王羲之小楷乐毅论完整字帖临摹

合集下载

王羲之《乐毅论》临习指导

王羲之《乐毅论》临习指导

一、《乐毅论》简介《乐毅论》(上图为拓本局部)系王羲之小楷法帖,创作于永和四年(348年)。

《乐毅论》为三国时期夏侯玄所撰,是一篇论述战国时期燕国名将乐毅征战主事的文章。

王羲之抄写这篇书迹,是付给其子王献之的。

原迹久已不存,有《越州石氏帖》、《玉烟堂帖》、《快雪堂帖》等众多刻本传世。

《乐毅论》是王羲之楷书中颇负盛誉的名帖,历代名家对此赞不绝口。

隋智永在《题右军{乐毅论)后》说:“《乐毅论》者,正书第一。

梁世模出,天下珍之。

自萧、阮之流,莫不临学。

”唐褚遂良《拓本<乐毅论)记》指出:“(《乐毅论》)笔势精妙,备尽楷则。

”北宋黄庭坚有诗咏《乐毅论》为:“小字莫作痴冻蝇,《乐毅论》胜《遗教经》。

”清人钱泳《书学》对《乐毅论》更是大为推崇:“昔人谓右军《乐毅论》为千古楷法之祖,其言确有理据。

盖《黄庭》、《曹娥》、《像赞》非不妙,然各立面目,惟《乐毅》冲融大雅,方圆适中,实开后世馆阁试策之端,斯为上乘。

”《乐毅论》外标冲蔼之容,内含清刚之气;遒劲之中不失婉媚,端庄之中不失姿态;精淳粹美,清雄雅正,意境高远,静气迎人,所谓“不激不厉,而风规自远”;空灵淡荡,高怀绝俗,真大雅不群之作也。

《乐毅论》是学习小楷的上乘法帖,从其学起,定能获益匪浅。

二、学习《乐毅论》应注意的几点《乐毅论》(下图为拓本局部)是小楷名帖,它与写其他大楷碑帖不一样,因此在临写该帖(也包括临写其他小楷字帖)时必须注意以下几点:第一,写小楷虽仅靠锋尖运行,但仍保持“逆起、行笔、回收”的运笔过程,也按轻、重、疾、涩的方法运笔。

在结构上,小楷讲究舒展,抱成一团则眉目不清。

第二,初学小楷,用笔宜缓,缓则允许我们有时间注意到笔法的完善。

王羲之《笔势论》中说:“初业书要类乎本,缓笔以定其形势,忙则失其规矩。

”小楷字形虽微,但用笔最要精到。

端坐作书时,思想要集中,一念不可它移,精神要贯注,一毫不可苟且,使锋藏画中,力透纸背。

特别是发笔、收笔、转换、过渡、中间走笔处,尤不可忽略。

小楷《乐毅论》

小楷《乐毅论》
认真书 写。
• 楷书《黄庭经》《乐毅论》
行书丧乱帖、二谢帖、得示帖
丧乱 帖 8行62字:羲之
顿首:丧乱 之极,先墓 再离荼毒, 追惟酷甚, 号慕摧绝, 痛贯心肝, 痛当奈何奈 何!虽即修 复,未获奔 驰,哀毒益 深,奈何奈 何!临纸感 哽,不知何 言,羲之顿 首顿首。
行书《远宦帖》
王羲之小楷《乐毅论》
——欣赏与临摹
书法特点
• 其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体 势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶 于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影 响深远。
• 风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。 在书法史上,他与其子王献之合称为“二 王”。
最大成就
• 与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显的特征是: 用笔细腻,结构多变。
乐 毅 论 局 部
• 说说《乐毅论》的特点?
《乐毅论》特点
• 笔法: 从流传至今的拓片我们可以看出, 作品笔画灵动,横有仰抑,竖多变化,撇 捺缓急有别;
• 结构上大小、正侧相间,收放有致; • 章法则纵有行而横无列。 • 整体上在静穆中见气韵,显生机。
他人临写Leabharlann 3临摹 书写注意:
仔细观 察
• 王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书 风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中, 正书势巧形密,行书遒劲自然。总之,他把汉字 书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界。 实际上,这是书法艺术的觉醒。标志着书法家不 仅发现书法美,而且能表现书法美。
• 他独创圆转流利之风格。
书法代表作品
小楷经典名作欣赏
钟繇《荐季直表》 王献之《洛神赋十三行》
赵孟頫《汲黯传》 钟绍京《灵飞经》
钟繇(yao)《荐季直表》
钟繇,三国时期曹魏著名书法家、政治家。 是小楷的创始人,被尊为“楷书鼻祖”。

