鸡西市2020年高二下学期语文期中考试试卷C卷

鸡西市2020年高二下学期语文期中考试试卷C卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分）(2020·和平模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。

家，很小，却是每个人时时都离不开的牵系；国，很大，它却涵养润育着一代又一代炎黄子孙。

从古至今，文人墨客用他们对民族的热爱，对国家的忠诚，对百姓的忧思。

写下了许多①千古的不朽诗篇。

“位卑未敢忘忧国”，最是诗中家国情。

在中国传统文化意义上，“家”和“国”从来融为一体，不可分割。

（）“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表明不论身处何时何地，一以贯之的是忧心苍生社稷的家国情怀。

“忧国不谋身”的②表达，则是古代先哲一心担忧国家兴亡，从不为自己利益做谋划的真实写照。

从《礼记·大学》“修身齐家治国平天下”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，从韩愈“欲为圣明除弊事，肯将表朽惜残年”到文天祥“平生读书为谁事，临难何忧复何惧”的报国之志，从杜甫“感时花溅泪，根别鸟惊心”到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的念念不忘，从辛弃疾“醉里执灯看剑，梦回吹角连营”到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈气……展开古代诗文的浩瀚长卷，我们感受到家与国、苍生与社稷、个人前途与国家命运③。

几千年时光悠悠流转，然而那深入骨髓的家国情怀却如一条绵绵不休的情感河流，始终流淌在每一个文人士子的笔底心头，创造出中华民族灿烂的文化，支撑起华夏儿女不弯的脊梁。

（1）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（）
A . 流传简洁休戚相关
B . 流传简捷息息相关
C . 留传简洁息息相关
D . 留传简捷休戚相关
（2）在选文中括号处填入句子，表述最恰当的一项是（）
A . 在五千年漫长的历史长河中，使家国情怀与情感的延续在很大程度上以诗文的形式传承。

B . 五千年漫长的历史长河，家国情怀与情感的延续在很大程度上是以诗文的形式传承的。

C . 五千年漫长的历史长河，使家国情怀与情感的延续在很大程度上以诗文的形式传承。

D . 在五千年漫长的历史长河中，家国情怀与情感的延续在很大程度上是以诗文的形式传承的。

（3）对选文中涉及到的文化常识表述不正确的一项是（）
A . 《礼记》——西汉礼学家戴圣所编——中国古代典章制度选集
B . 韩愈——昌黎先生——唐代古文运动倡导者
C . 辛弃疾——字幼安，号稼轩——北宋豪放派词人
D . 顾炎武——清学开山始祖——《日知录》
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分）阅读下面的文字，完成后面题目。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。

自然作为其自身以自身为本位，与人无关。

而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。

一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。

但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。

自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。

资源主要分为生产资源和生活资源。

人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。

一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。

从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。

家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。

环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。

家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。

当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。

而“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。

环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。

只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。

亲缘性，说明环境与人共生的关系。

情感性，说明环境与人的内在心理的关系。

文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。

家园感的实现离不开对环境进行建设。

环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。

两个原
则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。

此外，家园感的实现也离不开环境保护。

环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。

在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。

这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。

这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。

比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。

环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。

我们应该适度开发自然资源，高度重视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。

（摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》）
（1）下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是（）
A . 作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。

但二者又有所不同。

B . 自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。

这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。

C . 资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。

只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。

D . 自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。

（2）下列对原文第二段内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 家的功能是居住。

人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。

B . 利居，仍然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。

C . 乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。

D . 环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。

乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。

（3）根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . 由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。

但与此同时，适度开发自然资源的
工作也不能停。

B . 湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。

C . 环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。

例如，可以将工程建设转成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。

D . “审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。

3. （9分）(2020·本溪模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
6月25日2时9分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。

截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及两颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。

“萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。

此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。

（摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）
材料二：
第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。

据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。

20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。

去年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。

在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。

北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个'吃螃蟹'的，硬着头皮上。

”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。

北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。

为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案，攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。

北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。

五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案，填补了国内空白。

（摘编自2019年5月27日《经济参考报》）
材料三：
作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。

北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者，这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。

“这是一项团队工程，没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。

”
谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物，也不“藏着掖着”。

他们相信“教会徒弟才能解放师傅，一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。

（摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）
材料四：
北斗系统被称为“太空丝绸之路”。

英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉・斯蒂金斯表示：“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。

他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。

（摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC：中国北斗导航系统走向全球》）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A . 北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能，我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。

B . 中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。

C . 北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。

D . 北斗工程是一项系统工程、团队工程，它的研制发展走过了 20多年的历程，对国家的发展意义重大。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。

B . 2018年是北斗卫星高密度发射期，2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。

C . 由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号，北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。

