2020届河北省安平中学高三上学期第一次月考历史试题(解析版)

河北安平中学2019—2020学年上学期第一次月考
实验部高三历史试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

满分100分、考试时间90分钟。

第Ⅰ卷（选择题）
一、单项选择题
1.透过三代兴亡，周人认识到夏殷之亡的原因在于他们“唯不敬厥德”。

《尚书·梓材篇》说：“皇天既付中国民，越（与）厥疆土于先王；肆（故）天维德用，和怿先后迷民，用怿先王受命”。

据此可知，西周时期
A. 统治者曾推崇德治理念
B. 形成以血缘关系为基础的文化心理认同
C. 宗法制中包含仁政色彩
D. 实现了统治者行分封顺民意的政治局面
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查先秦时期的政治。

周人认为夏商灭亡的原因是他们不重视行德。

《尚书·梓材篇》这句话大意是指，上天既然把中国的人民和疆土付给了我们的先王，所以先王就要实行德政，只有“敬德”，才能长久维系家国——对疆土和民众拥有权力的命运，这反映了周王德治的治国理念，故A项正确。

材料中并未涉及血缘关系的内容，故B项不符合题意；宗法制与仁政没有直接关系，C项错误；材料并未涉及分封制与顺民意，D项错误。

2.传统观点认为，秦二世而亡缘于暴政。

后来有研究者认为秦朝社会变革力度远超人们的心理承受能力，导致帝王、群卿乃至庶人都处于恐惧之中而又没有合理的消解渠道是压倒秦朝的最后一根稻草；又有学者提出，秦朝制度抑制了多元文化的发展，没有得到中原以及关东人士的认同，遭反抗以至亡国。

据此可知，关于秦二世而亡的认识
A. 后期学者研究比传统观点可信
B. 只能有一种正确合理的解释
C. 随着研究视角拓展而趋于全面
D. 缺少对古代其他王朝的观察
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知对秦朝灭亡的原因随着时间推移出现了多种观点，导致这种情况的原因在于研究视角不同，比如秦亡于暴政是从阶级史观角度得出结论，而秦朝抑制多元文化发扎导致灭亡是从文化史观出发，因此选项C正确；A选项表述不符合实际，排除；选项B表述绝对，排除；选项D脱离材料主旨，排除。

3.西汉中后期的儒家经典从解决现实政治问题逐渐转变为解释灾异、祥瑞和谶纬。

这一现象表明西汉中后期
A. 经学致用学风盛行
B. 儒学日趋神秘化
C. 中央集权逐渐强化
D. 统治危机日益加深
【答案】B
【解析】
【详解】西汉中后期统治者利用儒家经典来解释灾异、祥瑞和谶纬，附会神秘现象，导致西汉中后期儒学逐渐神秘化，故答案为B项。

经世致用的学风盛行于明末清初，排除A项；材料反映的这一现象，与中央集权和统治危机不存在必然联系，排除C、D项。

4. 著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。

”据此，我们作出的合理推断不包括：
A. 在明朝以前政府并不完全统属于王室
B. 明朝废宰相造成了政治的极度黑暗
C. 明朝以前的中国社会并非专制集权的社会
D. 明清两代都是极端专制集权的社会
【答案】C
【解析】
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息能力。

材料所讲的是废除了宰相制度，导致了政治的黑暗，这源于明朝，完成于清朝。

这也就说明了明朝以前的政府并不完全统属于王室，废除宰相造成了政治的极度黑暗，这也说明了明清两代都是极端专制集权的社会。

但是并不能说明朝之前的社会不是专制集权的社会，因为从秦朝起中国就确立了专制主义中央集权国家，所以C不符合史实，也不能从材料中得出，因此答案选C。

考点：古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·明清君主专制制度的加强的影响
5.唐代宗诏令“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”；宋真宗时店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止；最终宋徽宗以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性。

