山西省太原市五十三中2015-2016学年高二上学期12月月考语文试卷

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【全国百强校】山西省太原市第五中学2015-2016学年高二12月阶段性测试语文试题(原卷版)

【全国百强校】山西省太原市第五中学2015-2016学年高二12月阶段性测试语文试题(原卷版)

山西省太原市第五中学2015-2016学年高二12月阶段性测试语文试题一、阅读下面的文字,完成后面题目。

(每小题3分)乡土本色费孝通从基层上看去,中国社会是乡土性的。

那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。

我们说乡下人土气,这个土字用得很好。

土字的基本意义是指泥土。

乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。

农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。

孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。

中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。

孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。

孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。

我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。

地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。

常态的生活是终老是乡。

假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。

这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。

用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。

用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。

生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。

这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。

山西省太原市2015-2016学年高二上学期阶段性测评(一)语文试题

山西省太原市2015-2016学年高二上学期阶段性测评(一)语文试题

太原市2015-2016学年高二上学期阶段性测评(一)语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。

艺术真实是作假在假定性的情境中,以主观性感知与诗艺性创造,达到对社会生活的内蕴,特别是那些规律性东西的把握,体现着作家的认知和感悟。

无疑,这是一种特殊的真实,是主体把自己的“内在尺度”运用到对象上去而创造出来的审美化的真实。

它既不同于生活真实,也不同于科学真实。

生活真实虽然为文学创造提供了原型启示,而且是取之不尽用之不竭的源泉,然而艺术真实又是对生活真实的超越,它对社会生活的本质及其必然性进行揭示,并表现在假定性情境之中。

中国传统戏曲艺术最讲究艺术情境的假定性,如七八个人就等于千军万马,骑马只有动作没有实具等等。

其实,以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴是一切艺术,包括文学的共同特征。

这是由于,文学既然不是对生活真实的照搬照抄,作家就必然会从自己的认识和感悟出发,对生活真实进行选择、发掘、提炼、补充、集中、概括,通过想象和虚构予以重组、变形及再塑。

浪漫型和象征型作品的艺术情境的假定性显而易见:它们或者把现实形象与幻想的非现实形象融汇成一个荒诞不经的情境世界,或者完全抛开现实的形象而以虚拟的形象世界取而代之。

现实型作品虽然保留着社会生活的原生态,形象是写实的,但是其艺术情境也是虚构的、假定的。

假定性情境是艺术真实呈现的基本方式,是文学反映生活本质求“真”这一审美价值取向存在的普遍形态。

因此,鲁迅说:艺术是“以假为真”、“假中见真”的。

这种“以假为真”、“假中见真”的艺术效应,建立在它们符合事理逻辑或情感逻辑的基础上,建立在能为读者所接受的基础上。

与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。

文学创造是站在人的生命体验和审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上,因而其对客体世界的认知、感悟与表现带有浓厚的主体性或主观性。

