《哈佛琐记》读书笔记
《哈佛琐记》读书笔记
《哈佛琐记》读书笔记如果你看了我的读后感觉得有意思的话，那就抽空让爸爸妈妈或爷爷奶奶姥姥姥爷给你买一本，读读看看吧!还有，读完一定要写读后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!这本书主要说了格列佛乘船探险，遇到了种种困难，在荒无人烟的小岛上，并不慌张，而是去和他她它沟通，成为好朋友。
在终日的努力下，终于回到家。
他们从香港坐飞机来到希腊，然后是埃及——以色列——巴勒斯坦——约旦——伊拉克——伊朗——巴基斯坦——印度——尼泊尔。
第五，互动教学不是独白式教学。
“独白式”教学是教师把教学看成单向的传道、授业、解惑，而忽视学生的兴趣、学生的现有水平。
建构主义教育理论认为知识不是通过教师的传授获得的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式获得的。
学习是个体建构自己知识的过程，这意味着学习并不是简单的信息输入、存储和提取，而是积极的主动构建，是新旧经验之间双向的相互作用。
我最欣赏的篇章是第二卷第五章的：绿色蝈蝈儿的故事。
改篇章描述的是一种绿色的蝈蝈的特征与生活习性，写的细致生动，还多处运用了比喻、拟人等等的修辞手法。
在七年级上册的语文书上有一篇课文：《绿色蝈蝈》。
它是《昆虫记》中第二卷第五章的部分内容。
别人说：课本上的内容精简易懂，让读者更能明白。
与课本内容相比，则显得原文嗦复杂，内容较为枯燥。
可即使这样，我对原文的评价还是比对课文内容的评价更胜一筹。
已做精简处理的改编文虽能更好地表现出绿色蝈蝈的个性可让读者从中体现出来的仍是一片死气沉沉的文章。
可原文不同，它虽然稍微嗦复杂，可它的形式像日记一样，读起来能让读者感受到作者当时那好奇的心。
虽然评价的划分类型有好多种，但他们必须要坚持一些原则：方向性原则、客观原则、激励性原则、可行性原则、效用性原则。
这些原则是评价主体在评价过程中必须遵守的行为准则，是指导评价活动的一般原理，是一种“行为准则”。
只要遵循了这些原则，我们的评价才客观、公正，才有实际运用价值。
鲁迅的《琐记》读书笔记五篇
鲁迅的《琐记》读书笔记五篇《琐记》是鲁迅的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
下面是小编为大家整理的鲁迅的《琐记》读书笔记五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!鲁迅的《琐记》读书笔记五篇(一)在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。
不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。
衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。
最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。
这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。
临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。
文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
鲁迅的《琐记》读书笔记五篇(二)看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。
后来鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。
琐记读书笔记（精选11篇）
琐记读书笔记（精选11篇） 认真读完⼀本名著后，想必你有不少可以分享的东西，写⼀份读书笔记，记录收获与付出吧。
那要怎么写好读书笔记呢？下⾯是⼩编为⼤家收集的琐记读书笔记，欢迎⼤家借鉴与参考，希望对⼤家有所帮助。
琐记读书笔记篇1 这个寒假的天⽓却是不错的，阳光明媚，晒得⼈暖暖的，这样的境况委实适合泡上⼀杯⾹茗，读上⼀本好书的。
好书如此多，从其中挑出⼀本来也绝⾮难事，在书架上翻检的时候，⽬光不由的被鲁迅先⽣的《朝花⼣拾》⽽引，信⼿拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
⼤概了翻看了这本集⼦，⽂章不多，仅⼗篇。
读完⼩引之后，便决定顺着⽂章的⽬录⼀⽚⼀⽚的读下去。
第⼀篇的题⽬叫做《狗·猫·⿏》。
鲁迅现在的⽂章是极有思想的，这题中的猫⿏狗⾃然也绝⾮是去写那猫⿏狗的各种秉性，⽽是借猫⿏狗这三个动物来借喻时下的⼈们的⽣活意识形态。
