顺其自然 因势利导
教育要“顺其自然”,才会“水到渠成”
教育要“顺其自然”,才会“水到渠成”人们对某个事态发展，常常会说：“顺其自然吧。
”这是一种淡然的态度、平和的心态，同时也包含安静的努力，不过分关注目标，做好现在该做的事情等。
“顺其自然”是指对某事不强求去改变，任由它自己去发展。
其实，“顺其自然”也是一种教育的法则。
顺其自然，不急不火，因势利导，最终就会水到渠成。
一、顺其自然的教育就是因材施教因材施教要求教师从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
孔子因材施教的故事给了我们很多启示。
不同的学生问孔子同一个问题：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”孔子对子路慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”而对冉有，孔子则马上回答：“对，应该立刻实行。
”为什么呢？冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以鼓励他临事果断。
而子路逞强好胜，办事不周全，所以就劝他遇事多听取别人的意见，三思而行。
看来，因材施教重在“识材”，了解学生的个别差异是施教的前提和基础。
学生的个别差异表现在：1.性格的差异学生性格的差异表现在他们对现实的态度或意志上，如是否勤勉、诚实、勇敢、坚定、有毅力，以及社会责任感、集体主义情感、批判与自我批判的态度等。
由于气质不同，学生的同样的性格特点在形成过程中也显示出个别差异。
如，自制力的形成，对于黏液质的学生是自然的，似乎他并不需要克制自己就能在一定范围内表现出这一品质，可是对于胆汁质学生，自制力常常是在竭力抑制自己的过分热情、冲动或鲁莽行为中得到表现的。
2.兴趣的差异有的学生对理论和规律的知识有较高的兴趣，如：对数学、物理等的定理法则推导和历史事件的因果联系等；另一些学生对直观的、具体的知识或具有鲜明实践意义的知识感兴趣；有的学生对实际操作和科技活动有兴趣；也有的学生对文艺或体育有兴趣，喜欢阅读文学艺术作品、看电影和戏剧、观看体育竞赛，愿意从事绘画、唱歌、舞蹈、文艺创作或各种体育活动等。
怎样做才能正确地顺其自然,让孩子快乐、健康、积极地成长
那么，怎样做才能正确地顺其自然，让孩子快乐、健康、积极地成长呢？1、顺应孩子天性顺其自然的第一个字就是“顺”，顺应孩子的天性是第一步，这样才能慢慢找到孩子的成长规律，从而实施下一步。
每个孩子都是好奇宝宝，对新鲜事物感兴趣，喜欢追着问“为什么”，这是孩子的天性。
有些家长对于孩子打破砂锅问到底的性格十分的不耐烦，在孩子问多了以后，就会有不好的情绪表露出来。
而孩子的好奇心是需要被保留下来的，因为这是孩子的天性。
除此之外，还有好动等性格特点。
在顺其自然的教育方式下，家长应该顺应孩子的性格，保留住他们的好奇心、创造力等天赋，然后在此基础上找到他们的成长规律，并激发他们的内在潜力。
2、保护兴趣爱好要知道，顺其自然并不是放纵。
这里所说的兴趣爱好，是指在观察到孩子的天赋以后，培养出来的特长，而并非打游戏等业余活动。
当孩子在打游戏、玩电子产品等时，家长不管不顾，这不是顺其自然保留其爱好，这是助纣为虐，教子无方。
正确的方式应该是，观察到孩子喜欢画画、或者喜欢运动、或者喜欢物理、喜欢科学、喜欢收藏······在孩子喜欢的基础上，顺应孩子的兴趣爱好并进行培养，不要扼杀也不要过度放纵。
3、因材施教每个孩子都有自己的性格特点，存在一定的差异性。
有的好动、有的好静，有的动手能力强、有的创造力丰富，所以因材施教是很重要的。
就像一些大明星推荐了一种教子方法，引起了很多粉丝妈妈的效仿。
可是，在将其他妈妈的方法运用到自己孩子的身上时，有没有分析过自己孩子的性格特点以及成长环境等各个因素？其他人的方法固然好，但不适合自己的孩子，再好也不能将就，教子可不是儿戏。
家长要多关心孩子，多观察孩子，当真正了解孩子以后，再顺其自然，因势利导，才是最好的方法。
4、为孩子成长“帮点忙”家长负责任的态度是什么？就是你要为孩子的成长“帮点忙”：孩子性格内向，甚至有些自卑，那就带孩子多多去交际，鼓励她、赞美她，赋予她自信；孩子爱好很少，没什么特长，那就带你的孩子去逛逛乐器行以及舞蹈学校，引导并培养她的爱好；孩子遇到重大的抉择，左右为难。
“行不言之教”对思想政治教育方法的启示
（一）思想政治教育方法 的含义 思想政治教育方法就是为了实现教育 目标、传递教育内 容 ，教育者对受教育者所采取的思想方法和工作 方法。在 这 里 ，思想方法就是思想政治教育认识活动 （如认识对象 、认 识 环境等 ）的方法 ，工作方法就是具体实施思想政治教育活动 ， 促进 受教育者思想品德形成 发展 的方法 Ｊ。 （二 ）思想政治教育方法 的意义 思想政治教育方法 ，对 于实 现思想 政治教 育 目标 ，完成 思想政治教育任务 以及保证 思想政 治教育 的实 际效果具 有 重要 意义 。具体说 来 ，可 以概括为 以下三个方面 。 １．思想政治教育方法是实现思 想政治 教育 目的的重 要 手段。人与动物的区别之一 ，在 于人 具有 意识与 自我意识 ， 在于人 的全部活动都具有明确的 目的性 ，在 于人具 有选择合 适的方法 去实现 自己的 目的的能 力。 “我们 不但要 提 出任 务 ，而且要解决 完成 任务 的方法 问题 。我们 的任 务是过 河 ，