如我国历代诗、词、曲、剧中的王昭君,历史人物只有一个,而她的艺术形象却千姿百态,面貌各异。

太原市2015-2016学年高二语文期末试卷及答案

太原市2015-2016学年高二语文期末试卷及答案
(1) ,洞 庭波兮木叶下。(《 湘夫人》 )
时刘 昌言拔 自下位/不 逾时参掌机务/惧 无以厌人望/常 求 自安之计/董 俨为右计使 昌言代之
/欲 倾
C,时 刘 昌言拔 自下位/不 逾时参掌机务/惧 无 以厌 入/望 常求 自安之计
昌言代之
D。
/董 俨为右计 /使 欲倾
“ (2× 滕王阁序》 中
时刘 昌言拔 自下位/不 逾 时/参 掌机务 惧/无 以厌人望/常 求 自安之计/董 俨 倾 昌言 代之
,
杨徽之耿 介正直。对温仲舒 、 寇准用 拼搏奋进 来获取 高位 的行为表 后辈致 力趋竞 以获得高位。
示不满 ,认 为他 们使
D,杨 徽之 才华突出。与入谈论 ,熟 知典故 ,并 能详记 唐朝 以
终 日忘 倦。
7。
来 的士 族 人物 ;尤 好论 诗 ,常 常
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分 ) (1)泊 方 固宠 ,谓 徽之遣熙构飞语 中伤 己,遂 白上。 译文
样的情感 ?请 简要分析 。 (4分 )
王 褚深所 唯李 肪、 蜂职
5.下 列对文 中画波浪线部分的断句 ,正 确 的一 项是 (2分 )
A,时 刘 昌言拔 自下位/不 逾 时/参 掌机务惧/无 以厌人/望 常求 自安之计
倾 昌言代之
B。
三冫 舀篇名旬献写(5分 ) 《
10,补 写出下列句子中的空缺部分。(5分 )
,
“ 协和万 邦” 便 成为中华世界观的典 范。类似的说 法还有 “ 以和邦国,以 统百官 ,以 谐万民” (《 周 “ ” ・ “ 札 天官 冢宰》 孔子把 )。 和 作为同外部世界交往 的原则,提 出 柔远 能迩 ,以 定 我 置 之 以和也 ” 。构建 一个和平共处的世界 ,是 中华文叨几千年来特续不断的理 想。 `平 人 与 自然的和谐统 一,汉 代 以后被 表达 为 “ 天人 合 一 ” ,成 为 中华 文化 的价值理 想。所 谓 “ 人 ” 天 合 一 ,就 是注重人 与 自然的和谐合 一,注 重人道 (人 类社会法则)和 天道 (宇 宙普遍规 律 ) 的一致 ,不 主张把天和人 割 裂开来。天人 合 思想不强调征服 一 自然、 改造 自然 ,不 主张 天 、 人对 立 ,而 主张天 、 人 协 调。根据 这种思想,人 不能违 背 自然 ,而 应顺从 自然规 律 ,使 自 己的行 为 与 自然相协调。我 国古代的天人 合 一思 想,一 方面注重人 是 自然的 一部分 ,注 重人 在 自 己身上 体 现 自然的本性 ,致 力于人 与 自然统 一 并与 自然融为 体 一 ;另 一方面主张 人主 动配合天地的生生 变化 9在 与 自然相协调的同时协助 并促进 宇宙的和谐 与发展。这种 追 求人 与 自然和谐的思 想 对纠正 无限 制地征服 自然、 不顾及环 境 与生态平衡 的观念 ,促 进 经 济社会全 面协 调 可 持续发 展 ,具 有重要现 实意义 。 在 西方文化和西方价值观 中有 一种冲 突意识 ,总 想用 自己的力量 ,以 自我 为中心 ,克 服 非 宰制他 者 、 我、 占有别人 。因此 ,在 西方历史 上 宗教战 争非常戏酷 ,中 国则没有 出现过那 样的宗 以 教战 争。可 说′ ,2o世 纪两次世界大战 ,其 文化 根源都不在东方。总休 来讲 ,同 西方文化 和西 方价值观相比,中 华文化 和中华价值观强调和谐 高于冲突。 (摘 编 自《 和谐 高于冲突》 ) 1。 下列关于 第 一 、 二段 的表述 ,不 正 确的一 项是 ” “ ” A。 与西方文 化和西 方价值观 相 比 ,中 华文化和 中华价值观 更强调 “ 和 ,对 和 的追求也形 成 了中华文 明特 有的思维方 式和价 值取向。 ” “ B,“ 和 具有 的 和谐 ” 的意义旱在虞舜时期就 已出现 ,春 秋时期 的史伯提 出“ 和实生物 ,同 则 ” “ ” 不继 ,使 和 的思想得到 了发展。 C,“ 八 音克谐 ,无 相夺伦 ,神 人以和 ” 说 明我 国古人 就 以音乐之和 来 比喻各种事 物之 间的和 “ ” 谐 ,最 终使 和 成为一种普遍追 求。

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太原五中2015-2016学年度第一学期阶段性检测 高二语文参考答案 1.C(解析 C项,因果关系不当,古人登高的目的是为了一展胸襟。

) 2.C(解析 C项,以偏概全。

原文中这两句话是例证,而不是结论。

) 3. D(解析 D项,“相同的”有误。

“天下兴亡,匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在,与历代文人不尽相同。

) 4.A(淫:过多) 5.D 6.B(原文中的张养浩并非是直接向皇帝进谏。

) 7.(1)已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗对待,这就断绝了他们改过自新的路。

(2)我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒。

8. “弄”字描写和煦的阳光抚弄着杨柳的柔嫩技条,含蓄的表达作者对美好春光的欣悦陶醉;(2分)“锁”字描写浓密的云雾笼罩着朱阁绣户,更是锁在深闺的女子不得自由的压抑与郁闷,表达作者不堪回首的伤春愁绪。

(2分) 9. ①用排比手法增强语势,渲染春意的浓郁;②以乐景写哀情,浓郁的春意反衬女主人公内心无法排遣的伤感和闲愁;③景物色彩鲜明,远近结合,层次分明。

④将静态的“绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头”,引入黄莺的巧啭,静中有动、寂中有声,化静态美为动态美,使读者仿佛听到莺啼之声不断地从一个地方流播到另一个地方,使鸟啼之声富于立体感和流动感。

(一点2分,答出任意两点给4分) 10. (1)政通人和,百废具兴 (2)且夫风之积也不厚,则其负大翼也无力。

(3)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 11.(1) AB(C项概括不全面。

“这样做的好处”还能促进其“更细致的思考”。

D项,分析不当。

朱光潜后来被邀请到清华和中央艺术学院讲学,是因为先前在北大讲的“外国文学课和美学课”“反响热烈”。

E项概括不当。

“桥梁”是朱光潜,而非《西方美学史》)(写对一个给2分)(4分) (2)①改革教育,开展启蒙运动。

提出“教育独立自由”等主张,希望通过新型教育实现教育救国。

②与开明书店有不解之缘。

太原市2015-2016学年高二上学期期末考试语文试卷 含答案

太原市2015-2016学年高二上学期期末考试语文试卷 含答案

太原市2015一2016学年第一学期高二年级期末考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1--3题.与西方文化和西方价值观相比,中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵,追求和而不同。

春秋时期的史伯提出“和实生物,同则不继”,形成了中华文化“和而不同”的思怒.“和"所具有的和谐的意义,在我国文明发展早期就有了.《尚书·舜典》记载,帝舜命其乐官通过诗歌音乐了达到“八音克谐,无相夺伦,神人以和",这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用,体现了早期智者对宇宙和谐的向往.我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐,从而成为一种普遮追求。

