读《铸剑》有感
《铸剑》读书心得
《铸剑》读书心得高一（1）班陈家亮这篇文章是根据《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的铸剑师干将为楚王造剑被杀，其子报仇的故事改编，是《故事新编》中系列小说中的一篇。
这系列小说都是取古代载籍的材料生发而成的带有传奇性质的历史小说，是鲁迅对历史人物和事件的艺术解释。
楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴！对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗？干将的遗腹子赤鼻果然在“客”的帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。
这则复仇故事，本来就大义凛然；到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。
他用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力，我们也应该学习这种写作手法，向鲁迅先生学习。
在《故事新编·序言》中，鲁迅先生说：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕……”这就是说，历史小说有“言必有据”和“随意点染”两类。
《铸剑》“随意”点染了哪些东西？这主要表现在：1. 根据古文中提到的形容赤鼻“眉间广尺”，将“赤鼻”改成了“眉间尺”。
他是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，其性格有一个发展、升华过程。
2.将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象。
3.将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应性，也有了血肉生动的性格：暴戾、荒淫而颟顸。
4.增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。
5.设计了生动而完整的情节，特别三头在鼎中啃咬一节为全文高潮，惊心动魄，眉间尺头的活灵活现更让人拍案叫绝。
6.为宴之敖者设计了四段《哈哈爱兮歌》，更加增强了小说的艺术感染力。
鲁迅为了表现故事的神奇，在文章中还写了三个人头在金鼎中互斗的事。
铸一把剑,刺破黑暗 铸剑读后感
（常规作业第一篇）铸一把剑，刺破黑暗赵紫薇财管一班 2014111872记得初读鲁迅的文章时，由于年纪太小，而学校的课本又多选用散文、杂文。
总感觉鲁迅的作品虽思想深刻，但毕竟时代离我们太远，不太喜欢。
然而随着年纪的增长，如今去读鲁迅的《铸剑》，有了更深刻的体会。
一、“铸剑”的含义首先，“铸剑”直接表现为眉间尺的父亲所铸的宝剑，这把剑是眉间尺父亲一生的杰作，却也是他送命的根源。
而这把剑成为了这个故事展开的必须之物。
其次，“铸剑”也是眉间尺在复仇过程中性格变化的写照。
故事刚开始时写眉间尺为杀死一只老鼠换了六回松明。
而在杀死老鼠以后“觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受”，反映出他内心的怜悯与慈悲。
在他决意为父亲报仇后，临行前的晚上，“他决心要并无心事一般，倒头便睡，清晨起来，也不改常态”，但实际上，他翻来覆去睡不着。
说明他此时对前方还是有一些迷茫，有一些不安，他只有报仇的信念，却没有具体的实施办法，他不知道如何报仇，但仍要出发。
他以为他变得决绝了，实际上并没有。
在向国王跪拜的队伍中，他与另一个人发生了争执。
干瘪少年咄咄逼人，但他只觉得焦躁。
虽然他以坚定信念要去报仇，但他的心智还在逐渐地成熟中，这也是我认为很真实的一个部分。
鲁迅若让眉间尺迅速变得非常成熟，反而不真实。
而在与黑衣人的交谈中，眉间尺的性格才露出了成熟的一面。
黑衣人要他的剑和他的头时，眉间尺感到奇怪“有些狐疑，却并不吃惊”。
这里显示出眉间尺已经料到会有这样的索取。
而后面他毅然割掉他的头，显示出他性格的成熟。
在最后的三头相斗中，眉间尺虽然力量不足，但却有了一种狠劲。
到这里，眉间尺已经改变了他优柔的性格，也许还不够彻底，但至少看到了他刚毅的一面。
二、复仇——颠覆与寻求复仇所带来的杀气充满了整部作品，但复仇到底想表达什么，需要更深的思考。
对于眉间尺，他的复仇是以生命为代价的。
他为了复仇，献上了自己的剑，自己的头。
他的目的很明确，就是为了给至亲之人报仇。
鲁迅的铸剑读后感1000字_作文
鲁迅的铸剑读后感1000字1、鲁迅《铸剑》原文赏析相信很多人都读过《哈姆雷特》，鲁迅的《铸剑》，一个十分典型的复仇故事，与《哈姆雷特》有很多相似之处。
小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。
后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。
这是一个不平常的夜晚。
当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。
母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己“优柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人——国王。
