知荣辱演讲稿4篇
知荣辱诗歌演讲
知荣辱诗歌演讲
站在这个时代的十字路口
我感到无比庄严肃穆
我要讲述一段历史的往事
一段关于荣辱的诗篇
荣
是那一刻，国旗冉冉升起
是那一刻，我们激动地合唱
我们怀着自豪，怀着梦想
成为民族复兴的见证者
荣
是那一天，我们站上了世界舞台
是那一天，我们展示自己风采
我们努力奋斗，展现文明
成为国家崛起的代言人
荣
是那一年，我们夺得了冠军
是那一年，我们为祖国欢呼
我们战胜强敌，赢得尊严
成为体育精神的象征
但是
辱
是那一刻，我们被欺辱践踏是那一刻，我们无法忍受屈辱我们痛苦哀伤，渴望正义
追求辱国者获得惩罚
辱
是那一天，我们蒙受灾难
是那一天，我们痛失亲人
我们伤心欲绝，力图重建
筑起辉煌的新篇章
辱
是那一年，我们战败失利
是那一年，我们被视为弱者我们愤怒抗争，追求改变
实现民族复兴的梦想
荣辱
是我们共同的经历
荣辱
是我们未来的选择
让我们用荣耀抚慰过去的辱
让我们用勇气驱散阴霾的荣
让我们心怀自信，踏上新的征程为建设一个更加强大的国家而努力。
八荣八耻演讲稿-知荣辱 树新风 促和谐
八荣八耻演讲稿-知荣辱树新风促和谐尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是“八荣八耻-知荣辱树新风促和谐”。
相信大家都知道，2006年党的十六届六中全会提出了“八荣八耻”的旗帜。
这八荣八耻，即“爱国、敬业、诚信、友善、守法、敬老、爱幼、责任”。
而“八耻”则是“见利忘义、道德沦丧、欺软怕硬、窝囊废、自私自利、贪污盗窃、投机取巧、虚荣浮华”。
这八荣八耻与我们每个单个人息息相关，我们每个人都应该从自身做起，严格要求自己，不断提高自己的素质，做一个符合社会需求的人，同时将这些荣誉转化为自觉的个人行为规范，在自觉中完成对社会需求的响应。
首先，我们要“知荣辱”。
知道什么是荣誉，什么是耻辱。
要知道什么是正确的，什么是错误的，把正确的事情做好，把错误的事情坚决改正。
在公民意识方面，特别是社会责任方面，我们必须时时处处保持荣誉感和耻辱感。
对拾金不昧、为人民服务、尊重传统文化、学习不倦这些荣誉应该心存敬畏，而对着流窜抢劫、诈骗、吸毒、违法犯罪等耻辱事迹应该心存鄙视。
其次，我们要“树新风”。
这不仅是对自己的要求，更是对身边人的要求。
这里的新风指的是符合时代和社会进步的潮流。
我们要懂得自我净化，深刻反思灰心丧气、独善其身、摆脱群体、凭空幸福、投机钻营、观望慎行等不好的言行风气，积极推进以广大人民群众为中心的生态文明建设，让良好社会风尚在日常行为中得以传播。
最后，我们要“促和谐”。
“和谐”在现代社会发展中具有极为重要的意义。
和谐不仅是人际关系的和谐，还是人与自然、人与社会、人与自我间的和谐。
我们应该牢固树立和谐思想，让和谐成为工作中的指导思想，作为实现大家共同目标的主旋律贯彻实行。
让我们一起铭记八荣八耻，保持警觉，以正确的态度与行动影响身边的人，不断树立起正确的行为榜样，共同推进以人民为中心的生态文明建设，把个人价值与社会价值紧密的联系在一起，为实现全面建设社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。
知荣辱演讲稿4篇
知荣辱演讲稿4篇*目录知荣辱演讲稿教师“知荣辱践行动”演讲稿机关单位知荣辱树新风演讲稿比赛演讲稿:做个知荣辱的小学生以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。
简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。
在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。
没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。
没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。
生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。
他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。
而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。
在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。
“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。
知荣辱演讲稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个永恒的话题——知荣辱。
“荣辱观”是中华民族的传统美德，是我们民族精神的重要组成部分。
自古以来，我们的祖先就提倡“知荣辱，树正气，扬清风”。
在今天这个时代，我们更应该继承和发扬这一优良传统，树立正确的荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
首先，我们要明确什么是“荣”和“辱”。
所谓“荣”，就是指那些有益于国家、有益于民族、有益于人民的行为；而“辱”，则是指那些损害国家利益、损害民族尊严、损害人民利益的行为。
那么，如何做到知荣辱呢？首先，我们要树立正确的价值观。
一个人的价值观决定了他的行为准则，只有树立正确的价值观，才能在日常生活中做到知荣辱。
我们要牢记，个人的命运与国家的命运息息相关，只有国家繁荣昌盛，我们才能享有幸福的生活。
其次，我们要增强社会责任感。
作为新时代的青年，我们要时刻牢记自己的责任和使命，关心国家大事，关注社会热点，积极参与社会实践，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
再次，我们要培养良好的道德品质。
一个人的道德品质决定了他的社会形象，也是衡量一个人是否知荣辱的重要标准。