这反映出
A. 宋代的法律体系比唐代更为完备
B. “工商食官”的政策逐步受到削弱
C. 商业发展不断冲击传统坊市制度
D. 官府对商业活动的控制日趋严格
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”可知，唐朝政府对于坊市制度的管理比较严格，“宋真宗时店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止”“承认了这一行为的合法性”的信息反映出城市格局发生变化，唐宋时期城市格局的变化说明商业发展不断冲击传统坊市制度，C 正确；材料中强调的是政府与坊市制度之间的关系，没有提到宋代的法律体系比唐代更为完备，故A排除；“工商食官”的政策与材料中坊市制度被打破的信息不符合，故B排除；材料中体现官府对于商业活动控制的逐渐松散，故D排除。

6.宋朝的台谏制度主要由御史制度和谏官制度组成。

在宋代，台谏官员由皇帝直接任命，台谏势力猛增。

苏轼在奏章中说道：台谏官员“言及乘與，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪。

台谏固未必皆贤，所言亦未必皆是。

然须养其锐气，而借之重权者，岂徒然哉？将以折奸臣之萌也。

”下列对宋代台谏机构的表述不正确的是
A. 有利于加强对宰执百官的监督
B. 台谏具有言事弹劾的监察职能
C. 谏官谏议有助于减少决策失误
D. 谏官设立不利于加强专制皇权
【答案】D
【解析】
根据材料“事关廊庙，则宰相待罪”可知台谏势力猛增对宰相执政形成了极大的制约。

故A项排除。

根据材料“宋朝的台谏制度主要由御史制度和谏官制度组成”可知台谏具有言事弹劾的监察职能，故B项排除。

根据材料“言及乘與，则天子改容”结合所学可知谏官谏议有助于减少决策失误，故C项排除。

根据材料
“台谏官员由皇帝直接任命”可知台谏机构的设立有利于加强皇权，故D项符合题意。

7.明代中后期，在江南地区出现众多农民有目的的“迁业”，由种田转向植棉、栽桑、纺纱织布，“尽逐绫绸之利”，这一现象的出现反映了
A. 农业生产的高速发展
B. 手工业技术的巨变
C. 农村经济结构的变化
D. 世界市场的需要
【答案】C
【解析】
材料“农民……迁业……由种田转向植棉、栽桑、纺纱织布……尽逐绫绸之利”反映了当时农村商品经济的扩展，说明农村经济结构的变化，故C正确；材料无法体现农业生产的高速发展，故A错误；材料没有反映手工业技术的巨变，故B错误；材料未涉及世界市场的需要，故D错误。

故选C。

点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“农民……迁业……尽逐绫绸之利”，学生应该结合所学知识从农村经济结构的变化的角度出发，即可排除不符合材料的选项，得出正确答案。

8.宋代《图画见闻志》：“尝试论之，窃观自古奇迹，多是轩冕才贤，岩穴上士。

依仁游艺，探赜钩深，高雅之情，一寄于画。

人品既已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。

所谓神之又神，而能精焉。

”“精”的要义在于
A. 绘画技法高雅传神
B. 生动体现事物特质
C. 忠实再现事物全貌
D. 理想化的道德人格
【答案】D
【解析】
根据材料中的“人品既已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。

所谓神之又神，而能精焉”可知，“精”的根源是高尚的人品，因此“精”的要义在于理想化的道德人格。

故答案为D项。

材料探讨的是高雅传神的原因，A项与材料信息不符，排除；材料认为“精”的根源是高尚的人品，B、C项与材料信息不符，均排除。

9.“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。

当时，市肆各种行业分别
称为“团”“行”“市”“作分”等。

“团”“行”“市”多为商业，“作分”则是小手工业。

与该成语出现最有可能相关的是
A. 宋朝奉行“工商皆本”政策，促进了城市商业、手工业的发展
B. 宋朝不抑兼并，破产自耕农迁往城市，促进城市工商业发展
C. 成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度
D. 南宋推行抑商政策，只允许都城有五种商行和八种作坊存在
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查宋朝商业的繁荣。

