西方社会冲突理论对我国构建和谐社会的启示
西方国家维护社会公平的理论和实践对我国的启示
第 四,罗尔斯的理论 对处理公平与效
西 国维 社 公 的 方家 护 会 平
理 和 践 我 的 示 论 实 对 国 启
■ 李 淼 博 士生 ( 南京航 空航 天 大学人文与社会科 学 学院 南京
20 1 1 06)
率关系有指导价值。我国现阶段存在着社 会分配不公的现象 ,正确处理 公平 与效率 的关系是一个值 得探讨 的现实 问题。按照 罗尔斯要求 ,政府应保证每个人 的机会均 等 ,让每个人 能够享有平等择业 、平等经 营 、平等竞争 的权利 。政府的调节只能是 对人们 最终形成 的社会 经济 差距 的调节 ,
由的优先性。只有在保证基本 自由平等的
基础上 , 才能考虑社会经济利益分配问题 。 罗尔斯通过描述一种满足两个正义原
则 的社会基本结构和阐述两个正义原则所
规定 的义务 、职责来展示两个正义原则的 内容。他指出 ,两个正义原则要经过四个 阶段 , 才能逐步落实到社会基本结构 中。 第
一
罗 尔 斯 正 义 理 论 对 我 国社 会 公 平 的 借 鉴 意 义
罗尔斯的正义理论认为 ,必须确定一 个全社会都认可 ,并且通过订立契约来达 成一致 、在实际生活中能够严格遵守的正 义理论。这个理论应 包含 :一是所 有人都 享有和其他人 同样 的与基本 自由体 系相类 似的权利和 自由。二是社会 和经济 的不平 等必须做到 :使处于最不利地位 的人获得 最大利益 。在机会平等 的情况下 ,公共职 务和地位 向所有人开放 ,并且坚持基本 自
社会主义和谐社会要参照正义原则 的要求,
立 和 完 善 各 种 规 范 而 公 开 的 制 度 ,加 强 公
阶段 ,在原初状态中选 择正义原则 ;第
试论科塞冲突理论及其对我国构建和谐社会的启示
对稀有地位 的要求 、权力和资源 的斗争 ,在这 社 会各 种 冲 突 凸 现 出来 。如 大 批 下 岗工 人 的 社 种 斗争 中 ,对 立 双方 的 目的是 要 破 坏 以致 伤 害 会 保 障和 再 就 业 问题 ,城 乡 发 展 差 距 拉 大 ,大 对方 。 ④ 还强 调 :“ 们 所关 心 的是 社会 冲突 批农 民工 涌 进 城 市 带 来 的 各 种 问 题 等 。 同 时 , ”他 我
2 1 No 5 01 .
北京城 市学 院学报
J 7 NA . F B L NG C 0l R I O E L nY N V R I Y I U I E ST
( oa N . 0 T tI o 1 5)
21 0 1年 第 5期 ( 第 15期 ) 总 O
试 论 科 塞 冲 突 理 论 及 其 对 我 国构 建 和 谐 社 会 的 启 示
・
.
语 言 、文化 的 群 体 聚 集 到 了 一 起 ,传 统 的 文 化 灭 。另外 就 冲 突 产 生 的社 会 结 构 来 看 ,结 构 松 价 值 观念 不 断 受 到 外 来 文 化 的 冲 击 ,形 成 了各 散 开放 的社 会 里 产 生 的 冲 突具 有 正 功 能 。 因 为
种价值观念 的冲突和文化分裂现 象。其实 ,这 在 这样 的社 会 ,敌 对 的情 绪 可 以 相 对 自由 的表 种 种矛 盾 背后 的深 层 原 因 都 只 是 科 塞 所 归 纳 的 达 。从 而可 以通 过 消 除产 生 不 满 情 绪 的原 因来
社会冲突理论及其对我国构建和谐社会的启示
的二重层 面 : 定与变迁 、 即稳 整合与 冲突、 功能 与反 功能 、 值 价
关 键 词 : 会 冲 突 ; 会 和 谐 ; 会 冲 突理 论 社 社 社
中图分类号: 9 C1
文献标识 码: A
文章编号 :0 4 19 (06 0 - 0 10 10 — 4 4 20 )6 0 1— 3
Th h o y o o il n ita d IsEnih e me tt h i i g o r o iu o it n Ch n eT e r fS ca Co f c n t l tn n o T e Bul n fHa m no sS cey i i a l g d
Ke o d : o i o f c; o i a mo y t e r fs ca o f c y W r s s ca c n i t s c a h r n ; h y o o i c n i t l l l o l l
胡锦 涛同志在 《 中央政治局 第二十次集 体学 习中的讲 在
的西方社 会冲突理论应运而生。社会 冲突理论吸收了结构功能 主义的有益成分 , 同时对它所宣扬 的社会均衡 、 稳定 、 和谐 与秩 序进行批判 , 出了普遍存在 于当时社会 的各 种利益 分歧 和社 指
一
、
冲突亦称 为抵 触 、 矛盾 、 争议 , 是指 人与人 、 体与群体之 群 间激烈对立 的社会互动方式和过程 , 是指 当事人之间存在利害 关系 ,但不能完全根据 自己利益 要求 自愿达 成交 易契约 的状 态。事实上 , 在人类社会生活中 , 人与人 、 团体与团体 、 民族 与民
社会冲突理论吸收了结构功能主义的有益成分同时对它所宣扬的社会均衡稳定和谐与秩序进行批判指出了普遍存在于当时社会的各种利益分歧和社会各阶级阶层之间的矛盾和冲突合理地解释困扰人们的种种社会问题并提出了解决这些问题的办法从而树立了它在学界的地位
