人教新课标版语文高一-《人是一个能思想的苇草》素材 作者帕斯卡尔简介
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整体把握 阅读课文，概括课文内容：
第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要 标志是人能够思想。 第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观 点。 第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于 思想的规定。
重点研读
1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？ 人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又 能思想，这是别的力量所无法摧毁的。 2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。
人是一根能思想的苇草
——帕斯卡尔
作者简介 布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法
国17世纪最具天才的数学家、物理学家、 哲学家。他在理论科学和实验科学两方面 都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔 六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上 的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创 制了世界上第一台计算机，制作了水银气 压计。他同时还是概率论的创立人之一。
பைடு நூலகம்人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地 “好好思想”。
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。 然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很棒的挥球 世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著是很多人并不 者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发 无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你可以安排自己 框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让 爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看 找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人 馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自 应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可 做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为 在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境 作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可 只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有稍微有点意识 身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的 早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励 其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴的时候，都觉得 束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走 事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变，够我们学习成长 1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全是没有方向、不 倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而且他们取得的成 体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每次砸倒9个瓶子，最 砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了，我讲这个故 砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶子，他就能比 你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几米。第一个人早早 直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的，你这样分散精力去努 不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最重要的、最必须的，写在第 的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体咯，那么学习历练新媒体技 的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一个小目标，每周必须持续输 而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有了，两样训练加上还要上班已经 一段话：每当我一天什么也没干的时��
人教版高中语文必修 四 10短文三篇 《人是能思想的苇草》
