中国古代吉祥物
中国古代五大瑞兽
中国古代五大瑞兽狮子：含义有三，1；“狮”与“师”谐音，含荣显意；2；“石狮”与“实思”谐音，以示劝勉；3；狮为镇邪驱魔的吉祥物。
现在，以第三意为主。
很多公门豪宅，大多安放狮子，用以镇宅，彰显荣威。
民间习俗狮子是镇宅神兽。
也有避邪的作用，而且狮子的嘴是；一个张开的；一个闭合的，两者代表吐纳之意，也有一种说法是；张是招财，闭是守财，钱财只吃不吐的意思。
还有一种说法是它们在念佛号，一个“阿”，一个“弥”，公的踩球，代表脚踏环宇，是权利的象征。
母的踩小狮子，代表子孙绵长！狮子凶猛，吼如雷鸣。
远古的名字叫吼，相传还是文殊菩萨的坐骑，在佛教的瑞兽形象的影响下，狮子逐步具有了人文象征品格。
因为佛教是“以像设教，用狮子护法，道教也将狮子当成吉祥物，象石敢当、凤狮爷等都构成了传统文化的重要元素，到了宋朝，狮子逐渐生活化，逐渐成为一种吉祥图腾。
在漫长的封建时代，石狮还深深打上了等级制度的烙印，所以，石狮造像是非常讲究的，不同的时代、不同的地方都只能雕刻特定造型的石狮，嘴型、鼻耳造型、毛发造型、佩饰造型乃至性器都有严格的区别。
以门狮为例，一般是左雄右雌，雄狮左蹄踩球，俗称“太师”，雌狮右蹄抚幼，俗称“少师”，还往往将其头上毛发卷做疙瘩，称为“螺髻”，这种“螺髻”在数量上不能随意雕凿。
一品官府门前石狮头可雕13个疙瘩，称为“十三太保”。
每低一级，就要减少一个。
七品以下官员门前摆石狮即为六个螺髻。
而古代帝王家的黄陵的狮子造型要求更为森严，皇陵前的石狮在造型、气势上远远压过置于太子坟、公主墓前的石狮。
石狮代表着权利、威严。
狮子被公认为百兽之王，在大门的两旁摆放石狮，用来镇宅治邪，使门外的邪魔妖怪辟易，不敢人屋肆虐。
狮子在镇宅，化煞纳吉祥，保平安的同时，自己本身也有煞气，万事万物都有两面性，摆放不好也会产生副作用，所以摆放狮子要符合风水原理，摆放摆放狮子的原则；1；谨记狮头必须向外。
切忌狮头切勿向着室内，特别是不可向着自己房间。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
古代吉祥物
古代图案代表的寓意（绝对的知识贴）中国文化源远流长，在任何朝代任何时期的首饰上都有文字和图案。
文字可以按照字面的意思理解，图案则代表了很多的寓意！以下是一些图案的归类和其寓意：人物篇1.如来：即如来佛，是万佛之组。
有通天彻地的本领。
常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。
2.达摩：达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。
是中国禅宗的初祖.常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。
3.佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。
常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑，天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。
4.观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。
5.钟馗：扬善驱邪。
常有钟馗捉鬼的造型。
6. 财神：招财进宝之意。
7. 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。
八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。
有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。
八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
8.罗汉：有18罗汉、108罗汉造型。
均是驱邪镇恶的护身神灵。
9. 寿星老：寓意长寿。
10 刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。
动物篇1.龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
2.凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
3.羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。
4.羲之爱鹅。
