文学理论——精简版
文学理论（学）
⽂学理论（学）第⼀编导论第⼀章⽂学理论的性质和形态⼀、⽂学理论的性质⽂学理论属于⽂艺学的范畴。
⽂艺学是研究⽂学及其规律的科学的统称，也可称为⽂学学。
它包括⽂学理论、⽂学批评、⽂学史、⽂学理论史、⽂学批评史五个分⽀。
传统的⽂艺学分类是将其分为三个部分：⽂学理论、⽂学批评、⽂学史。
●⽂学理论：作为⽂艺学的分⽀之⼀，它是指研究⽂学活动的⼀般规律的学科，它以⽂学的基本原理、概念范畴以及相关的科学⽅法作为研究内容。
●⽂学批评：是指分析和评价具体⽂学作品、作家和⽂学现象的学科。
⽂学批评的对象是以作家、作品为主的⼀切⽂学现象。
●（注意：⽂学批评兼及⽂学活动的各种现象，其中也包括对⽂学批评⾃⾝的评价和判断）●⽂学史：●是指从历时的视⾓探讨各民族⽂学和●世界⽂学发展的具体历史的学科。
●（它是⼀门历史地、具体地考察⽂学产⽣、发展和演变过程、状况、经验和规律的专门学科。
）●⽂学理论以整体的⽂学现象作为⾃⼰的研究对象，从理论的⾼度宏观的视野阐明⽂学的性质、特点和规律，使对⽂学问题的解释和阐明都上升到条理化、系统化、理论化的⾼度，从⽽使其成为指导和规范整个⽂学活动的基础的思想和理论。
⼆、⽂学理论的研究对象和任务（⼀）⽂学理论的研究对象⽂学理论是关于⽂学的理论，其研究对象就是⽂学。
具体说，⽂学理论是以⼈类社会的历史和现实的⼀切⽂学现象作为研究对象，总结和探讨⽂学的性质、特征、功能、价值和⽂学创作、接受、发展的规律，并从中发现并建⽴起⽂学的基本原理、概念范畴及相关的科学的研究⽅法。
（⼆）⽂学理论的研究任务五个⽅⾯：⽂学发展论、⽂学本质论、⽂学创作论、作品构成论和⽂学接受论。
美国当代⽂艺学家M?H?艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义⽂论及批评传统》⼀书中提出了⽂学批评四⼤要素的理论，⑴作品⑵宇宙（或世界）⑶作家⑷读者。
从⽂学活动的整体性来看，这四要素是相互渗透、依存和作⽤的，是不可分割的统⼀整体。
三、⽂学理论的研究⽅法●不同学科间的⽅法可以在⼀定条件下相互影响、相互渗透。
文学理论知识点
文学理论知识点文学理论是一门研究文学的本质、特征、发展规律以及文学与社会、文化、心理等诸多方面关系的学科。
它为我们理解和欣赏文学作品提供了重要的理论基础和方法。
文学的本质是文学理论中一个核心的问题。
文学究竟是什么？一种观点认为文学是对现实的模仿和反映。
它通过各种艺术手段，如描写、叙述、抒情等，将现实生活中的人物、事件、情感等呈现出来。
另一种观点则强调文学是作者内心世界的表达，是作者情感、思想和想象的产物。
还有观点认为文学是一种语言的艺术，通过独特的语言运用和结构，创造出独特的审美价值。
文学作品的构成要素也是文学理论研究的重要内容。
人物、情节、环境是小说的三大要素。
生动鲜活的人物形象能够吸引读者，让他们产生共鸣或者思考。
情节的发展则决定了故事的吸引力和张力，它可以是曲折离奇的，也可以是平缓细腻的。
环境包括自然环境和社会环境，为人物和情节提供了背景和依托。
诗歌则依靠意象、韵律和节奏来传达情感和思想。
意象是诗歌中用来象征或隐喻某种情感、思想或事物的具体形象，它能够让诗歌更具感染力和表现力。
韵律和节奏则让诗歌在诵读时产生音乐般的美感。
在文学理论中，文学的类型和体裁也是不可忽视的知识点。
小说、诗歌、戏剧、散文是常见的文学体裁。
小说以其丰富的情节和人物塑造见长；诗歌以其凝练的语言和强烈的情感表达取胜；戏剧通过舞台表演展现冲突和故事；散文则形式灵活，自由表达作者的见解和感受。
文学的风格也是一个重要的方面。
不同的作家有着不同的风格，这与他们的个性、经历、文化背景等密切相关。
有的作家风格豪放奔放，有的细腻婉约，有的简洁明快，有的深沉凝重。
比如李白的诗歌风格豪放飘逸，杜甫的则沉郁顿挫。
文学与社会的关系紧密相连。
文学是社会生活的反映，它可以展现出不同历史时期的社会风貌、价值观念和人们的生活状态。
同时，文学也能够对社会产生影响，它可以启发人们的思考，推动社会的变革。
文学与文化之间也存在着相互影响的关系。
文学作品中常常蕴含着特定的文化元素，如宗教信仰、道德观念、风俗习惯等。
文学理论基本术语
文学理论基本术语1. 文学四要素。
这是由美国批评家艾布拉姆斯(M.H. Abrams)在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》提出的观点，认为文学活动由世界、作者、作品和读者四要素组成。
2. 模仿说。
这是古希腊有关文艺起源的学说，认为文艺起源于人对宇宙事物的模仿。
它内部存在两种对立观念，一种是以柏拉图为代表的否定性模仿说，认为艺术仅仅模仿世界的“影子的影子”，因而没有真理价值；另一种是以亚里士多德为代表的肯定性模仿说，与柏拉图的主张相反，认为艺术模仿世界同样能达到真理境界，这一主张后来成为现实主义文艺观的圭臬。
3. 观物取象说。
这是中国古代有关文艺起源的学说，认为文艺的起源与人“观”天地鸟兽的运动变化并加以模仿的行为有关。
4. 表现说。
这是西方18世纪以来随浪漫主义思潮而形成的学说，认为文学是作者心灵或情感的表现。
5. 言志说。
这是中国先秦产生的学说，认为诗歌是作者情感和志向的表现。
6. 文学本体论。
这是美国批评家兰塞姆(J. C. Ransom)提出的观点，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者。
作为本体的作品并不是指传统理论中作品的内容或是内容与形式的统一，而是仅仅指作品的形式。
7. 劳动说。
有关文学起源于劳动的学说，认为文学活动得以发生的根本原因是人类最基本的活动——劳动。
第一，劳动提供了文学活动的前提条件。
第二，劳动摧发了文学活动的需要，提供了文学的主要内容。
第三，在文学的早期形式上也体现了劳动的痕迹。
8. 不平衡说。
这是马克思恩格斯提出的有关艺术生产与物质生产之间关系的学说，认为艺术活动的发展与人类生产劳动的发展并不总是同步，或快或慢，有时甚至呈反方向发展。
这种“不平衡”有两种典范性表现：一种是某些文艺类型如神话和史诗只能兴盛于生产发展相对低级的阶段；另一种则是艺术生产与物质生产的发展水平不是呈正比例，经济落后的国家和地区可能在艺术上反而领先。
9. 循环说。
这是加拿大批评家弗莱(N. Frye)提出的有关文学发展动因的学说，认为文学的变化与自然节律相似，呈现出有规律的更替与循环过程，黎明和春天与喜剧对应，日午和夏天与传奇对应，日落和秋天与悲剧对应，黑暗和冬天与讽刺文学对应。
文学理论课程讲义
文学院文学理论课程讲义简编（一）倪思然（按照知识点和问题点内容的重要性，从最重要到最次要，依次分为重点掌握、一般掌握、简要了解、粗略浏览四个层次）第一讲课程导语基本概念1.文学理论（粗略浏览）：文学理论（也称：文学概论）是有关文学的产生、作家特征、作品内容构成、创作过程、艺术技巧、读者欣赏、批评和文学发展的基本理论的概述和简论。
文学理论亦可称作文学原理，是对文学活动的最基本的、最一般的、最简要的概括与说明。
