瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示【摘要】瞿秋白是中国共产党的重要早期领导人之一，其思想政治教育理论在当代教育领域仍具有重要意义。
本文从瞿秋白的思想政治教育理论、核心观点、现实意义、对当代教育的启示以及实践意义等方面展开探讨。
瞿秋白的理论强调培养学生的思想品德和政治觉悟，倡导将思想政治教育融入到日常教育教学中。
他的理论对当代教育具有启示作用，引导我们重视学生的思想修养和思想品质的培养。
瞿秋白思想政治教育理论的重要性、深远影响和可持续性也在本文中得到了探讨。
通过对瞿秋白思想政治教育理论的深入理解和应用，可以为当代教育事业的发展提供有益借鉴和指导。
【关键词】关键词：瞿秋白、思想政治教育、理论、当代教育、启示、核心观点、现实意义、实践意义、重要性、深远影响、可持续性1. 引言1.1 瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示瞿秋白思想政治教育理论是中国近现代教育思想的重要组成部分，对于当代教育事业具有深远的启示意义。
瞿秋白深刻地认识到思想政治教育对于培养学生的全面发展和社会责任感的重要性，提出了许多富有启发性的理论观点和实践方法。
他的思想政治教育理论不仅在当时具有重大的现实意义，而且对当代教育仍然具有重要的借鉴意义。
在当今社会，教育不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的思想品德和社会责任感。
瞿秋白的思想政治教育理论强调了对学生进行全面教育，注重培养学生的思想品德、社会责任感和创新能力。
他提出的“言教合一”、“德育为先”等理论观点，对当代教育的发展具有重要的借鉴意义。
只有通过思想政治教育，才能真正培养学生的综合素质，使他们成为具有创新精神和社会责任感的优秀公民。
瞿秋白思想政治教育理论对当代教育的启示在于，教育要注重培养学生的整体素质和人文精神，要注重培养学生的社会责任感和创新能力，要注重引导学生树立正确的人生观和价值观。
只有这样，才能真正实现教育的社会价值，培养出符合时代要求的优秀人才。
2. 正文2.1 瞿秋白的思想政治教育理论瞿秋白的思想政治教育理论提出了在教育实践中注重培养学生的思想政治素质，强调要把思想政治教育融入到日常教学、管理和服务之中，促进学生全面发展。
伟人瞿秋白读后感_初中生
伟人瞿秋白读后感
伟人瞿秋白读后感
他，曾年纪轻轻，便参加五四爱国运动；他，曾参加中共三大，起草党纲；他，曾经与上海工人在一起，武装起义……他，便是伟人瞿秋白。
正如一位名人说过的话；“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”可见，人的精神上的生死，在于信仰。
瞿秋白便有着崇高的信仰，为了信仰。
他可以献出自己的青春，献出自己的生命。
毛主席曾这样评价瞿秋白：在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服，他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。
是的，瞿秋白的躯体已经死去，但他的灵魂、精神将永远荡漾在我们的心间，永远活着。
一张恬静的脸，一副斯文的眼镜，一个弱不禁风的书生样，这是瞿秋白在就义前拍的一张黑白照。
很难想像在离死亡只有一步之遥，死神已经近在咫尺了，他却依然谈笑自若、神色无异。
我并不垂怜他，反而竟肃然起敬。
就义时，瞿秋白微笑着对刽子手点头说：“此地很好！”于是，便从容离开了人间，在死亡面前，世上又有几人能从容离世呢？中国有一句古话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”瞿秋白便是前者，不愧为“一代英豪，精神千秋！”
，。
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示1. 引言1.1 介绍瞿秋白及其思想瞿秋白，原名朱瞻基，字孔荫，江苏常熟人，中国共产党早期领导人之一，中国现代革命的杰出的理论家、政治家、实践家和创建者，被誉为“北大革命导师”。
瞿秋白深受马克思主义的影响，提出了许多独特的思想和理论，为中国共产党的革命事业作出了重要贡献。
瞿秋白主张要以无产阶级为领导者，广泛团结革命力量，推动中国社会主义革命。
他主张反对帝国主义，主张建立工农联盟，坚决反对国民党内的右倾倾向。
他还提出了“讲学习、爱劳动、争进步”的教育口号，将革命教育与生产劳动结合起来，提倡实践是检验真理的唯一标准。
瞿秋白的思想深刻影响了中国近现代革命运动的发展，为中国社会主义事业作出了积极的贡献。
他的理论不仅对当时的革命事业有重要意义，而且对当代教育也有积极的启示作用。
下面将进一步探讨瞿秋白思想政治教育理论对当代教育的重要性及启示。
1.2 教育理论的重要性教育理论是教育实践的指导原则和理论基础，它对于教育领域的发展和提高起着至关重要的作用。
首先，教育理论能够帮助教育工作者更好地认识教育的内在规律和本质特征，指导他们在实践中正确把握教育目标、内容、方法和手段，提高教育质量。
其次，教育理论可以激发教育工作者的创造性思维和实践能力，促进教育改革和创新，推动教育事业不断发展。
再次，教育理论能够帮助我们更好地理解和解决教育现实中的问题和挑战，为教育改善提供理论支撑和方法指导。
最后，教育理论还可以促进教育研究的开展，推动教育学科的进步，为培养具有现代认知和创新能力的人才提供理论支撑和实践指导。
因此，深入研究和应用教育理论对于提高教育质量、推动教育改革和发展具有重要意义。
2. 正文2.1 瞿秋白思想政治教育理论的基本观点瞿秋白认为教育是政治的一部分，教育的目的是培养社会主义事业的建设者和接班人。
他强调教育应该与政治相结合，教育的内容和方法应该符合社会主义建设的需要，培养出符合党的领导和人民群众利益的人才。
《瞿秋白传》读后感
《瞿秋白传》读后感
《瞿秋白传》是一部极具启示性的纪传体小说，讲述了中国近代史
上杰出的政治家、革命家、马克思主义理论家瞿秋白的生平事迹和为
中国革命事业而做出的不懈努力。
这本书给我留下深刻的印象，也让
我对中国的历史和未来有了更深刻的思考。
这本书帮助我更好地了解了瞿秋白的人生经历，他生于甲午战争时期，经历了戊戌变法、百日维新，目睹了中国王朝的垮台和中国社会
的动荡。
他在年轻时加入了革命组织，始终坚定地支持中国的民族独
立和人民解放。
他在革命理论和实践上都有着过人的才华，为中国共
产主义事业的发展和中国革命的胜利做出了重要贡献。
他为了革命牺
牲了自己的一切，为中国革命的胜利做出了卓越的贡献。
通过阅读这本书，我对瞿秋白有了更加深刻的了解，他的人格魅力、思想纯洁和勇毅坚定深深地感染了我。