（三 ）新 时期思想政治教 育者 面临方法上的困惑 思想政治教育是我国教育 中一项非常重要 的内容 ，经过 几 十年 的探索和发展逐步 形成 了中国特色 的教育理 念和教 育体系 。然而 ，在面对 由于经济体制改革和政治体制改革所 带来 的一系列新 的复杂的 问题 的时候 ，思想政治教育工作者 在教育方法 中出现了矛盾和困惑 ，原来 的教育方法显然不能 满足时代发展的要求 。什么“老办法不能用 ，旧办法不 会用 ， 软方法不管用 ，硬 办法不 敢用 ”【９ Ｊ，这些 流行 于思 想政 治教 育者 中的顺 口｝留，就反映 出新时期思想政治教育者在解决人 们思想问题时所面临的方法困惑。为此 ，本文撷取老子教育 思想之点滴精华为新 时期 思想政治 教育者 提供方法 上的借 鉴 。
比喻办事要因势利导打一成语
比喻办事要因势利导打一成语成语“因势利导”比喻对事物的处理要根据形势、利弊而变换策略，以便达到办事的最佳效果。
问题在于，我们有时候往往会固守既有的行事准则，把一切都按照它来办，这样就无法因局面而变，容易出现错误的判断和失误的举措，最终可能会导致办事惹出问题。
古人认为，“施政有道，非道偏异”，只有把办事据实施行，才能走上正道，使之获得成功。
因此，古人就强调“因势利导”，中心思想就是要灵活运用多变战术，调节不同地域之间的关系，使其相互配合，使总体结果达到事半功倍的境界。
以古代政治家荀子为例，在他的《荀子外储远见》一书中，他认为政治应该从实际情况出发，“但务以实，道以情，变以时”。
这说明，政治家应该依据不断变化的实际情况和需求，因时因势而变，而不是以固定的原则来办事。
孔子在《论语》中也谈到了这一点,“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志，方能守其志，乃立可以久。
”意思是只有拥有未雨绸缪的谋略，再加上坚定不移的意志，才能够把一件大事办成，能够常久维持。
因此，孔子也提倡因势利导，以达到办事的最佳效果。
从历史上看，有很多办事者，都实践着这种因势利导的做法，如凌统某在安史之乱时期。
当时，凌统某被委以统率安史之乱的大军，他知道自己要面对的是一场重大的斗争，因此，他认真研究形势，努力了解局势，不断调整策略，计划以及军事部署，最终把安史之乱镇压掉，惊才绝伦。
因此，办事者一定要把“因势利导”作为办事的重要原则。
只有千变万化，把握办事难度，才能获得成功。
“因势利导”这个概念不仅可以应用在政治中，也可以用在我们的生活中。
当发生变故时，应当及时调整策略，不断审视自身，对自我检讨，使自己更加地适应环境，才能取得成功。
从国家的角度来看，要发展繁荣，就必须要及时因势利导，根据不断变化的国际环境和实际情况，不断追求发展，不断调整策略。
现代经济也要因势利导，以把握时代发展脉络，把握市场规律，及时变通，使之充分发挥其积极作用。
因势利导的意思及故事
因势利导的意思及故事本文是关于因势利导的意思及故事，感谢您的阅读！【成语】：因势利导【拼音】：[yīnshìlìdǎo]【解释】：因：循;势：趋势;利导：引导。
顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。
【出处】：西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。
”【举例造句】：不若因势利导，使之渐近自然。
【成语典故】：战国时期，魏惠王看到商鞅把秦国变强大了起来，于是也学秦孝公的样，想找一个像商鞅那样的人才。
那时候，孙膑和庞涓是同学，拜军事奇才鬼谷子为师，一起学习兵法。
当听到魏国国君以优厚待遇招求天下贤才到魏国做将相时，庞涓再也耐不住深山学艺的艰苦与寂寞，决定下山，谋求富贵。
庞涓的确有本领，不久便把魏国周围的诸侯小国一一征服。
宋、鲁、卫、郑的国君也纷纷来到魏朝贺，表示归属。
不仅如此，庞涓还领兵打败了当时很强大的齐国军队，这一仗更提高了他的声威与地位，庞涓开始自以为是、泱泱得意了。
后来，魏惠王也听到孙膑的名声，有一次跟庞涓说起孙膑。
庞涓派人把孙膑请来，跟他一起在魏国共事。
可不久，庞涓就在背后在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国。
魏惠王十分恼怒，把孙膑办了罪，在孙膑的脸上刺了字，还剜掉了他的两块膝盖骨。
幸好齐国有一个使臣到魏国访问，偷偷地把孙膑救了出来，带回齐国。
到齐国后，孙膑被田忌推荐给齐威王。
威王很器重孙膑的军事才能，任他为军师。
有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。
齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。