《乐毅论》临贴指导

《乐毅论》临贴指导

一、《乐毅论》简介《乐毅论》(上图为拓本局部)系王羲之小楷法帖,创作于永和四年(348年)。

《乐毅论》为三国时期夏侯玄所撰,是一篇论述战国时期燕国名将乐毅征战主事的文章。

王羲之抄写这篇书迹,是付给其子王献之的。

原迹久已不存,有《越州石氏帖》、《玉烟堂帖》、《快雪堂帖》等众多刻本传世。

《乐毅论》是王羲之楷书中颇负盛誉的名帖,历代名家对此赞不绝口。

隋智永在《题右军{乐毅论)后》说:“《乐毅论》者,正书第一。

梁世模出,天下珍之。

自萧、阮之流,莫不临学。

”唐褚遂良《拓本<乐毅论)记》指出:“(《乐毅论》)笔势精妙,备尽楷则。

”北宋黄庭坚有诗咏《乐毅论》为:“小字莫作痴冻蝇,《乐毅论》胜《遗教经》。

”清人钱泳《书学》对《乐毅论》更是大为推崇:“昔人谓右军《乐毅论》为千古楷法之祖,其言确有理据。

盖《黄庭》、《曹娥》、《像赞》非不妙,然各立面目,惟《乐毅》冲融大雅,方圆适中,实开后世馆阁试策之端,斯为上乘。

”《乐毅论》外标冲蔼之容,内含清刚之气;遒劲之中不失婉媚,端庄之中不失姿态;精淳粹美,清雄雅正,意境高远,静气迎人,所谓“不激不厉,而风规自远”;空灵淡荡,高怀绝俗,真大雅不群之作也。

《乐毅论》是学习小楷的上乘法帖,从其学起,定能获益匪浅。

二、学习《乐毅论》应注意的几点《乐毅论》(下图为拓本局部)是小楷名帖,它与写其他大楷碑帖不一样,因此在临写该帖(也包括临写其他小楷字帖)时必须注意以下几点:第一,写小楷虽仅靠锋尖运行,但仍保持“逆起、行笔、回收”的运笔过程,也按轻、重、疾、涩的方法运笔。

在结构上,小楷讲究舒展,抱成一团则眉目不清。

第二,初学小楷,用笔宜缓,缓则允许我们有时间注意到笔法的完善。

王羲之《笔势论》中说:“初业书要类乎本,缓笔以定其形势,忙则失其规矩。

”小楷字形虽微,但用笔最要精到。

端坐作书时,思想要集中,一念不可它移,精神要贯注,一毫不可苟且,使锋藏画中,力透纸背。

特别是发笔、收笔、转换、过渡、中间走笔处,尤不可忽略。

王羲之《乐毅论》最好版本(高清)

王羲之《乐毅论》最好版本(高清)

王羲之《乐毅论》最好版本(高清)
《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。

梁陶弘景说:'右军名迹,合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。

'真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹,惟此帖只有石刻。

现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。

传王羲之抄写这篇文章,是书付其子官奴的。

有人考证说,官奴是王献之。

这一书迹,早在去东晋未远的南朝曾被论及。

梁武帝在与陶宏景讨论内府所藏的这篇书迹时说:“逸少迹无甚极细书,《乐毅论》乃微粗健,恐非真迹”。

陶宏景表示赞同,曰:“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言,今旨以为非真,窃自信颇涉有悟。