王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
5.蝉：一鸣惊人。
6.熊：与鹰一起寓意英雄斗志。
7.虾：弯弯顺。
8.龟：平安龟或长寿龟。
与鹤一起寓意龟鹤同寿。
带角神龟即长寿龟。
龟也代表了坚定。
9.蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。
与桂树一起寓意蟾宫折桂。
常有三脚蟾与四脚蟾之造型。
10.仙鹤：寓意延年益寿。
鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。
与松树一起寓意松鹤延年。
与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
11.獾子：寓意欢欢喜喜。
12.狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。
中国传统吉祥物的文化象征意义
中国传统吉祥物的文化象征意义中国是一个拥有悠久历史和文化的国家，其传统吉祥物作为民族文化的重要组成部分，寓意着祥瑞、祝福和吉祥。
这些吉祥物在历史的长河中扮演着不可或缺的角色，并传达了许多深刻的文化象征意义。
龙是中国最重要的传统吉祥物之一。
作为华夏民族的象征，龙代表着权力、尊严和荣耀。
龙的形象被广泛应用在各种文化场合，如建筑、雕塑、绘画等方面，寓意着瑞气祥云、繁荣昌盛。
凤是中国传统文化中的神鸟，代表着美丽、幸福和吉祥。
凤的形象常常与龙相辅相成，形成龙凤呈祥的场景，寓意着阴阳调和、万物生发。
同时，凤还与文字、歌舞等方面有着密切的，体现了中华民族的审美情趣和艺术特色。
狮子是中国传统的瑞兽，象征着权威、力量和勇气。
狮子形象常常出现在皇宫、寺庙等重要场所，起到护卫和镇邪的作用。
狮子还被赋予了驱邪避灾的含义，成为人们心中的守护神兽。
如意是中国传统的吉祥物之一，代表着万事如意、平安幸福。
如意的外形为灵芝或祥云，寓意着吉祥如意、富贵长寿。
在古代，如意还被作为指挥工具，因此也象征着权威和统领。
鱼在中国传统文化中代表着富裕、繁荣和幸福。
鱼的形象常常出现在年画、剪纸等民间艺术作品中，寓意着年年有余、富足美满。
鱼还与孕育和繁衍相关联，因此也被视为生殖和生命的象征。
葫芦是中国传统的吉祥物之一，代表着健康、长寿和幸福。
葫芦的外形圆润饱满，寓意着和谐美满、福禄双全。
葫芦还被赋予了祛病避邪的含义，成为人们心中的保护神。
在民间艺术中，葫芦常与其他形象相结合，如与蝙蝠配合，形成“福禄寿”的吉祥寓意。
中国传统吉祥物丰富多彩，除了上述典型代表外，还有麒麟、禹鼎、百鸟朝凤等许多其他寓意美好的形象。
这些吉祥物在历史长河中扮演着传承民族文化的重要角色，并以其独特的艺术形式和深刻的文化内涵，激发了人们对美好生活的向往与追求。
如今，这些传统吉祥物依然广泛应用于各种场合，如礼品赠送、室内装饰、节庆活动等，提醒着人们珍惜传统文化，追求和谐美好的生活。
中国传统的吉祥物
中国传统的吉祥文化中，家居（镇宅）吉祥物多为选择用一些灵物，灵物指具有神灵的生物和器物，在传统吉祥物中，灵物主要指的是“四灵”：即中国古代传说中的四种灵异动物，包括龙、凤、龟、麟。
古人认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”，龙凤龟麟成为中国传统文化中最具象征意义的吉祥，历代帝王都将四灵神化成皇室威严和权力的标志；在民间，则按照世俗的意愿，希冀从它们身上祈求幸福平安和吉祥如意。
貔貅聚财神兽，是一种凶猛的瑞兽，主伺招财。
它嘴巴大腹大，屁股大，没有肛门，只吃不拉。
寓意揽八方之财，富大命大，稳做江山。
古人认为命是注定的，但运程可改变，故有貔貅在于发财顺手，家有貔貅事事无忧，之说。
用它不但可以聚财，守财，稳定基业，还能镇宅辟邪，因此倍受经商人的喜爱。
摆放貔貅要注意的是，头必须向门外或窗外，因为貔貅是靠吸食四方财源来旺主人家的。
龙头龟龟被尊称“神灵之精”能见有云，明于吉凶。
它主招贵人相助，在写字台上摆放龙头龟，可在工作上获得贵人的扶持，得到上司的赏识，使工作进尺顺利，把玉龟放摆放室内犯冲煞的方位，以化解煞气，祈富家人平安长寿。
升官印古时的官员，都会有一个玉印作为身份的代表，官级越高,其玉印的质地越纯越美，皇帝所用的叫玉玺，是大权在握一统江山的象征，升官印美玉或天然水品雕刻而成，摆放案头或书柜里，以辅助步步高升官运亨通。
在家中摆放升官印，最利公务员人士的事业升迁，如果是高级行政管理人员也可摆放到自己的专用办公室里。
葫芦谐音“福禄”，自古就是吉祥福禄的象征，因葫芦果实里面有很多种子，所以葫芦还被视为繁衍生育、多子多孙的吉祥物。
