读《谋生》
《在人间》读书心得有感7篇
《在人间》读书心得有感7篇《在人间》读书心得有感篇1每一部名著都像是一位老师，他正用无声的文字在教育你。
他会让我们从中汲取到很多知识，丰富我们的思想。
《在人间》就是其中的一位老师，他讲述了阿廖沙为了生活和外婆一起摘野果去卖，他还当过绘图书的学徒，在船上当过洗碗工……他在一次偶然的机会下意外地认识了当裁缝的妻子，裁缝妻子让他读书，于是阿廖沙渐渐地迷上了看书，为了不让主人发现，阿廖沙在晚上或躲在柴棚里看，或者到屋顶楼上去看。
渐渐地，书籍成了阿廖沙生活中必不缺少的一部分。
书籍和生活经历拓宽了阿廖沙的视野，他怀着信念最终离开家乡奔赴喀山。
在本书中，阿廖沙就是一个让我记忆深刻的人。
他做过很多工作，一直寄人篱下。
他遇到过很多困境，尽管这些环境令人窒息，但他都克服过去了，这些苦难锻炼了他，让他收获了很多道理。
他一直在富贵人家中工作，一直饱受欺凌。
没有无拘无束地生活，没有伙伴，没有父母，只有外公外婆但他从不曾轻言放弃。
他是一个性格坚强、勇敢、正直有爱心的好孩子。
读完这本书后，我颇有感触。
在人生的道路上，可能会经历种种坎坷，但我们都不要放弃，苦闷时阅读书目才是最好的选择。
想想那时候孩子们的童年哪有现在这么开心快乐，这也是俄国底层劳动人民在历经磨练后走向新生活的写照。
所以，我们遇到困难时要战胜困难，永不放弃坚强地面对生活！《在人间》读书心得有感篇2今天，我读完了《童年-在人间》，这部故事主要讲了高尔基在他十一岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。
高尔基无法继续过寄人篱下的生活，边走入社会，独立谋生。
他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。
在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。
此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛尔戈王后”的帮助下，高尔基在书籍的海洋中越游越畅。
书籍开阔了高尔基的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。
五年后，高尔基她怀着进大学的希望去了喀山。
读《干法》心得体会8篇
读《干法》心得体会8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《苦恼》有感
读《苦恼》有感读《苦恼》有感1读过契柯夫的《苦恼》以后，我深深体会来到生活在社会底层的大家生活的凄凉。
《苦恼》叙述的是马车夫约纳在一个冬日的拉车生活。
约纳的孩子这一礼拜去医院去世，他老人家早就丧失老伴儿，如今无依无靠，哀痛发麻。
他招待了几轮旅客，道上几回想向旅客苦诉自身的烦恼与哀痛，但获得的确是旅客催赶的责怪，由于大家嫌他不耐烦。
夜已深，他返回大车店，但连喂马的燕麦片钱都难赚到。
黑喑，孤独与哀痛又涌上心头，天气冷使他心更冷。
他缓缓的抚摸着自身忠诚的小母猪，把心声通通对它讲过马车夫约纳仅仅干万生活在社会底层运势凄惨的大家中的一个。
这些人贫困，沒有借助，生活凄凉。
她们不可以享有生活，每日以便生活奔忙。
她们生活艰辛，常常为下一顿饭的下落发愁。
这些人全力以赴为生活劳动者，心里的烦恼能向谁人倾吐呢？又有几个真实掌握她们，关注她们，协助她们呢？生活在社会底层的大家的是生活是大家平常人无法想象的，并且她们比大家平常人有大量的烦恼。
实际上，无论在哪个社会发展，不管兴盛還是落伍，都是有生活在社会底层的人，并且她们的运势全是一样凄惨的。
读过《苦恼》之后，我想到了这些在街头捡破烂谋生的老人。
这种老人破衣烂衫，驼着背，身背个厚重的大塑料袋，夏季顶着炎日，冬季冒着严寒，整日在街道流荡。
她们有时候翻着很脏的垃圾箱，找有木有可赚钱的物品，有时候尾伴随着非机动车，捡她们丢下的可乐瓶，包装袋子。
这种老人可能是沒有儿女的，也可能是丧失儿女的，也可能是被儿女抛下的，也可能是残废的，或是沒有是多少见识的。
她们沒有是多少人力资本，因此只有过这类贫苦的生活，生活在社会发展底层。
也要遭人白眼和瞧不起。
她们长期性生活压抑感，心里的烦恼向谁去讲诉？她们有些人承担着丧失儿女的哀痛，有些人承担着被儿女抛下的苍凉，有些人承担着伤残人的不自信，有些人承担着少壮不努力的追悔这些人都把分别的烦恼憋在心里，她们找不着人发牢骚，也没有时间去悲春伤秋，由于慢下一步，下一顿饭又沒有下落了。
第13课《短文两篇》课件(共36张PPT)2022-2023学年部编版语文九年级下册
①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竽充数”辩
《培根随笔》摘抄
“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在
幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或
所以，读书广，才能广泛的得到效益，兼容并蓄，融会贯通，独具一格！
尽早把阅读当作一件人生大事 余秋雨
阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平 庸就十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外 部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切， 光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过： “人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平 庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
（第一层次）读书的几种目的
• 怡情 • 傅彩 • 长才
说说同学们什么时候读书为了怡情的愉快体验？
多读书，不但口才好，而且写作时文采也会 特别好，有这种体验吗？
读书真的能长才吗？为什么这世上还有很多书
呆子？看看作者是如何进行道理论证的！
（第二层次）各种各样的读书方法
说说你自己最为得意的读书方法！！！
短文两篇
谈读书
不求甚解
预习检查
怡（ yí ）情 统筹（chóu） 藻（zǎo）饰
狡黠（ xiá ） 诘（jié）难
要诀（ jué ）
蒸馏（ liú ） 劝诫（ jiè） 滞（ zhì）碍
吹毛求疵（ cī ） 豁（ huò ）然贯通
【读名著】《简爱》72----沼泽居里说“经历”
【读名著】《简爱》72----沼泽居⾥说“经历”汉娜显然很健谈。
我拣果⼦她捏⾯团做饼时，她继续细谈着过世的主⼈和⼥主⼈，以及她称做“孩⼦们”的年轻⼈。
她说⽼⾥弗斯先⽣是个极为朴实的⼈，但是位绅⼠，出⾝于⼀个⼗分古⽼的家庭。
沼泽居⾃建成以后就⼀直属于⾥弗斯先⽣。
她还肯定，这座房⼦“已有两百年左右历史了——尽管它看上去不过是个不起眼的⼩地⽅，丝毫⽐不上奥利弗先⽣在莫尔顿⾕的豪宅，但我还记得⽐尔·奥利弗的⽗亲是个制缝⾐针的⼯匠。
⽽⾥弗斯家族在过去亨利时代都是贵族，看看莫尔顿教堂法⾐室记事簿，就谁都知道。
”不过她仍认为，“⽼主⼈像别⼈⼀样——并不太出众，完全迷恋于打猎种⽥等等。
⼥主⼈可不同。
她爱读书，⽽且学问很渊博。
”“孩⼦们”像她。
这⼀带没有⼈跟他们⼀样的，以往也没有。
三个⼈都喜欢学习，差不多从能说话的时候起就这样了。
他们⾃⼰⼀直“另有⼀套”。
圣·约翰先⽣长⼤了就进⼤学，做起牧师来，⽽姑娘们⼀离开学校就去找家庭教师的活。
他们告诉她，他们的⽗亲，⼏年前由于信托⼈破产⽽丧失了⼀⼤笔钱。
他现在已不富裕，没法给他们财产，他们就得⾃谋⽣计了。
好久以来他们已很少住在家⾥了，这会⼉是因为⽗亲去世才来这⾥住⼏周的。
不过他们确实也喜欢沼泽居和莫尔顿，以及附近所有的荒原和⼩⼭。
他们到过伦敦和其他很多⼤城市，但总是说什么地⽅也⽐不上家⾥。
另外，他们彼此⼜是那么融洽——从来不争不吵。
她不知道哪⾥还找得到这样⼀个和睦的家庭。
我拣完了鹅莓后问她，两位⼩姐和她们的哥哥上哪⼉去了。
“散步上莫尔顿去了，半⼩时内会回来吃茶点。
”他们在汉娜规定的时间内回来了，是从厨房门进来的。
圣·约翰先⽣见了我不过点了点头就⾛过了。
两位⼩姐停了下来。
玛丽⼼平⽓和地说了⼏句话，表⽰很⾼兴见我已经好到能下楼了。
黛安娜握住我的⼿，对我摇摇头。
“你该等我允许后才好下楼，”她说，“你脸⾊还是很苍⽩——⼜那么瘦！可怜的孩⼦！——可怜的姑娘！”黛安娜的声调在我听来像鸽⼦的咕咕声。
《春风》老舍阅读理解
《春风》老舍阅读理解《春风》是中国现代作家老舍创作的一篇短篇小说。
这个故事发生在上海的背景下，通过主人公孙九的亲身经历，展现了战乱时期人们面临的困境和社会动荡带来的变化。
故事开始描述了上海的春天景色，昔日繁华的都市已成为冷寂的废墟，樱花树下挂着一片精致的蓝色瓷片，表达了作者对战争带来的破坏和死亡的深切哀叹。
孙九作为一个懵懂的农村来的青年，来到了上海谋生，却在这个充满刀光剑影的大都市里陷入了无奈和困扰。
孙九醒来后发现自己被绑在一棵树上，四周一片凄凉。
这里是日军的驻地，在这个可怕的环境中，孙九拼尽全力想要救自己。
最后，他的嘶喊引来了一名日军士兵，士兵解开了他的绳索，并给了他一块面包。
这一幕揭示了军民之间的不同和战争苦难下的人性的选择，孙九的求生欲望战胜了害怕和仇恨。
故事的结尾，孙九来到了电影院门口，看着果断的当兵兵和忍者，他被淡淡的说：“兵呢？”孙九回答：“昨天碰到对面的来射鸟！”并骄傲地领会了这个称呼。
这段对话表明了主人公的心境发生了变化，他开始适应了这个战争所创造的恶劣环境。
《春风》以细腻的笔触展现了当时的社会风貌和战争年代的艰难。