我们要以诚实守信、团结友善、敬业奉献、遵纪守法等优良品质来要求自己，树立良好的社会形象。
此外，我们还要注重自身修养。
知荣辱，不仅仅是口头上的宣扬，更需要体现在实际行动中。
我们要努力提高自己的综合素质，不断丰富自己的知识储备，培养自己的审美情趣，使自己成为一个有内涵、有修养的人。
最后，我们要学会分辨是非，抵制不良风气。
在这个信息爆炸的时代，我们要具备辨别真伪的能力，不受虚假信息的诱惑，坚守道德底线，坚决抵制各种不良风气。
同学们，知荣辱，树正气，扬清风，是我们每个人的责任和义务。
让我们携手共进，为实现这一目标而努力奋斗！在此，我提出以下几点倡议：一、深入学习党的基本理论、基本路线、基本方略，提高自己的政治觉悟。
二、积极参加社会实践，增强社会责任感。
三、加强道德修养，树立良好的社会形象。
知荣辱演讲稿教师
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个永恒的主题——知荣辱。
古人云：“人无礼则不立，国无礼则不宁。
”作为教师，我们肩负着培养下一代、传承文明的重要使命。
在这个特殊的时刻，我想与大家分享一下我对知荣辱的理解和感悟。
一、知荣辱是中华民族的传统美德荣辱观，是人们对荣与辱的根本看法和态度。
自古以来，我国就有“知耻近乎勇”的说法，强调人要懂得羞耻，有自尊心。
在《礼记》中，孔子提倡“礼之用，和为贵”，倡导人们要遵循礼仪，以和谐为准则。
这些思想都体现了中华民族对荣辱的重视。
作为教师，我们要传承和弘扬这一传统美德。
首先，我们要树立正确的荣辱观，以身作则，为学生树立榜样。
一个懂得荣辱的教师，会在日常生活中注重言行举止，以高尚的品质影响学生。
其次，我们要引导学生树立正确的荣辱观，让他们明白什么是值得骄傲的，什么是需要反思的。
只有这样，我们的学生才能在成长过程中，成为一个有道德、有品质、有担当的人。
二、知荣辱是教师职业道德的核心教师是学生成长道路上的引路人，肩负着为国家培养栋梁之才的重任。
因此，教师职业道德至关重要。
在教师职业道德中，知荣辱是核心要素之一。
首先，教师要以德立身，树立良好的师德形象。
一个有道德的教师，会在工作中严谨治学，关爱学生，以身作则，做到“学为人师，行为世范”。
这样的教师，才能赢得学生的尊敬和爱戴，才能在学生心中树立起一座崇高的道德标杆。
其次，教师要以德立教，关爱学生。
教师不仅要关注学生的学业成绩，更要关注他们的身心健康。
在学生成长过程中，教师要善于发现他们的优点，鼓励他们克服困难，培养他们的自信心。
同时，教师要关心学生的生活，关注他们的情感需求，让他们感受到温暖和关爱。
再次，教师要以德立行，勇于担当。
面对教育事业的挑战，教师要敢于担当，勇于创新，不断提高自己的教育教学水平。
在学生需要帮助时，教师要挺身而出，为他们排忧解难。
这样的教师，才能在学生心中树立起一座崇高的精神丰碑。
三、知荣辱是教师实现人生价值的基石教师是人类灵魂的工程师，肩负着培养下一代、传承文明的重任。
知荣辱讲文明演讲稿范文
知荣辱讲文明演讲稿范文
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“知荣辱，讲文明”。
荣辱是人生中不可或缺的一部分，无论是成功还是失败，都需要有正确的态度去面对。
在我们日常生活中，我们经常会遇到一些成功或失败的事情，这些事情会影响到我们
的心情和行为。
但无论是面对荣耀还是屈辱，我们都要以正确的态度去对待。
首先，我们要学会知荣辱。
荣耽于物，辱任人评，我们不能被物质的荣誉冲昏头脑，
也不能被别人的批评伤了自尊。
我们要有自己的判断力，知道什么是真正的荣誉，什
么是无关紧要的辱骂。
荣辱只是外在的评价，不能左右我们的内心。
其次，我们要讲文明。
在日常生活中，我们应该保持良好的行为举止，尊重他人，做
一个有文明素养的人。
文明并不是高深的礼仪，而是最基本的人际交往规范。
只有通
过文明的行为，我们才能获得他人的尊重，也才能真正融入社会。
最后，知荣辱、讲文明是我们作为现代青年应该具备的品质。
只有在正确的价值观和
行为准则下，我们才能在竞争激烈的社会中立足，实现自己的人生目标。
让我们共同
努力，让“知荣辱，讲文明”成为我们生活中的座右铭，做一个有担当、有修养的青年！
谢谢大家！。
荣辱观演讲稿：知荣辱 辩是非
荣辱观演讲稿：知荣辱辩是非尊敬的评委、各位嘉宾、亲爱的同学们：我今天演讲的题目是“荣辱观：知荣辱，辩是非”。
荣辱观，就是指一个人对待自己的荣誉和地位的看法和态度。
而知荣辱，辩是非，则是指在面对不同的处境、选择时，能够正确地判断是非，勇于担当，永不放弃。
荣辱观、知荣辱、辩是非都是人格塑造过程中非常重要的素质。
懂得荣辱观，不仅是品德高尚的表现，更是事业成功、幸福生活的保障。
荣耀可以让我们感到充实和幸福，激发我们追求卓越的渴望，但却不应成为我们唯一的追求。
相比之下，失去荣誉则会让我们感到无所适从、孤独和毫无成就感。
因此，我们需要树立正确的荣辱观，才能在成功与失败、荣耀与耻辱之间保持平衡。
知荣辱，辩是非，不光是一个品德问题，更是一种智慧。
它可以帮助我们在人生的岔路口选择正确的方向；它可以让我们在遇到困难时不轻言放弃，寻找到突破的机会；它可以让我们在工作中勇于担当责任，推动事业发展；它可以让我们在生活中始终保持良好的心态和积极的心态。
在我们生活中，形形色色的事情都需要我们辨是非、知荣辱。
比如，在学校里，我们要知道哪些事情是可以为所欲为，哪些是不能随意做的；哪些是需要付出努力才能获得良好成绩，哪些是需要勇于担当、敢于争取的机会；哪些是需要帮助他人，以获得别人的认可与尊重的，哪些则是需要团结、协作才能完成的。
在社会中，也需要我们树立正确的荣辱观、知荣辱、辩是非。
工作中，我们常常会遇到许多挑战和身处两难境地的情况，需要我们果敢担当，迎接人生的挑战；生活中，我们也需要保持正确的心态，充满活力和热情，面对生活中的一切。
最后，我想说，荣辱观、知荣辱、辩是非是我们每个人所必须具备的素质，也是一个人成就的关键所在。
我们必须从细节中去培养和完善自己的荣辱观和辨是非的能力，勇于挑战，迎接人生的挑战。