社会冲突理论对我国社会建设实践的启示
社会冲突理论对我国社会建设实践的启示彭远春1 黄 景2(1中国人民大学社会与人口学院 北京100872 2北京科学学研究中心 北京100089)摘 要:社会冲突理论在承认社会冲突普遍性的同时,将社会秩序与社会和谐作为研究的落脚点,并建设性地认为社会冲突具有整合、创新、平衡等正向功能,强调以理性沟通、积极疏导的方式去寻求解决之策,最终推动社会变迁与进步。
其所阐释的一系列理论观点,对我国社会建设的推进有着重要的借鉴意义:正视社会冲突的客观实在性;认真分析社会冲突的原因及其可能危害;着力建构完善、富有弹性的社会结构;逐步建立和完善社会安全阀制度;推进社会冲突调节的制度化建设。
关键词:社会冲突 社会建设 社会结构 社会安全阀中图分类号:C91-06 文献标识码:A 文章编号:1003-4641(2010)04-0013-03 20世纪50年代,长期占据统治地位的结构功能主义开始衰落,社会冲突日益受到西方社会学家的关注,并成为他们分析社会变迁和社会进步的主要论据。
米尔斯被称为“将冲突取向重新引入社会学的重要催化剂”,是现代社会冲突理论的先驱,而科塞的功能冲突主义和达伦多夫的辩证冲突论思想则构成了社会冲突理论的成熟传统,柯林斯的综合冲突论等则被视为社会冲突理论在当代的新发展。
社会冲突理论对于我国社会建设的推进有着重要的借鉴价值。
一、社会冲突理论主要思想概述米尔斯将冲突取向重新引入社会学,促进了其他社会冲突理论的诞生与发展,从而被称为“美国冲突论的奠基人”[1](P111)和“改革取向的社会学的再生之父”。
[2](P254)他把相当高的优先权放在个人需求上,倾向于从现存社会结构对人的压抑和阻碍这一角度对社会进行批判。
科塞借鉴和系统化了齐美尔有关社会冲突的思想,将社会冲突区分为现实性与非现实性冲突、内部与外部冲突、初级关系中与次级关系中的冲突等,强调冲突具有稳定、整合、创新、平衡、联合与联盟等正面功能。
达伦多夫认为,社会是一体两面的,社会现象本身充满着辩证关系,往往同时出现相互矛盾的两重层面:稳定与变迁、整合与冲突、功能与反功能、价值共享与利益对立、共识与强制等。
西方当代社会发展思想对构建和谐社会的启示
表现在责 、 、 权 利三个方面。
1 合理分担 的责任关系 、 政 府在 社会发展 方面, 应当承担 主导 的责任 。 随 着经济走上快 速发展和主 要靠市场调节 的轨道,政府 需 要把更多 的工作着眼点转移 到社会发展 领域,转移 到不 能完全依靠 市场来调节 的提 供公共产 品和公共服务 的领 域。 但是,我们 也不 能走“ 政府包 办一切事务” 的老路。因 为随着社会事务 的增多和复杂化, 政府包办一切事务 ” “ 的 结果, 往往是包不 了, 也管不好 。 社会事业有 的需要政府直 接 办, 大部分可 以通过“ 政府购买服务 ” 的办法让社会组织 去办, 府充当指导者 、 范者和监督者 的角色 。在这 方 政 规 面, 已经有不少国际经验可资借鉴。 通 ‘ 政府购买服务” , 让 社会组织去 面对个人,去 直接满足形 形色色的社会 需
活需求的原则, 主张社会 公平 就是扶助 弱者, 给不 同的人 以不同的待遇 : 还有 的根据 公平与效 率平衡的原 则, 张 主 社会 公平主要是指机会公平。 当让收益和贡献挂钩 。美 应 国政治哲学家罗尔斯在 《 正义论》中, 图调 和 自由市场原 试 则和社会公正原 则, 出“ 提 有差 异的平等 原则’ 但也受 到 来 自左派和右派两方面的批评 。@ 在制 定和 实施 实际政策
效果很好 。
法律法规, 运用 国家干预 的办法。 扩大就业和社会需求, 使
美国走 出了经济危机 。 随着近 几十年西方一些福 利国家 的 社会保障越来越入不敷出, 福利社会理论也受到越来越 多 的批评, 利制度 改革往往成为西方各 国政府不得不实行 福 但叉 充满政治风险的举措 。 国社会学家吉登斯等学者强 英 调,福利社会的弊端 是很 多福利投 入没有发挥 有效 的作 用。 他们主 张建立“ 资于 民众 的社会 ” 以便通 过增强 投 , 被救助者 自身的能力, 使他们最终摆脱对福利的依赖 @ 3 关于预防现代风险 的思想和做法 、 关 于“ 风险社会 ” 的思想 , 国社会学家 贝克在 18 德 90 年代 中期提出的“ 风险社会 ” 的思想对 现代的风 险管理影 响甚大 。根据 这种 思想 , 当代社会风险 的性质正在发生转 变: 一是越来越个 体主义化 的复杂社会。 使个体行 为偏差 带来整个系统风险的可 能性增加 : 二是现在的突发危机不 再是孤立 的。 在信息化和 社会流动 大大加快 的社会 。 它的 影响是全面而扩散 的: 三是现代社会风险更加难 以预测和 控制, 因而威胁更大 “ 风险社会 ” 的思想使风险管理的视 角发 生 了很大 变化 , 不 确 定性 ”“ “ 、 复杂性 ”“ 风险 扰 、高 动 ”“ 、系统失败 ” 成为风险管理的新概念 。 i年 来。 = 丘 世界各
科塞的冲突功能思想及其对我国构建和谐社会的启示