孙膑对田忌说：“现在魏国把精锐的兵力都拿去攻韩国，国内大多是些老弱残兵，十分空虚。
咱们不如去攻魏国大梁。
庞涓听到了，一定要放弃邯郸，往回跑。
我们在半道上等着，迎头痛击他一顿，准能把他打败。
”果然，庞涓得到本国的告急文书，只好退兵赶回去，齐国的兵马已经进魏国了。
孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：善战者因其势而利导之，大意是魏国军队强悍，看不起齐国，总以为咱们的军队胆子小。
当前如何做好职工思想政治工作
当前如何做好职工思想政治工作企业职工思想政治工作是党的思想政治工作的重要组成部分，积极主动地做好这项工作，是思想政治工作者义不容辞的重要职责。
随着社会主义市场经济体制的逐步完善，经济社会成分和经济利益、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业方式的日趋多样化，人们的思想意识和观念发生了巨大的变化。
如何在面对的新形势下增加思想政治工作的时代感，针对性、实效性和主动性，进行创新和改进；如何在新形势下加强和改进思想政治工作，寻求思想政治工作的新途径、新方法，值得我们思想政治工作者积极思考梳理与总结。
做好职工思想政治工作，要突出坚持“四大”作用。
一是导向作用。
当前思想政治工作的首要任务是为构建社会主义和谐社会提供思想保证。
另一个导向作用就是要进行社会主义和谐社会理论的宣传教育。
正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素。
二是宣传作用。
思想政治工作要及时宣传和阐释各项改革措施，帮助广大群众消除困惑和疑虑，全面、准确地理解各项改革措施的积极意义，从而为改革提供有力的舆论支持。
三是协调作用。
目前，我国已进入改革的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。
这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。
而解决这些问题，必须重视和发展思想政治工作的协调作用，耐心细致地消除群众的疑虑。
四是激励作用。
构建社会主义和谐社会，必须依靠广大群众的积极性和创造性。
我们要充分发挥思想政治工作的激励作用，充分调动广大人民群众投身改革和建设的积极性，为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力。
一、掌握苗头，预测动机，着眼于增强思想政治工作的预见性。
有了预见性，就能及时地发现和及时地解决人的思想问题，就能防患于未然，牢牢掌握住做好思想政治工作的主动权。
做思想政治工作的预见性从哪里来？从对人的思想行为活动规律的认识和掌握中来。
第一，要具有一双善于察言观色的眼睛，做思想政治工作的有心人。
外事不可强求,需要遵循规律,因势利导
外事不可强求，需要遵循规律，因势利导对于每个人来说，都有一份进取之心，当一个人拥有进取之心的时候，可以使自己的生活越来越好，让自己拥有想获得的东西。
但是任何事物都有两面性，进取之心能够给我们带来好的方面，但是进取之心也是我们人生矛盾的一个根源。
庄子：外事不可强求，需要遵循规律，因势利导外事不可强求《庄子》中就有一篇小故事，就说明了“凡事不可外求”的一个道理。
我们的人生，大多数事物都是靠外在所求得的，通过外在的一个努力和拼搏，获得自己想要的东西，但是《庄子》之中的思想却提出以不同的角度，看待自我人生。
《庄子》之中，有这样一段话：外界的事物不能强求，所以关龙逢被诛死，比干被伤害，萁子被迫装疯，最后朝廷灭亡。
人主没有不希望他的臣子是忠臣的，但是臣子的忠诚，不一定得到主子的信任。
庄子认为，一个人不能靠自己的主观意识去左右，在客观条件之下为所欲为，因为这样会导致主观意识和客观存在的矛盾生成。
庄子：外事不可强求，需要遵循规律，因势利导庄子就拿关龙逢、比干、萁子等人的事情举例子，他们的结局都是不得善终。
虽然说他们是忠臣，但是他们的结局却未必如愿。
这一现象的原因，就是因为他们想通过自己的言语，在面对昏君的时候，直言进谏导致的一个灾祸。
对于他们本身来说，也可以说是拿自己的主观意识改变客观存在的事实。
他们的出发点是对的，但是做法是有一些唐突的。
就好像生活中，有很多人在面对自己人生的时候，总是想通过自己主观的手法和手段来获得外物的一个改变和得到，但是最后的结果往往是未随人愿，根源就是违背了事物的一个规律。
人生矛盾的一个根源，就是因为自己主观的进取之心，违背了客观存在的一个规律。
庄子：外事不可强求，需要遵循规律，因势利导以顺其自然为基础去解决问题矛盾是无处不在的，人的矛盾起源，是来源于内心的主观意识，是因为对于外物过分的强求。
这一种矛盾会让自己的内心饱受煎熬，最好的办法就是顺应外物，而非强求。
在我们生活中，如果我们遇到了需要改变的一些事情是，如果莽撞行事，最后结果一定是不随人愿。
得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然!