“五行八作”中的“行”、“作”分别指商业和小手工业，结合课本知识可知，宋朝实行不抑兼并政策，导致农民失去土地，失去土地进城谋生的农民从事各种小手工业和商业，城市又为安置农村剩余劳动力提供了场所，推动了城市工商业的发展，故B正确。

宋朝只是抑商政策有所松动，A项“工商皆本”错误；C项，南宋都城为临安（今杭州），不是东京，故排除；“五行八作”是泛指，不是“只允许”，故D项错误。

【点睛】本题考查宋朝商业的繁荣，由材料“‘五行八作’……是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称”可知宋朝商业繁荣，原因是宋朝不抑兼并，导致自耕农破产，而失去土地进城谋生的农民从事各种小手工业和商业，推动了城市工商业的发展。

10.明代中期，白银逐渐成为民间流通中的主要货币，但历来国内银矿开采不多，社会上巨额的白银需求，造成银贵金贱的局面。

而在欧洲，其金银比价完全相反，这使外国大量以白银对中国进行贸易。

据统计，仅明朝后期流入中国的白银就超过三亿两。

这一现象
A. 使重农抑商政策开始松动
B. 反映出中国贸易逆差扩大
C. 促进世界市场的最终形成
D. 加大了中国经济的风险性
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，明代在对外贸易过程中，有大量白银流入。

表面上看，这是对外贸易顺差的表现，但是中国以外来的白银为主建立了银本位制，实际上中国市场上的白银主要依赖外国的输入。

一旦外国减少或停止对中国的白银输入，必然造成国内白银的缺乏，从而造成中国经济的损失，加大中国经济的风险性，因此D选项正确。

A选项错误，明朝后期仍然执行严格的重农抑商政策，并未松动；B选项错误，此时期外国白银大量流入中国，对外贸易是顺差并非逆差；C选项错误，世界市场的最终形成是
在第二次工业革命后，与材料信息无关。

故正确答案为D选项。

11.据史料记载，清初曾大肆圈占京畿地区汉族田地，分给“东来诸王、勋臣、兵丁人等”。

从顺治到康熙年间曾前后三次大规模进行类似的“圈地运动”。

对此解读正确的是
A. 经济动因超过了政治动机
B. 一度破坏了汉族农耕经济
C. 满足手工工场的发展需求
D. 大大推动了资本原始积累
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“清初曾大肆圈占京畿地区汉族田地，分给‘东来诸王、勋臣、兵丁人等’”可知清初圈地主要是圈占汉人土地，分给满人，汉人失去土地或沦为流民，或成为满洲的依附民，严重破坏了汉族农耕经济，故选B项；清初圈地主要是安抚满洲贵族，解决八旗士兵的军饷问题，安置其眷属，尽管也有民生方面的考虑，但主要目的是确保满洲贵族的特权，维护统治基础，故政治动机超过经济动因，A项错误；清初圈地既不是为了满足手工工场的发展需求，也不是资本原始积累的手段，故C、D项不正确。

【点睛】本题考查清朝“圈地运动”的影响，由材料“清初曾大肆圈占京畿地区汉族田地，分给‘东来诸王、勋臣、兵丁人等’”可知清初圈地主要是圈占汉人土地分给满族人，汉人土地的圈占破坏了汉族的农耕经济。

12.李淘在《明清史》中说：“鸦片战争前夕的清代农业，自然经济仍占主导地位，但是商业性农业已经出现。

……商业性农业的发展主要集中在长江以南的苏、杭地区和粤江下游广州附近地区。

鸦片战争后，中国的商业性农业有了一定程度的发展。

”下列各项属于鸦片战争后中国“商业性农业”发展原因的是
A. 外国资本主义对中国农业原料的掠夺
B. 自给自足的自然经济主体地位未改变
C. 民族资本主义企业在夹缝中日益萎缩
D. 清政府对“商业性农业”发展的重视
【答案】A
【解析】
试题解析：因为外国资本主义对中国农业原料的掠夺，使得农业的商业性大大发展，故A项正确；自给自足的自然经济占主导地位未改变与商业性农业无关，故B项错误；民族资本主义企业的糟糕发展也不足以解释商业性农业的发展，故C项错误；清政府始终不重视商业性农业，故D项错误。