Northwestpopulation西北人口人口理论在中国目前新的发展阶段,发生社会冲突的诱因以及对社会稳定的威胁,越来越引起人们的重视。
人们对贫富之间冲突程度的感知、对干群之间冲突程度的感知、对国有企业内部管理人员与普通职工之间冲突程度的感知、对劳资之间冲突程度的感知等等,直接影响我国和谐社会的构建。
在一个日益开放的社会里,竞争与冲突是社会生活的必然,是团体产生内耗的原因之一,但它也能够促使人获得更多的发展动力,从而促进社会发展进步。
社会达尔文主义者如斯宾塞就极力鼓吹自由竟争,反对国家的干预。
而100多年后的东方国家建立的社会制度,片面追求平等,遏止竞争,牺牲效率,结果造成许多人不思进取,成为了懒汉。
依靠人的道德,牺牲效率并不能保证平等、泯灭竞争与冲突。
因为效率的标准难以确定并让多数人满意。
平等分配也就是收入上的齐头平等更不能让人满意。
所以我们追求更多的应该是机会平等和起点平等。
科塞的社会冲突功能论主张:冲突会造成社会动荡,但是冲突也有积极的社会作用,如果社会冲突公开化明朗化制度化,将对社会的稳定起到良好的解压作用。
科塞的冲突功能思想对我国构建和谐社会有着重要的启示。
一、冲突促成整合与新结构──科塞的冲突功能思想刘易斯·科塞(LewisA.Coser)1913年出生于柏林的一个犹太家庭,在美国哥伦比亚大学获得哲学博士学位,曾任美国社会学学会主席,主要著作有《社会冲突的功能》、《社会冲突研究的连续性》、《贪婪的组织》。
科塞是西方社会冲突论的主要代表之一,在20世纪60年代后期,社会冲突论是社会学中的一个重要理论,社会冲突论风靡于美国,并波及某些欧洲国家。
他主要研究社会冲突的起因、形式、制约因素及影响。
主张社会变革,强调社会冲突对社会的巩固和发展具有积极的作用。
科塞不仅分析了某些有关冲突导致社会体系崩溃与分裂的条件命题,也探讨了冲突如何维持或重建了社会体系的整合状态及它对条件(环境)变化的适应力等问题。
西方马克思主义的和谐社会理论对构建西部民族地区和谐社会的启示
-110-管理科学西方马克思主义的和谐社会理论对构建西部民族地区和谐社会的启示王成平(西南民族大学民研院,四川成都610041)1西部民族地区构建和谐社会是我国社会主义和谐社会的重要组成部分。
我国是一个统一的多民族国家。
由于漫长的历史演变,我国各民族的分布互相交错,形成了小聚居、大杂居的错综复杂的局面,一个民族完全集中居住在一个地区的很少,多数情况是几个不同的民族共同居住在一个地区。
我国少数民族人口虽少,但分布的地区很广,民族区域自治地方占国土面积的64%,西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区。
虽然改革开放以来,我国西部少数民族地区经济社会得到长足发展,发生了历史性飞跃。
但由于历史的原因和地理条件的限制,发展基础薄弱,市场开发条件差、自身发展能力弱等原因,西部民族地区经济社会发展至今仍面临着一些困难和问题,同沿海发达地区相比还存在着相当大的差距,这些差距,也是构建社会主义和谐社会的重点和难点问题。
因此,构建西部民族地区和谐社会自然是构建社会主义和谐社会的重要议题。
我国西部民族地区有其特殊的地理条件、历史传统、区域特点、民族文化、宗教信仰等因素,因而在构建和谐社会中,着眼于全面、协调、可持续、共同发展的整体和谐发展理念,必须坚持社会公正发展的理念,开放包容、应变性的理性发展理念,以促进西部民族地区社会的和谐发展。
2西方马克思主义的和谐社会的思想理论对构建西部民族地区和谐社会的启示。
卢卡奇、阿尔都塞都是西方马克思主义的主要代表人物,他们对社会历史与社会结构作总体性把握,是西方马克思主义的重要思想特征。
卢卡奇强调社会历史的总体性进步过程,阿尔都塞则把社会理解为一种结构性总体,从而发展了西方马克思主义的社会总体性思想。
历史的总体和结构的总体这两个范畴,都试图从整体上来把握对象,并把整体的所有部分看作是有机统一的。
西方马克思主义这种关于社会总体性的认识,对于构建西部民族地区和谐社会具有重要的启示。
而重新认识和反思葛兰西的“绝对历史主义”,对于构建西部民族地区和谐社会具有重要的现实指导意义。
欧洲经验对我国建设和谐社会的启示word版
欧洲经验对我国建设和谐社会的启示在人类历史上曾经出现过多种局部和谐的局面,但这些局部的和谐每每都是因为生产力的发展而被打破。
在西欧,生产力的发展创造了现代工业文明,但是,生产关系的滞后和社会各种矛盾的积累最终导致了人类历史上最惨烈的战争。
第二次世界大战结束以后,欧洲人总结了导致战争的制度原因,认为市场力量和有组织的社会力量之间的冲突,是西欧社会的深刻弊病,自由主义的国家不仅没有制约市场力量,反而支持和怂恿这些力量在世界上进行恶性竞争,直至酿成战争。
战争既破坏了市场,也摧毁了国家。
所以,在第二次世界大战废墟上重建的国家,不应再是自由主义的国家,而是奉行凯恩斯主义的福利国家,是运用国家机器,有效地平衡竞争性的劳动市场和大众民主的政治制度,并通过收入转移,对社会进行保护性干预的国家,是经济力量、政治力量和社会力量相对平衡、相互制约的国家。
这种国家形态既运用法律手段,也使用道德工具。
西欧福利国家的相互制约机制是人类寻求“和谐”的一次制度创造,但是它在平稳运行了30年左右之后出现了裂痕。
