甘肃省西北师大附中2020届高三5月下模拟语文试卷

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甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届语文高三第一学期期末检测模拟试题含解析

甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届语文高三第一学期期末检测模拟试题含解析

甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届语文高三第一学期期末检测模拟试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1.下列语言表达准确得体的一项是A.李玉本来和同学约好去看电影,但身体不适无法前往。

他给同学发了短信:“我偶染微恙,不能前往,望见谅。

”B.李玉对朋友说:“他如此诚信邀请,你如果直接拒绝而却之不恭,那就太失礼了。

”C.李玉在给老师的感谢信中写道:“多谢先生付出心血,玉成此事,学生定当鼎力以赴,不失恩师所望!”D.周末朋友们到家中聚餐,晚饭后李玉送大家到门口说:“各位慢走,我还要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。

”2.阅读下面的文字,完成下列小题。

盛夏时节,城市夜色中各种文化艺术活动精彩纷呈。

博物馆、美术馆开出夜场,音乐会从剧场开到草坪上,看午夜电影、听图书朗读,不仅各种“文化夜市”拉动了餐饮、交通和周边消费、服务,更可以满足大众不断提升的文化消费需求。

文化需求旺盛,给博物馆的发展打开了想象空间。

“白天不懂夜的黑”,夜间博物馆别有一番味道。

不同于白天的安静,不同于白天的视觉感受,( )。

伴随着大众文化需求越来越细,公共文化资源开夜场成为趋势,国内博物馆夜间开放仍处于试水阶段。

一些博物馆虽然在“国际博物馆日”等时段开放过夜场,却并未形成常态。

随着市民文化素养和鉴赏水平的提高,势必呼唤各类文博机构开出夜场,用高雅艺术滋润人心,满足更高需求的文艺样式。

博物馆开放夜场,让大众多一个文化去处,城市多一点文博味道。

这是文化惠民的必答题。

开放夜场能够让更多人走进博物馆,了解历史,增长知识,对提升公众文化艺术修养大有裨益。

对于博物馆来说,通过优质的服务发挥自身在城市晚间的影响力,才能融入城市的晚间体闲和消费体系之中。

甘肃省西北师大附中高三第五次诊断考试语文试卷(Word版,含答案)

甘肃省西北师大附中高三第五次诊断考试语文试卷(Word版,含答案)

甘肃省西北师大附中高三第五次诊断考试语文注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其他2.题为必考题。

答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在本试卷和答题卡相应的位置上。

2. 考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1~3题。

中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。

“评点”始于唐,兴于宋,成于明。

金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等,都是“评点体”文艺评论的代表作品。

综合、直观、凝练,是“评点体”的主要特征。

无论是金圣叹评水浒,还是脂砚斋评红楼,时而把目光聚焦于作品本身,剖析其艺术特色,时而论及作者及其所处的时代,揭示作品背后的社会文化环境,所使用的语言自成特色,三言两语、简短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或会心一笑。

而且,“评点体”紧贴文本展开,既是对原作的再创造又和原作融为一体,为作品经典化作出了重要贡献。

这些“评点”既提升了读者的阅读快感,又促进其对作品的理解,具有独特的价值。

不过,传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句,必须依存于以文字为载体的原作。

随着历史进入近现代,视听艺术蓬勃发展,“评点”也似乎已失去了用武之地。

现在,“弹幕”又来了,评论者对作品的评点可以借助网络工具,以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上,这也是“弹幕”得名的由来。

于是,评论的互动性和即时性进一步增强,评论和作品文本的融合度也进一步提高。

对此,舆论反应喜忧参半。

喜的是“弹幕”的出现,提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性;忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。

“弹幕”是从互联网的母体中诞生的,弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。

作为互联网时代的“金圣叹”,有的时候,他们一条微博,寥寥一百四十字,就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。

2025届甘肃省西北师大附中高三第三次模拟考试语文试卷含解析

2025届甘肃省西北师大附中高三第三次模拟考试语文试卷含解析

2025届甘肃省西北师大附中高三第三次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

又闻栗子香刘丽华板栗熟了。

回到老家的镇子街上,沿街卖着花样栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子枣酥饼、栗子罐头……一进村口,山山岭岭的栗树,红瓦白墙的村落,家家户户的院子里晒着栗蓬、栗果,一片黄绿,一片褐红。