13.刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。

若校勘金石，足以备公卿之役，而不足以备公卿之欢。

……欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。

故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。

”其意在强调
A. 清代学术氛围相对自由
B. 明清封建制度日益没落
C. 经世致用思想成为主流
D. 清代宋明理学仍居主流
【答案】D
【解析】
【详解】材料“欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。

故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔”反映了宋明理学在清朝占主导地位，仍居主流，故D正确；材料没有反映清代学术氛围相对自由，故A排除；材料无法体现明清封建制度日益没落的信息，故B排除；材料主旨不是反映经世致用思想，而是说明宋明理学占主导地位，故C排除。

【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔”，学生应该结合所学知识从宋明理学的影响入手，即可得出符合题意的答案。

14.李鸿章在马关谈判时曾对日方说：“这次战争证明，欧洲海战陆战的方法不仅白人能用，黄人也能用；贵国非常之进步，最使我惊醒，我们中国长夜迷梦，会因为贵国打击而破灭，然后大步进入醒悟阶段。

”这说明李鸿章
A. 放弃了天朝上国的迷梦
B. 开始认识到西方的优势
C. 丧失了对日本的优越感
D. 改变了学习西方的方向
【答案】C
【解析】
材料表明，李鸿章被甲午中日战争的结局深深的震撼，肯定日本的战法和进步，丧失了对日本的优越感，故C项正确；李鸿章投身洋务运动，表明他放弃了天朝上国的迷梦，进一步认识到西方的先进，故AB项错误；洋务运动只学习西方的科学技术，没有改变这一主张，故D项错误。

点睛：材料“最使我惊醒，我们中国长夜迷梦，会因为贵国打击而破灭，然后大步进入醒悟阶段”是解题的关键。

15.清末新政中曾出台《大清民国刑事诉讼法》，该法在“判案后查封产物”一节中规定：“凡封票纸查封被告本人之产物，如产物系一家之公物，则封本人名下应得之一分，他人之分不得株连。

”该规定最重要的时代意义是
A. 表明近代人权意识的影响扩大
B. 以法律形式巩固了财产私有权
C. 折射出清末政治的民主化方向
D. 体现民主自由原则的法律认同
【答案】A
【解析】
【详解】结合材料“如产物系一家之公物，则封本人名下应得之一分，他人之分不得株连”可知，在《大清民国刑事诉讼法》废除了长期以来的株连制度，体现了“一人犯法，一人负责”的原则，这是一个历史的进步，表明近代人权意识在中国影响的扩大。

故A项正确；材料强调的是人权意识，而不是财产所有权的保护，排除B项；材料的主旨并没有体现民主的内容，也不能折射新政的民主化方向，排除C项；废除株连制度，并不能体现民主原则，排除D项。

16.1864年2月，总理衙门奏请拨款印刷《万国公法》。

次年2月，由总理衙门大臣作序的300部《万国公法》被分发给各省督抚参考备用。

这反映出当时
A. 地方督抚仍是清政府外交的主要承担者
B. 总理衙门在中枢体制中拥有崇高地位
C. 政治体制变革推动清政府融入国际社会
D. 清政府对走出“华夷秩序”做出尝试
【答案】D
【解析】
【详解】根据“300部《万国公法》被分发给各省督抚参考备用”可以看出，此时的清政府试图让更多的人了解外部世界，故这属于清政府对走出“华夷秩序”做出尝试，D正确；材料无法推断出外交的主要承担者是谁，且承担者是地方政府也不符合史实，排除A；B项中“崇高地位”表述有误，排除；清政府并没有融入国际社会，排除D。