虽说本⽂的题⽬为《狗·猫·⿏》，⽽先⽣的众多笔墨都⽤来写⾃⼰的“仇猫”。
先⽣仇猫有许多的理由，猫的秉性和⼀些⼈很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖⽓”；先⽣还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先⽣总要嫌烦，⽽这个猫则是更像及了那些与先⽣叫嚷的“名⼈”，先⽣⾃是要去仇猫的；还有⼀条也是先⽣仇猫的缘故，但凡猫若是捕⾷到⽐⾃⼰弱⼩的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时⼀些⼈的做法⽆⼆的，⼀旦⼿中有了他⼈的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别⼈，⾃⼰享受着其中的“乐趣”。
这是何等病态的⼀种社会形态，笑⼈⽆妒⼈有，那确实是先⽣⽣活的那个时代的悲哀。
先⽣仇猫委实不是⼝头⾰命，先⽣对付猫⾃有⼀套办法。
开始只是从家中养的⼀只花猫下⼿，逐个推⼴，以致后来猫都从来不接近先⽣了。
⽂章⾄此，先⽣的态度已是明确⾄极了，⽽此时，先⽣笔锋⼀转，⼜引⾄了⼀只他收留的⼩隐⿏，隐⿏与那些⽐“名⼈名教授”还轩昂的⼤⿏是决然不同的，⽽先⽣的这个⼩隐⿏似乎也是葬⾝于猫之⼝中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先⽣和猫之间的⽭盾委实不能“相逢⼀笑泯恩仇”了。
关于《琐记》读书笔记精选
关于《琐记》读书笔记精选（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《＜琐记>读书笔记摘抄》《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，文字朴实，却蕴含着深深的思考和对生活的洞察。
在阅读的过程中，我仿佛穿越回了那个时代，与鲁迅先生一同经历着种种琐事。
文中有一处让我印象极为深刻，那便是鲁迅先生对于衍太太的描写。
衍太太在孩子们的眼中，起初像是个和蔼可亲的长辈。
她会鼓励孩子们冬天吃冰，会让孩子们看不健康的图画书，还会教唆孩子们去偷家里的首饰来变卖。
这些看似微不足道的小事，却在鲁迅先生的笔下被描绘得淋漓尽致。
比如说冬天吃冰这件事，在常人看来，冬天吃冰那简直是自找苦吃，可衍太太却不以为然。
她会笑着对孩子们说：“好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
”她的语气里带着一种哄骗和怂恿，孩子们在她的“鼓励”下，全然不顾寒冷，大口吃着冰，仿佛这是一种了不起的挑战。
而衍太太呢，就在一旁看着，脸上挂着那让人捉摸不透的笑容。
还有看不健康的图画书这一情节。
当时的社会，对于这类书籍的管控并不严格，衍太太不仅不加以阻止孩子们接触，反而饶有兴致地和他们一起看，还在旁边添油加醋地描述着书中的内容。
她的眼神中透露出一种奇异的兴奋，孩子们被她的话语吸引，沉迷其中，全然不知这样的行为是多么的不当。
教唆孩子们偷首饰变卖这件事，更是让人对衍太太的品行感到愤怒。
她会悄悄地跟孩子们说：“去把你妈柜子里的那对镯子拿出来，换点钱咱们买好吃的。
”她的声音压得很低，带着一种神秘的诱惑。
孩子们一开始或许会犹豫，可在她的再三怂恿下，难免会心生邪念。
而一旦事情败露，衍太太又会装出一副无辜的样子，把责任全部推到孩子们身上。
鲁迅先生通过对这些细节的描写，让衍太太这个人物形象跃然纸上。
她的虚伪、狡诈、不负责任，都让读者感到愤慨。
同时，也让我们看到了那个时代社会的一些弊端，以及对孩子们成长产生的不良影响。
在文中，鲁迅先生还提到了自己求学的经历。
他先是离开了家乡，去了南京的一所学堂。
在那里，他开始接触到一些新的知识和思想。
学堂里的课程虽然有些枯燥，但对于渴望知识的鲁迅先生来说，依然充满了吸引力。
关于《琐记》读书笔记通用
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《哈佛家训》的读书笔记（精选52篇）
《哈佛家训》的读书笔记（精选52篇）《哈佛家训》的读书笔记（精选52篇）认真品味一部名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读书笔记了。
千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《哈佛家训》的读书笔记，希望能够帮助到大家。
《哈佛家训》的读书笔记篇1我读了《哈佛家训》这本儿书，这本儿书是美国的贝纳德写的。
《哈佛家训》这本儿书里每一篇都蕴含着教育功能。