文学理论一般包括如下内容：什么是文学，什么是作品，作家如何创作，读者如何阅读，文学批评如何进行，文学如何发展这样几个大问题。
2.文学理论的研究对象（结合课本P5~6，一般掌握，准备大题）：文学理论的研究对象是文学和文学活动。
具体而言有以下内容：（1）文学作为独特的艺术门类。
文学是具有意识形态属性和审美属性的语言艺术。
（2）文学作为一种活动存在。
文学活动，即从事文学的活动，具有多个环节，包括：生活、作家、作品和读者等要素。
A．文学活动的基本过程：①社会生活是文学的源泉；②作家根据生活体验，创作出文学作品；③作品经过读者的阅读和再创造，或经由批评家的评论。
B.文学活动的两个层面：文学创作——文学作品——文学接受文学生产——文学价值——文学消费C.文学活动是“人的本质力量的对象化”。
此处依据马克思的学说：文学是“人的本质力量的对象化”，即在文学活动中，人把自身的肉体的特别是精神的力量都投入其中，并在其中充分体现出了自己的力量。
3.文学理论的应有品格（结合课本P6~9，粗略浏览）：（1）文学理论的实践性文学实践就是文学创作实践活动和文学鉴赏实践活动。
文学理论总是随着文学活动实践的发展而发展、变化而变化，从文学实践中来，并接受文学实践的检验。
（2）文学理论的人文性“人文”(humanities, 来源于拉丁文humanitas, “人”)，狭义的“人文”是关于人类价值和文明教化的学科知识。
广义的“人文”是指对于人区别于动物需要的基本关怀，即充分肯定人和人的价值具有首要的意义。
文学理论要点归纳
文学理论要点归纳文学理论要点归纳导言1.文学理论是一门研究文学特性和普通规律的人文学科。
研究对象：文学和文学活动。
文学是具有意识形态属性和审美属性的语言艺术。
文学活动是一个由生活、作家、作品和读者等要素构成的多环节活动。
2.文学理论的性质：鲜明的实践性、浓郁的人文性、科学性(阐述的完满性)。
研究方法和研究分支：①哲学方法—文学哲学；②社会学方法—文学社会学；③心理学方法—文学心理学；④语言学方法—文学语言学；⑤价值学方法—文学价值学；⑥信息论方法—文学信息学；⑦文化方法—文学文化学。
（这里强调的文学理论的研究方法，是以马克思主义为指导，从整体上分析、总结文学和文学活动的基本性质和规律）第一编1.马克思主义文学理论是马克思主义关于文学的本质及其规律的学说，是马克思主义的有机组成部分。
2.产生的历史条件：19世纪40年代；自由资本主义时代，发展于无产阶级斗争的浪潮中。
3.马克思主义文学理论思想来源：德国古典主义哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说。
4.观照文学的领域——唯物史观。
唯物史观的创立，为马克思主义文学理论奠定了科学的世界观和方法论基础，使文学理论产生了历史性变革。
5.文学的社会地位：居于社会结构中的上层建筑领域，都是一种社会意识形态。
作用：①辩证理解文学艺术与经济社会发展的关系；②正确认识社会心理与文学艺术的关系；③深入把握文学艺术与经济社会发展的平衡和不平衡关系。
6.人类在精神上掌握世界的方式：实践的方式（人的感性的物质活动，它是“为感觉所感知”的活动）、理论认识的方式（以概念为主的思维活动，认识的重点是事物的本质和规律）、宗教精神的方式（实为主观希望所寄托的幻想，即颠倒了现实世界的投影）、艺术掌握的方式（以形象为主的想象活动，重点是事物的特征和典型性）。
7.文学艺术的特点:①充分发挥想象力的作用；②努力塑造典型的艺术形象；③借助于特定的文学语言。
8.艺术生产——种审美性的精神生产活动。
名词解释文学理论
名词解释绪论文学理论:广义来说,文学理论又称文学学,通常是关于文学的学问。
由于:“文学学”一词出现了两个“学”重叠,不大符合汉语表达习惯,所以,习惯上称为“文艺学”,20世纪80年代以来,英语世界“文学理论”在中国文学界得到广泛传播,取代了“文艺学”而流行而来。
文学理论是从文学活动的实践中总结出来的,具有鲜明的实践性。
从有文学活动开始就有说明这些活动的言论。
而且随着文学活动的深入发展,这些言论也变得愈加系统,形成文学理论。
第一章唯物史观:P社会结构:P意识形态:P艺术掌握:P20艺术生产:P22 人对世界的审美活动,意识形态生产。
建立在对现实世界的真实感受的基础上,以审美情感去体验、发现和反映世界的美,并创造出美的精神世界,让人不仅从中受到美的陶冶、而且认识世界、弘扬人的价值,在各种精神生产中,艺术生产是一种最富于创造个性的“真正自由的劳动”。
马克思主义人论:P24美的规律:P28 美的规律反映的是客观存在的美的事物的内在关系,具有客观性。
美的规律的表现形式又是变化的、相对的,因时间、空间和事物性质以及创作主体、评价主体的不同而变现为不同的形式。
正确认识和把握美的规律,是成功进行文学创作和批评的基本要求。
现实主义创作原则:P29 马克思恩格斯提出的现实主义文学创作原则,既是唯物史观和“美的规律”思想的体现,又是对他们所处时代的文学实践经验的总结。
马克思恩格斯所强调的现实主义创作原则,是马克思主义关于美的规律的思想在叙事文学创作中的具体运用和体现。
它要求作家真实描写现实的社会关系,塑造出典型环境中的典型人物。
美学的、历史的批判标准:P30文学价值观:P第二章文学的“源”和“流”:P“二为”方向:P“双百方针”:P第三章文学:P 是现实在话语含蕴中的审美意识形态。
社会意识形态:P审美属性:P语言艺术:P第四章文学价值:P102 文学价值既是作家创造的,又需要读者阅读接受才能实现。
文学价值具有相对的稳定性,但不是一成不变的文学价值是文学作品满足人和社会需要的属性。
(完整版)《文学理论》读书笔记韦勒克
文学理论----韦勒克第一部分定义和区分第一章文学和文学研究区分----两种说法1.是一种“再创造”：是不必要的复述，不可能比原作好2.怀疑论：文学是无法进行研究的，将研究和鉴赏分开两者均存在着一定的问题，而采用了科学研究方法。
但是认为科学本身就有自己的研究方法，这种方法甚至早于科学方法，他们其实可以起着很大的作用的。
如何弄清这些差异是一个复杂的问题。
一般来说，自然科学是找出不同事物的相同的东西而人文研究是找出他们独特的个性和价值例如研究莎士比亚，因为文学是不存在着文学法则的。
因而对于这一问题有了两个极端的解答方法1.将科学研究与历史研究视为一途，仅限于收集事实，或是建立法则2.否认该学科，坚持文学是无法研究的。
需要知道的是每一文学作品都兼具一般性和特殊性。
结论：人文科学就是要基于文学理论并使用通行的术语来说明它的特性，文学理论是必须的。
第二章文学的本质什么是文学研究:1.一切与文明的历史有关的研究，事实上这些都排挤在严格意义上的文学研究，这个实际上等于否定了文学研究具有特定的领域和方法。
2.“名著”，只注意出色的文字表达形式不管其题材如何。
根据美学价值和一般学术名声。
仅仅阅读名著会失去对文学产生的环境因素的清晰的认识而且也无法了解其连续性、类型的演化和创作过程的本质。
3.限指文学艺术即想象性的文学。
但是文学有带有语言的色彩，故必须要弄清文学的、日常的、科学的这几种语言在用法上的主要区别。
