中国要向日本学习什么

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中国物流业应向日本学习些什么——访广州物流协会日资企业专业委员会筹备人后藤大辉

中国物流业应向日本学习些什么——访广州物流协会日资企业专业委员会筹备人后藤大辉

社 会 效 益 、 自 身 的 盈 利 能 力 , 都 比
那些 不注 重品 质管理 的企业 要强 。 在 这 方 面 , 中 国 物 流 业 还 是 有 很 多
境 、 高 速 发 展 的 经 济 、 相 对 廉 价 的 劳 动 力 等 等 。 但 是 这 些 因 素 不 是 一 成 不 变 的 。 像 近 两 年 , 劳 动 力 市 场
我 在 日本 物 流 界 工 作 了 有 二 十 几 年 ,对 日 本 的QC 质 管 理 印 象 深 品 刻 。 日 本 企 业 十 分 强 调 品 质 , 日 本
制 造 商 第 一 个 追 求 的 是 质 量 。 一 家 日本企 业 会 有一 个庞 大 的 管理 团
没 用的。 这是 很可 怕的 。
周 全 , 或 者 根 本 就 不 考 虑 这 些 事
本 经 营 放 在 第 一 位 ,将 质 量 放 在 第
二 位 。 在 物 流 运 营 中 ,你 可 以 采 用 廉 价 的 服 务 方 式 , 但 是 你 必 然 保 证
物 流 服 务 的 质 量 。 没 有 服 务 质 量 的
口 本的 物 流 业 | 1 I交 通 }日 : l 省 统 一 A管 理 , 而 I l1 I目的 物 流 业 政 f 多 门 , 而 凡物 流 实 洲 I j
成 本 。 必 然 会 出 现 浪 费 现 象 , 而 且 是 极大 的 资源浪 费。
另 外 , 一 些 物 流 企 业 还 出 现 的

细 胞 式 生 产 管 理 等 等 ,他 都 有 很 多
谈 话 过 程 中 , 我 就 发 现 , 他 们 在
1 7 年 时候 已经开 始 考 虑 到耗 能 、 0 9 安 全 、 抗 震 等 物 流 技 术 应 用 方 面 的

中国人向日本人学什么

中国人向日本人学什么

中国人向日本人学什么?日本与德国、法国相比,同为发达国家,富裕程度相当。

德国法国人每天轻松快乐地工作,活得洒脱幸福。

日本人上班拼命工作,下班也工作,吃饭也思考工作,睡觉梦里还在研究工作,日本是世界上最勤劳的国家。

日本人挣到了与德法人同样多的钱,但付出的劳动多十倍,日本人精神压力大,很多人累死在工作岗位上。

日本就象穿了件昂贵华丽的外衣,赚足了别人欣赏的目光,实质上他身心疲惫,身体很累,精神很痛苦,找不到幸福感。

这是中国人要寻找学习的幸福?为什么获得同样财富,日本比德法付出的劳动多得多?答案:日本人无创新能力,只是很会学习,把别人发明的东西很快掌握,并认真研究,使其更加精、细、完善。

世人都知,第一个发现商机的人,先发财,随其后者不易挣到钱。

炒股的人都知,90年代中国第一批买股票的人,都轻松发了大财。

后来入股市者,能挣到钱的很少,个别发财的也有,但他要付出很辛勤的劳动,他要研究股票波段规律,分析国家经济气候,企业财务经营状况,业务往来企业情况,公司领导成员个人性格爱好,甚至连他们家有几口人,有那些亲戚,交什么样的朋友等等,都要研究的透透的,坐着读资料研究报告,走着眼观六路察社会变化,吃饭想着行情,梦里股海撕杀,脱十几层皮才能碰巧挣到大钱。

德法就是那第一个买股票的人,日本就是那后入股市的拼命者。

德法等发达西方国家,会创新,总能造出希奇古怪的玩意,即总能第一个发现商机。

日本的产品只是精、细、全、质量第一。

为什么德法有创新能力,而日本没有?问题出在:教育。

孩子出生后,大脑是一张白纸,成长于欧洲就是欧洲思维,成长在亚洲就是亚洲思维。

欧洲进行的是创新教育,日本进行的是应式教育。

看日本教育,妈妈逼迫孩子,没完没了苦学重复背诵前人知识,家长恨不得让孩子把前人的知识全部装进脑袋里,孩子整个青少年儿童思维时期只用来灌装前人旧知识,比中国孩子学得还苦还累。

待到思维形成期一过,日本人练就了记忆冠军,思维固定在一个坚固的夹板通道里,只会顺着通道咬牙足劲往前冲,没有冲破通道另寻捷径的能力,所以成不了冠军。

中国人应该向日本学习什么

中国人应该向日本学习什么

【日本新闻网12月30日消息】中国人对于日本的印象到底是如何?近日,中国全国人大培训中心副主任陈庆立撰文,根据自己的日本之行的体验,对日本的印象总结出了四点。

文章摘录如下:孔子曰:“三人行,必有我师焉。

”怀揣学习之旅、收获之旅、友谊之旅、和平之旅的我,于2009年11月4日至13日,有幸随中央党校组织的中国青年干部交流代表团访问了日本,近距离触摸和感受日本,透过日本这一面镜子,有所看、有所闻、有所思、有所学。

一、“净”:洁净、纯净二战后的日本在“经济增长第一”、“生产第一”的理念下,也曾一味地追求经济的高速增长,一度成为世界上环境污染最严重的国家之一。

此后由于日本政府和民众对环保意识的增强及系列的努力措施,使当今日本在环保治理方面已成为最为成功的国家之一。

今天的日本,人们所到之处,卫生没有死角。

空气清新、环境优美、山清水绿、市容整洁。

数据显示,今天日本的绿化率极高,达到了68%以上,大大超过了国际规定的20%。

从东京市容的细节看,几乎见不到裸露的土地,即使偶尔有一个小角落空出来,都会种上一株树或摆上几盆花。

城市空气清新,可谓碧海蓝天,能见度高。

街道整洁,虽车多人多,但无人乱丢果皮垃圾,更无人随地吐痰,一个个垃圾桶像哨兵一样站立着,干净、整洁地忠实自己的职责,也见不到清洁工在街道上忙碌的身影,整个城市仿佛一尘不染,活动一天下来皮鞋都是干净的。

