生死之交忘年之交

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八拜之交的八个典故故事(关于八拜之交的八个典故)

八拜之交的八个典故故事（关于八拜之交的八个典故）八拜之交，旧时中国社会交际习俗。

后来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

1、管鲍之交最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。

此世称管鲍善交也。

”常用来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，两人合伙做生意，管仲出的钱少，分的钱却多，鲍叔牙毫不计较，因为他知道管仲的家庭负担大。

有几次，管仲出主意把事情办砸了，鲍叔牙不仅不生气，还安慰管仲是时机不对。

管仲曾做了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙不认为他没有才能，而是因为没碰到赏识他的人。

后来齐国内乱，两人各为其主，管仲辅佐王子纠，鲍叔牙辅佐王子小白。

两位争位，公子纠被杀，小白即位，也就是齐恒公。

齐桓公让鲍叔牙当宰相，帮助他治理国家。

鲍叔牙坚辞不就，举荐管仲，认为他才能超过自己，更能帮助齐恒公治理好国家。

多番劝说，齐桓公终于同意任用管仲为相。

管仲也不负所望，在齐恒公支持下，整顿内政、开发资源、发展农业，辅佐齐桓公成就千秋霸业，也留下管鲍之交的千古佳话。

2、知音之交出自《列子·汤问》，讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。

春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。

一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。

俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。

后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。

3、刎颈之交出自《史记·廉颇蔺相如列传》，比喻可以同生死、共患难的朋友。

战国时期，蔺相如凭着聪明才智，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，最后完璧归赵，受到赵王赏识，封为上大夫，后来又封为上卿，比将军廉颇地位还高。

对几种不同友谊的称谓

对几种不同友谊的称谓
山东省枣庄市市中区龙子心中学吕巧贞电话0632—3758462
一面之交：只见过一次面，形容彼此没有深厚的交情。

患难之交：有福同享，有难同当的朋友。

生死之交：生死与共的朋友。

八拜之交：结拜的异姓兄弟，亦作“金兰之交”。

贫贱之交：贫苦微贱时所结交的朋友。

君子之交：在道义上互相支持的朋友。

莫逆之交：知心的好朋友。

金石之交：比喻坚定的友谊。

泛泛之交：普通的交情，并不是知心的朋友。

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。

八拜之交是指哪八拜？

⼋拜之交是指哪⼋拜？①知⾳之交--俞伯⽛和钟⼦期②刎颈之交--廉颇和蔺相如③胶膝之交--陈重和雷义④鸡⿉之交--范式和张劭⑤舍命之交--⽺⾓哀和左伯桃⑥⽣死之交－刘备、张飞和关⽻⑦管鲍之交－－管仲和鲍叔⽛⑧忘年之交－－孔融和祢衡01知⾳之交春秋时，楚国有个叫俞伯⽛的⼈，精通⾳律，琴艺⾼超。

⼀天，伯⽛正在弹琴，⼀个站在旁边听琴的樵夫忽然道：“雄伟⽽庄重，好像⾼耸⼊云的泰⼭⼀样！”伯⽛感到很惊奇，当即换了⼀⾸曲⼦，樵夫⼜说：“宽⼴浩荡，好像看见滚滚的流⽔，⽆边的⼤海⼀般！”伯⽛激动地说：“你真是我的知⾳！”这樵夫就是钟⼦期。

后来⼦期早亡，俞伯⽛知悉后，在钟⼦期的坟前弹了平⽣最后⼀⽀曲⼦，然后尽断琴弦，终不复⿎琴。

后⼈⽤“⾼⼭流⽔”来⽐喻知⼰或知⾳，也⽐喻优美的⾳乐。

02刎颈之交“刎颈之交”的典故出⾃《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。

”战国时，赵国的蔺相如受赵王派遣，带着稀世珍宝和⽒璧出使秦国。

他凭着智慧与勇⽓，完璧归赵，得到赵王的赏识，被封为上⼤夫。

后来，秦王⼜提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和⼤将廉颇⼒劝赵王出席，并使赵王免受屈辱，安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，跟廉颇的官位⼀样⾼。

这下廉颇不⾼兴了，他认为⾃⼰英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第⼀⼤功⾂，⽽蔺相如只凭⼀张嘴，居然跟⾃⼰官位⼀样，⼼⾥很是不服⽓，决⼼要好好羞辱他⼀番。