尤其是在翻阅他的遗书时，我
深刻地感受到了他对革命事业的忠诚和对人民利益的深刻关怀，这让
我更加坚信革命的伟大和党的领导地位的重要性。
在阅读这本书的过程中，我也深刻地体会到了一个人的力量和决心
对于革命事业的重要性。
瞿秋白一生追求理想，始终高举革命的旗帜，忠诚于革命信仰，这是每一个革命者都值得学习的。
总之，《瞿秋白传》让我深刻地感受到了中国近现代史上杰出的政
治领袖和革命家的风采，也让我更加热爱祖国和珍惜今天的美好生活。
读完这本书之后，我更加深入地认识到了中国的历史和未来的挑战。
从中俄文学比较的视角看瞿秋白的心路历程
03
文学活动
瞿秋白不仅在革命事业中表现出色， 还积极参与了多个文学社团和期刊的 编辑工作，为推动中国现代文学的发 展做出了贡献。
瞿秋白的思想背景
时代背景
瞿秋白成长于中国近代史的转型时期，面临 着新旧文化的冲击和西方文化的传入。
政治环境
当时中国政治局势动荡不安，各种政治力量相互角 逐，这也影响了瞿秋白的思想形成和发展。
成和发展过程中的交互作用。
中俄文学对瞿秋白心路历程的影响
瞿秋白对俄国文学的热爱和推崇
在俄国留学期间，瞿秋白对俄国文学进行了深入研究和翻译，将 其引入中国并促进了中俄文化交流。
瞿秋白作品中的俄国文学元素
在瞿秋白的文学作品和翻译作品中，可以看到俄国文学的影响和 痕迹，如象征主义、现代主义等流派的运用。
瞿秋白提倡在学习西方文化的 过程中，要有机地融合中西方 文化的精髓，以实现文化的互 补和共同进步。
《饿乡纪程》中的革命思想
反对封建主义
瞿秋白在作品中明确提出反 对封建主义的思想，呼吁中 国人民摆脱封建主义的束缚 ，追求自由、平等和民主。
倡导共产主义
瞿秋白在作品中宣传了共产 主义思想，描绘了共产主义 的美好愿景，鼓舞了人民群
从中俄文学比较的视角看瞿 秋白的心路历程
2023-11-05
目录
• 引言 • 瞿秋白的生平与思想背景 • 中俄文学比较的视角 • 瞿秋白的心路历程在《赤都心史》中的体现 • 瞿秋白的心路历程在《饿乡纪程》中的体现 • 瞿秋白心路历程的总结与评价 • 参考文献
01
引言
研究背景和意义
瞿秋白是中国现代文学的重要人物，他的文学成就和思想影响深远。
意义
通过比较中俄文学，可以深入探究瞿秋白 的心路历程，揭示其在不同文化背景下的 思想变化和文学创作特点。
关于瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究
关于瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究汽车与交通工程学院14汽服3班时永虹2014352325一、人物简介瞿秋白：1899年1月29日生于江苏常州，是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
1917年秋考入北京俄文专修馆学习。
1922年春，正式加入中国共产党。
1923年，主编中央的另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。
1925年，瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中共领袖之一。
1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。
1934年，任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。
1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕，6月18日慷慨就义，时年36岁。
二、生平经历(一)、五四运动1917年春，瞿秋白随同堂兄纯白北上到北京。
原本秋白要报考北京大学，但付不起学膳费，参加普通文官考试未被考取，于是考入外交部办的“不要学费又要出身”的俄文专修馆，学习俄文。
1919年5月4日，性格内向的瞿秋白参与了五四运动，加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。
6月3日参加上街演讲活动，反动当局逮捕了包括瞿秋白在内的一百七十八人，关押于北大法科校舍临时改的拘留所。
6月8日迫于各界压力释放全部学生。
8月23号，瞿秋白和各地学生代表集聚新华门抗议“马良祸鲁”被警察厅逮捕，8月30号迫于全国爱国运动的压力，释放了全部请愿代表。
(二)、国民党候补执行委员1923年底，瞿秋白参与国民党第一次全国代表大会宣言草案的起草。
宣言确立了联俄、联共、扶助工农的新三民主义政策。
1924年1月20日，中国国民党第一次全国代表大会在广州开幕，瞿秋白在大会上当选为国民党候补中央执行委员。
1924年7月，根据孙中山建议，国民党中央设立政治委员会，孙自任主席，瞿秋白当选为5人委员。
瞿秋白在五四运动后的政治信仰
瞿秋白在五四运动后的政治信仰■张家康◇瞿秋白瞿秋白是中国共产党的早期领袖。
八七会议后，他主持中共中央政治局工作，时年28岁。
1935年6月，他慷慨就义，年仅36岁。
他的一生短暂而伟大，尽管蒙受不公正待遇，但忍辱负重，怀揣信仰，奋斗终生。
如他在《多余的话》中所说：“我的思路已经在青年时期走上了马克思主义的初步，无从改变。
”孑然一身到北京瞿秋白出生在江苏常州一个士大夫家庭。
祖父是晚清的奉政大夫，由于过早离世，家道败落。
父亲瞿世玮无所事事，淡于进取，但对书画艺术独有心得。
母亲金衡玉擅长诗词，学识素养和理家才干都在父亲之上。
母亲是瞿秋白的启蒙老师，其夫人杨之华回忆说：“秋白的智慧早被母亲发现，母亲也就最爱秋白。
母亲擅诗词，爱文艺，对秋白的教育很注意，亲自讲授诗词；为了秋白进学校便利，她不顾族规，搬住祠堂。
秋白有才，但他的天才与母教是不可分离的，秋白也是最爱和最能体贴母亲的。
”瞿秋白一生的文学素养来自于母亲的耳提面命，循循善诱。
他本可以在文学上有所造诣，但因全身心投入革命事业，而无暇顾及，以致成为终生憾事。
他不无惋惜地说：“从一九二零年到一九三零年，整整十年我离开了‘自己的家’——我所愿意干的俄国文学的研究。
”跑到北京，本想能够考进北大，研究中国文学，将来做个教员度这一生。
”但北京大学的学费太贵，他只得去报考外交部管属的俄文专修馆。
瞿秋白说：“这样，我就开始学俄文了（一九一七夏），当时并不知道俄国已经革命，也不知道俄国文学的伟大意义，不过当作将来谋一碗饭的本事罢了。
”“我想看一看那‘新国家’”在俄文专修馆，瞿秋白除了学习俄文和法文外，还挤出时间阅读佛经和中国哲学典籍。
他没有思想信仰，从佛学中找不到答案，从其他主义中也寻不到出路，感到“人生意义，昏眛极了”。
在迷茫中，他常去北大图书馆，认识了李大钊。
李大钊说：“由今以后，到处所见的，都是Bolshevism（即布尔什维克）战胜的旗帜。
