弟子规经武-介绍

“弟子规经武”

若水先生著述力禾整理

《经武》简介

经武由福建著名武术家若水先生创编。

经武学，是以传统文化经典与传统武术综合为一体，简称经武。经武融合形成一种读经练武为一体的教学方式，是让学生们学习综合性能，感受学习的乐趣，以经立德，以武融经而达身心平衡的一种修养方法。其方法是口颂经文同时身演拳法，经武相融，让传统武术文化与儒、释、道经典融汇一体，修炼之而立身立德。

经武是人体结构优化的全能全脑的整体运动；

经武的方法是以音义、形意、明象、灵敏融合一体，尽象而修身；

经武的作用是使形象综合，以联想推出想象力，推动人体接合生命源泉。

经武的基本理论

经武学，以经立德，提倡勇者不惧，智者不惑，仁者无三大德。

一、经以穷理遵道贵德

1经武学融会仁、义、礼、智、信，赋予现代意义。

2天经地义真理只有一点中

二、武求至善经武融合

1经典为人性道德的灵根，武术是人类健康的灵种。

2经典与武术为什么要融合为一体。

文武融合以生智，学五性慈忍以生慧；文武融合，灵根与灵种相合，增强人的“内心力”、“直觉力”。

3经武学融合儒释道三家经典的操作方法。

三、学以致用进德修业

1大学所谓勿自欺也，慎独为宗，亲民至善为旨

2落实在日常习武当中去修习

经武的练法与作用

（一）、经武是一种文武双修的拳法艺术，按它的方法来进行锻练达到身心合一，在德智体方面当然有它的特点。按武术的身形法来说，经武学是以心意识发展想象力，发挥身口意功能，以形象综合的“身形法”为拳法。其拳法锻炼内容丰富、操作的方法一体，即“读经练武”。这种锻炼方法有三重因素：1读经与武术合而为一体，得而乐趣，利于学习。

2思想与拳法一体，动作敏捷，利于技击。

3身法一体，格物致知，摄身入化。

（二）、经武有它自己的特点—敏法修练。以下说明经武的练法要求。

1先读经文后练武。将经文熟读至背诵经文，然后才能操练经武。诵经要气定神气定神澹，操练拳法要气下涌泉。

2身口意合一调六根而动四肢。操练时，呼吸自然，口颂经文，舌根自然随声通心。耳听思聪，眼光平视前方，以心明象；眼视神明，双目凝神。眼神随着手的动作移动而顾全身，以意制形，意调六根及身体四肢动作的法度。同时想象随着经义变为意识，把经文变为拳法，身形法随着颂经声句而变动，达到身口意象合一。出句形生象，落声气势成；轻重意在掌，静动如有神。

3坐身要求。操练经武拳法不须要骑马式站桩，只要求坐身，要求如下：

a头悬顶，背柱直，尾闾中正；b弛项不强项，肩微沉；

c胸微含不挺，收小腹；

d坐腰收臀，曲漆拗脚，趾可以主身形的变化；

e肘、腕、掌、拳、指，转动、缠扭、收发，不能有笨、滞、呆、重；

f曲伸进退，跃闪侧转，浮沉仰俯，身常直，前俯不低头，后仰不仰头。

4形象综合一体，发展想象力。总之，经武的练法须是身口意与身形法一体，人与经武融汇的一种想象。以心生口，口生象，象生意，意生形，形生法，法生心，心生意，意生形，形生象，象生心，如此内外循环不断才能产生丰富的想象力，培育自我的直觉能力。

以上为四项基本操作方法，但细节在书面上不能一一说到，所谓：书不尽言，言不尽意。还需亲身体会。

（三）读经练武让学生学习综合性能，感受学习的乐趣；开发自我的智慧能力，发挥想象力，锻炼直觉力；领悟自然和人性和谐的道理，将儒家五常、道家十律、佛家六度的理论运用到自我生活、工作、交往当中。

教习经武，就是为了陶冶性情，变化气质，达到生理心理的和谐平衡，弘扬民族文化，培育民族精神，让整个民族更加健康、和谐。

经武融合为学者导而不牵，人心静动不一，情理有顺又不顺，皆因人所好所宜。好武者宜动而健身，好读者宜静而深思。编经武导以为融、合以为齐、为学人理顺心身之路，畅开方便之门。人生富贵贫穷，由来祸福得失，命运中吉凶休咎，学以趋吉避凶，就在于济与不济。可以说善读者：宜静而深思，读到手舞足蹈处，方不落于文字荃蹄；善武者，宜动而健身，武到思路周身通满，才能全神贯注其身。总之天地间万境万物，人世间万事万情：以俗眼观，纷纷各异亦；以道眼观，种种是常。经武融合意义，扩大为道，缩小为心；学人可以以道胜私，以心制欲，所谓：经武学内存胜私制欲之功。学问于摄身入化，思维方法脱颖而出。

经武学体系拳法歌

若水先生著

经武学，经武学，男女老幼皆可学。经以穷理明道德，武以健身增喜悦。读经练武同时做，陶冶性灵生直觉。心意识，想象力，智慧窗开光如月。老年养生得经武，身心健康乐不绝。智能性，儿童学，学习时间能节约。男女老少学经武，人生智慧自超越。但学文，武不学，力弱无勇口争嚼。单练武体文不学，任性斗狠伤流血。平衡身心经武学，为人为事两不缺。

经要读，武为辅，传统文化为基础。经武想象心意识，拳法体系为君述：方块字，形象生，传统武术心意出。博大精深儒释道，思想文化生武术。水生木，五行出，无伦五常合一处。儒家思想天人合，天心仁爱和为主。一声二，二生三，三生万物世界出。道法自然有无生，清静无为理出世。法无我，行无常，性空缘起一真悟。佛法一元摄心物，慈悲为本觉净佛。佛家拳，生克度，道以无有变虚宽。佛以心念生拳法，达摩易经意念足。

经立德，德立身，勇者不惧为修身。仁者不忧智不惑，道德修养性为根。武融经，经武学，融合仁义礼智信。经以仁爱武自由，学以合群乐天命。义公正，武真实，学以无私大业定。礼以修身武理人，学以理事为精进。智知止，武得失，学以进退能相应。信有人情武安定，学以真诚为人敬。以武融经经武学，赋予现代理与性。

身立德，武融经，征服慈爱天一心。德是万物之本性，武是一身之本领。立拳法，圆方平，天圆地方如身形。拳法圆方平角度，仁义礼智信相应。练拳法，身口意，经义意归身一。经义幻化身形法，心意转往想象力。口诵经，心摹临，形象综合义意情。

疑似舞蹈相并艺，用时方知技击灵。