风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦 弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕 磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的 诗歌，这才是生命的价值。承诺了， 就要去实现！
反思:同学们,你们的人生
价值是什么?
问题探讨
1、人是能思想的苇草”概括了人什么样的特 点？ 2、为什么说人全部的尊严就在于思想？ 3、思想既然是无与伦比的东西，为什么又说 它有缺点又是卑贱的？ 4、如何认识人是可悲与伟大的统一体？ 5、如何认识人心灵追求与实际表现的矛盾？
总结
• “人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了 思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对 于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只 有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看 到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟 大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的， 又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少 是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与 贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越 是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
"我简单而丰富，所以我深刻；我简 单而丰富，所以我不简单。保持简单的 心，走不简单的路。"这就是人生价值的 追求与体现吧。"简单"不正是刘墉的"知 命，造命，受命，惜命，救命，以积极 的态度把握生命"的那种心态吗？而"深 刻"的是那人生的经历，因此才会有了舒 婷不简单的人生路。冰川横流，山岩上 留下雄浑的擦痕；火山爆发，天地间留 下丰厚的馈赠；挫折洗礼，生命的痕迹 会更加深刻……
人生的道路曲折漫长，其价值何以是 一时的成败呢？我们需要的是经历，正 是这种经历，造就了金字塔顶端的荣耀。 人不可以认命，谁也不知道自己明天是 什么。人生不应该是"应似飞鸿踏学泥" 的消极，而应该是"直挂云帆济沧海"的 壮志！人生就象是跑步，我们也许不可 能拥有约翰逊、刘翔那样的速度，但并 不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于 我们自己的最佳速度啊！
高中语文 3.10《短文三篇》“思想铸就的伟大”帕斯卡尔简介素材 新人教版必修4
“思想铸就的伟大”——帕斯卡尔简介帕斯卡尔的画像“思想铸就的伟大”———布莱兹·帕斯卡尔布莱兹·帕斯卡尔（Blaise Pascal，1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。
他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。
几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。
他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。
他同时还是概率论的创立人之一。
他同时又是一位成果卓著的科学家、散文大师和宗教圣徒。
帕斯卡尔自幼就表现出过人的才能，16岁写成《圆锥曲线论》，其中论证的几何学定理至今仍称作帕斯卡尔定理。
19岁时制作出能够进行百位加法运算的计算器。
23岁时制作了水银气压计，后又进行过一系列气压和真空试验。
他总结出帕斯卡尔定律，其名字被后人确定为国际单位制中的压强单位。
他还从事过概率论、摆线以及其他一些数学研究。
1670年《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版。
该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。
它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
本书作者以其特有的揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
帕斯卡尔一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。
帕斯卡尔有句名言: 人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。
生平事迹 1623年，帕斯卡尔生于法国奥弗涅的克莱蒙费朗，父亲是一位文职官员，但精通数学，对小帕斯卡尔的影响很大。
帕斯卡尔一家都是虔诚的天主教信徒。
帕斯卡尔自小就表现出数学天才，在父亲的精心指导下，他小时就精通欧几里得几何，还发现了欧几里得的前32条定理，而且顺序也完全一致。
4.人是能思想的苇草
关于思想力量的名言名人
• 一个能思想的人，才真是一个力量无边的 人。 ——巴尔扎克
• 人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书 中得来的一个头脑，从生活中得来的一个 头脑。 ——蒙 田
• 思想，自由的精灵。 ——莎士比亚 • 没有思想自由，就没有科学，没有真
理。 ——勒 南 • 智者受理智的指导，常人受经验的指导；
苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕 之后，拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理想抱负，于各 诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能 够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想征 服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔 本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。
