杨庄村简史
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杨庄村村志序
农村史志值得编修!以史为鉴,方知兴仁。
以铜为镜,可正衣襟。
我们杨庄村山清水秀,人杰地灵,村里自古以来就人才辈出,而今又有众多学生考入大学,全国各地,各行各业,都有杨庄人。
问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么?古槐树下老鸹窝。
”追根溯源,故乡的诸族诸姓几乎都是从明朝洪洞县的移民。
杨庄,土地辽阔,气候温和,环境优美,特殊的地理环境,给村民带来不少运气,孕育了杨庄的一代又一代。
造就了一批治学名师,行政栋梁,兴业良才。
丰厚的民族传统文化,宝贵的遗产给杨庄增添了诸多光彩。
解放后,特别是近十几年来,村民的思想意识,生产建设,民房改造,村容村貌,文化教育,医疗卫生,交通运输,经济结构,生活方式都发生了巨大变化,取得长足发展。
这是我们杨庄村在上级党委、政府的领导下,全体人民长期同心协力,艰苦奋斗的结果。
杨庄,诞生了我们,养育了我们,我们应以自豪,以赤子之心爱她,建设她!
《杨庄村村志》比较全面地记述了政治、经济、文化、风俗等方面的历史变迁,并突出建国以来机构变革,经济建设,自然风貌,风俗习惯,文化教育,人才辈出的深刻变化。
体现“薄古厚今,古为今用”,力求“公正、事实、全面”。
村志引经据典,印证过去,广采博录,拾零整合,漫笔纵横。
在村支部村委会的带领下,尤其是现任支书郭学峰亲自主抓,《杨庄村村志》历史一年编撰,终于落笔,在此,谢谢领导,谢谢仁人志士的关心和帮助。
《杨庄村村志》对我们进一步了解和研究杨庄村,乃至大章镇的历史,激发人民热爱家乡,总结建村的经验教训,探索社会发展规律,学习历史优秀人物,吸收历史文化精华,都具有极大的裨益。
愿对繁荣大章镇精神文明建设、政治文化建设又添了新
的一页。
最后,祝愿我们杨庄村,代代相传,历经不衰!祝愿我的家乡和父老乡亲身心愉快,生活美满!更加精诚团结,奋发图强,富庶繁荣!是为序
杨庄村民:郭福克。
农历丙申年六月十九
公元2016..7.22
杨庄村简史
题记:
思其史,促其治,仰先贤,生豪气,一个民族忘其历史,这个民族就不会大治,一个村若忘其历史,村就不会继往开来。
第一章历史概要
一不平凡的来历
据杨庄村后瑶刘氏家谱记载,约在1720年间,在大章街关帝庙东北角半里处有一寺院,寺院主持不守戒律,抢占近村民田,掳掠奸淫妇女,人民愤恨,群请当
时大户汪员外出面抵制,寺院主持因而怀恨,在寺院内建一塔,塔上站一人面东抽打地处大章街三里外的汪家庄,汪家迎恶而战,先是在汪家庄东北角建一牛王庙抵御,后由高人出主意,在寺院门口及四角埋了五姓杂坟,围攻寺院,反击方丈,方丈谗言当朝,获旨诛杀汪家,汪家闻讯匿逃至今嵩县纸房乡汪庄,地方为保护当地人民不受株连杀戮,变汪庄为杨庄,自那时得名至今无变,历史悠久。
二优越的地理风貌
杨庄村位于嵩县西部,大章镇东南,北纬33度55分,东经111度45分,距县城20公里,西与大章村,闫沟村紧邻,北与赵岭村相接,东与东湾村隔岭相望,南与任岭村毗连。
东西大川,南北高山,东西长约4.7公里,南北宽约3.8公里,总面积17.86平方公里。
黄家岭巍峨挺拔,为我村群山之首。