不远处是收购板栗的货车,栗农们扛着大袋大袋的栗子往车上码,额头冒汗,脸上带笑。

吃过午饭,我们一大家子挑着箩筐,戴上手套、草帽上山摘板栗。

山坡上的板栗树,主干碗口粗壮,树叶浓密,一束束黄绿带刺的栗蓬挂满枝头,挤挤挨挨三个一群两个结伴的,大多笑裂了嘴,露出褐红油亮的栗子来。

一个栗蓬,住着两到四颗不等的栗子,有圆有扁。

“啪”的一声脆响,甚至是“啪、啪、啪”的串响,树下的草丛里,便可见坠落的栗蓬,甚至正在弹跳的栗子。

姨父操起长竹竿打板栗,或一阵猛敲,或一竿扫多个枝丫,栗蓬“哗啦哗啦”地下坠跳弹,跳到杂草丛里还打着滚儿,滚落远处的多是没开裂的栗蓬。

表哥、妹夫爬上树去摇板栗,在树下捡板栗的是表妹、大姨和我,小侄女与邻家伙伴剥果肉吃,咬得“嘭嘭”脆响,嘴一刻也闲不着,还把谜语当歌唱:“开花像柳絮,果子像刺猬。

剥开三层皮,方能吃到嘴。

”“红木盒儿圆,四周封得严。

打开木盒看,装个黄蜡丸。

”没花多少工夫,就收获几箩筐板栗。

挑回家的板栗,先不急着分拣、脱壳,一股脑儿倒在院子里摊开晒上一两天。

若遇阴天,就静置在堂屋待上一阵,等未张口的栗蓬自动裂开,才是分拣之时,对付没咧嘴的栗蓬,用脚踩着来回滚动即可脱壳。

栗蓬、栗荴,栗农都不废弃。

像栗蓬,是一味清热解毒、止咳化痰的药,家人谁受了风寒,可以将干栗蓬粉碎煎水喝。

甘肃省西北师范大学附属中学2020届高三语文冲刺诊断考试试题.docx

甘肃省西北师范大学附属中学2020届高三语文冲刺诊断考试试题.docx

甘肃省西北师范大学附属中学2020 届高三语文冲刺诊断考试试题注意事:1.本卷分 150 分,考 150 分。

1.答卷前,考生必将自己的姓名、准考号填写在答卡上。

2.作答,将答案写在答卡上。

写在本卷上无效。

一、代文( 35 分)(一)述文本(本共 3 小, 9 分)下面的文字,完成1~ 3。

蔡元培作民国期教育界、学界先人物,其学成果受瞩目,出版于1917 年的《石索》不是学史上的志性作品,即置于“民国学” 典之林,亦当之无愧。

受蔡氏基本研究思路的启,索学著作以后竟不断出,影响大的当数景梅九所著《石真》,出版此正是山河破碎的前夜,作者在自序中表出沉痛的民族情“不意迩来寇侵凌迫,亡国种族痛突激心潮⋯⋯原著者亡国悲恨堪,而一腔泪出双眸矣”,需要指出的是,《石真》只是将文本索当成手段,而极目的是服于民众救亡。

景梅九将蔡元培以来运用《楼梦》宣民族主思想的做法推向了极致,同也将学与政治一步挂,从而推了新索派向以后的学社会史学派理的型。

就生一个令人深思的学命:以科学方法指的“新学”考派,什么竟不能阻止学索著作在整个民国期的不如,其影响甚至延至当代?就需要将学索派放到《楼梦》研究史上以客、的定位。

看到,“索”方法的早运用本在史学域,如《史索》等史学著,探求本事、史料原,是取得了丰的学成果。

从文化渊源上考察,索派走的是“今文学”的治学路数,“今文学” “五”中的《尚》《春秋》等史的有一定合理性,然而运用到文学域如《》的解,就有以意逆志、附会之嫌。

当索方法引申到学域后,其原始出点本想束《楼梦》点、咏、家的散性,操作方式上也是指向作品情的考,与主流学倡的“回文本”方向的努力比接近,无可厚非,但由于受“今文学”治学路数的影响,一派却很容易在解作品陷入和主臆。

其不管《楼梦》中存在多少真的史信息,它一旦被天才的作家所整合,就自然形成了新的意位,与原来的所“本事”已无甚关;而当能与蔡元培代表的旧学索派形成的最重要民国期著述,除胡适外,自然非平伯《楼梦辨》莫属了。

(审核版)甘肃省西北师范大学附属中学2020届高三下学期第四次校内诊断考试语文试题(含答案解析).doc

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甘肃省西北师范大学附属中学2020届高三下学期第四次校内诊断考试语文试题注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

2.本试卷满分150分,考试时间150分钟。

3.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”,其他方面都是心学的延伸和展开。

王阳明说“君子之学,谁求得其心”,心学就是强调主体自我的儒学,突出自信、自强、自律、自为,追求自我实现。

“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值取向,并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。

心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。

孔子率先发现了人的自我,创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学,提出了“心安”的心性问题。

孟子继承发展了孔子学说,比孔子更为突出地把心性之体表露出来,最先注意到心的作用。

孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心,“仁,人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”,“君子所性,仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性,“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《孟子·告子上》)。