得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然!
得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然的具体意思如下：
1、得之坦然，失之淡然：获得东西要正大光明，取之有道，不损人利己，问心无愧。
物有得必有失，要看淡得度与失，不要为得到而沾沾自喜，也不要为失去而耿耿问于怀.
出处：《徐志摩致梁启超书》：“得之我幸，失之我命”。
译文：得到是我的幸运，失去则是命中注定如此
2、争其必然，顺其自然：有必然之理才可以去坚持，也就是说可以争论坚持的唯有真理，不强辩，不无理争三分。
万物自有其发展规律，顺着事物本来的性质自然发展。
出处：丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。
”。
道德经顺其自然的名句
道德经顺其自然的名句以下是关于《道德经》中顺其自然的名句的探讨：一、顺应自然顺其自然是《道德经》中的一个重要思想，表示要和自然相融、顺应自然、不要强行干涉自然的运行。
人类应当尊重自然的规律，学会与自然和谐相处，才能获得真正的幸福。
二、天道无亲“天道无亲，常与善人”是道德经中的一句名言。
它的意思是，自然界中没有亲疏之分，只有秉持善良之心的人才能与天地相互交融。
这句话也启示了我们，不要因为亲疏成见而拒人于千里之外，而要以善良的心态待人处事。
三、顺其自然，无为而治顺其自然也包含了无为而治的思想。
无为而治并不是让人们什么都不做，而是以平和、淡泊的心态待事，以“无为”之态应对人生中的种种挑战，让自己处于一种自然而然的状态中，减少烦恼和劳累。
四、道法自然道法自然是道德经中的另一重要思想。
它的意思是，道是自然界的本质规律，符合人性的品德价值标准，因此，我们应当学习其真谛，贯彻于一切行为之中。
只有满怀虚心、尊重自然、依循真理，才能获得内心的宁静和强烈的自信。
五、欲速则不达“欲速则不达”是《道德经》中的一句经典名言。
它告诫人们，不要贪心、急功近利，而要按照自然的规律来行事。
只有坚持脚踏实地的工作态度、扎实有序进行事物，才会取得良好的结果。
六、自然而然自然而然是《道德经》中的一个重要思想。
它指的是，自然界万物都是顺其自然而然地成长发展，而非强行施加外力。
人类也应该秉持这种自然的态度，以谦虚、平和、平淡的心态去面对生活的一切，做到自然自在、自信自立。
七、物极必反物极必反是《道德经》中的一句名言。
它的意思是，任何事物都有其发展的极限，超过了极限就会发生反向的变化。
这也告诉我们，要对物质生活、身心健康等事物采取适度的态度，不可过分追求，否则会产生反效果，造成损失和负面影响。
八、养生之道《道德经》中提出的养生之道，是指要通过坚持自然、平和、节制的生活方式，获得身体和心灵的平衡，达到“修身养性”的目的。
养生之道不仅适用于个人，也适用于家庭和社会，有利于形成健康的人际关系和和谐的社会生活。
爱家庭的演讲稿优质5篇
爱家庭的演讲稿优质5篇爱家庭的演讲稿篇1怎样教育自己的孩子？如何搞好家庭教育？每个父母都会有不同的方法。
正常情况下，大多数父母甚至不会意识到应有意采用什么方法。
我就是这样。
我从来就没有刻意要采用什么方法去管教女儿，我只是象我小时候父母待我一样去对待女儿。
现在回顾和总结这个教育过程，我发现其实这里面就包含着重要的教育理念和方法，即顺其自然和因势利导。
一、顺其自然望子成龙，望女成风，是每位父母的梦想。
我也一样。
纪伯伦说：如果父母是张弓，孩子就是搭在弓上的箭。
意思是孩子将来成就如何，射向那里，射多远，无疑受到父母这张弓的影响。
然而，孩子毕竟是孩子，是她自己。
孩子不是父母简单的个体重复。
每一个人都会有她自己不同的'成长轨迹。
作为父母，我们不能包办代替为孩子设计未来，我们不能把我们自己的兴趣爱好和理想强加于孩子，其未来得靠她们自己顺其自然地走下去。
强制孩子按我们的设计去做，往往适得其反。
有一句古话叫做有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，说的就是这个道理。
在这方面，我既想得开又放得开。
事实上，孩子的未来咋样，我们做父母的既没法设想也没法把握。
二、因势利导顺其自然，并非无所作为，应当因势利导，为孩子成长营造一个有利的环境，为其成功助一臂之力。