我们听说,日本居民外出如果一时找不着垃圾桶,就把垃圾带在身上,不会随地丢弃。

而在公共场所遛狗的人士,身上一定带着垃圾袋,狗一拉屎,马上小心翼翼地扫起来装进垃圾袋带走,再用纸巾把地面擦干净。

此外,日本车辆均是节能环保车,连运输车、废物垃圾车也都擦洗得干干净净,都像是刚刚打过蜡一样。

穿行在车辆之间,我们也闻不到一丝尾气。

日本街头看不见边走边吸烟的人,日本吸烟的人也很少,要吸烟到有吸烟标识的地方,否则,要罚款,而且数额较大,据说要5000日元,折合人民币300多元。

浅谈中日文化交流

浅谈中日文化交流

浅谈中日文化交流10120170146马红福起初,我对日本的了解只是停留在樱花和动漫的层面,但通过这学期的中日文化交流的学习,在老师的积极教学与耐心指导下我对中日的政治、经济和文化都有了初步的认识与了解。

本来想写一篇关于我家乡和日本相关的文章,但是找了好久都没有找到相关的资料。

后来想想也正常,宁夏算是一个较为落后的省,处在内陆,经济也欠发达,与日本没有太多的交集也是可以理解的。

就说二战,那个时候的日本军队都没有达到宁夏,近代的交流也就不多了。

宁夏与日本的文化交流很有限,我只是找到了宁夏大学与日本岛根大学开展合作交流的一篇文章。

实在没办法下笔,所以本文只能从一个宏观的角度简要谈谈中日文化交流。

我知道这个题目非常大,文化包罗万象,牵扯的东西也特别多,我自然是不能详尽的论述,所以只能是泛泛而谈,用词不当之处请谅解。

在一学期的中日文化交流史的学习当中我不仅深刻地明白了中日文化的博大精深,而且还进一步地认识到了文化交流也会带来的社会影响。

同时我也发现中日两国“一衣带水,一苇可航”,据史书记载:两国间的文化交流的历史可以追溯到遥远的史前时代。

两国有文字记载的文化交流,也至少有两千多年的历史。

如公元前周秦时代的《山海经》、公元三世纪的《三国志》等都有明确的记载。

下面就我所了解的中日文化交流做以下阐述。

一、中国文化输入日本在古代时期,中国的经济相对发达,所以中日文化交流的趋势则主要是中国文化向日本输入。

日本的弥生文化就是日本吸收了中国和朝鲜的文化形成的。

关于日本文化传入,大致有三条路线。

第一条是从西伯利亚经过北海道到达日本的北方通道;一条是由朝鲜半岛经过对马海峡到达九州的朝鲜通道;一条是中国东海岸南下九州的东海通道。

中日文化交流之初,中国的许多移民迁居日本,他们最初只是传播生产工具和生产技术,从而促进了日本列岛的生产力发展,逐渐由以采集、狩猎、捕捞等生产方式为主进化到以种植水稻等农耕生产方式为主。

从此稻米便成了日本人的主要粮食,同时它也是日本社会历史得以持续发展的物质基础。

经典作文:向日本学习

经典作文:向日本学习

经典作文:向日本学习声明:我恨日本人,我不是汉奸,我建议学习日本人。

看骂日本人的文章看得太多,骂什么的都有,就没看到多少要“学习日本人”的话,这次希望拿出来大家参谋、参谋。

古代的中国人讲,“海纳百川,有容乃大”,强者,强自内心,并不是“自封”和骂几句娘就可以成为强者的。

我们中国人要好好学习日本人敢于超越老师的学习精神,好好学习日本人重视细节的认真态度,好好学习世界各国文明的精华,老老实实做好中国自己内部的事(包括深化政治、经济体制改革和扩大开放,建立民权、民生、民族的、文明富强的中国),否则,单靠嘴硬,硬不了多久。

第一,学习日本自强不息的精神日本号称大和民族,其民族精神的核心是“集体本位主义”。

“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂,是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一。

其根源在于日本民族文化及心理上的同质性。

在正规场合下,日本人的上下级关系,给人以地位十分悬殊的印象,下级对上级总是那么鞠躬顶礼,但在非正式场合的相互关系中,下级会感到同上级亲如一家,社会没有阶层化,杜绝了阶层亚文化的产生,从而保证了日本文化的同质性。

日本在世界民族坐标中是个有特色的民族。

以往,这个国家的大部分人从事以种稻为主的单一种植型经济,这种生产方式从春种到秋收若无整个家族及邻舍的彼此照料帮忙,势必举步维艰。

这就是日本民族文化核心?集体本位主义形成的始因。

日本文化可说是一件“百纳衣”,主要由中国、英美及本土诸种因子构成。

日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发,进而推进本国发展。

日本文化的继发性形成了该民族学习和接种其他文化的价值取向。

战后日本更是大张旗鼓不遗余力地从西方引进先进科学技术和管理方略,且与传统文化相整合,陶冶成一种新质的颇具东方特色的日本式的文明。

一位日本近代著名思想家说:“我们日本从古代到现在,一直没有哲学。

”日本人具有“亲自然”的情感倾向,在思维方式上重感觉、轻抽象;重经验、轻思辩。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向。

我们应该向日本学习什么

我们应该向日本学习什么

“自主合作探究”式(三五七)高效课堂
齐河四中
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环境上一尘不染
• 日本的大街、小巷、山间、农村都几乎看不到一 片垃圾,感觉不到灰尘,在日本皮革穿三年都没 有灰尘。最繁华的东京银座街头没有垃圾、灰 尘,偏远的大分县山村也没有垃圾、灰尘。环卫 工人的主业不是打扫垃圾,而是回收垃圾。 • 1994年广岛亚运会闭幕式结束后,10万日本人起身 离开体育场,没有留下一片垃圾。世界各国媒体 都惊呼,这是一个“可怕”的民族。 • 日本的干净卫生,更体现在食品、水体的洁净。 日本友人告诉我,他们的果汁饮料都是百分百纯 正的,不含添加成分,味道虽然有高效课堂
齐河四中
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日本的社会秩序
• 日本人长期过着精致,生活品质极高,养尊处优 的生活。这当然是基于雄厚的经济实力。然而, 日本真正值得称道和学习的精致并非物质方面的 精细和讲究,而是日本人干活办事一丝不苟的严 谨态度和认真细致的作风。 • 大到市政设施,小到室内装潢,日本的工程质量 彰显精致。路面上的交通标线好似出自工笔功 夫,社区里的方砖地精雕细琢,房间里的边边角 角都严丝合缝。院里院外,屋里屋外,看不到一 丁点粗糙的痕迹。日本的工程,档次纵有高低之 分,品质则无优劣之别。
“自主合作探究”式(三五七)高效课堂 齐河四中 13
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规则无处不在
• 在日本,处处都可体会到自觉的规则与秩序。无 须各样的规则,无须明文规定,或纯属道德规 范,所有人都默默地遵照规则行事。整个社会、 整个国家就像一个人一丝不苟、井井有条。
每到一处访问地点,大巴车司机等我们下车后,就会 熄火、关上车门,到一旁静静等候。在日本访问期间 天气异常炎热。我们每次上车,都感觉到阵阵热气。 其实,日本的汽油价格并不贵,一升油跟当地一瓶纯 净水价格相当。司机告诉我们,在日本,为了节约能 源,司机最多只能提前3分钟上车开空调。这不是一项 明文规定,更没有什么惩罚措施,但大家都会这样 做。