知背景人是一根能思想的苇草帕斯卡尔生活的17世纪的法国基本上还是一个封建农奴制的国家但新的资本主义生产关系已经在封建母体之内开始滋长这也就决定了当时的意识形态迟早会产生新的发展帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种精神境界之中对人及其精神思想进行了深入的探讨
人是一根能思想的苇草
帕斯卡尔
帕斯卡尔(1623—1662)，生于法国奥维涅州的克勒蒙，法国 17 世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学 和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六 边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是 他的贡献。他还创造了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还 是概率论的创立人之一。1670 年，《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版，它与 《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不 败他”。人生在世，确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境，不是选择 逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取。换 言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关， 我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。相反，在生活的此处过不了这一关，就 别想在生活的别处能过好这一关。
人是一根能思想的苇草帕斯卡尔
构造SWOT矩阵
在构造SWOT过程中,将那些对公司发展有直接的、重要的、大量的、迫切的、 久远的影响因素优先排列出来,而将那些间接的、次要的、少许的、不急的、短 暂的影响因素排列在后面。
案例：1997年香港邮政对特快专递业务单元做的SWOT分析
•特快专递服务推出较早
•特快专递过去的形象不太
•技术支持较强 如电子追踪
好
S 服务
W •认知率不高
•以邮局为服务终端,服务网 络覆盖面广
•可靠性与速度不及私营公 司
•私营速递公司多以大公司 为主要客户
•香港近年经济不太景气,外 部环境不利
O •中小机构、个人的需求得 T •速递业竞争对手林立,正面
不到满足,是个被忽视的市
冲突可能招致报复
场
制订行动计划
制定计划的基本思路是：发挥优势因素,克服弱点因素,利用机会因素,化解威胁
思想录原是帕斯卡尔一部未完成的手稿。 书中并没有建构思想体系,只是记录偶尔 闪现出的思想。这些零星无序的思想比逻 辑演绎的思想更加真实、细致,是一种智 慧而不是胡思乱想。因此与蒙田的随笔集、 培根的人生论一起,被人们誉为欧洲近代 哲理散文三大经典。
预习展示
❖文章的核心观点是什么
思想形成人的伟大。即：人之伟大 源于他拥有思想。
人是一根能思想的苇草帕斯卡尔
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人是一根能思想 的 苇草
[法]帕斯卡尔
教学目标
1、抓住关键语句,把握文章内容。
2、理解人是一根能思想的苇草所体 现的深刻含义。
3 、读写结合,仿写或尝试着将理性 的思考与真挚的感情相结合写一个 片断式的杂感。
人是一根能思想的苇草(刘建兴)
人是什么？
人是一根 能思想 的苇草
[法]帕斯卡尔
作者
帕斯卡尔没有受过正规的学校教育。四岁时， 母亲不幸去世。自小体弱多病，他自己说，从10岁 起，每天就生活在苦痛之中。 18岁，身体开始羸 弱不堪； 23岁，曾因中风瘫痪。大半生在病床上 度过。终生未婚。39岁去世。 在数学方面，11岁，独立发现欧几里德几何学 前32命题；12岁，他自行推算出“三角形内角和 等于180°”；16岁，提出几何学中的帕斯卡定理， 轰动法国学术界；19岁，发明世界上第一台机械计 算机（现在计算机通用的高级程序设计语言Pascal， 以他的名字命名）。
合作探究：
怎么理解第二段中“思想形成人的伟大”？ 为什么说我们全部的尊严就在于思想？
怎样理解第五段中的“由于空间，宇 宙便囊括了我并吞没了我，有如一个 质点； 由于思想，我却囊括了宇宙”？
19
•
•
这里实际上讲的是人与宇宙的辨证关 系。古今中外无数的文人墨客面对着浩瀚 的宇宙，发出了宇宙无穷、人生短暂渺小 的哀叹。有诗为证：“寄蜉蝣于天地，渺 沧海之一粟。”
１、学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语》 2、行成于思毁于随。 （韩愈） 3、世上只有两种力量：利剑和思想。 从长而论，利剑总是败在思想手下。 （拿破仑） 4、思想的启发使人类摆脱了奴役，进 入了自由王国。 （爱默生） 5、我思故我在。 （笛卡尔）
思想延伸：
你的人生追求是什么？你对于人性和 思想有了怎样的感悟？请尝试着写一个片 段式的杂感。 也可以写对现实的思考，你甚至可以 质疑帕斯卡尔……因为思考本身，就是一 件伟大的事情。
孔子是我国古代伟大的思 想家和教育家，世界最著名的 文化名人之一。 政治方面:“仁”的思想。 文化方面:“礼”的思想。 教育方面:诸多辉煌的教 学方法。比如，循循善诱、因 材施教，温故知新等。 孔子是中国的，也是世界的， 儒学已经成为世界文化中重要 的一部分。
人是一根 能思想 的苇草
[法]帕斯卡尔
作者
帕斯卡尔没有受过正规的学校教育。四岁时， 母亲不幸去世。自小体弱多病，他自己说，从10岁 起，每天就生活在苦痛之中。 18岁，身体开始羸 弱不堪； 23岁，曾因中风瘫痪。大半生在病床上 度过。终生未婚。39岁去世。 在数学方面，11岁，独立发现欧几里德几何学 前32命题；12岁，他自行推算出“三角形内角和 等于180°”；16岁，提出几何学中的帕斯卡定理， 轰动法国学术界；19岁，发明世界上第一台机械计 算机（现在计算机通用的高级程序设计语言Pascal， 以他的名字命名）。
合作探究：
怎么理解第二段中“思想形成人的伟大”？ 为什么说我们全部的尊严就在于思想？
怎样理解第五段中的“由于空间，宇 宙便囊括了我并吞没了我，有如一个 质点； 由于思想，我却囊括了宇宙”？
