三国因何归于晋？啤酒市场江湖之我说
中国关于酒的历史典故_历史典故素材
中国关于酒的历史典故酒的故乡是中国，中国是卓立世界的文明古国。
中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。
让我们来看看，有关于酒的历史典故。
1.文君当垆：据《史记·司马相如列传》记载，富家卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，非常爱慕司马相如，相如就同文君私奔来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。
并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。
这个故事后来成为夫妻爱情坚贞不渝的一段佳话，临邛也成为酿酒之乡。
2.王羲之兰亭流觞：王羲之素有“书圣”之称，他最为后人所称道的《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。
东晋永和九年三月三日，王羲之和一些文人相聚会稽山阴兰亭，曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之挥毫书写诗序，既著名的《兰亭集序》，王羲之适逢酒酣，趁兴挥笔，潇洒自如，写下这绝代书法佳作。
3.清圣浊贤：三国魏初建时，曹操严厉禁酒，人们只好私下偷着饮酒，但讳言酒字，故用"贤人"作为"白酒"(或"浊酒")的隐语，用"圣人"作为"清酒"的隐语。
清圣浊贤演变成一个典故。
还有一个"青州从事，平原督邮"的，也是美酒和恶酒的隐语。
南朝人刘义庆在《世说新语》中记载，桓温手下的一个助手善于辨别酒的好坏，他则把好酒叫做"青州从事"，青州是一个地名，青州的辖境内有个地方叫齐郡，"齐"喻"肚脐"，好酒叫做"青州从事"，是因为好酒喝下去后，酒气可以通到脐部;他把坏酒称做"平原督邮"，是因为平原的辖境内有个地方叫鬲县，"鬲"喻"膈"，意思是说坏酒喝下去，酒气只能通到膈部。
历史上有三家分晋和三分归晋分别指的是什么？
历史上有三家分晋和三分归晋分别指的是什么？历史上有三家分晋和三分归晋分别指的是什么?春秋战国有三家分晋，三国终结有三分归晋，这是历史的巧合么?三家分晋是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。
周威烈王二十三年(前403年)，周威烈王封三家为诸侯。
司马光的编年体史书《资治通鉴》的记载就从这一事件开始：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”，作为春秋与战国的分界。
前376年，韩、赵、魏废晋静公，将晋公室剩余土地全部瓜分。
因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”。
三家分晋是历史上具有划时代意义的重大事件。
它是中国奴隶社会瓦解，封建社会确定的标志。
“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点，战国即由此起始。
宋代著名史学家司马光撰《资治通鉴》，就是从这一年开始，记载的第一件事即是“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”。
同时也标志着新兴地主阶级登上历史舞台，推动了封建制度的确立。
春秋五霸之一的晋国灭亡了，战国七雄中的韩、赵、魏三国产生了，由此奴隶社会开始向封建社会过渡，霸权政治结束了，七雄兼并的战国序幕揭开了。
三分归晋：中国古代三国末期，司马氏家族篡魏灭蜀以后，兵伐东吴，灭了孙皓，自此以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国归于晋帝司马炎，史称西晋。
在汉末长达84年的分裂时期，战争不息，给劳动人民带来了沉重的负担和无穷无尽的苦难，比之西汉，人口大为减少，生产出现了大倒退。
西晋统一之后，社会比前安定，政府又采取一系列措施，如移吴、蜀稠密的人口于地广人稀的北方，劝课农桑，轻徭薄赋等，因此，农业生产在全国各地都得到了很大的恢复。
总之，西晋的统一，是有重大的历史意义的。
正所谓“天下大势，合久必分，分久必合”。
三国终归晋最根本的原因
所以，三国纷争几十年终归晋，根本原因无它，只有一个原因，那就是曹魏政权被逼实行禅让体制。而晋之所以短命，仅存在36年，在中国历史上最无存在感，根本原因也无它，那就是西晋王朝的统治又恢复到家族制。
第四，实行禅让选拔人才相对要公平。蜀汉和东吴衰落的根本原因是后期无人才，蜀汉到了“蜀汉无大将，廖化当先锋”的程度，而东吴在孙权之后，虽然有诸葛恪、陆抗和老将丁奉等，但随着他们的去世，东吴能够叫得上名号的人才几乎没有了。而反观曹魏，即使到了末期，那也是人才济济，从三国时期能够进入古代七十二名将的名单变化可以看出，在三国初期，蜀汉有诸葛亮、关羽、张飞进入，而东吴有周瑜、吕蒙、陆逊进入，而曹魏仅张辽进入，但到了三国后期，曹魏有邓艾、杜预、王濬、羊祜进入古代七十二名将，而蜀汉无一人上榜，东吴也仅陆抗勉强进入。而邓艾、杜预、王濬、都来自普通人群，尤其是邓艾，直到50岁才被司马懿发现是个难得的人才。如果他们生活在蜀汉和东吴，那他们不可能被选拔并得到重用。所以，禅让也是一个政权选拔人才的最好体制，也正是因为曹魏实行禅让，才让曹魏过度到西晋时期都能够人才济济，而拥有人才才是能够统一天下的最根本原因。