日本教育方面的发展对中国的启发

日本教育方面的发展对中国的启发

日本教育方面的发展对中国的启发摘要:本文对中日两国在教育态度上的差异作出研究并进一步了解了近年来日本教育在这方面的发展,并与中国在这一方面进行了比较,以及对中国教育带来的一些启示。

关键词:日本教育中国教育比较启发日本和中国有着一衣带水的地理、文化关系,但社会制度和经济发展水平不同,因此在教育方面也存在着很大的差异。

就从两国的育儿意识和方法上为例,据一项调查表明,在中国,一半的家长都希望孩子能有本科以上学历;而在日本,持这种观念的家长不到10%。

因此中国家长在孩子很小的时候,常常花大量金钱进行早期智力开发,比如音乐、艺术以及语言的教育,且大多数家长都认为“孩子的将来取决于大人的教育”。

而大多数日本家长在接受调查时表示,对孩子朴实、坦诚和好奇心的培养更重要。

而教育专家也表示说,从儿童发展规律来看,儿童的教育应该是全面的,不能只对儿童进行知识教育,还要进行人格、心理健康等方面的教育。

而这类教育比知识教育更能影响儿童将来的生活幸福和事业成功。

在这方面,中国应该向日本学习。

一个国家的教育制度和教育发展水平与它的社会文化和国情是息息相关的。

首先我们要了解一下日本在这方面的发展历史。

自从二战结束后,日本的教育制度就有了很大的变化。

取消了过去的6-5-3-3学制,引进了小学6年,初中3年,高中3年,大学4年的所谓6-3-3-4学制,义务教育也由6年延长至9年,男女同校也得到普及。

此时,100%的就学率和100%的识字率是日本在世界上最引以为豪的地方。

高中虽非义务教育,但升学率也达到97%,尤其在城市,实际上几近全体入学。

但是战后日本采取的这种教育机会均等与男女共学等教育方针,在数量上虽收到了极为显著的成果,但却使的教育成为偏重知识的制度化教育。

当时的教育制度虽然在培育符合产业界‘大量生产,高品质,高效率’需要的人才方面有其贡献,但也出现了一些弊端,如思考力、\创造力,学习等意愿降低以及更为严重的校园暴力事件的不断发生。

日本教育现代化的经验对中国教育的启示

日本教育现代化的经验对中国教育的启示

日本教育现代化的经验对中国教育的启示日本是一个教育发达的国家,其教育体系和教育理念在世界范围内具有很高的知名度和影响力。

随着全球化的不断深入和教育现代化的迅猛发展,学习和借鉴日本教育经验对中国教育具有重要的意义。

本文将结合日本教育现代化的经验,探讨对中国教育的启示。

1. 推进教育普及化,提高教育公平性日本在教育普及化方面做出了很大的努力,保障了每个孩子都能接受基本教育。

日本政府实行了义务教育,规定每个孩子都有义务接受九年制的基础教育,这为确保教育公平性提供了重要保障。

在中国,虽然义务教育政策已经推行多年,但由于地区发展不平衡和家庭经济状况的差异,导致教育资源的分配不均衡,教育公平问题依然存在。

借鉴日本的经验,中国教育部门应加大对贫困地区和家庭的资助力度,推进教育资源的均衡配置,提高教育的公平性。

2. 强调学生综合素质的培养日本教育注重对学生综合素质的培养,不仅重视学生的学科知识,还注重学生的思辨能力、创造力和实践能力的培养。

在日本的中小学教育中,学生们不仅进行专业课程学习,还注重体育、音乐、美术、手工等综合素质教育。

这种教育理念有利于培养学生的全面发展,提高他们的综合素质和就业竞争力。

相比之下,中国的教育体制偏重功利化,注重学科知识的灌输,而忽视了学生的综合素质培养。

中国教育部门可以借鉴日本的经验,改革课程设置,加强对学生综合素质的培养,为学生的未来发展提供更多的可能性。

3. 增加教师的培训和职业发展机会日本注重教师的培训和职业发展,为教师提供了广泛的专业发展机会和职业提升途径。

日本的老师要经过良师的培养和考核,才能成为一名合格的教育从业者。

日本政府鼓励教师参加各种教育培训班和学习活动,提升他们的教育教学水平。

相对而言,中国的教师培训和职业发展机会相对较少,造成了一些教师的教学技能和专业素养水平参差不齐。

中国的教育管理者应当向日本学习,加大对教师的培训和职业发展力度,提高教师的整体素质和教学水平,促进教学质量的提高。

我们该向日本学什么

我们该向日本学什么

我们该向日本学什么之1: 干净背后的力量干净背后的力量1996 年第一次去美国,心理上很震撼,也很难受,一个5000年历史的民族,怎么和一个建国200多年的国家相差那么远,我们5000年不白活了?我们唐朝的GDP在哪里?我们宋朝的GDP在哪里?我们明朝的GDP在哪里?我们清朝的G DP在哪里?怎么都不见了?甚至,我们70年代的GDP在哪里?全部毁灭在我们自己人手里。

为什么我们勤劳不致富?为什么我们学习不进步?我一直在反省:我们的苦难,主要是内源性的,外患是次要的。

去日本最大的感受就是两个字:干净!比美国还要干净!花儿朵朵软件的马总去过基本所有的欧美的唐人街,发现日本的唐人街最干净。

日本不仅仅是大城市的主干道干净,连小街小巷都特别干净。

日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店,在东京大学大门的正对面,要穿过一条小巷,当时还是晚上9点半,里面也是特别精致和干净,更让人吃惊的是小巷里的安静,更准确应该叫寂静。