到处所闻的，都是Bolshevism的凯歌的声音。
浅谈瞿秋白的政治学思想
关键 词 ： 瞿秋白 ： 政 治 学 思想 中图分类号： Ｋ ２ ６ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ７ — ３ ５ ５ ８ （ ２ ０ １ ４） Ｏ ｌ 一 ０ ０ ２ ４ — ０ ６
Ａ Ｄ ｉ ｓ ｃ ｕ ｓ ｓ ｉ ｏ ｎ ｏ ｎ Ｑｕ Ｑｉ ｕ ｂ ａ ｉ Ｓ Ｉ ｄ ｅ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ ｏ ｆ Ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ
Ｇｕ ｏ Ｊ ｉ ｎ ｇ＆ Ｗ ａ ｎ ｇ Ｚ ｈ ｅ
（ Ｃ ｅ ｎ ｔ ｒ ａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｆ ｉ ｎ ａ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉ ｃ ｓ ， Ｂ ｅ ｉ ｊ ｉ ｎ ｇ １ ０ ０ ０ ８ １ ， Ｐ ． Ｒ． Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
Ｎｏ ． １
浅谈 瞿秋 白的政治学思想 拳
郭 静 ， 王 哲
（ 中央财 经 大学马 克思 主义 学院 ， 北京 市 １ ０ ０ ０ ８ １ ）
摘 要 ： 瞿秋 白， 又名 瞿 双 ， 江苏常州人， 中 国共 产 党早 期 主要 领 导 人 之 一 ， 坚 定 的 马 克思 主义 者 。目前 ， 对 瞿 先 生 的
难发现 。 在 对 瞿 秋 白及 其 思 想 的研 究 中也 有 过 分 强 调 其 “ 文人 政 治 家 ” 的“ 文人” 一面 ， 忽 略 了他 “ 政治 家” 的一 面 。
因此 ， 本 文 将 试 图系 统 分 析 瞿 秋 白政 治 思 想 的各 个 方 面 并 使 之 系 统 化 ， 同 时结 合 当 时 的社 会 历 史 条 件 ， 较 为 全 面
ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｙ ．Ｗｈ ｉ ｌ ｅ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ｐ ｏｃ ｒ ｅ ｓ ｓ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｓ ｔ ｕ ｄ ｙ ， ｓ ｏ ｍｅ ｗ ｏ ｒ ｋ ｓ ｉ ｎ ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ ｓ ｔ ｕ ｓ ｐ ｏｐ ｒ ｅ ｒ ｓ ｔ ａ ｔ ｕ ｓ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｐ ａ ｒ ｔ ｙ ， ｂ ｕ ｔ ｉ ｔ ｉ ｓ
瞿秋白《秋之白华》观后感
觅渡，觅渡，渡何处？这是梁衡写的纪念瞿秋白的一篇文章。
当电影中闪现“觅渡”二字时，我第一个想起了这句话：觅渡，觅渡，渡何处？抛开瞿秋白的政治主张和思想，单凭他能义无反顾地唱着国际歌从容赴死，就很让人敬佩了。
如果他不是一个坚定的共产主义者，他绝不会做到的地步。
他的坚定，他的坚定，他的牺牲，是值得肯定的。
但细细分析来，秋白先生是文人、知识分子甚于革命者。
他在《多余的话》中写道：因为“历史误会”，我十五年来勉强做着政治工作。
——正因为勉强，所以永远做不好。
手里做着这个，心里想着那个。
这个“历史误会”，是指他在陈独秀退出中央，无人主持大局的情况下，主持中央政治局。
这句话是秋白先生对自己的批评，多有谦虚之意。
但也可以从中看出秋白先生对革命不是很热衷，他想从事的是文学方面的工作，只因“机缘巧合”，才不得不担起重任。
瞿秋白自称是一个“半吊子文人”，实际上他骨子里有旧式文人的情怀。
他这样说自己：或者，这不尽是身体本来不强壮，所谓“先天不足”的原因吧。
有人这样解释秋白先生身上的矛盾：瞿秋白对政治，甚至是他的同志都有一种深刻的疏离感，而对他的信仰，也仅仅是对最后那个光明无比的理想社会还有所期望。
因为这个理想的社会，跟他投身革命之前所抱定的“无政府主义”与“和平博爱”不冲突，或许中国共产党人能领导中国人民走向这个光明的境界。
他曾经这样坦白自己的心声：记得当时懂得了马克思主义的共产社会同样是无阶级、无政治、无国家的最自由的社会，我心上就很安慰了，因为这同我当初无政府主义、和平博爱的幻想没有冲突了。
所不同的是手段。
秋白先生的“遗言”中深刻剖析了自己的内心，以至于让后人误会他“革命的纯洁性”，以为他是“背叛者”，直至六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为他平反。
瞿秋白并不是“背叛者”，只是因为他是旧式的文人气太重，想救国救命，但同时又过于理想化，没有找到合适的路径。
觅渡，觅渡，渡何处？理想总是美好的，但要如何实现？秋白先生一生都在追寻问题的答案，最终也没有看到这个“何处”。
瞿秋白的文人情怀和政治信仰
问
（ ） 下
２ ｏ ・ ０９３
瞿秋 白的文人情怀和政治信仰
何 小 刚
（ 海 电机 学 院 上
【 要 】 白是 中共早期主要领 导人之 一 ， 摘 瞿秋 又是一 个真正 的
文化人 ， ， 家， 诗人 作 是一个充满人文情怀 的政治 家。他才华横溢 ， 激 情满怀， 信仰 坚定 ， 却在生前死后 ， 多受到不公平的对待 ， 甚至他的朋
瞿秋 白 中共早期 主要领导人之一。 是 作为一个共产 主义者 ， 产 无 阶级革命家 、 政治家 ， 他又是一个真正 的文 化人 ， 诗人 ， 作家 ， 一个正 直的书生。 甚至于是一个有绘画天才的人 。 五四时期 ， 他开始接受西 方先进文化， 接受马克思主义。 作为—个热血少年 ， 在家庭衰败破 落、 国家积弱贫病 的情况下 ， 正义善 良的他终无法去圆一个 文化人的梦 。 他在北京俄文专修馆学习的 日子， 正是新思潮风起云涌的时代 ， 也是 五四新文化运动蓬勃发展的三年。 在社会 的大风大浪 中， 瞿秋 白的思 想受到极大的震撼。在探索着 如何为贫病的中国和穷困的人 民去做 些什么 的时候 ， 自觉或不 自觉地走上了革命道 路。一介 书生 ， 他 终成 政党领袖。作为一个才气横溢 的文人 ， 又不得不进行思考 。 写出了 并 篇篇文艺理论论文、 评论 、 杂感 。 作为一个优秀的翻译 家 ， 翻译 出 他 篇篇进步作家的文字 和著作 。 作为 马克思主义的信仰者 ， 又必 须 他 为履行 自己的社会 角色去做 着许 多或许对他 来说并 不 ” 内行 ” 的 事。