其次，禅让归根到底是从家族领导制转变为集团领导制。封建政权实际上是家族领导制，哪个人打下天下之后，从此就是他的后代子孙管理天下，这样的家族领导制最大的弊端就是不能确保你的后代永远是最优秀的人才，因为选择面实在太小，只限于皇帝的儿子中选择，而选择者往往就是上一任的皇帝，所以，中国封建王朝往往是一代领导制改变为集团领导制，从集团中选拔最优秀的人才来管理这个国家，这在封建时期来说实际上那是一个伟大的进步，因为选择面有了很大的扩大，这也是曹魏政权一直强大的根本原因，现代国家实际上就是集团领导制，领导人的更替是从集团中产生，所以，三国时期的曹魏，实际上就是现代国家的雏形。而反观蜀汉，在刘备去世之后，其儿子刘禅只不过是一个草包而已，这样的人领导一个国家，那岂能不衰弱，试想如果诸葛亮取代刘禅，那蜀汉绝对要进步许多（当然，国名或许会有改变），而诸葛亮之后，如果再从集团中选择最优秀的人才领导这个国家，那蜀汉自然也不会落后。而东吴后期如果是陆逊家族或诸葛家族取代，那东吴同样不可能衰落那么快。
春秋战国时期的三家分晋是哪个国家
春秋战国时期的三家分晋是哪个国家三家分晋，指晋国被韩、赵、魏三家瓜分的历史事件。
从公元前633年晋文公设立六卿起，六卿一直把握着晋国的大权。
到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。
后来赵氏把范氏、中行氏灭掉后，公元前453年又联合韩氏﹑魏氏灭掉了智氏，晋国公室名存实亡。
到了公元前403年，周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯。
到公元前376年，魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国公室。
“三家分晋”成为了春秋时代和战国时代的分界点。
春秋五霸之一的晋国灭亡了，战国七雄中的韩、赵、魏三国产生了，七雄兼并的战国序幕揭开了。
值得注意的是，在三家分晋之前，楚国一直和晋国争霸，也即在整个春秋时期，晋楚争霸是重要的历史事件，并对春秋时期的诸侯格局产生了重要影响，也即很多诸侯国要么倒向晋国，要么倒向楚国。
那么，问题来了，三家分晋时，楚国在干什么，为何不趁乱消灭晋国呢？一首先，公元前636年(周襄王十六年)，儿子重耳回到晋国，为晋文公即位。
在晋文公统治时期，日益强大的晋国和楚国在中原地区争夺霸权。
楚谨有三次主要的争霸战争:632年的城濮之战，597年的楚国之战，575年的鄢陵之战。
在鄢陵之战中，楚国皇族的儿子被俘，楚共王被射瞎了一只眼睛。
557年前，晋国在占坂之战中再次打败了楚国。
在546年前的兵戎相见之后，楚谨基本上分享了中原的王位。
但由于晋国赢多输少，晋国长期占据上风，而楚国长期处于劣势。
因此，对于楚国来说，金灿可谓是它的头号敌人。
但三族分晋时，晋国清官之间发生了激烈的较量，意味着晋国陷入了分崩离析的状态。
对于楚来说，这无疑是一个制造麻烦的好机会。
但是，在三族分晋的时候，楚国并没有进攻甚至消灭晋国。
主要原因如下。
这一方面是因为在春秋末期到战国初期的历史时期，楚国的实力相对衰落，不具备灭晋国的条件。
二楚康王十四年(公元前546年)，宋国召开兵会。
晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、魏、陈、徐、曹、邰、滕、蔡等14个国家参加了会议。
酒的历史典故
酒的历史典故关于酒的历史典故(11篇)关于酒的历史典故篇1东晋新亭会西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。
北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。
南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。
每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。
名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。
”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。
为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪!”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。
这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。
当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。
此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。
王导及时打消了北方士人们的消极情绪。
这便是史上非常著名的新亭会。
后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的'“风景殊异”、“新亭会”、“江河”，就是来自此次新亭会。
这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。
北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量，此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。
后来，众士人团结起来，使东晋政权从无到有，从小到大，很快建立起来。
名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾(管仲)”。
关于酒的历史典故篇21、杯酒释兵权宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。
宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。
为了这件事，宋太祖心里总不大踏实。
有一次，他单独找赵普谈话，问他说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓。
这到底是什么道理？”赵普说：“道理很简单。
国家混乱，毛病就出在藩镇权力太大。
如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。
”宋太祖连连点头，赞赏赵普说得好。
后来，赵普又对宋太祖说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。
”宋太祖说：“你放心，这两人是我的老朋友，不会反对我。
历史上有关酒的小故事
历史上有关酒的小故事小编在此整理了历史上有关酒的小故事，希望能帮助到大家。
历史上有关酒的小故事一煮酒论英雄这是我国著名历史小说《三国演义》第二十一回中所讲述的一则故事。
东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。
关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。
一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。
曹操不动声色对刘备说，"在家做得大好事!"说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。
曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即"望梅止渴")，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。
刘备听后心神方定。
随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。
曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说: 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也"。
刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。
正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。
曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。
历史上有关酒的小故事二酒池肉林商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安乐。
人教部编版九年级语文上册第六单元测试卷(含答案)
第六单元学情评估同学们：经过初中的语文学习，你们一定明白语文是在听说读写思的过程中，边学习边收获，现在就请大家带着这份收获，来回顾语文学习吧！任务群一同学们，下面你们将进入“积累与运用”模块。
语文学习如滴水汇海，似积土成山，从字词句到美文名著，都有着丰富的内涵。
现在开启你们的智慧之旅吧！一、积累与运用(共23分)1.“小说探源”小组首先分享了他们的探究成果。
请你阅读下面文段，完成后面各题。
(6分)中国古代小说多源共生。
笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学、想象丰富的神话传说，都对中国古代小说的形成产生了深远影响。
神话传说是后世小说的源头，它瑰．丽奇特的想象力，给后世文学以巨大启迪。
魏晋南北朝志怪小说中的鬼狐精怪、唐传奇中的精魅故事、明清神魔小说中的奇幻世界，无不受到上古神话的启发。
先秦诸子散文也是古代小说的源头之一。
为了说服君王接受本学派的学说，春秋战国时期的学人策士，十分讲究说理技巧。
他们巧借神话，多用寓言，设譬取喻，不拘一格，这无疑对后世小说的笔法有启迪作用。
先秦两汉的史传文学则对古代小说的叙事产生了很大影响。
如《左传》的叙事，极富故事性、戏剧性。
《史记》则通过kòu人心弦的故事来表现人物性格，揭示人物命运，其叙写历史事件摹写历史人物的卓．越技巧，为后世小说家提供了可资借jiàn的范本。
因此，有人称：“千古小说祖庭，应归司马(1)下列加点字的读音、根据文段中拼音写的汉字，全都正确的一项是()(2分)A．瑰．(guì)丽卓．(zhuō)越扣荐B．瑰．(guī)丽卓．(zhuó)越叩鉴C．瑰．(guī)丽卓．(zhuó)越扣鉴D．瑰．(guì)丽卓．(zhuō)越叩荐(2)在文段两处方框内分别填入标点符号，最恰当的一项是()(2分)A．，”。
B．、。
”C．、”。
D．，。
”(3)画线句有一处表达欠妥，请将修改后的句子写在下面。
(2分)2．名句默写。
对酒当歌人生几何三国那些事酒事
对酒当歌人生几何三国那些事酒事引言滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
当下，新版《三国》热播。
1800年前的金戈铁马、英雄气概、智谋勇义再次成为人们瞩目的话题。
新《三国》以三国时代为背景进行了重新的改编，介乎于《三国志》和《三国演义》之间而偏“演义”。
世人热捧的三国故事，主要来自演义。
文学史家都认为，演义成于众手，一代代说书人、唱戏人反复宣讲、吟唱，集中了民间方方面面的智慧，罗贯中是一个最重要的整理者。
将其作者确定为罗贯中则已是“五?四”新文化运动之后的事。
此后，乾隆年间的毛宗岗又做了系统整理校订。
演义虽说与正史颇多不符，但它已成为中华民族一部真正意义上的史诗，融汇了中华民族一千多年来的理想与向往。