蔺相如听到这个消息后，便处处避免与廉颇见⾯。

蔺相如的⼿下们纷纷为他鸣不平，认为他不该那么软弱。

蔺相如听了，说道：“你们说是秦王厉害，还是廉将军厉害？我连秦王都不怕，⼜怎么怕廉将军呢？秦国现在不敢侵犯我们赵国，只是因为我和廉将军⼀⽂⼀武保护着赵国，我⼜怎能因私⼈的⼩⼩恩怨⽽不顾国家呢？”廉颇听说后，⾮常惭愧，便⾚裸着上⾝背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同⽣死共患难的好朋友，齐⼼为国效⼒。

03胶膝之交“胶漆之交”的典故出⾃《后汉书·独⾏列传》。

八拜之交的八个典故概括

八拜之交的八个典故概括1、管鲍之交春秋时代，管仲和鲍叔牙是一对好朋友。

后来齐国君主死后，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，都准备争夺齐国的君主宝座，而且管仲还一度用箭射中过公子小白，后来是公子小白诈死，然后在鲍叔牙的带领下日夜兼程回到齐国做了君主——也就是齐桓公。

齐桓公想报一箭之仇，杀管仲，但是鲍叔牙阻止不说，还劝说齐桓公封管仲做相国——齐桓公惊讶：寡人打算封你当相国，如果管仲当了，你做啥？但鲍叔牙还是推举管仲。

一方面，鲍叔牙是出于对国家利益考虑，另一方面，也是出于友情——毕竟，不嫉贤妒能已经难得，而把唾手可得的相国宝座让给朋友，更难得。

2、知音之交说的是俞伯牙和钟子期的故事。

俞伯牙是春秋时代著名的琴师，他的琴意，唯独钟子期能听懂，后来钟子期死后，俞伯牙把琴摔了，以后不弹了，因为知音没了，继续弹琴有什么意思？3、刎颈之交指的是战国时代的廉颇和蔺相如。

蔺相如“完璧归赵”，得到赵王赏识，引起廉颇不满，而蔺相如处处忍让，后来表示：自己忍让廉颇不是怕廉颇，而是担心赵国将相内斗，让秦人有机可乘，廉颇虽然是武将，也只是一时看不开，但绝对是深明大义之人，他听说蔺相如的心意以后，也深深惭愧，最终上门负荆请罪，并和蔺相如成了好朋友；。

4、舍命之交传说战国末年，左伯桃和羊角哀一起去楚国求官，在路上，遭遇暴雪，而他俩衣食不足，很可能在路上冻死、饿死，为此，羊角哀把自己的衣服、食物让给了左伯桃。

左伯桃后来在楚王那里做了大官，夜间梦见羊角哀，说自己在阴间被荆轲欺负，于是为了帮助羊角哀不受荆轲欺负，左伯桃自杀，和羊角哀一起大战荆轲，据说把荆轲打的烟消云散；。