在神话故事里，葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。
龙凤组合的龙凤呈祥图案寓意为尊贵、富足、祥瑞、杰出、旧时龙袍凤冠是皇家威严的象征，今日则成为民间的崇尚，摆设玉龙与室内可以辟邪去煞，保家平安，还可以助事业稳步发展，防小人作乱。
尤其适合立志走仕途发展的人士摆放。
中国古代五大瑞兽及四大凶兽
（一）貔貅(pi xiu)：貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。
其形短翼、卷尾、鬃须。
人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。
于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。
一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。
但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。
（二）龙：龙，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。
在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。
龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。
因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。
龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。
（三）凤凰：凤凰，是“鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。
大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。
中国传统吉祥物及寓意大全
中国传统吉祥物及寓意大全随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。
中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。
这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。
这种图腾文化，虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。
殷商、西周、春秋战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。
因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。
例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。
秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。
例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。
此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。
隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。
尤其是在宋元时期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。
明清时期，吉祥图案开始走向成熟。
图案的形式更加丰富多彩，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。
中国古代九大神兽
一、五大瑞兽1、貔貅貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。
其形短翼、卷尾、鬃须。
人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。
于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。
一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。
但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。
2、龙[/I] 龙，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。
在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。
龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。
因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。
龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。
3、凤凰[/I]凤凰，是“鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。
大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。
谈谈中国的吉祥物
谈谈中国的吉祥物吉祥物是人类原始文化的产物，是原始的人类在同大自然的斗争中形成的人类原始的文化。
在这种同大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能观念。
中国的祖先创造了龙、凤、麒麟等等吉禽瑞兽，而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求，民间流传的吉祥物形形色色，不胜枚举。
但是大多是象征平安吉祥的动物或象形的图。
比如龙，凤凰，喜鹊等等。
接下来将列举一些其中比较有代表性的吉祥物。
龙须珠：龙须珠是龙须、龙珠的简称，是古代人们将龙须、龙珠搭配在一起佩戴的吉祥饰物。
龙须、龙珠的搭配佩戴有深刻含义，龙须虽然能给人带来诸多吉祥之意，但民间传说龙须拥有灵性总想要回到龙的身上，这样也会将龙须的吉祥祝福也带走，而龙喜欢龙珠众人皆知，龙珠的作用就是定住龙须，将龙须一直留在人间，留住吉祥祝福。
如意：它是中国特有的吉祥物，本为军旅器物，后渐成民间的「爪杖」，即搔痒工具。
若在一个瓶子里插上如意，即为「平安如意」。
如以两个柿子或狮子配如意，便成「事事如意」。
若画上童子骑象、手持如意，就是「吉祥如意」。
若如意加上盒子与荷花，组成的是「和合如意」。
再如「百事如意」，则是如意与柏树和柿子的组合。
还有，万（万年青）事（柿）如意，四艺（琴、棋、书、画）如意，福（蝙蝠）寿（桃）如意。
寿石：中国人自古以来就喜欢以「寿比南山」为祝寿之词。
古往今来的人们期盼人的寿命象石头般长久，总爱将石头，尤其是上好的奇石称为「寿石」。
其中太湖石、灵璧石（又名磬石），都是名列中国古代赏石之首的寿石。
送子观音：送子观音是流传甚广祈求多子多孙的民间吉祥物。
它告诉人们一个非常有趣的佛教故事：古时的洛水河宽浪急，渡船常有灾难发生。
有一回观音大士路过这儿，亲眼目睹一场舟覆人翻的惨剧，顿起慈心，决意在洛水之上为人们筑桥，乃霎时变成一位船姑，在洛水上替人划船摆渡挣钱。
于是，洛水上有美貌船娘的消息传了开去，吸引了王孙公子前来显富贵、摆阔气，他们争先恐后地向观音投掷银锭，元宝都落在小船里，却沾不上观音的身体。
中国吉祥物的介绍
中国吉祥物的介绍1.龙：龙是中国文化中的神兽，象征着祥瑞和权力。
在古代，龙是皇帝的象征，被用于装饰皇室和贵族的服饰和宫殿。
现在，龙仍然被视为吉祥物，代表着力量、智慧和好运。
2.凤凰：凤凰是中国文化中的神鸟，象征着美丽、高贵和吉祥。
在古代，凤凰被用于装饰皇室和贵族的服饰和宫殿，也常被用作女性的头饰。
现在，凤凰被视为吉祥物，代表着幸福、美好和和谐。
3.麒麟：麒麟是中国文化中的瑞兽，象征着吉祥、仁慈和智慧。
在古代，麒麟被用于装饰皇室和贵族的服饰和宫殿，也常被用于寺庙的装饰。
现在，麒麟被视为吉祥物，代表着好运、幸福和成功。
4.龟：龟是中国文化中的长寿象征，被视为能够带来好运和长寿的吉祥物。
在古代，龟被用装饰器皿和建筑，也常被用于寺庙的装饰。
现在，龟仍然被视为吉祥物，代表着长寿、健康和幸福。
5.鱼：鱼在中国文化中象征着富饶和繁荣。
在古代，鱼被用于装饰器皿和建筑，也常被用于寺庙的装饰。
现在，鱼仍然被视为吉祥物，代表着财富、繁荣和好运。
6.葫芦：葫芦在中国文化中被视为能够祛病、驱邪、带来好运的吉祥物。
在古代，葫芦被用于制作药品和盛放物品，也常被用于装饰器皿和建筑。
现在，葫芦仍然被视为吉祥物，代表着健康、长寿和幸福。
7.蝙蝠：蝙蝠在中国文化中象征着好运、幸福和吉祥。
在古代，蝙蝠被用于装饰器皿和建筑，也常被用于寺庙的装饰。
现在，蝙蝠仍然被视为吉祥物，代表着好运、幸福和成功。
除了以上这些常见的吉祥物外，还有许多其他具有地方特色和文化内涵的中国传统吉祥物，如狮子、八仙、如意等。
这些吉祥物在不同的历史时期和文化背景下都有不同的寓意和象征意义，但都代表着人们对美好生活的向往和追求。