里面的路很窄,只能通行一辆车,但绝对没有乱停放。

我们去箱根的农村地区,住在当地的日式酒店,应该有国内4星的标准,酒店门口就是菜地和一条小溪,道路也是特别齐整,溪流很干净,连道路的标识系统都很齐全。

在日本感觉不到中国的地区发展不均衡:城市像欧洲,乡村像非洲。

日本的干净绝对是全面的干净,全国的干净,不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。

在日本,你看不到有人砍树,他们国内的树是绝对不能砍的。

我在日本就没有看见裸露的土地,全部要么是柏油路,要么是草地。

你在大城市最大的感受就是,空气中没有灰尘,连他们的墙面和玻璃都是特别干净,汽车也很多,但是没有尾气,更见不到冒黑烟的车。

在东京三天,我们基本没有遇到塞车,我问导游为什么?导游说:在日本周一到周五,一般的人甚至是老板,都不开私家车上班,全部坐铁路和地铁上班,因为时间绝对有保证。

在街上跑的基本都是营业用车。

日本的公共交通极其发达,日本的第一条新干线建成于1964年东京奥运会,到今天都运行得非常好,今天日本全国建成了覆盖全国的铁路新干线系统,效率非常高,他们的铁路像公交一样运行,和地铁、公交接剥得非常好,转车很方便。

中国要向日本学习什么

中国要向日本学习什么

中国要向日本学习什么信力建的博客发表于 2009年4月4日地理距离上,我们离日本很近,但在内心,却无限遥远我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约,在洛杉矶转机,到达纽约时人已经筋疲力尽,感觉美国很遥远,在地球的另外一边。

去年6月29日,我们一行9人从广州新白云机场起飞,3个小时,就降落在大阪的关西国际机场,就好像坐国内航班似的。

如果从上海起飞,更短,只要一个半小时。

如果从辽东半岛的大连去日本,就更近,一个小时就到了。

从地理距离上看,我们的确离日本很近。

从文化上看,你到日本,到处能看到汉字,它的标识系统,你能看懂个七八成,上洗手间、找楼层,你基本没有太大问题。

你再去日本的寺庙,比如清水寺,基本和中国的差不多,抽签、打卦基本都有,日本光在古都京都,大大小小的寺庙有8000座。

再看日本人,和中国人差不多,所以很多欧美等外国人总把日本人和中国人混淆,常问的一个问题:Are you Japanese? 虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字,但你根本听不懂日本人在讲什么,他也听不懂你讲什么,所以我们交流还得用英文。

一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文,就像鸡同鸭讲,很滑稽的一个场面。

为什么中日民众的心理距离比美国还要遥远?因为他们在心理上已经脱亚入欧,而我们在和日本人交往时,因为两国特殊的历史恩怨,交往比和美国人交往还要有障碍。

你看日本著名私立大学庆应大学的创始人福泽谕吉的《脱亚论》,他同时也是日本明治维新的思想家,他的头像就印在日本的钞票上,你就明白日本人已经是香蕉人:黄皮白心。

我们中国人,也就是他们所称的支那人,在他们眼里已经是落后的民族。

看看福泽谕吉《脱亚论》所写:“我日本国土地处亚洲之东陲……然不幸之有邻国,一曰支那,一曰朝鲜……此两国者,不知改进之道,其恋古风旧俗,千百年无异。

在此文明日进之活舞台上,论教育则云儒教主义,论教旨则曰仁义礼智,由一至于十,仅以虚饰为其事。

其于实际,则不唯无视真理原则,且极不廉耻,傲然而不自省。

1978年邓小平访日:“我们要向日本请教”

1978年邓小平访日:“我们要向日本请教”

1978年邓小平访日:“我们要向日本请教”作者:吴学文来源:《文萃报·周五版》2018年第29期一1978年10月22日,邓小平访问日本。

10月23日上午,《中日和平友好条约》的批准书交换仪式在日本首相官邸隆重举行。

正午12点整,日本天皇裕仁和邓小平举行了历史性会见。

裕仁天皇首先说:“在百忙中,阁下特意抽空来日本互换日中条约的批准书,感到特别高兴”,“在两国悠久的历史中,也有不幸的事件”。

邓小平回答说:“中日条约可能具有超出我们想象的重要意义。

过去的事情就过去了,今后要以向前看的态度建立两国之间的和平关系。

”日本宫内厅人士向记者透露,天皇的讲话内容是提纲原稿上没有的。

天皇脱离稿子讲话,这是第一次。

宫内厅的人士分析说:“大概在陛下的头脑里早就存在着(日中战争)这个问题”。

对此,共同社报道说:“陛下在首次会见中国最高领导人时,使用‘不幸的事件’这一措辞,是从天皇的战争责任这个角度,间接向中国人民表明谢罪之意。

”二24日上午,邓小平在与日本各界朋友交谈中,讲起徐福奉秦始皇之命东渡日本寻找长生不老药的故事,并且风趣地说:“听说日本有长生不老药,这次访问的目的是:第一,交换《中日和平友好条约》批准书,对日本老朋友所作的努力表示感谢;第二,寻找长生不老药。