作品中的孙九象征着普通人，在恶劣环境中艰难求生的同时也逐渐丧失了自我的尊严和理想。
作者通过描写孙九的经历和心理变化，抨击了战争对人性的摧残，同时也呈现了弱者在困境中巧妙生存的能力。
这篇小说中的场景描写细腻而生动，充满了对战争的控诉。
通过描绘树下的蓝色瓷片和街道上被废墟覆盖的景象，作者将战乱给城市带来的破坏和伤害生动地展示出来，使读者能够身临其境感受到那种凄凉的氛围。
此外，作者对于孙九被绑在树上的描写，表现出他的无助和恐惧，加深了读者对于主人公遭遇的同情和共鸣。
总之，《春风》以其深刻的人物刻画和生动的场景描写，展现了战争对人性的伤害以及人们在恶劣环境下的求生能力。
通过主人公孙九的遭遇和思想转变，作者表达了对战争的谴责，并提出了现实中弱者如何在恶劣环境中生存的思考。
这篇小说不仅是老舍作品中的珍品，也是一部反映战争年代历史的重要文学作品。
《在人间》阅读有感11篇
《在人间》阅读有感11篇《在人间》阅读有感精选11篇《在人间》是高尔基对阿廖沙少年时期的回忆，也呈现了阿廖沙少年时期心灵成长的曲折、坎坷的历程，它是世界文化园林的魂宝，是世界文化底蕴的珍贵遗产。
下面是我细心推举的《在人间》阅读有感，仅供参考，欢迎阅读！《在人间》阅读有感精选篇1有一次，老师给我们发了一本——《在人间》的一本书。
这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。
描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路的困难曲折历程。
我对这本书印象比较深，由于这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会始终不停地翻下去。
这是由于它写得太好了。
我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，和他的伴侣就在旁边，萨沙由于这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以安静。
从这本书中我知道了许多，也有许多感悟，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他在一个竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上出名气的大作家，我真得很佩服他。
他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。
总之他饱尝了“人间”的辛酸。
但他很坚韧，很自信、能吃苦耐劳，学习特别刻苦。
为了学习，他承受了一切，被人凌辱，受过饥饿。
但他从书本中吸取了力气，因此他看到了光明，看到盼望。
他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
《在人间》阅读有感精选篇2《在人间》叙述的是仆人公阿廖约从童年的稚嫩渐渐成熟的过程，也是走出外祖母的羽翼，尝试飞行，走向社会的历程。
当时的俄国照旧是沙皇统治，奴隶制刚取消不久，被解放的奴隶们仍在贫困饥饿中煎熬。
在黑暗，辱骂愚昧的社会泥潭中发酵着人性的味道。
有像外祖父和作坊的店伴计那样厚颜无耻，用哄骗来赢取利益的人；也有像外祖父母的妹妹那样斤斤计较，损人利己目光短浅的碎嘴小人；也有像外祖母那样用上帝的光辉照射着心灵，所说的所作的，一切犹如春风一样暖和光明；也有像厨师斯穆雷和作坊中制作圣像的人们那样在丑陋污秽的外表下仍有一颗等待真情呼唤的心。
读《苔丝》小说读后感大全
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故变生事,事生谋,谋生计..._《鬼谷子》谋略术_原文_逐句_注释_译文_解读_案例_点评
故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。
因以制于事，故万事一道而百度一数也。
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费;勇士轻难，不可惧以患，可使据危;智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功，是三才也。
故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
【出处】本句出自《鬼谷子》：谋篇【原文】故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。
因以制于事，故万事一道而百度①一数也。
夫仁人轻货②，不可诱以利，可使出费;勇士轻难，不可惧以患，可使据危;智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功，是三才③也。