古代象征美好的东西
古代象征美好的东西
1. 凤凰：凤凰是古代神话中的神兽，象征着吉祥、高贵和美好。
凤凰通常被描绘为拥有美丽的羽毛和华丽的外表，被认为是神的使者。
2. 龙：龙是中国传统文化中的重要象征，被视为吉祥、权威和力量的象征。
龙常被描绘为拥有神奇的力量和强大的力量，能够掌控风云。
3. 莲花：莲花在许多文化中都被视为美好、纯洁和高尚的象征。
它代表着清香、高雅和超脱尘世的品质。
4. 如意：如意是一种传统的吉祥物，通常由玉或其他贵重材料制成。
它的形状像一个弯曲的钩子，寓意着顺心如意、吉祥如意。
5. 蝙蝠：蝙蝠在中国文化中被视为吉祥的象征，因为“蝠”与“福”同音。
蝙蝠常被描绘在艺术作品中，代表着幸福、福气和好运。
6. 牡丹：牡丹是中国传统文化中的名花之一，被誉为“花中之王”。
它象征着富贵、繁荣和昌盛。
这些象征美好的东西在古代文化中具有重要的地位，常被用于艺术、文学和宗教等领域，以表达人们对美好生活的向往和追求。
中国传统吉祥物
中国传统吉祥物有龙、凤凰、麒麟、五帝钱、水晶球、貔貅、龟、鹿、竹、喜鹊、葫芦等。
龙龙，是中国古代神话中，一种善变化、兴云雨、利万物的神异动物，能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，并位列四灵（龙、凤、白虎、玄武）之首，后成为皇权的象征，历代帝王都自命为龙，使用的器物也以龙为装饰。
凤凰凤凰，是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾，凤凰是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，常用来像征祥瑞、幸福，有凤凰图案的物品也就成了神圣、高贵、智慧、吉祥的象征，在居室张贴凤凰图画、摆放凤凰饰物有招贵人的风水寓意。
五帝钱五帝钱，指的是在清朝国运旺盛时候的五个皇帝（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）在位期间铸造的钱币，将五帝钱悬挂在室内、佩戴身上，寓意增加财运，放在门口，则还寓意有辟邪的作用。
水晶球水晶有风水石之称，能产生不同的磁场与功能，提升能量，而水晶球的球形体本身就代表一种圆满，还能够将能量扩大，不同颜色的水晶球有不同的风水作用，白水晶球：镇宅、辟邪、挡煞，净化全身，去除病气，趋吉开运；黄水晶球：招财、聚财，主偏财运，常带给人意外之财；粉水晶球：招桃花，协助改善人际关系，增进人缘。
蓝水晶球：旺事业运势。
貔貅据古书记载，貔貅是一种招财神兽。
传说貔貅因为帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为天禄兽，有天赐福禄之意，又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”，古代风水学中认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
龟龙、凤凰、麒麟、龟合称为四灵，而龟却是四灵之中，唯一真实存在的动物，既然叫做灵，那显然就是神灵之兽，也应该只出现在神话传说之中，可为何把真实的龟也称为灵，其实原因很简单，因为龟是所有动物之中寿命最长的，而龟代表的也正是长寿之意。
鹿鹿，显然是真实的动物，但它也是最接近神灵的动物，我们似乎都有这么一种印象，就是那些仙风道骨的神仙们，总是爱骑着一头梅花鹿，其中最为出名的，当然也就是福禄寿三星中的老寿星了；所以，鹿也代表着长寿，而且同时也象征着福禄寿的禄。
中国传统的吉祥物
中国传统的吉祥物
1、龙是中国人的图腾，龙在人们心目中的地位是至高无上的，中国人也自誉为龙的传人。
在古代皇帝也自称为真龙天子，龙是皇帝的专属，象征着尊贵身份以及权威。
2、凤凰被誉为百鸟之首，是与龙相匹配的，在古代皇帝称之为龙，而皇后称之为凤，有着百鸟朝凤的说法。
很多地方有凤凰涅槃的传说，它是—种吉祥的瑞兽。
3、传说貔狱是龙的第九个儿子，也被称作为辟邪，其有口无肛，专门以金银财宝为食，只进不出，从古至今人们都将貔猕当作招财的神兽来供奉。
4、龟自古就代表着长寿、稳健，在人们的心中有着非常高的地位。
因为龟的寿命比较长，所以很多人认为龟是通灵性的动物，是瑞兽，能够带给人们长寿以及好运。
5、麒麟自古就被人们视为“仁义”之兽，麒麟是—种吉祥物，传说只要是麒麟走过的地方，都会带来好的运气。
中国传统吉祥图案 鸟兽虫鱼
