培根随笔选读后感优秀6篇

培根随笔选读后感优秀6篇
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培根随笔选读后感优秀6篇
读后感不仅仅是对书籍的赞美，也可以包含对书中不足之处的批评和建议，通过写读后感，我们可以更好地感受作品中的美学和审美，以下是本店铺精心为您推荐的培根随笔选读后感优秀6篇，供大家参考。

培根随笔选读后感篇1
嫉妒，指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。

就像古人说的一样：嫉妒从不休假。

嫉妒在每个人身上都会有，无论是权贵、百姓。

彼此越了解，嫉妒心将占据越高。

人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。

一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。

因为这种人的提升被看作是正当的。

所以说，嫉妒无处不在人们身上体现。

嫉妒亦是最卑劣最堕落的一种感情，因此它是魔鬼的固有属性，魔鬼就是那个趁黑夜在麦田里撒稗种的妒忌者：而就像一直所发生的那样，妒忌也总是在暗中施展诡计，偷偷损害像麦黍之类的天下良物。

即使如此，但人还是不可避免的拥有妒忌这一情感，而且是每一个人都有。

但既然如此，人还是有成功与失败之分。

为什么呢？
善用嫉妒，这就是人之区别。

难以抑制自己对别人的妒忌的人，就是《培根随笔集》中的魔鬼，在社会中难以自立，人人避而远之。

请问，那这人即使有才能又能怎样呢？最终还不是失败。

就像《三国
演义》中的周瑜一样。

周瑜可能还幸运一些，起码他才能是有所施展的。

但是最终还是因为自己难以抑制的嫉妒留下既生瑜何生亮的千古感叹而不治身亡。

然而，那些善用嫉妒的人，抑制着不断膨胀的嫉妒，转化为动力，不是很好吗？成功属于那些能抑制自我的人。

人并没有十全十美的，嫉妒之心人人皆有。

只要嫉妒之心不用于奸邪之事，用作自我激励，那有什么可让人瞧不起的。

所以我们要把握生命，控制嫉妒之心，努力奋斗，洒下汗水，不断耕耘，为自己的人生画上一个圆满的句号。

生命掌握在自己手中，命运会因我们而改变，人生会因我们而绚丽多彩。

生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

培根随笔选读后感篇2
窗外一片倾盆大雨，雷声轰响，屋内我又品了一本好书《培根随笔集》。

知识与理性之光照耀在淡薄的灵魂之上，我感到十分平静，仿佛空灵的山谷里出现一个纯洁的少年，无比单纯。

《培根随笔》一书是英国随笔文学的开山之作，是由弗兰西斯？培根所著。

本书以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理和迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，蕴含着培根的思想精华。