虽经多次修补,仍然困难重重,究其原因是福利国家的机制虽然在一段时间里促进了生产力的发展,但是随后又由于其机制的刚性而束缚了生产力的发展。
西欧的近代史就是在强调发展与注重平衡之间不断进行调整的历史。
从20世纪60年代到70年代,西欧各国政府的财政转移高达国民经济的50%,甚至更多。
国家建立了许多规则,对于经济和社会生活进行大规模的干预,在国与国之间竖起了高高的壁垒,妨碍资本的自由流动和资源的合理配置。
对于这种国内规则的威胁主要来自于境外。
20世纪70年代第一次石油危机之后,面对来自国际市场的挑战,欧洲各个福利国家纷纷采取干预措施,保护本国的产业。
这样一来,国家干预政策就做了大量违反经济规律的事情。
接着,欧洲经济开始减速,欧洲人却加大了政府干预的力度,结果导致了更加严重的通货膨胀。
与此同时,日本和亚洲四小龙开始经历快速发展。
欧洲人到了20世纪80年代中期开始认识到,欧洲的问题不是周期性的,而是结构性的,是经济发展的动力受到了约束。
社会冲突理论视野下的和谐社会构建策略研究
主义和 谐社 会过 程 中, 我们 并不 否认 社 会 冲 突 和 矛 盾 , 是 强 调 在 解 决 冲 突 和 而 矛盾 的过程 中 实现社 会 的稳 定与和 谐 。 如 果 能 够 正 确 处 理 社 会 冲 突 与 社 会 稳 定
的 关 系 , 现 两 者 之 间 的 平 衡 , 够 构 实 能
的运 动 , 推 动 着 社 会 主 义 和 共 产 主 义 才 的变 化 和 发 展 。 作 为 社 会 主 义 社 会 的较 高 发 展 阶 段 的 社 会 主 义 和 谐 社 会 , 就 也 毫 无例 外地 存在 着这 一 社会 基本 矛盾 。 并 且 , 是 由 于 这 个 基 本 矛 盾 的存 在 和 正 发 展 , 能 构 成 社 会 主 义 和 谐 社 会 发 展 才 的根 本 动 力 。 至 于 目前 存 在 的 比较 严 重
建 一 种 解 决 社 会 稳 定 与 社 会 冲 突 失 衡 的 基本 机制 , 对 我 国构 建社会 主义 和谐 将 社 会 直 到 非 常 重 要 的 推 动 作 用 。笔 者 从 以下 几 点 探 讨 和 谐 社 会 构 建 中 的社 会 冲
突处理策略 。
1 坚持 以科 学方法论 原则去看 待 当 . 前 发 生 在 多 元 利 益 主 体 之 间 的 里 有 矛 盾 和 冲 突 根 据 社 会 冲 突 理 论 的 观 点 , 社 会 冲 突 的存 在冲 突 的起 因也 是 多方面 的 , 如 有 其 客 观 必 然 性 稀 缺 资 源 分 配 方 式 的不 合 法性 , 少缓 解 下层成 员对 稀缺 资源 缺 分 配 不 满 的 渠 道 , 及 下 层 成 员 向 上 流 以 动 的 机 会 不 足 等 , 针 对 冲 突 的起 因 , 政 府 必 须 进 行 制 度 创 新 , 疏 导 矛 盾 和 冲
社会冲突理论对我国构建和谐社会的启示(2008.5)
社会冲突理论对我国构建和谐社会的启示王娜胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“和谐社会要靠全社会共同建设。
我们要紧紧依靠人民,调动一切积极因素,努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。
”同时还指出:“最大限度激发社会创造力,最大限度增加和谐因素,最大限度减少不和谐因素。
”但是,当人们探讨和谐社会构建的理论问题时,总是把化解矛盾达到和谐作为预设前提,将冲突问题排除在外,认为社会冲突对社会有百害而无一利,或认为社会冲突不存在于和谐社会之中。
其实,和谐的意义之所以成立,就是因为它是相对于冲突而言的。
在特定的意义结构中,如果没有冲突,和谐的价值前提就丧失掉了。
和谐与冲突的对应关系结构,决定了离开冲突就无所谓和谐,和谐的提出是因为要将冲突化解,和谐的进展是因为要将冲突的程度降低,和谐的结果就是一定冲突的终结。
因此,分析和研究社会冲突理论,对于构建我国社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。
一、社会冲突理论的形成背景及主要观点社会冲突理论是在20世纪中叶美国社会现实和结构功能主义的基础上发展起来的。
美国在经过第二次世界大战后十余年的繁荣稳定之后,20世纪50、60年代,社会矛盾不断凸现,社会动荡日益突出。
当时西方社会的主流社会理论——结构功能主义在解释这些新的社会现象时受到了现实的严峻挑战,人们渴求对这种冲突和矛盾进行理论上的解释,以达伦多夫、科塞等为主要代表的西方社会冲突理论应运而生。
社会冲突理论吸收了结构功能主义的有益成分,同时对它所宣扬的社会均衡、稳定、和谐与秩序进行批判,指出了普遍存在于当时社会的各种利益分歧和社会各阶级阶层之间的矛盾和冲突,合理地解释了困扰人们的种种社会问题,并提出了解决这些问题的办法,从而树立了它在学界的地位。
德国社会学家鲁尔夫〃达伦多夫是当代辩证冲突论的主要代表,反对帕森斯结构功能理论只强调均衡、共识而忽视冲突。