中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼01、龙02、凤03、麒麟04、狮05、虎06、四神07、鹿08、羊09、鹤10、蝴蝶11、蝙蝠12、鱼13、鸳鸯14、功名富贵15、白头富贵16、代代寿仙17、天中集瑞18、正午牡丹19、年年大吉20、同喜21、竹梅双喜22、松鹤长春23、长春白头24、杏林春燕25、状元祝寿26、一甲一名27、河清海晏28、春光长寿29、举家欢乐30、鹤鹿同春31、一琴一鹤32、海屋添寿33、寿居耄耋01、龙:龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。
口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。
为此又被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。
但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。
龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。
02、凤：凤是凤凰的简称。
在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。
它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。
它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。
居百鸟之首，象征美好与和平。
曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。
凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。
03、麒麟：麒麟是我国古代传说中的神奇动物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。
它武而不为害，不践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。
因此在神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。
后人传有“麒麟送子”之说，麒麟送来的童子长大后必然是贤良之臣，能辅助治国。
04、狮：狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。
在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。
狮子的形象在民间应用也很广。
有右前足踏鞠（俗称绣球）的雄狮子，左前足踏小狮子的雌狮子，还有雌雄狮子相戏绣球，叫“双狮滚绣球”。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”（“椰“菽”，沼泽）。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟鼎上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
姐妹二人推开房门，见两只喜鹊正迎面飞来，寓意喜庆、快乐的事情即将来临，此图案为双喜临门。
中国古代神兽大全
中国古代神兽大全加图中国古代神兽分为4层4灵：麒麟、凤凰、龟和龙4神：青龙、白虎、朱雀、玄武4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮四神四神，也叫作四象，四灵，即青龙，白虎，朱雀和玄武，是我国古代人民所喜爱的吉祥物。
这四组动物，也是中国古代神话中的四方之神灵。
春秋战国时期，由于五行学说盛行，所以四象也被配色成为青龙，白虎，朱雀，玄武。
两汉时期，四象演化成为道教所信奉的神灵，故而四象也随即被称为四灵。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
青龙，色属青，代表木。
白虎，色属白，代表金。
朱雀，色属红，代表火。
玄武，色属黑，代表水。
风水理论上常说，“左靑龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。
原来，古人的立场是以坐北朝南作为主要的建筑方位，建都定向也是如此。
这里头涉及了对气候环境的要求，尤其温带建筑是为了应付风沙、强风、阳光，都是以坐北朝南最佳，结果以地面上“坐北朝南”的定位来对应天系，就是“左靑龙、右白虎，前朱省，后玄武”。
如此的一种地形，形成群山和远山环抱着穴位的格局。
就叫“四神相应”，也就是起造阴宅和阳宅的最佳布局。