就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。
通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。
而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。
在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。
小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。
他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。
这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。
与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。
他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。
是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与“黑衣人”联系在一起。
“黑衣人”关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。
他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。
“黑衣人”就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。
作为复仇手段的“黑衣人”的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。
在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。
被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。
王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。
《铸剑》2000字读后感
《铸剑》2000字读后感
《铸剑》是一部写实主义小说，通过描写主人公从零到一打造一把属于自己的剑的过程，展现了坚持、努力、信念和毅力的重要性。
小说通过剑的铸造过程，寓意着人生
的奋斗之路，需要经历琢磨、锤炼、打磨的过程，才能成就一件伟大的事业或梦想。
主人公在小说中面对重重困难和挑战，但他从不气馁，不放弃，不断努力寻找完美的
工艺和技巧，最终铸造出了一柄极致完美的剑。
这个过程给人以启示，即只有经过努
力和不断学习，才能打造出真正属于自己的价值和成就。
同时，小说也反映了人们内心追求完美的渴望，表达了对美好事物的向往和追求。
主
人公通过铸剑的过程，不仅仅是创造了一件物品，更是在追求自我的过程中解放了自
己的潜力和能力。
总的来说，《铸剑》这部小说通过对铸剑过程的描写，深刻地揭示了人在面对困难和
挑战时的坚韧不拔和不屈不挠的精神，以及对美好事物的追求和向往。
读后感受颇深，让人不禁思考自己人生的意义和价值，激励着人们努力向着目标前进，坚定不移地追
求自己心中的理想和信念。
鲁迅铸剑读后感（范文五篇）
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第一篇：鲁迅读后感细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。
在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
对鲁迅先生来说，童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
文章：我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
铸剑读后感（精选5篇）
铸剑读后感（精选5篇）铸剑读后感（精选5篇） 当细细地品读完⼀本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么如何写读后感才能更有感染⼒呢？以下是⼩编整理的铸剑读后感（精选5篇），供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
铸剑读后感1 初读起只是语⾔晦涩颇有些古怪的神话，眉间尺与楚王还有“⿊的⼈”的头之战，以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌，平添了许多奇异的幻彩。
为⽗复仇⽽死的传说在中国是不少见的，被冠以忠孝的名义后终沉溺于历史的洪流中，不复听说。
⽽《铸剑》似乎倾注了鲁迅先⽣极⼤的⼼⾎，最终也不辜期望成为先⽣探寻⼈类灵魂、反思⼈性、守望孤独的代表之作，其极具先锋的艺术内涵仍恩泽此后的众多作家。
简单的⼦为⽗复仇的故事随着“⿊的⼈”的出现逐步步⼊复杂的旋涡中。
鲁迅花⼤笔墨写了眉间尺的优柔寡断，这就决定了复仇于他是⼀件不可完成的任务，在现实世界的这种两难境地与复仇命运的必然性⾥，就决定了宴之敖出场的顺理成章，他的种种神秘性，把⼈引⼊另⼀种复仇的境地，即指向全⼈类⽣命个体的灵魂深处的⾃我复仇。
再来看看楚王，残忍、⽆道的代表，但他也曾摆脱现实的两难，铸莫邪剑，为的是消除戾⽓，增加的却是新⼀轮的杀戮有复仇。