特别是作 为潜意识里有着传统文人士大夫意识和 良好个人修养 的知识分子 ，瞿秋 自在政治斗争中又无法做到 ” 残酷 ” ” 烈 ” 与 激 。 本来 ， 革命不是请客吃饭 ， ” 不是做文章 ， 不是绘 画绣 花， 不能那样雅 致、 那样从容不迫 ， 文质彬彬 ， 温 良 那样 恭俭让。革命是暴动 ， 是一个 阶级 推翻另一个阶级的暴烈的行 动。” 毛泽东的这一段话 ， 是那样形 象地概括 了革命的特点。 而作为革命 队伍 的领袖 ， 瞿秋 白恰恰是那样 雅致 、 从容不迫 ， 文质彬彬 ， 良恭俭让。 温 这样矛盾就产生在瞿秋 自身 上。 当历史 的车轮前进到一个让他无法控制和仔细思索的轨道时 ， 他 只能在 自己充任的社会 角色里 ，凭着 自己的学识 和良心 ，做着 对国 家、 民族有益 的事。 的思想境界 ， 他 早已超出个人沉浮之上 。 在那 风云 激荡的岁月 ， 无法抛开文人情怀的他 ， 就不可避免地带有某种悲剧 色 彩 。作为一代政党领袖 ， 他只得在痛苦中求索 、 奋斗、 挣扎 ， 为着 自己 的的信仰和忠诚 ， 最终献出了 自己的生命 。 才华横溢的知识分子 激情满怀的政 党领袖 中共第一代领袖人物 ， 化背景和个人出身看 ， 比较 大。 从文 差异 是 晚清 以来 即参 加反帝 反清的 民主革命且大 多是 高级知识分 子 ， 是那个时代的真正精英 。 如陈独秀、 李大钊 、 吴玉章、 伯渠 、 平山、 林 谭 董必武等。二是在五 四运动前后成长起来 的青年领袖且多数有 留学 西方主要是 法国的经历 的青年知识分子 ， 部份人数量众多 ， 化背 这 文 景也 不尽相 同。如毛泽东 、 张国焘、 张浩 、 周恩来 、 李富春 、 蔡和森 、 蔡 畅、 向警予、 陈毅 、 邓小平等 。三是有 留学苏俄的青年知识 分子如王 明、 博古、 陈云、 康生 、 刘少奇 、 任弼时 、 王稼祥 、 尚昆、 闻天 、 杨 张 张太 雷等 。在这后两类领袖人物中 ， 有些人兼有 留法、 留俄或其 他海外 的 学习经历 ， 如邓 小平、 李立三等兼有 留法 留俄 的经历 、 闻天在 留俄 张 之前有 留美经历、 周恩来兼有 留 日留法的经历。 四是在中国工人运动
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示瞿秋白（1899-1935）是中国共产主义革命家、教育家和思想家，他的思想政治教育理论对当代教育仍然具有重要的启示意义。
瞿秋白提出了“以文化人为先导”的理念。
他认为，真正的教育是培养学生的综合素质和个性发展，而不仅仅是灌输知识。
他强调“文化”的重要性，提倡培养学生的人文精神，塑造他们的独立思考能力、批判精神和创造力。
这个理念对于当代教育来说，也是非常重要的。
现代社会发展迅速，知识更新换代快，培养学生的学习能力和发展创新思维成为当务之急。
瞿秋白强调思想政治教育的重要性。
他认为，教育不仅仅是传授知识，更是培养学生正确的价值观和政治立场。
他主张在教育中加强思想政治教育，培养学生的社会责任感和民族意识，使他们具备正确的人生观、世界观和价值观。
在当下，社会竞争激烈，价值观多元化，学生需要在思想政治教育中形成正确的导向，树立正确的价值观念，培养积极向上的健康心态。
瞿秋白还强调了教育的社会性和实践性。
他认为教育应该与社会的实际需求相结合，注重培养学生的实践能力和社会责任感。
他提倡学生积极参与社会实践，锻炼他们的实际操作能力和社会适应能力。
这对于当代教育来说，同样非常重要。
现在社会发展迅速，求职压力大，学生需要通过实践锻炼来增强自身竞争力和适应能力。
瞿秋白强调教育的普及性和平等性。
他主张教育应该是人人享有的权利，而不是少数人的特权。
他提出了“发音教育”和“劳动教育”的概念，旨在解决农村地区和劳动者的教育问题，促进教育的普及和平等。
在当今社会，仍然存在着城乡教育差距和贫困地区教育滞后的问题，瞿秋白的教育理念对我们依然具有启示作用。
瞿秋白的思想政治教育理论强调了真正教育的综合性和相对完备性，强调了教育对学生思想品质的塑造作用，强调了教育的实践性和社会性，强调了教育的普及性和平等性。
这些思想对于当代教育仍然具有指导意义和借鉴价值。
我们应该注重培养学生的综合素质和个性发展，加强思想政治教育的力度，注重实践能力的培养，促进教育的普及和平等，为建设富强民主文明和谐的社会作出贡献。
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示【摘要】瞿秋白思想政治教育理论是我国教育理论中的重要组成部分，对当代教育具有重要的指导意义。
本文首先介绍了瞿秋白思想政治教育理论的核心观点，包括其对学生政治思想素养和社会责任感的培养以及推动课程改革和教学方法创新的作用。
接着探讨了瞿秋白思想政治教育理论在当代教育中的应用，分析了其对当代教育面临的挑战所起的积极作用。
总结了瞿秋白思想政治教育理论在当代教育中的现实意义，以及对当代教育的启示，指出了其对于培养学生良好的政治思想素养和社会责任感的重要性。
通过深入研究和运用瞿秋白思想政治教育理论，可以有效推动教育事业的发展和学生综合素质的提升。
【关键词】瞿秋白、思想政治教育、理论、当代教育、挑战、核心观点、应用、学生政治思想素养、社会责任感、课程改革、教学方法创新、现实意义、启示。
1. 引言1.1 瞿秋白思想政治教育理论的重要性瞿秋白是我国著名的教育家和政治家，他的思想政治教育理论对当代教育具有重要意义。
瞿秋白提出的思想政治教育理论，强调培养学生正确的思想观念和政治立场，促进学生全面发展和健康成长。
在当今社会，教育不仅仅是传授知识和技能，更要注重学生的思想品德培养，引领学生成为具有社会责任感和使命感的新时代公民。
瞿秋白思想政治教育理论的重要性在于引导学生正确的思想观念和政治立场，促进学生全面发展和社会责任感的培养。
这一理论对当代教育具有重要的启示意义，值得我们深入研究和应用。
1.2 当代教育面临的挑战当代教育面临着诸多挑战，其中包括教育质量不高、课程设置不合理、教学方法滞后、学生思想政治素质不足等问题。
教育质量不高表现在学生学习兴趣不高、学习动力不足、学习效果不佳等方面，学校教育与社会需求脱节现象严重。
课程设置不合理主要表现在教学内容陈旧、与时代发展不符、专业知识与人文素养培养不均衡等问题。
教学方法滞后则表现为传统课堂教学模式单一、缺乏创新和实践等重要组成部分。
学生思想政治素质不足主要表现在部分学生缺乏正确的世界观、人生观和价值观，对社会现实及国家发展认识不足，社会责任感薄弱等现象较为突出。
瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究
瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究摘要：作为中国共产党早期领导人之一的瞿秋白先生，是一位伟大的马克思主义者，他是杰出的无产阶级革命家、理论家和宣传家，他更是中国革命文学事业的奠基人之一。
瞿秋白的一生是坚韧的，他坚持自己的原则，坚守自己独特的政治信仰，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响力。
关键词：瞿秋白五四运动马克思主义辩证唯物主义一、社会思潮涌动文人加入五四运动瞿秋白的一生有六个第一。
他是中国报道十月革命后苏俄实况的第一人。
他是中国用文艺体裁描写列宁风采的第一人。
他是中国完整译配《国际歌》词曲的第一人。
其中“因特纳雄纳尔（International）”就是根据音译过来的，并一直沿用至今。
他创作了歌颂中国工农革命的第一首歌曲。
1923年，瞿秋白作《赤潮歌》，热情地歌颂了工农革命。
他创办了我党第一张日报。
1925年6月4日，瞿秋白在上海创办了《热血日报》。
他是主办人，也是主要撰稿人。
他是系统地给中国读者介绍马列主义文学艺术理论的第一人。
瞿秋白出生于一个书香门第，世代为官，他的父亲擅长绘画、剑术、医道，生性淡泊，不置家业，寄居在叔父家中，经济上也依赖于亲戚的接济。
然而辛亥革命后家道中落，家庭陷入经济困境，正义善良的他无法完成一个文化人的梦。
机缘巧合之下，瞿秋白来到了北京，考入了当时外交部办的“不要学费又要出身”的俄文专修馆，学习俄文。
在他学习俄文的这段时间，正是新中国思想涌动的时刻，也是五四运动蓬勃兴起的时候，社会思潮纷纭繁杂，瞿秋白受到了很大的震撼，他自觉或不自觉走上了革命道路，加入了五四运动。
二、加入共产党积极投身革命从1925年起，瞿秋白先后在党的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中国共产党的最重要的领导人之一。
在大革命失败的危机历史关头，瞿秋白主持召开中共中央紧急会议，即八七会议，在会上确立了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。
试论瞿秋白编辑党报思想的现实启示
2019第12期│《党史博采》11一、瞿秋白早期的创办党报活动(一)瞿秋白创刊《新社会》创报办报是党的早期领导人瞿秋白工作的重要方面，他的报刊活动始终以中国共产党为中心，按照其创办报刊活动的活跃程度，可以分为前期(1919—1928)和后期(1928—1935)两个阶段。
他借助报纸为党的革命事业作出了重要的贡献。
在五四运动中，瞿秋白开始在报纸刊物上发表他对此事的态度和政论。
他在认识到报纸能对社会产生巨大的影响后，便与郑振铎、许地山等人于1919年11月创办了《新社会》杂志，瞿秋白兼任编辑并在该杂志上发表多篇文章。
如《革新的时机到了》《社会运动的牺牲者》等。
“在他发表的文章中揭露了当时中国社会存在的丑恶现状，以及国人所面临的种种危险，他倡议广大青年应当与旧社会、恶势力拼死搏斗。
这样的言论不得不说在当时起到了振奋人心，激起斗志的作用”。
①该刊物后于1920年5月被迫停止发行。
虽然《新社会》在历史上存在的时间只有短短不到一年时间，但这是瞿秋白迈向报刊事业的第一步。
（二）瞿秋白党报生涯的开始《新社会》被停刊后，瞿秋白1920年10月从北京出发赴苏联进行考察。
驻莫斯科期间，瞿秋白接连不断地向国内发回多篇报道，这让国人对苏俄有了真实的认识。
在1923年末，瞿秋白跟随陈独秀参加了共产国际第四次代表大会。
会议结束后，瞿秋白在陈独秀的请求下回国工作。
在陈独秀的领导下，瞿秋白担任党的机关报——《向导》周报的编辑。
从这时起，瞿秋白的一生便于党报结下了不解之缘，这也是瞿秋白党报生涯的正式开端。
后来，他还担任了党机关的月刊《前锋》的主编。
瞿秋白的报刊工作重心由《向导》转至《前锋》刊物，他以积极的态度全身心地参与《前锋》的编辑工作，他对社会的关注让他有饱满的热情接连写出具有影响力的社会评论与新闻报道。
（三）瞿秋白与中国共产党第一份日报五卅惨案发生后，在上海经营的外国报纸试图掩盖此次事件的真相，一些报纸甚至歪曲了这一事件。
国人自办的私营报纸屈服于租界的压迫，对五卅惨案进行轻描淡写，刻意逃避人们对该事件的关注。
浅谈瞿秋白的政治学思想
浅谈瞿秋白的政治学思想作者：郭静王哲来源：《江西科技师范大学学报》2014年第01期摘要：瞿秋白,又名瞿双,江苏常州人,中国共产党早期主要领导人之一，坚定的马克思主义者。
目前，对瞿先生的研究出现了前所未有的大好局面，成果颇丰，这些成果为正在研究中国马克思主义政治学理论的学者引领了航向。
但是，在对瞿秋白的研究过程中，虽有一些政治理论方面的著作，肯定了瞿秋白在党史上应有的地位，但是不难发现，在对瞿秋白及其思想的研究中也有过分强调其“文人政治家”的“文人”一面，忽略了他“政治家”的一面。
因此，本文将试图系统分析瞿秋白政治思想的各个方面并使之系统化，同时结合当时的社会历史条件，较为全面地阐述瞿秋白的政治思想及其突出贡献。
关键词：瞿秋白；政治学思想中图分类号：Ｋ26 文献标识码：A文章编号：1007-3558（2014）01－００24-06A Discussion on Qu Qiubai's Ideology of Political ScienceGuo Jing & Wang Zhe(Central University of Finance and Economics, Beijing 100081, P.R. China)Abstract: Qu Qiubai, also known as Qu Shuang, from Changzhou, Jiangsu Province, was one of the early main leaders of the communist Party of China and a firm Marxist. At present, the study of Mr Qu appears an unprecedented good situation, and the rich achievements in the study lead the course for the scholars of Chinese Marxist political theory. While in the process of the study, some works in political study affirmed his proper status in the Party, but it is not hard to find that the study lays too much emphasis on his "scholar" side of the "scholar politician". Therefore, this paper attempts to analyze all aspects of Qu Qiubai's political thought and make it systematically. At same time, it sets forth all sidedly Qu Qiubai's political thought and his outstanding contributions, based on the social and historical conditions.Key words: Qu Qiubai; ideology of political science作为中国共产党伟大的无产阶级理论家、革命家，瞿秋白虽然只走过了36个春秋，但却将16载奉献给了时为幼年的中国共产党。