19
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•
这里实际上讲的是人与宇宙的辨证关 系。古今中外无数的文人墨客面对着浩瀚 的宇宙，发出了宇宙无穷、人生短暂渺小 的哀叹。有诗为证：“寄蜉蝣于天地，渺 沧海之一粟。”
１、学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语》 2、行成于思毁于随。 （韩愈） 3、世上只有两种力量：利剑和思想。 从长而论，利剑总是败在思想手下。 （拿破仑） 4、思想的启发使人类摆脱了奴役，进 入了自由王国。 （爱默生） 5、我思故我在。 （笛卡尔）
思想延伸：
你的人生追求是什么？你对于人性和 思想有了怎样的感悟？请尝试着写一个片 段式的杂感。 也可以写对现实的思考，你甚至可以 质疑帕斯卡尔……因为思考本身，就是一 件伟大的事情。
孔子是我国古代伟大的思 想家和教育家，世界最著名的 文化名人之一。 政治方面:“仁”的思想。 文化方面:“礼”的思想。 教育方面:诸多辉煌的教 学方法。比如，循循善诱、因 材施教，温故知新等。 孔子是中国的，也是世界的， 儒学已经成为世界文化中重要 的一部分。
人教版语文必修四《人是能思想的苇草》
关于《思想录》 世界上最伟大的随笔经典，四 百年来畅销，被译成几乎所有文 字。帕斯卡尔以其特有的揭示矛 盾的方法，反复阐述了人在无限 大与无限小两个极限之间的对立 悖反，论证了人既崇高伟大又十 分软弱无力这一悖论，天才地 揭示了人因思想而伟大这一动人 主题。
本文的核心观点是什么？
思想形成人的伟大
苏格拉底赤足走在冰天雪地 里，思想让他忘记什么是耻辱和 刑罚，被捕之后，他拒绝弟子的 营救，从容面对死亡。孔子怀着 远大的抱负，奔走于各诸侯国之 间，然而他的呼号却无人理睬。 叔本华和尼采生前也把自己献给 了哲学，死的时候却十分寂寞。
其实那些能够在苦难与困顿的 时代不放弃思想的人，都是真正的 大思想者。在他们死后，他们的思 想大都征服了后世的人。然而，他 们的思想魅力不在于生前死后的进 攻和征服，而在于拯救。苏格拉底 的思想拯救了古希腊青年，孔子的 思想拯救了儒家社会，叔本华的思 想拯救了战乱后迷茫的一代，尼采 用思想拯救了弱者的灵魂。
人是能思想的苇草。所以我们人类周 围的世界很亮丽很精彩，各个角落里会有 个个感人的故事，人们会有各种各样的思 想情感。 人是能思想的苇草。所以，我会欢喜我 会忧，喜的是美丽的一切，精彩的一切， 忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人 告诉我“事物都是有两面性”，我相对于 “人是能思想的苇草”也是一样的吧！所 以，和平天空上的阴云会久久不散，恐怖 分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊拉克 人民会遭受战争的苦难。然而，我们最不 愿看到的这一切也正是因为“人能思想” 而引起的。这点我们还能否认吗？
人的思想可以超越自然，超越物质， 可以通向无限，这使得人在自然中有了 尊严，有了主宰世界的能力.
脆弱与高贵
我很能想像一个人没有手、没有
脚、没有头。然而，我不能ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ像人没
人是能思想的苇草
练习尝试
❖ 观点：天下兴亡，匹夫有责。
例文：社会好比一个人的身体，而我们每个人就好 比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了作用，整个身 体才会健康，生命才会存在。一个人比之社会是小的， 但一个人的作用却是不能忽视的，个人力量是小的，但 个人的精神却往往能在社会中折射出夺目的光彩。广大 的人民群众、工人、农民、战士……也许历史上并没有 留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献 了全部的光和热。正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿 烂的星空，没有他们，夜空将是何等暗淡。我们每个人 就是社会的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力 量太小的思想，而不愿奉献光热，我们伟大的祖国能屹 立在世界的东方吗？
因为，如果他给自己理发，那么他就属于自己给 自己理发的那类人。但是，招牌上说明他不给这类人 理发，因此他不能自己理。如果由另外一个人给他理 发，他就是不给自己理发的人，而招牌上明明说他要 给所有不自己理发的男人理发，因此，他应该自己理。 由此可见，不管怎样的推论，理发师所说的话总是自 相矛盾的。
文中的悖反
探寻背景
十七世纪的法国处于宗教统治时期，神权处 于至高无上的地位。1655年，雅尔修道院的神父 德·抄西对埃比克泰德与蒙田之间的辩论提出看法， 埃比克泰德正确地认识到人的使命在于追求和遵循 上帝(神)，但当他以为人有力量凭自身追寻到上帝 和得到幸福，就不免流于骄傲和自负了。相反，蒙 田这个怀疑论者则很好地认识到人的无能为力，但 当他逃避痛苦和死亡，不去努力追寻上帝和永恒时， 则又流于怠惰了。帕斯卡尔认为要同时看到人的崇 高使命和人的软弱无力才能看到真理，在此基础上， 开始着手写《思想录》。
❖卑贱——高贵 ❖禽兽——天使 ❖可悲――伟大
品味鉴赏
❖ 人是能思想的苇草 。 ❖ 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就
《人是能够思想的芦苇》帕斯卡尔
《人是能够思想的芦苇》帕斯卡尔帕斯卡尔：人是能够思想的芦苇思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。
然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它，而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。
因此，我们要努力好好地思想，这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。
我占有多少土地都不会有用。
由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。
人既不是天使，又不是禽兽，但不幸就在于，想表现为天使的人却表现为禽兽。
