弟子规经武-介绍

“弟子规经武”
若水先生著述力禾整理
《经武》简介
经武由福建著名武术家若水先生创编。

经武学，是以传统文化经典与传统武术综合为一体，简称经武。

经武融合形成一种读经练武为一体的教学方式，是让学生们学习综合性能，感受学习的乐趣，以经立德，以武融经而达身心平衡的一种修养方法。

其方法是口颂经文同时身演拳法，经武相融，让传统武术文化与儒、释、道经典融汇一体，修炼之而立身立德。

经武是人体结构优化的全能全脑的整体运动；
经武的方法是以音义、形意、明象、灵敏融合一体，尽象而修身；
经武的作用是使形象综合，以联想推出想象力，推动人体接合生命源泉。

经武的基本理论
经武学，以经立德，提倡勇者不惧，智者不惑，仁者无三大德。

一、经以穷理遵道贵德
1经武学融会仁、义、礼、智、信，赋予现代意义。

2天经地义真理只有一点中
二、武求至善经武融合
1经典为人性道德的灵根，武术是人类健康的灵种。

2经典与武术为什么要融合为一体。

文武融合以生智，学五性慈忍以生慧；文武融合，灵根与灵种相合，增强人的“内心力”、“直觉力”。

3经武学融合儒释道三家经典的操作方法。

三、学以致用进德修业
1大学所谓勿自欺也，慎独为宗，亲民至善为旨
2落实在日常习武当中去修习
经武的练法与作用
（一）、经武是一种文武双修的拳法艺术，按它的方法来进行锻练达到身心合一，在德智体方面当然有它的特点。

按武术的身形法来说，经武学是以心意识发展想象力，发挥身口意功能，以形象综合的“身形法”为拳法。

其拳法锻炼内容丰富、操作的方法一体，即“读经练武”。

这种锻炼方法有三重因素：1读经与武术合而为一体，得而乐趣，利于学习。

2思想与拳法一体，动作敏捷，利于技击。

3身法一体，格物致知，摄身入化。

（二）、经武有它自己的特点—敏法修练。

以下说明经武的练法要求。

1先读经文后练武。

将经文熟读至背诵经文，然后才能操练经武。

诵经要气定神气定神澹，操练拳法要气下涌泉。

2身口意合一调六根而动四肢。

操练时，呼吸自然，口颂经文，舌根自然随声通心。

耳听思聪，眼光平视前方，以心明象；眼视神明，双目凝神。

眼神随着手的动作移动而顾全身，以意制形，意调六根及身体四肢动作的法度。

同时想象随着经义变为意识，把经文变为拳法，身形法随着颂经声句而变动，达到身口意象合一。

出句形生象，落声气势成；轻重意在掌，静动如有神。

3坐身要求。

操练经武拳法不须要骑马式站桩，只要求坐身，要求如下：
a头悬顶，背柱直，尾闾中正；b弛项不强项，肩微沉；
c胸微含不挺，收小腹；
d坐腰收臀，曲漆拗脚，趾可以主身形的变化；
e肘、腕、掌、拳、指，转动、缠扭、收发，不能有笨、滞、呆、重；
f曲伸进退，跃闪侧转，浮沉仰俯，身常直，前俯不低头，后仰不仰头。

4形象综合一体，发展想象力。

总之，经武的练法须是身口意与身形法一体，人与经武融汇的一种想象。

以心生口，口生象，象生意，意生形，形生法，法生心，心生意，意生形，形生象，象生心，如此内外循环不断才能产生丰富的想象力，培育自我的直觉能力。

以上为四项基本操作方法，但细节在书面上不能一一说到，所谓：书不尽言，言不尽意。

还需亲身体会。

（三）读经练武让学生学习综合性能，感受学习的乐趣；开发自我的智慧能力，发挥想象力，锻炼直觉力；领悟自然和人性和谐的道理，将儒家五常、道家十律、佛家六度的理论运用到自我生活、工作、交往当中。