故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之④。
【注释】①百度：各种事情的节度。
陶弘景注：“言事有本根，各有从来，譬之卉木，因根而有枝条花叶，故曰变隙然后生于事业，生事业者，必须计谋;成计谋者，必须议说;议说必有当否，故须进退之。
既有黜陟，须事以为法，而百事百度，何莫由斯而至，其道数一也。
”②仁人轻货：有德行的人不看重财货。
③三才：指仁人、勇士、智者三种人才。
④因事而裁之：根据情况作出判断和进行裁夺。
裁，判断、裁夺。
【译文】因此，事物是不断变化发展的，变化的事物会产生问题，解决问题需要商定计谋。
商定计谋需要言辞论说，仔细斟酌，并制定方法。
有利于事情的发展，就要促使前进，进而不能则退，退若适当，不失为控制事情的好方法。
所以，万事万物的发展变化是有一定道理的，控制它的方法在根本上也是一致的。
一般来说，仁人君子是看轻财物的，所以不能用利益诱惑，可以让他们提供财物;勇猛之士是轻视危难的，所以不能用祸患去恐吓，可以让他们扼守险要;有智慧的人通达事理，不可以随意欺骗，却可以讲明道理，让他们建功立业。
这是三种人才。
所以说，愚昧的人容易被蒙蔽，不肖之徒容易被吓倒，贪婪的人容易被利诱，应根据不同的情况采取不同的方法。
《大林和小林》读后感(15篇)
《大林和小林》读后感(15篇)《大林和小林》读后感1今年暑假，妈妈给我买了一本书，名字叫《大林和小林》，我非常喜欢这本书。
它不仅故事情节精彩，更重要的是它让我明白了命运是公平的，命运要靠自己的智慧和勇气去改变。
这本书主要讲了从前有一个很穷的农民，他们有两个儿子是大林和小林，这兄弟俩就是这本书的主人公。
他们在父母去世后变成了孤儿。
然后大林和小林一起去外面打工，途中他们遇见了怪兽，为了逃命，他们跑分散了。
分散以后，小林被狗先生皮皮拾到卖给了四四格，四四格让小林干重活，还经常打他，小林受尽了折磨，但是他一直没有被打倒，他发誓一定要打败四四格，终于有一天，小林凭着智慧跟勇气打败了四四格，过上了幸福生活。
大林为了荣华富贵，去找了一个世界第一富翁做爸爸，他无需奋斗，天天过着奢侈的生活，最后因为钱财而饿死在富翁岛上了。
读了这本书，让我明白了一个道理，命运就像是一台天平秤。
对世界上的人和事都是公平的，主要看谁努力进取，命运的天平秤就偏向谁。
小林靠着自己的勇气和智慧改变了命运，过上了幸福的生活，而大林却因为光想捷径找个富爸爸，贪图荣华富贵而丧失生命。
所以我一定要以小林为榜样，好好学习，尊敬师长，团结同学，成为一名全面发展的好学生。
《大林和小林》读后感2大林和小林这个故事讲的是大林和小林是两兄弟，两兄弟失去了父母，小林被迫变成了奴隶，身为奴隶，他没有灰心，反而抱着生活的信心，最后，小林摆脱了奴隶的身份，找到了一份工作，快乐的生活着！小林是好样的！“人为财死，鸟为食亡。
”小林的哥哥大林为了钱财，跟狐狸商量干坏事，最后，大林变成了有钱人，他从此与世隔绝，自己一个人生活在一个孤岛上，死死守着金子，活活饿死了……这个故事告诉我们，人不能贪心，更不能因为钱财去干坏事，最后一定没有好果子吃！一定，无论遇到什么事，都不要放弃生活的信心，如果我们像小林一样，一定会很快乐的！我希望大家都要向小林学习，做一个知足常乐的人，不要像大林那样，为了钱财去害人，这样，即使如愿以偿了，也不会快乐的！《大林和小林》读后感3今天，我给大家推荐一本好书------《大林和小林》。
谋生立世——独特的人生智慧——读《老谋子司马懿》有感
谋生立世——独特的人生智慧——读《老谋子司马懿》有感近半个世纪以来的叙事，都以他为主题展开；近半个世纪以来的最杰出者，都暗自以他为对手；近半个世纪以来与他作对的人，都不曾有过好死。
他，就是乱世三国的终结者——司马懿。
但在大多数人眼中，司马懿只不过是三国演义中的小配角，诸葛亮的手下败将。
现在终于有他的传记了，事实证明最后司马懿才是大赢家。
通过一本书的阅读，我从他的人生经历和处世之道中体会到了他独特的人生智慧，谋国谋身之道。
想要出人头地，没点真本事怎么行？司马懿每次都能化险为夷，出奇制胜都得益于他少年时期的潜心苦学。
任何一个成功者的背后无不是辛勤的付出。
但黄巾起义以及董卓、袁绍、曹操一干人的斗争牵连了司马家。
在战乱中，小小的司马懿在兄长的督促之下坚持读书修身养性，在军营里中读书，观摩军人们骑马射箭，与他们学习和切磋兵法。
在此嘈杂的时代，司马懿能安心学习，这种精神难能可贵。
如今我们大多数容易被外界的任何新鲜事物所吸引，不能专注，是学习的大忌。
司马懿岿然不动的耐性和沉着的性格也是如此习得的吧。
藏于九地之下，方能动于九天之上。
隐忍是司马懿的拿手好戏。
这个时代让他明白：锋芒毕露会招来杀身之祸。
因此，不单要隐敛身形，即便是才华也应当深藏不露。
这也是司马懿抱有一腔才华却迟迟不肯出仕的原因，更是有一出厉害的“装病戏”。
司马懿竟然拒绝了曹操的征辟，说自己得了风痹，也就是严重的风湿病，不能下床。
