高考备考资料精编_文言文断句方法指津及练习
高考文言文断句题备考指津
高考文言文断句题备考指津【真题回放】1、（20XX年高考语文北京卷）将下面文言文中画线的部分用斜线断句。
近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也①马无故亡而入胡人皆吊之②其马将胡骏马而归人皆贺之③家富良马其子好骑堕而折其髀④丁壮者引弦而战近塞之人死者十九⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也2、（20XX年高考语文北京卷）用斜线给下面文言文断句。
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其景胜绝又甲庐山。
元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂。
3、（20XX年高考语文北京卷）用斜线给下面文言文断句。
（赵困于秦）齐人、楚人投赵。
赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。
周子曰：“夫越之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿塞今日亡越明日患及齐楚矣且教越高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
（取材于《资治通鉴·周纪五》）断句：夫越之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿塞今日亡越明日患及齐楚矣且教越高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
4、（20XX年高考语文辽宁卷）将文中画波浪线的部分用“／”断句。
庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。
庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。
”断句：庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。
5、（20XX年高考语文辽宁卷）将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。
乡人管彦少有才而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。
彦后为西夷校尉，卒而葬于洛阳，裒后更嫁其女。
彦弟馥问裒，裒曰：“吾薄志毕愿山薮，昔嫁姊妹皆远，吉凶断绝，每以此自誓。
文言文断句方法及配套练习
文言文断句指津及配套练习（一）一、方法指津（一）通文意碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断，遵循先易后难的原则。
（二）抓标志①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。
②有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故” “于是”“向使” “然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。
③常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而” “俄而”等，也可以帮助断句。
④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；（三）察对话文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
（四）懂常识此外，还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日，职官等方面的知识，这些知识也有助于我们正确断句。
古文化常识内容较多，涉及到古人的衣食住行礼等各方面，高考一般考查中学课本里学过的内容，因此，我们在复习中要做有心人，将课本上出现的文化常识熟记于心。
这样才能从容应试。
（五）知语法文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。
主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。
（六）明修辞古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用文言文辞格，这也为我们正确断句提供了条件。
利用这一特点进行断句，可收到事半功倍的效果。
2023年高考语文备考之文言文阅读：断句题答题技巧
文言阅读断句题应试对策断句，是近几年全国卷的必考题，今年也应会考到。
断句，即古之“句读”，古文需要停顿的地方称为句或读（dòu）。
句子语意完整要停顿，叫“句”；句中语意未完却需要停顿，叫“读”。
古文献是没有标点的，标点是近代人加上去的。
所以读懂古文，断句是个前提。
『高考题型』历年高考的断句题大致有两种考查方式。
一种是客观选择题，全国卷一直采用此种形式。
如22年全国新高考I卷：10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/另一种是主观题，北京、上海、浙江等省多采用此种考查方式。
如21年浙江卷：17.用“/”给文的画波浪线的部分断句。
（3分）今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也『方法指津』断句方法：先大后小，先易后难，结合标志，比照选择。
（1）先大后小。
考虑句子结构的完整性，先断句意完整的“句”；再断“句”内的小层次停顿，也就是“读”的停顿。
（2）先易后难。
根据自己对句意的理解，先把确定要断的地方（也即容易的地方）先断开；再作进一步的思考，断开其它需断的地方。
（3）结合标志。
要根据语境，参照断句的“标志”，恰当断句。
（4）比照选择。
若不能确定断点，就将几种断法对照比较，以作出最佳选择。
『技巧点拨』（1）句意完整、句子结构完备必须断开。
如：今赵不救魏/（22年全国新高考I卷）主谓宾齐备，句意完整（如果赵国不援救魏国），肯定要断开（/）。
（2）表时间的词或短语作状语，提前到句首，一般应断开。
高考断句技巧及其练习
文言文断句技巧第一步:通读全文，弄懂大意。
第二步:循序渐进，先易后难。
将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
第三步:借助“特征”，巧妙断句。
【方法引导】一、读文段，通文意——文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。
然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。
具体来说，就是走“四步路”：（1）先通读全文，了解文意，分析情节。
此时切勿动手标点，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。
（2）根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。
（3）对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。
（4）通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文给以推断。
【例】湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣这样，我们对上文经过通读，就能了解文意及层次。
本文是讲湖阳公主新寡，帝为他物色丈夫之事。
主要分两层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意向；二是询问宋弘，了解男方的态度。
基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小，逐层、逐句标点。
【答案】湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。
主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。
”帝曰：“方且图之。
”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言：‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。
”帝顾谓主曰：“事不谐矣。
”【例】（2004•北京）将下面文言文中画线的部分用斜线断句。
（5分）近塞上之人有善术者①马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月②其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家③富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞④丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的事，告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。
高考文言文断句断句方法及练习
高考文言文断句方法第一步:通读全文，弄懂大意。