让我们一起潜心修炼，不断提高自己的素质，让人生之路更加精彩。
谢谢大家！。
知荣辱演讲稿大学
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个古老而永恒的话题——知荣辱。
荣辱观，是我们中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要组成部分。
在这个充满挑战与机遇的时代，我们大学生更应该树立正确的荣辱观，成为德才兼备的优秀人才。
首先，让我们回顾一下什么是荣辱。
荣，即荣耀、光彩，是指个人或集体在社会生活中受到赞誉、尊敬和认可；辱，即耻辱、羞愧，是指个人或集体在社会生活中受到贬低、侮辱和排斥。
荣辱观，就是人们对荣与辱的认识、评价和态度。
知荣辱，首先要懂得什么是荣。
在大学这个大家庭里，荣可以分为以下几个方面：一、学业成就的荣。
大学是知识的殿堂，是我们追求真理、提升自我的重要阶段。
在学业上取得优异成绩，是我们为校争光、为家人骄傲的荣。
我们要珍惜学习机会，勤奋刻苦，不断提高自己的综合素质。
二、品德修养的荣。
品德是立身之本，是我们走向社会的基石。
在日常生活中，我们要做到诚实守信、尊敬师长、关爱同学，弘扬中华民族的传统美德，树立良好的道德品质。
三、社会贡献的荣。
一个有责任感的大学生，应当关心国家大事，关注社会热点，积极参与社会实践，为社会发展贡献自己的力量。
在服务社会、奉献爱心的过程中，我们收获了荣光。
四、团队精神的荣。
团结协作、共同进步是团队精神的核心。
在集体活动中，我们要学会相互支持、相互帮助，发挥团队的力量，为团队争光。
接下来，让我们探讨一下什么是辱。
在大学这个舞台上，辱可以分为以下几个方面：一、学业失败的辱。
学业上遇到挫折，是我们成长的必经之路。
但是，如果因为懈怠、懒惰而导致学业失败，将背负沉重的辱。
二、品德败坏的辱。
品行不端、道德沦丧，将使我们在社会中失去尊严，背负耻辱。
三、损害他人利益的辱。
在追求个人利益的同时，我们应当尊重他人的权益，不得损害他人利益。
否则，我们将成为众矢之的，背负辱名。
四、缺乏团队精神的辱。
在集体活动中，如果缺乏团队精神，将导致团队凝聚力下降，影响团队的整体形象。
那么，如何树立正确的荣辱观呢？一、加强学习，提高自身素质。
知荣辱树新风演讲稿
知荣辱树新风演讲稿各位领导，各位同事，大家好！今天我来发表一篇演讲，主题是“知荣辱树新风”。
大家知道，知荣辱本是我们中华民族的传统美德，是文化的瑰宝，更是推动创新、促进发展的重要力量。
荣辱感是一种情感，是一种面向内心的积极情绪和动力，是一种文化品格，是一种生命智慧。
荣辱感是一个人品格的基本标准，是一种可以推动一个人向更好境界发展的力量。
当一个人有了荣辱感，不仅仅是在他做出了优秀成绩时会感到高兴，即使在面对失败，受到批评时他也会有自己的理解和思考，并为之努力。
相反，如果一个人缺乏荣辱感，便会在面对成功时不懂得感恩和珍惜，只会故作高冷；面对挫折和批评时则容易陷入绝望和自卑，最终迷失方向。
荣辱感不仅仅是个人品质的问题，更是社会文明的度量标准。
社会需要有一种公认的、可信的、可持续的、追求共同价值的荣誉和形象，需要我们共同遵守一定的社会规范和行为准则，以维护社会公正、公平、公开、安全的法制环境和社会关系。
我们公司一直倡导“知荣辱树新风”，也就是说我们希望员工们都能够养成良好的荣辱感、好习惯和好行为，同时规范自己的行为举止。
一方面，希望员工在工作过程中能够积极投入，创新发展，努力达到个人和公司的目标；另一方面，我们也要求员工们遵纪守法，表现出诚信和责任心。
关于如何培养荣辱感和树立新风，我希望从以下几个方面提出建议：1. 培养自觉性首先，要提高自觉性。
荣辱感这种情感是自发的，而培养荣辱感需要有自觉性。
因此，我们需要从日常工作和生活中找到机会，让员工们自觉保持荣誉感和责任感。
比如，可以通过多向员工宣传企业文化、组织活动，营造学习氛围来提高员工的自觉性和参与度。
2. 培养专业素养其次，要培养专业素养。
一个人的荣誉感也和他的专业素养有很大的关系。
只有不断提高自己的专业知识、技能和能力，才能够把工作做得更好，创造自己的荣誉。
因此，公司应该提供优秀的专业培训和学习机会，让员工能够了解行业最新动态，了解自己的工作需求和发展方向，不断提高自己的专业能力和水平。
教师演讲稿：知荣辱 铸师魂
教师演讲稿：知荣辱铸师魂尊敬的校领导、各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家分享我的一些教育理念和教育心得。
我选取的主题是《知荣辱，铸师魂》。
作为一名教师，我们的职责不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格。
而在这个物欲横流、利益至上的时代，如何启迪学生的灵魂，如何让他们知道什么是荣誉，什么是耻辱，成为了摆在我们面前的重要问题。
首先，我们应该培养学生的荣誉感。
荣誉是一种美德，是一种崇高的追求。
只有懂得了荣誉的价值，学生才能明白自己应该做什么，不应该做什么。
荣誉感使学生发扬自己的优点，做到诚实守信、勤奋努力、团结友爱，努力实现自己的人生价值。
其次，我们要让学生明白什么是耻辱。
耻辱是一种自省，是一种责任感。
只有懂得了耻辱的痛苦，学生才能意识到自己的错误，从而更好地修复和改正。
我们要教育学生在面对错误时要敢于承认、勇于改正，尽快走出耻辱的阴影，积极向上地追求自己的梦想。
最后，我们要做的是铸造师魂。
师魂是教师人格的象征，是一种精神追求。
我们要做的不仅是把知识传给学生，更重要的是用我们的言传身教，培养学生的道德品质和人格力量。
只有我们自己具备了高尚的品德和师魂，才能够影响和引领学生的成长。
在培养学生知荣辱，铸造师魂的过程中，我们应该注重以下几点：一是以身作则，做学生的榜样；二是注重培养学生的自律能力，使他们在艰难险阻前能坚持自己的信念，做到心理素质强大；三是加强家校合作，形成学校和家庭的教育合力，共同培养学生的优良品质。