只要孩子的兴趣爱好有益于身心健康，我们就要宽容、鼓励；如果其兴趣爱好有害于身心健康，就要慢慢纠正。
我女儿兴趣爱好广泛，她喜欢历史和军事，我就在她每个生日送她一套历史、军事方面的普及读物，如《上下五千年》等，还鼓励她看我的藏书如《三国演义》、《史记》、《中国革命史讲义》等，与她讨论书中的一些内容。
她不仅从中学到了一些历史知识还学会了自己思考分析历史人物和历史事件，有利于树立正确的人生观和历史观；她爱玩电脑，我就教她上网查阅学习资料，但我的条件是不允许玩网络游戏。
在学习上，我当然希望她有好成绩，但我不给她定指标；我不能每天检查她的作业，但会经常抽查她的作业；我也不强迫她去参加这个那个课外辅导班，如果她自己愿意去参加一些有意义的辅导班如奥赛培训班，我会支持和鼓励她。
因势利导应注意什么
因势利导应注意什么因势利导是一种处理问题和应对挑战的方法，它强调根据当前形势和情况的变化，作出相应的应对措施，以达到最佳的效果。
在实际生活中，因势利导可以帮助我们更好地适应环境和社会变革，提高自己的竞争力和适应能力。
因此，如果想要因势利导，就需要注意以下几点。
首先，我们需要及时关注形势的变化。
因势利导强调的是根据形势变化做出相应的调整，因此我们需要时刻关注周围的环境和社会情况，及时了解变化的趋势和方向。
只有了解了形势的变化，才能在关键时刻做出正确的决策和应对措施，才能更好地应对挑战和机遇。
其次，要善于分析形势的发展。
除了了解形势的变化外，我们还需要对形势的发展趋势进行分析，找出其中的规律和特点。
只有通过深入的分析，我们才能更好地把握形势的变化规律，做出更准确的判断和决策。
这样才能在变化的形势中找到应对挑战的有效方式，实现因势利导的目的。
另外，要灵活应对形势的变化。
形势因素是多变的，变化往往是多样的，不同的变化趋势需要有不同的应对措施。
因此，我们需要灵活应对形势的变化，不拘泥于原有的思维和做法，而是要根据变化的形势，灵活地调整自己的策略和方法，采取更加适合变化形势的应对措施。
只有这样，才能真正做到因势利导，使自己处于变化的形势中始终保持竞争优势。
此外，要勇于创新和突破。
在面对变化的形势时，我们需要勇于创新和突破，不断尝试新的方法和思路，以应对形势的变化。
只有通过创新和突破，我们才能更好地把握机遇，应对挑战，实现因势利导的目标。
因此，在面对变化的形势时，我们要勇于创新，不断学习和积累经验，以应对变化的形势。
最后，要保持积极乐观的心态。
在面对变化的形势时，我们需要保持积极乐观的心态，不要被形势的变化所困扰，而是要坚定信心，勇敢面对，并寻找解决问题的方法。
只有通过积极乐观的心态，我们才能更好地应对形势的变化，做出正确的判断和决策，实现因势利导的目标。
因势利导是一种十分重要的应对变化的方法，它能够帮助我们更好地应对挑战和机遇。
郭橐驼种树揭示的道理
郭橐驼种树这个故事中，主要揭示了做事要符合事物自身发展的客观规律，顺其自然的道理。
具体来说，这个故事告诉我们：
无论种树或治民，都要“顺天致性”，不违背事物的本性来做事。
这样才不会导致事倍功半，最终徒劳无功。
要掌握事物发展的规律，了解树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”。
动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。
总之，这个故事告诉我们在处理任何事情时，都要遵循客观规律，因势利导，不可强求。
因势利导是褒义词吗-
因势利导是褒义词吗?导语：因势利导是指让事情朝着有利的方向发展。
下面是XX整理的关于因势利导的词性介绍的内容。
欢迎大家阅读。
【成语名字】因势利导【汉语拼音】yīn shì lì dǎo【成语解释】【词性】中性词顺着事物发展的趋势，朝有利的方向引导。
语本《史记．卷六五．孙子吴起传．孙子》。
【成语典故】《史记．卷六五．孙子吴起传．孙子》魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。
兵法：『百里而趣1利者蹶1上将，五十里而趣利者军半至。
』使1齐军入魏地为十万灶1，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。
