一场演讲,百年震撼全文(打印版)
一篇震撼所有中国人的演讲
一篇震撼所有中国人的演讲一篇震撼所有中国人的演讲晓妍在台湾,有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。
学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。
学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。
全校集合只需3分钟。
学生见到老师七米外要敬礼。
学生没有一个考不上大学的。
这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。
在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。
以下是忠信学校校长高震东在国内的讲演:同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。
如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。
“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。
所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。
(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。
禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。
我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。
我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。
那样,这个学生是要挨揍的。
在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。
灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。
也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。
百年沧桑铸就新辉煌朗诵稿
百年沧桑铸就新辉煌朗诵稿百年沧桑铸就新辉煌尊敬的领导、亲爱的同事们:大家好!今天,我非常荣幸站在这里向大家发表演讲,我要讲的是《百年沧桑铸就新辉煌》。
我们的世界瞬息万变,百年光阴如梭。
回顾历史长河,许多伟大的事业和时代的发展都经历了百年沧桑,却也因此铸就了新的辉煌。
首先,我们可以看看中国的百年沧桑。
从辛亥革命开始,百年间中国经历了千辛万苦,但也见证了中国革命进程的曲折和发展。
新中国的成立,标志着近代中国历史的重大转折,经过艰苦卓绝的奋斗,我们党带领人民赢得了解放战争的胜利。
从那时起,中国走上了独立自主、繁荣富强的发展道路。
百年沧桑,中国经济社会取得了巨大的进步,贫困人口大幅减少,国际地位和影响力大幅提升。
通过不断改革开放,中国正在实现中华民族伟大复兴的梦想。
同样,世界上许多其他国家和地区也有属于自己的百年沧桑。
例如,美国作为一个新兴国家,在历经两次世界大战和经济危机的洗礼后,逐渐崛起成为世界的超级大国。
百年沧桑也让德国从第一次世界大战的战败中崛起,并在随后的几十年中成为世界上最强大的经济体之一。
然而,百年沧桑并不仅仅局限于国家层面。
许多企业也经历了属于自己的百年沧桑。
比如,苹果公司成立于1976年,经历了市场份额的起伏和创新产品的推出。
在这个竞争激烈的科技行业,苹果公司坚持不懈地追求创新,如今已经成为全球最大的科技公司之一。
类似的例子还有许多,如可口可乐、飞利浦等。
百年沧桑背后的共同特点是不屈不挠的精神和追求卓越的信念。
只有在经受挑战的过程中,一个个国家、企业和个人才能不断成长壮大。
回顾百年沧桑和新辉煌的历程,我们应该清醒地认识到,任何事业的发展都不是一帆风顺、靠运气的。
百年沧桑意味着困难和挑战,也意味着机遇和希望。
唯有保持坚定的信念、不屈不挠的精神,我们才能在百年沧桑的历程中铸就新辉煌。
作为一个集体,我们也应该有着追求卓越的精神。
无论是国家、企业还是个人,只有经受过百年沧桑的洗礼,才能在竞争激烈的世界中立于不败之地。
一场演讲百年震撼(全文)
一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师师大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。
全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年,从多少人开始推广读经呢?就是从一个人开始的,一个人到十个人,十个人到一百个人,到一千个人到五千个人,两年就到五千个人,三年就到五万个人,四年、五年以后就是五十万个人。
一场演讲 百年震撼
他自己觉得,哦,
小孩子要读我也要
读,
我要有一套大人读书的方法,
大人也可以读经。
凭什么大人可以读经?把你
的心理年龄降低跟儿童一样,
就是当你要读这些书的时候,
小和尚念经有口无心,
你就这样念,这样念,千万不要想要了解,一想要了解,你心烦气燥,你就读不
下去了,
所以你就一遍一遍的读,
课外书,读那些幼儿园的书。
我都不知道这件事情,
因为我反正这样讲,
我这样讲过了以后,
我什么时候跟你
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/
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见面呢?你什么时候告诉我呢?所以那个人也是一样,我都不知道。
等到经过七年多,这个小孩子五岁半了,他又见到我了,他说:
“
我的小孩子现
遍,他会背,但是他还是会忘记,没有关系,乃至于他一个字都不记得,没有关
系,
他至少比一般的人程度还要高。
所以我们的最好的要求是他会背诵,
但是要
求背诵是不大合理的,
因为我们有个别差异,
有些孩子很快就背完,
有些孩子背
得比较慢,
所以我们就不要求背诵,
只要求他反复的读,最好读一百遍。
假如能
“
不行
”
,待会晚上还来背。所以,
晚上我就要给他读,给他问,而他就很流利了:
“
道可道非常道,名可名非常
名
……”
都背完了。于是,我说了一句这辈子最重要的话,这句话你要知道,我
说这句话,
引为这辈子最重要的话,
我说:
“
孩子呀!