如《左传》中说:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。

"可见,我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型,对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式、价值取向。

这一思怒对儒家也产生了重要影响。

儒家经典《礼记·乐记》说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也.和,故百物皆化;序,故群物皆别."这表明,人类的和谐在根本上来源于天地的和谐,即自然的和谐。

和谐是一切事物的生成原理,没有和谐就没有万物化生,和谐的实现有着深刻的宇宙论根源.宋代哲学家张载曾说,“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解",强调从对立到和谐不仅是天地的法则,也是社会、人生中具有普遮意义的原理。

把追求永久和谐作为对待外部世界的态度,在中华文化和中华价值观中同样源远流长。

《尚书·尧典》提出:“克明俊德,以亲九族。

九族既睦,平章百性。

百姓昭明,协和万邦。

"以后,“协和万邦”便成为中华世界观的典范.类似的说法还有“以和邦国,以统百官,以谐万民”(《周礼·天官冢宰》)。

孔子把“和”作为同外部世界交往的原则,提出“‘柔远能迩,以定我王’,平之以和也"。

山西省太原五中高二12月月考(全科10套)山西省太原五中高二12月月考语文

山西省太原五中高二12月月考(全科10套)山西省太原五中高二12月月考语文

太原五中2014—2015学年度第一学期月考(12月)高二语文出题、校对:牛俐鱼王俊芳韩姝花第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1—3题。

美国华盛顿大学研究人员在《科学》杂志上发表报告说,尽管人类活动对于气温的全面上升确实起了作用,但这种气候变化绝大部分要归咎于自然原因。

他们对北半球近一个世纪以来的温度变化所作的研究结果表明,联合国和其他国际组织近来在一些报告中对全球气候变暖的解释是靠不住的。

担任华盛顿大学的国家海洋和大气管理局大气和海洋联合所所长的约翰•华莱士说:“我们所作的研究已经清楚地表明,全球气候的不断变化是怎样引起气候的短期变动的。

反过来,这种变动又有助于我们更好地了解大气层的温室效应(大部分是由于燃烧矿物燃料产生的二氧化碳引起的)可能引起的气候变暖的程度。

”他告诫道,不能因为这个结果而放松对人类破坏环境行为的注意。

这些气象学家说,从1975年到1990年间,北半球冬季气温(特别是美国阿拉斯加、加拿大北部和俄罗斯等地)上升了0.3摄氏度。

他们还认为,这一气温上升有1/3是由大气环流的自然变动引起的。

他们还认为,北半球地区从1900年至1990年近一个世纪以来的月温差约有一半也是由这种变动引起的。

华莱士说:“尽管人类活动与气温的全面上升可能也有关系,但是我们认为,这种气候变化绝大部分应归因于自然,与温室效应引起的气候变暖无关。

由于地表吸收热量的能力(热容量)比海洋低得多,地表冬季与夏季的温差非常大。

因此,当大气环流带动暖气团过北半球各大陆以及冷气团吹过海洋上空时,北半球的平均气温往往比较暖和。

”他说,尽管科学家们尚不完全了解引起大气环流形式变化的真正原因,但他确信这与自然变化有关。

1.第二段中华莱士说的“全球气候的不断变化”指的是()A.全球气温自1975年以来全面上升。

B.北半球近一个世纪以来月温差的变化。

C.自然界的大气环流形式的变化。

D.北半球地区1975年到1990年间冬季气温上升变化和1900年至1990年月温差变化。

高二语文月考试题带答案-山西太原市第五中学2015-2016学年高二上学期12月月考

高二语文月考试题带答案-山西太原市第五中学2015-2016学年高二上学期12月月考

山西省太原市第五中学2015-2016学年高二上学期12月月考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分,每小题2分)人们说起登高,首先想到重阳,然而登高并非重阳节的专利。

中国人自古崇尚登高望远,古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句,这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎,时而雨雪霏霏,时而春花灼灼,时而落木萧萧。

登高处,可以是自然的山川,也可以是人造的楼台。

凡人视野有限,所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。

唯一和今人不同的是,古人登高,不是为了观景,也不是为了某个节日,当然更不是为了旅游,而是为了一展胸襟。

所谓胸襟,就是怀抱,就是远志,就是精神。

通俗地说,就是理想。

很可惜,这正是今人最缺失的东西。

文人登高,如同好汉饮酒,喜欢自然是喜欢的,但更重要的是,他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣,又称“一浇胸中块垒”。

由于每个人的身世不同,境遇不同,价值取向有异,哲学思想有别,每个人在登高的时刻,所思所感也就不一样,或者说人各有志,所以即便大家同登一座山峰,写出来的诗句之意味也会相去千里。

儒家的登高,是为接近心中至高无上的“仁”;道家的登高,是为寻求成仙得道的“仙”;皇帝祭祀封禅,要登天下五岳。

在古人心目中,高山是最与苍天相近的地方。

儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。

孔子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也。

”这说的是“高”;“子在川上曰:‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。

某种意义上,高是空间的概念,远是时间的概念,但这两种维度又不是确指的,因为君子的“怀抱”无时无刻不在胸中运动变化,好比道家修炼的内气,大象无形。

钟子期听俞伯牙抚琴,他听得出伯牙的志趣,就说“巍巍乎若泰山”,又说“洋洋乎若流水”。

高山流水,其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式,凝止团聚,则冲霄而为山;顺势发散,则奔腾而为水。