曹操当时的权势极大，可他却忍得住出仕的冲动，其实正是他沉稳的表现。
曹操当时在司马懿看来是不可靠的，袁绍还有翻盘的机会。
而且，曹操府人才众多，去了也不一定能得到重用，还不如先观望一下，放长线钓大鱼。
事实又一次证明他对了，做事不能冲动，三思而后行，这亦是他的优点。
至于后来司马懿已经位极人臣，权倾朝野，要想称帝也是轻而易举，他也没有做。
他知道什么该做，什么不该做。
试问当你能轻易取得天下的宝座时你还能做到隐忍吗？你的大脑是否依旧冷静清楚。
读《谋生》有感
读《谋生》有感
读《谋生》让我有了更加深入的思考，也获得了很大的启发。
在《谋生》中，作者以自己对于社会的理解和观察，分析了人类生存的各个方面，并且也给了自己的看法和解决问题的方案。
首先，我们必须正确看待贫富差距，同时要牢记正确的价值观。
比如，财富并不是唯一的，也不能代替别的一切，而应该将其与其他价值如复兴、和平、自由和民主来联系。
只有将财富视为一个价值，而不是“上帝”才能获得更好的生存。
此外，我们还要更加努力去了解自身，以及社会内置的条条框框，才能尽早发现周围存在的机会和危险，及早做出改变生活习惯的准备，谨慎避免被社会误区所困。
还有，为了更好的谋生，建立正确的人际关系也是非常重要的。
人有时会不自觉地放弃家庭或朋友，投入到自己的事业中去，但是他们都是你生活中最宝贵的人，不要放弃他们，及时给他们发朋友圈、送上祝福，保持良好的沟通，来和大家共同进步，共同发展。
以上都是我们谋生必须注意的重要要素，只有正确的观念，加上勤奋的努力，才能把自己的生活把握在自己手中，谋生事半功倍。
部编版三年级语文下册整本书阅读《大林和小林》
如果我儿时没有看到《大林 和小林》，我今小林天反不对道可：“能嗯，靠爸爸写说童的：‘一个人总得干活。’” 话谋生……
——“童话大王”郑渊洁
小林反对道：“嗯，爸爸说的：‘一个人总得干活。’”
更多精彩，尽在《大林和小林》！
一，二，三！一翻，是个“菜”字。大的叫“大 菜”，小的叫“小菜”么？
“哼，我们饭都吃不上，还‘菜’呢！”老头自 言自语。第二次翻，是个“肥”字，也不合适。
翻来翻去总找不到适当的字。这老头儿就这么翻了一晚。到快天 亮的时候，这老头拿着锄头走出门去。外面太陽照着树林，这老头儿 高兴地叫：“好了，就取个树林的‘林’罢。” 名字就给取定了：大的叫大林，小的——当然叫小林。
“东西都吃完了，怎么办呢？”大林说。 “我们休息会儿，再找东西吃。好不好？” 他们于是在一小座林反黑对土道：山“嗯下，面爸爸坐说下的：来‘。一个人总得干活。’” 大林看看口袋，叹了一口气：“我将来一定要当个 有钱人。有钱人吃得好，穿得好，又不用做事情。” 小林反对道：“嗯，爸爸说的：‘一个人总得干 活。’”
号用一块玻璃镜对唧唧的嘴里一照，点点头说：“已 经都嚼好了。”第六号就扶着唧唧的上颚，第七号扶 着唧唧的下巴，用小力林把反对唧道唧：“的嗯，嘴爸扳爸说开的得：‘大一大个人的总。得干第活。八’” 号用一根棍子，对唧唧的口里一戳，就把嚼碎的东西 戳下食道去了。所以连吞都用不着自己吞。唧唧快活 地想：“真享福呀，真享福呀！”
“因为爸爸是穷人呀。财主老爷就不用干活。 爸爸说的：‘你看有田有地的可多好！’”
“妈妈和爸爸小都林是反对穷道人：“，嗯妈，爸妈爸和说的爸：‘爸一都个人是总好得干人活。。’” 可不像财主老爷。”
“可是，有钱人才快活呢，”大林大声说，“穷 人一点也不快活，穷人要做工，要……”
读《逝者如渡渡》有感
读《逝者如渡渡》有感我最近读了一本名为《逝者如渡渡》的小说，它深深地打动了我。
这本小说讲述了一个发生在20世纪50年代的故事，故事的主人公是一个年轻的女孩，她为了追寻自己的梦想，离开乡下来到城市谋生。
但是在她的人生旅途上，她经历了艰辛的挣扎和不断的失落，最终将自己的梦想付诸东流。
这个故事让我感受到了一种深深的哀愁和无奈，同时也让我深深反思着人生的意义与价值。
在这个故事中，主人公的经历让我想到了自己的人生经历。
我们都曾经有过自己的梦想和目标，但是在人生旅途中，我们也不断地遭遇挫折和困难。
这些挫折和困难让我们感到沮丧、绝望，甚至失去了前进的勇气和动力。
然而，当我们读完这本小说之后，我们会意识到：在我们生命的过程中，失败和挫折是不可避免的。
但是，我们应该如何面对这些挫折，如何从中汲取教训，进而成长和进步呢？这是我们需要思考的问题。
思考之后，我意识到：我们应该尽力面对失败和挫折，不觉得失落和绝望，而是要寻找到一种新的方向，给自己制定一个新的计划，重新努力、奋斗。
只有这样，我们才能从失败中汲取教训，让自己不断成长和进步。
另外，读完这本小说，我对于人生的意义和价值也有了更深刻的思考。
我们的人生是有限的，而在这有限的时间里，我们应该如何度过，如何追求自己真正的梦想和目标呢？我想，我们应该在人生的旅途中秉持一个“追求自我”、“不悔过往”的信念。
只有这样，我们才能找到真正属于自己的道路，实现我们的理想和梦想，让自己的生命有意义、有价值。