5、胶漆之交指的是东汉时期的陈重和雷义，他俩是一对好朋友，一同做官，一同被罢官，后来也都是在当官任期内去世——可谓志趣相投。

6、鸡黍之交指的是东汉时期的张劭和范式。

范式和张劭约定：两年后的某日，范会去张的家里做客，因此那一天，张劭让他的母亲准备好“鸡黍”，用来款待范式。

古代各种交情的汇总

1.八拜之交详解八拜之交，旧时汉族社会交际习俗。

原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。

后来八拜之交指：管鲍之交、之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

管鲍之交典自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。

”管鲍之交用来称赞朋友之间很好的友谊。

知音之交故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

刎颈之交典自《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。

”刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。

舍命之交来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。

春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。

后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

胶漆之交陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。

两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。

”事见《后汉书·独行列传》。

后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。

鸡黍之交“鸡黍之交”出自《·独行列传》，说的是：范式字巨卿人。

少年时在读书，与汝南人为友。

劭字元伯。

二人读书后，同归乡里。

范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看。

”与此同时两人还约定了拜见的日期。

，不觉间约定的日期将至。

张劭把这件事了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。

母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。

”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。

”到了约定的这一天，范式真得。

他升堂拜饮，尽欢才散。

鸡黍之交强调的是挚友交往时的守信精神。

忘年之交出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。

关于朋友的四字词语

关于朋友的四字词语
刎颈之交、生死之交、莫逆之交、志同道合、忘年之交、贫贱之交、患难之交、深情厚意、深情厚谊、情深似海、情深义重、情同骨肉、情投意合、义结金兰、血浓于水、寸草春晖、范张鸡黍、北风之恋、比翼双飞、碧海青天、恨相知晚、莫逆之交、情投意合、琴瑟之好、含情脉脉、如手如足、如胶似漆、深情厚谊、手足之情、温情脉脉、相亲相爱、心心相印、一往情深、一唱一和、谊切苔岑、张敞画眉、海誓山盟、流水桃花、天长地久、至死靡它、淡水交情、情深潭水、桃花潭水、地久天长、举案齐眉、患难之交、刎颈之交、恋恋不舍、两肋插刀、肝脑涂地、依依惜别、难舍难分、生死之交、志同道合、舐犊情深、患难之交、情同骨肉、情投意合、贫贱之交、深情厚谊、骨肉至亲、骨肉相连。

八拜之交的八个故事简短

八拜之交的八个故事简短八拜之交：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

1、管鲍之交春秋时代，管仲和鲍叔牙是一对好朋友。

一方面，鲍叔牙是出于对国家利益考虑，另一方面，也是出于友情——毕竟，不嫉贤妒能已经难得，而把唾手可得的相国宝座让给朋友，更难得。

2、知音之交说的是俞伯牙和钟子期的故事。

蔺相如“完璧归赵”，得到赵王赏识，引起廉颇不满，而蔺相如处处忍让，后来表示：自己忍让廉颇不是怕廉颇，而是担心赵国将相内斗，让秦人有机可乘，廉颇虽然是武将，也只是一时看不开，但绝对是深明大义之人，他听说蔺相如的心意以后，也深深惭愧，最终上门负荆请罪，并和蔺相如成了好朋友；4、舍命之交传说战国末年，左伯桃和羊角哀一起去楚国求官，在路上，遭遇暴雪，而他俩衣食不足，很可能在路上冻死、饿死，为此，羊角哀把自己的衣服、食物让给了左伯桃。

左伯桃后来在楚王那里做了大官，夜间梦见羊角哀，说自己在阴间被荆轲欺负，于是为了帮助羊角哀不受荆轲欺负，左伯桃自杀，和羊角哀一起大战荆轲，据说把荆轲打的烟消云散；5、胶漆之交指的是东汉时期的陈重和雷义，他俩是一对好朋友，一同做官，一同被罢官，后来也都是在当官任期内去世——可谓志趣相投。

6、鸡黍之交指的是东汉时期的张劭和范式。

范式和张劭约定：两年后的某日，范会去张的家里做客，因此那一天，张劭让他的母亲准备好“鸡黍”，用来款待范式。

八大交友典故

八大交友典故1.管鲍之交故事：管仲和鲍叔牙是春秋时期的人。

他们合伙做生意，管仲出很少的钱，分红的时候却拿很多，鲍叔牙不认为管仲贪财，而是知道管仲家里穷。

管仲打仗时，总是躲在后面，鲍叔牙也不认为管仲是胆小鬼，而是体谅他要奉养家中的老母亲。

后来，鲍叔牙举荐管仲做了齐国的相国，自己甘居其下。

含义：形容自己与好朋友之间彼此信任、相互理解的深厚友谊。

2.知音之交故事：伯牙是春秋时期著名的琴师，他弹琴的时候，只有钟子期能听出他琴音里的志向和心思。

伯牙弹琴时想着高山，钟子期就说：“好啊，像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时想着流水，钟子期就说：“好啊，像奔腾不息的江河！”后来钟子期去世，伯牙就摔碎了自己心爱的琴，说世上再无知音，不再弹琴。

