现代性的后果 吉登斯
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现代性之后果
——吉登斯
本书的作者是安东尼吉登斯,英国作家、学者。
生于英格兰伦敦北部,现任剑桥大学教授。
英国前首相托尼·布莱尔的顾问。
英国著名社会理论家和社会学家,与沃勒斯坦、哈贝马斯、布尔迪厄齐名,是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。
早年曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习。
他的首份教职是1963年在英格兰莱斯特大学授课,后转入剑桥大学,1970年被聘为剑桥皇家学院院士,担任剑桥大学社会学教授。
吉登斯的主要成就有以下几点:(1)对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家思想的反思;
(2)对以结构主义、功能主义和解释社会学等为代表的现代社会学研究方法的反思;
(3)对社会学研究方法的重建,提出了著名的“结构化理论”(Structuration theory);
(4)现代性理论范式的提出和现代性发展的反思;
(5)第三条道路等。
目前主要研究全球化背景下英国和欧洲的政治发展。
这本书共分成六个部分,主要脉络是什么是现代性,什么促生了现代性,现代性的特征,现代性的后果以及后现代性,后现代性也是吉登斯设想的乌托邦现实主义展开对现代性后果的论述的。
什么是现代性?
现代性有许多不同的理解,在一些资料中查到现代性的定义是这样的,现代性是指社会生活和组织形式呈现代化的趋势,它是一个时间段社会生活状态或组织模式的代称。
在本书中,吉登斯的现代性有四个方面:
首先,从时空视角入手,“现代性”有着特定的时间与空间范围。
现代性产生的时间是17世纪后封建时期,地理位置在欧洲,现代性最开始是从欧洲产生发展的,后来波及到全世界,成为一种世界范围内的现象。
其次,就其具体表现来说,现代性指的是社会生活,组织模式以及行为制度等,是有史以来第一个具有全球意涵的社会组织模式。
再次,就其实质来说,现代性是现代社会或工业文明的缩略语,它大略等同于“工业化的世界。
(在其最简单的形式中,现代性是现代社会或工业文明的缩略语。
--《现代性—吉登斯访谈录》)”
最后,现代性的后果是全球化。
现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特征特性都更加意义深远,现代性正在乃在地经历着全球化的过程。
什么催生了现代性?
现代性的主要有三大动力机制,分别是时空——分离(时-空虚化),脱域机制(以信任为基础),知识的反思性运用。
首先介绍的是时空——分离,事件的虚化”很大程度上是“空间的虚化”的前提,因而具有超越空间的因果关系上的有限性。
因为同一时间是控制空间的基础。
随着十八世纪后半期机械钟的出现,时间可以与空间分离开来从而造成“时间的虚化“进而导致”空间的虚化”。
在前现代社会,时间和地点总是一致的。
因为大多数人们的社会生活的空间维度都是受“在场”(presence)的支配,即地域性活动的支配。
现代性的降临,通过对“缺场”(absence)的各种其他要素的孕育,日益把空间从地点分离了出来。
从位置上看,远离了任何给定的面对面的互动情势。
脱域机制:社会关系从彼此互动的地域性关联中,从通过对不确定的事件无无限穿越而被重构的关联中“脱离出来”。
或者说“抽离化”就是把社会关系从地方性的场景中“挖出来”,然后再使社会关系在无限的时空地带中进行”再连接或“再
重组。
”脱域机制的两种类型主要是“象征标志”和“专家系统”
“象征标志”
相互交流的媒介将信息传递开来,不用考虑任何特定情境下处理这些信息的个人和团体的特殊品质。
象征标志可以划分为不同种类,如语言,权利,货币等;
“专家系统”
技术成就和专业队伍所组成的体系,这种专家系统无孔不入,并不局限于专门的技术知识领域,它会延伸但社会关系和各种自我的亲密关系上,构成了我们今天所身处的自然和社会环境的主题。
第三个是对知识的反思性运用:
1.现代性是在人们反思性的运用知识的过程中(并通过这一过程)被建构起来的。
“反思性,是对所有人类活动特征的界定”,但是在传统社会和现代社会中,反思性有着根本的区别。
2.对现代社会的制度,秩序,规则的反思——来自于信任带来的风险
3.对知识的反思。
现代性的特征:
现代性主要有三个特征:1.断裂性(不完全赞成马克思主要唯物史观和反对社会进化论,主张非连续性的现代史观)。
2.全球化。
3.双重性——安全与风险共存。
另外吉登斯在对反思三大思想家的现代性的过程中对现代性社会做出的“多元制度”的阐释,这三大思想家是马克思的“资本主义“——阶级,涂尔干的“工业主义”——劳动分工,韦伯的“合理资本主义”——侧重于官僚制和“理想化”的范式(科层制)。
现代性的四个维度如下图所示:
资本主义:1.指一个商品生产的体系,它以对资本的私人占有和无产者的雇佣劳动之间的关系为中心,这种关系构成了阶级体系的主轴线。
2.吉登斯认为资本主义社会有以下几个特征:资本主义企业强烈的竞争扩张本性;经济与其他社会领域的彼此隔离或者经济关系对其他关系的极大的支配性;私有制和国家对于资本积累的依赖等等。