思想——人的全部的尊严就在于思想。
因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。
它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视，然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。
思想由于它的本性是何等地伟大啊！思想又由于它的缺点是何等地卑贱啊！然而，这种思想又是什么呢？它是何等地愚蠢啊！人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己可悲。
一棵树并不认识自己可悲。
因此，认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的。
这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。
它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国王的可悲。
我们没有感觉就不会可悲。
一栋破房子就不会可悲，只有人才会可悲。
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬；而人的全部的幸福就在于这种尊敬。
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。
因为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲。
由此我们便可以认识到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那么他就是从一种为他自己一度所固有的、更美好的天性里面堕落下来的。
人是一根能思想的苇草
人是能够思想的芦苇
人只不过是一根芦苇，是自 然界最脆弱的东西。
由于思想，我们却囊括了宇宙。
——法· 帕斯卡尔
思想形成人的伟大。 人的全部的尊严就在于思想。
帕斯卡尔
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帕斯卡尔是法国17世纪最具天才的数学家、 物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两 方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六 边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡 尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一 台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率 论的创立人之一。 1670年《帕斯卡尔思想录》一书在法国首 版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔 的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对 后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的 奠基之作。它与《蒙田随笔集》《培根论人生》 一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
文本内容梳理
一、人之伟大源于他拥有思想。 二、思想形成人的伟大。（表明观点） 三、人是伟大和卑贱的统一体。 伟大：高贵的思想 卑贱：脆弱的生命 四、人的尊严就在于思想。 五、追求尊严，扩苇草，思想形成了人的伟大。 • 人是 ， 。 • 人是能劳动的藤蔓，劳动促使了人的独立。 • 人是 ， 。
人只不过是一根芦苇，是自 然界最脆弱的东西。
由于思想，我们却囊括了宇宙。
——法· 帕斯卡尔
思想形成人的伟大。 人的全部的尊严就在于思想。
帕斯卡尔
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帕斯卡尔是法国17世纪最具天才的数学家、 物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两 方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六 边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡 尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一 台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率 论的创立人之一。 1670年《帕斯卡尔思想录》一书在法国首 版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔 的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对 后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的 奠基之作。它与《蒙田随笔集》《培根论人生》 一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
文本内容梳理
一、人之伟大源于他拥有思想。 二、思想形成人的伟大。（表明观点） 三、人是伟大和卑贱的统一体。 伟大：高贵的思想 卑贱：脆弱的生命 四、人的尊严就在于思想。 五、追求尊严，扩苇草，思想形成了人的伟大。 • 人是 ， 。 • 人是能劳动的藤蔓，劳动促使了人的独立。 • 人是 ， 。
《人是能思想的苇草》
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。 金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。 周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易 触景生情。 ——写在前面的话 人是一根能思想的苇草——这是法国思想家帕斯卡告诉我的： “人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆弱的东西，但她 是一根能思想的苇草。” 人是一根能思想的苇草。所以人们能创造发明各式各样的奇珍 异宝。人类居住的地球也比其他星球更富丽堂皇。