《哈佛家训》其中有一篇深受我的喜爱。
就是《细节中的人生》，这一篇故事里讲了六篇小故事。
这六个小故事分别讲了：1、教给我们不同的人会有不同的立场，而不同的立场总是和不同的处境有关。
2、教给我们人们总是习惯以不同的标准来对人对己。
3、教给我们虽然是不同的情况，然而不同的意念，就会产生不同的效果，思想是奇妙的，如何去想，决定权在你自己。
4、教给我们每个人都有自己的人生选择，热爱和快乐才是选择的最好依据。
5、教给我们世上总是有各种各样的陷阱，但吃亏上当的通常性情贪婪的人。
6、教给我们真正的智者，是既知道是非，又知道怎样恰当表达是非观点的人。
怎么样，听了我对这篇故事的介绍一定心动了吧，那就买一套回家看看吧。
《哈佛家训》的读书笔记篇2几乎所有的人都渴望拥有成功的人生。
那么，通向成功的道路在哪里呢？谁能引领我们走向成功呢？我想就是它，《哈佛家训》。
这是一本具有丰富的教育功能和深刻生活意义的书，书中介绍了许多名人成功的关键，也有许多看似平凡却含义深刻的故事。
它可以使一个人由平庸变得非凡，从失败走向成功，震撼着人的心灵。
打开封面，首先映入眼帘的是目录中的几行大字，“品性——站立生命的基石，梦想——装点岁月的风景，真爱——永恒不息的心跳……”再往下翻，你就会被深深地吸引。
我就是如此，这些故事我读了一遍又一遍，百看不厌，其中的《不能流泪就微笑》，给我流下了深刻的印象，使我震撼。
这个故事的主人公叫辛蒂。
她在医科大学读书时，不幸患上可怕的“多重化学物质过敏症”，这种病到目前为止仍无药可医，使辛蒂对香水、洗发水以及日常生活中接触的一切化学物质一律过敏，连空气也可能使她的支气管发炎。
《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《＜琐记>读书笔记摘抄》读鲁迅先生的《琐记》，就像是在与一位老友闲聊，那些琐碎的往事，带着生活的烟火气，一一展现在眼前。
文中让我印象极为深刻的，是鲁迅先生描述他在南京求学时的经历。
那时候，他去了雷电学堂，本以为能在那里求得真正的知识，可现实却让他大失所望。
学堂里的功课，那些所谓的新知识，不过是些陈词滥调，空洞无物。
先生细致地描绘了那枯燥的课程，“看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。
星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。
翻开一看，是写得很好的字，开首便道：‘赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。
乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……’”这段描述，让我仿佛能看到鲁迅先生拿着那本书，满心期待，却又在阅读之后微微皱眉的模样。
还有那让人哭笑不得的“乌烟瘴气”的学堂氛围。
“功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：‘It is a cat’‘Is it a rat?’一整天是读汉文：‘君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。
’一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》，《云从龙风从虎论》，《咬得菜根则百事可做论》。
”这一连串的课程安排，光是读着就让人觉得压抑和无聊。
鲁迅先生用他那独特的笔触，把这种无奈和无趣刻画得淋漓尽致，让我这个读者都能感同身受，想象着自己身处那样的环境中，该是多么的苦闷。
不仅如此，学堂里的先生们也是各具特色。
有的先生古板守旧，只知道照本宣科；有的先生则是敷衍了事，对学生的问题不闻不问。
“但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。
有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀？……’”这样的细节描写，真的是让人忍俊不禁，同时也让人体会到了当时教育的混乱和荒唐。
再说到学堂里的同学，那更是形形色色。
朝花夕拾琐记读书笔记
朝花夕拾琐记读书笔记导读：《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
朝花夕拾琐记读书笔记一：《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的旧中国，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。
衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。
表面上看，衍太太心胸宽大，懂得保护小孩的自尊心，会替别人保守秘密，而沈四太太就显得有些大惊小怪。
但是，吃冰对人的害处，远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥，但是它是真心为孩子们着想。
而衍太太所谓的“赞赏”就是变相的怂恿，放纵。
当“我们”在那里打旋，他在那里计数，突然一个孩子摔倒了，正好孩子的婶母来了，他非但发布夫妻那孩子还说：“你看，不是跌了么?不听我的话。
我叫你不要旋，不要旋……”这件事情突出了他爱推卸责任。
当孩子们跌倒了，像母亲寻求帮助时，往往是一顿臭骂，但是衍太太绝不埋怨，立刻给孩子们上药。
从表面上看，孩子们的母亲心狠异常，但是衍太太却是和蔼可亲，孰不知，母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训，下次不要再犯同样的错误，然而衍太太的不厌其烦，宽容大度，是对孩子们的一种放纵，是真正的.不关心。
看看今天的我们，我觉得似曾相识，世界上对我们追好的是父母，但是，我们真的是这么觉得吗?最常见的就是，天冷了，妈妈叫你多穿些衣服，但为了好看，就是不愿意穿，最后生病了，当你苦着一张脸去向他寻求帮助时，他却升起的不理你，让你烧着，任凭你苦苦哀求就是不带你去医院，心软的父母，看着孩子这副样子，听着孩子的苦苦哀求，忍无可忍最后带着怒气送我们去医院。
你会不会觉得父母很坏见死不救，不，他们表面上是在骂你，表面上是在生气，但心里已经急得不得了，他其实起你当初为什么不听话，不带你去，是为了让你记住这个教训，让你下次不要再犯同样的错误。
《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，收录在《朝花夕拾》中。
这篇文章以平实的语言，回忆了作者青少年时期的一些经历和见闻，展现了当时社会的种种弊病和人性的复杂。
以下是我从《琐记》中摘抄的一些精彩语句和段落，并附上了我的一些感悟。
“衍太太却决不如此。
假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
’” 衍太太的这种表面上的“和蔼”，实际上是一种虚伪和阴险。
她看似在鼓励孩子们做一些事情，实则是在放纵他们走向错误。
这让我想到生活中也有这样的人，他们表面上对你好，实际上却心怀叵测。
我们要学会分辨这样的人，不要被他们的表象所迷惑。
“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。
到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’” 衍太太教唆“我”偷母亲的钱和首饰，这种行为极其恶劣。
她利用孩子的无知和单纯，引导他们走向错误的道路。
这也反映了当时社会中一些人的道德沦丧和人心的险恶。
“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
” 这里描写了“我”在离开家乡后，依然保持着自己的兴趣和爱好。
即使周围的环境在变，但“我”对知识的渴望和对生活的热爱不变。
这种坚持自我的精神在当时的社会背景下显得尤为可贵。
“初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。
头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。
不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本‘泼赖妈’和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
” 这段文字生动地描绘了学校里等级分明的现象。
通过对不同班级学生的装备和姿态的描写，讽刺了这种不合理的等级制度和学生们的虚荣心态。
“然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了？！’人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。
鲁迅《琐记》读书笔记精选10篇
鲁迅《琐记》读书笔记精选10篇细读鲁迅先生的《琐记》，有回味童年的闲事，有上学时的杂事，看似琐碎，却记录了他的成长历程和离家求学的经历，下面给大家分享关于鲁迅《琐记》读书笔记精选，欢迎阅读!《琐记》读书笔记1鲁迅先从家乡写起，回忆儿时那看似和蔼却是坏心眼的衍太太，他通过三件事来写出描写衍太太，一是，我们在冬天吃冰被沈四太太发现，结果让母亲听到被骂了，而衍太太不但不阻止反而鼓励他们;二是，他们在打旋子，衍太太先是在一旁鼓励记数，但当阿祥跌倒后，衍太太则从一个“好人”瞬间变成了告发他们的人;三是，在父亲逝去之后，他去衍太太家闲聊，无意中说起缺钱，衍太太就怂恿鲁迅去偷母亲的钱，还在外面散播谣言，并夸大其词，结果使得鲁迅只能离家求学。