亲爱的同学们，我希望你们能够认识到知荣辱的重要性，明白自己应该承担的责任。
希望你们能够树立正确的世界观、人生观和价值观，做一个有荣誉感、有责任感的人。
同时，也希望我们教师能够始终保持学习的状态，不断提高自身素质，用我们的智慧和汗水培养出更多的优秀学生，为社会的发展做出更大的贡献。
谢谢大家！。
荣辱观演讲稿4篇
荣辱观演讲稿4篇篇一：我心中的荣辱观(演讲稿)各位老师、同学们：下午好！今天我演讲的题目是《我们心中的荣辱观》。
同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事起就不断思考的问题。
中国有句俗话说得好：人有脸，树有皮。
也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。
现代社会日新月异，同时又物欲横流，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着，这让我们不免在满眼的纷乱中陷入迷茫。
如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向，那么，一个正确的荣辱观，便是闪耀的光芒，指引着我们年轻而涉世未深的心灵。
即便整个世界黑暗，也不足以黯淡这一支蜡烛的光华。
对于我们在校的学生，“八荣八耻”决非一纸空文。
“热爱祖国”不一定要气壮山河，我们可以怀着敬爱之心，高昂地唱出国歌；“服务人民”不一定要惊天动地，我们可以从力所能及的小事做起。
同学们，我们可以专注于科学，热心于劳动，让无知与懒惰远去；以真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情。
让我们在考场上，在对与错、善与恶的一念之间，跨出正确的一步；在学习生活中，不知疲倦地去奋斗。
理解了“八荣八耻”，我们的生活便洒满阳光！因此，我们不但要这样做，更要以之为荣，以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀，让好逸恶劳、损人利己、愚昧无知等，在阳光下无所遁形！（等待大家鼓掌）“八荣八耻”为我们中学生应该怎样做人、做什么样的人指明了方向。
我们应该以“八荣八耻”为标杆，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食??诸如此类看起来都很不起眼的小事情，但是它关乎我们中华民族艰苦奋斗的优良传统，反映出我们“社会主义荣辱观“到底树立得如何，因为艰苦奋斗不仅仅是勤俭节约，它是中华民族的意志和品质。
热爱劳动，以爱护环境为自己的责任；热爱科学，以创新知识来追求不断进取；热爱健康，以心智的成熟营造快乐生活；遵守纪律，以不讲公德为耻；团结同学，以互相帮助，互存互荣为目的；勤俭节约，以浪费东西为耻；诚实守信，以优秀品质树立青少年新形象。
荣辱观演讲稿：知荣辱 辩是非
荣辱观演讲稿：知荣辱辩是非尊敬的评委和观众们：大家好！今天我演讲的主题是“知荣辱，辩是非”。
作为一名新时代的青年，我们不仅要注重个人的成长，更要塑造良好的荣辱观。
荣辱观是人们对待荣誉和耻辱、光荣与不光荣的态度和看法。
它不仅关乎个人的道德修养，也影响到整个社会的价值观念。
首先，知荣辱是成为一个有良知、有情操的人的基本要求。
了解什么是荣誉，什么是耻辱，才能在日常生活中举止得体，行为得体。
在面临困难和挫折时，能够坚守原则，表现出正直和勇气；在面对诱惑和利益时，能够保持清醒的头脑，不轻易动摇自己的底线。
只有知道什么是荣誉，才能纯粹地追求，只有体会过耻辱，才能帮助我们成长，不再重蹈覆辙。
其次，辩是非是培养判断力与批判思维的重要手段。
在一个信息爆炸的时代，我们需要具备独立思考的能力，不被外界的诱惑和舆论左右。
只有经过辩论与论证，我们才能够认清是非，明了真相，对待事物有辨别力。
通过辩论，我们不仅可以拓宽我们的视野，也可以训练我们的思维能力，培养我们成为有思想有见解的人。
此外，知荣辱辩是非的重要性还体现在维护社会公正与正义的过程中。
我们生活在一个复杂多变的社会中，各种利益冲突和道德困境时有发生。
只有具备正确的荣辱观和辩是非的能力，我们才能在面对各种诱惑和困难时，始终保持自己的原则和良知，坚定走在正确的道路上。
同时，我们也要通过正确的方式，去辩论和批评那些违背公平和正义的行为，使社会更加公正和文明。
最后，我想引用孔子的一句名言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”意思是说，只有真正理解并领悟了一件事情，我们才能够以行动去践行。
只有喜爱并乐于做一件事情，我们才能够在其中尽情发挥我们的智慧和激情。
对于知荣辱和辩是非，我们也应该积极参与到实践中去，并从中体会其中的乐趣与意义。
在当今信息爆炸的社会，良好的荣辱观和辩是非能力至关重要。
只有我们不断提升自己的道德修养，学会正确判断事物的是非，我们才能够成为一个真正有价值的人，并且为社会带来正能量。
知荣辱学做人演讲稿
知荣辱学做人演讲稿作为一个现代人，我们时常会面临各种各样的挑战和困难，而在这个过程中，我们需要学会如何去处理荣辱之事，学会如何做人。
知荣辱，是一种品质，更是一种修养。
在这个充满竞争和挑战的社会中，我们需要学会知荣辱，学会做人，才能更好地应对各种挑战，取得更大的成就。
首先，知荣辱学做人，意味着要有自知之明。
我们需要正确认识自己的实力和能力，知道自己的优点和不足，不要过分高估或低估自己。
当我们取得成就时，不要骄傲自满，而是要保持谦虚和谨慎；当遭遇挫折和失败时，也不要灰心丧气，而是要坦然面对，不断总结经验教训，不断提升自己。
其次，知荣辱学做人，意味着要有担当和责任感。
在面对荣誉时，我们要懂得感恩和珍惜，不要忘记初心，不要因为得意而忘记努力；在面对挫折和失败时，我们要坦然面对，不要抱怨和逃避，要敢于承担责任，勇于面对困难，不断努力，迎接新的挑战。
此外，知荣辱学做人，意味着要有正确的价值观和人生观。
我们要知道，荣誉和失败都只是人生中的一部分，不应该过分追求荣誉，也不应该因为失败而放弃。