鲁迅曾说：“盖当时多英雄，武勇智术，瑰伟动人，而事状无楚汉之简，又无春秋列国之繁，故尤宜于讲说。
”诚如此言，那确是一个产生史诗的时代。
不过，历史剧的创作究竟要在多大的尺度上遵从史实，成为近些年来争议最大的难题。
这问题其实不复杂，一部历史剧，对确凿的史实不宜作大改动，而史料中没有记载或语焉不详的则可以进行艺术加工。
那些认为历史上的真实故事不够精彩需要重新编排的说法不值一哂。
喜爱历史的人都知道，许多影视剧编撰出来的情节远没有真实的历史故事吸引人，关键是导演和编剧能否把它表现出来。
某些历史影视剧为了迎合市场和票房，借古人的躯壳将现代人对权力、金钱、美女的欲求表现得淋漓尽致，甚至不惜胡编乱造、戏说连篇。
这种“古为今用”，往往会误导观众，以为历史上本来就是这个样子，因而“见怪不怪”，“习以为常”，甚至把本来是错误的东西，当成真实的历史接受下来。
国人对三国史的认识因有了“演义”而更为复杂。
不错，我们在演义里看到了义薄云天的胆色与忠勇，看到了匡扶正义的光辉和希望，看到了扭转乾坤的努力和奋斗，看到了知其不可为而为之的无奈和悲壮，但这并不妨碍人们对三国真实历史细节的挖掘和品味。
本文尽力溯本清源，呈现一个个丰富而细腻的史实，让三国的魅力更加清晰、真切。
与酒有关的典故
与酒有关的典故酒作为一种独特的文化载体，在中国历史长河中留下了许多脍炙人口的典故。
这些典故不仅仅是关于酒的传说和故事，更是中华民族文化和历史的瑰宝。
以下是与酒有关的十个典故，让我们一起领略酒文化的博大精深。
一、酒仙李白李白被誉为“诗仙”，同时也是一位酒仙。
他的许多诗作都是在醉酒状态下创作出来的，如《将进酒》、《月下独酌》等。
李白的酒诗不仅展现了他的豪放不羁，也反映了他对生活的独特见解。
二、杯酒释兵权北宋初年，宋太祖通过一次酒宴成功地解除了大将石守信、王审琦等人的军权，这就是著名的“杯酒释兵权”。
这个典故不仅反映了古代君臣之间的关系，也展示了权力斗争的微妙和智慧。
三、酒池肉林“酒池肉林”典故出自商纣王时期，描述的是纣王奢侈荒淫的生活。
他建造了大型的酒池和肉林，整天这个典故被用来形容极度奢侈和放纵的生活方式。
四、青梅煮酒论英雄三国时期，曹操与刘备在一次青梅煮酒的宴会上讨论天下英雄，预言了未来的局势。
这个典故常用来形容英雄间的豪情壮志和深沉谋略。
五、鸿门宴项羽在新丰鸿门设宴招待刘邦，表面上是宴请刘邦，实际上是暗藏杀机。
在这次宴会上，发生了许多曲折离奇的故事，最终刘邦得以逃脱。
这个典故常用来形容暗藏杀机的宴会或危险的局面。
六、温酒斩华雄三国时期，关羽在温酒未冷的时间内斩杀了敌将华雄，展现了他的英勇无比。
这个典故不仅展示了关羽的武勇，也体现了古代战争的残酷和英勇。
七、醉打蒋门神《水浒传》中的武松为了给兄长报仇，在醉酒状态下打死了恶霸蒋门神。
这个典故表现了武松的英勇和正义感，同时也反映了古代社会的黑暗面。
八、酒神杜康杜康被认为是酒的发明者，因此被尊称为“酒神”。
这个典故说明了古代中国酿酒技术的发明和发展，也体现了人们对杜康的尊敬和崇拜。
九、斗酒诗百篇唐朝诗人李白有“斗酒诗百篇”的豪放之举，意指他在醉酒状态下创作出大量的诗歌作品。
这个典故不仅展示了李白的才华横溢，也反映了古代文人对酒与文学创作的独特理解。
十、把酒当歌曹操在《短歌行》中写到“对酒当歌，人生几何”，表达了他面对人生苦短的感慨和对酒的特殊情感。
中国的酒史发展及酒行业大事
中国的酒史发展及酒行业大事前359-前338年商鞅变法，税重抑商，酒价十倍于成本。
前221-前206年《秦律》，禁川余粮酿酒，沽卖取利。
前138年张骞出使西域带回葡萄，引进酿酒艺人，中土开始有了葡萄酒。
公元前98年汉武帝采纳理财家桑弘羊的建议，设立“酒榷”官司，实行了酒类专卖制度，实行了17年之久。
前81年汉代始元六年，官卖酒，每升四钱，是酒价的最早记载。
533-544年贾思勰撰《齐民要术》92篇，其中6-9专论制曲、酿酒，为世界上最早的酿酒工艺学。
1656年泸州一舒姓人，开设“舒聚源”典酒坊，据传所用酒窖沿用至今，故酒名“泸州老窖特曲”。
1842年四川成都全兴老号糟坊建立，产全兴大曲酒。
1860年江西人华联辉在茅台镇创成裕烧房，生产茅台酒，是为“华茅”。
1879年仁怀县人在茅台镇创荣太和烧房，生产茅台酒，是为“王茅”。
1892年张裕葡萄酒公司创建，我国开始用“手榴弹式”玻璃瓶装酒，以张裕葡萄酿酒公司为首开始按洋酒式样包装。
光绪年间俞敦培辑《酒令丛钞》四卷，收录酒令322种，为清末前集酒令之大成者。
1900年俄罗斯技师在哈尔滨建立第一家啤酒作坊——乌卢布列夫斯基啤酒厂。
1903年青岛啤酒前身——英德啤酒酿造公司创建，酒质精良，在国内外享有盛誉。
1904年哈尔滨东三省啤酒厂建立，它是我国民族资产阶级自己建立的最早的啤酒生产企业。
1914年哈尔滨五州啤酒厂建立，是我国自己建立的第二家啤酒厂。
1915年茅台在巴拿马万国商品赛会上荣获金质奖章。
1916年汾酒在巴拿马万国商品赛会上荣获一等优胜金质奖章。
1921年10月10日山西酒厂建立，其最初的建厂目的是想振兴民族工业，生产葡萄酒代替舶来品。
1929年南京政府公布了《洋酒类税暂行章程》，规定在国内销售的洋酒，从价征收30%的税金。
1934年由宋子文领头集资创建的五羊啤酒厂，采用了当时的新设备捷克式糖化锅。
1945年1月晋冀鲁豫边区政府公布《关于造酒的规定》、《关于统一造酒决定》及《造酒业完全由政府直接经营》等命令。
三国归晋主要内容
三国归晋主要内容
三国归晋是指中国历史上的三国时期结束后，晋朝成为中国的统一王朝。
三国归晋的主要内容包括以下几个方面：
1. 曹魏灭亡：曹魏是三国时期的一支势力，以曹操为首。
曹魏在三国时期逐渐衰弱，后因内部分裂和统治不力，导致曹魏灭亡。