大章河由西向东穿境而过,傍依322省道3里,东距洛栾高速,洛栾快速通道3公里,章杨大堤与省道322交合,洛栾路相汇,交通便利。
杨庄村四面高山,腹地似盆。
李家沟,后闫沟,后瑶后沟,沙沟,父子沟,魔沟,老树沟,东坡,后岭,黄家岭,姜子坡,和云雾缭绕,庙宇凌空,景象壮观的村南太极山,以及货郎汉舍命斩蛇妖的石洞沟的菩萨爷窝,蚂蚁王义救落魄秀才的蚂蚁沟,构成了杨庄村山势磅礴,风景独特的地理风貌,杨庄村因太极山祖师庙,在嵩栾大地很有名气。
三历史沿革
“刘三岭,贾半川,魏河滩,张徐郭牛往里钻。
”一句民谣形象地描述了杨庄村的初始与发展。
起始,人烟稀少,只有贾刘魏三姓定居,后由人民的开发,逐步形成了姜子坡,下营,坡根,父子沟,染坊,沙沟门,后瑶,孙家后岭,后闫沟,东坡,前园,杨庄,杨庄西头,徐家门和新近开发的上河新区,以及下营开发区16个自然村落。
民国时期曾称为杨庄乡,杨庄堡。
建国后,也叫过杨庄小乡,杨庄大队,现在叫杨庄村。
辖十八个村民小组。
杨庄村总人口3186人,810户,有耕地2800亩,林地
3741亩。
杨庄村历来就隶属于大章镇管辖。
四大事记
(一)44年杨庄抗日阻击战先烈英勇可歌可泣
1944年5月14日,日本侵华先遣队在镇目大佐的率领下,偷袭大章,旧县。
是夜,廖云周师长(国民党110师)奉吴绍周军长命令,指示329团在伊河南岸开展游击区,328团,330团向西运动,17日早上,廖部330团与从蛮峪过来的日军在杨庄接火,中央军的阻击战就在杨庄村后瑶东头的山神庙边,枪声一阵紧一阵,士兵做的一锅米饭也顾不上吃,倒在沙沟门,经过一上午的激战,日军败退烧瓦窑。
当日夜,廖部330团在后瑶村杨树坑还枪决了战斗不力的机枪手,又掩埋了战亡士兵,18日在大章河口南坡至小章沟樵庙山构筑工事,指挥部设在板桥洼,与日军激烈交战。
5月22日,日军全部集结大章据点,用5门小口径钢炮,端着上了刺刀的38式步枪向廖部阵地发起猛攻,战斗十分激烈,从上午到下午的大半天时间,连续发起加10多次进攻,除丢下大片尸体外,无一人攻踏上廖部阵地。
下午4点左右,日军的进攻刚一停下休息,廖部阵地突然号角齐鸣,漫山遍野的士兵从战壕跃出,拔出刺刀,闪电般冲向日军,两军相接展开可长达半小时的白刃战,傍晚时分,廖部,日军残部分别撤回南坡和大章据点。
这场战斗打得十分残酷,樵庙山阵地30名士兵,与日军激战4小时,死守阵地,除4名士兵轻伤外,其余全部战死。
(二) 国民党129伤病医院在杨庄村的那些年
1940年,国民党第十战区司令汤恩伯部与踏贱中华,兵犯洛阳的日军抵战,伤亡惨重,为医治伤员,下令就在杨庄村上西地西边设立国民党129伤病医院,医院设施极简陋,土墙竹椽黄柏草搭盖,南北纵向两排,29间房,有一圆拱门开在南端。
129伤兵医院在杨庄长达4年。
由于国民党军队军纪涣散,部分伤兵骚扰村民,强奸妇女被当地人民所不齿。
提起医院大夫免费为当地民众看病治病,推广西药应用,老年人讲到此情,感赞不已。
(三)1943年,打蚂蚱。
(四)1975年大洪水,雨下了八天。
(五)2003年全民抗击非典。
第二章气候与农业
杨庄村南北多高山,丘陵,中间平坦,带状东西,气候属于东部季风区,大陆性温带气候,一年四季分明。
