哲学易错题(解析版)

哲学判断题练习〔解析版〕
第一单元生活智慧与时代精神易错点
1、哲学是关于世界观的科学。

解析：错。

首先哲学不是一门具体科学，其次哲学有科学〔正确〕与非科学〔错误〕之分。

应改为“哲学是关于世界观的学说〞。

2、(真正的或科学的)哲学是认识世界和改造世界的强大武器。

解析：对。

但假设“真正的或科学的〞去掉，那么是错的。

还有最好表述为“强大的精神武器〞。

3、哲学是科学的世界观和方法论。

解析：错。

“科学〞去掉。

4、哲学是具体科学的总和。

解析：错。

哲学是对具体科学知识的概括和总结，即共性的概括和总结。

两者是共性和个性的关系，不是整体个局部的关系。

5.具体科学以哲学为根底，并且随着哲学的开展而开展。

解析：错。

哲学以具体科学为根底，并且随着具体科学的开展而开展。

6.世界观是人们对整个自然界的根本看法。

解析：错。

对整个世界。

7.哲学是科学的世界观和方法论的统一。

解析：错。

去掉“科学〞。

8.具体科学知识揭示的是世界变化开展的最一般规律。

解析：错。

哲学揭示的是世界变化开展的最一般规律；具体科学知识揭示的是世界变化开展的具体规律
9.思维和存在的关系问题是哲学的根本派别。

解析：错。

思维和存在的关系问题是哲学的根本问题。

10.物质和意识的辨证关系是哲学的根本问题。

解析：错。

物质和意识的关系问题是哲学的根本问题。

〔请区分“物质和意识的关系问题〞与“物质和意识的辨证关系〞〕
11.不可知论完全否认认识世界的可能性。

解析：错。

不可知论包括完全否认认识世界的可能性，也包括否认彻底而认识世界的可能性。

12.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的根本问题展开的。

解析：错。

.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的根本问题中的物质和意识何为本原的问题展开的
13.唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

解析：错。

从根本上来说，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

就具体而言，都有正确与错误。

14.哲学的根本派别是唯物主义和辩证法。

解析：错。

哲学的根本派别是唯物主义与唯心主义。

15.成认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。

解析：错。

成认物质决定意识只能判断其为唯物主义的观点。

不能判断其是何种唯物主义的形态。

16.辩证法和形而上学是哲学中的两个根本派别。

解析：错。

辩证法和形而上学是哲学的两个派别，但不是根本派别，而且附属于唯物与唯心。

哲学第二单元易错题
1、物质就是万事万物的总和。

解析：错。

物质就是万事万物的共同属性和本质特征〔即共性〕。

2、物质和物质具体形态是整体与局部的关系。

解析：错。

物质和物质具体形态是共性〔一般、矛盾普遍性〕与个性〔个别、矛盾特殊性〕的关系
3、物质与意识相互依赖、相互制约。

解析：前半句错，后半句对。

物质与意识不是相互依赖，物质独立于意识而存在，意识依赖物质。

但两者相互制约〔即相互之间有作用，有影响，有联系〕。

4、物质的唯一特性是运动。

解析：错。

物质的唯一特性是客观实在性。

运动是物质的固有的根本属性和存在方式。

5、只成认静止、否认运动属于相对主义和狡辩论观点。

解析：错。

只成认运动、否认静止会导致相对主义和狡辩论。

6、离开物质谈运动犯了形而上学的错误。

解析：错。

离开物质谈运动犯了唯心主义的错误，离开运动谈物质才是犯了形而上学的错误。

7、自然界及其规律是客观的，社会开展规律和人的思维规律是主观的。

解析：错。

自然界及其规律是客观的，社会开展规律和人的思维规律也是客观的。

〔只要是规律都是客观的〕
8、规律是无条件的，是永恒不变的。

解析：错。

规律的存在和发挥作用都是有条件的，因为规律是一种联系，而联系还有条件的；规律不是永恒不变的，因为世界上任何事物都是出于运动变化开展之中的，规律只是相对稳定的联系。