由此,孟子确立了儒家心性之学的基本理念。

儒家心性论的最初建构者是思孟学派,传承谱系是:由孔子到曾参,由曾参到子思,由子思到孟子。

其学术传承:孔子有《论语》,曾参有《大学》,子思有《中庸》,孟子有《孟子》。

心学到了宋代,由北宋程颐开其端,南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。

“议论削爽,令人当下心豁目明;简易直捷,孟氏之后仅见”。

陆九渊不仅“发明”出“本心”,更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。

若能尽我之心,便与天同。

”“此理塞宇宙”。

宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题,有“无事袖手谈心性”之说,心性之学成为理学的代名词。

明代中叶,心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字,王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学,心学也。

2019-2020学年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末试题及参考答案

2019-2020学年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末试题及参考答案

2019-2020学年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成各题家(节选)巴金风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。

左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。

街上有行人和两人抬的轿子。

他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。

雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。

已经到了傍晚,路旁的灯火还没有燃起来。

街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。

路上尽是水和泥。

空气寒冷。

一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。

“三弟,走快点,”说话的是一个十八岁的青年,一手拿伞,一手提着棉袍的下幅,还掉过头看后面,圆圆的脸冻得通红,鼻子上架着一副金丝眼镜。

在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。

他的年纪稍微轻一点,脸也瘦些,但是一双眼睛非常明亮。

“不要紧,就快到了。

……二哥,今天练习的成绩算你最好,英文说得自然,流利。

你扮李医生,很不错,”他用热烈的语调说,马上加快了脚步,水泥又溅到他的裤脚上面。

“这没有什么,不过我的胆子大一点,”哥哥高觉民带笑地说,便停了脚步,让弟弟高觉慧走到他旁边。

“你的胆子太小了,你扮‘黑狗’简直不像。

你昨天不是把那几句话背得很熟吗?怎么上台去就背不出来了。

要不是朱先生提醒你,恐怕你还背不完嘞!”哥哥温和地说着,没有一点责备的口气。

觉慧脸红了。

他着急地说:“不晓得什么缘故,我一上讲台心就慌了。

好像有好多人的眼光在看我,我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来……”一阵风把他手里的伞吹得旋转起来,他连忙闭上嘴,用力捏紧伞柄。

这一阵风马上就过去了。

路中间已经堆积了落下来未融化的雪,望过去,白皑皑的,上面留着重重叠叠的新旧脚迹,常常是一步踏在一步上面,新的掩盖了旧的。

“我恨不得把全篇的话一字不遗漏地背了出来,”觉慧用刚才中断了的话接着说下去;“可是一开口,什么话都忘掉了,连平日记得最熟的几句,这时候也记不起来。

甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析

甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析

甘肃省兰州市西北师范大学附属中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

四川忠县(现属重庆市)出土的手提鲜鱼等食材的陶俑,成都出土的表现案上持刀操作的陶俑,都是笑盈盈的。

四川还出土过大量的说唱陶俑,动作夸张生动,表情兴高采烈,其快乐原因,大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受。

出土的宴饮图像往往有乐舞场面形成的欢娱环境,人物形象从容曼妙,烘托出柔和安逸的气氛。

蓝勇在《中国川菜史》写道:“汉代画像砖石中,以巴蜀地区的画像砖石尤为世俗化,其中特别是以宴乐烹饪题材偏多为特色……”他还认为“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”。

晋代《华阳国志》卷三《蜀志》说“蜀之为国”,其地“尚滋味”“好辛香”。

蓝勇对所谓“尚滋味”的理解,就是对较高层次消费生活的追求、对较高等级饮食质量的享用、对较高水准烹饪艺术的欣赏。

这种“滋味”的品尝,是美好的生活体验,也是人幸福指数的表现。

说到“好辛香”,自然离不开对川菜史上“蜀椒”的追溯。

唐代《艺文类聚》卷八九引《范子计然》(相传成书于春秋时期)说:“蜀椒出武都,赤色者善。

”西汉扬雄《蜀都赋》“木艾椒篱”,西晋左思《蜀都赋》“或蕃丹椒”,北魏的《齐民要术·种椒》关于“蜀椒”的文字,说明蜀人对“辛香”的偏爱。

而这种偏爱,就是通过被今天称作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等调味品的厨艺应用实现的。

后来,辣椒传入中国,对传统川菜形成了显著的影响。

《中国川菜史》考察诸多方志资料和民俗文化信息,注意到贵州及其相邻地区“清初开始食用辣椒”,“嘉庆以后,黔、湘、川、赣几省辣椒种植普遍起来”。

乾隆十四年修《大邑县志》卷三《物产》有关于辣椒的记载:“家椒、野椒、秦椒,又名海椒。

甘肃省西北师范大学附属中学2025届高三第四次模拟考试语文试卷含解析

甘肃省西北师范大学附属中学2025届高三第四次模拟考试语文试卷含解析

甘肃省西北师范大学附属中学2025届高三第四次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

与一国一城的战疫相比,国际战疫的难度更大,最难处是在协调。

没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁,( ),所以,国际战疫需要形成一个全球性的有效战疫体系。