我们要以平常心对待荣辱，保持积极乐观的心态，坚定正确的人生目标，不断努力奋斗，实现自己的人生理想。
最后，知荣辱学做人，意味着要有高尚的品德和行为。
在取得荣誉时，我们要保持谦逊和低调，不要因为得到赞扬而骄傲自满；在遭遇失败时，我们要坚强和勇敢，不要因为挫折而消沉和颓废。
我们要以高尚的品德和行为来面对荣辱，做一个真正有修养的人。
总之，知荣辱学做人，是一种修养和品质，是一种处世之道。
在现代社会中，我们需要学会如何去处理荣辱之事，学会如何做人，才能更好地应对各种挑战，取得更大的成就。
让我们共同努力，不断提升自己，做一个懂得知荣辱的人，做一个有修养的人，做一个真正优秀的人。
谢谢大家！。
知荣辱讲规矩讨论发言稿
知荣辱讲规矩讨论发言稿
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
今天我想和大家分享的主题是《知荣辱讲规矩》。
在我们的生活中，知道什么是荣耀、什么是耻辱，懂得遵守规矩，这些都是非常重要的品质。
而作为一个社会成员，我们不管是在家庭、学校还是社会中，都需要遵循这些原则。
首先，我们要明白什么是荣耀、什么是耻辱。
荣耀并不仅仅是靠着自己的成就来带给自己的成就感，更多的是要得到身边人的尊敬和认可。
而耻辱则是表现出来的不道德、不端正的举止，使得身边的人对我们感到失望和悲伤。
我们要时刻提醒自己，做一个让自己的家人和朋友为自己骄傲的人。
其次，我们要知道规矩。
在生活中，我们会遇到各种规矩和约定，比如在学校要遵守纪律，遵守老师的要求；在社会中，要守法、守纪律。
这些都是我们要遵守的规矩。
只有遵守这些规矩，我们才能够更好地融入到集体生活中，才能够更好地与他人相处。
最后，我希望大家能够牢记这些道理，时刻提醒自己，不断调整自己的行为，做一个懂得知荣辱讲规矩的人。
争取做一个对社会、对家人、对自己都负责的人。
谢谢大家！。
荣辱观演讲稿
荣辱观演讲稿荣辱观演讲稿一：知荣辱明是非各位领导、各位朋友：大家好!我今天给大家演讲的题目就是：知荣辱，明是非。
党的总书记、国家主席胡锦涛同志“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，犹如一股春风吹皱了满池春水。
立刻在全国范围内引起巨大反响，并掀起了一股声势浩大的学习热潮，全国上下自发投入一场旷古未有的大讨论中，也深深影响了我。
其实，荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。
荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。
此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。
在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
改革开放以来，在物质文明建设不断取得巨大成就的同时，社会思想道德领域出现了许多可喜的变化，但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。
爱国主义、集体主义和社会主义价值观，在一些人心目中逐渐淡漠。
与此同时，在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下，社会上出现金钱至上的不良倾向，个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来，损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。
作为我们年轻人来说，处在在一个开放、价值观念多元化的社会，我们接触到越来越多来自不同文化的东西，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对我们产生着影响，在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。
与此同时，中国传统文化的很多东西，比如儒家的道德伦理观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。
在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔柯察金已变得那么遥远模糊;市场经济大潮的冲击，使比尔盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。
我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革，在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象，人生的标杆?胡主席的“八荣八耻”的出现，犹如一盏指路的明灯，指明了我们人生的方向。
知荣辱树新风演讲稿范文
尊敬的评委、各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我站在这里，演讲的主题是“知荣辱，树新风”。
这是一条关于待人处事的基本准则，也是推动我们立足于社会、促进自身发展的重要履行。
而弘扬这条准则、倡导这种精神的方式之一，就是通过演讲这种形式，来激励我们所有人都能够自觉遵守，抱着积极向上的心态，去生活、去奋斗。
我们来说说什么是“知荣辱”。
这个词的意思很简单，就是知道什么是好的“荣誉”，什么是不好的“耻辱”，并且在自己的行为上体现出来。
这个准则涵盖的范围很广，它包括做人的底线、做事的态度、遵守的规则等等。
只有我们自己清楚了这些，才能够根据这些原则来要求自己，进而提高自己的品质和能力。
我们来说说“树新风”。
这个词是指我们要倡导积极向上、志存高远、具有价值感的做人思想和做事态度。
这种风气，代表了一种精神、一种文化，它能指引我们向前进展、让我们有所取得，也使我们在日常生活中变得更加富有意义。