从今以后每天背两章。
《一场演讲百年震撼》观后感
一场演讲;百年震撼观后感前些天;在胡老师的课堂上;老师给我们看了一个视频;是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲;叫一场演讲;百年震撼..看完整个视频;我用八个字形容自己的感受;那就是醍醐灌顶、大彻大悟..王财贵老师说;教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才;是不费吹灰之力的事..我想他说的是有道理的;现代的教育弊端日益显现;老师抱怨学生难教;学生抱怨老师不会教..尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已..究其原因;我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系..有句话说得好;没有笨的学生;只有不会教的老师..因为作为一个正常人我们以正常的情况为准;他的智力是没有任何问题的;从一生下来就是如此;“本来一个孩子;他就是那样的纯真纯洁;他的品德;我们只要不破坏他;就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷;我们只要不障碍他;就不错了..”这是王老师的原话..我觉得是一样的道理;后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用..有什么的教育就有什么样的人才;王财贵老师说得好;你教什么;孩子们就学什么..你教得好;孩子就学的好;你教的不好;孩子就学不好..真的是这样的一个道理..我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水;我们不要舀一瓢给孩子;我们要给孩子指引一条河”;当时这句话给我的感触很深刻;很受启发..家长、教师的知识是有限的;而小孩子的潜力是无限的;我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展;比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题;我们不能粗暴的回应他或是喝止他;而是应该耐心的和他一起探讨;一起解决他的疑问;这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望;这对于孩子的成长是很有作用的..教育不能违背孩子的天性;不能违背自然的发展规律..我们很多人之所以现在文化水平不高不是指学历;而是内心深层次的对事物的理解和看法;多是因为在小时候没有打好基础;王财贵教授说;儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完;将重要的书装在肚子里..这些书就是经史子集;这样的经典之作将会伴随他一辈子..而现实是什么呢;从我自己的受教育经历来说;小学的语文教育正如王财贵教授所说一样;效率低下;浪费时间..我自己以前小时候也比较喜欢语文;但是那时候根本没有经史子集这样的古书可以让我们去看;都是小华、小明、小老鼠..这些东西看了无数遍;从发下课本第一天就看;早就厌倦了;而我们的老师偏要我们一学期死守着这一本书..现在想想;这是多么遗憾的一件事..在我们该发展的时候被束缚了..现在我们想学早就失去了时机了;这种缺失是以后乃至是一辈子也弥补不了的..反过来看我们现在的小孩;和我们那时候恰恰相反..现在的小学;初中学的东西太多了、太深奥了;什么奥数、英语、物理..别说是小孩了;有些就是我们这样的成年人也解决不了..其实上天在创造我们的时候;就已经将我们的路安排好了;什么时候该做什么;该学什么、该有什么样的发展、违背了这个顺序;那教育的本质就不是育人了;而是害人了;所以教育应该顺应人类的发展阶段“对症下药”;这样才能让人能够健康发展..对于小学生;就应该像王财贵教授所说那样;不求甚解;只要会背就行..书读百遍..其义自见..太小训练思考是会违背人的正常发展;会对孩子造成很大伤害;甚至会有后遗症的产生..这场演讲让我感触良多;我想有几点是应该要记住了;这对于我们以后教育小孩有很大帮助:1、儿童教育贵在耳濡目染..2、幼儿学的东西影响儿童自身一辈子..3、高度的文化修养基础要在13岁前打牢..4、经典之作;能开发智慧;能培养一个人的性情、智慧、眼界..因为经典之作本身就是一个开放性的、高远的理想、开阔的胸怀..文化是一个民族存在的灵魂;中国传统文化博大精深;我们只有先充分学习、吸收了自己的文化的精华;再去学别人;这样才能引他之长为己用;如果连自身的东西都没有学好;就去盲目模仿别人;即使学的再像;也不能把别人的优秀化为自己的长处;而只能是东施效颦、邯郸学步而贻笑大方..。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿sorry,我没有读过。
""那你们中国有一本《老子》。
""I am sorry,我也没有读过。
""那么你们是礼仪之邦,你们《礼记》讲些什么?""I am sorry,我也没有读过。
" "你们孔子说:'诗三百、一言以蔽之,曰思无邪。
'《诗经》美在哪里?""I am sorry,我不知道。
" "你们是历史悠久的民族,你们第一本史书叫《春秋》,还有《左传》,还有《史记》也很有名。
什么叫《春秋》、《左传》?关公为什么要看《春秋》?" "我不知道。
""《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河,请问,他为什么要去跳河?""我不知道。
""《世说新语》?" "不知道。
""宋明理学家为什么要辨论?""不知道。
""那么你们有一本书,叫作《唐诗三百首》。
" "噢,我读过两句,'春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
'" 这样的留学生,他自己也感觉到了惭愧。
这就叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。
所以,你只学别人够吗?现在整个世界兴起所谓的"中国文化热"。
大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,21世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治、经济、军事强大,那就只会让西方人产生这样一种看法:中国是可怕的,中国将又是一个可怕的民族。
所以我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度放射光芒。
我们除了让人畏惧之外,我们更要让人尊敬,让人喜爱。
我们的下一代,要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。
一场演讲百年震撼(全文).