鲁迅先生通过生活的琐事把一个面善心狠的衍太太描绘的活灵活现，这不免让我想起平时对我“凶神恶煞“的父母来，现在我明白了，真正的爱并不是放任自流，而是严厉的管教和及时的指正。
因为流言蜚语，鲁迅背井离乡去南京求学，“那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。
然而已经成为众矢之的了;熟读圣贤书的秀才们，还集了‘四书’的句子，做一篇八股来嘲诮它……”那时新式的学堂在中国刚刚开始，许多进步的青年在那里学到了全新的知识，而当时“熟读圣贤书”的文人们却盲目抵触外来文化，对先进的科学视若罔闻，当我看到这些时觉得十分可笑，当时的中国是如何的落后，守旧的思想，陈旧的教育把中国禁锢在封建的牢笼之中。
令我印象最深的是鲁迅进入雷电学堂的事，“第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。
有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀?……‘”这怎么不令人发笑呢?校长出了个《华盛顿论》的题目，而国文老师竟不知华盛顿是什么，明明已经如此落后了，可却要排斥科学和新的知识，我似乎也体会到了鲁迅先生当时的无奈，这是新旧思想的博弈，也是新旧制度的碰撞，也因为这样，鲁迅先生最后选择了去日本留学。
《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文中的诸多细节和思考，给人以深刻的启示。
以下是我在阅读过程中的一些摘抄及感悟。
“衍太太却决不如此。
假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
’”衍太太这种看似纵容实则居心叵测的形象，让人感到虚伪和可怕。
她表面上的亲切和蔼，背后却是对孩子们的不良诱导。
这让我明白，生活中有些人的“好”并非真心，需要我们保持警惕，明辨是非。
“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
”鲁迅先生在这里展现出了一种对知识的渴望和对传统观念的挑战。
即使周围的环境充满了各种限制和束缚，他依然坚持追求自己感兴趣的事物，阅读进步的书籍。
这种对知识的热爱和执着追求，值得我们学习。
无论身处何种环境，都不应放弃对真理和进步的探索。
“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。
到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”衍太太教唆“我”偷拿母亲的财物，这种行为极其恶劣。
这也反映出社会中存在着一些不良的教唆者，他们试图影响他人走向错误的道路。
我们要坚守道德底线，不为他人的不良诱导所动。
“初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。
头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。
不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本‘泼赖妈’和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
”这段描写生动地展现了学校里等级分明的现象。
这种等级差异不仅体现在物质条件上，还表现在学生们的姿态和态度上。
这让我思考到社会中的不平等现象，以及人们对于权力和地位的盲目追求。
关于《琐记》读书笔记三篇
关于《琐记》读书笔记三篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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鲁迅《琐记》读书笔记精选10篇
鲁迅《琐记》读书笔记精选10篇细读鲁迅先生的《琐记》，有回味童年的闲事，有上学时的杂事，看似琐碎，却记录了他的成长历程和离家求学的经历，下面给大家分享关于鲁迅《琐记》读书笔记精选，欢迎阅读!《琐记》读书笔记1鲁迅先从家乡写起，回忆儿时那看似和蔼却是坏心眼的衍太太，他通过三件事来写出描写衍太太，一是，我们在冬天吃冰被沈四太太发现，结果让母亲听到被骂了，而衍太太不但不阻止反而鼓励他们;二是，他们在打旋子，衍太太先是在一旁鼓励记数，但当阿祥跌倒后，衍太太则从一个“好人”瞬间变成了告发他们的人;三是，在父亲逝去之后，他去衍太太家闲聊，无意中说起缺钱，衍太太就怂恿鲁迅去偷母亲的钱，还在外面散播谣言，并夸大其词，结果使得鲁迅只能离家求学。