17.1897年《知新报》记载，天津机器局“今其制造，言之有理即可己扩充，制造火药弹炮、钢铁诸器……分厂极多，（甲午）战后颇有扩张，其业之兴盛有可望也”。

湖北机器织布局在（1896年）“极力整顿”
后，“竟盈余十八万金，其产品畅销，备受欢迎。

厂中的9名外国技师被裁去8名。

”这反映了甲午战后
A. 洋务企业有了显著发展
B. 民族工业取得了技术独立
C. 向西方学习进一步深化
D. 资本主义经济出现新动向
【答案】A
【解析】
【详解】天津机器局“（甲午）战后颇有扩张，其业之兴盛有可望也”，湖北机器织布局“竟盈余十八万金，其产品畅销，备受欢迎。

厂中的9名外国技师被裁去8名。

”结合所学可知，天津机器局、湖北机器织布局属于洋务企业，材料表明洋务企业在甲午战后有了较大发展，故A正确；“厂中的9名外国技师被裁去8名”并不意味着技术独立，仍然需要外国技术的支持，排除B；材料反映天津机器局、湖北机器织布局在甲午战后有了较大发展，无法体现向西方学习“进一步深化”，排除C；天津机器局、湖北机器织布局属于洋务企业，而不是民族资本主义工业，D错误。

18.国民党改组后，有日本记者问及孙（中山）“所主倡之三民主义”是否“再制列宁”，“踏袭列宁等之所说”时，他明确表示：“决非如此”，并详细解释说，国民党的“三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说”。

据此，孙中山认为自己的思想
A. 直接从传统思想发展而来
B. 受到俄国革命的影响
C. 没有受到西方的任何影响
D. 仍依从中国文化传统
【答案】D
【解析】
由“国民党“三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说”可以看出孙中山认为自己的三民主义思想是源于中国的传统文化的，故本题答案选D项；A项中的“直接”说法错误，孙中山思想受到中国传统文化影响和西方思想影响；C项说法错误，孙中山的三民主义实际上是受到西方思想的影响的。

【名师点睛】本题解题的关键是““决非如此”，并详细解释说，国民党的“三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说”。

”，然后结合所学的孙中山的思想进行判断选择。

19.1938年，中共领导人的一则演讲提到，“抗日大学在武汉登报申明不招生了，一点没有用……没有汽车用两条腿走，男男女女从千里之外都来了……西北旅社住的什么人都有，各党各派、新闻记者，还有青
年组织的参观团。

”这反映出当时
A. 国共力量的对比出现决定性转折
B. 敌后战场已成为中国抗日主战场
C. 全面抗战路线得到广泛关注支持
D. 抗日根据地的政权建设取得成效
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“1938年”“抗日大学”“西北旅社住的什么人都有，各党各派、新闻记者，还有青年组织的参观团”可得知，这一时期正值抗战时期，中共的抗战主张得到了社会的广泛关注与支持，才会出现材料中的现象，故C项正确；国共力量的对比出现决定性转折是指三大战役，与材料中抗战时期不符，排除A项；材料并没有体现敌后战场的作用与地位，且1938年，这一时期处于抗战的防御阶段，主战场还是正面战场，排除B项；材料中并没有涉及到抗日根据地的政权建设的成果，故D项排除。

20.1962年《农村人民公社工作条例修正草案》规定：“保证集体经济占绝对优势的条件下，人民公社应该允许和鼓励社员利用剩余时间和假日，发展家庭副业，增加社会产品，增加社员收入，活跃农村市场。

”这一规定( )
A. 鼓励了个体经济的发展
B. 加快了社会主义建设的速度
C. 贯彻落实了“八字方针”
D. 是农村经济体制改革的开始
【答案】C
【解析】
试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力。