但是,建设这么一个国际性的“铜墙铁壁”,何其难也。

具体来说就会有三难:一是国际信息的_______、甄别、分析和传递的难度,要远大于一国一城。

信息是战疫的基础,假如信息不准不全不及时,就没有了协调战疫的基础,就只有瞎冲盲打,自然无法打胜仗。

二是利益难以协调。

疫情之下,不同的国家和地区,必然有不同的利益伤害和利益诉求,在一国一城,此类协调由中央政府和地方政府完成。

而在全球,这需要国际组织、全球每个国家和地区的共同努力,这种协调难度无疑要大得多。

三是客观差异的确较大,给协调战疫平添难度。

这一点不难理解,因为全球各地在地理、文化、体制上均有很大差别,仅仅一个时差就会给各国协调行动带来困难。

国际社会应相互间放下陈见,撤去围篱,以大局为重,方能协调战疫。

不必讳言,在漫长的历史演变中,国际社会间________了无数的歧见和纷争。

在平时,我们也许有时间和空间去条分缕析,去按部就班应对解决。

可如今,我们人类共同的敌人——新冠病毒就在眼前,它可一分一秒也不肯等待我们。

大敌当前,________。

我们必须放下包袱,共同对敌。

但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例。

在地球已然成村、人类命运与共的今天,没有一个国家和地区能够__________,唯有齐心战疫,方能取得国际战疫的全胜。

1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()A.收集沉淀迫在眉睫洁身自好B.收集涌现迫在眉睫独善其身C.搜集涌现刻不容缓洁身自好D.搜集沉淀刻不容缓独善其身2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.千里之堤,溃于蚁穴B.一个蚁穴可毁堤千里C.一个蚁穴可溃千里堤D.千里堤可毁一个蚁穴3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。

西北师大附中2022年高三考试试卷语文(5月)

西北师大附中2022年高三考试试卷语文(5月)

西北师大附中2022年高三考试试卷语文(5月)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

中国茶道茶道不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入橘皮、桂圆、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。

“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。

“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。

陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。

老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。

道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。

中国茶道雅俗共赏,不拘一格。

一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。

王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。

甘肃省师大附中高三第一次模拟考试新高考语文试卷及答案解析

甘肃省师大附中高三第一次模拟考试新高考语文试卷及答案解析

甘肃省师大附中高三第一次模拟考试新高考语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1、阅读下面的材料,根据要求写作。

在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。

而作为学生的你,此时正迎来又一场特别的考试,是的,这场考试有着很特别的地方:居家、线上、没有老师监考……因为特别,你会有特别的应对,崭新的思考,深刻的启发。

今后的人生中,还会有许多特别的考试,而你,就是那答卷人。

请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。

①以“20年后的你”的身份,给参加这次考试的你写一封信。

②有人说:有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考;有人说:不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。

请你针对其中一个看法写一篇驳论文。

③请你为某媒体“教育之声”栏目写一篇关于这场线上考试的评论。

要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

药品可以帮我们预防、治疗疾病,但若使用不当,①__________________,以口服药为例,药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液,随着时间推移,②__________________,当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效,然而,③__________________,超过一定限度就可能产生毒性,危害身体健康。

3、阅读下面的文字,完成下列小题。

史学是世界上最古老的学科之一,特别是在中国,从先秦到今天史学一直连绵不断。

为什么史学能够存在几千年?一个重要原因就在于它是不断创新的。

法国著名历史学家、年鉴学派第三代代表人物勒高夫在谈到当时热议的“史学危机”问题时指出,“我们希望继续存在和发展,静止等于死亡”。

2020届甘肃省西北师大附中高三5月模拟语文试题

2020届甘肃省西北师大附中高三5月模拟语文试题

绝密★启用前2020届甘肃省西北师大附中高三5月模拟语文试题注意事项:1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2、请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

对于意象这一概念,袁行霈先生在《中国古典诗歌意象》中对其含义进行了归纳,大致有四种:第一,有的意象指的是意中之象,即意念中的形象。

杜宇因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

李白的诗:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”,“子规”即杜鹃鸟,起句在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

同样还有像月亮、鹧鸪、鸿雁、梅、林、松、菊等客观的象,最终都负载着人类丰富的情思和精神感受,终成意象。

这就是客观的象与主观的意的对立统一。

其次,我们也可以从真善美的辩证关系来看象和意。

象是自然界和人类社会生活中的物和事,它首先是符合客观规律的,所以它是符合真的;意是人类的世界观、人生观和价值观的体现,它反映了人对客观事物的意志和要求,所以它是符合善的。