鲁迅先生通过生活的琐事把一个面善心狠的衍太太描绘的活灵活现，这不免让我想起平时对我“凶神恶煞“的父母来，现在我明白了，真正的爱并不是放任自流，而是严厉的管教和及时的指正。
因为流言蜚语，鲁迅背井离乡去南京求学，“那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。
然而已经成为众矢之的了;熟读圣贤书的秀才们，还集了‘四书’的句子，做一篇八股来嘲诮它……”那时新式的学堂在中国刚刚开始，许多进步的青年在那里学到了全新的知识，而当时“熟读圣贤书”的文人们却盲目抵触外来文化，对先进的科学视若罔闻，当我看到这些时觉得十分可笑，当时的中国是如何的落后，守旧的思想，陈旧的教育把中国禁锢在封建的牢笼之中。
令我印象最深的是鲁迅进入雷电学堂的事，“第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。
有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀?……‘”这怎么不令人发笑呢?校长出了个《华盛顿论》的题目，而国文老师竟不知华盛顿是什么，明明已经如此落后了，可却要排斥科学和新的知识，我似乎也体会到了鲁迅先生当时的无奈，这是新旧思想的博弈，也是新旧制度的碰撞，也因为这样，鲁迅先生最后选择了去日本留学。
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推荐的名著琐记读书笔记心得五篇
推荐的名著琐记读书笔记心得五篇《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
下面是精心为大家精心精选的琐记读书笔记，欢迎阅读。
琐记读书笔记 (一)《哈佛琐记》其实也是对母校深深的眷恋的成果，到底有多深情，这里就不赘述了，男人的世界要靠心去才能体会。
在这本书中我再一次见证了梅贻琦老先生所说的“大学之大，非大楼之大，乃大师之大”。
是真正的。
国内大多数大学都曾提过这事，但却基本是”讲到”而已。
哈佛能有如今成金，靠的就是这许多大师学者们，他们形成一种气场，一种能让人潜心向学的气场，一种让人敢于追求自己内心自由的气场，敢于保持自己独特的气场，这些人不仅仅是学术上的大事，在教学上也毫不含糊，反观国内大学的教授学者院士们，真正学术教学双馨之人不知几何。
这也不能全怪这些学者教授们，在国外教授的收入和社会认可度绝不比任何一个官员差，但国内教授学者们虽然衣食无忧，但却也算不得宽裕，若是需要买个房子车子什么的，压力的确也不校对物质的追求是人之常情，专家学者们也是人，大学的教学越发显得萎靡，虽然教育部一直都在强调，但检查起来却也不过是大水不冲龙王庙罢了!哈佛的可贵之处，便是提供了一个良好的气氛，让每个人尝试去表达自己，发觉真实的自我。
早哈佛，每人受到鼓励用自己的想法去思考，用自己的感官去感受，按照自己喜爱的方式去生活，除了个体层面的解放之外，哈佛还能够承接西方知识的传统、使置身其中的人随时可以与古人精神相往来。
威廉·詹姆斯曾描述他心目中”真正的哈佛”，他说：我相信，就培植自主与孤独的思想者的苗床而言，除了哈佛大学，无出其右者。
哈佛的环境不仅允许，而且鼓励人们从自己的独立独行之中寻找快乐。
相反的，倘若有天哈佛想把她的孩子塑造成单一固定的性格，这将是哈佛的末日。
如果詹姆斯的话正确，那国内大部分大学都将阵亡，为什么还不灭亡呢，只有一个理由足够，因为他们都是公立的。
《哈佛琐记》读书笔记分享
《《哈佛琐记》读书笔记分享.doc》《哈佛琐记》其实也是对母校深深的眷恋的成果，到底有多深情，这里就不赘述了，男人的世...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《＜琐记>读书笔记摘抄》《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，初读时，只觉文字平淡，细品之下，却能从中窥探到那个时代的种种风貌和鲁迅先生的成长历程。
文中令我印象颇深的，是鲁迅先生描述的衍太太。
她在鲁迅的笔下，是个看似和蔼可亲，实则心术不正的人物。
鲁迅先生写道：“假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
’”这看似关切的话语，实则是在纵容孩子们做不该做的事。
衍太太的这种“伪善”，被鲁迅先生刻画得入木三分。