琴家没有这份逸气,想弹奏好这支曲目,那是不可能的。

《论语》说:“仁以为己任,不亦重乎;死而后已,不亦远乎。

山西省高二上学期语文12月月考试卷B卷

山西省高二上学期语文12月月考试卷B卷

山西省高二上学期语文12月月考试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2016高三上·湖州期中) 某高校为了招收优秀学生,对新生进行了一系列的问卷调查,下面是其中两则调查表,请仔细阅读,完成后面的题目,要求简明、准确。

表一:你选择高校时考虑的主要因素是什么?表二:在高考最终确定填报志愿时主要听取谁的意见?(1)从以上的表格中可以得出以下结论:①________;②________(2)要招收到优秀学子,你对该高校的建议是:________二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高三上·沈阳期中) 阅读下面的文字,完成文后各题唐朝的学校以官办为主。

中央设国子监,国子监是中国古代隋朝以后的官学,为中国古代教育体系中的最高学府。

唐承隋制,武德元年(618)唐设国子学,学额300人,学生皆为贵族子弟,教师24人。

贞观元年(627),唐将国子学改为国子监,同时成为独立的教育行政机构。

监内设祭酒一人,为最高教育行政长官,主持政务。

下设司业为副,及丞(掌判监事)、主簿(掌印)、录事。

诸学有博士、助教、典学、直讲等学官,掌教学。

国子监,下辖“六学”,国子学、太学、四门学传授以九经为主的儒学经典,三品以上官员的子孙可入国子学,五品以上官员子孙可进太学,四门学兼收五品以下官员及庶民子孙;律学、书学、算学教授实用学问,收纳八、九品官员及庶民子弟,均按生徒家中官位的高低分级招收。

唐设这些学校主要招收贵族官僚子弟,也招收少量平民子弟。

由博士与助教等授课,学生称生徒。

学校旨在培养官僚书吏,亦为科举考试服务。

名望好的学校保送生徒参加科举考试。

科举制度在唐朝进入了逐渐完备期,分为常举和制举两种。

常举每年举办考试,科目有明经、进士、明法、明书、明算等。

此外还有秀才、道举、童子、一史、三史等科目。

常举的应考举子有两个来源,一是保送的生徒,二是乡贡选拔出来的自学者。

山西省山西大学附中2015-2016学年高二12月月考语文试卷

山西省山西大学附中2015-2016学年高二12月月考语文试卷

山西大学附中2015~2016学年高二第一学期12月(总第四次)模块诊断语文试题考查时间:120分钟考查内容:古诗文阅读为主第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分)阅读下面的文字,完成1~3题艺术与中国社会孔子说:“兴于诗,立于礼,成于乐。

”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。

中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。

教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。

艺术的作用是能以感情动人,潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中,深刻而普遍。

尤以诗和乐能直接打动人心,陶冶人的性灵人格。

而“礼”却在群体生活的和谐与节律中,养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。

中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延,感到宇宙是生生而具条理的。

这“生生而条理”就是天地运行的大道。

这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界,具体地贯注到社会实际生活里,使生活端庄流丽,成就了诗书礼乐的文化。

礼和乐是中国社会的两大柱石。

“礼”构成社会生活里的秩序条理。

“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。

然而礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。

《礼记》上说:“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。

”人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉,使现实的人生启示着深一层的意义和美。

礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品,升华进端庄流丽的艺术领域。

三代①的各种玉器,是从石器时代的石斧石磬等,升华到圭璧等等的礼器乐器。

三代的铜器,也是从铜器时代的烹调器及饮器等,升华到国家的至宝。

而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美,集合了画家书家雕塑家的设计与模型,由冶铸家的技巧,而终于在圆满的器形上,表出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调,以至政治的权威、社会的亲和力。

在中国文化里,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活,直达天地境界,是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。

因为中国人由农业进于文化,对于大自然是“不隔”的,是父子亲和的关系,没有奴役自然的态度。

太原市五十三中2015-2016学年高二上学期12月月考语文试卷 无答案

太原市五十三中2015-2016学年高二上学期12月月考语文试卷 无答案

太原五十三中高二上学期12月月考语文试卷一、基础知识(12分)1、下列各句中.没有语病的一句是(4分)A.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌,去年更名为“北京书市" 并落户朝阳公园后,依旧热情不减。

B.“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲,其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局,促进全球的和平与发展。

C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准.D.父亲住院期间,梅兰每天晚上都陪伴在他身旁,听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福,她就算再忙再累,也不例外。

2、下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(4分)A。

于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋上卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父"的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。

B.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的投水雷舰艇倾巢而出,成功扫除了“敌军"在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。

C.某些管理机缺乏“大数据思维",以邻为为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这各种状况。

D.现代舞剧《十面埋伏》,以其色彩浓重的舞台背景,风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体,一举征服了现场好观众。

3、请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容.要求:语音连贯,表达简明,每处不超过计划2个字。

