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高三第五次月考语文试题gaosandiwuciyuekaoyuwensiti

高三第五次月考语文试题

Davidasm

本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分,满分150分,考试用时150分钟.

第I卷(选择题 36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一组是()A.憩息(qī)鸟窠(kē)猝然(cù)饿殍遍野(piáo)

B.衣袂(mâi)流岚(lán)倾圮(qǐ)亘古不变(gân)

C.胡同(tòng)蛟龙(jiāo)惶悚(sǒng)栉风沐雨(zhì)

D.思忖(cǔn)天籁(lài)熨帖(yùn)窸窸窣窣(xī)

2.下列词语中没有错别字的一项是 ( )

A.亲睐心旷神怡良辰美景针砭时弊

B.膏粱举案齐眉掎角之势事必恭亲

C.锻炼物是人非杯盘狼藉无精打采

D.安祥正襟危座冠冕堂皇钟鸣鼎食

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( )

①为了促进我国金融市场的健康发展,金融机构的某些强制执行的问题,理应

进行必要的修改。

②截至昨天,在这次重大矿难中已有20人遇难,10人失踪,及善后工作仍

在紧张有序地进行。

③自习课上,王小淘同学拿出一本武侠小说津津有味地读着, 班主任站在身后也

没有发现。

A.权利抢救就是 B.权限营救就是

C.权限营救即使 D.权利抢救即使

4.下列各句中,加点成语使用不正确的一句是: ( )

A.美国解决金融危机的方式是继续发行更多的国债,用引发危机的方式来治理危机,这无疑是饮鸩止渴。

B.国际奥委会主席罗格在北京奥运会闭幕词中,称北京奥运会是一届无与伦比的奥运会。C.哈里斯球打得越来越好,队中的地位也是水涨船高,无形之中他的自信心也越来越强。D.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。5.下列各句中没有语病的一句是 ( )

A.推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。

B.教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。

C.奥运圣火登顶珠峰的瞬间,无论是参与登顶的勇士,还是收看到了这一壮举的人,都毫无例外地感受到了心灵的震撼。

D.诚信教育,已经成为我国公民道德建设的重要内容,因为不仅诚信关系到国家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6---9题。

人类口头和非物质遗产,又称无形文化遗产,根据联合国教科文组织的定义,它是指‚来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为根据,由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式,其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传‛。

人类口头和非物质文化遗产,是依附个人存在的、身口相传的一种非物质形态的遗产。

民间文化中的口头文学、神话、史诗,语言、民歌、民间艺术、民俗文化、民俗礼仪、民间祭典、民间手工艺术、民居建造术等等均是口头的非物质的文化。

中国是世界上无形遗产最丰富的国家之一。2001年5月,联合国教科文组织将中国的昆曲列入首批‚人类口头和非物质遗产代表作‛;同年11月,联合国教科文组织第31届大会将世界上最长的史诗——中国藏族史诗《格萨尔王传》列入世界千年纪念名单。

因为美国人詹姆斯〃希尔顿一本书《消失的地平线》,西方人记住了‚香格里拉‛。书中展示的,不仅仅是丽江古城,而且是一个活生生的古纳西王国,一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。著名作家冯骥才在很多场合重复着他的理论:‚中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。‛与西方国家不同的是,中国社会的这种转型是以十年浩劫的‚文革‛到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的。农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去,它们死得迅速且缄默,那是一种‚非正常的死亡‛。

正在‚非正常死亡‛的,冯骥才认为是‚中华民族文化的另一半‛。任何民族的文化都是由它的精英文化和民间文化共同组成的。我们有一个文字历史的传统,一个文人精英的传统,一个王朝更迭的传统。但我们长期忽略了生活中还有一个民间活态的传统,一个非物质文化遗产的传统。两者都是民族精神的载体。由于历史的原因,民间文化从未得到过与精英文化同等的地位,始终停留在口传心授、自生自灭的阶段。因此没有人能真正说清,我们曾经拥有什么,现在还有什么。

文化的大树总是在民间的土壤里埋藏着根系,埋藏着生命的古老基因。正像联合国教科

文组织指出的那样,‚对于许多民族,非物质文化遗产是本民族基本的识别标志,是维系社区生存的生命线,是民族发展的源泉‛。中华民族文化的生命线上,曾经拥有过哪些美好的东西?50年前、100年前、300年前,在一样的土地上生活的人,他们怎样思想过、生活过? 6.根据文意,下列对“无形文化遗产”的解说,错误的一项是 ( )

A.它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作,由某一群体或一些个体所表达。B.它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式。

C.它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值。

D.它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产。

7.下列理解符合文意的一项是 ( )

A.民间文化遗产和文人精英文化都是民族精神的载体,都是本民族基本的识别标志,是维系社会生存的生命线,是民族发展的源泉。

B.《消失的地平线》中展示的,不是丽江古城,而是一个活生生的古纳西王国,一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。

C.民族文化的大树总是在民族的土壤里埋藏着根系,埋藏着生命的古老基因。

D.由于历史的原因,无形遗产文化从未得到过与精英文化同等的地位,始终停留在口传心授、自生自灭的阶段。

8.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是 ( )

A.透过一个民族非物质文化遗产,我们可以了解到该民族的历史,能真正说清她曾经拥有什么,现在还有什么。

B.中国社会从十年浩劫的“文革”到突然的改革开放,许多无形文化遗产已经遭到毁灭性的破坏。

C.2001年11月被联合国教科文组织第3l届大会列入世界千年纪念名单的世界上最长的史诗----《格萨尔王传》属于中国藏族的精英文化。

D.如果不是美国人詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》,“香格里拉”这个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园就难以让人们认识。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9—12题。

杜瑛

杜瑛,字文玉,瑛长七尺,美须髯,气貌魁伟。金将亡,士犹以文辞规进取,瑛独避地河南缑氏山中。时兵后,文物凋丧,瑛搜访诸书,尽读之,读辄不忘,而究其指趣,古今得失如指诸掌。间关转徙,教授汾、晋间。中书粘合珪开府于相,瑛赴其聘,遂家焉。与良田千亩,辞不受。术者言其所居下有藏金,家人欲发视,辄止之。后来居者果得黄金百斤,其不苟取如此。

世祖南伐至相,召见问计,瑛从容对曰:‚汉、唐以还,人君所恃以为国者,法与兵、

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