”那么,梁朝内府的藏本,宜是摹本而非真迹。

尽管如此,陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。

据他说:“梁世模出,天下珍之。

自萧、阮之流,莫不临学。

“。

王羲之《乐毅论》临习指导

王羲之《乐毅论》临习指导

王羲之《乐毅论》临习指导
一、《乐毅论》简介
《乐毅论》(上图为拓本局部)
系王羲之小楷法帖,创作于永和
四年(348年)。

《乐毅论》为三
国时期夏侯玄所撰,是一篇论述
战国时期燕国名将乐毅征战主
事的文章。

王羲之抄写这篇书
迹,是付给其子王献之的。

原迹
久已不存,有《越州石氏帖》、
《玉烟堂帖》、《快雪堂帖》等
众多刻本传世。

《乐毅论》是王羲之楷书中
颇负盛誉的名帖,历代名家对此
赞不绝口。

隋智永在《题右军{乐
毅论)后》说:“《乐毅论》者,
正书第一。

梁世模出,天下珍之。

自萧、阮之流,莫不临学。

”唐
褚遂良《拓本<乐毅论)记》指出:
“(《乐毅论》)笔势精妙,备尽楷
则。

”北宋黄庭坚有诗咏《乐毅论》为:“小字莫作痴冻蝇,《乐毅论》。

东晋王羲之小楷《乐毅论》书法字帖作品欣赏

东晋王羲之小楷《乐毅论》书法字帖作品欣赏

东晋王羲之小楷《乐毅论》书法字帖作品欣赏••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书樂【乐】••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书毅••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书毅••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书论••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书论••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书夏••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书侯••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书泰••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书世••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书時【时】••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书拔••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书莒••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书即••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书賢【贤】••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书意••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书宜••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书远【遠】••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书难••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书通••东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书然o东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书趣▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书趣▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书盡【尽】▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书劣▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书指▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书亦▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书惜▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书哉▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书遗▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书燕▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书惠▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书書【书】▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书殆▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书庶▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书机▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书合▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书道▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书终▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书喻▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书昭o东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书伊▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书尹▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书放▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书放▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书甲▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书疑▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书受▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书怨▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书业▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书业▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书欲▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书极▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书量▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书务▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书盛▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书隆▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书苟▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书苟▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书苻▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书定o东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书遇▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书载▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书岂▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书局▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书止▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书废▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书屑▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书强▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书兼▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书兼▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书举▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书运▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书動【动】▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书海▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书讨▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书义▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书此▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书兵▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书威▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书汤o东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书興【兴】▪▪东晋王羲之小楷《乐毅论》楷书遐o晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书啸▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书侣▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书戏▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书明▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书珠▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书或▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书拾▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书翠▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书羽▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书从▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书南▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书姚▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书汉▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书游▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书叹▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书袖▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书娲▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书女▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书匹▪▪晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书咏晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书独【獨】晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书處【处】晋王献之小楷《洛神赋十三行》楷书扬。

王羲之小楷《乐毅论》(美国安思远藏本)

王羲之小楷《乐毅论》(美国安思远藏本)

王羲之小楷《乐毅论》(美国安思远藏本)王羲之小楷《乐毅论》(美国安思远藏本)前几天同研究生院喜欢写字的同学们进行了一些交流,看到他们喜欢写字我很高兴,但是他们遇到了很多很多的问题。

如果这些问题不解决,那么难以获得身心的收益,从而也难以保持对于书法的热忱。

这些障碍,在初学书法的过程中很常见。

虽然我在其他的博客文章里面也提到一些,但有必要集中讨论一下。

第一:写得太大了。

很多人告诉初学者,刚开始一定要写大字,否则……。

但是我们稍微思考一下就知道,王羲之恐怕是没写过大字。

颜真卿呢?大字写得不多。

在历史上,大部分经典书法作品的字大小在三公分见方以内。

至于原理这里就不细谈了,我们知道字的大小对于初学很重要就可以了。

因为现在工具不趁手,所以实际上我们很难写得跟原作那么小,因此可以略大一些。

但如果超过原作的一倍大小,那么书写的方式就跟原作不同了,属于一种创作而不是学习。

第二:写得太慢了。

刚开始写得快,以后会逐渐变慢;但是如果刚开始写字小心翼翼,那么以后会越来越慢,直至手腕僵硬,身心俱疲。

很多人像慢动作一样来进行书写,自谓从容悠游。

如果放松的话,慢慢写对身心也没什么坏处,可以算作一种涵养方式。

但如果试图通过慢慢写字来学会书法,那是不可能的。

这就像柔柔慢慢打太极,永远无法用于实战一样。

至于怎么样才算写得快,不是一两句能说清楚的问题,初学知道别写得太慢就成。

那么写得快了就不像怎么办?第三:写得太像了。

写得像也是过错?在初学是的。

当我们追求形似的时候,纸面上的形态会吸引所有注意力,而对自身运笔的感受却茫然无知。

而且在追求写得像的过程中,我们会不知不觉放慢写字速度,看一个笔画写一个笔画,亦步亦趋。

这样写下去,临习的作品貌似不错,但几乎对创作没有帮助。

临习的目的不是要写像,而是要把握原作当初写字的动作。

虽然全把握是很难的,但我们学上三板斧,也足有应付很多情况了。

千招会,不如一招精。

这一招不在纸上,在我们手上。

第四:写得太多了。

写小楷,临摹谁的作品比较好?有哪些推荐?