D . 随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。

（3）“北斗精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。

4. （12分） (2017高二下·福建月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

丑琴操
邓跃东
祖父会拉琴，好事者命令他带上两个会拉胡琴的侄儿一起演出。

在邻村第一次巡演时，我大伯父刚拉开过门，台下就扔来一只鞋子，砸在他头上。

他们指责大伯父的胡琴有问题，硬是逼着他锯掉了琴杆上的龙头……
这件事我是听一个叔父说的，几个伯叔不愿回忆这些旧事，唯有我堂二叔反应异常，他大口大口地吸着烟说：“琴头是我砍的！”我知道二叔一直钟情于胡琴，没想到他竟是这件事的亲历者。

透过浓浓烟雾，我看到了二叔眼里流露出的几丝幽怨。

那晚他们受到了批评，被要求将琴头处理掉，否则后果难以想象。

祖父答应一定处理好，但不是当场锯掉的。

这把琴是大伯父在县城读中学时带回的，却成了二叔的至爱。

那时祖父被贬职从学校回乡，思虑最多的是要保住侄子们的性命，要不就对不起大哥。

祖父就给二叔做工作，二叔十五六岁，很不配合。

祖父发了怒，责问他：“是人头重要还是琴头重要？”二叔噙着泪、含着怨气，在祖父的逼迫下锯下了琴头。

祖父说：“这个琴头雕刻得精致，你先收着，日后可能会用上。

”二叔不吭气，捡起琴头一把甩进了灶膛。

丑琴无头，祖父他们也无脸面，操琴的模样十分滑稽，总不被人正眼看。

当然，心里最憋屈的是二叔。

他很年轻，无端被人嘲笑，其实他拉琴是很有水准的，但是心里不平，音色起伏大。

丑琴让二叔的脾性也丑了起来，他变得十分倔强，不太理会祖父——以前他们经常一起谈琴论艺，慢慢地不怎么说话了。

没过多久，伯叔姑姑们不能读书了，因为村里不准。

二叔二次被生产队长从中学赶回，他聪颖好学，无奈初三未读完，就再也未进过学堂的门了。

二叔积下一肚子的愤懑和怨恨，别人拈轻怕重，在生产队混工分，他年纪轻轻就去学泥水匠的手艺，每天用砖刀砍砍剁剁，其实是在发泄不满，他要砍平种种崎岖。

但是，这种方式并不能让他感到轻松，他的虎口被震烂，血流不止，也不能释放心中的怨气。

他又想起了无头琴，每天劳作回来，把自己关在房里，只有丑琴懂他，眼里的泪、虎口的血，遗落在琴上，他浑然不知。

二叔独自拉琴，长夜不息。

祖父知道他心里苦闷，就开导他说：“拉琴可以消解磨难，但不能宣泄情绪，你指上的怨气太重了。

”二叔说：“你不是说琴音传递的是心声吗？”祖父反问：“你心里向往的是什么？”二叔不吭声了。

听琴知音，得失寸心。

二叔对祖父的视听修养极为钦佩，他为自己更名为“清明”，自此静心练琴，研习音律。

清明通透，方有流音。

二叔反复体悟，寻求彻悟——人跟丑琴一样，没有脸面，可琴还是琴，心里有音，仍可自然地发声。

他的心慢慢地融入了丑琴，琴声开始从心里流泻出来，没有了早时的发泄，音色一片柔美。

二叔认真地看着我说：“琴已无头，人得有名。

”
二叔那时带着这把丑琴，一次次地参加上级安排的演出。

他用丑琴发出的优美琴声征服了众多同行，感染无数心田。

有一次，上级首长要来观看，领导提出给他换把琴，说这琴太丑了，影响县里的形象。

二叔说，人能换但琴不能换。

在本村的一场集会上，全家人都被责令到场陪斗，批斗的对象是二叔的母亲。

大冬天里她被拉到学校操场上，被风车对着猛吹，她不服软，直挺挺地站了一夜。

有人起哄要我家的人拉琴造势，祖父跟他们交涉能不能换人，他们说不行，故意要我二叔拉。

祖父尴尬不已，二叔却轻松地拉开了弓子。

凝望着受难的母亲，他如入空谷，心若止水，怀中丑琴一如惜日，不动声色。

后来我得知，二叔拉的是刘天华先生的《光明行》，他心里存有光亮！
（选自《读者》2015年第9期，有删改）
（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（）
A . 文章以倒叙开篇，叙述大伯父演出时的遭遇，奠定了文章压抑悲怆的感情基调，为下文故事情节的发展和二叔性格的变化做了铺垫。

B . 文章花大量笔墨写“我”家遭遇的种种不幸意在反映生活磨难容易钳制人的精神，从而点明本文人性因生活的不公而异化的主题。

C . 祖父不仅是家庭的守护神，更是侄儿们的精神导师。

为了保证侄儿们的安全，忍气吞声答应锯掉琴头；担心二叔怨气太重，开导他要心存希望。

D . “琴已无头，人得有名”的生活体悟既是二叔多年后人生积淀的总结，也是当年促使二叔琴音转变的原因，此句话在文章中也起到了承上启下的作用。

E . 文章以第一人称的叙述视角来讲述“我”家所发生的“旧事”，虽然“我”不仅是故事的讲述者，也是故事情节发展的推动者。

（2）文章多次提到“丑琴”，请分析其在文中的作用。

（3）二叔这一人物在文中的生活态度经历了怎样的变化？请结合文章内容分析。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分）(2019·梅州模拟) 阅读下面的文言文，完成各题。

