汉语言文学专业中国文学史第一册《楚辞》资料

▪ 汉代最早提到屈原的，是西汉初年的贾谊《吊屈原 赋》。太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、 《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所 自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若 是？”
▪ 最早提及屈原作品的，是西汉淮南王刘安。后有司 马迁、刘向、班固等。东汉王逸《楚辞章句序》： “至于孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经 章句》，则大义粲然。……逮至刘向，典校经书， 分为十六卷。”
▪ 1、两部分说: ▪ （1）开篇－岂余心之可惩，对已往历史的回溯； ▪ （2）女媭之婵媛兮－篇末，对未来道路的探索。
▪ 2、三部分说:
▪ 第一部分：自开篇“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”至 “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，写诗人在现实政治 生活中遭受重挫，情感郁愤。开篇简述生平，上溯楚之先祖， 接续宗族千年血脉。进而详写志洁行廉，德才双美，特立独 行，一心为公，亦因此导致与佞臣小人的冲突，遭谗被放。 诗人高自标持，绝不妥协：“民生各有所乐兮，余独好修以 为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，蒋骥《山带阁 注楚辞》云：“‘民生’四句，总承篇首至此之意而结之， 以起下文，实一篇之枢纽也。”
离骚经第一九歌第二天问第三九章第四远游第五卜居第六渔夫第七九辩第八宋玉招魂第九大招第十屈原或景差惜誓第十一贾谊招隐士第十二淮南小山七谏第十三东方朔哀时命第十四严忌九怀第十五王褒九叹第十六刘向九思第十七楚族起源异说纷纭至少有华夏说苗蛮说东夷说西人说融合说几大类
中国古代文学史I
第一编 先秦文学 第五章 屈原和楚辞
▪ 公元前8世纪，周平王时，楚君熊通要求封王不得，自封为 楚武王：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵或相杀，我有敝甲， 欲以观中国之政，请王室尊吾号。”
▪ 楚文王（熊赀）元年，公元前689年，建都于郢（湖 北江陵）。
▪ 楚成王（熊頵，一作恽）十六年，公元前656年，齐 桓公率中原八国之师伐楚（屈完“方城以为城，汉 水以为池”，召陵之盟）；三十四年，公元前638年， 攻宋救郑，与宋襄公泓水之战（不重伤、不禽二毛、 不以阻隘、不鼓不成列）《淮南子》：“古之伐国， 不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之 所以为荣者，今之所以为辱也。” 三十九年，公元 前633年，与晋文公城濮之战，楚大败。
▪ 公元前296年，楚顷襄王三年。 怀王死于秦， 秦归其丧于楚，楚人皆怜之，如悲亲戚。屈 原于本年免去三闾大夫之职，放逐江南。他 从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。
▪ 屈原两次离开郢都，一次是在汉北，楚怀王 疏远之时；另一次是在江南，楚顷襄王放逐 之地。
第三节 屈原代表作：《离骚》
《离骚》是屈原的代表作，也是由诗人自觉创 作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗。 不计“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”二 句(据宋代洪兴祖《楚辞补注》考订为衍文)， 共373句2477字。
第二节 屈原的生平经历
▪ 一、生平：（参考《史记·屈原贾生列传》） ▪ 屈原，名平，字原。又，《离骚》：“名余曰正则
兮，字余曰灵均。”祖先屈瑕，为楚武王熊通之子， 受封于“屈”地，乃以“屈”为氏。 （赵逵夫先生 《屈原和他的时代》则上溯至楚武王熊渠之子熊伯 庸） ▪ 屈原生卒年说法纷纭（生年，教材采用浦江清先生 说：楚威王元年，公元前339年正月十四日；卒年， 采用郭沫若说：顷襄王二十一年，终年62岁）