这种荒诞性的叙述，是通过细腻的笔法表现的，莫邪剑的诞⽣、充满⾎腥的头与头式的复仇，神秘⽽古怪的楚歌，都另⼈不得不把⽬光投向这个奇怪个⿊⾐⼈，他的⾔谈、举⽌都带有对于世俗的⽣死、个⼈⾁体摈弃与冷酷的决绝，鲁迅在他⾝上贯注了他“理想的⼈性”，“你的就是我的，他也就是我”，万物在他⾝上都能找到痕迹，然⽽终也抓不住。
他的冷酷与神秘在作品的荒诞叙述中只能置于理念的范畴，这实质上是顿⼊虚⽆的表现，对于⼈性的关注与探讨⼀直是鲁迅思想的重点，也使之成为他最具先锋性价值的内涵。
⼈类个体的灵魂⾃我必定如《铸剑》⾥的眉间尺与楚王，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与⿊暗，然⽽这极端也终是⽆法调和的，复仇的必然性带有古希腊神话的命运悲剧性，⽽⼈物性格⼜使之具有莎⼠⽐亚戏剧式的性格悲剧，双重式的复仇使⼈的关注更深沉的投⼊⾃我的体验中，灵魂的两极，存在于同⼀⽣命个体，也必然会有⽃争，⼈类就是在这种⾃我复仇中不断成长与继续⽣活着的。
铸剑优秀读书笔记心得感悟作文
铸剑优秀读书笔记心得感悟作文读书，是一种愉悦也是一种能够拓宽思维视野的活动。
而在读书的过程中，做好读书笔记更是能够帮助我们更好地理解、吸收和应用所读的内容。
铸剑是一本我最近读的一本优秀的书籍，它讲述了一个年轻人的奋斗历程，也带给了我不少启示和感悟。
在读这本书的过程中，我不仅做了详细的读书笔记，还从中汲取了许多宝贵的心得。
下面我将分享我的读书笔记和心得感悟。
第一章：奋斗的意义这一章节主要讲述了主人公如何从一个普通人变成一个成功者的过程。
我通过阅读这一章节，深深地认识到了奋斗的重要性。
无论是在学习上还是在工作中，只有不断地努力奋斗，才能实现自己的目标和梦想。
因此，我决定从今天开始，立下奋斗的决心，脚踏实地地追逐自己的梦想。
第二章：人际关系的重要性人际关系是一个人成功的关键因素之一。
通过主人公在书中与他人的交往，我深刻地认识到了人际关系的重要性。
我们不能只关注自己的利益，而忽略了他人的感受和需求。
只有与他人和谐相处，我们才能走得更远。
因此，我决定要加强自己与他人的交往，学会倾听和关心他人，建立良好的人际关系。
第三章：坚持不懈的精神主人公的成功并非一帆风顺，而是经历了无数次的失败和困难后取得的。
通过他的经历，我明白了坚持不懈的精神是实现梦想的关键。
在面对困难和挫折时，只有坚持不懈地努力，才能最终获得成功。
因此，我要在面对困难时保持乐观积极的态度，不轻易放弃，坚持不懈地追求自己的目标。
第四章：学习的重要性在这一章节中，主人公通过不断地学习提升自己，并最终实现了自己的梦想。
通过阅读这一章节，我深深地认识到学习的重要性。
只有通过不断地学习和积累知识，我们才能够在竞争激烈的社会中站稳脚跟，不断提升自己。
因此，我决定加强自己的学习，不断充实自己的知识库，并将所学应用于实际生活和工作中。
第五章：感恩的心态感恩是一种美丽的品质，也是一种健康的心态。
通过主人公在书中的经历，我明白了感恩的重要性。
每当我们取得一点进步或者得到他人的帮助时，都应该心存感激，不忘回报。
读《铸剑》有感
读《铸剑》有感这篇文章是根据《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的。
铸工干将为楚王造剑被杀，其子报仇故事，是《故事新编》中系列小说中的一篇。
这系列小说都是取古代载籍的材料生发而成的带有传奇*质的历史小说，是鲁迅对历史人物和事件的艺术解释。
楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴!对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗?干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。
这则复仇故事，本来就大义凛然;到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。
他用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力，我们也应该学习这种写作手法，向鲁迅先生学习。
在《故事新编·序言》中，鲁迅先生说：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕……”这就是说，历史小说有“言必有据”和“随意点染”两类。
《铸剑》“随意”点染了哪些东西?这主要表现在：1.将“赤鼻”改成了“眉间尺”(根据古文中提到的形容赤鼻“眉间广尺“)，他是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，其*格有一个发展、升华过程。
2.将“客”改成了“黑*的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象。
3.将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应*，也有了血肉生动的*格：暴戾、荒淫而颟顸。
4.增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。
5.设计了生动而完整的情节，特别三头在鼎中啃咬一节为全文高潮，惊心动魄，眉间尺头的活灵活现更让人拍案叫绝。
6.为宴之敖者设计了四段《哈哈爱兮歌》，。
鲁迅的《铸剑》读后感
鲁迅的《铸剑》读后感《铸剑》是鲁迅先生的一部短篇小说，以描绘封建社会的腐朽与残暴为主题，通过对人性的深入剖析和对社会现象的犀利批判，表达了作者对封建制度下人民苦难的同情和愤怒。