平均气温13一14度,最低一12度,最高温度40度,春天乍寒乍暖,干旱,西北风,气温日升快;夏天,多东南风,天气炎热湿润,雨季多集中在七八月份,平均降水量700毫米,偶有冰雹,大风,最大风力10级左右;秋季气温下降快,前期多雨量,后期天高气爽;冬季寒冷干燥,多西北风,降雪量有多有少,年份不匀。
全年无霜期202天。
杨庄村传统的主要农作物有:小麦,玉米,大豆,红薯,棉花。
近些年,人们外出打工赚钱,很多食品都能便利买到,粮食作物种植逐渐单一,现以种植小麦,玉米为主,谷子,豌豆,扁豆几乎绝迹,花生,芝麻,红薯,油菜,棉花种植量逐年减少。
油葵为引进品种。
上世纪五六十年代,粮食产量很低,后来,随着化肥,优良品种的应用,农业机械化耕作条件的日臻完善,粮食产量逐年提高,由原来的亩产150一200斤,提高到旱地亩产600斤,平地亩产800斤,基本自给,解决了温饱。
第三章林业
(一) 野生资源
古时,杨庄村树多,老树沟因古木参天而得名,姜木茂密村南坡地,号称姜子坡,
后瑶村栗木坡栗木成林而名符其实。
杨庄村的主要树种:
1.材薪类:大杨,二杨,柳树,国槐,椿树,香椿,柏树,桐油树,榆树,桑树,栗树,黄练树,皂角树,屈屈槐等。
2.果品类:苹果,梨,桃,杏,核桃,大枣,柿子,葡萄,石榴,花椒等。
3.野生药材:菟丝子,茵陈,香附,苍耳子,二丑(姜良籽),桔梗,薄荷,枸杞,连翘,瓜篓根,蒲公英,艾叶,香蒿,马齿苋,酸枣仁,知母,远志,茜草(涩路秧),槐角,苍术,车前子,荆根,五加皮,五味子,何首乌,王不留,地榆,地黄,地肤子,败毒草,土元,地龙,蝉蜕,水蛭等。
4.野生动物类:鸽子,麻雀,喜鹊,斑鸠,布谷鸟(杜鹃鸟),麻鸦,鸣鸠,黄莺,乌鸦,啄木鸟,老鹰,猫头鹰,鹞,燕子,蝙蝠(月白虎),鹅兰,独角龙,业绩,獾,黄鼠狼,野兔,刺猬,地狗子,蛇,蜥蜴(地处溜),青蛙,蟾蜍等。
5.古树
父子沟国槐,一百八十年树龄,国家订牌保护。
东坡皂角树:二百多年树龄,国家订牌保护。
沙沟门皂角树,树龄近百年,正在申请保护。
(二)林业生产
杨庄村的林业生产也曾经经历过大规模的人工造林运动。
1951年至大跃进前,男女老少上山点种栗树,桐油树种,栽植柏树;1970一1977也曾大量苹果,桃,核桃,要求队队有果园,1984年一2000年先后给农户分自留山,确定林权地,发放林权证书。
鼓励农民植树造林。
(三)林地毁害
杨庄村林业几经红火,也曾经鼎盛,也曾有歌谣点赞:“山顶戴绿帽,腰穿花棉袄,脚蹬米粮川,杨庄如仙山。
”然而那已成了往日的美好记忆。
杨庄的树木经历了
几次大的劫难。
1958年建人民会堂,好树被伐,1970年一1976年,大队搞木匠加工,又砍伐了许多,1980年后实行土地三包以及过度的材薪林更新,这些大树遭受了灭顶之灾,更是被大量砍杀,几乎成了秃子山。
农家院内也多为近年树龄。
仅剩下白坡,沙沟坡,黄家岭林地。
(四)林地现状
面对生态环境的日益恶化,历届村委都是高度重视,一方面同毁林行为做斗争,另一方面,积极融资,大力发展沼气,整改电力,倡导用电做饭,加大力度培训节柴灶技术员,改建锅台,推广低碳生活,降低能源消耗。
同时又设铁丝网,拦截牲畜上山。
特别是近几年,着力打造太极山生态旅游区,政府,村委更是加大财力,人力,在对章杨大堤,水泥路,太极山坡,贺家洼栽植柏树,美化杨庄村山水的同时,又明确育林责任制,划定到人,得力的措施使了天然林树木茁壮成长,现有3700亩的林地,正以新的姿态恢复她的魅力。