9、规律是客观的，人在规律面前无能为力。

解析：错。

规律是客观的，但人在规律面前并不是无能为力，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律。

10、人们可以发现、认识和利用规律，也可以制定、废除、创造、消灭和改变规律。

解析：错。

人们可以发现、认识和利用规律，但不能制定、废除、创造、消灭和改变规律，因为规律是客观的，不以人的意志为转移。

11、意识是客观存在在大脑中的反映。

解析：错。

意识是客观存在在人脑中的反映，因为意识是人脑特有的机能。

12、人脑是意识的来源〔源泉〕，有了人脑就有意识。

解析：错。

物质是意识的来源〔源泉〕，有了人脑不一定就有意识。

13、意识的内容是主观的，形式是客观的。

解析：错。

意识的内容是客观的，形式是主观的。

14、意识对人们改造客观世界具有促进作用。

解析：错。

正确〔科学、先进〕意识对人们改造客观世界具有促进作用。

15、意识能直接引起客观事物变化。

解析：错。

意识是通过指导人们的实践引起客观事物变化。

是间接作用。

16、树立正确的思想意识，用科学理论武装头脑是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

解析：错。

从实际出发，实事求是〔即客观事物、客观规律〕是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

17、实践是人们改造世界的一切活动。

解析：错。

实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

18、读书学习也是认识的来源。

解析：错。

认识的来源有且仅有一个，即实践。

获得认识的途径有两大个：实践和学习。

读书学习也是认识的途径，而不是来源。

19、实践是获得认识的唯一途径。

解析：错。

实践是获得认识的其中一个途径，但不是唯一的。

20、认识是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

解析：错。

正确认识〔即真理〕才是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

错误认识〔谬误〕没有做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

21、由于立场、观点和方法不同，人们对同一个确定对象的认识一定不同。

解析：错。

由于立场、观点和方法不同，人们对同一个确定对象的认识可能不同。

22、任何真理都是客观和主观的具体的历史的统一。

解析：错。

任何真理都是主观和客观的具体的历史的统一。

因为客观决定主观。

23、真理是客观的、无条件的。

解析：错。

真理是有条件的具体的。

从真理的根本属性看，真理是客观的，但从真理的本质说那么是主观的，属于认识范畴。

24、真理和谬误总是相伴而行。

解析：对。

教材原话：真理和谬误往往是相伴而行。

25、没有永恒终极真理，真理性的认识总是包含着谬误的成分。

解析：前半句对，后半句错。

没有永恒终极真理，因为真理是具体的有条件的。

但真理与谬误有严格的区分。

26、实践是检验认识真理性的标准之一。

解析：错。

实践是检验认识真理性的唯一标准。

27、追求真理是一个永无止境的过程，说明人们永远也不可能到达真理。

解析：错。

追求真理是一个永无止境的过程，但不意味人们永远也不可能到达真理。

28、认识的运动是一种圆圈式的循环运动。

解析：错。

认识的运动是一种波浪式的前进、螺旋式的上升，趋势是前进的上升的。

哲学第三单元易错题
1.联系是普遍的，任何两个事物都是彼此联系的。

任何事物之间都存在联系。

解析：错。

联系是普遍的，是强调任何事物都处于一定的联系中，总与世上的某一个有这种或那种联系。

自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。

但不是任何两个事物都是彼此联系的，也不说任何事物之间都存在联系，因为联系是有条件的。

2、联系是普遍的、客观的、无条件的。

解析：错。

联系是普遍的、客观的、有条件的。

3、人们可以根据自己的需要，建立新的具体联系。

解析：错。

人们可以根据事物固有的联系，建立新的具体联系。

“根据自己的需要〞有“主观唯心主义〞的嫌疑。

4、整体功能大于局部功能之和。

解析：错。

整体功能不一定局部功能之和。

只有当局部以有序、合理的方式形成整体〔即系统〕是，整体〔系统〕功能大于局部功能之和。

反之那么小于。

5、整体与局部的辩证关系要求我们立足局部，统筹全局，选择最正确方案。

解析：错。

立足整体。

因为整体处于主导地位，统帅着局部，具有局部没有的功能。

6、关键局部对整体起决定作用。

解析：对。

7、整体与局部的关系就是系统与要素的关系。

解析：整体与局部的关系不一定系统与要素的关系。

8、事物之间的相互联系、相互作用，促进了事物的变化和开展。

解析：对。

9、运动变化就是开展，开展就是运动变化。

解析：错。

运动变化不是开展，开展是运动变化。

“就是〞意味着一样，“开展〞与“运动变化〞有区别有联系的，不能混为一谈。

10、新出现的事物就是新事物。

解析：错.新出现的事物不一定是新事物。

新事物是指符合客观规律，有远大前途和强大生命力的事物。

11、事物开展的总趋势是前进性与曲折性的统一。

解析：错。

事物开展的总趋势是前进的上升的，但开展的道路是曲折的。

事物开展是前进性与曲折性的统一。