一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。
全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。
高中语文黑人演讲的课文
高中语文黑人演讲的课文100 年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而100 年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。
100 年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。
100 年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
100 年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。
我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。
美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。
但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。
现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。
现在是实现民主的诺言时候。
现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。
自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
1963 年并不意味着斗争的结束,而是开始。
有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。
一场演讲百年震撼读后感
一场演讲百年震撼读后感《一场演讲百年震撼》这本书是关于一场历史性演讲的记录,它给我留下了深刻的印象和启发。
这场演讲是在百年前的某个特殊时刻举行的,而在这个特殊时刻,演讲者通过他的言辞和表达能力,对听众产生了极大的震撼。
这本书通过详细描绘了演讲者的背景、演讲场景和演讲内容,让我仿佛亲身经历了百年前的那个时刻。
首先,这场演讲的演讲者给我留下了深刻的印象。
他是一个有深度和洞察力的思想家,具有激情和魅力。
他对于当时的社会问题有独到的见解,同时,他有着杰出的演讲技巧,能够将复杂的思想用简洁明了的语言传递给听众。
演讲者本身就具有一种魅力和影响力,这让我深深地被吸引并敬佩。
其次,这场演讲的场景给我带来了强烈的感受。
书中描述了演讲场地的气氛和观众的反应。
观众们被演讲者的言辞所打动,情绪高涨,甚至有人动容落泪。
这种场景让我感受到了言辞的力量和演讲的神奇之处。
一场好的演讲可以改变人们的思想和观念,激发人的情感,产生深远的影响。
最重要的,这场演讲的内容对我带来了深刻的启发。
书中描述了演讲者对于社会问题的深入探讨和独到见解。
他强调人类的平等和尊严,倡导和平与公正,呼吁人们共同努力改变世界。
这些思想和价值观让我深思,启发了我对于社会问题的思考。
它教会了我坚持价值观和信念的重要性,激励我积极参与社会公益活动,为改变世界做出自己的努力。
总而言之,《一场演讲百年震撼》这本书给我带来了强烈的震撼和启发。
它让我意识到言辞的力量和演讲的重要性。
在这个充满着信息和言辞的时代,我们应该学习和借鉴这场演讲的精神,并且努力成为有影响力的演讲者,为实现公正和和平的社会努力奋斗。
中国著名演讲全文
中国著名演讲全文
《我有一个梦想》
今天,我很高兴能够站在这里,与大家分享我的梦想。
我有一个梦想,有一天,我们的国家将成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。
我有一个梦想,有一天,我们的人民将过上幸福美好的生活,不再为衣食住行而发愁,不再为医疗、教育、养老而担忧。
我有一个梦想,有一天,我们的社会将充满公平正义,每个人都能得到平等的机会和待遇,不论他们的出身、性别、年龄、种族或宗教信仰。
我有一个梦想,有一天,我们的环境将变得更加美丽,天空将变得更加湛蓝,河水将变得更加清澈,大地将变得更加翠绿。
为了实现这些梦想,我们必须坚定信念,努力奋斗。
我们要坚持中国特色社会主义道路,坚持改革开放,坚持科学发展观,坚持以人民为中心的发展思想。
我们要弘扬中华民族的优秀传统文化,培养公民的道德素质和社会责任感。
我们要加强法治建设,保障公民的合法权益。
我们要推动科技创新,提高国家的核心竞争力。
我们要加强国际合作,推动构建人类命运共同体。
朋友们,让我们携起手来,共同努力,为实现我们的梦想而奋斗!