曹魏最后的皇帝曹奂于西晋元嘉二年（公元280年）禅让给晋朝，结束了曹魏的统治。
2. 蜀汉灭亡：蜀汉是三国时期的另一支势力，以刘备为首。
蜀汉在刘备去世后逐渐衰落，最终在刘禅继位后不久被晋朝所灭。
蜀汉灭亡后，刘禅被迁往长安，并封为安乐公。
3. 吴国灭亡：吴国是三国时期的最后一支势力，以孙权为首。
吴国在孙权逝世后由孙亮继位，不久后晋朝派兵灭吴。
吴国灭亡后，孙亮被迁往洛阳，封为庐江王。
4. 晋朝建立：在上述三国灭亡后，晋朝的建立成为了中国的统一王朝。
晋朝的建立者是司马炎，他定都洛阳，改国号为晋，并开始了晋朝的统治。
晋朝在历史上维持了数百年的时间。
晋朝统一中国后，实行王室血统继承制度，世袭皇位，成为中国历史上第四个王朝。
晋朝的统治时期被称为西晋，其后又有东晋和其他晋朝的出现。
三国演义关于酒的故事
三国演义关于酒的故事
先说“煮酒论英雄”吧。
曹操请刘备喝酒，这可不是普通的酒局。
当时啊，曹操那是大权在握，刘备呢，还在韬光养晦。
两人坐在那儿，摆上酒，就开始边喝边聊。
曹操那眼睛可毒了，他想试探刘备，就问刘备天下谁是英雄。
刘备心里一惊啊，可不敢暴露自己的野心，就说了些什么袁绍、刘表之类的。
曹操听了直摇头，最后来了句“今天下英雄，惟使君与操耳”，吓得刘备筷子都掉了。
还好当时打了个雷，刘备就借口说是被雷吓到了，这才糊弄过去。
这酒喝得，那是暗藏玄机，就像平静的湖面下藏着汹涌的波涛，全是心眼子。
还有“温酒斩华雄”。
十八路诸侯讨伐董卓的时候，董卓的大将华雄可厉害啦，在阵前连斩好几员大将。
这时候关羽站出来了，可诸侯们都看不起他，觉得他就是个小喽啰。
曹操却很有眼光，他让人为关羽倒了杯热酒，说喝了酒再去杀敌。
关羽呢，那叫一个霸气，说等我斩了华雄再喝这酒。
然后提着大刀就出去了，没一会儿，就提着华雄的脑袋回来了，这时候酒还是温的呢。
这酒就像是关羽英勇的见证者，在旁边默默等着英雄凯旋。
另外，张飞喝酒也有故事。
张飞守徐州的时候，刘备出去打仗了。
他这人啊，爱喝酒，结果喝醉了就出事儿了。
吕布趁着他喝醉，就带兵把徐州给夺了。
张飞醒来，那叫一个懊悔啊，酒这东西在这儿就成了坏事的导火索。
这就告诉咱啊，喝酒可不能误事，不然就像张飞一样，丢了大城池，还得被大哥责怪呢。
北京啤酒“三国”战,战来战去小游戏
北京啤酒“三国”战，战来战去小游戏中国营销传播网，2006-07-14，作者: 谭长春，访问人数: 2473许多“写客”把几大啤酒厂家在北京的攻守之战称为“紫禁城之巅”的恶战—你抢我的份额多年未果，我攻占北京市场不遗余力，那一家又正在想尽一切招数来“撕开口子”。
甚至在许多媒体上都见到对当事企业在北京市场的份额、销量、模式之争的报道，在我们面前描绘出了一场场惨不忍睹的血战的场景。
无论真枪实战还是口水战，好像打得不亦乐乎！而对于稍关注北京市场、关于啤酒行业发展的“看客”看来，北京市场竞争战并不如大家所认识的那样精彩、刺激，只是一场场一点也不好看的小游戏而已！北京市场啤酒容量再大也好，燕京的份额再大也罢，青岛品牌再强，雪花再低调，都只是在北京动了一点小脑筋，实施了一点小动作，布置了一些小规划，完全没有外界所说的那种热闹与燥动。
只是燕京是守，多少有点被动（甚至谈不上紧张）显得开始有点手忙脚乱，青岛与雪花是攻，呈现在看客面前的，多少有点大企业做事的大气与起码的宣传从而让空气弥漫着血腥的味道！北京市场啤酒战，与国内其它区域的营销战相比，确实一点也不好看。
无论在各当事企业的战略目标上、品牌营销上、促销创意上都还远没到剑拔弩张的相对，大张旗鼓的辉煌，可圈可点的经典！战略—很失衡首先从战略上来看，因为北京是燕京啤酒的绝对战略性重点区域市场，所以，燕京在战略上为稳固北京大本营市场而采取手段是必然的，只是完全不如外界所想，在战略上拿出一整套的规划方案扼杀对手于摇篮当中，而仅仅是有点“手忙脚乱”地先进行渠道的封锁，没有更细切的动作。
从外界看来，有点“迟钝与木讷”或者是“不屑”的味道。
即使后面获得了奥运会赞助商的名头，却并没体现体育（奥运）营销的优势；甚至是近期来在北京开始有计划的将原“清爽”逐步用“本生”进行替换，部分人会认为燕京啤酒就是应该有的北京企业的“大气张扬”，而更多的会不会认为燕京啤酒还没有认识到对手的“虎视眈眈”？燕京的战略“不作为”，留下了这么大一个空档，可是青岛和雪花并没抓住机会，来下手更狠一点！其实，青岛是因为二十一世纪初期的进入失败留下了恐惧症，稳健有余凶猛不足；雪花是“全国人民向往北京，我独在北京瞭望全国”，蘑菇战略而非重点城市战略也！所以，两家在战略上确实让燕京出手总打在棉花上，有强力对手，对手却有点不跟你玩的味道，让燕京不得不定下心来，作为市场领导者，不去想如何打败对手，而是如何先自己战胜自己，自己加强竞争的认识，提高竞争意识，“自强是最强“！既然在战略上，三企业并没站在对等的位置上，无论时间、空间上都还没处于正面交锋，让该场仗打起来，就有一茬没一茬的，好像大仗宣告要开打了，却没看到战场，好像高潮要来了，却已归于平寂。
操教酾热酒一杯,与关公饮了上马翻译
操教酾热酒一杯,与关公饮了上马翻译曹操教丽热酒一杯，与关公饮了上马翻译：曹操叫人把热的酒倒一杯让关羽喝了酒，再上马杀敌。
这句话出自罗贯中的《三国演义》，原文选段：曹操教丽热酒一杯，与关公饮了上马。
关公日：酒且斟上，某去便来。
出帐提刀，飞身上马。
正欲探听，弯铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
意思是：曹操叫人把热的酒倒一杯让关羽喝了酒，再上马杀敌。
关羽说先把酒倒好，我去了就来。
关于提刀出帐门，飞身上了马。
（曹操）正要叫人到阵前打听消息，忽听马铃声，关羽手提华雄人头摔在地上，（刚刚倒的）酒还是温的。
保健酒行业十年的三国演义