于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。
庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。
读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
孙膑以此名显天下，世传其兵法。
【成语出处】1、明．朱国桢《涌幢小品．卷六．堤利》：“明农者因势利道，大者堤，小者塘，界以埂，分为塍，久之皆成沃壤。
”2、清．马维翰〈大喇嘛寺歌〉：“圣人深意在柔远，顺育万类通要荒；因势利导牖蒙昧，欲使寒谷回春阳。
”3、《文明小史．第四六回》：“况且劳公抱经世之学，有用之材，到了那边，因势利导，将来或有一线之望，也未可知。
”4、《清史稿．卷一二六．河渠志一》：“不知泰山之阳，水皆西流，因势利导，十六州县百八十泉之水，源旺派多，自足济运。
”5、清．李渔《闲情偶寄．卷七．声容部．治服．首饰》：“生今之世，行古之道，立言则善，谁其从之？不若因势利导，使之渐近自然。
因势利导成语故事
因势利导成语故事《因势利导：顺势而为的智慧》嘿，大家好呀！今天咱来聊聊“因势利导”这个成语故事。
话说这“因势利导”啊，就像是生活中的一位超级智者，总能巧妙地顺应着局势，然后把事情引向美好的方向。
我记得小时候，有一次和小伙伴们一起去河边玩。
那河水正奔腾着，气势汹汹，我们看着就有点发怵。
但有个调皮的小伙伴非要下河去捉鱼，怎么劝都不听。
结果呢，刚下去就被水流给冲得踉踉跄跄，差点就出危险。
这时候，聪明的大哥哥来了，他没有强行把小伙伴拉回来，而是顺着河水的方向，慢慢地引导他往岸边走。
嘿，还别说，真就顺利地把小伙伴给弄上了岸。
这不就是一种因势利导嘛，顺着那危险的局势，巧妙地解决了问题。
在生活中啊，这因势利导的智慧可太重要了。
就好比我们上班的时候，遇到一些难搞的任务或者固执的同事。
如果我们跟他们硬刚，那估计少不了一番争吵和麻烦。
但要是我们能像智者一样，观察局势，顺着他们的性子来，然后慢慢地引导他们往我们期望的方向走，那事情不就好办多了嘛！而且这样还能避免很多不必要的矛盾呢。
还有啊，教育孩子也得用上这因势利导。
孩子调皮捣蛋那是常事，咱们要是一顿打骂，可能只会让他们更逆反。
倒不如看看他们为啥要这么做，然后顺着他们的兴趣爱好，引导他们往正确的道路上走。
比如孩子喜欢画画，那就鼓励他去学画画，也许未来就能成为一个大画家呢！我觉得这因势利导就像是一种神奇的魔法，能让我们在生活的各种场合中游刃有余。
不像那些固执的人，非要跟局势对着干，结果只会弄得自己头破血流。
所以啊，咱都得学会这因势利导的智慧，遇到困难不慌张，顺着那势，巧妙地解决问题。
这样，我们的生活才能过得更顺畅、更愉快呀！哈哈，让我们一起做个聪明的“因势利导者”吧！大家说是不是这个道理呢？。
因势利导的古句
因势利导的古句
励志名言：因势利导，权宜之计
原文：解斗者助之以威则怒气自平；惩贪者济之以欲则利心反淡。
所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
译文：劝解争斗，故意煽风点火、支持事态扩大，反倒容易使争斗者的愤怒之气平息下来；制止贪墨，故意教唆怂恿、鞭策老虎吞天，反而可能使贪墨者的利欲之心冷淡下来。
这就是所谓的因势利导、权宜之计啊。
审时度势，相机而动。
我们说，这就像墙上的草，迎风无力，任意东西，左右摇摆不定，风吹向哪里，便倒向哪边。
不用说，很多人都喜欢那种迎风挺立的傲松，认为没有定性的草不好。
换个角度来说，大家都承认的一个原则就是：为人应有一种骨气。
是的，一个人为人处世缺不得骨气，我们这里所说的相机而动，也绝非是要人们学墙上之草，随风任意摇摆，事物总是具有两面性，任何事物都有长处，也都有短处。
正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。
”
墙头之草固然是左右摇摆，但这也并不失为一种求存之道。
试想几尺高墙之上生有一草已属不易，寸土之上，瓦砾之间，独出新芽，婀娜于天地之间，岂非奇事？墙头草自知身单力薄，生性柔弱，便避免与这强风劲吹分庭抗礼。
相风而动，因风而摇。
都说它错了，它却能保存自己，挺立于墙头之上。
海中礁石因是傲然挺立，敢与海浪争锋。
