对联赞颂名人

对联赞颂名⼈
对联赞颂名⼈
草堂留后世，诗圣著千秋（杜甫）
志见出师表，好为粱⽗吟（诸葛亮）
⽣的伟⼤，死的光荣。

（刘胡兰）
千古诗⼈，蓬莱⽂章建安⾻；⼀⽣傲⾻，青莲居⼠谪仙⼈。

（李⽩）
上联「青⼭有幸埋忠⾻」写此地以能埋岳飞⽽感到有幸;
下联「⽩鐡⽆辜铸佞⾂」写岳飞坟前以⽩鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂⼆⼈⽽写⽩鐡之⽆辜, 因⼆⼈⽽⽇夜为⼈所唾骂。

对联所⽤到“青⼭有幸”和“⽩铁⽆辜”，“青⼭”和“⽩铁”本是死物，根本就不会“有幸”，也不会“⽆辜”，但经联⼦这样⼀些，天地万物仿佛都有了⼈性！青⼭本忌坟头，因为这会坏“风⽔”，但联中却说“青⼭有幸埋忠⾻”，这就好⽐连⼭神都为忠⾂⽽感动，宁可坏⾃⼰风⽔，也要做忠⾂邻居！下⼀句“⽩铁⽆辜铸佞⾂”也是同出⼀理！可见世界也为忠⾂⽽感慨！【注释】
（1）杜少陵五⾔绝唱：杜少陵即杜甫。

汉宣帝许后之陵，在陕西长安县南，其地称少陵原。

杜甫曾在此
居住，⾃号“少陵野⽼”。

五⾔绝唱是指杜甫的《登岳阳楼》五⾔律诗：“昔闻洞庭⽔，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤⽇夜浮。

亲朋⽆⼀字，⽼病有孤⾈。

戎马关⼭北，凭轩涕泗流。

”
（2）范希⽂两字关情：范希⽂即范仲淹。

范仲淹(989-1052)，北宋政治家、⽂学家。

江苏吴县⼈。

有《范⽂正公集》传世。

其中《岳阳楼记》最为著名，尤以其中的“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”的名句为世⼈所传诵。

两字关情即指其中
的“忧”“乐”两字。

（3）滕⼦京百废俱兴：滕⼦京即滕宗谅，字⼦京。

北宋河南⼈，与范仲淹同举进⼠，历任殿中丞、知州、天章阁待制，因故被贬到岳阳，次年他主持重修岳阳楼。

范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“庆历四年春，滕⼦京谪守巴陵郡，越明年，政通⼈和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制。

”
（4）吕纯阳三过必醉：吕纯阳即吕洞宾，名岩。

唐代进⼠。

传说他后来⼊终南⼭修道成仙，为“⼋仙”之⼀。

⾃号纯阳⼦。

据《岳阳风⼟记》载，吕洞宾好酒，曾三醉岳阳楼。

楼上有他留的字。

他的《绝句》诗云：“三醉岳阳⼈不识，朗吟飞过洞庭湖。

”
（5）诗耶，儒耶，吏耶，仙耶：诗⼈吗？儒家吗？
官吏吗？神仙吗？
（6）前不见古⼈，使我怆然涕下：这是改⽤陈⼦昂《登幽州台歌》中佳句，该诗中有“前不见古⼈，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然⽽涕下”佳句。