同时，我们也要学会珍惜眼前的生活，享受当下的快乐和幸福，而不是过多地去忧虑和焦虑未来。
读完《逝者如渡渡》，我的心中充满了思考和感悟。
这本小说让我意识到：生命是宝贵的，我们应该珍惜它，掌握好自己的人生方向，不断前进、追求自我，让自己的生命更加充实、有意义。
读《保尔柯察金》有感(优秀7篇)
读《保尔柯察金》有感（优秀7篇）读《保尔柯察金》有感篇一我叫保尔·柯察金，因家境贫寒，经常在学校被老师辱骂，被同学欺负。
就连我的父亲也常常酗酒，根本不管自己。
十二岁的时候，由于在神父家的面团里撒了烟灰，被开除掉了。
坎坷的谋生道路便开始了。
后来，我不得不开始在车站的小饭店里做童工。
烧炉子、洗盘子、打扫卫生……脏活累活都做的仅仅有条，但却受尽欺辱刁难。
我开始厌恶达官贵族，对那些欺辱我的人深恶痛绝。
差不多干了两年。
随后又去了发电厂工作，尽管贫穷的我并不被人接纳：被百般刁难，被贵族压迫……但这并不会成为我向恶势力低头的理由。
幸运的是，在电厂，我遇到了人生中重要的启蒙老师：朱赫来。
朱赫来为我讲了许多道理，是我成功路上的铺路石。
在德国士兵杀害犹太人一站中，我和朱赫来杀死了一位德国士兵，却被告密入狱，但最终成功逃出。
于是，我参了军，但由于身体疲劳，染上了风寒，还在一次战斗中中了弹，行动大大不便。
在追击溃逃敌军时，我不幸被手榴弹片炸伤了，右眼失明。
又因为神经损伤严重，身心疲惫，全身瘫痪。
但身体上的残疾并不能摧毁我坚强的内心。
虽然不能接触外面的世界，但我开始拿起笔来，尝试以写作的方式了解世界。
几经周折，在我的妻子与母亲的帮助下，终于出版了《暴风雨所诞生的》。
“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”读《保尔柯察金》有感篇二保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。
在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生‘的奇迹。
尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。
在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。
面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派“幼稚病的危险。
纪昀《阅微草堂笔记》卷六 滦阳消夏录六 在线阅读
纪昀《阅微草堂笔记》卷六滦阳消夏录六在线阅读乌什回部将叛时，城西有高阜，云其始祖墓也。
每日将暮，辄见巨人立墓上，面阔逾一尺，翘首向东，若有所望。
叛党殄灭后，乃不复见。
或曰是知劫运将临，待收其子孙之魂也。
或曰东望者示其子孙，有兵自东来，早为备也。
或曰回部为西域向东者，面内也，示其子孙不可叛也。
是皆不可知。
其为乌什将灭之妖孽，则无疑也。
沧州瞽者刘君瑞，尝以弦索来往余家，言其偶有林姓者，一日薄暮，有人登门来唤，曰：某官舟泊河干，闻汝善弹词，邀往一试，当有厚赉，即促抱琵琶，牵其竹杖导之往，约四五里，至舟畔，寒温毕，闻主人指挥曰：舟中炎热，坐岸上奏技，吾倚窗听之可也。
林利其赏，竭力弹唱，约略近三鼓，指痛喉干，求滴水不可得。
侧耳听之，四围男女杂坐，笑语喧嚣，觉不似仕宦家，又觉不似在水次，辍弦欲起。
众怒曰：何物盲贼，敢不听使令，众手交捶，痛不可忍。
乃哀乞再奏。
久之，闻人声渐散，犹不敢息。
忽闻耳畔呼曰：林先生何故日尚未出，坐乱冢间演技，取树下早凉耶？矍然惊问，乃其邻人早起贩鬻过此也，知为鬼弄，狼狈而归。
林姓素多心计，号曰林鬼，闻者咸笑曰：今日鬼遇鬼也。
先姚安公曰：里有白以忠者，偶买得役鬼符咒一册，冀借此演搬运法，或可谋生，乃依书置诸法物，月明之夜，作道士装，至墟墓间试之。
据案对书诵咒，果闻四面揪揪声，俄暴风突起，卷其书落草间，为一鬼跃出攫去，众鬼哗然并出，曰：尔恃符咒拘遣我，今符咒已失，不畏尔矣。
聚而攒击，以忠踉跄奔逃，背后瓦砾如骤雨，仅得至家，是夜虐疾大作，困卧月余，疑亦鬼为祟也，一日诉于姚安公，且惭且愤。
姚安公曰：幸哉，尔术不成，不过成一笑柄耳。
倘不幸术成，安知不以术贾祸，此尔福也。
尔又何尤焉。
乾隆己未，余与东光李云举霍养仲，同读书生云精舍，一夕，偶论鬼神，云举以为有，养仲以为无，正辩诘间，云举之仆卒然曰：世间原有奇事，倘奴不身经，虽奴亦不信也。
尝过城隍祠前丛冢间，失足踏破一棺。
夜梦城隍拘去，云有人诉我毁其室，心知是破棺事，与之辩曰：汝室自不合当路，非我侵汝，鬼又辩曰：路自上我屋，非我屋故当路也。
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任务三：观点探究
【活动5】通读课文，讨论并思考：本文作者强调阅读不在 于数量，也就是说主张“精”读，而也有人强调开卷有益， 也就是所谓的“博”读，二者是否矛盾？