含义：指非常了解、能赏识自己的知心朋友。

3.刎颈之交故事：蔺相如因为完璧归赵和渑池之会立下大功，被赵王封为上卿，官职在廉颇之上。

廉颇很不服气，想羞辱蔺相如。

蔺相如知道后，就尽量避开廉颇。

他的门客以为他害怕廉颇，蔺相如解释说自己是先国家之急而后私仇。

廉颇听到后，很是惭愧，就光着上身，背着荆条，到蔺相如府上请罪，两人从此成为生死之交。

含义：比喻可以同生死、共患难的朋友。

4.舍命之交故事：羊角哀和左伯桃是战国时期的人，他们一起去楚国求官。

途中遇到大雪，干粮将尽。

左伯桃为了让羊角哀活下去，把自己的衣服和干粮都给了羊角哀，自己躲进空树中自杀。

羊角哀到楚国后，做了大官，回来厚葬左伯桃。

含义：指朋友之间可以为对方舍弃生命的深厚情谊。

5.胶漆之交故事：东汉时期的陈重和雷义是好朋友。

两人一起学习、一起做官。

雷义被举荐为官，但他想把这个机会让给陈重，就假装发疯不去上任。

后来，陈重和雷义同时辞官回乡，人们称赞他们的情谊如同胶和漆一样，粘在一起就分不开。

含义：形容朋友之间深厚不移的友情，亲密无间。

6.鸡黍之交故事：范式和张劭是东汉时期的人，他们在太学里是同学，关系很好。

分别的时候，范式对张劭说：“两年后的今天，我一定到你家去拜见你的父母。

中国古代各类交情典故

中国古代各类交情典故1. 知音之交——伯牙子期2. 刎颈之交——廉颇相如3. 胶膝之交——陈重雷义4. 鸡黍之交——元伯巨卿5. 舍命之交——角哀伯桃6. 生死之交－－刘备、张飞和关羽7. 管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8. 忘年之交－－孔融和祢衡（范云和何逊）9. 泛泛之交——普通的交情，未达到知心的朋友10.金石之交——比喻坚定的友谊。

金石，以其材质之坚硬，来形容坚定不变的事物。

11.金兰之交——比喻朋友之间互相投合，后来指结拜兄弟。

金，比喻其坚；兰，比喻其香。

12.点头之交——见面时只点头打招呼，比喻很淡的交情13.患难之交——比喻有福同享，有难同当的朋友14.贫贱之交——指贫苦微贱时所结交的朋友15.一面之交——只见过一次面，形容彼此无深厚交情，同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」16.八拜之交——结拜的异姓兄弟，近「金兰之交」17.布衣之交——贫贱时所交的朋友，与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同。

布衣，平民的服装，借指平民。

18.竹林之交——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，比喻亲密的友谊19.再世之交——指两代以上的交情20.忘年之交——两人因学识志趣相投，不论年纪长幼，而结为好朋友21.杵臼之交——比喻结交朋友不以贵贱而有分别，近「车笠之交」22.苔岑之契——指志同道合的朋友23.莫逆之交——指知心的好朋友，近「管鲍之交」「刎颈之交」。

逆，违背；莫逆，同心相契24.道义之交——指以学问或品行互相勉励的朋友25.势力之交——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友26.总角之好——幼年相契的好朋友，近「青梅竹马」。

总角，原指古代未成年的人把头发扎成髻形，如两角，后借指幼年。

28.市道之交——指惟利是图，为利害关系而结交的朋友29.乌集之交——一时为了同一利益而结交为朋友。

八拜之交是指哪八拜八拜之交的典故与故事

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八拜之交是指哪八拜八拜之交的典故与故事
八拜之交详细说明
1.知音之交--俞伯牙钟子期
2.胶漆之交--陈重雷义
3.生死之交--刘备、张飞和关羽
4.管鲍之交--管仲和鲍叔牙
5.忘年之交--孔融和祢衡
6.刎颈之交--廉颇蔺相如
7.鸡黍之交--张元伯范巨卿
8.舍命之交-—羊角哀左伯桃
八拜之交的意思
八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

出处：邵伯温《闻见前录》：“公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。

’稷不获已，如数拜之。

”
八拜之交的典故
在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。

”
有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。

见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。

”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。

文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。

后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧
1。

八拜之交都有谁

八拜之交都有谁八拜之交实际上共涉及了十七位历史名人的八个故事，分别是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交。