在读完《铸剑》后，我深感鲁迅先生在中国现代文学史上的重要地位，同时也对小说中所揭示的社会问题和人性的黑暗有了更深的思考。
小说中的主人公南京工学堂的师生，在受到封建官僚贪污腐化和教育机构混乱的影响下，逐渐迷失了自己，沦为了封建社会的牺牲品。
小说以夏念和陈树湘两个青年学生的命运展开，他们本有理想和抱负，但在官僚权贵和封建礼教的腐蚀下，逐渐变得消极和软弱。
夏念最初想要铸剑，用来拯救民众，但最终被迫放弃自己的理想，选择等待反抗的时机，最终在黑暗中消逝。
而陈树湘则一直保持着对梦想的追求，但最终却变成了暴虐的官吏，成为了封建制度中的一枚棋子。
两位主人公的命运，既是大时代决定的，也是他们个人选择和社会环境相互作用的结果。
通过对主人公的描写，鲁迅先生展示了封建社会的黑暗和残酷。
小说中的官僚和官吏，无论是南京的沈家宏、孙世琤，还是陈树湘本人，无不是为了自己的权势和地位而不择手段，甚至不惜亲手杀人。
他们以个人的私欲和野心为导向，而不是以人民的福祉为目标。
他们利用封建制度的漏洞和人民的愚昧，不断地剥削和压迫，将人民推入苦难的深渊。
与此同时，鲁迅先生也展示了人性的丑陋和懦弱。
小说中夏念和陈树湘都面临着理想与现实的冲突，他们在封建制度和社会压力面前，逐渐变得软弱和无力。
夏念原本有着追求真理和公正的热情，但在官僚和孙世琤的教唆下，却被迫放弃自己的理想，最终在黑暗中消亡。
而陈树湘则一直追求自己的梦想，却在实现之后变得残暴无情，对人民不问生死。
这种人性的沦丧和受压迫后的变异，让人深感悲哀和无力，同时也对封建制度的荼毒和人民的苦难有了更深的认识。
鲁迅先生在《铸剑》中使用了大量的象征手法和警句，通过犀利的言辞和批判性的叙述，对封建制度进行了严厉的批判。
尤其是小说结尾那句“所铸的剑，杀人于无形”，让人深感作者对现实的绝望和愤怒。
铸剑读后感字
铸剑读后感字文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]铸剑读后感（一）《铸剑》是一个复仇故事。
故事上写了主人公眉间尺与闹夜的老鼠折腾了一番。
然后他的母亲跟他讲述了父亲当年帮助国王用神铁铸造了两把举世无双的神剑，一把是雄剑，另一把则是雌剑，他（父亲）怕国王会将自己置于死地，所以把雄剑放在家里，自己把雌剑献给国王。
眉间尺听了之后愤怒极了，立刻叫母亲找出雄剑，发誓明天一早就去替父报仇。
眉间尺在复仇的路上遇到了“黑衣人”，“黑衣人”说帮他报仇，只要眉间尺头颅和雄剑就可以了。
眉间尺很干脆的把这两把两样“宝物”给了“黑衣人”。
国王在王宫里无聊，就把官员叫来，叫他们找一个会变戏法的人来，给他（国王）解解闷。
然后，官员们就把黑衣人叫来。
然后将国王的头砍入水中，仇人相对，本来就格外眼明，况且是相逢狭路，由于王头特别狡猾，让眉间尺的头受伤多处，黑衣人有些焦急，便把自己的头也给砍入水中……最后王头大败，二人报酬成功。
读了这篇短文，使我深刻感受到：邪恶是永远不可能战胜正义的！铸剑读后感（二）《铸剑》是一个十分典型的复仇故事。
它与莎士比亚的着名悲剧《哈姆雷特》有许多相似之处，同样都包含了复仇故事所需要的动机和情节。
这实在不是一个平常的夜晚。
当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了。
在眉间尺的成人仪式中，他首先要脱离对母亲的依恋，其次要摆脱对儿童玩具（老鼠）的迷恋，然后，他获得了一个尖锐的、进攻性的器具——宝剑，而且是父亲遗留下来的宝剑。
这是男性成人的标志。
宝剑可以看做是一个象征性的物件，继承父亲的宝剑，也就意味着拥有成年男子的本质特征：力量和雄性气概。
复仇过程同时也是复仇者，无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史，在某种意义上说，眉间尺也是一位王子——铸剑王之子。
通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人，成为一个成熟的男人。
而这一过程的催化剂则是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
故事新编铸剑读后感
故事新编铸剑读后感《铸剑》是一篇新编小说，有关古神魔小说的。
那么，来看看小编精心为你整理故事新编铸剑读后感，希望你喜欢。
故事新编铸剑读后感篇一《故事新编》作为一本是在之前的神话故事，及史实记载的基础上创造而来的，其创新性定是难以突破的。
但先生却成功的将《故事新编》转型了，并还拥有了自己的固有形象。
无论是《铸剑》还是《理水》，其中无论是从故事性，还是写笔上都是完美的，最主要的是，先生还把它变成了自己想要的东西。
记得里面有一篇《铸剑》，原先神话里面讲的是眉间尺听母讲杀父之仇，并牺牲自己为父报仇的故事。
从他几次在没有任何的准备下，就敢刺杀楚王，就可以知道他是个有勇无谋之人。
但还好有侠士宴之敖的帮助，在最后三头厮杀的结果下，眉间尺终于要了楚王的命为父报仇。
结局看似完美，但是里面的宴之敖又是谁，他又为什么愿意放弃自己的生命来帮助眉间尺。
如果没有宴之敖的帮助，在几次刺杀为果的情况下眉间尺会不会就会“没坚持”了……事实上，每次看完先生的书，都需要慢慢回味，甚至还要多次返回去多看几遍，因为先生书中的用词犀利、精到。
文中内容晦暗难解，总是让人忍不住再回头看看。
就像上文提到的《铸剑》，一开始是被它的情节紧凑、跌宕起伏所吸引，接下来就是为看后产生的无数疑问……故事新编铸剑读后感篇二《铸剑》是鲁迅先生《故事新编》里的一篇很有代表性的作品，它取材于古代传说故事《干将莫邪》。