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示瞿秋白是中国近代史上具有重要影响的思想家和革命家，他对马克思主义的深入研究和实践，为中国革命的胜利奠定了思想基础。
在教育领域，瞿秋白也有许多重要的思想和观点，这些思想和观点对今天的教育具有启示和借鉴意义。
一、瞿秋白思想政治教育理论的基本特点瞿秋白强调教育要以思想政治教育为中心，他认为，教育是为了培养人的思想和品德，而思想政治教育则是教育中最为重要的一环。
他强调，思想政治教育应当紧密地结合革命斗争，并注重培养学生对人民利益的认识，对革命事业的热情，以及对社会主义理想的信仰。
同时，他认为，教育应当注重启发学生的自主精神和创造精神，以培养学生具有革命精神和社会责任感的优秀品质。
1.加强思想政治教育的重要性。
对于当代教育而言，强化思想政治教育仍然是十分重要的。
教育应当注重培养学生的爱国精神、社会主义理想与信仰，启发学生思考社会实践中的问题，让学生对自己的人生目标和道路有清醒的认识。
2.倡导自主精神与创造精神。
今天的教育应该注重培养学生的自主性和创造性，并在教学过程中重视学生的探究和实践能力的培养，让学生能够灵活运用所学知识，发挥自己的能力，促进学生素质的全面提高。
3.重视教育和革命实践的结合。
教育要注重把思想政治教育与社会实践相结合，以增强学生的社会责任感和革命精神。
学校应该引导学生走进社会，参与各种社会实践活动，让学生在实干中学习，促进学生的全面发展。
4.培养学生人民意识。
人民是社会的基础，教育应该注重培养学生人民利益至上的思想，让学生深入了解人民的生活，关注人民疾苦，增强学生的人民观念，为未来的社会主义事业担负起应有的责任。
5.强调教师的先进性。
教育改革离不开教师的努力，因此，教师要不断提高自己的思想政治水平，不断加强自身文化素质的提高，不遗余力推进教育进步。
综上所述，瞿秋白思想政治教育理论对当代教育有着重要的启示意义。
可以说，学习和借鉴这些思想理论，是加强当代教育发展，促进学生全面素质提高的重要途径。
瞿秋白红色家书读后感
瞿秋白红色家书读后感读瞿秋白的红色家书，就像是一场穿越时空的对话，而且是一场特别震撼心灵的对话。
瞿秋白，以前在历史书里就知道他是个了不起的革命烈士，但当真正通过家书走进他的内心世界，那感觉可太不一样了。
你看他写的那些话，字里行间都是对亲人深深的爱，可同时又有着对革命事业无比坚定的信念，这两种情感混在一起，就像一杯又苦又甜的浓茶，特别有味道。
他在家书里跟家人说的那些家常话，让人觉得他就像身边一个亲切的大哥或者长辈。
他也会惦记着家里的琐碎事儿，什么担心亲人的生活啊，关心弟弟妹妹的成长啊。
可一提到革命，那语气马上就变得庄重又激昂起来。
他把革命当成了自己的使命，就像超级英雄接受了拯救世界的任务一样。
他知道革命这条路不好走，充满了危险，可他一点都不害怕，甚至早就做好了牺牲的准备。
这得是多强大的内心啊！我一边读着家书，一边就在想，他在写信的时候是什么样的心情呢？是在昏暗的灯光下，忍着对亲人的思念，一笔一划坚定地写下这些话语吗？他在信里安慰家人，告诉他们不要为自己的牺牲而过度悲痛，他觉得自己的牺牲是有价值的。
这就像他把自己当成了一颗火种，为了照亮革命胜利的道路，甘愿燃烧自己。
这种境界，我觉得我得仰着头看，都够不着啊。
而且，从他的家书里还能感受到那个时代的动荡不安。
我们现在生活在和平年代，很难想象当时的革命者们面临着怎样的艰难险阻。
瞿秋白就像是黑暗中的一盏明灯，他的家书就像灯光发出的射线，让我们这些后来人看到了那个时代的热血与信仰。
这也让我觉得，我们现在的幸福生活可真是来之不易，那都是像瞿秋白这样的先烈们用生命换来的。
我们要是不好好珍惜，都对不起他们当年吃的那些苦，受的那些罪。
读完瞿秋白的红色家书，我就像被打了一针强心剂。
感觉自己不能再浑浑噩噩地过日子了，也得有点使命感。
虽然我不用像他一样去战场上冲锋陷阵，但我可以在自己的生活里努力做个积极向上、对社会有用的人。
他的家书就像一把小锤子，轻轻敲打着我的灵魂，让我清醒过来，明白自己也得有自己的“革命”，这个“革命”就是不断让自己变得更好，为这个社会贡献自己的一份力量。
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示杜瞿秋（1838-1909），是中国著名的思想政治教育家、原国学著名家，是思想政治教育史上极具影响力的思想家，学术流派也被归类为杜瞿秋学派，其中他提出的教育观念和理论，对中国传统教育确实也有补充作用，他提出的思想政治教育理论更加影响深远。
杜瞿秋教育观讲究“教养和德行”，必须用“谋法辩道”来取得“志之不易”，因此他主张在思想政治教育中发挥文化的一面，以修养为主的的教育思想，这不仅提出了思想政治教育的方法，还要求教育者以“以德辅文”的态度来帮助学生成长，以达到“耐力立德”的目标。
杜瞿秋的理论，有助于确立以文化素质培养为核心的教育思想，强调教育应追求精神文明，并倡导全面深化思想政治教育，这就是相对于传统家庭教育的反思与表述。
杜瞿秋为思想政治教育理论奠定了基础，影响了数代教育理论，深深影响了当代教育界。
他把思想政治教育与育人政策结合起来，把思想政治教育纳入到大学的教育模式，从而促进了中国的精神文明发展，实现了育人政策的普及化。
当代教育旨在培养良好的人格，有全面的知识与思想，杜瞿秋的思想政治教育理论及其提出的“文德”作为教育观，即以文明修养为教育的目标，也是当代教育所要追求的教育目标，杜瞿秋的理论对我们的教育体制任有重要的意义，他的理论要求教育者以“文德至上”的观念，引导学生走上正道，学习文明，把人格内涵融入到学生的思想影响体系中，以提高学生的品德修养和文化水平，这是当代教育的宗旨、方法和要求。