八拜之交都有谁管鲍之交：管仲和鲍叔牙《史记·管仲传》中有“生我者父母，知我者鲍子也”的记载，讲述的便是春秋时期齐国的一对好朋友管仲和鲍叔牙。

两人年轻时，管仲家里很穷，还要奉养母亲，鲍叔牙得知后，便主动出资找管仲做生意，而赚钱之后则将大部分钱都分给了管仲。

后来，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次冲锋的时候，管仲都躲在最后面，大家便都认为管仲是个贪生怕死之人，鲍叔牙则替管仲辩解说，“你们都误会管仲了，他不是怕死，而是要留着性命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后，便说出了那句“生我者父母，知我者鲍子也”。

舍命之交：角哀伯桃战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。

后世将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”，正是来自于此。

生死之交：刘关张不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。

刘关张相识于江湖，相交于江湖，结为生死之交。

何为生死之交？可以抛弃时间、金钱、健康、甚至感情，真心真意同舟共济，绝不会同床异梦，只会齐心协力。

忘年之交：孔融和祢衡出自《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。

”忘年，不拘年岁、辈分。

忘年之交，年龄不相当的人所结成的深厚友谊。

知音之交：俞伯牙与钟子期出自《列子·汤问》，讲述的是春秋时楚国俞伯牙与钟子期的故事。

俞伯牙是个精通音律，琴艺极为高超之人，甚至能将大自然的美妙融入琴声，然而却始终找不到一个能够听懂自己音乐的知音，因而感到十分的孤独和寂寞。

刎颈之交：杜伯和左儒该词出自于《史记·廉颇蔺相如列传》，其中记载道“卒相与欢，为刎颈之交”。

不过，这个词的词源，讲述的却是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。

古代交友称谓

14、胶漆之交：指情投意合、如胶似漆、亲密无间的朋友。
【出处】《史记·鲁仲连邹阳列传》云：“感于心，合于行，亲如胶漆，昆弟不能离。”
15、金兰之交：指友情契合、如兄弟般的朋友。
【出处】《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮结金兰之好焉。”
16、萍水之交：指素不相识，偶然相遇，如萍随水飘泊，聚散无定的朋友。
5、肺腑之交：指无语不谈、推心置腹的朋友。肺腑，比喻内心，推心置腹之言。
【出处】唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句。
6、患难之交：指同在一起共过忧患艰难的朋友。
【出处】明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回： “浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”
2、布衣之交/布素交/布衣之旧：均指平民百姓之间的交往，也指不以势位骄人平等相处的朋友。布衣，旧时平民百姓家的衣服。
【出处】《战国策·齐策三》中有“卫君与文（孟尝君田文）布衣交”之语；《史记·廉颇蔺相如列传》中有 “臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎”之语。
3、车笠之交：指不以贵贱而异的朋友，即有钱人与没钱人之间的交情。
9、莫逆之交：指彼此心意相通、无所违逆、情投意合、友谊深厚的朋友。逆，相反。莫逆，一致。【出处】《周书·黎景熙传》：“虽穷居独处，不以饥寒易操，与范阳卢道源为莫逆之交。”
10、贫贱之交/贫贱之知：本作“贫贱之知”，指在贫困低贱时结交的朋友。
【出处】《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’
【出处】《世说新语·方正》：“帝曰：‘聊故复亿竹马之好不？”’
21、再世之交：指一个人与人父子两代均结交为友。
【出处】《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父（邵雍）教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”

八大之交的故事

八大之交的故事1、知音之交( 伯牙子期)伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。

把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

2、刎颈之交( 廉颇相如)赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿地背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。

两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。

3、胶膝之交( 陈重雷义)相传东汉年间，分宜洞村人陈重自幼与南昌人雷义为友，两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》，都是饱学之士。

当地太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。

这本是天大的好事，可陈重非要把功名让给雷义，先后向太守申请了十几次，太守都不同意。

直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。

后来陈重与雷义都官拜尚书郎，雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官免职。

陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。

回家后，刺史举雷义为茂才，雷义想把功名让给陈重，刺史不同意，雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。

时人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”誉之，赞其深情厚谊似胶与漆那样黏结在一起，难舍难分。