谢谢大家!。
《一场演讲百年震撼》观后感
《一场演讲,百年震撼》观后感前些天,在胡老师的课堂上,老师给我们看了一个视频,是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲,叫《一场演讲,百年震撼》。
看完整个视频,我用八个字形容自己的感受,那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说,教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的,现代的教育弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因,我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好,没有笨的学生,只有不会教的老师。
因为作为一个正常人(我们以正常的情况为准),他的智力是没有任何问题的,从一生下来就是如此,“本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理,后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才,王财贵老师说得好,你教什么,孩子们就学什么。
你教得好,孩子就学的好,你教的不好,孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水,我们不要舀一瓢给孩子,我们要给孩子指引一条河!”,当时这句话给我的感触很深刻,很受启发。
家长、教师的知识是有限的,而小孩子的潜力是无限的,我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展,比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题,我们不能粗暴的回应他或是喝止他,而是应该耐心的和他一起探讨,一起解决他的疑问,这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望,这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性,不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高(不是指学历,而是内心深层次的对事物的理解和看法),多是因为在小时候没有打好基础,王财贵教授说,儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完,将重要的书装在肚子里。
一场演讲百年震撼
一场演讲百年震撼台中师大王财贵教授在北京师范大学所作一场关于教育的演讲,看后定会让你终生难忘!人是会长大的,学的这些不懂的东西,他有七十年去懂,你怕什么!但是现在不学,一辈子就来不及了!什么叫作“生涯规划”,这叫作读书教育的“生涯规划”!你要知道现在所学的不是现在要懂,但是一辈子有用,而现在不懂的学习是不是很痛苦?我们来检讨这件事情。
假如学得很痛苦,不要学了,我们的孩子太痛苦了。
假如不是呢?你怎么说呢?所以,以下介绍这样子的教育。
我们不要再讲理论了。
我们就很实在的,你应当怎么做,这样教育在台湾称为“读经教育”,就很简单,就是去读经典著作,其中教材是“经典”,教法是“读”。
在我们大陆,一般人对“经”这个字有忌讳。
其实你不要忌讳,我说就是:经常之道嘛!永垂不朽的著作嘛!你任何时代都可以有嘛!现在也可以有呀,但是现在如果没有这种经典人物出现,就没有啊!所以不是古代才叫“经典”,不是这样讲的,我们完全是开放的心胸。
只要你是够格,你是够高、够深、够远,你可以感动千秋万世,你就是经,就这样。
所以不拘经,还是史,还是子,还是集。
杜甫的我们当作经来读,李白我们把他当作经来读。
但是,《红楼梦》,就不大够,对不对。
但是它在小说是经典之作,不过它比起杜甫、李白还差一点。
我们就这样来选,这样来选经典著作,所以要选择教材是很简单的。
我介绍大家选择的方法,我们没有固定的,一定要规定什么教材。
我们又不是教育部,所以不规定,但是你自己可以选一选。
与其教语文课本,不如教三字经。
三字经读会了,语文课本就会了。
教语文课本是没有用的,语文课本它是幼儿园他就学会了。
所以各位老师!你的孩子你的学生如果有以下的情况,你要小心。
什么情况?就是我们刚开学的时候,发下语文课本,他当天就看完,而且看完三遍,他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。
我告诉各位,你这本课本就不要教了。
怎么办?明天再发一本新的语文课本,要不然你在浪费孩子。
我们下课的时候,听小孩子在他的朋友之间讲话,他所讲的话这么流利,所用的词语这么丰富,如果它比我们的语文课本还要更高深,我们语文课本是在浪费他,他如果在家里看电视,他看自己的课外读物,如果那些的知识更加丰富词语更加的优美,我们还在教语文课本,我告诉各位你在浪费我们的孩子,你是有罪过的。
《一场演讲,百年震撼》观后感二
《一场演讲,百年震撼》观后感《一场演讲,百年震撼》观后感观看了王财贵教授的《一场演讲,百年震撼》讲座,我感触颇深,这个讲座是针对教师和家长的,使我得到了一些启发。
古典文学推广者王财贵教授说:“教育是非常简单的事情,是非常愉快的事,要培养人才,是不费吹灰之力的事。
”我觉得他说的很有道理,现代教育的弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩子的教育更让家长难做。
我想这和家长、老师的教育方法有很大的关系,作为一个正常人,他生下来没有任何问题,后天的教育对一个孩子的发展起了很重要的决定。
有什么样的教育就有什么样的人才。
老师教什么,孩子就学什么,你教孩子好,孩子就学好,你教孩子不好,孩子就学不好。
真的是这样的道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水,我们就要给孩子指引一条河。
”我对这句话根除很深,家长、老师的知识是有限的,而孩子的潜力和才华是无限的。
我们不能为了在孩子面前保持高大的形象而约束孩子的成长与发展。