但这还不足以产生美,只有真与善以“某种令人注目的情景”表现出来,它才能成为审美对象,具有审美价值。

而象和意的有机组合正是以“某种令人注目的情景”表现出来的,所以,其有机统一体——意象,正是符合客观规律的真和有益于社会发展的善的具体而光辉的形象。

所以,这个形象就是美的了。

再次,象和意是怎样联系起来并最终组成一个有机整体的?这就需要我们大脑丰富的想象力。

我们不妨把象和意分为诗人之象和意、诗歌之象、读者之象和意。

诗人通过想象和联想,把自己的主观意识倾注于客观的象。

此时,诗人眼中的象是诗人之象,诗人的主观意识是诗人之意。

语言是意象的物质外壳,在文本中,字词往往只是客观的象的名称化,而不能体现出意来。

2020年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末考试试题及答案解析

2020年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末考试试题及答案解析

2020年西北师范大学附属中学高三语文下学期期末考试试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成小题。

孔子没有直接提到人之性善或性恶。

《论语》之中,“仁”字出现了66次,没有两个地方解释完全相同。

但是他既说出虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天。

他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误,促使自己为善的能力,虽系主动的,但仍要由内外观察而产生。

孟子则没有这样犹疑。

他曾斩钉截铁地说出:“人性之善也,犹水之就下也。

人无有不善,水无有不下。

”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩。

孟子的自信,则可以由他自已所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。

这种道德力量,经他解释,纯系内在的由自我产生。

所以他说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。

”也就是宣示人人都能做圣贤。

孔子对“礼”非常尊重。

孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。

颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。

孔子虽不喜欢阳货的为人,但为了礼尚往来,他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。

孟子就没有这样的耐性。

齐宣王称病,他也称病。

他见了梁襄王,出来就说:“望之不似人君。

”鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公。

他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。

他做了齐国的吊丧正使,出使滕国,却始终不对副使谈及出使一事。

这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。

或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,也有影响。

但是至圣和亚圣,相去约两百年,中国的局势,已起了很大的变化。

孟子说“此一时也,彼一时也”,这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

1.下列关于“人性”的表述,不符合原文意思的一项是()A.孔子认为性恶来自先天。

B.孔子认为纠正人性之恶要靠后天学习。

C.孟子主张人性本善。

2020年西北师范大学附属中学高三语文三模试卷及参考答案

2020年西北师范大学附属中学高三语文三模试卷及参考答案

2020年西北师范大学附属中学高三语文三模试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

①戏曲是中国特有的表演艺术:世界上没有一个国家的戏剧像中华戏曲这样,有唱,有念,有表演,有武打,其综合性之强在各国戏剧中独一无二;世界上也很少有国家像中国这样,拥有如此丰富的剧种。

②中华戏曲之所以能够拥有数百个剧种并且发展壮大到今天的规模,是因为它有紧跟时代、贴近民众、善于吸收和借鉴其他一切艺术形式的特质。

京剧的形成就清楚地说明了这一点。

200多年前,徽班进京,多剧种的融合形成京剧,符合当时人们的欣赏需求。

正因为京剧综合性很强,具有融汇多个剧种优势的特质,加之清王室和诸多文人的关爱,19世纪的京剧从文学、声腔到美学都向前推进了一大步,出现了“同光十三绝”。

③与发展并行的是时代挑战。

从“五四”开始,人们就围绕继承和出新的问题不断探索。

今天这个话题仍在被探讨,有人坚持传统一点都不能动,有人认为移步就要换形,就要大动。

我认为在这个问题上不能主观臆造,应该审时度势,既不背离传统,又观照时代特点和观众的审美需求,在继承基础之上推陈出新是可行之路。

④首先需认清何为“根本”。

戏曲是声腔艺术,不是话剧,也不是现代舞。

不同旋律的唱腔是剧种的根和特色。

对此,我们不仅要继承,更要抢救和研究,将独特的声腔保存下来。

我们拿到舞台上的,需是在继承基础上推出的创新之作。

我们要像19世纪末20世纪初的艺术先贤那样,既继承传统,又结合自己的思路理念、有自己的表演风格。

这是什么?这就是流派。

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

”(魏征《谏太宗十思疏》)坚守流派是创新流派的基础,也是走向未来的根基。

社会环境不同,文化氛围不同,观众的文化水平和欣赏诉求也发生了很大的变化,即便是同样的流派、同样的美,面对的也是不同代际的观众。

最要不得的就是用“唯一?"“ 固定”“样板”的模式把后来者困守其中。

2025届甘肃省师范大学附属中学高三第五次模拟考试语文试卷含解析

2025届甘肃省师范大学附属中学高三第五次模拟考试语文试卷含解析

2025届甘肃省师范大学附属中学高三第五次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

历史悠久的古都西安是中国古代音乐艺术的集大成之地,这里教坊云集、乐种丰富,得天独厚的人文环境__________了举世无双的西安鼓乐,它见证了中国古代的音乐发展历史,被称誉为中国古代音乐活化石。