排浪滔天，礁石却迎风顶浪，屹然不动，终落得千沟万痕，伤痕斑斑，坑坑点点。
都说礁石
好，却落得面目模糊，断肢残骸。
因此，我们不能说墙上草就无可取之处，墙上草随风倒正是为了求存。
试想，如果连自身都保不住，还要谈什么宏伟的理想，远大的志向，还创什么宏图大业。
因势利导最简单解释
因势利导最简单解释
嘿，咱来说说这“因势利导”啊！你看哈，就好比一条河流，它本来就顺着自己的河道流淌，咱要是想让它流到咱希望的地方，就得顺着它的势去引导，而不是硬要跟它对着干，对吧！（就像你非要让河水倒流，那得多难呀！）
比如说，你有个调皮的弟弟，他特别喜欢玩游戏，你要是一味地骂他不让他玩，那他肯定不乐意，还可能跟你对着干。
但要是你因势利导呢，你可以跟他说，玩游戏可以呀，但得先把作业做完，或者规定好每天只能玩多久。
这样顺着他喜欢玩游戏的这个势，去引导他做一些更有意义的事情，不就好多啦！（这不就像治水，堵不如疏嘛！）再比如，你有个朋友特别爱聊天，总是说个不停。
那你就可以因势利导呀，跟他聊天的时候引导他多聊聊一些有深度的话题，或者鼓励他把这种表达能力用在演讲或者写作上。
（这就像把他那滔滔不绝的话语之水引到合适的沟渠里，让它发挥更大的作用呀！）在工作中也是一样呢！如果团队里有人特别有创意，老是有一些新奇的想法，可能其他人会觉得他不切实际。
但要是领导能因势利导，给他一些合适的机会和平台，让他的创意有发挥的地方，说不定就能带来意想不到的好结果。
（这就好比给那创意的小火苗添点柴，让它燃烧得更旺呀！）
生活中处处都需要我们去因势利导，不是吗？不要总是想着去强行改变什么，而是要学会顺着事物的发展趋势去引导。
这样我们能省很多力气，还能达到更好的效果呢！
我的观点就是，因势利导真的是一种特别智慧的方法，我们都应该学会运用它，让生活变得更美好，更顺利！。
因势利导的治则
因势利导的治则随着社会的发展和变革，治理问题日益突出，对治理者提出了更高的要求。
因势利导的治则成为了实现可持续发展的重要手段。
下面将从不同角度介绍因势利导的治理方法。
一、审时度势治理者应当审时度势，了解当前社会形势和发展趋势。
只有深刻理解时代发展的主要特点，才能准确把握社会发展的脉搏。
因此，治理者需要通过广泛的调研和学术研究，把握社会形势，决策才能更科学合理。
二、顺势而为在审时度势的基础上，治理者要顺势而为。
也就是说，根据当前形势的变化，及时调整治理策略和方法。
在制定政策和措施时，要遵循社会发展的规律，不盲目追求一己之利，而是将整体的利益放在首位，使政策能够顺应时代发展的需求。
三、因地制宜因地制宜是因势利导的重要原则之一。
面对不同地区的治理问题，治理者应该因地制宜地制定相应的措施。
不同地区有不同的资源、环境和发展需求，治理者需要根据这些特点，针对性地制定政策和措施，以最大程度地发挥地方的优势，解决当地的问题。
四、协同合作治理问题往往是复杂的，需要多方合作才能有效解决。
因此，治理者需要加强各方的合作和沟通，形成统筹协调的工作机制。
只有各方面齐心协力，才能形成合力，解决社会治理中的各种问题。
五、人民至上无论在哪个领域，人民都是最重要的因素。
因势利导的治理中，也要将人民放在至高无上的地位。
治理者需要聆听人民的声音，理解人民的需求，制定政策和措施时要以人民为中心，使人民的利益得到最大的保障和实现。
综上所述，因势利导的治则是适应时代发展和社会需求的重要方法。
审时度势、顺势而为、因地制宜、协同合作、人民至上，这些原则可以为治理者提供指导，使治理工作更加科学、有效。
只有秉持因势利导的治理理念，社会治理才能取得更好的成果，人民才能得到更好的服务和保障。
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顺其自然因势利导
凤阳小学五（1）班成钰洁家长李思娥
我有一个活泼可爱的女儿，今年12岁，读五年级。
在孩子成长的12年中，我们有欢欣、有快乐、有孩子在成长中出现问题的烦忧，从而体验到作为父母肩上责任的重大。
父母是孩子的第一任教师，父母的必修课就是要学习先进的教育理论，吸收先进的教子方法，学会解决孩子在成长中出现的问题，使孩子快乐地成长。
当自己在教育孩子时遇到问题时，向书本请教。
不管是教育理论的书还是成功人士的经验之谈，只要有时间我都要阅读，而且还写有读书笔记。