就是寻找日本丰富经验而来!”公明党的竹入义胜问:“长生不老药不就是《日中和平友好条约》吗?”邓小平含笑点头表示赞同。

下午,邓小平一行参观日产汽车公司座间工厂的车体车间和装配车间,观看并了解自动化设备的生产情况。

公司负责人介绍说,该工厂月产小型汽车4.4万辆。

邓小平听后说,这相当于中国长春第一汽车制造厂月产量的99倍,“我懂得什么是现代化了!”三28日下午,邓小平参观唐招提寺。

该寺的森本孝顺长老举行了隆重的欢迎仪式。

他说,从鉴真和尚建立唐招提寺算起,我是第81代和尚。

在我们寺里,代代继承鉴真和尚的遗志,并把鉴真和尚的坐像看作是活人,寺里的重大事情都要向他请示。

中国学习日本的政治制度的事件

中国学习日本的政治制度的事件

中国学习日本的政治制度的事件中国学习日本的政治制度始于20世纪初期,因为当时的日本政治制度被认为是西方国家民主制度与东亚传统文化相结合的一种成功实践。

这一学习的运动在中国与日本的关系发生变化时期,如第一次世界大战、日本占领中国东北、抗日战争等阶段均有不同的体现。

20世纪初期,中国开启新文化运动,呼吁改革,推崇西方文化,因而对日本政治制度也开始产生学习热潮。

当时日本的宪政体制被视为比中国更先进,因此中国的知识界赞扬日本的政治制度,认为它成为了一种新的政治文化的代表。

中国的新文化运动家们喜欢研究日本的宪政制度、民主制度以及在经济发展上所采取的做法,希望将这种先进的制度引进到中国。

特别是1920年代初期,中国学者来到日本,改变了中国学习的方向,他们开始强调其实践和学术上的创新,提倡通过自觉的改革使中国走向现代化。

这些人从日本学习引进宪政和法制理论,寻求一种适合中国现实的宪政制度。

然而,到了1930年代,中日两国关系的紧张使得中国学者又对日本政治制度表现出了不信任。

1937年7月,日本侵华全面爆发抗日战争,中国民间的学者们再次对日本的政治制度表现出了抵触。

在抗日战争时期的中国,日本的制度模式已经被视为是一种帝国主义统治的工具,不再具有参考意义。

到了20世纪末,中国的改革开放反倒开始吸取西方国家的经验,尤其是美国和欧盟等,而不再将日本的政治制度作为参考。

但是,可以说中国在学习日本的政治制度过程中,对于一些重要的制度建设及民主诉求等方面,依旧有所借鉴和参考。

日本学校在节约方面的教育实践对中国的启示

日本学校在节约方面的教育实践对中国的启示

日本学校在节约方面的教育实践对中国的启示日本节约型社会的建设取得了巨大的成就,这与国民节约习惯的培养密不可分。

在培养国民的节约习惯方面,日本的学校教育发挥着巨大的作用。

从学校教育的三个方面着手,分析日本是怎样通过学校教育来培养国民的节约习惯。

在建设节约型社会的道路上,中国应该在学校教育方面借鉴日本的优秀经验,从而培养中国国民的节约习惯。

学校教育节约习惯节约型社会节约型社会是一种全新的社会发展模式。

通过节约型社会的建设,社会发展能够摆脱资源缺乏的困境,从而达到可持续发展。

因此,节约型社会的建设对于任何一个国家来说都是极其重要的,尤其是对于正处在社会主义初级阶段的中国。

众所周知,日本节约型社会的建设领先于全世界,并且已经取得了巨大的成果。

究其原因,最先想到的是日本在节约资源方面制定了健全的法律和政策,规范了国民的行为指明了节约的具体方向。

但最重要的原因在于国民节约习惯的养成。

日本人节约习惯的养成有着许多的原因,比如资源不足的国情、文化传统、节约教育、节约意识的宣传,等等。

本文重点强调的是日本人节约习惯的养成与学校教育密切相关。

养成好的习惯需要花费很长的时间,因此日本从小孩子的教育着手培养国民的节约习惯。

具体的实施便是从幼儿园开始通过学校教育教导孩子们节约的重要性。

接下来将分析日本是怎样通过学校教育来培养国民的节约习惯。

并且探讨在学校教育方面中国可以向日本进行哪些借鉴。

一、学校提供午餐在日本,学校会为学生提供午餐,并且利用这个机会培养孩子们的节约习惯。

学校供给午餐这一政策是在以义务教育为本的学校里施行的。

食物的分配由学生们自己动手进行,班里的学生轮流负责给其他人分配食物。

食物全部分配完毕后,同学们再一起开始吃午饭。

在这时,老师们通常会教给学生一些有关节约的道理。

比如“如果盘子里剩下了食物,那么就是不尊重做饭的工人和分配食物的同学”又或者是“不要把食物剩下,一定要全部吃完”。

老师教导学生不可以浪费食物,也就是说要求学生们把自己的食物吃完。

中国人应该向日本人学习什么

中国人应该向日本人学习什么

中国人应该向日本人学习什么现在的老板圆了我多年来觉得有点遥远的出国梦,我很感谢他,真的!我一直想走出国门,尤其想去日本和美国,在我的心目中,这两个国度最值得我向往,因为它们的经济只所以如此发达,一定有他们成功的基因。

6月5日至6月10日,我们一行10人完成了对日本为期6天的旅行,除去两天的往返途中时间,实际上考察的时间只有短短4天。

时间虽然短,但去日本看到的很多景象的确令我感到震撼,我不得不联想到二战时期,这么一个拥有六气千万人口的小岛国竟然敢挑战全球,甚至差一点就改写了当时拥有四万万人口的中国历史,它只所以如此强大,的确有着它特有的成功基因。

日本人注重学习。

先是在唐朝的时候学习中国的文化,在马路上你可以随处可见中国的文字,即使你不能全懂,但也会猜出文字的意思,你甚至会产生一种亲切感,完全不会觉得在出国,而是觉得你到了中国的一个自治区,除了语言不通外,日本人的长相和中国人真的没什么差别;后来明治维新时期又向德国人学军事,二战时期让东亚诸国吃尽了苦头;再后来二战失败后日本人厉兵秣马,养精蓄锐,向美国人学企业管理和经济,一度多少年稳居世界第二大经济强国地位。

日本人很谦卑。

见面不管熟悉不熟悉,鞠躬致礼,分手的时候一直摆手送到看不见你为止,有人说日本人是吸收了庄子的思想,注重修行,修外表,而中国人吸收了孔孟的思想,注重仁义的修炼,在于修心。

是故你看见横穿马路、嘴上叼烟一副牛逼哼哼样子的黄色人种一定是中国大陆人,不是台湾人,更不是日本人。

所以,很难想象不修行的中国大陆人怎么能把心修好。

日本人做事严谨又执着。

有人说日本人做事一根筋,不达目的不罢休,有点偏执狂,但正是这一根筋的日本人创造了世界各个领域的诸多奇迹和神话;我觉得他们是做事严谨,答应你的事情他就会做好,做不好的事情他就不会答应你,在日本旅行期间所有司机接送从来不误半分钟,都能认真做好自己的行车记录。

说美国人是两根筋,这条路走不通就会换条路走,所有美国人也找到了自己的发展机会,成就了世界霸主地位。

日本变革对我们的启示

日本变革对我们的启示

日本变革对我们的启示陆治江生物工程生命科学学院1125190450日本变革对我们的启示日本是我国一衣带水的近邻,日本两次跨世纪的变革,对于机遇与挑战并存的中国,无疑是深刻的启示。