思想形成人的伟大。 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于 想表现为天使的人却表现为禽兽。 思想——人的全部尊严就在于思想。 认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我 们之所以可悲，却是伟大的。
作者以“苇草”为喻说明什么？ 为什么要这样比喻？
◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然 面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托 出思想的力量：思想使渺小的人变得高 贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱 渺小的人；人却因为思想，可以概括宇 宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
怎样理解人和宇宙的关系？
作为宇宙中的人，无论我们的视线和想象伸 展得多么悠远，都无法企及宇宙的边线，都 始终带有人的印记，包含着人的局限性。思 想可以让人超越这个极限。思想可以超越自 然、超越物质、可以通向无限。人类本身就 是大自然的组成部分，人是一个小天地，亦 天亦人，天人一体，思想可以让宇宙和人互 相包容。
《巴黎圣母院》 中的教父克洛 德· 孚罗洛。 原本是一个虔诚 的教父，一个想表 现为天使的人。但 他却爱上了美丽的 爱丝梅达拉, 因为 她的抗拒而表现出 种种邪恶，最后还 致其于死地。
“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想 又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的 “本性”和“缺点”指什么？
人是能思想的苇草。的确
关于《思想录》
• 帕斯卡尔的思想深受另一位法国启蒙思想家 和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保 留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写 下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力 差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠 运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的 方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原 貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思 想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一 种智慧而不是胡思乱想。
作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这 样比喻？
帕斯卡尔先把人放在阔大浩瀚的宇宙背 景下，用只能在风中无力摇晃的苇草作喻，形 象写出人本身的脆弱、渺小，在大自然中是不 堪一击的，这是人悲剧性的一面。
这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想 使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的阔大， 能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊 括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。
• 作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人， 即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光， 所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只 是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常 常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常有意识或者 无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望 有时把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用 自由、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、 革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪 恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
关于《思想录》
本文节选自《思想录》的第六编“哲学 家”，侧重于对思想之价值的体认。《思想 录》原是帕斯卡尔一部未完成的手稿，部分 已大致成章，有些则仅有题目或提纲。书中 并没有建构思想体系，属于一种人生哲学， 集中了帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉 思与感悟，以其思想的深邃以及文笔的流畅 隽永已经成为思想文化史上的古典著作。
人是一根能思想的苇草PPT课件_帕斯卡尔
1670年帕斯卡尔《思想录》在法国出版，该 书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅 而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产 生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之 作。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起， 被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。每年有 数以千计的人购买《思想录》。《思想录》是一 部未完之作，它是一部由片断和草稿构成的著作。 尽管如此，《思想录》与曹雪芹的《红楼梦》、 莫扎特的《安魂曲》、舒伯特的《未完成交响曲》 等一样，已经成为不朽的未竟之作。