比如孩子对一些不知,不懂的搞笑问题,我们不能粗暴的回应他,而是有耐心的和孩子一起探讨,一起解决他的问题。
这样才能让孩子保持一颗对外界有探索的心,这样对孩子的成长有很大的作用,教育部能违背孩子的天性,我们现在很多成年人的文化修养不高,大多数都是小时候没有打好基础,造就了现在的后果,王财贵教授说:“最好在13岁前把重要的书全部看完,将重要的书装进肚子里。
这样,知识能伴随他一生。
”王财贵教授还说:“小学语文的教育效率低,浪费时间。
”我小的时候也很喜欢语文,但是基本上不接触国学,文学之类的东西,更多的是一些小狗,小猫,大灰狼,小白兔之类的故事,这些东西从一发下书就开始读,一直读到一个学期结束,最终以一张试卷告终,现在想:真是一件遗憾事,在最好的年龄没有充分的发挥发热,早早的就被束缚了思想,这种缺失是永远补不回来的。
回头看,现在的孩子和我们小时候截然不同,现在的孩子,小学,初中,学的东西台深奥,甚至有些问题是我们成年人也解决不了的。
一场演讲百年震撼(台湾王财贵)
一场演讲百年震撼(王财贵)主讲人:台中师大王财贵教授地点:北京师范大学今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。
本来,一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。
所以,有许多老师,有许多家长一直在残害,一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。
从今以后不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子,千万千万,拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
(录像片)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子,半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
我来这里,大家说我是台湾来的。
其实我所读的书,孔子,东人;孟子,东人;老子,河南人。
我到四川去,有杜甫的草堂,无限思古之幽情,就产生了。
所以这里没有任何的乡土的瓜葛,只有一种东西,就是人性,就是你和我的诚恳。
我们要注意了,这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来?其实我们自己也可以努力,但是,我们已经来不及了。
虽然来不及,大家也不要太丧气。
中国有句老话说:’死马当活马医’。
我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力,你的努力也不会有大成就了。
补救补救可以,不要想出大人才了。
我们的大人才,在我们下一代那边,不要浪费了他们。
因为这种高度的文化教养,要在13 岁之前完成。
怎幺做?你首先在这个工具上,要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育。
你说:它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕。
有糟粕是一回事,如果你说有糟粕,也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕,不可以随便乱讲的。
你要发扬它,你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它,你也要有能力。
首先我们来培养这种能力。
我们阅读,渐渐融入其中。
以古人的智慧,渐渐开发我们的智慧。
尤其是我们现在所推广的这种教育,所读的内容,都是永垂不朽的智慧之作,叫做’经典之作’。
这些经典之作,让他耳濡目染以后,他不
会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子。
这些经典之作本身就是一个开。
一场演讲百年震撼
《一场演讲百年震撼》观后感,我很荣幸观看到王财贵教授的演讲视频,时间虽短,但我却感受到了一种不一样的教育,对孩子教育产生了不一样的想法。
王教授开篇就指出“教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
”或许有些家长早就知道过这个观点而显得不以为然,但是对我而言,这却是一个全新的观点。
因为我从来也没感觉到教育会是一件轻松的事情。
在接下来的讲座中,王教授提出来“中国人,不要忘了中国文化”、“科学教育与教育的科学化”、“儿童教育贵在耳濡目染”、“白话文是不需要学的”、“简易便行的读经教育”和“有教就有,没有教就没有”的一系列观点和建议让人印象深刻,也就是因为这样,我对中国式的教育又重新燃起的一点希望。
话说回来这个利益至上的快速时代,拜金主义等西方文化充斥着整个社会,每一个国人都好似过客,来去匆匆,好像连休息的时间都没有,自然也就谈不上坐下来细细品读中华五千年的经史文化,感受五千年的文化深度。
更有甚者,现在的中国人,已经忘了中国文化。
国家的经济实力在飞速提升,国人的素质却有着明显的下降。
有人会喊:这个社会到底怎么了,为什么国人的道德底线正在一步步的后退,国人的步伐正一步步迈向道德的深渊?我想,这或许就是因为少了从小到大对国人进行五千年经典文化的熏陶,少了从小到大对国人讲诉中华传统美德,而使得当代人只会盲目地全盘接受西方文化,不知也不管道德在哪里,道德有何用。
我们深知:一座高楼的建造需要的不是华丽的装饰,而是最底部的奠基,一旦基石没打好,无论这栋高楼多么“傲然耸立”,最终的结局也只能是一片废墟。
国人的教育也是如此,我们一旦失去了中华文化经典作为学习西方文化的基石,所有学习到的西方文化不能与中国实际相辅相成,那么中国的发展永远只能是西方的“山寨版”。
“教育要从娃娃抓起”——这句话很是经典,也同样是我们所追求的目标。
但是看看现在的娃娃,哪一个不是整天学这学那,整天考级过级。
由于一代又一代的长辈的错误认识:把学习技巧性的东西当成就是教育,想要让孩子们拥有更全方面的本领,才能在社会有着更好的生存。
百年回声原文文字版演讲稿