（7）南极潇湘：这⾥当指南边直到潇⽔和湘⽔。

（8）扬⼦江北通巫峡：扬⼦江即长江。

巫峡为长江三峡之⼀，在湖北省巴东县西，与四川巫⼭县接界。

（9）巴陵⼭西来爽⽓：指巴陵⼭在岳阳西⽅。

巴陵，岳阳古为巴陵郡。

古代传说夏后羿曾斩巴蛇于洞庭湖，积⾻成丘陵⽽得名。

爽⽓即指明朗开豁的⾃然景象。

刘义庆《世说新语·简傲》：“西⼭朝来，致有爽⽓。

”（10）岳州城东道崖疆：岳州，隋代置岳州。

治所在巴陵(今岳阳市)，元改为路，明改为府，南朝宋置巴陵郡。

岳州城即今之岳阳市。

东道岩疆指东西接连⾼⼭。

岩疆，指⼭岩之边界。

亦有解作“崖州边疆”者，⾔“崖州指今⼴东南部⼀带”，意恐联想过远。

（11）潴者：潴⼀作渚，⽔停聚之地。

唐代韩愈《岳阳楼别窦可直》诗有“潴为七百⾥，吞纳各殊状”句。

（12）峙者：直⽴、耸⽴着的。

（13）镇者：⼀⽅的主⼭称镇，描绘⼭势雄镇⼀⽅的样⼦。

（14）此中有真意，问谁领会得来：改⽤陶渊明《饮
酒》诗中佳句。

《饮酒》诗云：“结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。

问君何能尔？⼼远地⾃偏。

采菊东篱下，悠然见南⼭。

⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘⾔。

”
（15）窦游：字坫，⼀字⼦州，号兰泉。

云南罗平淑基村⼈，清道光间官于湖南。

该联⼀说窦垿撰，何绍基书；⼀说何绍基撰。

据雁寒《岳阳楼长联及作者窦垿》⼀⽂，该联作者当可肯定是窦垿。

（16）岳阳楼：是江南三⼤著名楼阁之⼀。

⾃古有“洞庭天下⽔，岳阳天下楼”的美誉。

它原为三国东吴鲁肃练⽔军的阅兵台。

唐开元四年
(17)，中书令张说谪守岳州，在此建楼。

宋庆历五年(1045)，滕⼦京谪守巴陵郡的次年，重修岳阳楼，主楼两侧还建有三醉
亭、仙梅亭、怀甫亭。

请范仲淹写了《岳阳楼记》⼀⽂，盛传海内，岳阳楼因此声誉倍增。

【鉴赏】这副对联的显著特点之⼀是：⽤问答⼿法指点江⼭，写出了洞庭湖的⼭川形势、地理环境；其显著特点之⼆是：⽤典多，作者借助名⼈典故、名⼈诗⽂名句、传说逸事，描情绘景，抚今迫昔，抒发作者
的情怀淋漓尽致，内涵⼗分丰富；其显著特点之三是：排⽐法的运⽤颇富表现⼒，上下联⽤了两组排⽐句，从各个⾓度有层次地反映岳阳楼的传说佳话和四周形势景象，揭⽰了岳阳楼著名和雄伟奇特的原由。

上联⼀开始就赞叹岳阳楼的奇伟，接着便历数典型史迹予以论述：⾸先点出的是杜甫的五⾔绝唱——为世⼈称道的《登岳阳楼》诗，让⼈们从中去领略洞庭湖的浩瀚宏阔；其次点出使岳阳楼声誉倍添的范仲淹的佳辞妙句；再次提及岳阳楼的修建及范仲淹⽂中对滕⼦京政绩的评价；最后以吕洞宾的神话和陈⼦昂的诗句作结，从⽽把岳阳楼的奇伟美妙提到最⾼度。

因为在岳阳，流传着许多关于吕洞宾的神话传说及诗句。

其中有⼀⾸诗云：“朝游北越暮苍悟，袖⾥青蛇胆⽓粗。

三醉岳阳⼈不识，朗吟飞过洞庭湖。

”作者把诗、儒、吏、仙⼏个⽅⾯的史迹、典故，巧妙地溶⼊⾃⼰的联作之中，把岳阳楼的奇伟写到了绝处。

然⽽作者到此笔锋顿转，移⽤陈⼦昂的佳诗妙句，借以发出不见前代贤才⽽悲伤感慨之情，寄寓着⾃⼰深沉的思想情感。

下联继续写岳阳楼之奇之美，不过不是借诗⽂典故，
⽽主要是依据⽅位实写。

登楼远眺，南可望潇湘，北可及巫峡，西可⾄巴陵⼭，东可穷⼭岩的边界。

那宏阔的湖⽔，那滚滚奔腾的河流，那耸⽴的群峰，那雄镇⼀⽅的主峰均映⼊眼帘。

作者写⾄此，切景着墨：发出了此中胜景真意，谁领会得来的设问。

真是⾔虽尽⽽意⽆穷。