当我们可以打造出这种新风，当我们可以影响到别人的时候，这种影响就会成为我们自己的一种力量，为我们带来更多的机会和发展的可能。
接下来，我们来谈谈如何在生活中去宣扬这种准则，把“知荣辱，树新风”真正融入到我们生活的方方面面中。
我们需要从自己做起，做到自我管控，要在日常生活中保持清醒的头脑，时刻警惕自己的言行是否符合社会道德规范。
我们要积极传递这类准则，要为身边的人提供积极的引导和倡导，让身边的人明白自己应该如何做人处事。
我认为我们还可以通过互相交流和合作推动这种准则的传播，在团体之间，通过各种形式的合作、学习，共同建立良好的道德规范和合作精神。
我想说，知荣辱是一种仁爱，树新风是一种智慧。
无论在生活中还是在人生的道路上，我们都应该用种仁爱和智慧去感受世界、探索未来。
希望我们的演讲能够为大家带来启示，给大家带来思考，让我们都能用这种积极向上的态度去拓展自己的人生、展现自己的价值，共同推动世界向更美好的方向前进！谢谢大家！。
知荣辱树新风演讲稿7篇
知荣辱树新风演讲稿7篇知荣辱树新风演讲稿篇1礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。
长期以来被人们作为衡量为人处世的道德标准之一，也是表达国民素质的一个重要方面。
随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进开展的重要手段。
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
我们小学生应互相理解、宽容待人。
培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
古人说，“不学礼，无以立〞。
你不学“礼〞，就没法在社会中立身。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的表达，也是个人道德和社会公德的表达。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
文明礼仪，强调的是“尊重为本〞。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。
一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？知荣辱树新风演讲稿篇2尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好！我是四(2)班的杨轶凡，今天，我演讲的题目是：“讲文明知礼仪，建和谐校园〞春风桃李花开日，文明礼仪盛行时，走进我们的校园，不仅有温暖的春风，还有扑面而来的文明礼仪之风。
首先，让我们回味历史飘来的余香，古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，再让我们沐浴现代文明的清风，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。
讲文明知礼仪要从自身做起。
古人云，身有礼那么身修。
礼仪表达的是细节，细节展现的是素质。
每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。
我的荣辱观演讲稿：知荣辱方有大作为
我的荣辱观演讲稿：知荣辱方有大作为前言尊敬的评委、各位观众：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，为大家分享我的荣辱观。
荣辱观，是一个人对待自己和他人的标准，它的正确与否，关系到一个人的道德与人格，也关系到社会的和谐与发展。
我曾经听过一句话：“知荣辱者必成大器”，这是我一直以来的信仰。
今天，我想通过我的演讲，和大家分享我的荣辱观。
什么是荣辱观荣辱观，是用于指代人为权力、地位、利益、美誉等而产生的安身立命的信念和法则，也是指一个人对待自己和他人的标准。
荣辱观的形成与教育、社会环境、个人经历等因素都有关系。
但不管形成的原因如何，在成长的过程中，荣辱观都需要与人生目标和社会价值观相一致，才能够真正成为一种有成效的人生信仰与价值观。
荣辱观不是空洞的话语，它是一种具体的忠诚、勇气、责任、尊严、诚信、友善、公正等品质的集合。
荣辱观的内涵丰富，作为一个具有中国特色的信仰和文化，它更包含着对传统文化的尊重和发扬，反映了一个民族、一直国家的集体智慧和精神面貌。
我的荣辱观对于我来说，荣辱观是我成长中最重要的信仰之一。
我认为，荣辱观的正确对人生成功有着至关重要的作用。
我的荣辱观可归纳为以下几个方面：勇于承担责任作为一名学生，我深知学习的重要性。
学习是我们作为人类最重要的职责之一，它不仅决定着我们的人生道路，也影响着我们的社会角色。
因此，我认为承担起学习的责任是一个人成长的第一步。
在学业中，即使遭遇困难和挫折，也不能放弃努力。
因为每一次努力，都是对自我价值的肯定。
只有勇于承担责任，才能让自己继续前进。
尊重他人每一个人都应该被尊重，因为每个人都有不同的经历和生活。
尊重他人是一种基本的社交礼仪，也是一种涵养情操、领悟人性的品质。
在生活中，我尽力做到尊重他人的想法和感受。
我相信，在尊重他人的同时，也能在他们的身上获得更多的礼遇和信任。
诚信为本诚信是做人的基本准则，是任何行业、领域的经营之本，更是社会的公德心。
没有诚信，只有短暂的利益，但却会失去人们的信任和尊重。
2024年知荣辱创文明树新风演讲稿
2024年知荣辱创文明树新风演讲稿大家好！我今天站在这里，想和大家谈谈一个我们每个人都息息相关的话题——知荣辱创文明树新风。
我们生活在一个瞬息万变的世界中，社会的面貌日新月异，文明的进步带给我们无尽的便利与享受。
然而，在这个过程中，我们是否忘记了什么？我们是否忽视了那些支撑我们走向文明的力量，那些在我们的日常生活中默默发挥着作用的力量？荣辱观，是我们民族自古以来就有的优秀传统。
它教导我们，要知道什么是光荣，什么是耻辱。
在我们的行为举止中，我们应该追求光荣，避免耻辱。
在文明的建设中，我们更是需要将这种荣辱观融入到我们的行为中，让文明的种子在我们的心中生根发芽。