百年回声原文文字版演讲稿尊敬的各位领导、各位嘉宾,女士们,先生们:百年回声,是一种特殊的声音现象。
当声音在某个空间内发出后,会不断地在空间内反射,直至消失。
而今天,我要和大家分享的是另一种百年回声——人类文明的百年回声。
百年前的今天,世界正处于动荡不安的年代。
各国纷纷卷入第一次世界大战,战火硝烟笼罩大地,无数生灵在战争中牺牲。
然而,正是在这样的黑暗岁月里,人类文明迸发出了前所未有的活力和创造力。
许多科学家、思想家、艺术家在这个时代诞生,他们的思想和作品成为了后世的灯塔和指引。
百年前的今天,也是一战结束的时刻。
人们在痛苦和悲伤中迎来了和平的曙光。
联合国成立,各国开始了新的合作与交流。
而这种合作与交流,正是人类文明的回声。
正是在百年前的今天,人类开始了更加紧密的联系,文明开始了更加深刻的交流。
百年前的今天,是一段值得铭记的历史。
一战的结束,为二战的爆发埋下了伏笔。
然而,正是在这段历史中,人类经历了战争的磨难,也迎来了和平的希望。
这段历史,成为了人类文明的一部分,也成为了我们今天的回声。
百年回声,是一种力量,是一种传承。
百年前的今天,我们看到了人类文明的曙光,也看到了人类文明的黑暗。
然而,正是这种曙光和黑暗交织出了我们今天的世界。
我们应当铭记历史,珍惜和平,传承文明。
百年回声,也是一种责任。
百年前的今天,我们的前辈们为了和平和发展付出了巨大的代价。
而今天,我们作为后辈,也有责任继承和发扬前人的遗志,为世界的和平与发展贡献自己的力量。
百年回声,不仅是历史的回响,更是未来的呼唤。
百年前的今天,我们在历史的长河中感受到了人类文明的力量。
而今天,我们也要为未来的百年留下更多的回声,为未来的世界贡献更多的智慧和力量。
最后,让我们共同期许,愿人类文明的百年回声在未来的岁月中,继续奏响和谐与和平的乐章!谢谢大家!。
世界上最震撼的演讲稿
1.《梦想》美国,震撼世界的演讲稿子我不知道你有什么样的梦想我不在乎你朝着梦想前进时曾遇上什么样的困难那个你放在心上想了又想的梦想他是有可能达成的虽然你可能觉得她太困难了她并不简单要改变你的生命很难为梦想打拼的过程中你会遇上无数的打击无数的失败无数的痛楚你会有质疑自己的时候会问上苍为何这就是我的命运我不过是想照顾我的小孩父母,又不是去偷去抢为何这样的事会发生在我身上曾经遇到过难关的人不要放弃你的梦想艰难的日子会到来,但它们总将成为过往伟大的成就并非虚幻不切实际并非像神一样只有卓越不凡的人才当得了她是真实地存在于我们每个人心中重要的是你必须相信,你做得到大部份的人成家立业,日复一日然后老死他们停止成长,停止锻炼自己,停止试图超越自己然后还有人很爱抱怨却不尝试改变现况多数人都不想为自己的梦想努力,为什么原因之一就是害怕失败,“万一事情不如预期怎么办?” 再来就是害怕成功,“万一成功之后我没能力掌控怎么办?” 他们完全不想承担风险你花了大量的时间与他人交际,想让别人喜欢你你认识他人比认识自我更多你观察它们,知道他们一切事情想跟他们混在一块,变得跟他们一样然而你知道吗?花了那么多时间在他们身上,最终却失去自我我要你学会与自己坦诚相处如果你想达成梦想,就必须将你心中的鲁蛇(loser)去除朝自己梦想前进的人,生命会有截然不同的特殊意义当你找到了自我,慢慢的你会与他人有所不同开始拥有自己的特质但若你只懂跟随他人脚步以及模仿他人你永远无法变成最强的模仿者但你可以成为最优秀的自己我要你找到自己的价值其他人看不见,无法参与,也不会为你拓展视野这是你要了解的你是独一无二的我要你结交志同道合的人渴望成功的人努力不懈的人那些想要重新打造生命的人与达成梦想的人相处达成梦想的人知道成功与否都在自己如果你想要更有成就如果你想要做些从未做过的事那你就必须投资自己一定要投资自己不要让他人的成见成为自己现实的一部份不要抱着受难者的心态渡过一生就算你遇到了气馁的事情,也要知道你做得到,就算别人不相信,你也要有自信这是我所相信的,至死不渝不论情况多糟,未来有多险恶我都办得到我想要代表一个信念,代表一个可能性你们有些人可能在想要更上一层想要有自己的协会,想当工程师或医师相信我你到不了的你到不了你想到的层级,除非你开始培育自己的心力你根本连读书的习惯都没有我要你去听听演说懂得花时间与自己相处花个一小时试图了解自己直到你找到了自我当你活出了自我,活出了属于自己该有的命运当你是一个独特的个体你就会与周遭的人有所不同我要你做别人不要你做的事,达到别人不想理会你的领域因为这样你就不会整天想着该如何取悦他们因为你想要与众不同,你想要更上一层我要你培育你自己的心力如果你还在谈论你的梦想还在谈论你的目标但却什么都没做那就先踏出第一步你可以让你的父母骄傲让你的学校骄傲你可以感动百万人的生命,世界会因为有你而不同因为你选择这条路别让其他人毁了你的梦想在别人拒绝了或说不时,或在某个会面你被放鸽子又或者有人取得了你的信任却无法兑现承诺即使自己的心态使你停下脚步一次又一次的迷失没了动力还是要每天反复的想着自己的梦想然后对自己说游戏还没结束,直到我胜利(Until I win)你可以实现你的梦想!2.我的中国心的演讲稿亲爱的老师,同学们:你们好!中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊.中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾.中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义.沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难.我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘心落后于前人,我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难,开括前进的大无畏精神.少年兴则国兴,少年强则国强.我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山.祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占.历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼.用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁.一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁。