第四章畜牧业
拿鸡蛋换盐,卖猪给娃娶妻盖房”。
一句老话真实地说明古老杨庄村是以散养家畜家禽为主要经济来源。
过去的杨庄村几乎家家有猪圈,鸡窝,村村有拴牛场,在上世纪八十年代,九十年代,养鸡,养兔,养蚂蚁,养海地鼠,各类养殖户争相显现。
随着人们的外出打工,近几年粮食欠收,养猪不划算,以及机械化耕作替代了畜力,现在一个村的喂猪户仅有二三,牛马驴骡几乎绝迹,更不用说养鸡,养鹅,养羊了。
但是,值得欣慰可喜的是我村出现了以刘铁庄,沈彦宗,贾小昵,贾克俭,高春建等一批有识之士,以规模化,示范化,科学喂养的先进技术先进的手段在我村办起了养猪场,肉鸡,品种羊培育基地。
特别是2010年,政府村委,积极引进外资在五组办起我乡第一个大型蛋鸡场。
杨庄村的畜牧业又以新的姿态崛起。
宠物狗,猫的数量也在增多,特色养殖也在悄然兴起。
第五章小流域治理
杨庄村的可耕地多为丘陵地,上世纪五六十年代前,杨庄的丘陵地是跑水,跑肥,跑土的三跑田,每到多雨季,洪水,滑坡,泥石流等地质灾害肆虐,上游塌方,下游居民则夜不安寐,严重的水土流失,土地脊薄,不出粮食,孙家后岭,龚家坡,姜子坡自然村饮用水也很困难。
新中国成立后,历届村委都把治理山水作为第一。
1951年,在艰苦的条件下,千军万马一担担挑土,一夯夯夯实,在李家沟兴建了李家沟水库。
挖育林带,减少坡水冲击,从农业学大寨到本世纪末,又修筑章杨大堤,彻底根治大章河,对杨庄境内的所有沟岔好.构筑土坝,石堰,防洪渠,把所有坡耕地的三跑田改良城保水,保土,保肥的三保田,控制水土流失,彻底优化农业生态环境,和生产条件。
为后来的三农腾飞奠定了坚实的基础
第六章引用水与灌溉
为扩大水浇地面积,提高土地效益,解决群众饮用水,1975年大队购置了一台拖拉机,又在李家沟水库老坝外又构筑了一道新坝,扩大水库容量。
同时又兴建了章杨大渠,挖水塘2个,引大章河水灌溉农田;发动群众队队打机井。
自那时至2000年,历届干部积极向上申请,建井房,购置水泵,硬化灌溉水渠,完善灌溉系统,同时又投巨资在后闫沟脑筑拦水坝,建2座日蓄水100立方米的蓄水池,缓解8一12村民小组的饮用水压力。
2000年后又在各水浇地地头掩埋塑料水管,配置铁龙头,送水到地头,变土瓦井房为砖混结构,支持后瑶七组,沙沟门六组修建自来水工程,鼓励各村民组建无塔供水系统,极大地改善了当地群众的饮用水条件。
但是,也有诸多问题不尽人意,硬化的水渠年久失修,铁龙头,井房输电线被贼切割,后沟饮用水系统不完善,水塘闲置等,水利设施不同程度地遭受破坏,利用率极低。
第七章工商
(一)手工业
1.魏家木作民国时期至上世纪六十年代杨庄前园魏永贞,魏福堂弟兄俩的木做远近闻名,魏永贞善于设计制作各式箱子堂桌,,制作脚踏纺车,手摇纺车,织布机,魏福堂刀工精细,主要对家什花边雕刻,造诣较深。
2.宣徐毡建国前后杨庄宣徐两家赶毛毡远近闻名,会制作各位各样得的毡靴,毡帽,毡单。
3.郭家雨帽民国末至上世纪,郭家竹编在大章镇最为出名,雨帽,熥笼,火娄独占市场。
4.牛家油上世纪八十年代前,牛家油房生意红火,牛记香油名飘民间。
5.下营染坊兴盛在清末民国初.的下营染布业,以着色好,染坊村成名。
6.后瑶砖瓦上世纪八九十年代,后瑶成为砖瓦村,做造烧制技术和销售量位列大章镇第一。