《干将莫邪》的故事，我早在初中课本就已读过，也给我留下了很深的印象，不光是它的故事情节，更是它的艺术手法和它反映的思想内容。
这次读鲁迅先生的《铸剑》，故事内容与主线与《干将莫邪》基本一致，但是《铸剑》作为新编故事，可谓毫不逊色于原著，鲁迅先生独特的黑色幽默风格，让《铸剑》有了新的灵魂。
《铸剑》讲述了一个叫眉尺间的少年，在其将满16岁的夜里，他的母亲讲述了他的父亲，一个著名的铸剑师，为大王铸了两把宝剑，却被残忍杀害的事。
他第二日便携着另一把青剑出门寻大王报仇了。
《铸剑》读后感
《铸剑》读后感《铸剑》是一部充满力量与智慧的小说，作者通过讲述一个铸剑匠人的故事，深刻地诠释了人生的意义和价值。
小说中的主人公是一位铸剑匠人，他用尽心血和智慧打造了一把无与伦比的利剑，这把利剑被誉为史诗中最伟大的武器之一。
然而，这把利剑并不是因为它的锋利和坚固而被誉为伟大，而是因为它的内在力量和智慧。
在小说中，铸剑匠人不仅仅是一个普通的工匠，更是一个有着深厚内涵的哲学家。
他用自己的人生经历和对世界的思考，赋予了这把利剑无尽的智慧和力量。
通过他的故事，读者可以深刻地感受到人生的意义和价值。
在这部小说中，铸剑匠人不仅仅是在打造一把利剑，更是在打造自己的人生。
他通过对自己的不懈追求和对世界的深刻思考，最终打造出了一把无与伦比的利剑。
这告诉我们，人生就像一把利剑，需要经历磨砺和打磨，才能变得更加坚强和锋利。
小说中的铸剑匠人还告诉我们，人生的意义和价值并不在于我们拥有多少财富和地位，而在于我们对世界的理解和对自己的追求。
只有通过不断地思考和探索，我们才能找到自己的人生价值和意义。
通过阅读《铸剑》，我们可以深刻地感受到人生的意义和价值。
这部小说不仅仅是一部关于铸剑的故事，更是一部关于人生的哲学著作。
它告诉我们，人生就像一把利剑，需要经历磨砺和打磨，才能变得更加坚强和锋利。
同时，它也告诉我们，人生的意义和价值并不在于我们拥有多少财富和地位，而在于我们对世界的理解和对自己的追求。
总之，通过阅读《铸剑》，我们可以深刻地感受到人生的意义和价值。
这部小说不仅仅是一部关于铸剑的故事，更是一部关于人生的哲学著作。
它告诉我们，人生就像一把利剑，需要经历磨砺和打磨，才能变得更加坚强和锋利。
同时，它也告诉我们，人生的意义和价值并不在于我们拥有多少财富和地位，而在于我们对世界的理解和对自己的追求。
通过阅读这部小说，我们可以更加深刻地理解人生的真谛，找到自己的人生价值和意义。
鲁迅铸剑读后感-铸剑读后感7篇（附故事简介）_读后感作文_
鲁迅铸剑读后感-铸剑读后感7篇（附故事简介）导读：《铸剑》是鲁迅历史小说的代表，根据干宝的《搜神记》中的《三王墓》改写，原载1920xx年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9两期，题作《眉间尺》，副题是《新编的故事之一》。
1936年1月，收入文化生活出版社出版的《故事新编》。
鲁迅铸剑读后感1《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。
鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。
而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。
“大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来，他取起剑，拂拭着。
然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。
他将那两把剑分装在两个匣子里。
“你不要悲哀。
这是无法逃避的。
眼泪决不能洗掉命运。
我可是早有准备在这里了，”他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。
‘这是雄剑。
’他说。
'你收着。
明天，我只将这雌剑献给大王。
倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。
你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。
一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇。
' 这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。
眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的“史前史”而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。
《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的，而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想，神话的时代毕竟已粗过去了。
“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，唯有青光充塞宇内。
最新《铸剑》读后感800字精选汇编
【篇一】《铸剑》读后感800字《铸剑》是一个十分典型的复仇故事。
它与莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》有许多相似之处，同样都包含了复仇故事所需要的动机和情节。
这实在不是一个平常的夜晚。