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主讲人:台中师大王财贵教授时间:公元2001年7月24日地点:北京师范大学今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。
本来,一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。
所以,有许多老师,有许多家长一直在残害,一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。
从今以后不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子,千万千万,拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
(录像片)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子,半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
从多少人开始推广读经呢?就是从一个开始的。
一个到十个,十个到一百个,到一千个,到五千个。
两年就到五千个。
后来三年就到五万个,四年五年以后就是五十万个,现在已经推广了七年多了。
现在只有台湾一个这么撮儿小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育。
东南亚,从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于英国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
我们大陆祖国是我们的希望所在,是我们的文化根本所在,我们这里不做谁来做呢?我们这里不做得更好,谁来观瞻谁来效彷呢?所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方在读经。
如果现在还不知道这种教育的人,你一定要开始知道。
各位来自四面八方,我也希望从今天以后,大家能够回到各位的家乡,回到各位的省份,去告诉大家有这样子的教育,而让大家接受这种教育。
刚才说过,不是要老师更辛苦,不是要小朋友更多的功课负担,不是要家长更加认真指导孩子,不是的。
我前两年,要到大陆来,经过香港,去见南怀瑾先生,南怀瑾先生就说了那样一句话,他说:“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”,我想:“到底做什么事呢?”他说:“都在残害我们的幼苗!”当然这一句话,在一个作为老师的人听起来是不很愉快的,其实大家不要不愉快,因为我也是老师。
我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学,我也是老师,我也要对这句话作痛切的反省,乃至于我们每个人,自己这一辈子就是这样子而让我们没有更好的成就,在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。
为什么会这样子呢?因为台湾的教育是学美国,而且完全学美国,几十年来的学美国,我们中国的东西统统忘记了,忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的。
我不是一个民族感情主义者,所以我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化。
我们复兴中国文化不只因为我是中国人,乃是因为我们这个文化是有意义的。
我重新再检讨我们中国的教育的理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的,而是因为这种教育理论它是有真理在其中的,所以如果我们的文化是有意义的,纵使我是美国人我也要来复兴中国文化,纵使我是外星人,我也要尊重中国文化。
我们是一个读书人,是一个知识分子,我们凭知识分子的诚意,我们凭知识分子的良知来说这一件事情,所以今天所讲的话超出任何的宗教,超出任何的民族意识,超出任何的政治立场,所以我们今天大家都是学这一行的,我们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们家长是这么样的期待孩子,我们老师是这么样的热心用心来教孩子,尤其各位能够到这来参加这个研习会,都是一时之选,我们付出这么大,难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗?我们为什么不停下脚步想一想?我今天要贡献给各位的,就是重新来检讨一下我们的教育的理论。
我刚才说过,大陆的情况我不很了解,所以以下所说,都是我在台湾的经验,如果有批评到我们教育界的地方,我是在批评台湾教育界,不干大陆的事,但是如果大陆也类似有这样的情况,我们也可以反省反省,反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。
我们有哪些地方要反省呢?首先从最大最深的最高远的一方面来讲,就是有关于文化的心态。
我且讲一个故事,讲一件事情来做比喻。
你看过侏儒吗?侏儒是长不大的孩子,长不大的这个人大部分都是天生的,就是天生侏儒症,有了天生侏儒症的这个孩子,不管生在皇宫贵族之家,给他多少营养他总是长不大,本来一个人按照正常的营养的供应,一个人都有长大的潜能,所以只要好好的养他,很轻松的养他,这个孩子就自然会长高,但是患了天生侏儒症就养不大了,所以这种天生的侏儒症,我们看到我们会觉得很同情,他的父母亲也是很可怜的。
不过我后来看到一个报道说,这个侏儒不一定是天生的,所以有人造的侏儒。