全书至今共59篇，至今畅销不衰。

近日是中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，我们便来探讨本书中的其中一篇《论强国之道》。

不需要太华丽的词藻，也能用简洁的语言表达准确，实在是一种更加华丽的语言魅力。

没有运动便没有健康，对个人和国家无不如此。

一次正当体面的战争，是国王或共和国极好的锻炼。

这是培根所述的一句话。

战争既能锻炼士兵素质又能积累经验，无不是国家富强的良药。

然而这一切皆是需要条件的，可见，国家想要强大，关键要骁勇善战之民。

若民气卑弱，百姓无力，这一切也不过是梦幻之景罢了，这便又将条件往后推了一步。

那么，国家富强要集合哪些因素呢？其一是能干的大臣，能处理国事，使国家摆脱困境免于祸患；其二是国家领土以及城镇的多少。

有的国家虽然领土狭小，犹如细枝，却不失为强大君国的基石；其次是人民必须拥有勇敢好战的素质。

若士气低落，就算有再多的战车枪炮，诸如此类也不过是披着狮皮的羊。

总结了前面几点，最核心的因素便是不可让绅士贵族繁衍过快。

回望历史不难发现，贵族绅士的风度豪气影响着人民，蔚成风气，人民也自然好勇尚武；若贵族腐败封态，国家也必然不振。

在中国抗日战争中，一贵族汪精卫便被恐日情绪所围困，只看到了日本的强大却看不到中国的优势，成了怕死懦弱之人并与日本签订了丧权辱国的各类协定。

诚然，汪精卫自然有着一段灰色可悲的汉奸岁月，却也为国做了不少贡献，怕是属于
民的气节，对此我没有什么舆论，但正是如此，我更要站在历史的角度看他的功绩与灰霾。

强国之道，亦是强民之道；强民之道，更是强力之道。

这些都算
是国家一路行来的经验，是实用的，宝贵的。

作为祖国的花朵，学生便是强国的未来。

也就是说，在强国之道上，学生要认真学习，勤奋向上，长大后为国效力，也是能做出一番大贡献。

培根随笔，耐人寻味；强国之道，亦是如此。

培根随笔选读后感篇3
读书能给人乐趣、文雅和能力。

人们独具或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣;谈话的时候，最能表现出读书的文雅;判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。

那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节，但对于事业的一般指导、筹划与处理，还是真正有学问的人才能胜任。

耗费过多的时间去读书便是迟滞，过分用学问自炫便是矫揉造作，而全凭学理判断一切，则是书呆子的癖好。

学问能美化人性，经验又能充实学问。

天生的植物需要人工修剪，人类的本性也需要学问诱导，而学问本身又必须以经验来规范，否则便太迂阔了。

机巧的人轻视学问，浅薄的人惊服学问，聪明的人却能利用学问。

因为学问本身并不曾把它的用途交给人，至于如何去应用它，那是在学问之外，超越学问之上、由观察而获得的一种聪明呢!
读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

也就是说，有的书只需选读，有的书只需浏览，有的书却必须全部精读。

有些书不必去读原本，读读它们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍;否则，删节过的书，
往往就像蒸馏水一样，淡而无味。

读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

如果一个人很少写作，他就需要有很强的记忆力;如果他很少辩论，就需要有急智;如果他很少读书，就需要很狡猾，对于自己不懂的事情，假装知道。

历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。

总之读书能陶冶个性。

不仅如此，读书并且可以铲除一些心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

例如：滚球戏有益于肾脏;射箭有益于胸部;散步有益于肠胃;骑马有益于头部等等。

因此，假若一个人心神散乱，最好让他学习数学，因为在演算数学题目的时候，一定得全神贯注，如果注意力稍一分散，就必得再从头做起。

假若一个人拙于辨别差异，就让他去请教那些演绎派的大师们，因为他们正是剖析毫发的人。

假若一个人的心灵迟钝，不能举一反三、最好让他去研究律师的案件。

所以，每一种心理缺陷，都有一种特殊的补救良方。

培根随笔选读后感篇4
每个少年的眼睛，黑白分明，犹如一块幕布。

勇敢、冲动、懦弱、嫉妒、困惑。

所有属于青春的绚丽色彩都在那黑白分明的幕布上上演。

我也曾经让嫉妒冲昏了头脑，最终，理智还是胜利了。

读完《培根随笔》之《论嫉妒》之后，我才知道嫉妒给人带来的危害之大。

培根曾经说过，嫉妒是一种病，一种传染病。

它还是一种最邪恶、最堕落的情感，因此也是魔鬼的本性。

原来，我也当过一回魔鬼。

小时候的我，总是羡慕邻居家孩子的漂亮衣裙，恨不得将这些
不属于自己的东西据为己有。

长大了才知道，原来这是嫉妒，是一个布满陷阱的深渊，我胆怯地迈出第一步，于是就有了第二步、第三步的存在，让嫉妒暂时蒙蔽双眼。

小学的我，开始羡慕班级里的领头羊，也开始变得不喜欢与其他人交流学习，生怕其他人超越自己。

心里的魔鬼在不停咆哮，挣扎，指示着我嫉妒成狂，变得自私自利。

不，我讨厌这样的自己。

与此同时，我也渐渐明白了，成长如同参加跑步比赛。

看到别人比自己跑得快时并不一定会着急悲伤，唯有被同一起跑线上的人日渐超越时，才会着急悲伤，甚至嫉妒。

我急了，也曾经想过做一个趁着黑夜在麦田里撒播裨子的嫉妒者，可理智告诉我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否则最终害人害己。