科学语言趋向于使用类似数学或符号逻辑学那种标志系统。
文学语言则是有很多歧义的即高度内涵的，还有表现情感的一面，强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。
而这种区分在不同类型的文学作品中又有不同程度之分。
日常语言在量上和实际意义上与文学语言相区别。
文学的本质显现于其所涉猎的范畴中：是虚构的世界，想象的世界。
但是想象性的文学也不必一定要使用意象。
结论：一部文学作品，不是一件简单的东西，而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。
童庆炳《文学理论》全部重要概念清晰总结
概念第一编导论第一章文学理论的性质和形态文艺学：一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
1949年建国后从俄文翻译过来，实际上正确名称应是“文学学”。
文学活动：文学不是以成品这种形式而存在的，而是以活动的方式存在的，是由作品、作家、世界、读者四个要素组成的整体活动及其流动过程和反馈过程。
文学理论：是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有着极其密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
研究范围：文学的普遍规律。
研究内容：文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法。
研究任务：文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论、文学接受论。
应有品格：实践性、自身独特的价值取向。
基本形态：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
文学四要素：文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成的。
由美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分，是在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上，创立马克思主义文学理论的。
其基石是文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论和艺术交往论。
文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。
他把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动，旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系。
文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的能动的认识与反映。
艺术生产论：第一种意义：把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，并不专指某一特定历史时期的艺术现象。
文学理论知识要点
第一编导论第一章、文学理论的性质和形态文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。
文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。
2、一般文学理论↑文学理论史共时← -——————--————→历时文学批评↓文学批评史特殊文学史文学理论是文艺学的分支学科之一。
它与其他四个分支关系密切,它通过横向的审视,侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
2、任务四个方面：文学本质论,文学创作论，作品构成论和文学接受论。
美国当代文艺学家M。
H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：世界读者作家作品三、、文学理论应有品格1、文学理论的实践性来源于文学活动实践;为文学活动实践所检验；2、文学理论的价值取向一种意识形态；民主、科学、现代的取向；第二节文学理论的形态文学理论形态多样化的依据1、文学理论认识的客体:文学活动的整体2、文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产-作品价值生成—文学消费二、文学理论的几种基本形态1、文学哲学作家与世界的关系:反映论文学心理学中国古代文论：“比兴”说孔颖达《毛诗正义》：“比者，比方于物。
兴者，托事于物.……比之于兴，虽同是附托外物，比显而兴隐，故比居兴先也。
”钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也；直言其事，寓言写物，赋也。
”刘勰《文心雕龙》：“故比者，附也；兴者，起也。
文学理论吐血整理(可编辑修改word版)
第1 章文学理论的性质和形态文艺学：广义的文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学批评和文学史；狭义的文艺学是指文艺理论。
文学活动：是人类的一种高级的特殊精神活动。
文学活动是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
按照艾布拉姆斯的观点，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
文学理论：是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理的一门学科，是文艺学的一个门类。
以文学为研究对象，与其他两科不同的是，文学理论重在对文学作逻辑的研究。
从古往今来的文学现象中，找出文学的本质和发展规律，揭示文学的不同形态的特点。
文学批评：是在一定的文学理论指导下,以文学欣赏为基础,对文学现象进行分析、评价的科学活动。
主要研究对象是作家、文学作品、创作思潮等与文学相关的现象，是文学活动的一个重要组成部分。
文学史：研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律﹐包括阐述文学内容﹑文学形式﹑文学思潮﹑文学流派产生﹑发展和演化的历史。
寻求它们的规律﹐揭示文学的发展与各种时代因素﹑社会因素的关系以及本民族文学的发展与各民族文学相互交流﹑影响的关系﹐对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述。
1.从学科归属、对象任务和学科品格说明文学理论的性质（1）从学科归属来看，文学理论是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有着极其密切的关系，它通过文学问题的审视，侧重研究文学中带一般性的规律，它力图指导，制约着其他分支的研究，但本身又必须建立在对具体的作品，作家和文学现象的研究基础上。