(4分)文学形象如同绘画形象,一样是心中的形象,一样全凭虚构,一样先要用心来看。

无论写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔.___1__,绘画是片断静止的文字。

文学用丈字作画,所有的文字都是色彩;___2__所有的线条色彩都是语言。

画非画,文非文,画同文,文亦画。

我画,不过再现一句诗,一阕词,一段散文而已;站在画面上的千姿百态的树,全是感动过我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、激荡,还是迷茫虚渺,更是我一时真切的情绪,这与写作时的心又有何异?答:1______ 2______二、阅读下面这首诗,完成8—9题。

高二山西省太原市2015至2016学年高二第一学期期末考试语文试卷

高二山西省太原市2015至2016学年高二第一学期期末考试语文试卷
作为 同外部世界交往 的原则 。 B。 “有象斯有对,对 必反其为 ;有 反斯有仇,仇 必和而解”,可 见张载承认世上万物存在对 立、
相反、矛盾 、斗争,但 最终都要走 向和解。 C,“ 天人合一”的思想既主张人要顺应 自然规律,又 要 充分发挥 自己的主观能动性 ,主 动配
合 自然变化,协 助并促进 自然的和谐发展。 D,“ 天人合一”追求人与 自然的和谐,反 对征服 自然、改造 自然,反 对 以破坏环境与生态平衡
圭旦上怒,召 昌言质 其语。 出徽之为山南东遇行军 司马,熙 落职通 判朗州。徽之未行,改 镇安
军行军 司马。馓之纯厚清介 取贵位,使 后辈务 习趋竞,札
,宁 规虹 尚名 俗浸薄。”世谓
教,尤 疾非道 以干进者。尝言 其知 言。徽之 寡谐于俗,唯 李
:“ 温仲舒 、寇准用搏 肪、王祜深所推服 。
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曾经有一个时代所有的故事都被印刷在纸张上。他们翻阅那些黄渍起皱纹的纸张,对 他们 而言,这
实在是一件有趣的事,当 他们发现所有的字都被 圃定在纸张上,不 同于平 时他们在 荧幕上所 阅读 的
移动 资讯。而且,当 他们翻回到先前读过的那一页时”竟然发现那些宇和 第一次读到的时候 一模 一

样 !“ 对你而言,” 汤米说,“ 这也许是一种浪 费。 当你看 完这本 书时,我 猜你 一定会把 它丢掉。我们

自然相协调。我 国古代的天人合一思想,一 方面注重人是 自然的一部分,注 重人在 自己身上体
现 自然的本性,致 力于人 与 自然统一并与 自然融为一体 ;另 一方面主张人主动配合天地的生生
变化9在 与 自然相协调的同时协助并促进 宇宙的和谐与发展。这种追 求人 与 自然和谐的思想, 对纠正无限制地征服 自然、不顾及环境 与生态平衡 的观念,促 进 经济社会全 面协调 可持续发

太原市第五中学2015-2016学年高二上学期阶段性测试语文(12.28)试题 含答案

太原市第五中学2015-2016学年高二上学期阶段性测试语文(12.28)试题 含答案

一、古诗知识综合应用(20分,每小题2分)1.下列诗句所写的植物依次对应恰当的一项是()①飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

②疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

③碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦. ④暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。

A.菊花荷花梧桐梅花B.菊花梅花杨柳桂花C.梅花水仙杨柳荷花D.梅花菊花水仙桂花2.下列诗句所写的历史人物依次对应恰当的一项是( )①出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. ②江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

③羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭. ④莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。

A.周瑜刘邦孔明项羽B.周瑜项羽孔明刘邦C.孔明刘邦周瑜项羽D.孔明项羽周瑜刘邦3.古代诗歌不少诗句是我国民间传统节日的,下面对这些节日的分类正确的一组是()⑴千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

⑵五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

⑶纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃. ⑷渚闹渔歌响,风和角棕香。

⑸兔寒蟾冷桂花白,此夜嫦娥应断肠。

⑹去年元夜时,花市灯如昼.⑺中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

⑻遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

A.⑴\⑵⑷\⑶\⑸⑺\⑹\⑻B.⑴⑹\⑶\⑵⑻\⑷⑺\⑸C.⑴\⑷\⑶\⑵⑻\⑸⑹\⑺D.⑴\⑶\⑵⑷⑻\⑸⑺\⑹4.下列是高骈的绝句《山亭夏日》,排列顺序正确的一项是()①满架蔷薇一院香②绿树浓阴夏日长③楼台倒影入池塘④水晶帘动微风起A.②①④③B.①②③④C.②③④①D.①③②④5.下面一首五律,填入(1)(2)两处的诗句,恰当的一项是()春山多胜事,赏玩夜忘归.掬水月在手,(1) __。

兴来无远近,(2) __。

南望鸣钟处,楼台深翠微。

A.⑪满衣弄花香⑫惜芳菲欲去B.⑪弄香花满衣⑫欲去芳菲惜C.⑪弄花香满衣⑫欲去惜芳菲D.⑪香满弄花衣⑫惜欲去芳菲6.下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )①《稼轩长短句》②《樊川文集》③《范文正公文集》④《嘉佑集》A.辛弃疾王维范仲淹苏轼B.李清照杜牧范成大苏洵C.辛弃疾杜牧范仲淹苏洵D.李清照王维范成大苏轼7.下列文学常识的表述,不正确的一项是( )A.赋,是盛行于汉魏六朝、兼有诗和散文特点的一种文体,讲求句式整齐,音节和谐,多采用铺陈、夸张。