▪ 第二部分：自“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而 不发，余焉能忍与此终古”。写诗人由现实回忆进入超现实 想象世界的求索。诗人在现实政治中既已遭挫，又加之以女 媭的深切责问，自现实角度实在无以应答，于是南征沅湘， 陈辞重华，贬恶扬善，折中于前贤往圣，高扬理想的历史人 格典范，寻求自我价值的肯定，“哀朕时之不当”，情难自 已，涕泗横流，衣襟尽湿。又自沅湘苍梧出发，急至昆仑悬 圃，求见天帝，守门人冷眼闭门，无由得见，不意天上人间 一般溷浊！因思求美人以曲传情于天帝，上天下地，托媒求 女于宓妃、佚女、二姚，虽缘由各异，而三求三败，此路不 通，“闺中既已邃远兮，哲王又不寤”，彷徨恍惚，不知此 身何处可安，已暗埋下文去留占卜之因。
楚辞的含义与背景 屈原的生平经历 屈原代表作：《离骚》 屈原的其他作品 宋玉
▪ 第一节 楚辞的含义与背景 ▪ 战国时期出现的楚辞，和西周至春秋时期的《诗经》共同构
成中国诗歌史的初源，合称为“风骚”。
▪ 楚辞书目五种.姜亮夫.上海古籍出版社1993 ▪ 楚辞补注.（宋）洪兴祖.中华书局1983 ▪ 屈原集校注.金开诚、董洪利、高路明.中华书局1999 ▪ 楚辞集注. (宋)朱熹.上海古籍出版社1979 ▪ 楚辞集解. (明)汪瑗.北京古籍出版社1994 ▪ 山带阁注楚辞. (清)蒋骥.上海古籍出版社1984 ▪ 离骚草木疏（四卷）.（宋）吴仁杰 .四库本 ▪ 楚辞植物图鉴.潘富俊、吕胜由.上海书店2003 ▪ 楚辞源流选集（5册）.周殿富译注.吉林人民出版社2003
▪ 楚庄王熊吕为春秋五霸之一，楚庄王八年，公元前 606年，北伐陆浑之戎，问鼎于洛邑（王孙满）。十 七年，公元前597年，楚救郑，大败晋军于河上。
▪ 楚共王十六年，公元前575年，晋败楚师于鄢陵。
▪ 楚昭王十年公元前506年，吴曾攻入郢都。
▪ 战国时代楚国一直高居七雄前列，直到战国末期楚 怀王、楚顷襄王时，才由盛而衰（屈原生活时代）。 顷襄王二十一年白起破郢都，五十五年（公元前223 年）为秦所灭。
二、楚国简史与楚文化
▪ 1、楚国简史：（参考《史记·楚世家》） ▪ 楚族起源异说纷纭，至少有华夏说、苗蛮说、东夷
说、西人说、融合说几大类。 ▪ 商汤、武丁、周昭王都曾征讨楚国。 ▪ 《商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。深如其阻，
裒荆之旅。……唯女荆楚，居国南乡。昔有成汤， 自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。” ▪ 《史记·周本纪》：“昭王南巡狩不返，卒于江上。” 索隐注：“昭王南伐楚，涉汉中流而没。”
▪ 一、楚辞的含义 ▪ 1、楚辞的定义：(p111段3) ▪ “楚辞”之名，始见于汉武帝时，载《史记·酷吏列
传》。此时“楚辞”已成为一种专门的学问，与 “六经”并列。宋黄伯思《翼骚序》云：“屈宋诸 骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓 之‘楚辞’。”“楚辞”是指以具有楚国地方特色 的乐调、语言、名物而创作的诗赋，在形式上与北 方诗歌有较明显的区别。其直接渊源应是以《九歌》 为代表的楚地民间祭歌。南方祭歌那神奇迷离的浪 漫精神，也深深地影响甚至决定了楚辞的表现方法 及风格特征。
何志军 主讲 暨南大学文学院中文系
▪ 教学目标：
▪ 了解楚辞的形成、基本特点以及代表作家、代表人 物。
▪ 教学重点：
▪ 《离骚》、《登徒子好色赋》。注意二者在写作上 的不同特点和影响。
▪ 教学难点：
▪ 如何理解屈原的“忠贞” ▪ 如何把握《离骚》回环反复的内在情感节奏
第五章 屈原和楚辞
▪ 第一节 ▪ 第二节 ▪ 第三节 ▪ 第四节 ▪ 第五节
▪ 《楚辞》目录：
▪ 离骚经第一、九歌第二、天问第三、九章第 四、远游第五、卜居第六、渔夫第七、九辩 第八（宋玉）、招魂第九、大招第十（屈原 或景差）、惜誓第十一（贾谊）、招隐士第 十二（淮南小山）、七谏第十三（东方朔）、 哀时命第十四（严忌）、九怀第十五（王 褒）、九叹第十六（刘向）、九思第十七 （王逸）
▪ 第三部分：自“索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之”至“仆 夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，写诗人问卜灵氛、降神巫 咸，终于远逝。问卜灵氛，得吉占，告诉诗人“两美其必 合”，九州博大，不必困守楚国。去国远逝之事重大，诗人 再决于巫咸，巫咸的意见跟灵氛不同，他列举君臣遇合而无 须他人撮合之例，指出“苟中情其好修兮，又何必用夫行 媒”，应趁着年华未老、国势未衰之时，建功立业。灵氛劝 去楚求合，巫咸劝留楚求和，正是诗人内心天人交战的形象 外化，最终诗人选择听从灵氛的吉占，准备远行。驾飞龙、 扬云旗、鸣玉鸾、麾蛟龙，欲高蹈远逝，飞天逍遥，而忽然 自眼角瞥见下方故土，一瞬间，刻骨铭心、血肉相连的故土 情深蓦然爆发，马儿蜷缩不进，车夫亦为之伤悲！繁音促节， 九曲回肠，至此嘎然而止，诗人情感之余韵犹荡漾无已，充 塞天地之间。