在喜欢读书这方面也潜移默化地影响了孩子，她特别爱看书，作业做完了看书、上床要看书、起床有一点时间都抓紧看书，有童话故事、历史故事、中国名著、名人传记、儿童文学以及订阅的《少年文摘报》、《小天使报》、等刊物，甚至经常翻阅我订阅的《青年科学》。
由此可见，父母喜欢看书学习，孩子也就喜欢看书学习，父母看书学习积累了教育方法和经验，孩子看书学习扩大了知识面，积累了文学常识。
看书对孩子的学习有很大帮助，她竟然成了晋城书城重点读者。
作为父母，光有科学的教育理念是不够的，关键是要在孩子的成长过程中运用这些理念进行引导和教育，同时根据孩子的具体情况进行分析、思考，找到适合教育孩子的方法和途径，要不然就是“纸上谈兵”。
我家在教育孩子的问题上，很默契，有分工也有合作，比如：妈妈主要负责孩子的学习和行为规范的养成，爸爸负责孩子的生活营养、体育锻炼和电脑的应用等。
在对待孩子的不良行为上，我们要求和教育是一致的。
如，在孩子学习什么特长方面，我们都是在达成共识的基础上征求孩子的意见，才让孩子去学习，这样孩子学习比较主动，当学习遇到困难时，有家长的支持和鼓励，孩子就会挺过去的。
孩子8岁时提出要学习电子琴，考虑到她学习电子琴是一时冲动和时间问题（天天必须抽出时间练习），我们没有立即
答应，而是让孩子再考虑了一年，孩子9岁时又提出来要学习电子琴在与孩子的谈话中证实“愿意每天练习，而且一直坚持下去”的想法后，我们送她参加了电子琴学习班。
经过一年的学习，她在电子琴学习中取得较好的成绩，收到了良好的音乐熏陶。
孩子从9岁开始学习英语，一直坚持到现在，10岁又开始提出参加了小主人报小记者学习。
在各项活动中都得到了表扬，更主要的是开阔了孩子的视野，为孩子未来的综合发展坚定了基础。
我们家是典型的双教育者家庭，没有“隔代亲”的影响，为了营造平等和谐的家庭氛围，我们把孩子看成是家庭中的一员，家中的大事一家人共同商量，如：购房、家里添置大件物品等都与孩子商量，让孩子知道家里的计划以及经济的支出和收入情况，这样在孩子心中觉得自己是大人了，什么事都让她知道，孩子与家长的心就更贴近了，这也是尊重孩子的体现。
我们注意培养孩子的劳动意识，一方面锻炼孩子的动手动脑、做事有序的能力，同时更重要的是对家庭的责任感，要让孩子明白她是家庭中的一员，家中的事务有责任和义务来完成。
只要孩子明白了这一点，劳动起来是很愉快的。
我们家对家务进行了分工：爸爸只要回家就负责买菜做饭，妈妈负责做清洁和洗衣服，孩子负责洗碗和倒垃圾，各负其责，每天都是这样在既定的轨道上运行，从而培养了孩子的劳动意识和对家庭的责任感。
孩子寒暑假还要做清洁、买菜、做简单的饭菜。
父母还要引导孩子合理安排时间。
每天晚饭后，孩子做作业，我们就看书、看报。
孩子在周末每天也能玩半小时的电脑，只要时间一到，她准能下线，不要大人去催促。
星期一到星期四都不能看电视，只有周末每天看1—2个小时的电视，其它时间看书、玩、听音乐，让孩子自己做好安排。
我们了解孩子的思想是在聊天中，每天晚餐时间，一边吃饭，一边听孩子各自讲述白天的所见所闻，在孩子的讲述中她会发表自己的看法和意见，作为家长就可以从孩子的谈话中了解到孩子的想法，就可以有的放矢的进行引导。
我们引导孩子正确看待金钱的价值，让孩子明白“劳动创造财富”的道理，理解“天上不会掉馅饼”的哲理。
我们家每个星期让孩子汇报
自己的零花钱是怎么用掉的，看看是否用得有价值，然后与孩子进行比较、分析，对孩子加以引导，正确看待金钱的价值。
我们在培养孩子尊老爱幼方面，以身作则、潜移默化地影响孩子起了很大的作用。
我们老家在农村，孩子的爷爷没有工作，每月要给她爷爷一定的生活费，过年过节、爷爷的生日，都要买礼物，购物我会带着孩子一起去，给钱我会当着孩子的面给，有时孩子会问我：“妈妈，我们家都没有钱，为什么要给爷爷呢？”我会对孩子说：“孝敬老人是做儿女的责任，父母带大一个孩子不容易，就像爸爸妈妈带你们一样辛苦。
”现在的女儿，在我们的生日、节日，能够用自己有限的零用钱买礼物送给我们，在没钱买礼物时，会自己制作卡片，写上祝福语，表达自己对父母的爱。
总之，教育孩子是每个家长的责任和义务，“没有教育不好的孩子，只有不会教育的家长，”只要为人父母者用心教育孩子，孩子就会成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，祖国的未来就会更加美好。