保健酒行业十年的三国演义保健酒行业是中国传统百年老行业，在过去的十年里，它经历了一场史无前例的变革和发展，就像三国演义一样，涌现出许多豪杰和英雄，不断争夺市场和地盘，这是一个不断壮大的行业。
第一章：曹操兴起，获得市场地盘在保健酒行业的早期，曹操是最早抢占市场地盘的豪杰。
他经营养生酒的手法独具匠心，迅速获得广大消费者的认可。
他不仅注重产品品质，而且懂得营销之道，充分利用网络媒体，将自己的品牌推向全国，让养生酒得到广泛认可。
在这个过程中，曹操还与其他企业合作，建立了广泛的经销商网络，不断扩大自己的市场占有率，赚得丰厚的利润。
他成为了保健酒行业的开拓者和领袖，引领市场走向蓬勃发展的时代。
第二章：刘备崛起，挑战曹操的统治地位不久，一个名叫刘备的年轻人来到了保健酒行业，他有着独特的产品理念和经营思路，不屈于曹操的统治，决心挑战他的地位。
他一开始的战略非常激进，通过卖到亏本的方式，吸引了大批忠实粉丝的加入，并通过强烈的口碑影响力，夺得大量曹氏酒的市场份额。
随着刘备越来越强大，他逐渐建立了自己的品牌，并开始独立推出产品。
他的产品理念注重健康、自然和绿色，逐渐赢得广大消费者的信任和认可，在保健酒行业中崭露头角。
刘备因此成为了保健酒行业中的另一匹黑马，同时也是曹操最大的竞争对手。
第三章：孙权进入市场，成为保健酒行业中的第三个强者作为行业中一个新近的进入者，孙权有着自己独特的思路和经营理念。
孙权通过引入国外先进技术和设备，充分利用自身的品牌优势和渠道网络，进攻保健酒行业这片新天地。
与曹操和刘备的格局不同，孙权更注重产品质量上的选择和标准化运营。
他的养生酒种类丰富多样，通过不断利用市场先机进行升级改造，以带给消费者更好的体验和健康保障。
最终，孙权的养生酒得到市场广泛认可，令他成为保健酒行业中的第三个强者。
第四章：三国大战，市场竞争加剧曹操、刘备和孙权之间的争夺不断加剧，在市场竞争的火热中形成了三足鼎立的格局。
每个豪杰都有各自的市场份额和忠实拥趸，大家互相围堵、攻势不断，你攻我守，你我同台推产品打广告，成为了保健酒行业中的三足鼎立，市场份额争夺不停。
魏晋南北朝酒史
魏晋南北朝酒史魏晋时期，酿酒技术进⼀步提⾼，饮酒之风盛⾏，当时还产⽣了我国历史上著名的酿酒⼤师，另外也出现了⼀些热衷于饮酒的团体，如“七贤”“⼋达”等。
魏晋是⼀个战乱纷起的时代，道教的产⽣，⽞学的盛⾏，佛教的传⼊，⼤⼤改变了⼈们的⽣活习俗，特别是上流社会对酿酒业的发展起到了极⼤的促进作⽤，虽说当政者也曾下过禁酒的政令，但是基本上对饮酒者持宽容态度。
正是在这种情况下，酿酒技术得到空前的发展。
⼀、“⽵林酣畅”与“酣书神品”当时的⽂⼈雅⼠都喜好饮酒。
魏晋时期，嵇康、阮籍、⼭涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七⼈常聚集在⼭阳(今河南修武)的⽵林之下，肆意酣饮，由此产⽣了“⽵林酣畅”的典故。
后来的⽂⼈风⽓受到他们的极⼤影响。
晋穆帝永和九年(353年)3⽉3⽇，王羲之与谢安、孙绰、李充、许询、⽀遁等当时41位名⼠，集会于会稽⼭的兰亭，曲⽔流觞，饮酒赋诗。
王羲之适逢酒酣，乘兴挥笔书写诗序，完成了意⽓飞扬、潇洒⾃如的书法神品⼀《兰亭集序》。
关于此事，《晋书》记载:会稽有佳⼭⽔，名⼠多居之，未仕时，亦居焉。
皆以⽂义冠世，并筑室东⼟，与羲之同好，尝与同志宴集于会稽⼭阴之兰亭，羲之⾃为之序，以申其志。
⼆、酿酒⼤师刘⽩堕魏晋时期，不单出现了好酒，⽽且还诞⽣了著名的酿酒⼤师⼀刘⽩堕。
《洛阳伽蓝记.城西法云寺》中记载:河东⼈刘⽩堕善能酿酒，季夏六⽉，时暑赫羲，以婴贮酒，暴于⽇中。
经⼀旬，其酒不动，饮之⾹美⽽醉，经⽉不醒。
京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千⾥。
以其远⾄，号⽈鹤觞，亦⽇骑驴酒。
永熙中，青州刺史⽑鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。
时⼈语⽇，“不畏张⼸拔⼑，唯畏⽩堕春醪”。
这段话前⼀-部分称赞刘⽩堕所酿酒的酒味之美，说种酒可以随⼈远⾏千⾥⽽不变质，当时⼈们给这种⽩堕春醪送了两个雅号，⼀是鹤觞，⼆是骑驴酒。
关于这种酒还有⼀段传奇:晋惠帝永熙年间，青州刺史⽑鸿宾带着这种骑驴酒上任。
⼀天晚上遇上了⼀伙强盗，抢劫财物后⼜痛饮了⽑刺史所带的酒，饮后皆烂醉，束⼿就擒。
三国有意思的历史故事_历史故事
三国有意思的历史故事华五千年的历史,从上古的女娲传说到现代的改革建设,每一个故事记录了一个国家历史性的成败与荣辱。
下面是小编为您整理的三国有意思的历史故事，希望对你有所帮助!三国有意思的历史故事篇一：十双白瓷坛东汉末年，曹操在朝中官居丞相。
一日，他将家乡美酒二十坛晋献给朝廷。
当时的皇帝是汉献帝。
献帝品尝之后，连称“佳酿”，即将其中十坛赐给各位大臣。
为了赏赐酿酒者，将御用二十只白瓷坛赐给酿酒人。
曹操进贡朝廷之酒，是当时谯城北四十里减家店的减洪槽坊酿造的。
减洪得此白瓷坛，如获至宝，不敢擅用。
一天，他忽然想了一个主意，决定做一件千古美事。
于是就把这二十只青花白瓷坛，全都装上自酿的好酒，封好口，深埋地下，告诉子孙：千年后始得扒出。
说此酒至千年，人喝了如饮仙丹，可以壮骨长寿。
子孙们无不遵从。
其实这酒究竟埋到了何处，也只有他老人家一人知道。
直到他老人家去世，也没有说出来。
日子一长，也就无人提起了。
就这样，日复一日，年复一年，弹指间五百多年过去了。
到了唐朝，减家槽坊的人挖井的时候，挖出一个黑瓷坛来，打开封口，你猜里面是什么?只有一枚竹简。
简上有字，写道：“御赐白瓷坛十双，装自酿佳酿埋于三尺地下，千年后始得出窖。
大汉建安三年四月吉日，减洪窖。
”减家人看了，竟也莫名其妙，在周围挖了一挖，没发现有白瓷坛。
消息传到城里，县官感到稀罕，命将坛子和竹简送到县衙。