山西省太原五中2015届高三12月月考试题 语文

山西省太原五中2015届高三12月月考试题 语文

山西省太原五中2015届高三12月月考试题语文高三2012-01-12 22:35山西省太原五中2015届高三12月月考试题语文语文试题一、阅读下面的文字,完成1~3题。

(每题2分)植入式广告,又称植入式营销,是指将产品或品牌及其代表性的视觉符号甚至服务内容策略性地融入影视剧或电视节目内容中,通过场景的再现,让观众留下对产品及品牌的印象。

它其实是一种隐性广告。

据一些学者考证,植入式广告是与电影共生的。

19世纪末,法国的卢米埃尔兄弟发明电影之后,就曾多次找商人提供产品做布景和道具用。

之后,美国福特公司就有了向好莱坞制片商出租汽车拍摄电影的想法。

一些电影史学家回忆,上个世纪30年代,电影大师卓别林曾采用法国时尚女王可可·夏奈尔设计的服装。

进入21世纪以来,影视剧中的植入式广告开始呈现泛滥之势。

影片《变形金刚》共植入了68个品牌广告,收入超过4000万美元。

恰如一位商界人士所言,我们正从一个营销沟通的“打扰时代”进入一个“植入时代”。

在一向重视艺术性的法国电影中植入广告近些年也开始大行其道。

2007年法国电影《不要告诉任何A》制片方与美国雅虎公司签订植入式广告协议:电影在表现两位主角联络时使用雅虎邮箱发送邮件,而雅虎公司负责这部电影的推广宣传。

韩剧植入广告的兴起是在本世纪初。

在2004年一部名叫《火鸟》的电视剧中,男主人公被设定为一家MP3播放器生产企业的副社长,使得大众还比较陌生的MP3播放器成为流行时尚产品。

据分析,好莱坞影片中植入广告最普遍的是汽车产品。

1974年上映的《007之金枪人》多次出现AMC汽车的镜头。

在此后的许多动作大片中,丰田、福特和通用的产品时有登场。

在《黑容帝国II:重装上阵》中,两款凯迪拉克汽车和一台意大利著名的杜卡迪摩托车上演飙车大赛。

除汽车外,电子产品广告也是好莱坞影视作品普遍植入的对象。

在今年3月底播出的美剧《摩登家庭》中,刚刚上市的苹果公司新产品iPad平板电脑粉墨登场,想借这部电视剧的人气,吸引更多消费者购买。

山西省小店区高二上学期语文12月月考试卷

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山西省小店区高二上学期语文12月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题;共14分)1. (2分)(2018·浙江模拟) 下列各句中,没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是()A . 城乡结合部,看上去即不像城市那样灯红酒绿、车水马龙,也不像农村那样蓝天碧水,鸡鸣犬吠(fèi),但它就活生生地存在于城市和乡村之间,许多地方本是红墙灰瓦堆着柴禾垛(duó)的农村。

B . 为加强税收征管工作,降低社团组织涉(sè)税风险和税务执法险,防范潜(qián)在的违法行为,我市组织相关部门,对辖区内从事公益性活动,不以盈利为目的的所有社团组组织,事业单位开展专项清理工作。

C . 《易经》是中国最古老的占卜(bú)术原著,也是传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。

《易经》道出种种人生“失态”,让人领悟:其实只有多一点自律,等你回顾人生时,方能少一些悔撼和聒(guō)噪。

D . 李碧华笔下的戏子分量不轻,从京剧名角到都市明星,多重身份的角色,肆意在现实、小说和戏中穿梭(suō)。

人物背后是隆隆作响的历史火车和惊天动地的政治号角,但在一出一进,一颦(pín)一笑间,如此,历史成了一片磅礴深沉的背景,读来只觉命数。

2. (2分)下列词语中没有错别字的一项是()A . 朔风吹撼没精打采筋疲力尽纷至沓来B . 人才汇萃噩梦干燥渡口C . 哀声叹气碾坊贪赃枉法天理昭然D . 蓬蒿嗤笑插科打荤促狭鬼3. (2分)下面语段中划线的词语,使用不恰当的一项是()街道边,活羊被吊起,一刀一刀剐羊皮,羊儿撕心裂肺的叫声没引起过往路人的同情,反倒为老板赢来“这羊肉吃起来鲜”的赞誉……千百年来,我们就是这样杀鸡宰羊,我们已司空见惯了这些现象,几乎没有人去思量过,那些即将入口的动物也是一条生命,同人一样有悲喜,知冷暖,害怕伤害,恐惧死亡。

山西省太原五中高二12月月考语文试题 Word版含答案.pdf

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太 原 五 中 2013—2014学年度第一学期月考(12月) 高 二 语 文 第Ⅰ卷 阅读题 一、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(14分) 阅读下面文言文,完成1~4题。