由材料“1962年……保证集体经济占绝对优势的条件下……”可知，当时中国还是计划经济，所以不可能鼓励个体经济的发展，也不可能是农村经济体制改革的开始，所以排除A、D；1960年提出“调整、巩固、充实、提高”八字方针，这“八字方针”的基本内容是：调整国民经济各部门的比例关系，主要是农轻重、工业内部、生产与基建、积累与消费等比例关系；巩固已经取得的经济建设成果；充实那些以工业品为原料的轻工业和手工业品的生产，发展塑料、化纤等新兴工业；提高产品质量，改善企业管理，提高劳动生产率。

这与材料没有关系，排除C；但是通过修正草案，有助于发展经济，加快社会主义建设的速度，所以答案选B。

考点：中国特色社会主义建设的道路·20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践·60年代中国经济发展的情况
21.下表反映了1949—1955年我国私营工业加工订货的发展情况（单位：亿元）。

据此可推知，这一时期
A. 私营工业逐渐失去独立地位
B. 私营工业的发展为工业化奠定基础
C. 社会主义工商业改造已完成
D. 加工订货成为工业改造的主要手段
【答案】A
【解析】
【详解】依据表格信息可知，此时期加工订货、统购包销价值占全国私营工业总产值的比重呈上升趋势，自产自销价值占比呈下降趋势，由此可知，在工业方面，国家资本主义发展迅猛，私营工业逐渐失去独立地位，因此A选项正确。

B选项错误，材料体现的是私营工业的萎缩，不是发展；C选项错误，社会主义工商业改造基本完成于1956年底，与材料时间不符；D选项错误，我国实现对资本主义工商业社会主义改造的主要形式是公私合营，不是加工订货。

故正确答案为A选项。

22.在《新青年》与《东方杂志》的论争中，陈独秀认为“西洋文明远在中国之上”；杜亚泉则认为，中国文化虽不完美，但基本精神没有错，若能补以西方文化优点，便可成为救济中国乃至全世界的真理。

据此可知，两者论争中的共同点是
A. 认为中国文化出现认同危机
B. 对西方文明有比较全面的了解
C. 重新定位了中国的传统文化
D. 主张调和中西文化面临的冲突
【答案】C
【解析】
【详解】材料中“认为‘西洋文明远在中国之上’”表明，陈独秀认为中国传统文化不如西方文化，材料中“中国文化虽不完美，但基本精神没有错，若能补以西方文化优点，便可成为救济中国乃至全世界的真理”表明，杜亚泉强调传统文化的重要性，二人都主张要重新认识中国传统文化。

故答案为C项，A项错误。

B项，材料没有体现中国人对西方文明了解的状况，排除；D项，主张调和中西文化面临的冲突的表述与陈独秀的观点不符，排除。

23.雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化，但在这自由的背后是更多人的不自由。

雅典的民主制有着这样一个不可调和得矛盾：创造自由的人没有自由，而有自由的人不创造自由。

作者意在阐明雅典
A. 经济发展水平落后
B. 民众思想深受束缚
C. 政治生活特色鲜明
D. 民主制的衰落根源
【答案】D
【解析】
材料表明，希腊公民的自由是以奴隶的不自由为代价的，因而这种自由只是一个阶层的自由，而且是一个很小的阶层公民的自由。

雅典的民主制的不可调和得矛盾是奴隶制度本身所具有的，奴隶制度是雅典民主制度衰落的根源，故D正确；A、B、C材料无法体现。

24.罗马帝国法律规定，一个人死后，他的财产归最近的继承人所有，凡是权利相等的人，包括妇女都可均分。

除非经人民大会协商和宗教祭司同意，才会被免除继承权。

死者也有权在生前指定朋友作为遗产分割人。

这反映了罗马帝国时期
A. 宗教在社会生活中起决定作用
B. 女性取得了与男性同等的地位
C. 血缘和亲疏是法律实施的基础
D. 罗马法原则性与灵活性相结合
【答案】D
【解析】。