县官一看，认为是宝物，不敢隐瞒，就进献给朝廷。
当时的皇帝是玄宗皇帝。
玄宗嗜酒，就下了一道圣旨给减家槽坊，命将那二十坛美酒挖出，进贡朝廷。
减家着了忙，发动族人，将附近宅院全翻了一个遍，也没找到。
可是圣命不可违，怎么办呢?他们就暗中到城内古董店里，买了一个白瓷坛，把自己酿的古井好酒装了一坛，献给朝廷，声称是刚从地下挖出的。
玄宗皇帝打开坛口，立刻满殿醇香。
他品了一口，立刻拍案叫绝，连说：“好酒!好酒!”即与贵妃杨太真尽情享用。
一天，杨贵妃对玄宗说：“再令他们着力挖，总能挖出，不过得派钦差监视，不然，人情大似圣旨呀，怕挖出十坛也送不上来一坛呢!”玄宗觉得有理，就派钦差赍圣旨，前往亳州减家店挖取千年古井酒。
关于酒的历史典故
《关于酒的历史典故》
小朋友们，今天咱们来讲讲关于酒的有趣历史典故。
你们听说过“煮酒论英雄”的故事吗？很久很久以前，有两个很厉害的人，一个叫曹操，一个叫刘备。
有一天，曹操请刘备一起喝酒，一边喝酒一边谈论天下的英雄。
曹操说：“天下英雄，只有你和我呀！”刘备吓了一跳，筷子都掉地上了。
这个故事是不是很有意思？
还有“杯酒释兵权”的故事。
宋朝的皇帝赵匡胤担心将军们权力太大，就请他们喝酒。
在喝酒的时候，赵匡胤让将军们交出兵权，回家好好享受生活。
将军们明白了皇帝的意思，就都交出了兵权。
小朋友们，想不想知道更多呀？
《关于酒的历史典故》
小朋友们，咱们接着讲讲酒的典故哟！
有一个叫“文君当垆”的故事。
汉朝的时候，有个叫司马相如的才子，和一个叫卓文君的美女相爱了。
可是卓文君的父亲不同意，他们就私奔了。
为了生活，卓文君就卖起了酒，司马相如也帮忙干活。
虽然日子过得辛苦，但是他们很相爱，也很快乐。
还有“竹林七贤”的故事。
有七个很有才华的人，他们常常在竹林里喝酒、唱歌、写诗。
他们觉得喝酒能让自己更自由、更开心。
小朋友们，这些故事有趣吧？
《关于酒的历史典故》
小朋友们，今天咱们再来讲几个酒的历史典故。
“贵妃醉酒”听过吗？唐朝的时候，有个美丽的杨贵妃，她喝酒之后，脸蛋红红的，跳舞特别好看。
还有“武松打虎”，武松在景阳冈喝了很多酒，然后打死了凶猛的老虎，成了大英雄。
小朋友们，酒在这些故事里是不是很神奇？但是小朋友可不能喝酒哟，等长大了才能尝试。
希望你们能记住这些有趣的典故！。
晋朝的酒文化与酿酒传统
晋朝的酒文化与酿酒传统晋朝是中国历史上一个重要的朝代，其在文化与艺术方面的繁荣也有目共睹。
而在晋朝的文化中，酒文化占据了重要的位置。
晋朝的酒文化深深影响了当时的社会风尚，并为后代的酿酒传统奠定了基础。
一、晋朝酒文化的兴盛晋朝的酒文化在当时是非常兴盛的。
晋代宫廷中的士人们常常聚在一起品酒、论文，酒成了他们交流思想、交际朋友的媒介。
在酒场上，士人们畅谈人生、诗词歌赋伴着琴韵婉转，酒宴上的互酬调侃、饮酒劲舞，成为当时社交场合的常见景象。
晋朝的酒也并非简单的饮料，更具有一定的仪式感。
晋代的士人善于调制饮品，研究出多种口味丰富、醇香独特的美酒。
这些美酒在细品时需要特定的器皿搭配，酒具的选择也往往能体现主人的品味和境界。
二、晋朝酿酒传统的发展晋朝的酒酿造技术在当代堪称领先，对后世的酿酒传统产生了深远的影响。
首先，晋朝的酿酒工艺相对较为成熟，利用多种粮食原料酿制酒品，例如小麦、稻米、黍米、薏米等等。
这些多样化的原料保证了酒品的香醇口感，也为后世的酿酒传统提供了丰富的范本。
其次，晋朝的酿酒技术注重工序的控制与完善。
从筹备原料、制粉碾米、蒸煮过程，再到酒曲的加入发酵，每一个环节都经过精心的调控。
而在发酵过程中，士人们更注重时间、温度的把握，确保酿制出的酒品具有独特的香气和口感。
此外，晋朝还对酒的贮藏进行了一系列的改进和创新。
他们研究出了各种容器，如壶、罐、盅等等，为酒品的贮藏提供了便利。
同时，他们还通过调控酒存放的环境温度、湿度等条件，使酒品能够长时间保持鲜美。
三、晋朝酿酒文化的影响晋朝的酿酒文化对于后世的酒文化有着深远的影响。
首先，晋朝的酒文化反映了当时社会风气的一种特点，即崇尚文学和艺术。
士人们在品酒交友的同时，更是以此为契机互相推崇和学习，众多文人墨客得以交流碰撞，文学发展势头迅猛。
其次，晋朝的酿酒传统为酿酒工艺的发展提供了箭在弦上的动力。
晋朝的酒酿造技术成为后世所推崇和学习的对象，一些经典的酿酒技法得以传承和发展，为后来各个朝代酒文化的繁荣做出了贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
宝鸡青岛
马鞍山青岛 陕西青岛（青岛 汉斯）
布局特点： 共48家 以青岛品牌为龙头 强势覆盖区域品牌
三水青岛 珠海青岛
深圳青岛朝日
华润啤酒品牌战略布局示意图
黑龙江华润（雪花 新三星）
华润 10.8%
强势资本并购 培育集团主打品牌 实现统一市场战略 四川华润（雪花 蓝剑）
沈阳华润 （雪花）
大连华润（雪花， 棒槌岛，凯龙， 黑狮，华丹，大 连） 天津华润（雪花， 莱格，天津，英士）
周天结构的选择
“价值”是组织存在的依据，品牌周天必须 时刻关注。 统一思想是集体行动的前提，重大变革前 要设法启动文化周天。 启动周天变革应从“尅主”着手。 竞争激烈时必须注重机制周天。 结构要素容易获得的周天可以忽略。 知识周天是构建霸主地位的基础，也是容 易被简单忽略的“法轮”。
燕啤9月份收购惠源，10月份表态要 建成年产30万吨啤酒的生产基地，与 青啤40 万吨的能力正好相当。
2003年青啤、燕京、惠泉、雪津肯定 会在福建演出一场好戏。
随着战略布局的稳定以及各企业产能的扩张，
大企业的竞争将会集中在品牌整合的能力上。
燕京啤酒品牌战略布局示意图
燕京 8.71%
集团方针 牢牢巩固北京市场 不断扩大华北市场 全面开发全国市场 逐步进入国际市场 承德燕京（四海） 赤峰燕京 包头燕京 北京燕京 山东燕京
三国因何归于晋？