西安鼓乐起源于隋唐,历经宋、元、明、清,在历史的发展中不断吸纳融合多种艺术精华,集历代民间音乐、民族音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人创作音乐于一体,逐渐形成了一套完整的大型古典音乐形式,至今仍然保留着__________完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。

2009年9月,()。

西安鼓乐与唐代燕乐中的大曲有着__________的联系,它脱胎于唐代燕乐,后融于宫廷音乐,“安史之乱”期间随宫廷乐师的流亡而流入民间,因此它继承了宫廷音乐中体现的雍容华贵、庄重高雅的盛唐气象,又融入了民间艺术特有的灵动活泼、热烈粗扩的生活气息,有着洗却铅华、__________的音乐形态。

我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。

西安鼓乐社是典型的音乐会社,一般不参加有报酬的演出,主要是在庙会、祈雨、朝山进香、庆祝丰收等活动中,为本社区、本村或周边村舍提供音乐乐事服务。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.西安鼓乐是我国古代音乐的重要遗存,丰富了中华音乐文化宝库,一般民间音乐无法与之相媲美。

B.我国古代音乐的重要遗存西安鼓乐,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。

C.西安鼓乐是我国重要古代音乐的遗存,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。

西北师大附中2025届高三最后一模语文试题含解析

西北师大附中2025届高三最后一模语文试题含解析

西北师大附中2025届高三最后一模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成小题。

帽子给我戴正了刘正权协警也是警察,你们给我记好了!局长说完这话,走到队列左侧,冲最边上的陈大华瞪圆双眼,举手,敬礼,然后迸出这么一句话,帽子给我戴正了!有人想笑,却没敢笑出来。

局长正就警容警纪警风做训示呢。

陈大华努力去正头顶的警帽,他头小,警帽总是不愿意配合他的脑袋,自然正不起来。

上岗第一天,就在局长那儿留下不好的印象,陈大华有点儿沮丧。

队长是知根知底的,队长在分配陈大华执勤点时安慰说,工作态度端正,比警帽戴得正,更有说服力。

陈大华这才宽了心。

春节期间,像鸟儿归巢,在外地上班务工的人全部回来了,车多人多,警力严重不足,协警就成了传说中的革命战士是块砖,哪里需要哪里搬,通常是一个警察带三四个协警镇守交通要道。

主要是查酒驾、醉驾。

毒驾,陈大华只在新闻里见过,他们这种五线城市,难得一见的。

作为土生土长的小城人,想要如同队长所说的工作态度端正,毕竟不那么容易,好几次敬礼完毕,人家车窗摇下,探出一个脑袋,热热络络骂一句,陈大华你狗东西啥时眼睛近视了?骂这句话的,自然非亲即故,好在,闻不见酒气,开车手续也齐全,陈大华挨了骂,心里还美气,说狗东西的买车都不晓得请我喝顿酒。

小县城规矩,买车是大事,跟搬新家一样,要请喝酒的。

陈大华意思很明显,公是公,私是私。

然而,不是所有人都守规矩的。

初一走父母,初二走丈母,长辈面前,不好放肆。

初三初四初五,敞开喝酒的日子,有亲朋故旧知道陈大华所镇守的街道在哪儿,喝酒时就打好了算盘,到时迎着那条路走,陈大华自然晓得网开一面。

偏偏,网在那儿支着,别说一面,半面都没开。

2020届西北师范大学附属中学高三语文期末考试试卷及答案

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2020届西北师范大学附属中学高三语文期末考试试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章,完成下列小题。

黄花绣刘庆邦庆婶子打着一把黑伞到格明家来了,推开院门就问格明在家不在。

院里的积雪很厚,把庆婶于包了塑料袋的两只脚都抱住了。

三大娘快不中了。

叫格明去,是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。

格明的娘说:“格明这妮子手笨得像猪脚一样,哪里会绣什么花儿呀!你别看格明长了个傻大个子,她连虚岁还不到十四呢!”庆婶子说:“绣花儿的事儿找的就是童女儿,超过十六岁就不用了,咱这儿的规矩你又不是不懂。

”按当地的规矩,给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿,而且指到谁就是谁,不许有半点推辞。

让格明深感为难的是,长这么大,她从来没捏过绣花儿针,不知绣花针多轻多重,是横拿还是坚拿。

娘呢从来没教地绣过花儿。

冷不丁地让她去绣花儿,这不是要她出丑嘛!庆婶子说:“不会绣不要紧,一教就会了。

人不管做啥事,都是先有第一回。

”格明要绣的花儿并不复杂,一根花梗,四片花叶,一朵花儿。

花梗绣揭色,花叶绣绿色,花朵绣黄色。

格明认出来,她所绣的花儿应该是菊花。

庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明,格明把黄丝线往针鼻子里纫时,手指哆嗦得怎么也纫不进去。