他认为,社会现象本身充满着辩证关系,往往同时呈现出矛盾的二重层面:即稳定与变迁、整合与冲突、功能与反功能、价值共享与利益对立等等。
西方社会矛盾的缓和做法对我国和谐社会建设的启发
旅 游英 语 中有 众 多 旅 游术 语 旅 游 术 语 有其 特 定 的含 义 及
潘 慧 一 于职业学院的广 征 . 正是 其 学 习 的 难 有 颇 多异 日常 用语 , 西壮族 自治 区 北海 特 这
点 所 在 熟 悉一 门语 言 的 词 ; 特 点 对 该 语 言 的 学 r - 习 、 用 有 重要 意 义 . 文 浅 析 了旅 游 英 语 的 词 运 本 汇 特 点 . 期 能 更好 地 了解 及 掌握 旅 游英 语 以 关键 词 : 游 英语 : 汇特 点 : 游术 语 旅 词 旅
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( ) 游 专 业 行 话 三 旅 些集 团、 群体 由于 工 作 、 动或 其他 目的上 的共 同性 , 活 在 相 互交 流时 . 创造 、 用 一 些 不 同 于 其他 社 会群 体 的词 汇 、 会 使 用 语 或符 号 即是 行 话 行话 确 保行 业 内部 精 确 及 严 密 的表 述 . 节 省 交 流 时 间 . 进 行 业 成 员 之 间 的 团结 . 时 行 话 足 以激 发 外 增 同 行 人对 于本 行 业 的 好 奇 、 重 或敬 畏 。 队 、 尊 领 导游 等 旅 游 工 作 者 为 突 出 行 业 特 点 . 大 量 使 用 行 话 如 t —o ( 流 的 ) afr 会 i tp 一 p . a cv 途 遥 远 )stp 客 房 设 施 )s n p 白等 )sa so 抢 拍 r( 路 , u( e , adu ( t , ph t n f 照 片) 。 等 三 用 语 程式 性 旅 游 英 语 中 既 有专 业 性 较 强 、具 有 特 定 旅 游 意 义 的 间汇 , 也有 众 多 日常 英 语 中 的普 通 词 汇 较 日常 英 语 . 旅游 英 语 中所 选 用 的普 通 词 汇 更 口语 化 、 专业 化 , 其 特 有 的 程 式 , 有 主要 体 现
西方国家治理理论对我国构建和谐社会的启示
西方国家治理理论对我国构建和谐社会的启示2007-08-06 | 访问次数:779 | 编辑:enablesite | 【大中小】在我国。
随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅速发展,各种社会问题日益增多,新情况新问题不断出现。
传统的政府与社会高度合一的社会治理模式,已经不能适应新形势的需要,也制约了经济社会的发展。
因此,借鉴西方国家治理经验,推进我国社会治理模式创新,提高各级政府管理社会的能力和水平。
对于构建社会主义和谐社会,具有十分重要意义。
一、治理理论的基本内涵20世纪90年代以来,西方政治学和经济学家赋予了“治理”一词新的含义,其涵盖的范围已远远超出了传统的经典意义。
“治理”与“统治”是两个既相联系又有区别的概念;“治理”源于“统治”,又发展于“统治”,其基本内涵也在与“统治”的比较中得到深化和确证。
英语中的“治理”(Governance)一词来源于拉丁文和古希腊语,原意是控制、引导和操纵,与“统治”(Government)有共同的词根“Govern”。
这两个概念彼此曾长期交叉使用。
但相比之下,“统治”是政治学中常用的政治术语,主要指依靠国家权力对公共事务的管理,是民主制度以前管理社会的主要方式。
自从人类社会进入民主时代以后,专制时代依赖权力来统治社会的办法已经不能适应社会发展的需要,“治理”概念才逐渐走进社会管理活动之中,主要用于与国家公共事务相关的管理活动和政治活动中,并首先在发达国家推行。
就目前而言。
尽管“治理”一词已经被广泛使用于社会公共管理领域,但随着社会生活的多样化及研究的深入和细化。
其基本涵义至今仍是仁者见仁、智者见智。
全球治理理论的主要创始人之一詹姆斯·N·罗西瑞指出:治理与政府统治不是同义语。
它们之间有着重大区别。
他将治理定义为一系列活动领域里的管理机制,它们虽未得到正式授权,却能有效发挥作用。
与统治不同,治理指的是一种由共同的目标支持的活动。
近代西方文明对中国的冲击与启示
近代西方文明对中国的冲击与启示近代以来,中国面临了来自西方文明的巨大冲击。
这个冲击不仅影响了中国的政治、经济和社会结构,还对中国人民的生活方式和思维方式产生了深远的影响。
然而,这种冲击也带来了一些启示,让我们对中国自身的困境和问题有了更深层次的认识,同时也为中国的未来发展指明了方向。
首先,近代西方文明的冲击加速了中国的现代化进程。
在19世纪中叶,随着西方列强的入侵和中国的战败,中国逐渐认识到自身在科技、军事和经济上的落后。
这种冲击迫使中国政府进行改革开放,引进西方的科学技术和管理经验,推动中国的现代化进程和对外交流。
西方的工业革命和现代化经验对中国的现代化起到了积极的推动作用。
其次,近代西方文明的冲击让中国反思传统文化的局限性。
在西方列强的侵略中,中国的封建体制暴露出了很多弊端和固有的弱点。
西方文明的进入让中国重新审视传统社会的结构和价值观念,加速了社会的变革和思想的解放。