训练巩固
１、文学常识填空 Ｐ.103）
（《同步导学》
2、８、９两段是如何说明人的伟大的？
３、人的伟大性表现在哪里？
训练巩固
学习本文后，你关于思想和人性有了怎样的感悟 请尝试着将理性的思考与真挚的感情相结合写作 一个片断式的杂感。
没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗 争，因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒 芜不了整个人生。
拓展延伸
既然思想不能带给思想者尊严，为 什么人类的思想者还要前赴后继，冒着 杀身之祸顽强地思考呢？
因为帕斯卡尔说，人的全部尊严就在于思想。 这种尊严，应是普罗米修斯式的被饿鹰啄食 的充满苦难而又伟大的尊严，思想者用思想 之火照亮了无思想的黑暗的天空。
拓展延伸
学习本文后，你关于思想和人性有 了怎样的感悟，请尝试着将理性的思考 与真挚的感情相结合写作一个片断式的 杂感。
——高二（２） 梅莉
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,
这就是宽恕。
——马克·吐温
生活是由无数烦恼组成的一串念珠，但得微
笑着数完它。
——大仲马
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失
去群星了。
人是能思想的苇草
《巴黎圣母院》 中的教父克洛 德· 孚罗洛。 原本是一个虔 诚的教父，一个想 表现为天使的人。 但他却爱上了美丽 的爱丝梅达拉, 因 为她的抗拒而表现 出种种邪恶，最后 还致其于死地。
思想是独立的、自由的，这本身就是一种 可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人 如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使 人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的 对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊 严，使它形成了人的伟大。
人是能思想的苇草
———[法]帕斯卡尔
【走近作者】
•
布莱兹· 帕斯卡尔(BlaisePascal，1623—1662)
他的生命很脆弱，从18岁开始就被病痛折磨，24岁 中风瘫痪，直到39岁去世。 但他的一生却是不平凡的一生。他是17世纪法国
最具天才的思想家，科学家、文学家。 在科学领域：几何学上的帕斯卡尔六边形 定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔 定理等均是帕斯卡尔的贡献。他还创制了世界 上第一台计算机，制作了水银气压计，同时他 还是概率论的创立人之一。
文章的核心观点是什么？ 用线划出你感悟较深或感觉写得较好 的句子。
“苇草”的特点是什么？为什么把 人比作苇草？
形象写出人的渺小、脆弱，在大自然 面前的不堪一击。这样比喻是为了衬 托出思想的力量：思想使渺小的人变 得高贵和有尊严。 周国平的《直面苦难》。“地震，海 啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力 轻而易举地把我们或我们的亲人毁 灭。”
【走近作者】
布莱兹· 帕斯卡尔(BlaisePascal，1623— 1662)，是他的主要著作是《外省通信》和 《思想录》，作品有《辩护》等。 他的《思想录》与蒙田的《随笔集》、培根 的《人生论》一起被誉为欧洲近代哲理散文三大 经典。他的《给外省人》被看作是法国古典主义 散文的奠基之作。
人教版高二语文必修4《人是一根能思想的苇草帕斯卡尔》说课稿
人教版高二语文必修4《人是一根能思想的苇草帕斯卡尔》说课稿前言本次说课主要介绍人教版高二语文必修4教材中的《人是一根能思想的苇草帕斯卡尔》这篇课文。
本文是法国思想家帕斯卡尔的名篇，通过对人类的本质和存在意义的思考，引发学生对生命和人性的深刻思考。
通过本课的学习，学生将能够进一步探讨人的思想能力以及人的价值和尊严等现象。
一、教材分析1. 教材内容本课文《人是一根能思想的苇草帕斯卡尔》是法国思想家帕斯卡尔的名篇。
通过对人的本质和存在意义的思考，引发思考人类的生命和人性。
本文通过对于人的自我否定的质疑，展示了人类思想能力的伟大和深刻。
2. 教材目标通过学习本篇课文，学生将掌握以下知识和能力：•理解帕斯卡尔思想中的人的思维能力；•掌握人的思想能力与人的存在意义之间的关系；•了解帕斯卡尔对人性的思考和评价。
二、教学设计1. 教学目标通过本节课的学习，学生将达到以下目标：•理解帕斯卡尔对人的思维能力的描述；•掌握思维能力与人的存在意义之间的关系；•分析帕斯卡尔对人性的思考和评价；•进一步思考人的思想能力与人的价值和尊严的关系。
2. 教学重点通过本节课的学习，学生将重点掌握以下内容：•理解帕斯卡尔对人的思维能力的描述；•掌握思维能力与人的存在意义之间的关系；•分析帕斯卡尔对人性的思考和评价。
3. 教学步骤本节课的教学将按照以下步骤进行：第一步：导入引入引导学生回忆并讨论人的思维能力对人类的影响，引起学生兴趣，为本节课的学习做好铺垫。
第二步：课文解读1.介绍帕斯卡尔这位法国思想家的背景和作品，激发学生对帕斯卡尔思想的兴趣。
2.帮助学生阅读课文，理解帕斯卡尔对人的思维能力的描述，引导学生思考思维能力与人的存在意义之间的关系。
第三步：深入分析1.引导学生分析帕斯卡尔对人性的思考和评价，帮助学生理解帕斯卡尔思想中的人的价值和尊严等概念。
2.结合现实生活和自身经历，引导学生思考人的思想能力与人的价值和尊严的关系。
第四步：拓展延伸引导学生进一步拓展思考，并与其他课文进行比较，探讨不同的思想观点对人的认知和思考的影响。
人是一根能思想的苇草
人是能制造工具并使 用工具进行劳动的高 等动物。 ——《帕斯卡尔
帕斯卡尔就是一根能思想的苇草