在《近代报刊史专题》课上的学习,让我进一步明白,日本是一个思想和科技极其发达的国家。

我们应该在正视日本带给我国巨大伤害和灾难的历史的同时,分析和学习日本的发展模式,以期为我们国家的发展和改革作出一些客观正确的模板和建议。

长期以来,大家都带着有色眼镜看日本,“岛国”、“蛮荒之地”等描述性词语层出不穷。

人人都以天朝自居,殊不知,日本的经济发展和科技水平在很多年前就将我国甩在了身后。

明治维新使日本跻身于世界强国之列,使日本从落后的封建国家迅速跻身于近代化资本主义强国。

二战之后,百废待兴的日本又在近四十年的经济腾飞中迅速恢复了世界大国的地位。

首先,明治维新使日本迅速崛起,通过学习西方,“脱亚入欧”,改革落后的封建制度,走上了发展资本主义的道路。

同时,日本废除了不平等条约,摆脱了民族危机,成为亚洲唯一能保持民族独立的国家。

但明治维新具有不彻底性,在各方面保留了大量旧日本时代的封建残余。

后来,日本走上了对外侵略的道路,跻身于世界资本主义列强的行列。

而同时期中国的戊戌变法,却在深厚封建势力的阻挠下仅仅历时一百零三天就宣告终结。

鲜明的对比几乎在一瞬之间就拉开了中国与日本之间的差距。

甲午中日战争,号称亚洲第一的北海舰队全军覆灭,从此拉开了中国近代惨遭日本蹂躏的血泪史。

我们站在理智的角度分析,明治维新确实有很多值得我们学习。

明治维新注重进一步的向西方学习,更加重视教育与人才培养。

尤其是在政治制度方面进行革新。

这也是中国封建阶级势力深厚的现实所不能比的。

其次,日本在二战战败后国家工业与经济都遭到了毁灭性的打击。

然而日本仅仅在四十年左右就全面达到了发达国家的水平。

纵使有美国的大力扶持,但日本本身的主观因素同样不可小视。

日本战后消灭了大量封建与军国主义残余正式确立了英国式的“君主立宪”制度,天皇退居幕后,不问政事,内阁首相,参众两院,最高法院三权分立的国家权力机构,为资本主义的快速发展扫清了障碍。

向日本学什么

向日本学什么

多种路 面铺 装 类 型 不 但 丰 富 了路 面

的颜 色
更 重 要 的是 它能够更 好地 发挥

各 类 路 面 的特 长


真正 发挥道路 的功

提高道路 的服 务 品 质
日本道路 行业 非 常重 视 道路 的全寿



预 防性 养护管理 模 式


它们经 常依
全 寿命

周 期 的理 念

在道路路面


日本 的道 路 规 划 常 常是 二 三 十 年 前

就 已经 做好 了
有 的甚至 是 还 在实施

十 年 前 的规 划
路科技


这 让 人 不 得 不 惊叹 其道

作 者 眼 光 的长远进
他 们这 种 对 项 目实施 的

慎重态度

非 常值 得我 国公路人 思 考

日本 的道 路路 面 种 类 很 多

中国
笔者
曾到 日

本进 行 了为 期两

公路建设 发
个月 的技术访 问
场 的观 摩 和 了 解
通 过大量
线施
工 现
展迅 猛



每年 有几 万 公 里 的公 路 需要 修

以及 拜 访

些 当地 与

而 日本 则 是 在上 个 世 纪 80 年 代 处 于

交通 相 关 的大 学和 科研 机 构 等
水泥混

凝 土路 面分 为透 水

不 透 水路面

向日本企业学习什么?

向日本企业学习什么?
个 方面。从每一 天不同 的学 习角度 . 在由衷感到不虚此行的同时 . 内
交通 、住宿 、餐饮 、零售 、娱 乐等各 心 中涌 出了更多的深入思考 与大家
分 享。
从 每一 天 不同 的观察 和 触动 慢 慢
地 ,出发前的疑问一一 得出了答案。
大气 V S节约
6月 1 8日, 研修 的第一站 :丰 田
有 自功饮料售贷机。运送 配件 的车辆
气 ,正是一种节约精神 , 并非丰 田独 都 是 无人 驾驶 的,行驶 过来 的时候 , 的道路 、窄小的汽车 .窄小 的酒店房
样 , 场给 观众演奏 了几首美妙 的 现
有 ,而是 日本社会 的普遍现象 :狭窄 还 奏着欢快的音 乐, 在相对比较嘈杂 轻 音 乐 。四个 机 器人 ,居 然 将 音 乐 的 的生产车间里显得很 俏 皮。 就是在这 音 色、节奏、力度 、动作 配合得 天衣
P US车型 ,在流 水线上 混合装 配。 RI
在每一 道工序上 ,车体 到的时候 ,配
套 的 零 配 件也 同时 到 达 , 真是 恰 到 好
过 国内的一 些大型汽车厂和机加 工企
业 ,虽然产值 、名 气要 比丰 田小很 多 很 多,但其厂房 、厂 区、设备远 比这 些 日本大企业要 宽敞、豪华、大 气甚
丰田汽车的 J 、自恸 化等精益 I T
者说 是 日本全 社会的一个微 观缩影 .
日本 人看似不够聪 明. 但是他们用 自
丰 生产管理模式只是 日本 大部分企业或 汽车堤工厂 。 田汽车毕竟是 全世界
最知 名 的 企业 , 0 6 的净 利 润 比 美 20年
国通 用、福特 、克莱斯勒三 家加起 来
至 先 进很 多 , 巨大 的 反 差 意 味 着什 这

中国应学习日本什么? 新高中作文精选【1000字】

中国应学习日本什么? 新高中作文精选【1000字】

中国应学习日本什么?高中作文【1000字】中国要向日本学习什么?从鲁迅到郁达夫,都在日本土壤里发现灵感的泉源。

百年以来,日本成为中国现代化过程中挥之不去的镜子,不断在镜子中看到自己的痛苦。

其实所有的留学日本的学生,都看到日本社会的特色,就是全民对学习的重视,对基础教育的重视。

一八六八年明治维新,就投下巨大资源消除文盲,全面提升识字率,从娃娃抓起。

日本基础教育的特色就是要求平等,不管是多么穷困的地区,都争取拥有和繁荣都会区一样的资源。

中央政府在这方面极为重视,确保不会因为家贫而使学龄儿童失学。

偏远地区的学生,从北海道到冲绳,都会有说东京口音的小学老师,保证学生的国语标准。

但这项日本现代化的传统,却映照出今日中国的悲哀。

中国改革开放三十年,却是面对基础教育崩坏。

一九七七年文革结束后第二年,中国迎向教育改革的狂喜,恢复高考,走出四人帮泛政治化的阴影,但却一步又一步走向基础教育被遗忘的阴影。

教育逐渐被市场化,尤其在全国向钱看的氛围下,越来越多的穷困地区的学子失学,义务教育不能落实,成为中国人胸口的最痛。

基础教育的失败,其实不仅是贫困的地区,还包括了繁华都市约两亿民工,他们由于没有城市户籍,子女都不能进当地的学校,不少就因此失学,或是进去简陋的民工学校,让二等公民的烙印延伸到下一代。