顾荣,字彦先,吴国吴人也,为南土著姓。

祖雍,吴丞相。

父穆,宜都太守。

荣机神朗悟,弱冠仕吴,为黄门侍郎、太子辅义都尉。

吴平,与陆机兄弟同入洛,时人号为“三俊”。

例拜为郎中,历尚书郎、太子中舍人、廷尉正。

恒纵酒酣畅,谓友人张翰曰:“惟酒可以忘忧,但无如作病何耳。

” 会赵王伦诛淮南王允,收允僚属付廷尉,皆欲诛之,荣平心处当,多所全宥。

及伦篡位,伦子虔为大将军,以荣为长史。

初,荣与同僚宴饮,见执炙者貌状不凡,有欲炙之色,荣割炙啖之。

坐者问其故,荣曰:“岂有终日执之而不知其味!”及伦败,荣被执,将诛,而执炙者为督率,遂救之,得免。

齐王召为大司马主簿。

擅权骄恣,荣惧及祸,终日昏酣,不综府事,以情告友人长乐冯熊。

熊曰:“吾有使君脱身之计。

”于是熊谓长史葛曰:“以顾荣为主簿,所以甄拔才望,委以事机,不复计南北亲疏,欲平海内之心也。

今府大事殷,非酒客之政。

”曰:“荣江南望士,且居职日浅,不宜轻代易之。

”熊曰:“可转为中书侍郎,荣不失清显,而府更收实才。

”然之,白,以为中书侍郎。

在职不复饮酒。

人或问之曰:“何前醉而后醒邪?”荣惧罪,乃复更饮。

与州里杨彦明书曰:“吾为齐王主簿,恒虑祸及,见刀与绳,每欲自杀,但人不知耳。

”及诛,荣以讨葛功,封嘉兴伯,转太子中庶子。

时南土之士未尽才用,荣又言:“陆士光贞正清贵,金玉其质;甘季思忠款尽诚,胆干殊快;殷庆元质略有明规,文武可施用;荣族兄公让明亮守节,困不易操;会稽杨彦明、谢行言皆服膺儒教足为公望;贺生沈潜,青云之士;陶恭兄弟才干虽少,实事极佳。

凡此诸人,皆南金也。

”书奏,皆纳之。

六年,卒官。

帝临丧尽哀,欲表赠荣,依齐王功臣格。

荣素好琴,及卒,家人常置琴于灵座。

吴郡张翰哭之恸,既而上床鼓琴数曲,抚琴而叹曰:“顾彦先复能赏此不?”因又恸哭,不吊丧主而去。

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太原五十三中高二上学期12月月考语文试卷一、基础知识(12分)1、下列各句中.没有语病的一句是(4分)A.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌,去年更名为“北京书市” 并落户朝阳公园后,依旧热情不减。

B.“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲,其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局,促进全球的和平与发展。

C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。

D.父亲住院期间,梅兰每天晚上都陪伴在他身旁,听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福,她就算再忙再累,也不例外。

2、下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(4分)A.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋上卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。

B.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的投水雷舰艇倾巢而出,成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。

C.某些管理机缺乏“大数据思维”,以邻为为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这各种状况。

D.现代舞剧《十面埋伏》,以其色彩浓重的舞台背景,风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体,一举征服了现场好观众。

3、请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容。

要求:语音连贯,表达简明,每处不超过计划2个字。

(4分)文学形象如同绘画形象,一样是心中的形象,一样全凭虚构,一样先要用心来看。

无论写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔。

___1__,绘画是片断静止的文字。

文学用丈字作画,所有的文字都是色彩;___2__所有的线条色彩都是语言。

画非画,文非文,画同文,文亦画。

我画,不过再现一句诗,一阕词,一段散文而已;站在画面上的千姿百态的树,全是感动过我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、激荡,还是迷茫虚渺,更是我一时真切的情绪,这与写作时的心又有何异?答:1______ 2______二、阅读下面这首诗,完成8-9题。

(12分)月圆(1)【唐】杜甫孤月当楼满,寒江动夜扉。

委波金不定,照席绮逾依。

(2)未缺(3)空山静,高悬列宿(4)稀。

故园松桂发,万里共清辉。

【注】(1)这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作(2)这里指光彩更加柔美。

(3)未缺:指月圆(4)列宿:众星。

4.这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。

(6分)答:5.本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。

(6分)答:6.补写出下列名篇句中的(10分)(1)心非木石岂无感?(2),两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,。