当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了。
在眉间尺的成人仪式中，他首先要脱离对母亲的依恋，其次要摆脱对儿童玩具（老鼠）的迷恋，然后，他获得了一个尖锐的、进攻性的器具——宝剑，而且是父亲遗留下来的宝剑。
这是男性成人的标志。
宝剑可以看做是一个象征性的物件，继承父亲的宝剑，也就意味着拥有成年男子的本质特征：力量和雄性气概。
复仇过程同时也是复仇者，无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史，在某种意义上说，眉间尺也是一位王子——铸剑王之子。
通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人，成为一个成熟的男人。
而这一过程的催化剂则是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。
他有着一种非凡的坚定和果敢，充分成熟的男性气概。
这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。
“黑衣人”与其说是一个人，不如说是一个影子。
他仿佛就是黑夜的化身，与黑夜完全融为一体，在黑暗之中只看见他的“两粒磷火一般的”眼光。
其在故事中的功能与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。
他是对眉间尺的复仇精神之不在场状态的一种补偿。
甚至也可以说，他只是眉间尺的梦想的产物。
在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。
被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。
王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。
这就是所谓“三王冢”。
作为偶像的父亲（影子）、作为敌人的父亲（仇人）和儿子（复仇者）的“三位一体”，共享“王”的礼遇，在仇恨与死亡的舞台上，他们共同扮演“王者”，共享“王者”荣耀。
或者说他们是复仇之神不可分割的三重性。
而这也就意味着，仇的心理模式隐含着某种危险性。
仇恨对于仇之心理中的诸结构元素，均有对等的侵害性，其爆炸性的破坏力将波及整个仇恨场域。
铸剑读后感（精选17篇）
铸剑读后感（精选17篇）铸剑篇1这是一个血淋林的复仇故事。
故事源于《列异传》与《搜神记》，鲁迅先生以白话写文言，在简短的篇幅中加入自己深沉的思考和强烈饱满的反抗力量，使简单的复仇原型表现出人物的个性以及事件本身的张力。
故事一开始还原了一个十六岁男孩应有的状态：天真、单纯，对这个世界谈不上热爱也说不上厌恶。
他会害怕老鼠，他会贪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的样子，他会去拯救，更会在老鼠死后产生罪恶感。
“他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。
他蹲着，呆看着，站不起来。
”这是眉间尺最真实的本性，但这是他的可贵之处亦是他的致命之伤，“你就是十六岁了，性情还是那样，不冷不热地，一点都不变。
看来，你的父亲的仇是没人报的了。
”是的，因为他是一个有杀父之仇的少年，所以天性再怎么可贵被视为不能行大事的优柔寡断。
少年的成长历程，在和老鼠的斗争中得到体验，这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是作者刻画人物的神来之笔。
小说在这里揭示了主人公最典型的性格，产生了第一个人物与社会环境的矛盾并为下文眉间尺不能完成杀父之仇埋下了伏笔。
原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。
而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候已死去，他的事迹是通过主人公母亲之口交代的。
“大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。
然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。
他将那两把剑分装在两个匣子里。
”“‘你不要悲哀。
这是无法逃避的。
眼泪绝不能洗掉运命。
我可是早有准备在这里了!’他眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。
‘这是雄剑’他说。
‘你收着。
明天，我只将这雌剑献给大王。
倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。
你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。
一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的脖颈上，给我报仇。
’”这庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。
眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的“史前史”而出现的，故事这样安排，作者的匠心在于拉开英雄与现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。