从听说要她给三奶奶绣花儿,她的哆嗦一直都没止住,这会儿又加重了,她越用力,越着急,就哆嗦得越厉害。

她在心里骂自己没用,眼泪几乎要落下来。

庆婶子说,谁第一次绣花儿都这样,绣得多了,自然就熟练了。

格明背过身子,把心稳了稳,果然把针纫上了。

①透过玻璃。

她看见桃花雪仍在下。

有一朵盛开的雪花从窗口上方下来。

眼看要飘进窗内。

格明在记忆里寻找她所见过的菊花。

在自家院子的东南角,一个用矮花墙圆起来的小园子里,每年秋天。

菊花都会不失时机地迎霜开放。

菊丛高过了矮墙,数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上,让人欣赏不尽,恰惜不尽,感叹不尽。

心中的莉花开了,格明手上的菊花就可以绣了。

三奶奶不是格明的亲奶奶,是远门子奶奶,娘说三奶奶对格明不赖,是有一年,三奶奶见格明穿的裤子太短了,短得揪巴到膝盖那里,就送给格明一条长一些的裤子。

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绝密★启用前附中2020届高三五月下模拟试卷语文注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

对于意象这一概念,袁行霈先生在《中国古典诗歌意象》中对其含义进行了归纳,大致有四种:第一,有的意象指的是意中之象,即意念中的形象。

杜宇因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

李白的诗:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”,“子规”即杜鹃鸟,起句在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

同样还有像月亮、鹧鸪、鸿雁、梅、林、松、菊等客观的象,最终都负载着人类丰富的情思和精神感受,终成意象。

这就是客观的象与主观的意的对立统一。

其次,我们也可以从真善美的辩证关系来看象和意。

象是自然界和人类社会生活中的物和事,它首先是符合客观规律的,所以它是符合真的;意是人类的世界观、人生观和价值观的体现,它反映了人对客观事物的意志和要求,所以它是符合善的。

但这还不足以产生美,只有真与善以“某种令人注目的情景”表现出来,它才能成为审美对象,具有审美价值。

而象和意的有机组合正是以“某种令人注目的情景”表现出来的,所以,其有机统一体——意象,正是符合客观规律的真和有益于社会发展的善的具体而光辉的形象。

所以,这个形象就是美的了。

再次,象和意是怎样联系起来并最终组成一个有机整体的?这就需要我们大脑丰富的想象力。

我们不妨把象和意分为诗人之象和意、诗歌之象、读者之象和意。

诗人通过想象和联想,把自己的主观意识倾注于客观的象。

此时,诗人眼中的象是诗人之象,诗人的主观意识是诗人之意。

语言是意象的物质外壳,在文本中,字词往往只是客观的象的名称化,而不能体现出意来。

例如马致远的《天净沙·秋思》里的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯”,这首词的词面都是象,此刻只有诗歌之象。

读者欣赏诗歌是通过自己的想象力,把诗歌之象呈现在大脑中,然后根据自己的“因素"再现出一片有意韵的画面,以此来调动和触发自己的思想情感,那么,读者所欣赏的象就是读者之象,读者所产生的情感想象就是读者之意。

这里,诗人之象、诗歌之象和读者之象是贯穿整个过程的,它们是客观的、同一的。

而诗人之意和读者之意却是有差异的,有时甚至很大。

这是由于二者所处的时代、地域环境、生活阅历、情感历程、思维方式、性格等等“因素”不同而产生的差异。

而且,这也是读者之意和读者之意有差异的原因。

这就是诗人和读者借助自己的丰富想象与联想把自己的意附加给象,从而把二者统一起来传情达意。

最后,从艺术技巧角度来说,诗歌的象能负载意是通过诗人们的各种手段完成的,这个手段则是使象艺术化的过程。

例如象征就是用具体的事物表现某种特殊意义,如火炬象征光明等;再如我国最早的诗歌总集《诗经》《楚辞》中的“比”“兴”手法的运用;还有比喻、拟人等修辞方法的使用,这些都可以把象和意很好地联系为和谐的一体。

意象的两个基本要素——意和象的发展演变是经过历史的演进和人类社会生活的不断发展而逐步走向丰富和完善的,是人类认识水平和审美水准不断提高的表现,同时人类认识水平和审美水准的提高又推动着意和象的和谐统一进程。

(摘编自《浅析中国古典诗词意象的两个基本要素:象和意》)1.下列关于原文内容的的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.客观的物象负载了人类丰富的情感和精神感受,成为意念中的形象,即为“意象”。