(3)塞上长城空自许,,出师一表真名世,。

(4)秦爱纷奢,人亦念其家。

,用之如泥沙?(5)嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,,。

(6)且举世誉之而不加劝,,定乎内外之分,,斯已矣。

三、阅读下面的文字,完成7—10题。

(26分)古渡头叶紫太阳渐渐地隐没到树林中去了,晚霞散射着一片凌乱的光辉,映到茫无际涯的淡绿的湖上,现出各种各样的色彩来。

微风波动着皱纹似的浪头,轻轻地吻着沙岸。

破烂不堪的老渡船,横在枯杨的下面。

渡夫戴着一顶尖头的斗笠,弯着腰,在那里洗刷一叶断片的船篷。

我轻轻地踏到他的船上,他抬起头来,带血色的昏花的眼睛,望着我大声说道:“过湖吗,小伙子?”“唔,”我放下包袱,“是的。

”“那么,要等到明天哆。

”他又弯腰做事去了。

“为什么呢?”我茫然地,“我多给你些钱不能吗?”“钱?你有多少钱呢?”他的声音来得更加响亮了,教训似的。

他重新站起来,抛掉破篷子,把斗笠脱在手中,立时现出了白雪般的头发,“年纪轻轻,开口就是‘钱’,有钱就命都不要了吗?”我不由得暗自吃了一惊。

他从舱里拿出一根烟管,饱饱地吸足了一口,接着说:“看你的样子也不是一个老出门的。

哪里来的呀?”‘‘从军队里回来。

”“军队里?……”他又停了一停,“是当兵的吧,为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。

我妈病了。

”“唔!…·””两个人都沉默了一会儿,他把烟管在船头上磕了两磕,接着又燃第二口。

夜色苍茫地侵袭着我们的周围,浪头荡出了微微的合拍的呼啸。

我的心里偷偷地发急,不知道这老头子到底要玩什么花头。

于是,我说:“既然不开船,老人家,就让我回到岸上去找店家吧!”“店家,”老头子用鼻子哼着,“年轻人到底不知事。

回到岸上去还不同过湖一样的危险吗?到连头镇去还要退回七里路。

唉!年轻人……就在我这船中过一宵吧。

”他擦着一根火柴把我引到船艘后头,给了我一个两尺多宽的地方。

好在天气和暖,还不至于十分受冻。

当他再擦火柴吸上了第三口姻的时候,他的声音已经和缓多了。

我躺着,一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空,一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形,和出门人的秘诀。

“……就算你有钱吧,小伙子,你也不应当说出来的。

这湖上有多少歹人啊!……我欢喜你这样的孝顺孩子。

是的,你的妈妈一定比我还欢喜你,要是在病中看见你这样远跑回去。

只是,我呢?……我,我有一个桂儿。

你知道吗?我的桂儿,他比你大得多呀!你怕不认识他吧?外乡人……那个时候,我们爷儿俩同驾着这条船。

我给他收了个媳妇……”“他们呢?”“他们?那一年,北佬来,你知道了吗?北佬打了败仗,从我们这里过,我的桂儿给北佬兵拉着,要他做佚子。

桂儿,他不肯,脸上一拳!我,我不肯,脸上一拳!……小伙子,你做过这些个丧天良的事情吗?……“小伙子!你看,我等了一年,我又等了两年,三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了,我的孙子长大了。

可是,我看不见我的桂儿,我的孙子他们不肯给我……他们说:‘等你有了钱,我们一定将孙子给你送回来。

’可是,小伙子,我得有钱呀!“结冰,落雪,我得过湖;刮风,落雨,我得过湖……“年成荒,捐重,湖里的匪多,过湖的人少,但是,我得找钱……“小伙子,你是有爹妈的人,你将来也得做爹妈的。

我欢喜你,要是你真的有孝心,你是有好处的,像我,我一定得死在这湖中。

我没有钱,我寻不到我的桂儿,我的孙子不认识我,没有人替我做坟,没有人给我烧纸钱……我说,我没有丧过天良,可是天老爷他不向我睁开眼睛……”他逐渐地说得悲哀起来,终于哭了,不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响;他的脚在船舱边下力地蹬着。

可是,我寻不出来一句能够劝慰他的话,心头像给什么东西塞得紧紧的。

外面风浪渐渐地大了起来,我翻来覆去地睡不着,他也翻来覆去地睡不着。

可是,第二天,又是一般的微风,细雨。

太阳还没有出来,他就把我叫起了。

他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来,好像昨夜间的事情,全都忘记了。

我目不转睛的瞧着他。

“有什么好瞧呢?小伙子!过了湖,你还要赶你的路程呀!”离开渡口,因为是走顺风,他就搭上橹,扯起破碎风篷来。

他独自坐在船艘上,毫无表情地捋着雪白的胡子,任情地高声朗唱着:我住在这古渡前头六十年。

我不管地,也不管天,我凭良心吃饭,我靠气力赚钱!有钱的人我不爱,无钱的人我不怜!……(有删改)7、下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(6分)A.作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界,反映了动荡不安的现实,表达了作者对底层劳动人民的同情和对当时社会的不满。

B.渡夫不愿马上开船送我过湖,还教训我:“年纪轻轻,开口就是‘钱”,有钱就命都不要了吗?”这让我暗自吃惊,因为我担心他谋财害命。

C.渡夫没有让我回到岸上去,而是让我在他船里过一宵,因为他看我太年轻,怕我遇到不测,想告诉我一些江湖上的情形和出门在外的经验。

D.渡夫在船里把他儿子桂儿被北佬抓做佚子的事情告诉我,这一方面表达他对我孝顺母亲的赞赏和羡慕之情,一方面表达他失子之后的孤独和忧虑。

E.第二天一早,我被渡夫叫起来之后,目不转睛地瞧着他,发现他的脸上没有什么异样的表情,想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了。

8、作品中的渡夫有哪些性格特点?请简要分析。

(6分)9、作品是怎样叙述渡夫的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。

(6分)10、作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾?结合全文,谈谈你的看法。

(8分)四、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(40分)“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。

规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。

因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。

不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。

这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后,相关的思考还在继续。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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