中国古代天文学，以北极星和北斗星座为中心，把周围的亮星分为二十八小群，称为“二十八宿”，，再根据各宿互相接近的位子，每七宿合成一大群，也就把星象分成四大片。
针对每一大片的七宿，人们用想像力画出无形的虚线，把它们用虚线连接起来，就想出了“靑龙、白虎、朱雀、玄武”四种意象，统称为“四象”，又或者以其遥远而变化莫测的星光为根据，称为“四神”。
这样的一种布局，其实是用作观星和记忆天上星象分布用的，反映的是华北和华中一带的星座。
“四神”镇宅，是包括阴阳宅在内的一种说法，要求讲究地面与天象对应，又要天象保护地面，由此形成风水的基本理念。
“四神”的名称合一了星象变成的四种瑞兽，既是在天上的，又是对应于地上任何角落，作用在任何阴阳宅，只要有空间就互相感应。
中国吉祥物图解1
中国吉祥物图解狮子滚绣球解题：狮，哺.纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
象驮宝瓶解题：太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象哺.动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
三羊鼎立解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。
过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
金鱼数尾解题：金鱼，亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
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宝瓶：表示福智圆满，喻为成盘长：表示回贯一切，是长寿、无穷尽的象征。
暗八仙
PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS
葫芦：八仙之一李铁拐所持宝物，能炼丹制药，普救众生。
剑：八仙之一吕洞宾所持宝物，有天盾剑法，威镇群魔之能。
扇：八仙之一汉钟离所持宝物，玲珑宝扇，能起死回生。
鱼鼓：八仙之一张果老所持宝物，能星相卦卜，灵验生命。
笛：八仙之一韩湘子所持宝物，有妙音萦绕，万物生灵之能。
阴阳板：八仙之一曹国舅所持宝物，其仙板神鸣，万籁万声。
花篮：八仙之一蓝采和所持宝物，篮内神花异果，能广通神明。
荷花：八仙之一何仙姑所持宝物，它出泥不染，可修身禅静。
铺首
PU SHOU
它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装饰，一般多以金属制作。它起源于史前人们对兽类的崇拜。汉代寺庙多装饰铺首，以作驱妖避邪。后人民间门扉上应用亦很广，为表示避祸求福，祈求神灵像兽类敢于博斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。
博古
BO GU
博古器物在装饰上简称博古，是图绘古器物或模仿古代款式的各种器物造型。如博古画、博古瓶等等。种类繁多，形式优美。图案多以博古器物如古瓶、玉器、鼎炉、书画和一些吉祥物配上盆景、花卉等各种优雅高贵的摆件组成。琳琅满目、古色古香，给人以美的享受。
八吉祥
THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM
它是佛教传说中的宝物，由八种象征吉祥的器物组成，人们视它为吉祥之兆，故在中国传统装饰中应用很广。
法螺：表示佛音吉祥，被比作运气的象征。
**：表示佛法圆转，被比作生命不熄。
宝伞：表示张弛自如，被比作保护众生。
白盖：加被大千世界，是解脱大众病贫的象征。
八宝
EIGHT TREASURES
八宝亦称杂宝，即用八种宝物组成的吉祥图案。
宝珠象征热烈光明；
方胜比作连续不断；
磬是乐器，以示喜庆；
犀角象征胜利；
金钱象征富有；
菱镜以示美好；
书本是智慧的象征；
艾叶可作避邪。
八仙
EIGHT IMMORTALS
八仙在历代神话传说中是不受万神之王－－玉皇大帝的管辖，不听道家之祖－－太上老君调遣的散仙。他们惩恶奖善，抑富济贫的故事在民间流传甚广。人们常把自己的愿望寄托在他们身上，因此在历史上八仙是更受民间喜爱的神仙。
几何纹
GERMETRIC PATTERN
彩陶中的几何纹也可看作是从动物、植物，以及编织中异化出来的纹样。如菱形对角斜形图案是鱼头的变化，黑白相间菱形十字纹，对向三角燕尾纹是鱼身的变化等。几何形纹还有颠倒的三角形组合，曲折纹，个字形纹，梯形锯齿形纹，圆点纹或点、线等极为单纯的几何形象。
蛙纹
FROG PATTERN
凤戏牡丹
PHOENIX PLAYING WITH PEONY