观点一：不矛盾。读书求知要求既要“精”又要“博”。 如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型 的学生”，加上不知变通，还有可能导致失败。学习需要 “博”，“开卷”是好事，但是如果不加选择，则未必有益。 所以学习过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对于 一些与我们的学习、生活有益的书籍应该作深入研究。
一劳永逸：辛苦一次，可以得到永久的安逸。 心驰神往：心神飞到（向往的地方）。 相反相成：指两个对立的事物既互相排斥又互相促成。即相 反的事物，也相互依赖具有统一性。 各得其所：①指各自得到所需要的东西；②指每个人或事物 都得到适当的安置。
任务一：重点语句理解
【活动1】阅读文本，体会下列语句的含义。 1．“真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我 完善而作的努力，本身便有意义。对于教养也即精神和心灵 完善的追求，并非是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，……”
3．因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人 格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累 某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的 知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
这句话并不是说读书的目的是培养个性或人格，作者前面说 过，读书不应有任何目的。这句话是说读书的前提是个性或人格， 也就是敬重知识、追求心灵的教养和完善，有这样的个性追求的 人才能真正通过读书获得教养，而积累某些知识不是教养。
读书：目的和前提
黑塞
学 习 目 标
1. 理 解 作 者 关 于 学 习 的 目 的 、 态 度、方法的观点。
余华小说《生计》阅读
余华小说《生计》阅读《生计》是余华的一部重要的小说作品。
该小说以大跃进和文化大革命时期为背景，通过讲述一个贫苦农民杨增福的生活故事，展现了人们在困境中的坚持和奋斗。
内容概述《生计》以杨增福为中心，围绕着他在历经大跃进和文化大革命等时期的种种困扰和挑战展开。
小说最初描绘了杨增福一家在大跃进时期生活的艰辛，农民们被迫进行大规模的土地改革、人民公社化等运动，导致他们生计几近崩溃。
文化大革命期间，杨增福的生活继续受到影响。
他瞒着家人带着儿子去上山挖地矿，以谋生计，然而这使得他的儿子受伤丧失了一只手臂。
这一切都让杨增福对政治运动失去信心，他开始怀疑整个时代的意义。
然而，尽管终日面临着困苦和痛苦，杨增福从不放弃尝试和挣扎。
他通过培养生根据土地上的一片收获，帮助其他人获取食物。
同时，在文化大革命结束后，他也试图通过参加摇滚乐队来重新找回自己的生活动力。
主题意义《生计》以贫苦农民的生活为切入点，讲述了大时代背景下普通人的艰辛生活。
小说展现了人们的坚持和奋斗，无论遭遇多么困难的局面，他们仍然敢于追求生计。
小说通过描述杨增福一家的故事，揭示了大历史背景下普通人的生活真实。
通过生活的起伏和曲折，读者能够深刻体验到人性的复杂性和对生命希望的持续追求。
总结《生计》是一部深入人心的小说，通过描绘贫苦农民杨增福的生活，展现了他们在大时代背景下的艰辛和奋斗。
这部小说引发了人们对于历史事件的思考，同时也让人们感受到了生命的力量和坚韧的意志。
通过读这本小说，人们能够对中国历史上的大时代背景有更深入的了解，也能够对人性和生命的意义有更加深刻的思考。
《生计》是余华的一部经典之作，值得一读。
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读《谋生》后感
所谓谋生，第一层的意思是谋生计，也就是解决安身立命之本的问题。
如果连生计问题都没有解决的话，再美好的设想也只能是空中楼阁。
年轻人容易好高骛远，追求不切实际的目标，在这个竞争激烈的时代，不妨先问问自己的立身之本是什么。
任何人对于自己的生涯规划都不能脱离这样一个基本问题。
第二层意思是谋生活，在解决生计问题的基础上追求更好的生活。
什么叫更好的生活？是更大的房子，更好的汽车还是更多的自由时间？其实这个问题的答案取决于你的价值观，取决于你对幸福的理解。
————摘自《谋生》
上中学的时候很喜欢看一些杂志，杂志虽然不像名著那样正统，渊源留长，但是其中一些故事还是很发人深省的。
记得一个午后，我从书橱中随手抽出了一本名为《创业故事》的书翻阅了起来。
我记得我看到了这样一个故事：
一个农村姑娘，她来到城里给林姐当保姆。