我想如今，理智已走在嫉妒的前头，而我的心智也渐渐成熟。

随着时间的推移，那段年少无知的往事也被埋进了青春的坟墓。

其实，羡慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以变为钦佩，将其视作榜样。

向后退一步可以变为嫉恨，将其视作敌人。

可是，没有人是完全的天使，也没有人是完全的魔鬼。

于是，就有了一颗漂浮不定的心。

可我相信，方法总比困难多，就算是深渊，就算跌入谷底，也有爬出来的一天。

少年的我们，不会让嫉妒充斥着我们眼前的世界。

我们都不是天使，都不完美，可我们依旧喜欢爱护这个缺点多多的自己。

幕布上的青春糗事仍在上演。

嫉妒并不可怕，可怕的是拥有一颗推崇嫉妒的心。

愿我们都站在羡慕的前方，遥望未来；愿我们都把嫉
妒埋入青春的回忆。

培根随笔选读后感篇5
《培根随笔》为英国著名的唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯培根所著。

知识就是力量这句耳熟能详话就出他之口。

这本书分为《谈学问》、《谈旅游》、《谈虚荣》、《谈野心》、《谈运气》、《谈愤怒》等数十篇随笔。

在众多随笔中，我最欣赏的是《论逆境》，我读了又读，每次它带都给我不一样启示。

顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。

顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。

这是全篇中给我启示最大的两句话。

我认为，这是这篇随笔的浓缩精华。

从这两句话中我们可以看到一个自强不息的培根。

遭遇逆境可以理解为人生中的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生中的万幸，因为逆境给我们一个锻炼的机会，它考验了人的意志，还磨练了人的心智。

逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。

这让我想起了邓稼先研究原子弹。

一次，两次，上百次，上千次。

面对诸多失败的考验，他没有选择放弃研究。

这种在逆境中不屈不挠的精神让中国人拥有了自己的原子弹。

贝多芬也同样如此，虽然自己双耳失聪，但是他始终认为谁也无法超越我，我要死死扼住命运的咽喉。

最后，他谱下了《月光曲》、《第九交响曲》等传世名作。

培根随笔选读后感篇6
孔子说过，尊五美，屏四恶。

人们也常常以真善美来评论一个人
人格上的美丑。

那么，一位美者需要相貌俊秀吗？在培根眼里倒不必，它只需气度端庄，气态宜人。

在《培根随笔》的这篇《论美》中，语言简洁，内容深刻，充满哲理。

美本身是一个很广泛的问题，这篇文章着重论述了怎样对待外在和内在美。

书中有这样一句话美犹如盛夏的水果，但却是容易腐败而难保持的。

培根在用丰富的阅历和成熟的思想告诉众人，美丽的容貌是很多人都渴望得到的，但它并不是真正的美，真正的美应该是内心的美，品质，德行，思想的美。

培根这句话更好地阐明了外表的美是会随着时间的流逝而消退的，它是容易改变的。

正如培根说的，只有内在的美才是永恒的美。

因此美德重于美貌，把美的形貌和美的德行结合起来，美才能真正发挥出光辉。

而从古到今也有许多例子印证了培根这一哲理。

王昭君是众人皆知的古代四大美女之一、她如花似玉，眉如轻烟，且投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。

除了她有沉鱼落雁的美貌之外，她在出塞作番时入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来了和平与希望，带来了欢乐，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。

所以说古代美女也不是只有花容玉颜，王昭君的美丽善良就是世人难见绝美者兼而至善啊。

在我们佛山，有一位曾经让无数人感动的最美婆婆，她叫陈贤妹。

在20XX年的秋天在，一名叫小悦悦的两岁女孩相继被两车碾压，可是18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。

因为她的这一善良的举动，她被热心的网友成为最
美婆婆。

齐耳的短发有些蓬松，瘦小的脸庞刻着岁月的沧桑，58岁的年龄，一米四的个子，七十斤的体重，看起来弱不禁风，却行动灵便说话利索。

这就是陈贤妹，从相貌来看就是一个一个普普通通的农村阿婆。

但她在小悦悦事件中的平凡举动所折射出的高尚的品格让人感动。

陈婆婆这一内在美在她和所有人心中都是永恒的，所以一个打扮并不华贵却平常朴素而又美德的人是令人肃然起敬的。

培根文中有一句：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

他的这句话揭示了在当今社会上美的概论。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。

只有这样，美才会放射出真正的光辉。

培根随笔选读后感优秀6篇终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！。