工业主义:1.是商品在生产过程中对物质世界的非生命资源的利用,这种利用体现了生产过程中机械化的关键作用。
2.工业主义不仅指机械化的技术和工厂生产,还特别指机械化的运输和交往方式的发展。
工业主义预先设定了生产的规范化组织,目的在于使人的行为,机器与原材料的投入和产品的产出协调。
监督:1.监控指的是在政治领域中,对被管辖人口的行为的指导,尽管作为行政权力的基础,监控的重要性不只局限于政治领域。
监控可以说直接的,但更重要的特征是,监控是间接的,并且是建立在对信息控制的基础之上的。
2.监控虽然摄于政治领域,但也普遍于社会经济生活各领域。
随着现代民族—国家监控的不断密集化,一方面,会提高统治精英以及整个世界体系也会昭示出迈向民主的标志。
军事力量:1.对暴力工具的控制。
2.吉登斯指出,世纪是一个名副其实的革命性世纪。
他认为在世纪,战争的重要性不仅在于他们导致了敌对时期或稍后的
重大变迁,它们还酝酿了具有深远效果的转型,不管是对经济发达国家的制度,还是世界体系中其他社会类型的制度,都是如此。
四个维度之间是相互联系的,不是各不相干。
主要有一下六点联系:
1.四个维度之间是相互联系,促进的。
2.资本主义的竞争为工业主义的兴起和发展注入了动力,而工业主义反过来又为资本主义提供了技术支持。
3.资本主义的扩张与西方军事力量的加强有着密切的关系。
4.工业生产的扩张为以军事基础为核心的民族-国家的形成提供了空前的基础。
5.资本主义的发展,军事权力以及由它所产生的世界体系从根本上受到了世界范围内资本主义进程的影响。
6.暴力工具与工业主义的结合即“战争的工业化”急剧改变了战争的性质,使其进入了“全面战争”以及后来的核战时代。
接下来的篇章中,吉登斯认为,全球化是一个世界范围内的社会关系不断强化的过程,这一过程通过地域性的跨越和时空关联的延展而实现。
当现代性的四种制度维度发展为全球性制度体系时,产生了全球化的四个维度。
分别是世界资本主义经济,现代全球性的民族-国家体系,世界军事体系和全球性的劳动分工。
有两张图即可很明确的知道其由来:
世界资本主义经济:经济与政治的相对独立会使资本主义国家的商业公司有了广阔范围的全球性活动,拥有巨大经济权利的跨国公司从而能在世界其他地方获得区域性发展。
所以,即使边陲国家在世界经济中居于不利的地位,但它们的发展只能根据作为整体现象的世界经济发展动态来解释。
现代民族——国家体系:随着世界资本主义经济的建立,世界的民族国家体系已经变成了全球性的民族国家体系,除了地球两极的部分地区以外,他们对所有的空间都行驶着主权并嵌入世界经济体系之中,他们的持久存在也以后者为基础。
通过对主权的维护,他们不仅获得了权利,而且经济运行机制培育了自身的民族文化。
世界军事体系:军事力量不仅内含与资本主义的发展之中,同时也塑造着其未来发展的空间和轨迹,所以,当国家不在被化约为单纯的经济关系时,探讨国家之间的军事关系问题就应该成为世界社会中的主要思考方向。
军事力量的全球
化不仅仅变现在武器的技术化,战争的工业化,不同武装之间的联盟,而且也表现在战争本身之中。
地区性的冲突事件可能是全球性战争的开端。
全球性的劳动分工:
劳动分工的全球性相对依赖的扩展,既有助于生产分布在世界范围的均衡,也减缓了发达国家的经济霸权。
同时,劳动分工向日常生活领域的渗透,会改变人类和环境之间的原有的和睦关系,工业主义的传播营造着危害人们赖以生存的世界生态变化,也改变着人们生存感受和世界生活的各个方面。
现代性的后果:
吉登斯认为现代性有非常严重的后果,极权的增长,经济增长机制的崩溃,核冲突和大规模战争,生态破坏和灾难,但是由于这些严重的后果,又导致了另一个后果:
极权的增长导致民主运动,核冲突和大规模战争带来和平运动,经济增长机制崩溃爆发劳工运动,生态破坏让人们注意到生态保护。
从而一定程度上减少了现代性后果的负面影响。
现代性后果中有着极大的很多的风险景象,风险的全球化,人化环境的风险,制度化风险环境的发展,风险意识本身作为风险,对专业知识的局限性认识等等。
但也带来到了些解决办法,对风险景象的适应性反应主要有四种可能:1.实用主义的接受现实。
2.持久的乐观主义。
3.犬儒式的悲观主义。
4.激进的卷入。
后现代性:
后现代性在这里是指吉登斯设想的乌托邦现实主义,同时,后现代性是代表“超越”现代性的一种运动,是超越了现代性的一种新的社会秩序或社会制度。
吉登斯认为,目前人们还没有生活在后现代的社会氛围之中,现代性是一个远未完结的过程,西方发达国家只是出于激进的现代性时期。
但是目前可以大概的指出后现代性的轮廓。
前面我们提到现代性具有言中的后果,也提到了现代性的一些适时反应,后现代性也有自己的反应:
以及现代性全球化的四个维度后面发展无力后后现代性会产生超越匮乏的现代性的维度的另外四个维度:
同时写到了吉登斯设想的乌托邦现实主义维度:
这就是本书大概的所有内容,该书较小,但是条理分明,也存在一定的阅读难度。
在本书的后面,吉登斯在这本书的一张图来概括整本书的内容:
最后,用吉登斯在本书151页的一段话作为结尾:
“现代性的另一面是,当事实上地球再也没有神志清醒的人的时候,剩下的就只能是“昆虫与青草的王国”了,或者,是一组破败不堪和外部受到严重伤害的人类社区”。
——吉登斯。