一日清晨，林姐为自己的女儿买衣服，碰巧小方也要上街买菜，两人说说笑笑，林姐决定让小方帮忙挑件衣服，也顺便让她长长见识。
谁知小方挑回衣服的当天便交出了辞职书，原来她看到这家童装店生意那么红火，就萌发了创业的念头，希望自己也能开家童装店，当上老板呢！没过几周，小方的童装连锁店在总部的帮助下开张了。
小店在她起早贪黑几个月
的努力下生意十分兴隆。
书上写到：成功的创业需要机遇与奋斗。
我认为学习上、生活上也应该是这样。
机遇对于每一个人来说都是平等的，重点在于你是否把握住了它。
当你决定把握住这个机会时，同时也要作好为它奋斗的准备。
对于科学来说，成功相当于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
但对于生活中的你我而言，成功相当于百分之一的机遇加上百分之九十九的努力。
我们不应该畏惧这么多的付出，因为成功的喜悦是巨大的。
当然失败也是在所难免的。
但是失败乃成功知母，没有失败的经验，就不会有成功的收获。
失败就像一枚指南针，引导我们迈向成功。
不要因为半山腰的拦路虎就失去了信心，或许只要再向上攀爬一步，就可以得到成功的宝藏呢？前功尽弃显然对自己不利，我们应该努力地继续前进。
谈起这个故事我又不得不提起读过的一本名为《谋生》的书，作者王志纲被誉为中国顶尖战略专家。
这本书是他对人生的深刻的讨论。
谋生的关键是谋划。
这是一部独特的策划书，策划的对象是人如何在时局中把握自己，如何认识中国，认识世界，认识自己，直到找到自己通向卓越的台阶。
从碧桂园、星河湾的地产策划开创者，到成都、丽江、烟台等城市区域规划的战略推动者，王志纲先生始终站在
中国变革发展的风口浪尖，他用知识和智慧充分去冒险和探索，为中国创造了一个蓬勃的行业，而他的《谋事在人》《第三种生存》《找魂》等著作，更是深入影响了一代知识分子。
在本书中，王志纲先生站在战略的高度谋划人生，纵横捭阖，笔走龙蛇，他将对世界格局、中国走向的分析和对人生细腻高扬的体悟结合起来，写就了一部不同寻常的“谋生之道”。
知道王志纲是从《大盘时代》开始的，王志纲因成功策划广州碧桂园、奥林匹克花园、星河湾等楼盘而一举成名。
学者、记者、制片人、战略策划人，阅历丰富颇具实战经验。
“读万卷书，行万里路，历万端事”是王志纲的人生目标。
曾经央视一套有一个名为《我们》德栏目，发起过“百名精英荐书”活动，王志纲推荐的三本书是《资本论》、《明朝那些事儿》和《谋生》。
经济危机的发生让更多的人走入迷茫之境，企业倒闭、工人失业、物价上涨，似乎没有什么是可以生存的，在大势下如何去走平顺人生、传奇人生和成功人生？王志纲以其丰富阅历娓娓道来，以发生在自己身边的人物人生起伏为案例，讲述谋生哲学。
（1）危机也是转机：区域经济一体化时代
华尔街在中国象征着财富神话，它可以让一些人和一些企业短期内成为财富巨头，这让众多的企业开始学习华尔街模式。
华尔街的
教唆让所有的年轻人相信未来的美好，由此催生一系列的经济泡沫。
这场经济危机让西方人开始重读《资本论》，以图寻求解决之道。
马克思主义经济学讲人类社会的发展历程是从原始社会到奴隶社会，经过封建社会到资本主义社会，最后要进入资本主义社会，在这个过程中影响人类社会最最根本的问题是公平与效率。
全球经济一体化的到来是中国也遭受经济的危机的影响，认清当今国际、国内大势，是年轻人谋求长远发展的基础。
世界经济一体化、区域经济一体化是未来发展的主流，小到一个城市的发展，大到一个国家的强大，都离不开区域间的合作。
（2）案例沉淀出方法论
王志纲工作室目标是打造中国最好的战略思想库，数百个案例为王志纲工作室沉淀出王志纲的战略思想。
早期王志纲以记者身份走南创北为王志纲战略策划提供了丰富的一线资料。
“‘交换一个苹果，各得一个苹果，交换一种思想，各得两种思想’。
你如果不具备一个在众人当中最强的东西，人家没有必要跟你交换，你就永远被边缘化。
”一个人想要出类拔萃，就必须学会沉淀自己知识财富，明白自己的核心竞争力，总结出一套自己的方法论，让别人相信你，接受你，喜欢你，离不开你，这就是一个人的成功过程。
（3）如何规划自己的人生
首先必须知道自己适合做什么不适合做什么，是自己能够建立舞台还是自己需要在别人的舞台上才能展示？所以说“知人者智，自知者明”。
一个人要认清自己比认清别人要难，要学会从几十年的生活去
分析自己，弄清楚自己的优缺点，认清“我是谁”“我在哪里”。
一个人到了一定的时候会遇到一些“机遇”，这些机遇究竟是适合自己光明大道还是诱惑要理清，人生路上诱惑实在很多，它常常披着机遇的外衣，一不留神就被别人牵着鼻子走，这一生就完了，走上一条不适合自己的路，也就是一条不归之路。
有的人规划自己的人生，从眼前状况着眼，完全是按照理想化的发展模式给自己定一个框框，这样走下去，大势在变，人在变，到头来得不到自己想要的结果，反而觉得奇怪，最终走入死胡同。
王志纲提出生涯规划倒推法，就是着眼于长远，你将来希望自己过一种什么样的生活，根据这个目标往回推算你所应该经由的路径。