凤戏牡丹，自古以来在人们的习惯意识中都是美好之物。把牡丹与凤凰放在一起，构成凤戏牡丹的图案，更增添了凤鸟的优美情趣，是人们喜闻乐见的吉祥纹，象征着乐明和幸福。
鱼纹
FISH PATTERN
鱼形在彩陶上的变化是极其丰富的，一条鱼虽只寥寥数笔，但鱼的形、神都表现得非常生动，结构也极巧妙。图案在菱形中有两头往左右游展的鱼形，而两个鱼头中间的小方块里又是一个张开了嘴，两目炯炯有神，正在扑面游来的鱼头形
汉钟离
八仙之一，又名汉钟离。原是一名汉朝大将，后遇仙人指点入山修炼得道，下山后飞剑斩虎，点金济众后升天成仙。
张果老
八仙之一，唐明皇时代人，是八仙中最老的仙人。他常倒骑一驴，日行千里。传说此驴不用喂料饮水，休息时可变成一纸驴折叠起来，如需乘行则对它吹一口气，即恢复成驴。
曹国舅
八仙之一。宋，曹太后之弟，故叫国舅。因其弟仗势作恶，杀人后出逃。国舅深以为耻，逐隐迹山岩，精思慕道，得遇汉钟离、吕洞宾等，被引入仙班，修道成仙。
凤鸣朝阳
PHOENIX SINGING TOWORDS THE SUN
图中凤凰立于梧桐树旁，对着初升的太阳而鸣。这是天下太平的吉兆。也比喻高才遇良机，福星高照，将要飞黄腾达。
磬
中国古代宫廷打击乐器。有石或玉制成，形有大有小，上面刻有花纹，并钻孔悬挂于架下，击打传声。
清年间，乾隆因喜爱此乐器，命苏州玉工制作了一百六十多枚碧玉特磬。其玉质光泽，上面饰有龙纹。在皇帝朝会或典礼时，设在太和殿檐下演奏，其清亮之声极其悦耳，闻者倾倒。
象。
彩陶上这些鱼纹，还有人面鱼纹、舞蹈纹、植物纹、编织纹等显示了我国古人高超的装饰技巧，也是后人、艺术家所敬慕和追求的。因此彩陶图案不愧为我国传统艺术的珍宝。
植物纹
PLANT PATTERN
植物纹是彩陶上应用非常普遍的一种纹样。有类似卷瓣花朵纹样的旋花纹，还有以单叶为母题，用不同形式组织起来的叶状纹。植物纹又常与象征果实或者花蕾的圆点连结起来，而这些黑点很有节奏的装饰在流利多变的线条、块面中，展现出优美的韵律和瑰丽多彩的艺术效果。
古代把蛙看作是生活可*的保护神，能降福人间。在彩陶上我们可以看到很多蛙的题材，人们以浓厚的生活情趣，把蛙变化成为极美的图案。有初成形时蝌蚪的点，有脱尾生脚的幼虫，有幼虫在划水中成长，也有已经变成完整的蛙形。其形象非常简洁，它常与其它几何纹和植物纹组织一起，表现出一种优美生动的艺术效果。
编织纹
WEAVING PATTERN
铁拐李
神话中八仙之一，又名铁拐李。得道后灵魂可以离开躯体而神游。一次神游时其肉体误被徒弟火化，神游归来无所依归，乃附一饿死者的尸身而起，故而蓬头垢面、袒腹跛足，原死者的竹杖点化为铁拐。他随身背一葫芦，神通广大。
吕洞宾
八仙之一，又名吕纯阳。唐代人，两学进士不第，流浪江湖。六十四岁进山修道，自称回道人。他有一口阴阳剑，得道后曾云游江淮斩蛟除害。在八仙故事中，他更富有传奇色彩，尤为民间所颂称。
何仙姑
八仙之一。唐，广州增城县人，八仙中唯一女仙。据传她十四、五岁时住云母溪，曾梦神人教食云母粉可轻身不死，食后她行走如飞，能知人祸福，遂成仙。
华盖
古代神话传说中，黄帝与蚩尤大战时（黄帝胜），时有五色云气，金枝玉叶为花状之物出现在黄帝顶上，称作华盖。后世帝王用的车盖亦别称华盖，又叫宝盖。
丹凤朝阳
PHOENIX WITH THE SUNNY
首、翼赤色的凤凰为丹凤。亦有传说：赤色多者为凤，青色多者为鸾（属凤凰一类的神鸟）。故凤有丹凤之称。图案“丹凤朝阳”是美丽的凤鸟向着一轮红日组成。它象征美好和光明。
在中国古诗“大雅”中，把丹凤比喻贤才，朝阳比喻“明时”。后人借“丹凤朝阳”又比作“贤才逢明时”。
韩湘子
八仙之一。相传为唐代文学家韩愈之侄，从小爱与道士一起，落魄不羁。后遇纯阳先生等从游学道，成仙后能用空樽造酒、聚土开花。
蓝采和
八仙之一。他常穿破衣烂衫，一脚跣露。夏日衫内加絮无汗，冬则能眠于雪中，气出如蒸。常手持大拍板踏歌于闹闹中。一天他醉于酒楼，空中响起一片笙箫声，他忽然轻举升空，手持一花篮驾云冉冉而去。
这是渔猎生活中，古人因纺织器物内结构形象的启示而产生的图案。主要纹样有网纹、篮纹、绳纹等。它常与植物图案或者与鱼网相关的纹样（如，有鱼的象生形象等）组合在一起。有时也装饰在螺旋纹的圈心中。
瓦当纹
EAVES TILE
瓦当即中国传统建筑上的筒瓦之头（有圆形与有半圆形），上面有动、植物纹样或文字作为装饰之用，在图案上称之为瓦当纹。
飞天
FLYING APSARAS
飞天是佛教天神，又称香音神、天歌神、散花神。她能歌善舞。每当佛在讲话时他们就凌空飞舞，奏乐散花。她是敦煌壁画上的重要装饰形象。
中国的飞天形象是创作者高度想象力的结晶。她既不像双肩长有巨大翅膀的西方天使，也不像驾着彩云的印度乾闼婆。她仅凭着两条展卷飘扬的舞带，展现出生动优美的歌舞姿态，在碧空中飘飘荡荡，任意翱翔。