鲁迅铸剑读后感
鲁迅铸剑读后感鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的作品对中国文学产生了深远的影响。
其中，他的《铸剑》一文更是深刻地揭示了当时中国社会的黑暗和腐败。
通过对这篇文章的阅读，我深刻地感受到了鲁迅的犀利和深刻的洞察力，也对当时的社会现象有了更深入的了解。
《铸剑》是鲁迅在1918年创作的一篇小说，通过一个铸剑匠的故事，揭露了当时社会上的种种丑恶现象。
文章中，铸剑匠李大嘴是一个普通的农民，他因为家里穷，被迫去城里打工。
在城市里，他看到了种种不公和腐败，心中充满了愤怒和无奈。
最终，他决定用自己的技艺来铸造一把利剑，来为正义和公平而战。
通过这个故事，鲁迅深刻地揭示了当时社会的丑恶现象。
在那个年代，贫富差距悬殊，社会阶层分化严重，贪污腐败现象严重。
农民被迫离开家乡去城市打工，却发现城市并不是他们想象中的天堂，而是一个充满阴暗和不公的地方。
这种社会现象令人深感痛心，也让人对社会的未来产生了担忧。
鲁迅的《铸剑》不仅仅是对当时社会现象的揭露，更是对人性的深刻思考。
在这个故事中，李大嘴代表了那些受到社会不公对待的人，他用自己的力量和智慧，来为正义和公平而战。
这种精神和品格让人深感敬佩，也让人对社会的未来充满了希望。
通过阅读鲁迅的《铸剑》，我深刻地感受到了鲁迅对社会的深刻洞察和对人性的深刻思考。
他用文字揭示了当时社会的丑恶现象，也表达了对社会的关切和对人性的理解。
这种思想和精神对当今社会仍然具有重要的意义，也让人对鲁迅的作品产生了更深刻的认识。
总的来说，鲁迅的《铸剑》是一篇充满思想和力量的作品，通过对这篇文章的阅读，我深刻地感受到了鲁迅的文学魅力和思想深度。
他的作品不仅仅是文学作品，更是对社会的关怀和对人性的思考。
这种精神和品格对当今社会仍然具有重要的意义，也让人对鲁迅的作品产生了更深刻的认识。
希望通过阅读鲁迅的作品，我们可以更好地认识社会，也可以更好地认识自己。
铸剑读后感样本
铸剑读后感样本《铸剑》读后感《铸剑》是一部令人深思的小说，作者通过一副剑的制作过程，描绘出一个生动而复杂的人生图景。
小说中的每一个细节都充满了哲理和启示，令人感慨良多。
首先，小说通过描述铸剑的过程，让我明白了一个道理：人生如同制作一把剑，需要经历锤炼和磨练才能成为真正的佳品。
在小说中，铸剑师苦心经营，不断琢磨剑的设计和制作工艺，终于铸成了一把完美的剑。
这告诉我们，人生中的每一个挫折和困难都是我们成长的机会，只有经历过磨难的洗礼，我们才能更加坚强和成熟。
另外，小说中的主人公莱昂纳多也给了我很大的启示。
他不仅仅是一个铸剑师，更是一个对生活充满热情和耐心的人。
无论是在铸剑的过程中还是生活的琐事中，他都保持着坚定的信念和积极的态度。
他对每一个细节都有着严格的要求，从而铸造出了一把非常完美的剑。
这让我明白，只有对待生活积极乐观，才能做出一番伟大的成就。
此外，小说中的描写也让我深受触动。
书中描述了铸剑师和他的学徒们各种艰辛的努力，他们在火炉旁边驻足，汗水与熔化的金属交织在一起。
这其中蕴含了无数的辛勤和坚持。
当看到他们最终取出一把完美的剑时，我感到了一种来自内心深处的敬意和震撼。
这让我明白了，只有付出努力和坚持，才能获得真正的成就。
总的来说，通过阅读《铸剑》，我得到了很多的启示和启发。
小说生动地描绘了一个充满智慧和哲理的故事，让我深入思考人生的意义和价值。
在我们生活中，不论是面对困难和挫折，还是追求梦想和目标，我们都需要像铸剑师一样，坚持不懈地付出努力，通过锻炼和磨练，才能成为真正优秀的人。
同时，故事中的人物形象也给我留下了深刻的印象，让我明白了积极乐观的态度对于成功的重要性。
总而言之，读完《铸剑》，我深切领悟到了坚持、努力和积极乐观对于成功的重要性。
无论是生活中的每一天，还是追求梦想的道路上，这三个品质都是我们必不可少的。
只有经历过磨炼，才能铸就出坚不可摧的内心和意志。
而只有保持积极乐观的态度，才能在困难和挫折面前保持坚守和前行。
铸剑鲁迅读后感
铸剑鲁迅读后感铸剑鲁迅读后感（一）鲁迅先生在铸剑里塑造了两位有英雄主义气质的人物，黑衣人宴之敖者与眉间尺。
眉间尺为报父仇，毅然割下自己的头颅，交给一言相交的黑衣人。
黑衣人为了替他报仇，在紧要关头，按照预先的设计，挥剑砍下了自己的头颅。
这种一言既诺，即以头颅相托和以头颅相许的行为，正是古侠的风貌，读来令人神往。
眉间尺是个稚气未脱、优柔寡断、心地善良的孩子。
他对那只“淹在水里面，单露出一点尖尖的红鼻子”的老鼠，也怀着怜悯的心情。
救起它，又觉得它可憎；踩死它，又觉得它可怜。
这种心理，是典型的艺术家心理。
骨子里是对生命的热爱，是敏感，是善变，是动摇。
这样的心态只合适于写小说，不合适于去复仇。
但突变发生了。
当他得知父亲为楚王铸剑反被楚王砍了头时，就像自己的少年时代被那柄纯青、透明的利剑砍掉一样，一步跨进了成人的行列。
他“全身都如烧着猛火，自己觉着每一根毛发上都仿佛闪出火星来。
他的双拳，在暗中捏得格格地作响”。
母亲的话，使他明白，作为一个男子汉，此生惟一的目的就是复仇。
当他在复仇的猛火燃烧中，拿起那柄使“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失了光辉”的雄剑时，“他觉得自己已经改变了优柔的性情；他决心要并无心事一样，倒头便睡，清展起来，毫不改变常态。
从容地去寻他不共戴天的仇雠”。
但这种成熟是十分幼稚的，他暗下的决心，颇类似小孩子打架时的咬牙发恨。
当他把复仇的计划付诸实施时，决心便开始动摇。