布莱兹· 帕斯卡尔（1623—1662），法国17世纪最具 天才的数学家、物理学家和哲学家。他在理论科学 和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕 斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的 帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上 第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概 率论的创立者之一。
思想——人的全部的尊严就在于思想。 因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹 的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的 缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有， 所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想 由于它的本性是何等的伟大！思想又由于它 的缺点是何等的卑贱！ 然而，这种思想又是什么呢？它是何等的愚 蠢！
帕斯卡尔就是一根能思想的苇草
1、母亲在他三岁时离开了他 ， 2、身体不好，病痛始终折磨着他 ， 3、妹妹受他影响进了修道院，一生内疚 ， 4、24岁中风瘫痪，39岁英年早逝 。
人？
尼采 柏拉图 苏格拉底 亚里士多德 康德……
小组合作探究
1、勾画疑难句，说说你的困惑。
2、深入讨论，举出实例来理解 帕斯卡尔的观点。
思考什么？ 如何思考？
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。 人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候, 不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会 因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。 保尔• 柯察金 一个人生来不是被打败的，人可以被毁灭， 但却不能被打败！ 海明威 给我一个支点和一根足够长的杠杆，我就能 撬动整个地球。 阿基米德 蒙田
谢谢！再见！
南宋陆九渊（象山先 生）：“吾心便是宇宙， 宇宙便是吾心。” 《文心雕龙》：“思接 千载，视通万里。” 爱因斯坦：“宇宙中最 不可理解的就是宇宙可 以被理解。” 霍金 《果壳中的宇 宙 》
帕斯卡尔就是一根能思想的苇草
布莱兹· 帕斯卡尔（1623—1662），法国17世纪最具 天才的数学家、物理学家和哲学家。他在理论科学 和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕 斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的 帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上 第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概 率论的创立者之一。
思想——人的全部的尊严就在于思想。 因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹 的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的 缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有， 所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想 由于它的本性是何等的伟大！思想又由于它 的缺点是何等的卑贱！ 然而，这种思想又是什么呢？它是何等的愚 蠢！
帕斯卡尔就是一根能思想的苇草
1、母亲在他三岁时离开了他 ， 2、身体不好，病痛始终折磨着他 ， 3、妹妹受他影响进了修道院，一生内疚 ， 4、24岁中风瘫痪，39岁英年早逝 。
人？
尼采 柏拉图 苏格拉底 亚里士多德 康德……
小组合作探究
1、勾画疑难句，说说你的困惑。
2、深入讨论，举出实例来理解 帕斯卡尔的观点。
思考什么？ 如何思考？
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。 人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候, 不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会 因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。 保尔• 柯察金 一个人生来不是被打败的，人可以被毁灭， 但却不能被打败！ 海明威 给我一个支点和一根足够长的杠杆，我就能 撬动整个地球。 阿基米德 蒙田
谢谢！再见！
南宋陆九渊（象山先 生）：“吾心便是宇宙， 宇宙便是吾心。” 《文心雕龙》：“思接 千载，视通万里。” 爱因斯坦：“宇宙中最 不可理解的就是宇宙可 以被理解。” 霍金 《果壳中的宇 宙 》
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帕斯卡尔简介
帕斯卡尔，生于克莱蒙费朗，逝于巴黎。
他自幼聪颖，求知欲极强，12岁始学几何，即通读欧几里得的《几何原本》并掌握了它。
16岁时发现著名的帕斯卡六边形定理，据说他后来由此推出400多条推论。
17岁时写成《圆锥曲缐论》(1640)，是研究德札尔格射影几何工作心得的论文，包括上述定理。
帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。
此书于笛卡尔的理性主义思潮之外另辟蹊径；一方面它继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切；另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法（即所谓“帕斯卡尔方法”），从两极观念（他本人就是近代极限观念的奠基人）的对立入手，考察了所谓人的本性以及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。
其中既夹杂有若干辩证思想的因素，又复浓厚地笼罩着一层悲观主义的不可知论。
精心校对版本。