B.符合“真”的象与符合“善”的意组合起来就能成为审美对象,就是美的形象。

C.象和意是借助诗人和读者自己的丰富想象与联想联系起来井最终组成一个有机整体的。

D.诗人往往借助各种艺术技巧使客观的象负载主观的情感与志趣并使之和谐统一。

2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)()A.全文整体采用“总—分一总”的结构,对意象含义的阐释则用层层递进的结构,逻辑清晰。

B.文本是从象和意的概念内涵及二者是如何有机统一的这两个角度来论述其含义的。

C.文章以《天净沙·秋思》为例旨在具体论述“象”和“意”是如何成为一个有机体的。

D.全文采用对比论证、类比论证、举例论证等方法,将意象的两个要素论述得深入浅出。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.《再别康桥》中“河畔的金柳”“软泥上的青荇”榆阴下的一潭"等意象应该是真善美的统一体。

B.读者借助联想想象来激发自己的思想情感,但想象不是无边界的,它要受到诗歌之象的限制。

C.“一千个读者就有一千个哈姆莱特特”的原因和“读者之意”与“读者之意”有差异的原因相似。

D.象和意的发展演变过程,与人类认识水平和审美水准之间是相互促进又相互制约的关系。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一:6月25日2时9分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭,成功发射第46颗北斗导航卫星。

截至目前,北斗三号已成功发射21颗卫星,包括18颗MEO卫星,这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”;1颗GEO卫星,这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”;以及两颗IGSO卫星,被北斗人称为“爱星”。

“萌星”是全球组网的主力,不辞辛劳地绕着地球满场跑,以求覆盖到全球更广阔的区域;“吉星”则始终随着地球自转而动,以便时刻聚焦祖国;“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样,让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。

此次发射的第46颗北斗导航卫星,是北斗三号系统的第二颗“爱星”。

(摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站)材料二:第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开,一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。

据了解,我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星,继续加快全球组网步伐。

20余年来,我国北斗导航实现“三步走”。

去年,北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。

在北斗背后,是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队,他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。

北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆,国产化从北斗一号的太阳帆板做起,“当时很多卫星都不敢上,北斗是第一个'吃螃蟹'的,硬着头皮上。

”之后的国产化攻关更为艰苦,凭借自力更生的创业精神,以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一号系统,使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。

北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。

为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略,以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案,攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术,建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。

北斗三号更是一马当先,开始了从并跑到领跑的征程。

五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下,率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制,形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。

(摘编自2019年5月27日《经济参考报》)材料三:作为一个重大而复杂的系统工程,北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。

北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。

“这是一项团队工程,没有个人英雄,航天事业的成功是一个团队的成功。

”谢军说,即便是团队中的泰斗和“明星”人物,也不“藏着掖着”。

他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”,从而醉心于推进知识转移和人才培养。

(摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》)材料四:北斗系统被称为“太空丝绸之路”。

英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉・斯蒂金斯表示:“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素,但更多则是关于经济安全的。

他认为,能够与全球定位系统(GPS)匹敌的全球导航系统,是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。

(摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC:中国北斗导航系统走向全球》)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能,我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。

B.中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家,这和北斗团队的接力奋斗密不可分。

C.北斗卫星导航系统从无到有,从并跑到领跑,体现了中国速度,目前,已经全面领先世界其他导航系统。

D.北斗工程是一项系统工程、团队工程,它的研制发展走过了 20多年的历程,对国家的发展意义重大。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.太阳帆板是北斗卫星国产化的开端,这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快,具有自主知识产权的成果不断出现。

B.2018年是北斗卫星高密度发射期,2019年再发射6至8颗卫星之后,将开启北斗导航系统全球组网新时代。

C.由材料二和材料四可知,从北斗一号到北斗三号,北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖,为全球提供服务。

D.随着北斗系统由区域导航发展到全球导航,西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。

6.“北斗精神”的内涵是什么?请结合材料简要概括。

(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。

松之风侯军①我对松树的认知,是从一根房梁开始的。

那时我只有十几岁,每天就睡在阁楼上。

忽然有一天,一个并不经常来往的堂叔来到我家,跟父亲嘀咕了一个晚上。

转天,父亲就让我去跟奶奶睡了,说要把阁楼拆掉。

②我问奶奶为什么。

奶奶说,你老伯的儿子要学拉大提琴,老师要给孩子亲手做一把好琴,说是必须要用老松木才行。

你老伯也不知怎么打听到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭阁楼用的那根。

这是给孩子学本事的大事,你爸跟我一商量,我就说,不就是一根木头吗?给他吧!③从此,我记住了这根房梁,也记住了做好琴必须用老松木。

我的潜意识里就一直萦绕着一个臆想:当那根房梁变身为大提琴之后,会发出何等美妙的声音呢?④对松的印象伴随某种美妙的旋律,深深烙在我心底。

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