在路上，“一个突然跑来的孩子，几乎碰到了他背上的剑，使他吓出了一身汗”；在冲向楚王的车驾时，“只走了五六步，就跌了一个倒栽葱”；并且还被一个干瘪脸少年扭住不放。
看来，欲报父仇，光有决心没有临危不惧的胆魄和超人的技巧也是不行的。
就在眉间尺被干瘪脸少年扭住不放的瞬间，“黑须黑眼睛，瘦得如铁”的黑衣人出现了。
他对着眉间尺“冷冷地一笑”，“举手轻轻地一拨干瘪少年的下巴，并且看定了他的脸”，那少年就“不觉慢慢地松开了手，溜走了”。
他的眼睛好像“两点磷火”，声音“好像鸱枭”，这是一个冷酷如铁的复仇者形象。
铸剑读后感三篇
铸剑读后感三篇《铸剑》是一个复仇故事。
故事上写了主人公眉间尺与闹夜的老鼠折腾了一番。
然后他的母亲跟他讲述了父亲当年帮助国王用神铁铸造了两把举世无双的神剑，一把是雄剑，另一把那么是雌剑，他〔父亲〕怕国王会将自己置于死地，所以把雄剑放在家里，自己把雌剑献给国王。
眉间尺听了之后愤怒极了，立刻叫母亲找出雄剑，发誓明天一早就去替父报仇。
眉间尺在复仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人说帮他报仇，只要眉间尺头颅和雄剑就可以了。
眉间尺很干脆的把这两把两样宝物给了黑衣人。
国王在王宫里无聊，就把官员叫来，叫他们找一个会变戏法的人来，给他〔国王〕解解闷。
然后，官员们就把黑衣人叫来。
然后将国王的头砍入水中，仇人相对，本来就格外眼明，况且是相逢狭路，由于王头特别狡猾，让眉间尺的头受伤多处，黑衣人有些焦急，便把自己的头也给砍入水中最后王头大败，二人报酬成功。
读了这篇短文，使我深刻感受到：邪恶是永远不可能战胜正义的！《铸剑》是一个十分典型的复仇故事。
它与莎士比亚的着名悲剧《哈姆雷特》有许多相似之处，同样都包含了复仇故事所需要的动机和情节。
这实在不是一个平常的夜晚。
当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了。
在眉间尺的成人仪式中，他首先要脱离对母亲的依恋，其次要摆脱对儿童玩具〔老鼠〕的迷恋，然后，他获得了一个锋利的、进攻性的器具宝剑，而且是父亲遗留下来的宝剑。
这是男性成人的标志。
宝剑可以看做是一个象征性的物件，继承父亲的宝剑，也就意味着拥有成年男子的本质特征：力量和雄性气概。
复仇过程同时也是复仇者，无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史，在其中一种意义上说，眉间尺也是一位王子铸剑王之子。
通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人，成为一个成熟的男人。
而这一过程的催化剂那么是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
小说中的黑衣人在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。
他有着一种非凡的坚决和果敢，充分成熟的男性气概。
这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。
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读《铸剑》有感
初读起只是语言晦涩颇有些古怪的神话，眉间尺与楚王还有“黑的人”的头之战，以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌，平添了许多奇异的幻彩。
为父复仇而死的传说在中国是不少见的，被冠以忠孝的名义后终沉溺于历史的洪流中，不复听说。
而《铸剑》似乎倾注了鲁迅先生极大的心血，最终也不辜期望成为先生探寻人类灵魂、反思人性、守望孤独的代表之作，其极具先锋的艺术内涵仍恩泽此后的众多作家。
简单的子为父复仇的故事随着“黑的人”的出现逐步步入复杂的旋涡中。
鲁迅花大笔墨写了眉间尺的优柔寡断，这就决定了复仇于他是一件不可完成的任务，在现实世界的这种两难境地与复仇命运的必然性里，就决定了宴之敖出场的顺理成章，他的种种神秘性，把人引入另一种复仇的境地，即指向全人类生命个体的灵魂深处的自我复仇。
再来看看楚王，残忍、无道的代表，但他也曾摆脱现实的两难，铸莫邪剑，为的是消除戾气，增加的却是新一轮的杀戮有复仇。
这种荒
诞性的叙述，是通过细腻的笔法表现的，莫邪剑的诞生、充满血腥的头与头式的复仇，神秘而古怪的楚歌，都另人不得不把目光投向这个奇怪个黑衣人，他的言谈、举止都带有对于世俗的生死、个人肉体摈弃与冷酷的决绝，鲁迅在他身上贯注了他“理想的人性”，“你的就是我的，他也就是我”，万物在他身上都能找到痕迹，然而终也抓不住。
他的冷酷与神秘在作品的荒诞叙述中只能置于理念的范畴，这实质上是顿入虚无的表现，对于人性的关注与探讨一直是鲁迅思想的重点，也使之成为他最具先锋性价值的内涵。
人类个体的灵魂自我必定如《铸剑》里的眉间尺与楚王，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗，然而这极端也终是无法调和的，复仇的必然性带有古希腊神话的命运悲剧性，而人物性格又使之具有莎士比亚戏剧式的性格悲剧，双重式的复仇使人的关注更深沉的投入自我的体验中，灵魂的两极，存在于同一生命个体，也必然会有斗争，人类就是在这种自我复仇中不断成长与继续生活着的。
鲁迅把关注投入到整个人类灵魂的最深处，通过一种荒诞性的叙事纬语，展示了人存在的理念世界，是极具现代性与先锋意义的。
同时这种对自我的复仇、对存在理念世界的把握，又是通过绝对的神化将其置入一种虚无的境。