许多中国人开始思考如何借鉴西方的先进经验,寻求现代化的途径,同时也开始反思中国传统文化中的长处和价值。
第三,近代西方文明的冲击提升了中国人民的民主意识和人权意识。
西方文明强调个人权利和民主制度,这与中国的封建制度形成了鲜明的对比。
西方的思想和价值观念对中国知识分子和民众产生了深远的影响,他们开始追求自由、平等和公正的社会。
中国的近代化运动中涌现了一批知识分子,他们倡导民主、科学和人权的思想,为中国的社会进步做出了重要贡献。
但同时,近代西方文明的冲击也带来了一些负面影响。
首先,西方的殖民主义和帝国主义给中国带来了巨大的痛苦和损失。
中国成为了西方列强统治的半殖民地,遭受了残酷的掠夺和压迫。
这种冲击对中国的政治、经济和社会造成了巨大的破坏,给中国人民带来了无尽的苦难。
此外,近代西方文明的冲击也对中国传统文化和价值观念产生了冲击和冲击。
中国传统文化几千年来一直是中国人民的精神支柱和道德观念的根基。
然而,随着西方文明的涌入,中国传统文化面临巨大的考验,很多传统价值被冲击和削弱,甚至被否定和遗忘。
西方社会矛盾的缓和做法对我国和谐社会建设的启发
近几十年来,随着经济全球化的形成和发展,西方资本主义国家依靠经济的优越性、物质条件的丰厚性,逐渐调整生产关系,加大对人民的社会保障力度,从而稳定社会局势,减少了较大规模的罢工。
从而,我们可以看到马克思所提到的西方资本主义仍将具有较强的生命力的事实。
随着社会的发展,资本主义国家不但吸收封建社会发展的经验,同时也吸收社会主义国家的优越方面,以期更好地发展。
随着全球化的快速发展,各国之间的经济往来更加密切和频繁,而西方资本主义国家在新的科技革命的推动下,经济取得了急速发展,社会生产力水平得到了持续提高,产业结构等方面也得到了调整。
西方资本主义总结吸收自己以往发展中存在的经验,同时,也在吸收和借鉴社会主义的优越性,从而不断改善生产关系。
具体表现在以下几个方面。
(一)西方资本主义在不断学习社会主义的发展模式,尤其是这次金融危机之后,他们更加看到了社会主义制度下的经济发展的优越性,从而改变着其相关的产业结构。
第一,当代资本主义国家的国有企业比重在加大,并且在经济发展中起着重要的作用;第二,西方资本主义国家出现了宏观调控,但是,西方资本主义国家将其称作未来宏观计划,其实质是相同的;第三,国家管理经济和社会的职能增强,而不是单纯依靠经济市场自由发展。
西方资本主义国家认识到了这一点在社会主义国家,尤其是中国的成功,因此,加大了相应的改变。
(二)资本主义国家也在改正自己的缺点和不足,为了经济的发展,他们也进行了发展模式的改革。
西方资本主义的发展模式的变化主要体现在以下几点:第一,人才发展、就业方向发生转移。
第二,缓解各个阶级之间的矛盾。
第三,加强和完善社会福利政策,促进收入平衡。
可是我们也要认清楚,资本主义的本质剥夺剩余价值是不随着这些而改变的。
随着西方经济模式的发展和变化,经济得到进一步的发展,进而又加大对社会的保障力度,减少了工人阶级危机意识,降低了反抗的热潮。
可是,当今以经济发展为第一要务的我们更能从中看到我们在这方面存在的问题,也给我们提供了可以借鉴的理论方向和经济发展模式。
和谐社会构建与西方社会冲突理论
和谐社会构建与西方社会冲突理论[摘要]社会冲突理论是社会学领域的一个主流学说,西方社会冲突理论家对此作过精辟的阐述。
他们的理论对我们构建和谐社会具有一定的借鉴意义。
和谐社会是一个利益分化、利益主体多元化的社会,和谐社会的构建实质就是一个利益关系冲突的协调过程。
文章在回顾西方社会冲突理论的基础上,分析了和谐构建中社会冲突的因素,并提出了构建整合社会冲突的利益均衡机制。
[关键词]和谐社会;西方社会冲突理论;合法性;整合机制和谐社会是人类孜孜以求的一个理想社会状态,也是中国共产党为之不懈追求的一个社会理想。
然而,这并不等于说和谐社会是一个没有矛盾和冲突的超稳定结构社会。
因为社会本身就是一个矛盾统一体,往往呈现出冲突与和谐的二元张力。
那种认为社会冲突对社会有百害而无一利,或者认为它不存在于和谐的社会之中的观念是违背社会发展规律的。
社会学家科塞强调:“在某种意义上,冲突是社会的生命之所在,进步产生于个人、阶级或群体为寻求实现自己美好理想而进行的斗争之中。
”因此有必要在借鉴西方社会冲突理论的基础上辩证地分析社会主义和谐社会中的社会冲突问题,以便科学地整合和谐社会构建中的社会冲突。
一、西方社会冲突理论社会冲突论的理论在西方早已有之,但对什么是“冲突”并没有达成共识。
梳理一下西方社会理论家关于“冲突”内涵的界定,可以分为两类:一类是狭义上的“冲突”;一类是广义上的“冲突”。
狭义的冲突是指对立各方之间尖锐、激烈的争斗。
只有少数几位冲突理论家持这种观点,如小罗宾·威廉斯就认为:“冲突是一方企图剥夺、控制、伤害或者消灭另一方并与另一方的意志相对抗的互动;真正的冲突是一场战斗,其目标是限制、压制、消灭,否则将受到对方的伤害。
”广义的冲突观则倾向于宽泛的冲突内涵。
如达伦多夫认为,冲突表示“有明显抵触的社会力量之间的争夺、竞争、争执和紧张状态”。
特纳认为:“我猜想,谁越是要证明社会中矛盾是普遍的,他就越愿意采用宽泛的冲突定义。
以社会冲突理论分析“和谐社会”建设