教习经武，就是为了陶冶性情，变化气质，达到生理心理的和谐平衡，弘扬民族文化，培育民族精神，让整个民族更加健康、和谐。

经武融合为学者导而不牵，人心静动不一，情理有顺又不顺，皆因人所好所宜。

好武者宜动而健身，好读者宜静而深思。

编经武导以为融、合以为齐、为学人理顺心身之路，畅开方便之门。

人生富贵贫穷，由来祸福得失，命运中吉凶休咎，学以趋吉避凶，就在于济与不济。

可以说善读者：宜静而深思，读到手舞足蹈处，方不落于文字荃蹄；善武者，宜动而健身，武到思路周身通满，才能全神贯注其身。

总之天地间万境万物，人世间万事万情：以俗眼观，纷纷各异亦；以道眼观，种种是常。

经武融合意义，扩大为道，缩小为心；学人可以以道胜私，以心制欲，所谓：经武学内存胜私制欲之功。

学问于摄身入化，思维方法脱颖而出。

经武学体系拳法歌
若水先生著
经武学，经武学，男女老幼皆可学。

经以穷理明道德，武以健身增喜悦。

读经练武同时做，陶冶性灵生直觉。

心意识，想象力，智慧窗开光如月。

老年养生得经武，身心健康乐不绝。

智能性，儿童学，学习时间能节约。

男女老少学经武，人生智慧自超越。

但学文，武不学，力弱无勇口争嚼。

单练武体文不学，任性斗狠伤流血。

平衡身心经武学，为人为事两不缺。

经要读，武为辅，传统文化为基础。

经武想象心意识，拳法体系为君述：方块字，形象生，传统武术心意出。

博大精深儒释道，思想文化生武术。

水生木，五行出，无伦五常合一处。

儒家思想天人合，天心仁爱和为主。

一声二，二生三，三生万物世界出。

道法自然有无生，清静无为理出世。

法无我，行无常，性空缘起一真悟。

佛法一元摄心物，慈悲为本觉净佛。

佛家拳，生克度，道以无有变虚宽。

佛以心念生拳法，达摩易经意念足。

经立德，德立身，勇者不惧为修身。

仁者不忧智不惑，道德修养性为根。

武融经，经武学，融合仁义礼智信。

经以仁爱武自由，学以合群乐天命。

义公正，武真实，学以无私大业定。

礼以修身武理人，学以理事为精进。

智知止，武得失，学以进退能相应。

信有人情武安定，学以真诚为人敬。

以武融经经武学，赋予现代理与性。

身立德，武融经，征服慈爱天一心。

德是万物之本性，武是一身之本领。

立拳法，圆方平，天圆地方如身形。

拳法圆方平角度，仁义礼智信相应。

练拳法，身口意，经义意归身一。

经义幻化身形法，心意转往想象力。

口诵经，心摹临，形象综合义意情。

疑似舞蹈相并艺，用时方知技击灵。

技击灵，观制定，观象制形定精神。

静以观象动制形，定以治乱熟练成。

拳掌钩，三度并，速度力度硬度劲。

生克变化屈伸转，开合进退击远近。

攻心劲，六法见，静动虚实刚柔济。

缠扭寻机圆转脱，肘靠近击六法现。

见受觉，灵感力，眼见不如受真实。

效法直觉灵感后，通身轻灵百病除。

武智勇，经理事，经武圆融如明珠。

智勇双全拳能武，慈爱一理心征服。

立天心。

和万物，前天后天共一室。

德明身心无内外，天地万物何亲疏。

身心不二一具足，福慧双修一经武。

经武心意歌
真烦恼，真浮燥，只因身心没找到。

读经好，清谈误国了；炼武好，穷兵黩武倒。

平衡身心何处找，经武融合心意造。

经以修心武健身，生命运动规则道。

陶行知，有说到：动手不动脑，饭都吃不饱；
动脑不动手，就要被打倒。

知行不二综合好，经武动手又动脑，
身为器，心为主，平衡身心向内讨。

经武内涵心意识，一曲心意为君交。

心无量，亦如边，有了意识知蓝天。

知风易动地为坚，水湿火热知量变。

心意识别易贯身，为习相造苦与仙。

心知见，意绵绵，识以分别乾权钱。

接触事物知特性，嗅知香臭气与烟。

舌尝五味眼观色，闻知风雨辨管弦。

时而知，贯乃迁，春夏秋冬为一年。

四时阴阳有长短，仁义礼智信中间，
认识事物好与坏，心生善恶两重天。

是非得失邪正定，祸福因果前后连。

心性明，意诚敬，识以水波心如镜。

身空绵绵如如存，心路法轨直相应。

本性共藏天下物，受气成形性为命。

慈悲仁爱道根出，形影意情形上信。

明心根修形上理，共德修业与道近。

心明象，意制形，识别解码陶性灵。

经有灵根武灵种，形象综合武融经。

若言经武有何用，意制形成身心平。

经武明象表其意，口读经文象意形，
若言经武怎经法？文字心意物与影，
圣贤著书心意予，经武身口意象明。

要问经武何境界？天下万物一家庭，
人与自然融一体，天心明象德明明。

若水先生于乙酉年四月初八
经武师资培训班：厦门2005年8月中旬（为期1周）费用元（含食宿）0592- 绿禾老师（若水师傅指导）
习练，经武教学培训，观摩国学班课堂教学
经武儿童夏令营班：福州2005年7月9——8月20（为期42天）
费用小学班1500元幼儿班1200元（含食宿）
绿禾老师（转）
读经、练武、行仪。