八九十年代香港、台湾和海外华人所发起的希望工程,其实就是对中国基础教育的失望。

为何中国的基础教育还要靠境外的协助?尤其近年中国的外汇储备逐渐跃居世界前列,中国在全球的影响力越来越大。

但到了二零零八年,中国的教育经费,只占中央财政支出的百分之四点四,而日本的教育经费,近十年都是占百分之八以上。

这巨大的落差,难道还不值得全球中国人警惕吗?事实上,中国现在的教育经费,只相当于日本的一九二五年;中国教育支出占政府预算的比率,在全球一百五十一个国家中,排名极低,不仅落后于资本主义的发达国家,也落后于社会主义的发展中国家,像古巴、朝鲜等,甚至是落后于很多非洲穷国。

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中国要向日本学习什么发表于 2009-04-04 02:30:41 类别:文化辨析前言:《印度离中国有多远》一文发表后,网友们反应不错,点击量超过46万之多,非常感谢凤凰网、网友们的支持。

这些年来,我去过不少国家,亲身体验了这些国家的真实面貌和社会形态。

在2008年我带团去了日本,也是感概良多,特录此文,再供网友们讨论批评,期望能给朋友们带来一些启示。

信力建中国要向日本学习什么(中国国家主席胡锦涛4月2日在伦敦会见日本首相麻生太郎,就中日关系和共同关心的国际和地区问题交换意见。

)地理距离上,我们离日本很近,但在内心,却无限遥远我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约,在洛杉矶转机,到达纽约时人已经筋疲力尽,感觉美国很遥远,在地球的另外一边。

今年6月29日,我们一行9人从广州新白云机场起飞,3个小时,就降落在大阪的关西国际机场,就好像坐国内航班似的。

如果从上海起飞,更短,只要一个半小时。

如果从辽东半岛的大连去日本,就更近,一个小时就到了。

从地理距离上看,我们的确离日本很近。

从文化上看,你到日本,到处能看到汉字,它的标识系统,你能看懂个7-8成,上洗手间、找楼层,你基本没有太大问题。

你再去日本的寺庙,比如清水寺,基本和中国的差不多,抽签、打卦,基本都有,日本光在古都京都,大大小小的寺庙有8000座。

再看日本人,和中国人差不到,所以很多欧美外国人是把日本人和中国人混淆,常问的一个问题:Are you Japanese?虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字,但你根本听不懂日本人在讲什么,他也听不懂你讲什么,所以我们交流还得用英文,一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文,就像鸡同鸭讲,很滑稽的一个场面。

为什么中日民众的心理具体比美国还要遥远?因为他们在心理上已经脱亚入欧,而我们在和日本人交往时,因为两国的特殊的历史和恩怨,交往比和美国人交往还要有障碍。

你看日本著名私立大学庆应大学的创始人福泽谕吉的《脱亚论》,他同时也是日本明治维新的思想家,他的头像就印在日本的钞票上,你就明白日本人已经是香蕉人:黄皮白心。

我们中国人,也就是他们所称的支那人,在他们眼里已经是落后的民族。

看看福泽谕吉《脱亚论》所写:“我日本国土地处亚洲之东陲……然不幸之有邻国,一曰支那,一曰朝鲜……此两国者,不知改进之道,其恋古风旧俗,千百年无异。

在此文明日进之活舞台上,论教育则云儒教主义,论教旨则曰仁义礼智,由一至于十,仅以虚饰为其事。

其于实际,则不唯无视真理原则,且极不廉耻,傲然而不自省。

以吾辈视此二国,在今文明东渐之风潮中,此非维护独立之道。

若不思改革,于今不出数年,必亡其国,其国土必为世界文明诸国分割无疑。

”1894年甲午一战,开始印证福泽谕吉关于中国的预言。

真是一声叹息!干净背后的力量1996年第一次去美国,心理上很震撼,也很难受,一个5000年历史的民族,怎么和一个建国200多年的国家相差那么远,我们5000年不白活了?我们唐朝的GDP在哪里?我们宋朝的GD P在哪里?我们明朝的GDP在哪里?我们清朝的GDP在哪里?怎么都不见了?甚至,我们70年代的GDP在哪里?全部毁灭在我们自己人手里。

为什么我们勤劳不致富?为什么我们学习不进步?我一直在反省:我们的苦难,主要是内源性的,外患是次要的。

去日本最大的感受就是两个字:干净!比美国还要干净!花儿朵朵软件的马总去过基本所有的欧美的唐人街,发现日本的唐人街最干净。

日本不仅仅是大城市的主干道干净,连小街小巷都特别干净。

日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店,在东京大学大门的正对面,要穿过一条小巷,当时还是晚上9点半,里面也是特别精致和干净,更让人吃惊的是小巷里的安静,更准确应该叫寂静。

里面的路很窄,只能通行一辆车,但绝对没有乱停放。

我们去箱根的农村地区,住在当地的日式酒店,应该有国内4星的标准,酒店门口就是菜地和一条小溪,道路也是特别齐整,溪流很干净,连道路的标识系统都很齐全。

在日本感觉不到中国的地区发展不均衡:城市像欧洲,乡村像非洲。

日本的干净绝对是全面的干净,全国的干净,不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。

在日本,你看不到有人砍树,他们国内的树是绝对不能砍的。

我在日本就没有看见裸露的土地,全部要么是柏油路,要么是草地。

你在大城市最大的感受就是,空气中没有灰尘,连他们的墙面和玻璃都是特别干净,汽车也很多,但是没有尾气,更见不到冒黑烟的车。

在东京三天,我们基本没有遇到塞车,我问导游为什么?导游说:在日本周一到周五,一般的人甚至是老板,都不开私家车上班,全部坐铁路和地铁上班,因为时间绝对有保证。

在街上跑的基本都是营业用车。

日本的公共交通极其发达,日本的第一条新干线建成于1964年东京奥运会,到今天都运行得非常好,今天日本全国建成了覆盖全国的铁路新干线系统,效率非常高,他们的铁路像公交一样运行,和地铁、公交接剥得非常好,转车很方便。

所以像中国这么一个国家发展私家车是非常坏的国策,你看像香港、新加坡都限制私家车,而中国却对私家车没有任何限制,为了一点眼前的GDP,牺牲中国的长期发展潜力。

我见到北京一群高三毕业的学生游学访问团,他们到日本7天了,我问他们有什么感受,他们回答:就是比较干净,其他好像没有什么!难道日本仅仅就是比较干净吗?这干净背后难道真就那么容易吗?为什么我们做不到?因为我们没有公德心,所以我们乱扔垃圾。