还有一处细节，让我感受到了鲁迅先生童年时的无奈和困惑。
他提到自己想去看五猖会，这在孩子眼中是多么令人兴奋的事情啊！然而，父亲却非要他背完书才能去。
“我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
”那种满心期待瞬间化为泡影的失落，以及不得不屈服于家长权威的无奈，透过文字，我仿佛能看到那个小小的鲁迅，愁眉苦脸地背书的样子。
鲁迅先生在文中也写到了自己求学的经历。
他先是离开了家乡，去了南京的雷电学堂。
那里的教学内容和方式，在他的笔下显得颇为新奇和有趣。
“一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
”这样简单的一句话，却让我仿佛看到了一群少年在课余时间，围坐在一起，一边品尝着零食，一边热烈地讨论着新知识的场景。
后来，他又去了日本留学。
在日本，他感受到了异国他乡的种种不同。
“大概是物以希为贵罢。
北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰‘龙舌兰’。
”这段对于“物以稀为贵”的感慨，不仅是对生活现象的观察，更是对当时社会心态的一种讽刺。
在阅读的过程中，我仿佛跟着鲁迅先生一起经历了他的童年和少年时光。
那些琐碎的小事，那些曾经遇到的人，都如同电影画面一般在我眼前一一闪过。
我能感受到他对过往的回忆中，既有对天真岁月的怀念，也有对一些人和事的批判。
《琐记》读书笔记摘抄
《琐记》读书笔记摘抄《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，主要回忆了他青少年时期在南京求学的经历以及离开家乡后的一些琐事。
在阅读这篇文章的过程中，我做了不少读书笔记，以下是其中的一些摘抄和感悟。
“衍太太却决不如此。
假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
’”衍太太的形象在鲁迅先生的笔下显得虚伪而狡诈。
她表面上的“和蔼”，实际上却是在纵容孩子们做不好的事情，这种看似亲切的态度背后，隐藏着的是不良的诱导。
这让我想到在生活中，也有一些人表面上对你好，实际上却心怀叵测，我们需要有一双能够分辨真伪的眼睛。
“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。
到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”衍太太这种教唆孩子偷家里东西的行为，实在是令人憎恶。
这也反映出当时社会中一些人的道德沦丧，为了自己的利益不择手段，甚至不惜伤害他人。
“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
”这里描绘了鲁迅先生在南京求学时的生活状态，即使身处那样的环境，他依然能够坚持自己的兴趣和追求，不断地学习和探索新知识。
这种对知识的渴望和对自我提升的执着，值得我们学习。
“初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。
头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。
不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本‘泼赖妈’和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
”这段文字生动地刻画了学校里等级分明的现象，展现了当时教育制度的不合理和学生之间的不平等。
这种现象在如今的社会中也依然存在，提醒着我们要努力追求公平和平等的教育环境。
“然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了？！’人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。
锁记读书笔记摘抄及感悟
锁记读书笔记摘抄及感悟《琐记》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，以下是我为你提供的《琐记》读书笔记摘抄及感悟赏析：1. 摘抄：“衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年轻，只有一个儿子比我大三四岁。
她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。
”感悟：这一段描述了衍太太对自己的孩子和别家孩子的不同态度，表现出她的自私和偏袒。
同时也反映了孩子们对她的喜爱，因为她不会向他们的父母告状。