为什么要人造侏儒呢,因为有些像沿街卖艺的这些人,他需要有一些比较特别的东西,譬如说有带猴子的,有带大莽蛇的,有人说这些大家都看过了,我来带侏儒来给大家看,而人呢,就会围观过来,然后没有这么多侏儒怎么办呢?他们有个办法,造侏儒。
怎么造?去偷一个婴儿,然后把他装在罐子里面,只露出他的头养他,本来这个孩子是正常的,只要稍微地好好照顾,他就能够长大,现在故意不让他长大,但是你知道包小脚的女人就很痛苦了,现在全身都包着当然痛苦更加几倍,所以这个孩子天天就啊啊叫,因为他要长大不让他长大,啊啊叫,不管他,让他哀叫了十六年,再把罐子打开,他就比天生侏儒还要矮,这叫做人造侏儒。
我们如果看到这种侏儒,我们不是只有同情而已,我们简直觉得他们,养他的人是可恨可恶。
我讲这个做什么呢?就是我们人除了身体的长大之外,我们还有内在的精神的心灵的文化层次的成长。
但是有些人不幸,他就患了文化的天生侏儒症,比如说他生长在丛林民族,在一个非常偏僻野蛮的地方,那么他所面对的他的环境,没有文化没有精神的陶冶,那么他一辈子就跟野人差不多,跟动物差不多,他的心灵得不到成长,长得身体很好,心灵没有成长,这种人叫天生的文化侏儒症,这种人也值得我们同情。
但是如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方,而居然我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长,请问这是不是叫作人造的文化侏儒症?!近一百年来中国就患了普遍的文化侏儒症,至少在台湾我的感觉是如此。
现在的中国人已经忘了中国文化了,在台湾已经是全盘西化了,中国人连中国书都不能读了!什么叫中国人中国书都不能读?打开经史子集而不能读,还要靠翻译,就代表这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族而想要去吸收别人的文化,也是不可能的,因为他的眼光短浅,心胸狭隘。
所以现在的台湾学的西方,他学美国不是学美国的冒险开发的精神,不是学美国的那种大气魄民族的精神,乃是学美国的什么呢?学美国的好莱坞,学美国的迈克杰克逊、麦当娜;学日本我们不是学到日本的企业家精神,乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没有学到,我们学到日本的卡通,日本的漫画。
为什么别人有好东西你学不到呢?你丧失了自己的文化的信仰,一个丧失中国文化的中国人不仅对自己没有好处,而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化,我们也不可能有贡献。
所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失,乃是一种对其他民族的罪过。
为什么西方文化可以传到我们中国来,为什么我们中国文化不能传到西方去?现在假如派你或是我,有西方人,他的西方的教养很高,他希望他也学学中国的高度的文化,请问我能吗?你能吗?我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗?我亲眼看到,亲耳听到,因为我去美国也讲这样的演讲,有个留学生他给我说,你讲得对,因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰,一辈子都很遗憾。
因为我刚到美国的时候,美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴:“啊,你从中国来,我听说中国有一本书叫《易经》,《易经》是很有名,《易经》讲些什么?你是中国人,最好是告诉我了!”我们这个留学生说些什么?“I am sorry,我没有读过……”。
“那你们中国有一本《老子》……?”“I am sorry,我也没有读过……”,“你们是礼仪之帮,你们《礼记》讲些什么?”“I am sorry,我没有读过……”,“你们孔子说‘诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪’,诗经美在哪里?”,“I am sorry,我不知道……”,“你们是历史的民族,你们第一本书叫《春秋》,有《左传》,再有《史记》也很有名,什么叫《春秋》、《左传》,关公为什么要看《春秋》?”“我不知道。
”“《离骚》文学价值很高,那个作者还去跳河,请问他为什么去跳河?”“我不知道……”,“《世说新语》?”“不知道”“宋明礼学家为什么要辨论?”“不知道……”“那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》……”“噢,我读过两句,春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。
这样子的留学生,他自己是感觉到惭愧的,这叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。
你只学别人,够吗?现在整个世界兴起了所谓的中国热,大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,二十一世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治经济军事强大,那就应了西方人的一种看法,就是中国的可怕,中国将是又是一个可怕的民族,我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度地放光芒,我们除了让人畏惧之外,我们要让人尊敬,我们要让人喜爱,我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀,从哪里做起?从文化的教养做起。
那我们的教育不是从上到下大家都非常的努力吗?难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上从教育部下到所有的老师家长,大家都是非常尽心尽力的,只是如果这个尽心尽力没有对准焦点,那就非常可惜,费力多而收功少啊。
我们且举个例子,如果我们对于教育的本质了解不够透彻,我们对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。