OVERVIEW区域治理以社会冲突理论分析“和谐社会”建设云南师范大学 管桦摘要:社会的和谐共融历来是人类社会一直以来追求的目标和旨向,而冲突作为和谐的矛盾对立面又是客观存在不可避免的。
如何看待社会领域内和谐与冲突二者间的辩证关系,以及如何化解社会冲突、实现社会的和谐共融是马克思主义理论中有关社会冲突问题研究的必然要求。
和谐社会是全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会,是良性运行协调发展的社会。
本文站在社会学角度,运用社会冲突理论方法,对社会矛盾进行分析,提出建设我国和谐社会的实现路径。
关键词:社会冲突;和谐社会;社会矛盾中图分类号:C916 文献标识码:A 文章编号:2096-4595(2020)21-0046-000221世纪以来,我国正处于社会变迁急剧变化的时期,目前我国已进入中国特色社会主义新时代,社会主要矛盾已经转化为人们日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,建设社会主义和谐社会需要遵循中国特色社会主义理论思想为指导,认真对待社会发展中暴露出的问题,坚持理论联系实际的工作方法。
本文从社会学视角出发,综合运用社会冲突理论对矛盾的客观性进行深入分析,为构建社会主义和谐社会建言献策。
一、社会冲突理论的形成和发展现代西方社会理论中的冲突论,是从古典社会冲突构想中发展来的,其间有着广泛的学术源流,其关注的问题指向以下三个维度:一是认为人的生产劳动是凝聚社会关系的基石,劳动关系的不平等是社会冲突的源头;二是阶级剥削是人类社会的必要发展阶段,是社会冲突发生的深层缘由,这一问题贯穿了阶级社会发展的始终;三是阶级斗争是阶级社会发展的核心动力,弱势阶级通过阶级斗争的方式表达经济、政治诉求,为本阶级争取生存空间,最终实现国家权利的阶级更迭。
马克思认为,在阶级社会中,社会分工的不平等致使社会团体被区隔为统治与被统治两大阵营,上层阶级依靠国家机器、法律制度等暴力手段完成对被统治阶级的剥削和压制。
社会冲突与和谐社会
发言稿整理:社会冲突理论概述及其与和谐社会构建的关系贵州大学法学院2011级社会学常进锋内容摘要:社会冲突是人类社会发展中普遍存在的一种社会现象,它内发于冲突各方的结构性利益矛盾,而又延展到整个社会的宏观运行规范和秩序,调理着社会结构的内稳态机制,对于社会建设起着正向和负向的调控功能。
本文从当前的社会大背景出发,结合西方社会冲突主要理论,着重分析当前我国的社会冲突在构建社会主义和谐社会中的正向功能。
关键字:社会冲突;和谐社会;正向社会功能马克思主义认为,社会有机体内部充满着矛盾和冲突。
这种冲突归根结底是生产力和生产关系之间的矛盾和冲突。
而在当今社会,社会冲突主要是指不同的社会群体因利益差异而产生的对立,并已经成为社会建设中不能回避的客观存在。
尤其是正处于转型社会时期的中国,各项社会机制的交叉运行,社会结构内部客观存在的不合理的因素,使得社会冲突以不同形态存在于社会的宏观建构体系中。
近几年,边疆地区冲突的出现,企业内部运营机制的不合理调整以及国际政治宗教冲突的不断升级,给中国这个世界上最大的发展中国家带来了严峻的考验。
旧的利益格局被逐渐打破,而新的利益格局尚未完全形成,在这样的一种情况下,唯有理性地认识这些矛盾和冲突,并发现其存在的社会合理性,对于保持社会稳定,促进经济发展,推进社会主义和谐社会建设有着相当重要的现实意义。
一、西美尔主要社会冲突理论和马克思一样,西美尔认为社会冲突是无所不在的,因此是形式社会学分析的对象。
而他的社会冲突思想集中体现在他的经典著作《冲突论》中,在这本著作中他重点阐释了社会冲突的主要社会功能。
(1)社会冲突的作用并非一定是消极的,并非在所有的情况下都必然的引起社会有机系统的崩溃和社会的变迁。
实际上社会冲突是促进社会有机体团结和统一的过程,是保持社会整体或某些子系统完整的过程。
(2)冲突的激烈程度与冲突群体各方的团结紧密程度、情感投入程度及对冲突的理解程度密切相关。
冲突各方的成员团结越紧密,人们的情感投入程度越大,人们对冲突的理解超出个人目标、个人利益的程度越大,冲突就可能越激烈。
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出了“ 社会安全阀机制” 的概念 。“ 社会安全 阀机制” 是指社
会 中存在 的一 类 制 度 或 习俗 。 为 解 决社 会 冲突 的 手段 , 作 能 为社 会或 群 体 的成 员 提 供某 些 正 常 渠 道 。将 平 时 蓄 积 的敌 对 、 满情 绪及 个 人 间 的 怨恨 予 以宣 泄 和 消 除 。 而 在维 护 不 从 社会 和 群体 的生 存 、 持 既定 的社 会 关 系 中 , 维 发挥 “ 安全 阀 ”
他 们 大都 把 理 论 分 析 与 经验 分 析 结 合 起 来 , 是 单 纯 的 思 不
、
西 方社 会 冲突 理 论 的形成 及 其主 要 观 点
西 方社 会 冲突 理 论是 在 结构 功 能 主义 的基 础 上发 展 起