综上所述，杜瞿秋思想政治教育理论及其对当代教育的启示非常明确：首先，教育应以培养德性为出发点，要求教育者把注意力放在修养学生的内在处理能力，这是当代教育的要求；其次，教育必须有充分的文明内涵，主张以文明修养和文化素质为主体，以辩证的眼光来认识价值，以此来认识内涵；最后，教育者必须言行一致，以引导学生走上正确的思想道路，要做到学有用处，朝正确方向前进，进行人格教育，使学生拥有正确和正道，德技并重，精神文明。
瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示
M 92文史纵横丨W本文为2018年度江苏理工学院社会主义核心价值观实践教学暨“常州三杰”红色文化研习会课题《瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究》（项目号：KYX18068）瞿秋白思想政治教育理论及其对当代教育的启示韩莹霞 戴伟诚 李立辉（江苏理工学院 江苏常州 213001）【摘 要】 瞿秋白是中国共产党的早期领导人之一，他在革命实践中，注重用马克思主义原理和观点去评判社会局势。
在学生教育工作方面，致力于学校德育工作。
他的学校德育实践经验对当代大学生思想政治教育工作具有的启示在于：思想政治教育需要与时俱进；思想政治教育需要理论结合实践；要注重思想政治教育对象的差异性；要注重其思想渗透功能。
【关键词】 瞿秋白；思想政治教育；当代价值；启示随着中国进入社会主义新时代，许多新的问题也随之出现，思想政治教育变得更加复杂。
解决当前思想政治教育面临的困境，提升教育实效性，从历史发展中寻找答案是我们教育取得不断突破的重要途径。
瞿秋白同志作为中国共产党的早期领导人之一，其丰富的思想政治教育理论与实践经验，对当代大学生思想政治工作和教育有着重要的借鉴价值。
一、瞿秋白的思想政治教育思想缘起瞿秋白思想政治教育理论的形成和发展与已有的思想成果有着密切的关系，是对已有思想成果的创新和发展。
研究瞿秋白的思想政治教育思想，理清其思想形成的理论渊源，能更好的理解其思想内涵和现实意义，主要从以下两个方面进行分析。
1、国外先进思想的熏陶（1）马克思恩格斯思想政治教育理论。
瞿秋白思想政治教育的理论是对前人成果的继承和发展。
瞿秋白在苏俄游学时和回国后，学习了大量的俄文本马克思恩格斯重要资料。
第一，辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观。
瞿秋白是一个坚定的马克思主义者，他比较全面、系统的介绍了辩证唯物主义的基本内容。
在研究中国革命的问题时，他善于运用马克思主义的观点、原理批判现实问题，宣传党的先进思想和政策。
第二，社会存在与社会意识的关系原理。
《伟人瞿秋白》读后感和心得
《伟人瞿秋白》读后感读《瞿秋白》读后感现在是21世纪了，交通发达了，信息也发达了，中国人民的生活水平也提高了，但是，不管我们怎么的幸福，也不能忘了那些为新中国的成立立下了汗马功劳的革命先烈们，如果没有他们，我们是不会有今天的幸福生活的。
而瞿秋白，就是这些璀璨群星中的一颗。
他的故事有很多，一天，我就读了一个关于他的故事。
故事的主要内容是说瞿秋白英勇就义的情景，1935年6月18日，福建长汀，瞿秋白来到中山公园，据说当时的中山公园很寂静，鸟儿也不叫了，瞿秋白走到亭前，看到有4碟小菜，美酒一瓶，便自己开始吃了起来，他谈笑自若，神色无异，酒喝了一半说：“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了，我们共产党人的哲学就是要鞠躬尽瘁，死而后已。
”瞿秋白说完后，坦然地整理了一下衣服，到公园的凉亭前面拍了一张遗照，他把手放在背后，昂着头，挺着胸，恬淡闲静之中流露出一股庄严，肃穆的气概，瞿秋白在卫兵的环护下，慢慢的走向了刑场，刑场位于长汀西门外罗汉岭下蛇王宫养济院右侧的一片草坪上，距离中山公园有两华里多，如果是怕死的人，别说两华里，就是20米可能也要被人拖着走，瞿秋白手拿香烟，高声唱着国际歌，打破了沉寂的夜空，他找了一块地方坐下对刽子手说“此地甚好。
”接着他就饮弹洒血，从容就义。
年仅36岁。
看，这位伟人的一生，他的生命是那样的短暂，他没有活过40岁，他是为共产主义而献身，为什么他在就义是从容不迫？因为他有坚定的共产主义信仰，他希望人民能过上幸福美满地好日子。
让自己的国家繁荣富强，而不是人民生活在水深火热中，为了人民的幸福生活不惜舍弃自己的生命。
瞿秋白这样的伟人，我终身难忘!|大庆路小学五（2）班陈璐璐指导老师：纪树晓伟人瞿秋白读后感一代伟人瞿秋白，这位为中国付出毕生精力的人士，在以前，我对他还很陌生。
这些天我读了《伟人瞿秋白》，当我读完这本书后，这个名字深深地印在了我的脑海里。
此书记述了他从幼年时期到成年的事情，有详有略，令我沉迷。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
瞿秋白坚定的政治信仰及其启示研究
摘要：作为中国共产党早期领导人之一的瞿秋白先生，是一位伟大的马克思主义者，他是杰出的无产阶级革命家、理论家和宣传家，他更是中国革命文学事业的奠基人之一。
瞿秋白的一生是坚韧的，他坚持自己的原则，坚守自己独特的政治信仰，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响力。
关键词：瞿秋白五四运动马克思主义辩证唯物主义
一、社会思潮涌动文人加入五四运动
瞿秋白的一生有六个第一。
他是中国报道十月革命后苏俄实况的第一人。
他是中国用文艺体裁描写列宁风采的第一人。
他是中国完整译配《国际歌》词曲的第一人。
其中“因特纳雄纳尔（International）”就是根据音译过来的，并一直沿用至今。
他创作了歌颂中国工农革命的第一首歌曲。
1923年，瞿秋白作《赤潮歌》，热情地歌颂了工农革命。
他创办了我党第一张日报。
1925年6月4日，瞿秋白在上海创办了《热血日报》。
他是主办人，也是主要撰稿人。
他是系统地给中国读者介绍马列主义文学艺术理论的第一人。
瞿秋白出生于一个书香门第，世代为官，他的父亲擅长绘画、剑术、医道，生性淡泊，不置家业，寄居在叔父家中，经济上也依赖于亲戚的接济。
然而辛亥革命后家道中落，家庭陷入经济困境，正义善良的他无法完成一个文化人的梦。
机缘巧合之下，瞿秋白来到了北京，考入了当时外交部办的“不要学费又要出身”的俄文专修馆，学习俄文。
在他学习俄文的这段时间，正是新中国思想涌动的时刻，也是五四运动蓬勃兴起的时候，社会思潮纷纭繁杂，瞿秋白受到了很大的震撼，他自觉或不自觉走上了革命道路，加入了五四运动。
二、加入共产党积极投身革命
从1925年起，瞿秋白先后在党的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中国共产党的最重要的领导人之一。