（2）从对象来看，文学理论的对象是艾布拉姆斯在《镜与灯》中所说的四个要素：作品，作家，读者，世界。
从任务来看是五大任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学接受论。
（3）从学科品格来看，文学理论具有实践性和自身的价值取向，它的价值取向是人民民主的，科学的和现代的。
文学理论整理
第三章 文学的性质文学的性质是指文学本身具有的区别于其他人文学科的内在特性。
文学是一种历史现象，人类对文学性质的认识也一直在发展和变化当中。
定义：文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。
它通过创造艺术形象，以不同于科学和逻辑的方式反映社会生活。
文学是客观世界在作家主观世界中反映的产物文学作品蕴含着作家对社会生活的认识文学通过艺术形象对社会关系进行整体把握定义：文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。
它是作家一定的世界观、人生观、价值观自觉不自觉的显现，包括政治和思想的、道德的、民族的、宗教的等倾向。
政治和思想倾向性是文学倾向性的主要体现文学的政治和思想倾向性必须与文学的真实性相统一定义：文学反映社会实践而又能动作用于社会实践的特性。
文学的实践性经常体现为对政治实践的直接影响。
文学对经济、社会的变革也会产生深刻影响。
文学对社会实践的作用是通过改变人的精神和观念间接实现的认识性倾向性实践性文学是社会意识形态定义：文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性情感构成了审美活动的心理基础。
文学的主要目的是表达情感、以情动人，情感因素在文学中具有主导性质，因此，情感性是文学作为审美艺术的重要特征。
文学是个人抒发情感的重要途径，也是人类进行社会情感交流的重要方式情理交融是文学审美活动的现实表现定义：文学创造具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性文学的情感性侧重于就审美主体而言，文学的形象性偏重于从审美对象来说。
形象性是文学艺术之美的重要体现文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象。
文学形象主要是作家的艺术心灵创造的产物，是具有高度创造性的精神活动的结晶。
文学形象比社会生活中的真实形象更集中、更典型，更能体现人类生活和精神的多样性、深刻性和创造性。
定义：文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。
对人与自然现实关系的超越。
文学可以通过想象等文学手段，使人在审美的瞬间超越自然的束缚，达到心灵自由的境界。
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①以⼈为中⼼：⽂学必须把⾃⼰的描写对象和表现对象放到“⼈”的⾝上。
⽂学作品必须时时刻刻以⼈为中⼼，就是指⽂学要以⼈的各种⽣活形态，以⼈的各种精神表现，以⼈与⼈的各种冲突⽭盾，作为⾃⼰写作的“原料”。
（⽂学是写⼈的、⽂学是写给⼈的）②社会⽣活：⼈的各种社会实践活动所形成的⼈类⽣活形态。
③以⼈为中⼼的社会⽣活：社会⽣活是以⼈为主体和中⼼⽽形成的。
⼈，是联结社会⽣活整体的中⼼和纽带。
虽然都说⽂学的源泉是社会⽣活，但并不是所有的社会⽣活都必然能成为⽂学的表现对象。
因为⽂学以审美情感作为⼼理中介来反映社会⽣活，这就决定了⽂学的表现对象只能是社会⽣活中作者所感所想并能引发作家审美体验的那⼀部分。
社会⽣活是⼴阔的、异常丰富的，在各种社会⽣活实践中，最能引起作者情感体验的⾃然是活⽣⽣的⼈，是⼈的⽣活、情感、思想和命运。
2.⽂学与社会科学理论著作的“本质”区别①社会科学理论著作，诸如哲学、历史学等，不是表现以⼈为中⼼的社会⽣活的，⽽是研究客观世界发⽣发展的总的规律和客观世界中某⼀事物发⽣发展的规律。
②⽂学，真正把⽴体的、活⽣⽣的⼈作为表现与研究对象，即，以⼈为中⼼的社会⽣活。
3.⽂学创作从⽂学创作上看，⽂学创作是对世界的审美掌握，通过对世界的情感体验、感受、评价，⼒图表达创作主体对世界的主观感受和认知，并把这种认识传达给别⼈，以满⾜⼈们的情感需要。
情感贯穿在⽂学作品之中，作家总是尽⼒把⾃⼰曾经有过的情感体验融⼊作品呈现给读者，这种情感带有普遍性，代表⼈类共同情感。
⼆．⽂学表现的内容1.⽂学作品内容：经过作家艺术处理的，蕴含了作家社会意识、社会理想、审美意识、审美理想的，表现在作品之中的以⼈为中⼼的社会⽣活。
文学理论知识整理（详细版）
⽂学理论知识整理（详细版）⽂学理论名词解释及知识整理第⼆章⽂学⽂本与⽂体种类第⼀节⽂学⽂本⽂学⽂本是⽂学存在的现实形态，⽂本以书⾯语⾔或⼝头话语的形式使⽂学成为⼀个可以感知的实在对象。
⼀、⽂本（text）1、【⽂本】也被译作本⽂，是指⼀部⽂学作品的实际存在⽅式。
⼴义：⼈们可以对其进⾏理解和解释的任何符号或符号链。
狭义：专指语⾔构成的⽂学⽂本，是⼀部作品的实际存在⽅式。
2 、⽂本（text）和作品（corpus）（1）从所指对象上看，⼆者指的是同⼀个对象。
（2）但20世纪以来的⽂学理论研究，却往往⽤“⽂本”指称“作品”。
（3）不同的概念，意味着对同⼀对象的不同理解。
将【作品】和【⽂本】相⽐较⽽⾔:作品——从属于个体。
作品的意义来⾃作家的意图。
⽂本——具有相对独⽴性。
⽂本的意义来⾃读者、主体间和互⽂关系。
⼆、⽂本的结构1、英伽登对⽂学作品内部结构层次的划分：（1）语词声⾳和语⾳构成以及⼀个更⾼级的现象的层次；（2）意群层次：句⼦意义和全部句群意义的层次；（3）图⽰化外观层次，作品描绘的各种对象通过这些外观呈现出来；（4）在句⼦投射的意向事态中描绘的客体层次。
2 、我们将⽂本划分为“⾔”、“象”、“意”三个层次：（1）⾔，语⾔层，对应英伽登四分法中的语⾳层和意群层，包括语⾳和语义两部分。
A. 在汉语⽂学⽂本中，语⾳层具有相当重要的地位。
（a）汉语本⾝的特点。
（譬如声调）（b）在⽂学⽂本中，语⾳层构成⽂本审美效果不可分割的⼀部分例1：教材P.54 《吕⽒春秋?⾳初》——虚字例2：教材P.54 贾谊《过秦论》中⽓势磅礴的同义反复词。
——⾳韵B.⽂学⽂本要求语义层呈现出丰富的内涵、综合化的信息和个性化的体验(a) ⽂学语⾔具有多义朦胧、含蓄蕴藉的特性。
例1：教材P.55 刘禹锡《⽵枝词》“东边⽇出西边⾬，道是⽆晴却有晴”。
（b）⽂学⽂本的语境与⽇常⽣活语境相脱离只有当⽂本脱离了⽇常实⽤语境，超然于实际⽬的之时，它才可以被理解为⽂学⽂本。
(完整版)文学理论知识点整理
文学理论知识点整理名词解释1. 文学理论：文学理论是文艺学的一个重要分支。
它以文学的普遍规律为研究对象，是一门以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象并配合作品分析的学科。