12、没有质变就没有开展，所有的质变都是开展。

解析：前半句对。

后半句错，质变不一定是开展，质变只是强调性质的变化。

只有前进的上升的质变才是开展。

13、量变必然引起质变。

解析：错。

量变到一定程度必然引起质变。

也就是说量变到质变是由条件的。

14、量变是质变的必然准备，质变是量变的必然结果。

实现一次量变和质变，就是事物开展过程的完结。

解析：前句对。

后句错。

实现一次量变和质变，事物开展过程并没有完结。

在新质的根底上又开始新的量变……15、任何事物都存在对立统一的两个方面，即包含优点和缺点。

解析：前半句对。

后半句错，这两个方面不一定是优点和错点。

16、任何事物之间都存在矛盾，矛盾具有普遍性。

解析：错。

矛盾是事物内部的，不是事物之间的
17、矛盾斗争性以同一性为前提，同一性寓于斗争之中。

解析：错。

矛盾斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

同一以差异和对立为前提。

18、要积极推动矛盾斗争性向同一性转化，推动事物开展。

解析：错。

矛盾斗争性与同一性是不能相互转化的。

矛盾双方在一定条件下相互转化；矛盾普遍性和特殊性在一定条件下相互转化；主次矛盾在一定条件下相互转化，矛盾主次方面在一定条件下相互转化。

19、矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。

解析：错。

矛盾的特殊性包含普遍性，普遍性寓于特殊性之中。

20、具体问题具体分析，是坚持唯物辩证法的前提。

解析：错。

成认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

21、事物性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。

解析：错。

事物性质主要是由取得支配地位的主要矛盾的主要方面决定的。

22、解决了主要矛盾，办事情就能成功。

解析：错。

解决了主要矛盾，办事情不一定成功。

次要矛盾也会影响主事物的开展。

23、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义的活的灵魂。

解析：前半句对，矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。

后半句错，具体问题具体分析才是马克思主义的活的灵魂。

24、开展是新事物全盘否认旧事物。

解析：错。

开展是新事物辩证否认旧事物，即既肯定有否认，既保存又克服。

25、辩证否认就是外力作用的否认。

解析：错。

辩证否认是事物自己否认自己，自己开展自己。

是事物内部的自我否认。

26、只有先否认，再肯定，才能实现事物的辩证否认和开展。

解析：错。

对事物的否认和肯定是同事物实现开展这一过程的两个方面，同时进行，没有先后。

27、只要创新就能推动事物向前开展。

解析：错。

太绝对。

第四单元易错点
1、社会存在决定社会意识，社会意识与社会存在如影随形。

解析：前半句对。

后半句错。

社会意识具有相对独立性。

2、社会意识具有相对独立性，有时社会意识能够决定社会存在。

解析：错。

社会意识具有相对独立性的具体表达详见教材p88.
3、贯穿人类社会开展始终的矛盾就是生产力和生产关系的矛盾。

解析：错。

贯穿人类社会开展始终的矛盾除了生产力和生产关系的矛盾，还有上层建筑与经济根底的矛盾。

4、社会主义社会的根本矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

解析：错。

社会主义社会的根本矛盾是生产力和生产关系的矛盾，上层建筑与经济根底的矛盾。

人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是现阶段我国的主要矛盾。

5、生产力决定生产关系，生产关系促进生产力开展。

解析：错。

生产力决定生产关系，生产关系适合是生产力，那么促进生产力开展，反之那么阻碍。

6、改革的根本目的是改变现在的生产关系。

解析：错。

改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的开展，使上层建筑适应经济根底的开展。

7、改革是社会主义社会开展的根本动力。

解析：错。

改革是社会主义社会开展的强大〔或直接〕动力。

8、生产力是社会变革的决定力量。

解析：错。

人民群众是社会变革的决定力量。

9、社会根本矛盾主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会开展的根本动力。

解析：社会根本矛盾主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会开展，但是社会根本矛盾才是推动阶级社会开展的根本动力。

社会主义社会的社会根本矛盾主要是通过改革解决的，但是社会根本矛盾才是推动社会主义社会开展的根本动力社会根本矛盾才是推动人类社会开展的根本动力。

10、价值观就是指对人生的价值及价值大小的总的看法和根本观点。

解析：错。

价值观就是指对事物〔也包括人在内〕的价值的总的看法和根本观点。

11、价值观对人生与社会起着重大的促进作用。

解析：错。

正确价值观对人生与社会起着重大的促进作用。

12、对一个人价值的评价，主要看他是否获得社会的认可。

解析：错。

对一个人价值的评价，主要看他的奉献。

13、发挥主观能动性是实现人生价值的根底。

解析：错。

社会提供的客观条件是实现人生价值的根底。