写小楷,临摹谁的作品比较好?有哪些推荐?

写小楷,临摹谁的作品比较好?有哪些推荐?
谢谢悟空小秘书邀请!写小楷,可临摹楷书鼻祖钟繇的《宣示表》,也可临摹卫夫人的《笔阵图》,还可以临摹书圣王羲之的《黄庭经》和《乐毅论》。

以上为题主推荐的都是书法史上小楷书法作品的传世经典。

↑以上为王羲之的老师卫夫人的小楷作品
↑上图为钟繇的小楷作品《宣示表》
↑上图为王羲之的小楷作品《乐毅论》
↑上图为王羲之的小楷作品《黄庭经》局部
需要说明的是,无论题主选择哪个帖子,都要先临摹一帖,不
可贪多。

记住,贪多嚼不烂!
学书法,先专工一帖才是正理。

另外,唐人欧阳询和柳公权的小楷也是可以临摹的。

↑上图为唐人的小楷作品,亦可学之
↑上图亦为小楷精品,是唐人欧阳询所书
临摹小楷,宜用优质狼毫毛笔、熟宣纸。

如果经济条件不允许的话,用人工毛边纸临摹也是可以的。

以上为个人观点,一家之言,仅供参考。

如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!。

不屑苟得|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(45_232-235)

不屑苟得|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(45_232-235)

不屑苟得|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(45_232-235)《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为正书第一。

真迹早已不存,现存世刻本有多种,本系列采用《张廷济藏本》。

今日解字(232-235)简述每个字的显著特征:•不:横长则字扁,横短则撇捺要展开。

•屑:下方的肖重心右移。

- 苟:古碑帖写法中,勹省略的撇,让全字的结构更加合理。

•苟:古碑帖写法中,勹省略的撇,让全字的结构更加合理。

•得:右方竖钩要探出全字主体,右面部首横笔等距。

单字结构卡片详解•大小——扁:不的形态最多,可以写长(横短竖长),可以写扁(横长竖短)。

•中轴——中竖居正:中竖在中轴上。

•伸展——上横伸展:横长则撇捺收敛。

•参差——中宫收紧:几个笔画在字心处交叉。

•收展——下展:撇笔下方伸展。

•中轴——左重右轻:左方占地多,右方占地少。

•等距——横笔等距:如图,上方等距,下方月的横笔等距略小。

•参差——横短撇长:尸的横笔写短,撇笔拉长。

•收展——上展:草头写宽。

•等距——竖笔等距:如图,竖笔基本等距。

•等距——横笔等距:如图,横笔间距大致相等。

•斜正——横笔斜式:如图,横折钩的横笔斜式了,这个字才有味道。

•平齐——上平:全字上方平齐,右下方的挑勾低出全字主体。

•收展——中间伸展:左右结构的字,一般步观察横向的伸展,但是得的字有特殊性,中间必须伸展。

•等距——竖档等距:以得的日为参考,竖档等距。

•等距——横笔等距:右方部首,从上到下五个横笔等距。

•部首——彳:第二个撇和竖笔交叉在横中线上。

可以自己打分的字帖以上为字帖示例,所有练习字帖,都配合结构卡片详解,三合一。

结构卡片的意义•理解一个字的结构。

•用来计分,通过拆分每一个结构特征,清楚的知道练的字差距在哪里。

王羲之乐毅论两种版本比较

王羲之乐毅论两种版本比较

王羲之乐毅论两种版本⽐较
王羲之乐毅论两种版本⽐较
美授杂谈
1⼩时前
王羲之乐毅论两种版本⽐较
王羲之-宋拓越州刻晉唐⼩楷台博
王羲之-唐刻本乐毅论⼤都会
《乐毅论》共四⼗四⾏,⼩楷。