八拜之交的用法

八拜之交的用法八拜之交，汉语成语意思是指结拜为异姓兄弟姐妹关系。

比喻关系极为密切。

出自《闻见前录》。

后八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交。

成语解释八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节。

古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。

交：友谊，旧时朋友结为兄弟的关系。

八拜之交：指结拜为异姓兄弟姐妹关系。

比喻关系极为密切。

成语出处邵伯温《闻见前录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：‘汝父吾客也，只八拜。

’稷不获已，如数拜之。

”成语用法偏正式；作定语；指结义为兄弟姐妹。

示例1、今日在圣贤炉前成了～，有福同享，有马同骑。

（《歧路灯》卷二十）2、元王实甫《西厢记》：“有一人姓杜，名确，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。

”（王实甫《西厢记》）3、我同李闯王原是八拜之交，后来虽然各行其是，却不曾有私人仇怨。

（姚雪垠《李自成》）成语典故在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。

”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。

见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。

”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。

文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。

后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

八拜之交典故管鲍之交──管仲和鲍叔牙出自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。

”齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。

年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。

做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。

之交结尾的四字成语

之交结尾的四字成语1. 莫逆之交。

你看我和他，那可是莫逆之交啊！就像伯牙子期一样，彼此心灵相通，不管啥时候都能互相理解和支持。

比如说上次我遇到大麻烦，别人都躲得远远的，只有他坚定地站在我身边，这不是莫逆之交是什么！2. 患难之交。

我们在困难中建立的友谊，那就是患难之交呀！就如同在暴风雨中紧紧相依的两棵树，一起经历了风风雨雨。

记得那次我们一起面对挫折，互相鼓励，最终走了出来，这种患难之交多么珍贵！3. 君子之交。

真正的君子之交，是淡如水却又无比真诚的。

就好像那山间的清泉，清澈而长久。

我和他平时联系不多，但一旦有事，无需多言就能彼此帮忙，这才是君子之交啊！4. 忘年之交。

嘿，我和那位长辈可是忘年之交呢！年龄差距那么大又怎样，我们照样能聊得火热，就像忘年的好友。

有一次我跟他谈天说地，完全没有代沟，这就是神奇的忘年之交呀！5. 生死之交。

那可是生死之交啊！能为对方付出生命的情谊。

想想战场上那些一同出生入死的战友们，他们之间就是生死之交。

我们曾经也一起面对过巨大的危险，却始终不离不弃，这就是生死之交的力量！6. 管鲍之交。

知道管鲍之交吧？那是多么伟大的友谊！就像管仲和鲍叔牙一样，互相成就。

我和他在很多事情上也是这样，互相扶持，这不就是现代版的管鲍之交嘛！7. 金兰之交。

我们可是金兰之交啊，情同手足。

好比那并蒂的莲花，紧紧相连。

记得有一回我生病，他忙前忙后照顾我，这种金兰之交真让人感动！8. 竹马之交。

小时候的竹马之交，那感情可深着呢！就像一起长大的玩伴，有着无数美好的回忆。

我们从穿开裆裤就认识了，一直到现在还是那么铁，这就是竹马之交的魅力呀！9. 布衣之交。

普通百姓间的布衣之交，也有着别样的温暖。

就像邻居之间的情谊，平凡却实在。

我和他虽然都不是什么大人物，但我们的布衣之交却让我们的生活更加充实。

10. 杵臼之交。

杵臼之交可是很难得的呀！不在乎身份地位的差异。

就像古代那些不计较贫富的好友一样。

我们之间也是，无论彼此处于什么状况，友谊始终不变，这就是珍贵的杵臼之交啊！我的观点结论：这些以之交结尾的四字成语，都代表着不同类型和深度的友谊，每一种都有着独特的魅力和价值，让人感受到友谊的伟大和美好。

八拜之交典故概略

八拜之交典故概略八拜之交，旧时汉族社会交际习俗。

原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。

后来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

下面给大家整理了八拜之交典故概略相关资料，希望可以帮到大家!八拜之交典故概略一、知音之交--伯牙子期故事出自《列子·汤问》，成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋战国时期，晋国士大夫俞伯牙，是个擅长操琴的音乐家。