——经营战略案例之五
5+3经营法轮（周天、循环）
品牌周天
文化周天
策略周天
机制周天
运 营 周 天
价值周天 资产周天 现金周天 知识周天
所有的策略始于客户
品牌 机会发掘 文化 策略 知识 消费者 行为理解 品牌周天 消费者 认同 机制
价值确定
产品
文化 策略周天 资源集成
教育培训
共苦靠感情，同甘靠机制
布局特点： 共33家 以资本为纽带 以雪花为全国主打 品牌，启动强势整 合地域品牌的战略
安徽华润 （雪花 圣泉）
2002年三大集团主品牌销量情况示意图
万吨
400 92 200 0 206.7
青啤集团
30.8%
19.2% 63.6%
50 210
华润集团
112 64
燕京集团
主品牌 其他品牌
注:华润计划在2005年之前将雪花的产量提高到100万吨
份额大小
实力强弱
魏66万户 吴52万户 蜀28万户
品牌影响力
魏。曹操“挟天子以令诸侯”。 吴。得汉帝所遗传国玉玺。 蜀。刘备为皇叔。
用人（机制）
魏
曹操“唯才是举”；“治平尚德行，有事赏功 能”。 曹丕“九品中正制”
吴
诸将以私兵随孙氏征战，大族各有门风。
蜀
相人（刘备知人善任，诸葛亮以德代能）。
2003年其他品牌阻止西北市场为青啤 独得。 广东： 华润要把雪花做成全国性大品牌，势 必会与各地啤酒产生冲突。目前，在 东北、安徽、四川等省份，“雪花” 已经初步形成优势 华南，雪花与珠江、金威以及生力、 青岛朝日、蓝带、活力等品牌产生碰 撞。有广东经销商说，华润的介入将 使广东中高档啤酒层面的利润空间压 缩。
（三孔，无名，莱州）
赣州燕京
布局特点： 共14家 以燕京为号召 强强联合
襄樊燕京
桂林燕京（漓泉）
青岛啤酒品牌战略布局示意图
青岛 12.5％
鞍山青岛 集团方针 系统整合，机制创新，提高核心竞争力 结构调整，做强做大，再创百年辉煌 北京青岛 五星，三环 山东青岛（青岛， 菏泽，廊坊 扬州青岛 上海青岛
文化
魏。进步的新文化。突出体现在“建安文 学”
曹操：“老骥伏枥，志在千里……” 曹植：“高念翼皇家，远怀柔九州……”。
吴。家风为基础的士大夫文化。 蜀。多元文化，传统宗教。
三国归一顺序
公元263年，蜀灭。 公元265年，司马炎代魏为晋，魏灭。 公元280年，吴灭，华夏统一。
讨论内容
在本案例中，曹操（集团）播下龙种，收 获的却是跳蚤，主要是因为没有足以号令 国人的旗帜（品牌）。结合啤酒当前的品 牌竞争格局，构想哈啤的取胜之道 。
品牌竞争状态
区域性争夺战升级
西北： 2002年，青岛啤酒西安公司的产量为 35万吨，青啤托管宝啤
湖北、东北、西南:
湖北市场
燕啤襄樊公司
山东：
价值
文化周天文化ຫໍສະໝຸດ 策略周天资源机制周天
培训
知识周天
“同化”周天结构——宗教型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
变革周天的生尅
文化生品牌 品牌生策略 策略生机制 机制生知识 知识生文化 文化尅策略 策略尅知识 知识尅品牌 品牌尅机制 机制尅文化
价值确定
奖惩实施
文化周天
文化
策略周天
资源集成
规则创新
教育培训
理想的周天结构——造钟型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
当前中国“好”企业的周天结构——模仿 型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
基本周天结构——报时型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
华润东西湖啤酒、百威 及地方巨头金龙泉。 东北的战斗将在华润、青啤、 哈啤几个品牌间展开。
青啤与燕啤、青啤与山东众多 地产品牌之间的争夺。
2002年4月业内人士估计，青 啤济南买店的费用在1000万元 以上，令人咂舌。2003年，青 啤的这种行为肯定还要继续。
金星安阳蓝马，燕京包头雪鹿，华润 四川蓝剑的都将与之产生直接的冲突。
机制周天
培训
知识周天
创业周天结构——共苦型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
“拓展”周天结构——同甘型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
“敏捷”周天结构——哑铃型
品牌周天
价值
文化周天
文化
策略周天
资源
机制周天
培训
知识周天
“连锁”周天结构——无为型
品牌周天
品牌 文化 策略 知识 价值确定 机制
任务设计
文化
策略周天
资源集成
机制周天
组织架构
教育培训
分配机制 等等
行业领袖是标准的制定者
品牌 价值确定 文化 策略 知识 文化 策略周天 资源集成 机制
教育培训
知识集成
知识周天
技能剥离
理论升华
优秀的文化以先进的制度为基础
品牌 文化 策略 知识 团队习惯 机制
西南战事：重啤，华润(蓝剑) 以及燕京麾下的广西漓泉。
2003年，燕啤山东三个分厂将 亟需扩大市场，与地方品牌的 碰撞肯定会加强。
福建： 2003年2月26日，惠泉6300万A股向社 会公开发行，共募集资金4.68亿元。 声称未来三年到五年内选择几家福建 省内外的啤酒企业予以兼并， 青啤、燕啤在福建的势力也在不断增 强之中，青啤去年并购厦门银城后拥 有了福州、漳州、厦门三个公司，对 福建大有合围之势，
故事年代
演义说法：公元190~280 编年说法：公元220~265
咸宁五年(279)冬,晋军出兵自长江以北、江 陵至建业之间五道攻吴，而以益州水师为奇兵出 峡顺流,于太康元年(280)三月攻下建业，吴帝孙 皓降，吴国亡。东汉初平元年(190)后出现的全 国分裂局面,经过魏、蜀、吴三个区域的局部统 一和相持后，至此又归于全国的统一。