檀道济，高平金乡人也，世居京口。

少孤，居丧备礼，宋武帝建义，道济从平京城，参武帝建武将军事。

义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。

径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。

道济曰：“伐罪吊人，正在今日。

”皆释而遣之。

于是中原感悦，归者甚众。

长安平，以为琅邪内史。

元嘉八年，到彦之①侵魏，已平河南，复失之。

道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上，魏军盛，道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭，乃还。

时人降魏者，具说粮食已罄。

道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。

及旦，魏军谓资粮有余，故不复追，以降者妄，斩以徇。

时道济兵寡弱军中大惧道济乃命军士悉甲身白服乘舆徐出外围魏军惧有伏不敢返乃归。

道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。

魏甚惮之，图之以禳鬼②。

还进位司空，镇寻阳。

道济立功前朝，威名甚重，左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。

时人或目之曰：“安知非司马仲达③也。

”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。

十二年，上疾笃，义康矫诏召入，收付廷尉，及其子植等八人并诛。

道济见收，愤怒气盛，目光如炬，乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。

”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。

自是频岁南伐，二
十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。

叹曰：“若道济在，岂至此！”
（选自《南史·卷十五》，有副节）
【注】①到彦之：南宋时宋的将领。

②禳鬼：祛除鬼神。

③司马仲达，三国时魏国的司司马懿。

（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）
A . 时道济兵寡弱/军中大惧道济/乃命军士悉甲/身白服乘舆/徐出外围/魏军惧有伏不敢返/乃归
B . 时道济兵寡弱/军中大惧/道济乃命军士悉甲/身白服乘舆/徐出外围/魏军惧有伏不敢返/乃归
C . 时道济兵寡弱/军中大惧/道济乃命军士/悉甲身白服/乘舆徐出外围/魏军惧有伏/不敢返/乃归
D . 时道济兵寡弱/军中大惧道济/乃命军土悉甲身白服/乘舆徐出外围/魏军惧/有伏不敢返/乃归
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 孤：幼年失父或父母双亡。

此处指幼年失父。

B . 元嘉：宋文帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。

年号一旦确立不会更改，历代皇帝大多一人一个年号。

C . 白服：古时指丧服，亦指白色的服饰、古代的便装。

文中指白色的衣服。

D . 晏驾：是古时帝王死亡的讳称。

《史记？范雎蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。

”
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 檀道济有仁心，反对杀战俘。

檀道济为武帝刘裕北伐作前锋，占领洛阳后拒绝了“杀降”建议，主张应借此安抚百姓，将俘虏全部释放。

B . 檀道济擅长用计谋。

在大军到达历城时，因为军资粮草用尽又遇上有人以此向魏军告密，危急中用计谋迷惑了敌人除掉了叛徒。

C . 檀道济军事才能突出。

在平定河南动乱时，虽然兵微将寡，但他率领军队全歼敌军，名声大振。

D . 檀道济威名显赫。

檀济道军中的左右心腹都是一同身经百战的生死至交，儿子们又多有才气，北魏惧怕他，朝廷内部也对他心存疑惧。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①军至历城，以资运竭，乃还。

时人降魏者，具说粮食已馨。

②义康矫诏召入，收付廷尉，及其子植等八人并诛。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分）阅读下面这首宋词，完成题目。

念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

（1）下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）
A . “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

”词的开篇，即显示出词人的广阔视野，不仅描绘了大江的非凡气势，而且还道出了古代许多气势恢宏的战争故事。

B . “故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

”词人直抒胸臆，由于对古代英雄神往，故去追寻他们的足迹；且将“赤壁”冠以“周郎”之名，暗示他所思慕的英雄乃是周郎。

C . 将“小乔初嫁”这一情节写进词中，不仅在于表现英雄美人珠联璧合，表现周瑜的“雄姿英发”，更在于揭示周瑜同孙权的密切关系，从而表现孙权对周瑜信赖有加。

透过词句，我们可以看到隐藏在文字背后的词人对自己不被信任、不被重用的叹息。

D . “人生如梦，一尊还酹江月。

”词人发出“人生如梦”的感慨，正是内心苦闷和哀伤之情的外露。

然而，可贵的是，词人并未因此而消沉、颓废；相反，他以酒祭江，表达了对英雄的缅怀和景仰之情。

（2）请结合具体语句分析词中塑造了一个怎样的周瑜形象，表达了作者怎样的感情。

五、情景默写 (共1题；共3分)
7. （3分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“________，________”两句，用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁，。