伯牙从小酷爱音乐，从师于著名的乐师威连先生门下。

他天资聪颖，后天刻苦，很快琴艺迅速提高，演奏乐曲的技巧登峰造极，一时间名扬各国，无人能及。

东海的蓬莱山花香鸟语，山高水美，伯牙不远千里去此处练琴。

他被自然的美妙气息所吸引，沉浸在宁静的氛围中弹奏乐曲，完全达到了忘我。

那曲子绕梁三日，余音不绝，令人称奇。

然而，伯牙也为再也遇不到像老师那样的知音人而苦恼。

思及此，他的心中充满了寂寞和惆怅，经常抚琴慨叹。

一次，伯牙奉命去楚国修聘，正在长江之上航行时，突然狂风大作，江面上白浪滔天。

伯牙只好命人将船停泊在安全地方。

他停船的地方就是现在的湖北汉阳江口。

只一天，正是中秋月圆之日，傍晚时分，月色如水，景色如诗如画，另伯牙陶醉不已。

他兴致所至，于是拿出自己随身所带的古琴，来到岸边一块大石之上，对着汉水江月，抚琴抒怀，直弹得如痴如醉。

浑然忘我之时，“噔”的一声，琴弦断了。

这时，从山崖后突然走出一人，连声夸伯牙的琴艺。

伯牙吃了一惊，心里十分诧异。

借着晴朗的月光一看，更是惊讶，来者一身的樵夫打扮。

两人攀谈起来。

来人名叫钟子期，精通音乐。

伯牙为了考考他，提出了一系列音乐方面的问题，他都对答如流。

博雅既惊又细，连忙请子期上船，吩咐童子设案置酒，两人饮酒赏月，倾心交谈。

伯牙说，“足下既知乐理，不知道可不可以效仿颜回闻孔子鼓琴，而知孔子有贪杀之意的故事，也来听我抚琴时的思念呢?”子期点了点头，说：“我姑且试试看吧，若是猜不到，还望大人不要见罪。

古代友情故事8则

以下是⽆忧考整理的《古代友情故事8则》，希望⼤家喜欢！穿越千年，追寻那些已然泛黄的⽼故事。

仰望历那些峨冠博带的⼈们，对于他们之间不离不弃的友情，除了钦佩，更多的则是羡慕。

“死⽣契阔，与⼦成说。

执⼦之⼿，与⼦偕⽼。

”这句话想必谁都不陌⽣。

重执书卷，朗朗上⼝，似乎看到了战场上沾满鲜⾎交握的双⼿，那是超越⽣死的感情，更是在历史洪波中深切的情谊。

再⼀次感动，那时的友情，如此醇厚浓烈，弥久不散，使⼈沉吟⾄今。

1、《忘年之交》孔融字⽂举，鲁国⼈，孔⼦⼆⼗世孙。

喜欢为学，博览群书。

建安年间，献帝在许昌建都，累次迁升到“将作⼤匠”（官名，相当于⼤良造，到汉朝时已⽆实权）。

见曹操野⼼越来越⼤，到了不能忍的地步，因此总是写奏章讽刺他。

曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。

⼭阳郡守郗虑，见风使舵，以⼀点⼩错误上奏请求免去孔融的官；曹操趁机罗织罪名，构陷孔融，说：孔融曾经与祢衡⼤放厥词，互相吹捧，祢衡说孔融是“仲尼不死”。

孔融说祢衡是“颜回复⽣”。

犯了⼤不敬之罪，于是竟然被害。

孔融和⼴陵陈琳孔璋、⼭阳王粲仲宣、北海徐⼲伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公⼲，并称建安七⼦。

其余六⼦皆与曹操⼉⼦曹丕曹植很有交情，都被曹操辟为掾属，只有孔融为汉尽命。

平原祢衡，字正平，也很有⽂采，但不在七⼦之列。

⾃以为有⽂才善⾔辩，桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。

祢衡刚刚⼆⼗岁，⽽孔融已经四⼗岁，于是结为好友。

随后孔融写奏疏推荐祢衡，多次在曹操⾯前夸赞他。

曹操想召见他，但他⽼是骂曹操。

曹操怀恨在⼼。

但祢衡的才华很出名，不想杀他，于是派⼈把他送给荆州刘表，他⼜侮慢刘表。

刘表也不能容他，因为江夏太守黄祖性⼦急，便把他送给了他。

最后被黄祖所害，死时候才⼆⼗六岁。

2、《管鲍之交》出处西汉·司马迁《史记·管仲传》：“⽣我者⽗母，知我者鲍⼦也。

”从前，齐国有⼀对很要好的朋友，⼀个叫管仲，另外⼀个叫鲍叔⽛。