7李姓粉东坡李东山和他父亲下得红薯粉条匀细,解放前,建国时期,客户纷纷踏至。
(二) 商店商业服务
旧时杨庄村只有沙沟门独家商店,建国后,初有代销点一个,改革开放后,各个自然村都有小卖部。
尤其是郭雪粉超市场农资,百货样样俱全,又为广大手机客户代收交费服务,方便了村民群众。
太极山庄集旅游,洗浴,娱乐,休闲,养老服务。
(三) 厂矿企业
钾长石加工厂,产品受洛玻,山东,大连,南京青睐。
两个沙场,各类沙石,标号齐全。
第八章卫生
(一)医疗机构建设
解放前,杨庄村没有药铺,只要一个外科大夫郭凌云,治病吃药须到大章街。
建国后村里成立了一个中西医卫生室,1956年,村里派出姜石娃,贾遂要,贾专运学习医疗,付松兰学习接生,群众防疫治病才有着落。
上世纪75年前后,村里发展赤脚医生,各个生产小队建土药房,急冒进全民医疗,县里派医院专家助建,培训人医,牧医,接生员,成立医疗队。
90年后村里有两个卫生室,下面又有三个医疗点。
2010年以来,国家为了规范医疗机构,成立杨庄村卫生所,集防疫,防治,医治,居民健康管理档案为一体的医疗保障体系,开设诊断室,观察室,医污处理室,注射室,医药档案管理室,开设两个病房,增添四个床位,达到国家标准。
被评为“先进卫生所。
”
(二)村容村貌的卫生建设
为了全民的健康,村委近年来还注重治理赃乱差,2000年以来,办沼气,整改厕所,墙体美化,水泥硬化道路,增设垃圾箱,垃圾池,成立清洁队,制度化打扫街道,不定期清理垃圾死角,创建卫生村,多次被省市县评为卫生先进村。
第九章杨庄村的教育事业
1. 杨庄的全日制教育
“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,杨庄人代代就重视教育,子孙求学,清末,杨庄村就有两所私塾,第一所在杨庄村西头,三间土瓦房,学子有20人,先生郭永仁等;第二所在杨庄后瑶邓学纯家院内,有学子29人,先生有贾.....,刘三清等。
学子读学《三字经》、《百家姓》、《四书五经》、,《千字文》《弟子规》等,辛亥革命后,在杨庄村西头三官庙办起了第一所洋学堂,后来,又兴办前园第二学堂,开设国学,数学以及三民主义的民国内容。
“世间好事忠合孝,天下良图读与耕。
”这是新中国成立后,第一代领导的办学思想。
建国后,就立即改前园洋学堂校舍,创立公办全日制学校,校舍由原来3间草房扩大到7间,“教孝教忠开世德,且耕且读振家声”,动员家长送子入校,脱离愚昧,在校学生迅速达到90多人。
1963年—1965年,在三年自然灾害极端困难的条件下,时任干部又带领群众盖起24间土坯草房,增添40张桌凳。
1965—1975年十年间,改学校上房6间草房为瓦房,老校园外又盖10间瓦房,教育发展到空前,全村学生猛增到460人,学校又办初中班,,17个教学班,在只有5名公办教师,师资急缺的困难下,本村又补充14名民办教师和代课教师,极度困难时期,1—3年级学生,只好借用民房,分散在后瑶,杨庄,下营各个自然村的百姓家中。
,抱凳去上课,木板当课桌,。
一盏煤油灯,兄姊围一桌,是当时孩子上学的真实写照。
1981年,新一届村委把学校迁址到原副业队旧址。
“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”1998年3月21日,党支部村委会召开群众大会,动员社会各界力量集资建校,,农民群众捐资6万多元,小学生总计捐资100多元。