2. 视角：视角也称为聚焦，就是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。
3. 领悟：领悟是文学接受进入高潮阶段后的一种更高境界，是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化后而进入的更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况和过程。
4. 广义文学：是指一切口头或者书面语言行为和作品的统称，包括今天所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
5. 共鸣：是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望和人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。
另一个意义是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生的大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。
6. 情节：情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件7. 精神生产：精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。
8. 话语蕴藉：话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动蕴含着丰富的意义生成可能性。
9. 诗：诗是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想情感的文学体裁。
10. 审美批评：审美批评是一种情感性评价也是一种体验和超越矛盾统一的批评，而且常常是形式或形象的直觉批评。
11. 文学风格：文学风格是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。
12. 现实型文学：现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。
13. 材料：文学创造材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
14. 文学批评：文学批评是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。
文学理论——精选推荐
⽂学理论绪论⽂学理论，是⼈⽂科学的⼀个分⽀，也是⼀门具有意识形态属性的学科。
⽂学理论的研究对象是⽂学构成整体与⽂学活动的过程。
（概括⽽⾔）⽂学理论具体研究恩学的本质特征、存在形态、创作过程、阅读欣赏、发展演变。
（分之⽽⾔）第⼀节，⽂学理论学科的⽣成1.任何理论都是实践经验的总结。
2.⽂学实践是⽂学理论⽣成的基础，⼜是条件；⽂学理论是实践经验理论的升华。
3.西⽅⽂学理论的学科⽣成：亚⾥⼠多德时代在⽂学实践⽅⾯，⽂学创作⾛向⾃觉，⽂学发展⾛向⾼潮。
4.中国⽂学理论的⽣成：在刘勰以前就颇具规模，许多⽂学家和理论家就已对⽂学发飙了丰富的理论见解。
魏晋时期出现了中国第⼀篇⽂学论⽂即曹丕的《典论.论⽂》以及史上的名篇陆机的《⽂赋》。
刘勰的《⽂⼼雕龙》，是中国⽂学理论发展史上的⼀部具有“严密的理论体系”和“丰富的具体内容”的规模宏⼤的⽂学理论专注著，也是⽂学理论学科⽣成的标志。
第⼆节，⽂学理论的现代发展1.西⽅：具体表现：a、内容向形式转移b、外界向⼼灵转移c、作者向读者转移（西⽅现代⽂学⾛向⼀条反传统的道路他们，他们反对现实主义的做法，突出⽂学的主观性、内向型、⾮理性、形象性）2.中国：具体表现：a、悟性思维向逻辑思维转移b、诗性表达转向哲学论证c、感性描述转向理论分析第三节，⽂学理论的研究对象1.⽂学活动构成整体：⽂学理论的研究对象由艺术家、作品、世界、欣赏四要素，并相互联系、影响2.⽂学活动动态过程：四要素流动⽅向世界—作家—作者—读者—世界3.⽂学艺术的源泉是社会⽣活第四节，⽂学理论的教材特性1.教学性与学习性的兼顾2.研究型与基础性的统⼀3.前沿性与稳定性的结合第⼀章《⽂学本质》第⼀节⽂学本质论述往1.⽣活反映论⽂学本质观：指从⽂学与⽣活关系的⾓度去观察问题，以反映论为理论基础。
摹仿说：代表⼈物是亚⾥⼠多德，公元4世纪，亚⾥⼠多德在其《诗学》⼀书中，完善了摹仿说，使摹仿说成为⼀种体例完整、⾃成系统的理论系统镜⼦说：是摹仿说的继续发展,是新历史条件下的现实主义⽂艺理论对⽣活关系的形象化表达：代表⼈物意⼤利达芬奇，西班⽛的塞万提斯，英国的威廉、莎⼠⽐亚再现说：流⾏于⼗⼋九世纪，俄国主义将其推向顶峰，代表⼈物别林斯基、车尔尼雪夫斯基2.情感欲望论⽂学本质观：指从⽂学与作者⼼⾥情感的⾓度去观察问题情感说：罗马时期开始孕育，菲罗斯屈拉塔斯，真正论述⽂学本质论的是英国华兹华斯代表作《抒情歌谣》游戏说：是⼀种⽂学起源论，始于德国美学家康德，成熟于席勒欲望说：代表奥地利⼼理学家弗洛伊德情感欲望论本质关，是⽂学理论发展历史上重要影响的⽂学观念3.语⾔形式论⽂学本质观：主要指从⽂学与语⾔形式的⾓度去观察⽂学问题、以语⾔论为理论基础形式论：代表⼈物罗曼、雅克布逊结构说：代表⼈物罗兰、巴特第⼆节⽂学本质界定1.社会⽣活是⽂学创作的唯⼀源泉从⽂学发展史；⼈类⽂学史就是⽂学与社会⽣活的关系史｛从作家的经验：社会⽣活是他们从事创作的源泉和动⼒从唯物论的基本原理：⽣活与⽂学是存在与意识的关系社会⽣活与⽂学具有双向互动性2.实践本位⽂学与实践活动具有紧密联系，⽂学产⽣与⼈类的实践活动，是实践活动的产物有是形式3.审美属性⽂学与审美具有天然联系是⽂学的根本属性;审美属性是⽂学发展⾛向⾃觉的标志审美属性是⽂学创作活动中整体的⾃由追求4.⾃由意识的审美呈现的特点：a.⽂学创作本⽣就是出⾃艺术家内在意愿或⾃由意识b.⽂学创作对象的选择也是艺术家⾃由意识的表现c.艺术家创造的⼈物形象也是艺术家5.语⾔活动⽂学与语⾔具有⾎缘关系，语⾔是⽂学的载体，⽂学是语⾔的艺术⽂学活动的本质是⼀种语⾔活动⽂学创作中的语⾔活动：语⾔的选择与语⾔的组合语⾔的选择：⽂学创作的语⾔选择是⼀种审美选择语⾔的组合：是⼀种审美组合遵循的原则：服从主体情感表达需要和⽂体特点｛照欣赏者的兴趣爱好和表达效果遵循原则：遵循和谐化的原则，是通过审美组合后的⽂学语⾔与表达对象⼀致，使⾔与意，意与物尽量相符，达到“传神、传⾳、传情效果”。
文学理论讲义完整版.doc
绪论一、从文学到文学理论文学理论一词，顾名思义，涉及关于文学的各种理性谈论。
当作家不满足于仅仅写作文学作品而是要直接告诉人们自己这样写的意图时，当读者不局限于只是阅读一部文学作品而是想把它同对于别的文学作品的阅读体会联系起来比较时，文学理论就已经出现了。
可以说，文学理论是就那些不满足于仅仅写作或阅读文学作品、而是渴望了解更多的人们的行为而说的。