是王羲之的楷书书法作品。

原作者为夏侯⽞,真迹早已不存,⼀说真迹战乱时为咸阳⽼妪投于灶⽕,⼀说唐太宗所收。

现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州⽯⽒本》最佳。

唐刻本局部1
唐刻本局部2
褚遂良在《晋右军王羲之书⽬》将其列为第⼀。

梁陶弘景说:“右军名迹,合有数⾸:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。

”王羲之书皆有真迹,惟此帖只有
⽯刻。

王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(60_313-320)|此至德全於天下矣

王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(60_313-320)|此至德全於天下矣

王羲之⼩楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(60_313-320)|此⾄德全於天下矣《乐毅论》四⼗四⾏,褚遂良《晋右军王羲之书⽬》列为正书第⼀。

真迹早已不存,现存世刻本有多种,本系列采⽤《张廷济藏本》。

今⽇解字(313-320)简述每个字的显著特征:此:古碑帖中的写法与现在规范字不同,笔顺也不同。

⾄:上正下斜,接近⾏书的笔意。

德:左右两平,左⽅部⾸占地少,有饭部⾸占地多。

全:古碑帖写法,全字略扁,下⽅不是⼀个王。

於:基本两平,两点是主要特⾊。

天:古碑帖写法,注意撇笔竖,捺笔横向伸展。

下:古碑帖中多数横长竖短,现在的写法横短竖长略多,写成等长则缺少楷书的韵味。

矣:古碑帖中,矣下⽅不是⽮是夫。

开⼼九式构筑结构卡⽚平齐——下平:阝对⽐余稍⼩,并整体下平。

等距——竖档等距:如图,最值得注意的写法。

等距——横档等距:余的上下⽐例关系。

部⾸——阝:阝的⽿⼑需要单独练习,注意上下⽐例。

收展——下展:如图,底横最宽。

中轴——中竖居正:如图,中竖在竖中线上。

等距——横笔等距:如图,写好⾄的关键。

斜正——上正下斜:整体斜式,上⽅略正,下⽅偏斜。

平齐——两平:左右部⾸,上平和下平。

等距——竖档等距:如图,竖档间距有个⼤致相等。

等距——横档等距:右⽅部⾸横档等距。

迎让——部⾸迎让:右⾯部⾸“四”靠左,⼼靠右。

⼤⼩——扁:全字,主体是个⽅字。

中轴——左右对称:中竖居正,在中轴,其余笔画左右对称。

收展——撇捺伸展:撇捺展开,覆盖下⽅。

等距——横笔等距:王横笔等距,撇捺交叉点到王⼤约两个等距。

迎让——空间留⽩:王与撇捺不相交,留有空⽩。

平齐——两平:左右平齐或两平或左⾼右低。

等距——竖档等距:如图,⼤致的等距定位。

等距——横档等距:如图,点的位置当做横处理,等距。

部⾸——⽅:於在古碑帖中,⽅基本写成才,注意横竖笔交叉的位置。

⼤⼩——⽅:天的主体是个⽅字。

中轴——左轻右重:天的竖撇在中轴左⽅⾏笔,显得撇笔很瘦,占地少。

平齐——撇捺平齐:下⽅撇捺要平齐。

王羲之小楷字帖(高清)

王羲之小楷字帖(高清)
王羲之少从卫夫人铄学书法后草书学张芝正书学钟繇博采众长精研体势一变汉魏以来波挑用笔独创圆转流利之风格隶草正行ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ体皆精被奉为书圣
王羲之小楷字帖(高清)
王羲之少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为'书圣'。
王羲之作品真迹无存,传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》等等最为著名。
「转」王羲之等小楷五种解析字帖(下)

于斯時也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(34_174-177)

于斯時也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(34_174-177)

于斯時也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(34_174-177)《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为正书第一。