来的。 第二次世界大 战后 。 国迅速地实现了 国民经济的战 美 略 性转 移 。使 其 国 民经济 的发 展转 入 了 和平 发 展 和 建设 国 内社会 的发展时期 。 为美 国的繁荣稳定莫定 了坚实基础 。 结 构功能主义正是适应了美 国社会的这种现实需求 。迅速成
一西方社会冲突理论的形成及其主要观点西方社会冲突理论着力于对当代西方社会矛盾冲突现西方社会冲突理论是在结构功能主义的基础上发展起象的分析倾向于对社会冲突的功能做肯定性评价
西方社会冲突理论对我国构建和谐社会的启示
葛陈荣 刘卫常
( 广东工程职业技术学院
[ 摘
广东广州 5 0 2 ) l50
要 ] 西 方 社会 冲 突理 论 是 随 着 资本 主 义社 会 的 消 退 和社 会 冲 突现 象普 遍 增 长 而 发 展起 来 的 。 它批 判 结构 功 能主 义 所 宣扬
冲突。有效地解释困扰人们的种种社会 问题并提ห้องสมุดไป่ตู้了解决
这些 问 题 的办 法 . 而 树立 了它在 学 界 的地 位 。 从
定因素 , 影响社会和谐发展的同时 , 也激活 了我国原有的社 会利益运作机制 , 使我国社会利益运作机制不断得 到革新 , 跟上时代发展 的需要。这就避免了使原有的利益运作机制
一
社会冲突理论 ,对 于我们借鉴西方社会解决社会 矛盾的成 功经验 。构建我国社会主义和谐社会具有重要的理论和现
实 意义 。
一
样 的功能。“ 安全 阀” 可用来描述为社会不满提供释放途
径的合法冲突机制 .它在一定程度上 可以起到转移矛盾的 焦点 。 避免矛盾的积累。 西方社会 冲突理论着力于对当代西方社会矛盾冲突现 象 的分析 , 向于 对 社会 冲突 的 功 能做 肯 定 性 评 价 。 同时 , 倾
[ 关键词 ] 西方社会冲突理论
利益矛盾
利益 协调机制 和谐社会
西方社会冲突理论是存在于现 当代西方社会学 、政治 学 、哲学等学科 中的一股以社会 冲突现象为研究对象的社
会 思 潮 。它 随着 现 当代 资本 主 义社 会 内部 普遍 存 在 的社 会 矛盾 的 产生 、 发展 而 出现 。 一 种关 于 如 何 应 对 和解 决社 会 是 发展 过 程 中 出现 的社 会 矛盾 的社会 理 论 。分 析 和研 究 西 方
为整个 西 方 社会 的主 流社 会理 论 。 入 2 世 纪 5 年 代 后 , 进 0 O 美 国社会 矛 盾不 断 突 现 。 社会 动 荡 E益 突 出 。 构功 能 主 义 l 结 受 到 了社 会 现 实 的严 峻挑 战 。西方 社 会 冲 突 理论 吸 收 了结 构 功 能主 义 的 有 益 成 分 。同 时对 它所 宣 扬 的社 会 均衡 、 稳
发展 一 再 冲 突 的循环 中不 断 前 进 的。
随着我国经济社会 的不断发展进步 。新 的利益群体不
西方社会冲突理论主张 。冲突一方面导致了社会不和 谐 , 另一方面又起到 了整合社会 的作用 , 但 也就是说 , 冲突
通过 推 动社 会 原 有运 行 机 制 的变 革 。 阻止 社 会 系统 的僵 化 。
的社 会 均衡 、 定 、 谐 。 会 冲 突理 论 强调 冲 突 的“ ” 能 。 为冲 突虽 然导 致 了社会 不 和谐 , 它 更具 有 社 会 整 合 的 作 用 。 稳 和 社 正 功 认 但 分析 和 研 究社 会 冲 突理 论 , 对我 1构 建 和谐 社 会 具 有 理 论 争 现 实指 导意 义。 3 t
断产生 。 而原有的利益群体也发生新 的分化组合。 伴随这个 过程的是利益差别显著化和利益冲突的加剧化 、 经常化 。 利 益冲突成了我 国社 会发展进步过程中的必然现象 。是现阶
段我国社会矛盾和社会动荡的主要根源 。 但是 。 当我们在看
到利益 冲 突给 我 国 社会 发 展 进 步造 成 负 面 影 响 时 。也 不 应
它在承认社会冲突的普遍性的同时 。将社会和谐作 为其研 究的落脚点, 创造性地提出了社会冲突具有社会整合功能 。 是社会变迁动力的观点。 在此基础上 。 西方社 会冲突理论提
因社会 发 展 和社 会 矛盾 转 化 而 老 化 。从 而 保 持 了我 国社 会 利 益分 配 机制 大致 的稳 定 性 。
西方社会 冲突理论认为 。整个社会体系处于绝对不均 衡中 ,在社会体系的每一个部分都包含着 冲突与不和的因 素, 这些 因素是社会变迁的来源。 冲突既是社会稳定秩序的 破坏力 , 也是社会发展的推动力 。 社会就是在发展一冲突一
辨和推理 , 而是涉及到了当代社会发展中的许多实际问题 , 并力 求解 决 这些 问 题 。这对 于 我 国的 现代 化 建 设 有一 定 的 借鉴意义 。
二 、西 方社 会 冲 突 理 论在 解 决 我 国 利益 矛盾 和 冲 突 中
的应 用
西方 社会 冲突 理 论 研 究作 为西 方 社会 和谐 问 题 研究 的
一
个 显 著路 向和特 点 。可 以 成 为我 们 用 来 帮助 建 设 我 国社
定、 和谐与整合的“ 太平盛世 ” 观进行批判 。 指出了普遍存在
于 当时 社会 的 各种 利 益 分歧 和 社 会各 阶级 阶 层 之 间 的矛 盾
会主义和谐社会 的有益的理论工具 。根据西方社会冲突理
论 ,我 国现 阶 段 的利 益 差 别 和利 益 冲突 在增 加 了社 会不 稳