对于这个问题的完整的解答，可以从研究对象、学科归属、内容构成、学科品格、研究方法等。
二、文学理论的学科归属•文学理论又叫文学概论或文学原理，它以文学为研究对象。
研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。
那么文艺学与文学理论有什么关系呢？“文艺学”这一名称是1949年建国以后从俄文翻译过来的，实际上他正确的名称应是“文学学”，即关于文学的学问。
但这一说法不太符合汉语的语法习惯，人们也就普遍接受了文艺学的说法，所以大家不要一提到文艺学，就认为是与文艺舞蹈有关。
这一名称甚至一直延续到我国现行的教育和科研体制中。
不过，自从20世纪80年代以来，英语世界“文学理论”（literary theory）概念在中国文学研究界广泛传播，逐渐取代“文艺学”而流行开来，成了当今中国文学研究界的一个通行语了。
•人类科学领域的三大系统：•自然科学：数学、物理、化学、生物等•社会科学：经济学、政治学、社会学、教育学等•人文科学：宗教学、伦理学、历史学、美学、文艺学（其中包括文学理论）等。
（一）三分法文学史、文学理论、文学批评（二）五分法文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史三、文学理论的对象和任务文学理论的任务：1、文学活动论2、文学作品构成论3、文学接受论4、文学创作论5、文学活动本质论艾布拉姆斯文学四要素说作家——世界——读者——作品1.文学作品总会以这样或那样的方式“再现”人类生活世界，从而总要涉及人对世界的反映问题。
所以，在东西方文学观念中，文学活动与世界的关系问题一向受到高度重视。
文学理论知识点总结
结导言1.文学理论的研究对象文学理论的研究对象是文学和文学活动，文学是具有意识形态性和审美属性的语言艺术。
文学活动是一个由生活、作家、作品和读者等要素构成的多环节活动。
2.文学理论的性质1)文学理论始从文学活动的实践中总结出来的，具有鲜明的实践性。
（没有具体的文学创作实践，没有具体的文学鉴赏实践，也就没有文学理论。
文学理论正确与否，是否符合文学发展的规律，关键要看其是否根植于文学活动的实践并经受了这个实践的考验）2)文学理论在研究文学活动中，总要对文学的人文精神予以研究和评价。
文学具有人文性，语作为研究和评价的文学理论，形成互动关系，文学的人文性不能不渗透进文学理论中，文学理论因此体现出浓郁的人文性3)文学理论揭示的文学活动的客观规律，具有科学性。
3.文学理论的研究方法和研究分支文学理论的研究方法是以马克思主义为指导，从整体上分析、总结文学活动的基本性质和规律。
4.马克主义文学理论的意义(1)马克主义文学理论充分揭示了文学的本质（认为文学艺术是社会生活的反映，是社会经济基础之上的上层建筑中的一种特殊的意识形态）(2)马克主义文学理论为分析和考察文学活动提供了科学的方法论。
(3)马克思主义文学理论深刻阐明了文学的价值和功能。
(4)马克思主义文学理论高度肯定了人民在文学中的主体地位。
（人民是文学表现的主体，人民是文学服务的主体。
)5.文学“七论”（文学理论学科体系的基本构成部分）文学性质论、文学价值论、文学创作论、文学作品论、文学接受论、文学批评论和文学发展论。
第一章1.中国传统特色文学理论（P11）陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、严羽的《沧浪诗话》、叶燮的《原诗》等2.马克思主义文学理论产生来源（P13）1、德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义。
2、马克思和恩格斯对康德所实现的欧洲思想史上“哥白尼式的革命”——即强调人在世界上的主体地位的思想给予充分的肯定3、马克思称法国启蒙运动的著名美学家狄德罗的哲理小说《拉摩的侄儿》是一部无与伦比的杰作。
文学理论——精简版
第四章文学创作第一节文学创作与作家1、作家与人生经验，构成了文学创作必不可少的两个要素。
创作是这两个要素的深刻遇合。
2、人生经验包括：实践经验与所见所闻（直接经验与间接经验）；心理经验与自我反省3、对象化：“对象化”原本是一个哲学术语，最初由黑格尔提出，他用这个术语来说明物质世界是“绝对精神”外化的结果。
马克思摒弃了黑格尔“对象化”的唯心主义含义，揭示了社会实践才是主客体关系变化的基础。
文学创作的对象化是指主体以体验的方式把握生活材料，将外在于自己的生活材料，成为表现作家人生感受对象的过程。
对象化的过程即主体与生活材料发生深刻遇合的过程。
4、母题（motive）：美国著名的民俗学家汤普森说：“一个母题是一个故事中最小的、能够持续在传统中的成分。
”是“能在民间传说中辨认出来的民间故事的最小单元”。
如西方文学中常见的错认身份、老少婚配、儿子寻父、子女对父亲的忘恩负义等，以及中国文学中常见的幻化、离魂、闺怨、复仇等。
5、原型（archetype）：①荣格心理学术语，是集体无意识中的一种先天倾向，是心理经验的一种先在决定因素。
②文学理论意义上的原型，是指在不同时代的文学作品中反复出现，并能激发读者情感反应的构思、形象、意象或情节类型，比如英雄、大地母亲、魔鬼、月亮、香草、石头等。
原型具有整合现实经验和调动接受心理的功能。
6、创作个性：体现于创作实践和创作结果中的个性特征，其显示了一个作家在感受生活、理解生活和表现生活上的与众不同的个性特点。
7、创作个性的意义：创作个性直接影响和规定着文学创作的个人化程度，是一个作家的文学创作有无创造性的重要标志之一。
8、创作个性的形成和两个因素有关：其一是创作实践，其二是作家的个性。
9、创作个性表现：①审美理想和审美趣味上的个性化；②在艺术形象的塑造和作品意蕴的提炼上的个性化；③作家的艺术表现和形式创造第二节创作心理1、动机指满足人的需要的活动动力，即导致行为发生的主观意图。
文学理论_韦勒克沃伦
文学理论_韦勒克沃伦文学理论韦勒克沃伦第一部分定义和区分第一章文学和文学研究1、文学是创造性的，是一种艺术，而文学研究，如果称为科学不太确切的话，也应该说是一门知识或学问。
2、文学创作的经验对于一个文学研究者来说显然是有用的。
但他的职责毕竟与作者完全不同。
研究者必须将他的文学经验转化成理智的(intellectual)形式，并且只有将它同化成首尾一贯的合理的体系，它才能成为一种知识。
3、文学研究和科学两者在方法访上有许多交叉和重叠的地方。
诸如归纳、演绎、分析、综合和比较等基本方法，对于预有系统性的知识来说，都是通用的。
4、H.李凯尔特：人文科学的研究重心在于具体和个别的事实。
而个别的事实只有参照某种价值体系(scheme of values)——这不过是文化的别名——才能被发现和理解。
5、探讨文学的普遍法则的努力终归要失败。
6、没有任何的普遍法则可以用来达到文学研究的目的：越是普遍就越抽象；也就超显得大而无当、空空如也；那不为我们所理解的具体艺术作品也就越多。
7、文学批评和文学史二者均致力于说明一篇作品、一个对象、一个时期或一图文学的个性。
但这种说明只有基于一种文学理论，并采用通行的术语，才有成功的可能。