真迹早已不存,现存世刻本有多种,本系列采用《张廷济藏本》。

今日解字(174-177)简述每个字的显著特征:•于:古碑帖中,于和於经常通用,现在规范字中统一为于。

•斯:斯的最显著特色,就是左高而右低。

•時:寺为主,中横写长,日的位置重心靠下。

•也:竖笔等距,然后乚的拖尾和竖笔主体间距相等。

单字结构卡片详解•大小——长:全字是个长字。

•中轴——中竖居正:弯钩弧度在竖中线右边,上下在竖中线上。

•等距——横档等距:如图,所有上下比例大约一比二。

•斜正——中横斜式:如图,中横斜式全字显得“稳定”。

•平齐——左高右低:斯字最主要的特色,左面其高起,右面斤下落,整体形成明显的错落姿态。

•等距——竖笔等距:如图,四个竖笔基本等距。

•等距——横笔等距:如图,横笔等距主要指其,其的横笔等距。

•迎让——笔画迎让:如图,斤的小撇要避让其的右点。

•平齐——下平:左面日字旁重心靠下。

•等距——竖档等距:写好時的关键。

•等距——横笔等距:秉持寺本身的横笔等距写法。

•斜正——左斜右正:左斜,日的最后一笔用挑笔,右正,寺整体写正。

•大小——扁:也的楷书,必须是一个扁字,而且很扁。

•等距——竖笔等距:如图的竖笔间距配置,是写好也的关键。

•参差——竖笔参差:竖笔之间,一定要高低起伏,不可像印刷体一样全部平齐。

•斜正——斜横:也的横笔必须斜,无论是独立书写还是作为部首。

可以自己打分的字帖以上为字帖示例,所有练习字帖,都配合结构卡片详解,三合一。

结构卡片的意义•理解一个字的结构。

•用来计分,通过拆分每一个结构特征,清楚的知道练的字差距在哪里。

《乐毅论》墨迹,董其昌临写,赞一个

《乐毅论》墨迹,董其昌临写,赞一个
临乐毅论的很多在现存历代临帖墨迹本中有名的有董其昌和俞和临写的相比之下更喜欢董其昌的
《乐毅论》墨迹,董其昌临写,赞一个来自学小楷,都说要学魏晋,《乐毅论》历来评为王羲之正书第一,现存有刻本,最有名的有褚遂良临写的刻本。临《乐毅论》的很多,在现存历代临帖墨迹本中,有名的有董其昌和俞和临写的,相比之下,更喜欢董其昌的。董其昌临的乐毅论略带行意,流畅俊美!非常喜欢王羲之小楷的。对于董其昌的这篇,大家有什么看法呢?

斯意兼天下者也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(48_245-251)

斯意兼天下者也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(48_245-251)

斯意兼天下者也|王羲之小楷《乐毅论》单字硬笔结构解析|(48_245-251)《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为正书第一。

真迹早已不存,现存世刻本有多种,本系列采用《张廷济藏本》。

今日解字(245-251)简述每个字的显著特征:•斯:斯的最显著特色,就是左高而右低。

•意:意字手写非常明显,立无论是有意还是无意,写斜了之后,下方部首故意顺势写斜,让字整体斜却好看。

•兼:古碑帖写法和现在规范字差异比较大,结构逻辑也完全不同。

•天:撇笔竖向行笔,捺笔横向伸展。

•下:古碑帖中多数横长竖短,现在的写法横短竖长略多,写成等长则缺少楷书的韵味。

•者:者的撇是需要独立学习的笔画写法,横要长,撇要舒展,日的位置比较靠右。

•也:竖笔等距,然后乚的拖尾和竖笔主体间距相等。

单字结构卡片详解•平齐——左高右低:斯字最主要的特色,左面其高起,右面斤下落,整体形成明显的错落姿态。

•等距——竖笔等距:如图,四个竖笔基本等距。

•等距——横笔等距:如图,横笔等距主要指其,其的横笔等距。

•迎让——笔画迎让:如图,斤的小撇要避让其的右点。

•收展——中横伸展:立的下横一定要伸展。

•中轴——首点居正:原则首点居正,例字略左移(首点可略左,不可靠右)。

•等距——横笔等距:如图,立、日、心得高度大致相等,部首间的高度大约为日的一半。

•参差——部首参差:如图,立最宽,心次之,日最窄,三个部首写出宽度的层次感。

•斜正——心底右移:如图,心在底部,重心右移是常态。

•收展——下展:下面四点水全字最宽。

•中轴——左右对等:左右占地基本相等。

•等距——横笔等距:如图,横笔间距相等。

•参差——横笔参差:多个横笔在一起,横笔长度不可相同,写出长短相间的层次感。

•参差——竖笔参差:左右两个竖笔,左竖短,右竖长。

•大小——方:天的主体是个方字。

•中轴——左轻右重:天的竖撇在中轴左方行笔,显得撇笔很瘦,占地少。

•平齐——撇捺平齐:下方撇捺要平齐。

•等距——横档等距:上面两横占全字三分之一,下方占三分之二。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

王羲之小楷乐毅论完整字帖临摹
1. 介绍王羲之和乐毅论
1.1 王羲之简介
王羲之(303年-361年),字逸少,号逸仙,是东晋时期著名的书法家、文学家、文化名人。