创文明，是我们每个人的责任。
我们每个人都是社会的一份子，我们的行为，无论大小，都会对社会产生影响。
因此，我们应该时刻保持警惕，时刻提醒自己，要以文明的行为去影响他人，去传播文明的理念。
我们要做到遵纪守法，诚实守信，尊重他人，爱护环境，这些都是文明的具体体现。
树新风，则是我们要追求的目标。
我们要以新的风尚，新的精神面貌，去面对生活，去面对挑战。
我们要敢于创新，敢于挑战，敢于尝试新的事物，新的思想。
我们要以开放的心态，去接纳新的事物，去接受新的思想。
只有这样，我们才能真正地树立起新的风尚，才能真正地推动社会的进步。
在这里，我想引用古人的一句话：“修身齐家治国平天下。
”这句话，可以说是我们知荣辱创文明树新风的最好注解。
首先，我们要修身，要知道什么是光荣，什么是耻辱，要以文明的行为去塑造自己。
然后，我们要齐家，要以文明的行为去影响我们的家人，我们的朋友。
接着，我们要治国，要以文明的行为去影响我们的社会，我们的国家。
最后，我们要平天下，要以文明的行为去影响整个世界，让文明的种子在世界的每一个角落生根发芽。
知荣辱，创文明，树新风，这三者紧密相连，互为因果。
知荣辱，是我们创文明的前提；创文明，是我们树新风的基础；树新风，则是我们知荣辱、创文明的最终目标。
只有我们真正理解了这三者的关系，才能真正地做到知荣辱创文明树新风。
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知荣辱演讲稿4篇本文是关于知荣辱演讲稿4篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。
简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。
在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。
没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。
没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。
生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。
他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。
而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。
在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。
“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。
在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！芸芸众生中，我，只是沧海一粟。
浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。
但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。
在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。
在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。
我不能腐朽，我渴望燃烧起来。
”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！知荣辱践行动老师们同学们:今天我演讲的题目是"我们心中的荣辱观".胡锦涛总书记关于"八荣八耻"的一席讲话,让我们不禁再次认真审视我们心中的荣辱观.中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前,古人就提出了"礼,义,廉,耻"道德观.现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地存在着,这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫.如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个正确的荣辱观,便是闪耀着光芒的灯塔,引领着我们年轻而涉世未深的心灵.对于我们在校的学生,"八荣八耻"决非一纸空文."热爱祖国"不一定要气壮山河,马革裹尸,但我们可以怀着敬爱,高昂地唱出国歌;"服务人民"不一定要惊天动地,鞠躬尽瘁,我们可以力所能及,从小事做起;可以专注于科学,热心于劳动,让无知与懒惰远去;以真诚的心,满怀着美好的爱去对待每一个人,让身边洋溢着其乐融融的真情;我们在考场上,在善与恶,对与错的一念之间,跨出正确的一步;在学习生活中,不知疲倦地去奋斗.去理解"八荣八耻",我们的生活便洒满阳光!因此,我们不但要这样做,更要以之为荣,以拥有正确的人生抉择,积极的生活态度为无尚荣耀,让好逸恶劳,损人利已,愚昧无知等等,在阳光下无所遁形!我们在强调"荣"的同时,要把"辱"放在同等重要的位置.孟子云:"无羞恶之心,非人也".从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹,无数傲骨铮铮的人物,都体现了中国文化的耻感意识.耻辱不知,何以为荣"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行."在这猎猎红旗下,我们倡议:从唱响国歌做起,热爱祖国;从乐于助人做起,服务集体;从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯;从抚贫济困开始,关爱社会;从言而有信开始,锤炼真诚;从严守校规开始,遵纪守法;从节约开支做起,艰苦奋斗.