第二章文学的本质1、研究者，尤其是初级研究者，应该阅读名著或至少阅读好书，而不是先去阅读那些编笺的资料或历史轶事。
2、在考察想象性的文学(imaginative literature)的发展历史时，如果只限于阅读名著，不仅要失去对社会的、语言的和意识形态的背景以及其它左右文学的环境因素的清晰认识，而且也无法了解文学传统的连续性、文学类型(genres)的演化和文学创作过程的本质。
3、必须弄清文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上的主要区别。
4、文学语言有很多歧义(ambiguities)；每一种在历史过程中形成的语言，都拥有大量的同音异义字以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类，并且充满着历史上的事件、记忆和联想。
文学理论知识点
文学理论知识点一．文学作品的类型：现实型、理想型、象征型1.现实型：现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观事实的文学形态。
2.理想型：理想型文学是一种侧重以抒情的方式表现主管理想的文学形态。
3.象征型：象征型文学是一种侧重以暗示寄寓审美意蕴的文学形态。
二．文学的基本体裁：诗、小说、剧本、散文和报告文学1.诗：是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。
特征：凝练性、跳跃性、音乐性2.小说：是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。
特征：深入细致的人物刻画，完整复杂的情节叙述，具体充分的环境描写三．文学作品的文本层面：言语层、形象层、意蕴层1.文学言语层面：指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系统。
特征：内指性、心里蕴含性、阻据性2.文学形象层面：是读者在阅读文学言语系统过程中，经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。
特征：主观和客观的统一假定与真实的统一个别与一般的统一确定性与不确定性的统一3.文学意蕴层：指文本所蕴含的思想、感情等各种内容，属于文本结构的纵深层次。
三个层面：历史内容层、哲学意味层、审美意蕴层四．文学典型1.定义：作为文学形象的高级形态之一，是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。
一般又称典型人物或典型性格。
2.举例说明典型环境中的典型人物1)一方面，典型性格是在典型环境中形成的，如《红楼梦》中的林黛玉就是环绕着她的典型环境的产物。
2)另一方面，典型人物在一定条件下发生反作用。
这种现象在无产阶级英雄典型那里表现得尤为充分，如《红岩》。
五．意境、意象、审美1.意境定义：是文学形象的高级形态之一，是指抒情型作品中呈现的那种情景交融，虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象空间。
2.特征：情景交融、虚实相生、韵味无穷3.意象定义：这里主要指审美意象，是文学形象的高级形态之一。
是指以表达哲理观念为目的，以象征性、荒诞性为其基本特征的达到人类审美理想境界的表意之象。
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第四章文学创作第一节文学创作与作家1、作家与人生经验，构成了文学创作必不可少的两个要素。
创作是这两个要素的深刻遇合。
2、人生经验包括：实践经验与所见所闻（直接经验与间接经验）；心理经验与自我反省3、对象化：“对象化”原本是一个哲学术语，最初由黑格尔提出，他用这个术语来说明物质世界是“绝对精神”外化的结果。
马克思摒弃了黑格尔“对象化”的唯心主义含义，揭示了社会实践才是主客体关系变化的基础。
文学创作的对象化是指主体以体验的方式把握生活材料，将外在于自己的生活材料，成为表现作家人生感受对象的过程。
对象化的过程即主体与生活材料发生深刻遇合的过程。
4、母题（motive）：美国著名的民俗学家汤普森说：“一个母题是一个故事中最小的、能够持续在传统中的成分。
”是“能在民间传说中辨认出来的民间故事的最小单元”。
如西方文学中常见的错认身份、老少婚配、儿子寻父、子女对父亲的忘恩负义等，以及中国文学中常见的幻化、离魂、闺怨、复仇等。
5、原型（archetype）：①荣格心理学术语，是集体无意识中的一种先天倾向，是心理经验的一种先在决定因素。
②文学理论意义上的原型，是指在不同时代的文学作品中反复出现，并能激发读者情感反应的构思、形象、意象或情节类型，比如英雄、大地母亲、魔鬼、月亮、香草、石头等。
原型具有整合现实经验和调动接受心理的功能。
6、创作个性：体现于创作实践和创作结果中的个性特征，其显示了一个作家在感受生活、理解生活和表现生活上的与众不同的个性特点。
7、创作个性的意义：创作个性直接影响和规定着文学创作的个人化程度，是一个作家的文学创作有无创造性的重要标志之一。
8、创作个性的形成和两个因素有关：其一是创作实践，其二是作家的个性。
9、创作个性表现：①审美理想和审美趣味上的个性化；②在艺术形象的塑造和作品意蕴的提炼上的个性化；③作家的艺术表现和形式创造第二节创作心理1、动机指满足人的需要的活动动力，即导致行为发生的主观意图。
文学创作的动机是指促使创作欲望和创作行为发生的心理原动力。
2、艺术触发：在创作动机的驱使下，现实生活的某种因素激发了作家的创作欲望，使之进入创作实践的过程。
从时间上讲，艺术触发可以分为当下的和长期的。
3、灵感：创作过程中由于思想高度集中、情绪特别高涨而导致感悟和认识发生飞跃的心理现象。
其表现形态是对某一对象或某一问题的突如其来的顿悟，它有着偶发性、短暂性、亢奋性、创造性以及动静相济性等特征。
4、艺术构思：指创作主体以想象的方式，对创作素材进行选择、提炼、加工、改造，使之凝聚成一个体现了创作意图的艺术整体的思维过程。
构思的具体目标是孕育形象、酝酿意蕴和安排结构。
5、艺术构思中的想象的特点：①艺术构思的想象需要以现实生活的经验和材料作为想象的基础。
②艺术想象不受时间和空间的束缚与限制，它可以穿梭于古今之间，可以在瞬间之中把握。
③想象过程中包含着丰富的情感活动。
④想象具有推动构思深化的功能，思想感情和艺术形象都是在丰富多彩的想象过程中逐渐形成的。
6、情感在文学创作中的作用主要表现：①情感推动、引导着想象的展开。
②情感影响着对生活材料的感受和理解。
③情感也是文学创作理解人生、判断价值的尺度。
第三节形式和风格1、风格：风格是作家的创作个性在艺术作品中的艺术呈现，是通过一系列作品显示出来的独特而稳定的艺术风貌和艺术格调。
“是艺术所能企及的最高境界，艺术可以向人类最崇高的努力相抗衡的境界”。
风格的基本涵义是表现在文学活动中的独创性。
2、文学风格的形成原因：风格形成有主观和客观两方面的原因。