在大革命失败的危机历史关头，瞿秋白主持召开中共中央紧急会议，即八七会议，在会上确立了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。
当他遭受王明“左”倾错误路线迫害，而无法在党的领导岗位上继续工作的时候，他并没有因困难而退缩，而是很快在文化战线上打开了新的局面，为中国革命文化事业作出了不可磨灭的贡献。
1935年2月瞿秋白在福建长汀转移途中被捕，敌人得知他的身份后如获至宝，采取各种手段对他利诱劝降，但都被他严辞拒绝。
他对劝降者说：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。
”6月18日临刑前，他神色不变，坦然走向刑场，沿途用俄语唱《国际歌》，还唱《红军歌》。
到刑场后盘足而坐，回头微笑着对刽子手说：“此地甚好”，高呼“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”等口号，饮弹洒血，从容就义。
时年36岁。
敌人可以消灭一个革命者的肉体，但是正如鲁迅先生指出的那样：“瞿秋白的革命精神和为党为人民的崇高品格是杀不掉的，是永生的！瞿秋白以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义、卓越的无产阶级革命家的历史地位。
三、文化结合革命坚持独特政治信仰
瞿秋白毕竟是文人出身，文学造诣非常伟大，他在哲学方面颇有研究，将马克思主义哲学充分应用到革命实践中去。
他的哲学著作是马克思主义哲学在中国传播史上和中国无产阶级哲学思想发展史上的一个重要里程碑。
瞿秋白在掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法的同时,其政治思想也逐渐成熟,最终成为坚定的共产主义者。
其政治思想主要包括: 第一,坚信社会主义事业是正义的,社会主义必然战胜资本主义。
瞿秋白认为:“共产党始终是真正为全体工人阶级奋斗的政党”,共产党不仅为自己的利益
而奋斗,也担负着解放全人类的历史使命。
他确信社会主义革命有“不可阻的伟力,是二十世纪历史的事业之第一步。
”他把社会主义比作“晚霞”,把资本主义比作尚有威权的“暗夜”。
“晚霞”取代“暗夜”虽然有一个缓慢艰难的过程,然而总是愈转愈明,终将迎来光辉灿烂的红日,普照大地。
这些言语反映了瞿秋白对社会主义革命必胜的信念,是其坚定共产主义世界观的体现。
第二,对近代中国基本国情、革命性质、对象、任务、动力、领导权和武装斗争、土地革命、农民等问题进行了科学的分析。
其一,关于中国基本国情,瞿秋白认为,从政治上看,由于帝国主义列强的侵入,中国封闭的大门被强行打开,自主权完全丧失,“中国处以半殖民地的地位,宗主国不止一个,‘一国三公,无所适从’。
因此帝国主义所引起的政治上的纷乱,尤其于完全的殖民地。
”从经济上看,由于中国处于半殖民地半封建的社会,故自给自足的封建经济遭到了严重的破坏,“中国经济发展既为帝国主义所扼,生产权、财政权眼看都到外人手中去了,
中国社会发展就为帝国主义所扰,失业游民遍地,早已成兵匪世界。
”其二,关于中国革命的性质、对象和任务,瞿秋白认为,中国国民革命的性质是资产阶级性质的革命,这是因为这一革命的主要口号是“打倒帝国主义和军阀,便是民权主义的自由和民族经济解放,这是中国资产阶级发展的必要条件。
”革命的对象应是革地主阶级的命,革买办资产阶级的命,革帝国主义的命。
国民革命的任务,“是解放资产阶级的中国,使他脱离封建宗法的制度的束缚和帝国主义的剥削”,进而解放人民,解放全中国。
其三,关于中国革命的领导权,瞿秋白认为,中国民主革命的领导责任应当由无产阶级来担当,应由“最易于组织的最有战斗力的无产阶级,在一切反抗旧制度的运动中,取得指导者的地位”。
同时,他还认为,革命领导权不能说“天然”在工人阶级手中,必须通过工人阶级与资产阶级的坚决斗争才能取得。
其四,关于革命的动力,瞿秋白全面分析了五四运动以来中国社会各阶级和中国革命的现状后认为:“无产阶级与农民工匠联盟作为进攻帝国主义官僚买办地主阶级的
主力军,同时决不可以忽视民族资产阶级及店东小资产阶级,而要认清店东只是革命中的势力,至于民族资产阶级,则终究是要妥协,改良而出卖革命的。
”他的这一精辟论断与毛泽东的见解极其相似,即工人阶级是最彻底、最革命的力量,农民是革命的主要同盟军,而民族资产阶级则具有两面性———妥协性和革命性。
其五,关于武装斗争和土地革命,瞿秋白认为,国民革命斗争的主要方式是武装斗争,但不是说可以放弃其他形式的斗争;相反,没有武装斗争以外的各种形式的斗争相配合,武装斗争就不能取得胜利。
同时,瞿秋白还认为,土地革命和武装斗争二者是密切配合的,“中国没有土地革命,便决不能铲除帝国主义、军阀之统治和剥削的根基”,就不能推动中国革命继续胜利向前发展。
其六,关于农民问题,瞿秋
白认为,农民问题是国民革命中重要的问题,农民是革命的主要同盟军,也是“中国经济生命的主体”。
因此,“国民政府能够得到农民则国民政府才能巩固,反帝国主义的斗争才能得到胜利。
”事实上,中国国民革命的目的是实行土地革命,解放农民,镇压一切买办地主阶级的反革命活动,并剥夺其政权和土地。
只有这样,由工人阶级领导的各阶级的联合斗争,才能够取得胜利,农民也才能真正翻身得解放。
四、无产阶级的英雄气概是学习的榜样
瞿秋白的一生，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，拼命工作，留下了大量的著作，其中许多要作品收入了《瞿秋白选集》、《瞿秋白文集》。
他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家。
无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响力。
瞿秋白是中国共产党的早期领导人之一,也是我国无产阶级革命文学事业的奠基人。
毛泽东也曾高度评价道:瞿秋白“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场,宁愿向刽子手的屠刀走去,不愿屈服。
他的这种为人民工作的精神,这种坚强不屈的意志和他在文学下保存下来的思想将永远活着,不会死去。
”
历史表明,瞿秋白的一生,生动地证明了先进的知识分子在无产阶级革命事业中有着重要的地位;证明了他那种为了中国人民革命事业而献身的精神;也证明了他那种为追求革命真理而勇于自我批评、决不文过饰非和从不谋求个人名利的高尚品质。
就瞿秋白的一生而言,他虽然还不能说是一个完全成熟的马克思主义者,在政治路线上曾犯过错误,对中国革命的认识也存在偏颇之处,但是,他的历史功绩却是不可磨灭的。
在他战斗的一生中,他为中国人民的解放事业做出了卓越的贡献,在中国革命史、中共党史和中国现代思想文化史上具有十分重要的历史地位。