乡镇干部、教育职工职工、金牛公司、基督教会、个体商户以及退休干部,捐资302888元,投资50万元的教学楼,1998年12月31日,杨庄村中心小学三层45间教学楼,拔地而起,配置操场,花坪,学校用地面积5536㎡(约和8亩),先后购置高标准桌凳140多套,现在有学生195人,开设1—4年级课程,6个教学班,电化教育,远控教学等现代化教学设施,一应俱全,是我县小学电化教学标准化、示范化样板校之一。
2杨庄村的成人教育
提高村民素质,建国初之1997年脱离文盲,扫除文盲,创建无盲村一直是历届村干部主抓不懈的主题,办夜校,扫盲班,业余中学,,设专人主抓,配备扫盲教员,给学员开工分,农粮补贴,免去书作费,尽其所能,1997年我村通过验收成为“无盲村”。
这些年,新的村委把“加快人才技能培养,服务地方经济,”为立足点,利用各种渠道办电焊技术,烹饪技术,驾驶技术等学习班,以人为本,推动扶贫工作,帮扶村民脱贫。
现有驾校两所。
3幼儿教育
在改革开放前,杨庄村就办过3个学前班,2010年以来,村委积极为社会有识之士,提供方便,在杨庄村两所幼儿园,在园幼儿达到170人,幼儿教师9名,师资雄厚,教学设备先进,电视、电脑、监控、消防器材、高低床、保健器材、活动器材无一不备。
杨庄教育事业正在蓬勃发展。
第十章
厚重的文化底蕴宝贵的历史遗产丰富的旅游资源引人入胜的传说(一)独特的杨庄文化体系
杨庄村历来就重视文化道德教育阵地建设,培养村民立德爱国。
解放前就资助建私塾传国学,办一所公立学堂,传授新知识新思想。
解放后,文化事业蓬勃发展,1956年在后瑶办起了杨庄村文化馆,63年成立杨庄文艺宣传队,文化大革命时期,办诗歌培训班,九十年代到2000年,党支部,共青团,妇联,先后举创办村荣村史展览,创建图书室,利用春节,元旦,青年节,三八妇女节,举行“猜灯谜”,“巧媳妇手艺展示,”法律知识答奖赛,”“文明村,模范户,明白人,好媳妇”,宣传评选活动,每逢春节,《狮子滚绣球》,跑马灯,高跷,各种杂耍,充满街道,节日文化气息十分浓郁。
2000年后,村委选址重建杨庄村文化大院,集办公,会议,培训,图书,电教,阅览一站式文化教育中心。
同时,又筹建杨庄村文化广场,现在,每到夜晚,广场上灯火辉煌,歌声悠扬,歌男歌女,载歌载舞,热闹非凡。
回首那时,杨庄村的戏曲,古装戏《寇准背靴》,《窦娥冤》,《五加坡剜菜.》,现代戏《红灯记》,《一块门板》,《教子务农》,《参观》,群众喜闻乐见,全县巡回演出二百多场,著名演员张子峰,张丁一,隋妮子,付桌,家喻户晓。
杨庄村文化独特,在全县评比中总是名列前茅。
(二)宝贵的历史文化遗产
从现存的祖师庙,玉皇庙,龙王庙,火神庙,道教学院,瘟神庙遗址,三官庙遗址来看,杨庄村历史文化遗产宝贵,文化底蕴深厚。
1. 太极山祖师庙,玉皇庙,璀璨杨庄的明珠
太极山位于杨庄村南,山前大章河水波色乍明,章杨大堤,堤阔平坦,夹堤杨柳柔梢披风。
山上树木葱绿,庙宇凌空,云雾飘渺。
玉皇庙就在太极山下,背靠南山,面北而建,门前翠柏夹道,狮头衔环,门额上方镌刻《玉皇殿》三字苍劲有力,进入院内,令旗凌空招展,院中焚香池香烟袅袅,大殿前墙格子窗下贴订《道德经》石刻,引人注目,殿内彩塑玉皇大帝,正襟危坐,庄严凝重。