让我们记住"八荣八耻",它会使你的心纯静又热忱,善良又智慧,在你前进的路上成为有力的风帆.同学们,"少年强则国强,少年智则中国智,少年富则中国富,少年进步则中国进步".对于树立荣辱观,我们要深思的还有很多.愿各位坚守心灵的一片净土,让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动,让真理与美德的花在这片沃土上灿烂开放!徐银山-4-17这一年，正当人们为“青年领袖”不可置否、难以取舍的时候，一个生命垂危的青年歌手——丛飞，领着他资助的17xxxx贫困孩子来到了我们身边，并震憾了人们的心灵！同样是这一年，正当家长、学校和社会为女大学生不以为耻、反以为荣的视频裸视现象深表忧虑、深切关注的时候，一场关于社会主义荣辱观的大讨论在全社会范围内迅速展开，并引起了强烈反响！在这样一个利益取舍不断、价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观正不断受到冲击的年代，在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期，国人应当遵从怎样的价值准则？是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分？何以为荣、何以为耻？正当各个阶层、各个领域、各个群体为之进行历史反思、激烈争论、积极探索的时刻，xx及时提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”社会主义荣辱观，把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
众所周知，中华民族是一个、重礼仪的民族，国人历来以通晓礼、义、廉、耻自居。
自古以来我国就是礼仪之邦，两千年前先人们就提出“仁、义、礼、智、信”的道德标准。
孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”意思是提倡用道德和礼节来感召人，使之达到知耻而向善的目的。
上世纪80年代初开展的“五讲四美三热爱”教育活动，亦成为一个时代青少年健康成长的理想航标和行动指南。
然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。
曾几何时，旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。
曾几何时，人们忽然间迷失了方向，美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒，不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以荣为耻、以耻为荣。
比如，有的人不以荣为荣。
把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”，如此等等。
再比如，有的人不以耻为耻。
危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。
更有甚者，一些领导干部不以廉为荣、以贪这耻，反其道而行之，动则前呼后拥，食则挥霍无度，为官与民争利，用人结伙营私。
更为严重的是，在个别地方和部门，这种现象得非但得不到有效的监督、抵制，反而大加推崇，有愈演愈烈之势。
清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，是否，不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到一个民族、一个国家和一个地区的兴衰。
只有树立正确的荣辱观，才能实现中华民族的伟大复兴。
不明是非、不辨善恶、不分美丑现象的大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。
历史反复证明，没有健康的社会风气，没有良好的道德水准，一个国家的经济再发展，综合国力也强大不起来，更难以屹立于世界民族之林；只有树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展，全面建设小康社会。
知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进全面建设小康社会的历史进程；只有树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，共同努力构建社会主义和谐社会。
民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。
一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构建和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。
当前，树立正确荣辱观显得十分重要、尤为紧迫。
对那些不以荣为荣，不以耻为耻的事情，需要我们把全社会道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；需要我们大力弘扬社会正气，营造扬荣抑耻的良好氛围，让人们不耻为、不屑为；需要我们从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为。
如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气，引领社会风尚，推动社会向前发展。
树立正确的荣辱观，是一个希望工程，需要从孩子抓起。
不辨是非难处世，不b>不成人。
清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。
从这个意义上说，在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育，具有十分重要的意义。