主观指创作个性，来自主体的原因；客观指对文学创作有影响的外在因素，如时代、社会、文化、民族等。
3、风格的表现：体现在文学创作和作品的内容与形式两个方面。
体现于内容的，主要是指一个作家在题材选择、主题提炼、形象创造等方面的个人特点和独创性。
形式方面主要是说有自己风格的作家在体裁的掌握和运用上，在艺术技巧上，在语言的使用上，甚至在造句用词上，都有自己的特点。
4、创作个性与文学风格：作为一种精神生产，文学创作的基本特征在于它的独创性。
文学风格是创作个性相对稳定的表现，其显示了一个作家在题材选择、形象创造和主题提炼上的个性特点。
当一个作家的创作个性取得了鲜明而稳固的表现形态时，就形成了人们所说的风格。
5、风格的特征：①文学风格的独创性②文学风格的稳定性④文学风格的多样性6、文学风格的时代性、民族性、地域性7、文学流派的风格：文学流派的风格指某一文学流派在他们的作品中表现出来的共同特点。
第五章文学接受第一节接受在文学活动中的地位1、文学作品具有潜在的审美意义，但不能自己释放出来，作品的审美意义有待于读者的阅读。
文学接受就是要使文学文本的潜在的审美意义得以实现。
只有通过文学接受，文学作品的价值才能得以实现。
文学接受是文学文本的意义得以衍生的惟一环节。
2、语象：语象是语言级的形象，它的实现一靠语言的“指物”功能，二靠语言的“描述”功能。
“语象”无深层含蕴，为叙事性文学所多用，人物容貌、事件过程、景物环境等方面的描述，多属“语象”。
3、文学的认识作用；文学的教育作用；文学娱乐的作用；文学的补偿作用。
4、影响接受的三个要素：期待视野；群体接受；艺术惯例①“期待视野”：接受美学中的重要概念，姚斯将其称为接受理论的“方法论顶梁柱”，是指文学接受者事先拥有并作为标准或框架而带入接受活动的全部经验和知识积累，包括接受者从已读过的文学作品中获得的经验、知识，对不同文学形式和技巧的了解以及接受者的生活经历、文化水平、欣赏趣味等，它相当于心理学家皮亚杰发生认识论中的先在的“图式”。
②群体接受：群体接受是在一定社会心理和共同关心的问题的推动下，在一定时代文学风尚、民族审美文化积淀与艺术惯例的影响下形成的。
和个体接受相比，群体接受具有公共性和沟通性等特点。
个体接受：是指读者作为一个独立的个体对文学作品的接受。
其所接受到的内容受读者的接受需要、生活阅历、文化素养以及接受心境的影响和制约。
③艺术惯例：惯例是某种未经言明而又约定俗成的规范。
艺术惯例体现为每一个艺术门类系统都是为了使该门类所属的艺术作品能够作为艺术品来呈现的一种结构形式。
所有不同的艺术门类系统都有属于自己的惯例。
第二节阅读和欣赏1、文学接受的多种形式：文学阅读、文学欣赏、文学批评、文学研究等，最主要和最基本的是阅读与欣赏2、文学阅读和文学欣赏是两种不同的接受形式，前者为消极接受，后者为积极接受。
只有积极的接受形式才可能进入文学的审美活动。
3、消极接受（阅读）：阅读的消极性表现为接受的被动性。
接受者只把文学作品当做一般的读物，停留在对字词句的意义的解析和思考上面，还只停留在作品的表层，没有把文学作品当做审美对象，因而也没有将自己的生活经验、情感经验、思想经验带到文学作品当中去，没有做到“入乎其内”，没有进到作家所创造的艺术世界中去，没有痛作品虚构的生活、人物、情景发生情感上的关系。
4、积极接受（文学欣赏）：文学欣赏的积极性表现在，要求接受者在接受过程中注重感受、体验，要有与自身经验相关的感受、体认和想象。
读者为满足审美需要，在理解文学作品的基础上，通过想象、联想、情感、思维、再创造等心理活动，以构成审美意象，实现对作品的理解并获得美感愉悦的精神活动。
5、文学欣赏的特点即“积极性”的体现：①读者与文本是审美关系。
②在理解语言的基础上展开想象。
③以自己的人生经验丰富形象。
④实现了接受活动的再创造。
6、文学的接受过程：文学的接受过程可以分为如下几个阶段：①审美期待预设②审美格局调整③审美空白填补④审美意象生成①审美期待预设：读者持一种“在半路上迎接作家”的积极的姿态，求得与欣赏对象相近的心境。
期待预设的动机：a、补偿性动机b、求知性动机c、审美创造动机②审美格局调整：调整读者的审美心理与作品之间的距离和矛盾。
调整趣味上的“偏食”。
调整自己的文化结构。
③审美空白填补：文学作品是一个“召唤结构”，存在着不确定性和“空白”，需要读者在阅读中将这些空白填补起来。
“召唤结构”虽然给读者的创造提供了相当的自由度，但是这并不意味着读者可以任意想象。
④审美意象生成：进入真正的阅读则要促成读者的审美意象的生成。
审美意象的生成要经历审美的感知、体验和判断的过程，即读者使语言形象“活化”的过程。
审美意象的生成大致说来要经历三个阶段：A审美感知。
B审美体验。
C审美判断。
7、召唤结构：当代德国美学家伊瑟尔首先提出的一个接受美学的概念。
文学文本所使用的语言是表现性或描写性的，于是形成了非文学文本所没有的不确定性与空白。
正是这种不确定性和空白，形成了文学文本所特有的结构特征，这就是“召唤结构”。
不确定性和空白的存在，使文学文本具有了召唤和推动读者参与文学创造、开拓想象空间的可能。
8、读者使作品中的艺术形象活跃于自己感受中的主要手段是审美想象。
想象的活跃，是从消极接受转向积极接受的条件；其始于语感，落实于体认。
9、语感：是指接受者对话语形式的音、形、义等方面的直觉反应。
语言感受是感知、联想、想象、理解、情感等多种心理因素共同参与的一种活动。
对语言的感受能力通常叫做语感。
有无细腻、敏锐的语感，与鉴赏活动关系极大。
语感是社会人一种丰富、全面而深刻的感觉，实质上它就是人的情理感、人格感。
10、体认：欣赏者把自己的生活经验、情感经验、思想经验投入到对形象的感受中去，入乎其内地以己之身、以己之心去察觉、感受艺术形象，并作出认可与否的审美判断，即文学欣赏中的“体认”。
体认实际上是一个情感投射的过程、“同化”的过程。
11、同化的两层含义a、读者将自身同化于对象b、读者将对象同化于自身二者都属于体认的同化。
12、文学鉴赏的性质：①文学鉴赏是一种再创造活动。
文学鉴赏的再创造主要包括两个方面：a、对形象的补充和丰富。
b、对作品意义的发现与增添。
②文学鉴赏是一种审美享受活动。
从根本上讲，鉴赏不属于认识活动，而是一种审美活动。
在文学鉴赏中，最活跃的心理因素是情感。
可以说，情感性是文学鉴赏的最主要特征。
13、再创造：文学鉴赏的再创造是指，读者在作家审美创造的基础上，以自己切身的人身经验来感受、体验和理解文学作品所表现的生活、情感以及艺术形象。
于是，读者的接受就有了个人的特点，作家所描绘的艺术形象也因此不再是外在于读者的对象，因为鉴赏融入了读者自己的生活体验，本来是作为欣赏的对象，现在却与读者的生命活动息息相关。
14、进行文学鉴赏的条件：①鉴赏客体的“召唤结构”。
文学文本所使用的语言是表现性或描写性的，于是形成了非文学文本所没有的不确定性与空白。
②鉴赏主体的“期待视野”。
读者在接受文学作品时，他已有的各种经验、知识、趣味、能力，都会影响他对作品的感受和理解，使读者的鉴赏有了一个相对确定的范围。
③“期待视野”和“召唤结构”的对应关系。