整个大殿,红砖篮瓦,飞角挑檐,巍峨壮观。
殿后有一曲径直达山上五个山洞,五洞内供奉着北斗圣母,太上老君,送子奶奶等神圣,众神像高矮胖瘦,坐站睡卧,喜怒忧乐,各不相同,形态不一,千姿百态,供游人,香客欣赏,朝拜。
沿着崎岖的山路,登上太极山,放眼翘望,太极气势浩然。
东南九道岭状似九条游龙,岭头向西扭,好似“九龙朝凤”。
祖师庙就座落在这“九龙朝凤”之首。
殿阁依山就势,次第排列,错落有致。
环绕主峰的东南,西南,正北三座小峰,分别建有黑虎,关帝,灵观三座小庙,黑虎将军手举铜锤,关帝仗剑,灵观脚蹬火轮,手执钢鞭,个个昂首怒目,威武博人,镇守三山要道,护卫祖师主峰。
祖师大殿就座落在这翠柏丛绿之中,殿前有宽阔的广场。
广场正南有三皇姑殿阁。
三皇姑,名妙善,是兴林国(南北朝时期的一个小国)的三公主,她剁自己的手,剜自己的眼,作药引子,医治患“面疮”的父亲一妙庄王,孝义动天,玉帝赐她千手千眼成神,那是人们敬慕的一位女神。
广场东南有一兑臼,有三棵柏树和一颗桐树环抱,兑臼水清滢,统柏树影倒映,大殿山墙两端有两棵柏树,像卫士一样挺立笔直,着奇特的布局,竟引文人骚客为之泼墨,因而有“三柏桐兑臼,两柏担山间”的脍人绝句。
传诵于人间。
祖师大殿分前殿后殿,共六间。
前殿供奉祖师爷,后殿供奉老玉皇,老祖师,奶奶。
整个庙宇,金碧绚烂,钢叉,飞鸟,走兽盘绕庙顶。
祖师大殿内供奉着祖师爷神像,身高丈余,披发跣足,头罩圆光,金甲玉带,右手掐算,左臂仗七星斩妖剑,足踏龟蛇,端坐石上。
龟蛇翘首盘绕,护卫祖师,栩栩如生,祖师爷像前站立着金童玉女,金童拿玉枝,玉女举照妖镜,专替祖师爷记录三界功过善恶,造型逼真,神情严肃,大有“老祖下天堂,披发跣足渡贤良,手中举起降魔剑,外道妖魔无处藏”的气势。
后殿也很精彩,殿内老祖师,老玉皇,奶奶诸神像,神情自然,吉祥和蔼,雕梁画栋,更具艺术魅力,无不引人入胜。
相传祖师爷是真武大帝。
一说他是盘古的儿子叫旋龙,于玉帝退位后第三任天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,为中华之祖龙。
二一种传说,真武大帝是太上老君第八十一变身,托生于大罗国无欲天宫净乐国皇帝时,罗国胜皇后梦吞日而怀孕,经过一十四个月,及四百余辰,紫云元年三月三诞生于皇宫,长大成长后,弃太子位,,立志除三道妖魔,修道四十二年于五台山成仙,被人们称为只为真武大帝“,祖师爷。
总之,其一他为中华之祖龙。
其二,根据阴阳五行,玄武大帝为水神之名,因水为万物之必需,深受人们信奉。
其三,龟蛇相绕为阴阳交感,衍化万物的象征,说明阴阳必须相结合,无儿无女的,没有伴侣的,只要信奉他,就能随心所愿。
其四,为戈事(战斗)的主持,玄武君每每斩除妖魔,都是御剑出行,旗开得胜的象征。
其五,为司命之神,因龟蛇之灵气,信他必长寿!所以,他的香火久久不息,信奉他的人毕恭毕敬。
太极山令人向往,引无数贤人志士,善男信女,倾力打造。
据考,祖师庙,建于明朝,经道光十一年曾做了复修,1944年5月22日,日军进攻南坡,炮轰了祖师庙,仅剩遗址。
92年人们筹资重建,并且在与祖师庙主峰相对应的东山峰矗立起一座八角楼,八角楼建筑精美,飞角挑檐,四方八角,殿底层为观音送子殿,二层供一尊四面。