三、篇章结构：
▪ 《离骚》是屈原带有自传性质的长篇抒情诗。全诗突出刻画 了诗人志行高洁、不改初衷的人格形象，表达了对佞臣当道、 国政日蹙的深广忧愤，抒发了对故土深沉缠绵、欲舍不能的 刻骨眷恋。除常见的以内容划分的两部分说之外，还可以诗 人情绪变化为内在脉络，可大致分为三部分。应当明白，每 一部分之中，情感的高低起伏依然是如意识之海，生生不息。 （p33）
▪ 屈原大事记，据赵逵夫先生说 ▪ 公元前319年，楚怀王十年。升任楚怀王左徒。秋，
屈原首次出使齐国。 ▪ 公元前313年，楚怀王十六年。张仪自秦赴楚，劝怀
王亲秦绝齐，以割商於之地六百里的空言为饵，怀 王信之。屈原力谏不可轻信，怀王不听，命其不得 参与朝政。 ▪ 公元前299年，楚怀王三十年。楚怀王受骗入秦，被 扣留，在位三十年。楚立太子横，是为顷襄王。屈 原劝王毋行：“秦，虎狼之国，不可信。”怀王不 听。
▪ 《诗经·采芑》歌颂宣王南征：“蠢尔荆蛮，大邦为仇。方 叔元老,克壮其犹。”
▪ 公元前11世纪，周成王时，楚君熊绎接受周的子爵封号（受 子男之田），姓芈，氏熊。定居丹阳（湖北秭归）是为楚国 建国之祖。
▪ 公元前9世纪，周夷王时，楚君熊渠封子为王：“我蛮夷也， 不与中国之号谥！”“乃立其长子康为勾亶王，中子红为鄂 王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。”与周室相对 抗。
▪ 离骚纂义.游国恩主编；金开诚补辑；董洪利、 高路明参校.中华书局1980
▪ 离骚笺疏.詹安泰.湖北人民出版社1984
一、解题：
▪ “离骚”二字解释多种。常见的几种解释：
▪ 司马迁“离忧”（罹）、班固“遭忧”、王逸“别 愁”；游国恩“牢骚”、钱钟书“排解忧愁”、李 嘉言“骚为地名”，徐仁甫《古诗别解·自叙》说： “《离骚》，旧解遭忧，为动宾关系；解别愁，为 偏正结构。……屈原曰：‘何离心之可同兮，吾将 远逝以自疏。’离、疏分言，疏、骚双声，是离骚 即离疏”，“为平列结构”。姜亮夫《屈原赋校注》 认为是楚方言的联绵字，“离骚、骚离皆楚之方言 矣。声转则为愺恅，《广韵》云心乱。”
▪ （2）屈原和后来其他作家用这种新文体所写 的一些作品，如《离骚》、《九辩）（作家 个性创作）；
▪ （3）由这些作品选辑而成的一部文集：《楚 辞》。（专书）
▪ 汉武帝时，淮南王刘安曾注《离骚》，《史记·屈原 贾生列传》谈及屈原作品如下：《离骚》、《天 问》、《招魂》、《哀郢》和《怀沙》。
▪ 西汉末年，刘向把战国屈原、宋玉及汉代贾谊、淮 南小山、东方朔、严忌等所作楚辞体以及自己的 《九叹》，辑成一书，取名《楚辞》。东汉王逸作 《楚辞章句》，并收入自己所作《九思》。 这是今 本《楚辞》的基本篇目。
▪ 《史记·酷吏列传》：
▪ 始长史朱买臣，会稽人也。读《春秋》。庄 助使人言买臣，买臣以《楚辞》与助俱幸， 侍中，为太中大夫，用事。
▪ 《汉书·朱买臣传》：
▪ 会邑子严助贵幸，荐买臣。召见，说《春 秋》，言《楚词》，帝甚说之，拜买臣为中 大夫，与严助俱侍中。
▪ 2、“楚辞”的多重含义：
▪ （1）战国时楚地出现的一种新文体，如《九 歌》（民间集体性创作）；
2、楚地民俗文化
▪ （1）人、神之辨：楚地巫术文化与中原礼乐文化的 区分。
▪ 《汉书·地理志》：“楚人信巫鬼，重淫祀。” ▪ 王逸《楚辞章句》：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，
其俗信巫而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。” ▪ （2）南、北之辨：刘师培《南北文学不同论》：
“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际； 南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。” ▪ （3）离、合之辨：周景王之庶长子王子朝带各氏及 周典籍入楚；孔子问礼于老子。
二、写作时间：
▪ 屈原离开郢都往汉北之时，即楚怀王时期。 ▪ 壮年说：司马迁《史记》、刘向《新序·节士》、班
固《离骚赞序》、王逸《楚辞章句》均持此说。但 司马迁在《太史公自序》、《报任安书》中又说 “屈原放逐，乃赋《离骚》”，似是作于襄王时。 ▪ 晚年说：游国恩《楚辞论文集·屈原作品介绍》： “《离骚》作于顷襄王朝再放江南之时，……屈原 至少已过六十。”
▪ 朱冀《离骚辩》云：“蜷局回顾，正为‘怀’字写 照。不行，亦只是说马，所以妙绝。便把己之系心 宗国，不忘故君，一一俱在言外吞吐。曲终余韵， 真觉意味无穷。”