为什么我们乱扔垃圾?因为我们的眼睛里能容忍脏,为什么我们的眼睛能容忍脏,因为我们的灵魂能容忍脏。

一个人能容忍办公桌上的灰尘,他就能容忍工作的不完美。

干净和贫富没有必然关系,和追求完美有关。

一个人可以穿一件打补丁的衣服,但可以干干净净。

我和你举个我们乡下老家的例子。

我小时候,应该是30年前,中国应该是很贫穷吧,我们村就有几家人比较干净。

为什么这几家人干净?因为他们的女主人爱干净。

结果,我们村,也就这几家人有出息,孩子都考上大学,都成了才。

女主人为什么爱干净?因为她们眼睛里无法忍受脏,她们也无法忍受不完美的事务,他们总想把事情做完美一些,他们就把这个习惯传给了她们的孩子,她们的孩子也就比同龄人、比同村的孩子更追求完美、追求完善,所以他们有出息。

干净代表一个习惯,一种追求。

广岛亚运会,开幕式结束时,全世界的人发现,几十万人日本人退场后,在体育场里,居然没有发现一张丢掉的废纸!是不是可怕的日本人?再给你们讲一个朋友的故事,他在日本三菱重工工作,卖印刷机给大陆的印刷厂,他有一次带一个国内一个印刷做的比较大的老板去日本参观,这个老板也做得比较大,发展得很快,有点志得意满。

参观时,日本人让这个老板进印刷厂前把鞋脱了,当他从印刷厂出来,发现白色得袜子居然还是白色的,整个印刷厂全部是自动化生产,就没有几个工人。

这和国内印刷厂环境是天壤之别。

当这个老板回国后,到处都在讲这个故事,这件事给他极大的震撼。

我带队参观了东京的一所初中,他们的学校也特别干净,我们一进去需要换鞋,每个人有一个鞋柜,上面居然预先写好了每个参观团团员的名字。

出来后,我就在想:为什么干净这么简单的事我们都做不好?后来我终于明白了:我们的幼儿园不干净,小学肯定干净不了,小学不干净,中学干净不了,中学不干净,大学干净不了。

我记得我1978年考上中大,当年的升学率很低,我们这些人也算是所谓“青年精英”,但当时男生宿舍之脏、之臭,实在是让人至今难忘,我就明白:我们这些人走上社会,社会也干净不了。

地铁里可怕的皮鞋声我们住在东京厅附近的京王酒店,附近就有一个很大的地铁交换站,你早上来到这个地铁站,你看见洪水般的但有序的人流,但是基本没有人讲话,更没有人大声讲手机,你只能听见可怕的皮鞋声。

日本人做事是以不给别人添麻烦、不影响别人为原则,这已经成为他们灵魂深处的东西,已经完全内化了。

我们的孔子所讲的“己所不欲勿施于人”,也仅仅是在嘴上讲讲而已,我们的五讲四美三热爱,也不过是写在墙上而已。

我们都是一群只会说,不会做的人,或者做也是做不到位的人,或做事打折扣的人,或者“说”是专门用来骗人的。

你看党章写得多好,宪法写得多好,我们的政治科作业写得多好,全部是说说而已,很多是不当真的。

后来有人说:为什么中国普通民众都不遵守红绿灯?因为这个国家的社会上层把宪法都不当回事时,你怎么指望这个国家的下层遵守红绿灯?新加坡最成功的地方就是李光耀自己制定的规矩自己首先遵守。

日本的教育和我们有什么区别?我弟弟媳妇的姐姐晏青一家在日本已经7年,他们的孩子也在日本上幼儿园,我们晚上在一起聚会,我就特意问他们:日本的教育和国内的教育有什么不同?晏青告诉我:日本人特别重视幼儿期的教育,所以很多母亲生了孩子之后辞掉工作全职带孩子,为什么?因为他们认为孩子三岁前是幼苗期,特别重要(中国也有一句古话:三岁看大,七岁看老),一旦孩子的成长出现问题,特别难修正。

而且日本人认为:让男人工作更勤勉一些,强度更大一些,收入更高一些,让母亲回归家庭,等孩子3岁后再上班,对社会效率没有任何影响,但对下一代的成长特别有利。

另外他们对孩子培养的一个原则就是:七分饱、七分暖。

他们基本不让孩子吃得太饱,也不怕孩子穿得太少,秋天孩子穿个单衣在外面玩水他们也不怕孩子受凉,所以你在日本基本看不到胖子。

另外,孩子生病一般不像中国一样动不动打吊针,他们认为孩子有很强的自愈能力。

日本人均寿命是全世界第一,这也说明日本人卫生条件、医疗条件、生态环境、饮食习惯、体育运动都做的很好。

日本的幼儿园特别干净,孩子一到幼儿园就要换鞋,不让鞋子上的尘土带进学校。

另外,我感觉日本的学校特别重视校服,他们的校服也特别漂亮,式样很多,做工很好,我问他们为什么这么重视校服?他们的回答让你耳目一新:一个人穿上制服,就是要告诉它:永远不要忘记自己的身份。

任何一个人穿制服干坏事内心总有一种不安。

另外,日本人让人吃惊得就是,每个家庭都有家庭记账本,家庭主妇不记账是不可想象的事。

我记得在超市买东西,收银员一定问的一个问题是:是打印一张单吗?因为日本家庭主妇很多时候在超市买东西是分单打印的,以方便记账。

比如文具归文具、书籍归书籍、食品归食品,这样她们每个月就能做统计,家庭理财的概念在他们很小的时候就在培养。

另外,日本还有一个有趣的现象就是,女人回归家庭,但是男人的钱袋却归女人掌控。

每个月,女人给男人一些零花钱,但男人还有一些加班费可以做私房钱。

我问晏青为什么会这样?晏青的回答也是让我吃惊:女人回归家庭,如果再不掌控财政大权,这样女人就没有任何安全感,这样的家庭也不稳定,也不利于孩子的成长。

我带队参观了东京的一家中学,和他们的校长、教务长、心理辅导老师座谈。

日本的中学特别重视动手能力,家政、缝纫、空手道、体育、兴趣班全部开设,心理辅导老师的导入学生的日常学习,因为他们发现很多孩子很早就有心理问题,所以每一个学校都有一个专职的心理辅导老师,我参观的那所学校的心理辅导老师正好是一个华人,我就问了她无数的问题。

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