他是中国书法史上的重要人物,被誉为“书圣”。

王羲之在书法上主张以兰亭逸人、气韵生动为主,强调书法的艺术性和个人风格。

1.2 乐毅论简介
乐毅论是王羲之的一篇名篇,是他在书法上的代表作之一。

这篇文章以乐毅为主题,论述了忠诚与背叛、功利与情义之间的矛盾。

篇中以立足忠义为主的乐毅为正面形象,以功利主义为代表的春申君为反面形象,通过对两者命运的对比,表达了作者对忠诚和背叛的思考。

2. 王羲之小楷的特点
2.1 小楷的定义
小楷是汉字书法中的一种字体,也称为隶楷字。

它是隶书和楷书的结合体,结合了隶书的笔势挺拔和楷书的优雅流畅。

2.2 王羲之小楷字帖
王羲之的小楷字帖以其规范、工整、秀丽而著称。

他的小楷字帖通常采用勾画笔法,重视笔画精细、间架均匀,笔画有起、承、转、合之分,字形协调美观。

2.3 王羲之小楷字帖的特点
王羲之的小楷字帖具有以下特点:
1.结构平稳:王羲之的小楷字帖字形平稳,结构规整,字与字之间相互呼应,
整体调和,给人以稳定、和谐的感觉。

2.笔画纤细:王羲之的小楷字帖笔划纤细细腻,有内力而不显硬,给人一种婉
约、柔美的感觉。

3.用笔流畅:王羲之的小楷字帖运笔流畅,起筆洒脱,中间转折处自然流畅,
画笔没有任何停顿和勉强。

4.简练独特:王羲之的小楷字帖去繁就简,形式简练独特,执笔有力,给人以
简约、大气的感觉。

3. 临摹王羲之小楷乐毅论
临摹王羲之小楷乐毅论字帖是一项非常好的学习书法的方式。

通过临摹,可以更好地理解王羲之的书法艺术,领悟他的笔法和创作意图。

3.1 临摹材料准备
首先,准备临摹材料,包括纸张、毛笔、墨汁等。

•纸张:建议使用宣纸或毛笔纸,因为它们适合书写临摹字帖。

•毛笔:选择一支适合自己使用的毛笔,它应该有足够的硬度和弹性。

•墨汁:选择优质的墨汁,它应该能够产生稳定的黑色。

3.2 开始临摹
1.查看字帖:仔细观察王羲之小楷乐毅论字帖,感受字体的结构和笔画的特点。

2.认真临摹:用毛笔蘸取墨汁,对字帖中的每一个字进行认真临摹。

在临摹的
过程中,注意掌握笔画粗细、起笔与收笔的力度,力求准确地还原字帖中的
字形。

3.反复比对:临摹完一行字后,可以与字帖进行比对检查,找出自己临摹的不
足之处,并进行修改和改进。

4.练习反复:多次临摹同一字帖,并不断地改善临摹的技巧与水平,直至能够
达到与原字帖相近甚至相同的效果。

3.3 注意事项
在临摹王羲之小楷乐毅论字帖时,需要注意以下几个方面:
1.保持冥想:在临摹的过程中,要保持专注和冥想。

沉浸于临摹的过程中,让
自己的思绪完全放空,将全部注意力集中在笔墨之间。

2.笔画要求:注意掌握毛笔的笔画粗细,起笔与收笔的力度等。

画线时,要慢
慢用力,力求线条的粗细变化自然而不僵硬。

3.用笔要求:运笔要流畅自如,不要有停顿和勉强。

用笔时,感受毛笔与纸张
的摩擦,尽量做到一气呵成。

4.纸张要求:纸张要保持干净整洁,以免影响临摹效果。

可以在纸张下方垫一
块硬纸板,以增强书写的稳定性。

4. 结语
通过临摹王羲之小楷乐毅论字帖,我们能够更好地理解王羲之的书法艺术和创作风格。

临摹是一种学习书法的有效方式,通过对书法大师作品的认真观察和临摹,我们不仅能够提高自己的书写水平,还能够领悟到其中的艺术美和思想内涵。

只有经过不断的练习,才能真正掌握王羲之小楷的精髓。

因此,希望大家在临摹的过程中保持耐心和恒心,通过反复的练习和改进,逐渐提升自己的书法水平。

最后,相信通过临摹王羲之小楷乐毅论字帖,你一定能够收获满满,并取得可喜的进步。

相关文档
最新文档