2. 摘抄：“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
”感悟：这一段描写了衍太太给作者吃福橘的场景，表现了她的迷信和对孩子的疼爱。
作者用“磨难”一词来形容吃福橘这件事，表达了他对这种迷信行为的不满。
3. 摘抄：“流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
”感悟：这一段表达了作者对当时社会上流言蜚语的无奈和对自己年轻时的脆弱心理的反思。
通过对自己当时的感受的描写，表现出流言对人的伤害之大。
4. 摘抄：“好。
那么，走罢！”而去“寻别一类人们去”一语，是在大厅上对他的儿子说的，可见他是要儿子到书塾里去了。
感悟：这一段描述了作者的父亲让他去书塾读书的情景，表现了父亲对孩子教育的重视。
同时，“寻别一类人们去”这句话也反映了当时社会上对不同阶层人群的区分。
5. 摘抄：“冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。
拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。
薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。
”感悟：这一段描写了冬天百草园的雪景和孩子们的活动，表现出冬天的百草园虽然无味，但依然有它的乐趣所在。
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《哈佛琐记》读书笔记
《哈佛琐记》其实也是对母校深深的眷恋的成果，到底有多深情，这里就不赘述了，男人的世界要靠心去才能体会。
在这本书中我再一次见证了梅贻琦老先生所说的“大学之大，非大楼之大，乃大师之大”。
是真正的。
国内大多数大学都曾提过这事，但却基本是“讲到”而已。
哈佛能有如今成金，靠的就是这许多大师学者们，他们形成一种气场，一种能让人潜心向学的气场，一种让人敢于追求自己内心自由的气场，敢于保持自己独特的气场，这些人不仅仅是学术上的大事，在教学上也毫不含糊，反观国内大学的教授学者院士们，真正学术教学双馨之人不知几何。
这也不能全怪这些学者教授们，在国外教授的收入和社会认可度绝不比任何一个官员差，但国内教授学者们虽然衣食无忧，但却也算不得宽裕，若是需要买个房子车子什么的，压力的确也不小。
对物质的追求是人之常情，专家学者们也是人，大学的教学越发显得萎靡，虽然教育部一直都在强调，但检查起来却也不过是大水不冲龙王庙罢了！
哈佛的可贵之处，便是提供了一个良好的气氛，让每个人尝试去表达自己，发觉真实的自我。
早哈佛，每人受到鼓励用自己的想法去思考，用自己的感官去感受，按照自己喜爱的方式去生活，除了个体层面的解放之外，哈佛还能够承接西方知识的传统、使置身其中的人随时可以与古人精神相往来。
威廉·詹姆斯曾描述他心目中“真正的哈佛”，他说：我相信，就培植自主与孤独的思想者的苗床而言，除了哈佛大学，无出其右者。
哈佛的环境不仅允许，而且鼓励人们从自己的独立独行之中寻找快乐。
相反的，倘若有天哈佛想把她的孩子塑造成单一固定的性格，这将是哈佛的末日。
如果詹姆斯的话正确，那国内大部分大学都将阵亡，为什么还不灭亡呢，只有一个理由足够，因为他们都是公立的。
现在中国很多家长拼着命地把还在往国外送可能就是不想作为亡校之生，但这群人去了会不会把国外的学校亡了还得拭目以待。
但从这一说法我们不得不反思我们的高等教育，我们的高等教育到底要培养什么样的人，从唐朝确定科举制度，设立专门考试科目开始，中国就致力于培养一批思想高度统一的管理人才，只有这样的人才能好管理，千年之后的今日依然还是这般，打着素质教育的旗号，却还是以同样的标准衡量一个孩子的好坏，甚至一个成年人的成功与否，从前是功名利禄，现在还是功名利禄，这样培养出来的孩子
可能可能也不大喜欢改革，反正曾经都过来了，接下来继续这么过也没关系。
真正的大师可能是从走出学校之后开始的吧！
《哈佛琐事》中提到很多的大师，大家比较熟悉的斯金纳、科尔伯格等世界闻名的人物，他们在治学上都是那么严谨，当然不乏滥竽充数之辈。
作者吴咏慧自己做学问的精神，在其朋友写的后记中可见一斑，问伊学会开车体验没有自由自在生活否？没有！去过赌城没有？没有！到过情人酒吧没有？没有！小电影看过没有？没有！异性朋友交了没有？还是没有……那平日里有什么消遣？读书！读书之后呢？还是读书？读书如斯，书虫也，但看其文章其并不见迂腐之见，可见深有心得。
其实人人都可以做到自己想做的，只是在做之前都觉得自己根本做不到或者根本就没有希望，把结果想象得太过透彻，自己把自己吓退了。
治学之道，在“敬业”，在“坚持”，但却很难。