第二步:循序渐进，先易后难。
将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
第三步:借助“特征”，巧妙断句。
规律一：找名词（或代词），定句读。
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。
规律二：找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。
⑴句首的语气词:“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；⑵句末语气词: “也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。
④有些常用在句首的关联词:如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；⑤常在句首的时间词:如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
断句口诀：“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。
“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。
“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。
天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。
规律三：对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。
上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。
文言文断句题解题技巧
文言文断句题解题技巧高考文言文断句题解题技巧一、考点解析断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。
明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。
古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。
《韩非子·外储说左下》有这样一个故事：哀公问于孔子曰：“吾闻夔（读音kui二声，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。
尧曰：‘夔一而足矣。
’使为乐正（官名）。
故君子曰：‘夔有一足，非一足也。
’”感想：断章取义的确笑话百出。
凡事没弄清原委就妄下结论，可能会出大麻烦的。
这个小故事，对于人们认识断句的重要性，其意义是不言而喻的。
二、方法指津1、读文段：文言文断句，传统上称之为“句读”。
明辨句读，是阅读古文最基本的能力。
平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。
而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。
我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
2、找虚词：文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。
①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、与（欤）、而已、（邪）”等后面可断句；③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
文言文断句指津及配套练习
文言文断句指津及配套练习一、方法指津（一）明确句意断句法：碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
（二）词性断句法：1、发语词和句首的语气词断句：“其、盖、唯、盍、夫、焉、惟、斯、且夫、今夫、若夫”等起领起句子作用，要在它们前面断开。
“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
”“且夫天地之间，物各有主，”2、表谦敬的词领起句断句：“窃、请、谨、敢、下官、窃、寡人、孤、仆、愚、妾、贱妾、婢子”等词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。
“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。
”4、句首的关联词断句：“如、苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、然则、虽、虽然、纵使、假使、故、是、则、或、况、而况、且、若夫、至于、已而、于是、岂、岂非”，在它们的前面一般要断开。
“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦。
”5、常在句首的时间词断句：“是时”“后”“昔者”“既已”“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”“向者”“乡者”“俄顷”“方今”“有顷”“顷之”“顷问”“乃今”等，也可以帮助断句。
“张绣降，既而悔之,复反。
”“已而夕阳在山,人影散乱。
”6、句末语气词断句：“也、矣、哉、乎、焉、兮、耳、而已、与（欤）、耶（邪）”等后面可断句；“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”“天地位焉,万物育焉。
”“呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？”7、常用于句首的相对独立的叹词断句：“嗟夫、嗟乎、呜呼、呜呼哀哉、嘻”等，前后都可断句；“噫嘻悲哉！此秋声也。
”“嗟夫!予尝求古仁人之心。
”“以、于、为、则、而”，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。
“而”表转折，而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开。
“有如此之势,而为秦人积威之所劫！”8、序数词断句：序数词表示句子层次，可以断开。
高考文言文断句秘籍和方法
高考文言文断句秘籍和方法高考语文中，文言文是必考的。
考查文言文的传统方式中，断句是学习文言文的基本功。
我们一起来看2017、2018、2019年普通高校全国统一考试中的浙江卷的17题，断句考的是：浙江卷2017年的17题：仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教干一官一局而无过失而已（答案在文后）2018年17题：世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷（答案在文后）2019年17题：以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣（答案附在文后）文言断句的基本要求，就是做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。
老师揭秘：多读几遍文段，可以增强语感。
这是断句之前的基本要求。
文章至少要读三遍。
那么，文言文断句有哪些的方法和技巧呢？1.找虚词2.依总分3.寻名代词 4.看对话 5.据修辞 6.辨句式断句的方法，一般由易到难，点面结合；通读全文，一句句突破。
在标点之前，要认真仔细通览全文，把容易断开的句子先断开，再对疑难句子进行深思！要联系上下文的文意；要抓住关键词，仔细推敲，切不可粗心大意，造成了丢分的遗憾。
文言文断句秘籍和方法归纳——1.找虚词2.依总分3.寻名代词4.看对话 5.据修辞 6.辨句式1.找虚词我们把古人写的文章称为古文。
古代没有标点符号，自然古人写的文章，就没有标点符号。
他们在老师的引导下明辨句读，虚词就成了句读的重要标志之一。
这样，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。
如——a“夫、惟、唯、盖、盍、凡、窃、请、敬、其”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；有些常用在句首的关联词：于是、向使、然而、且夫若夫、无论、至于、至若、是以、是故、继而、纵、纵使、然则等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可助断。
高考文言文断句题解答指津
高考文言文断句题解答指津给文言文断句，传统上称之为“句读”。
“为浅易的文言文语断句”是个真正能体现考生能力的新题型。
能否准确断句，直接影响到文言文阅读、理解、分析概括和评价能力的形成。
因而，考查文言文的断句能够达到检测学生是否真正读懂年又多了个辽宁卷，而2006年则增加到包括广东卷和福建卷在内的4套试卷，分值为2-5分。
由此可预测。
2007年将会有更多单独命题的省市考查文言文的断句能力。
文言文断句的基本方法是：弄懂语段大意。
找准断句标志。
首先，通读要求断句的语段，领会它的基本意思。
在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
其次，把握一些文言文的断句技巧。
1．抓住标志性词语。
先说实词。
名词、代词经常做主语或宾语，遇到名词、代词做主语的时候，就在其前断开；看见名词、代词做宾语了，就在其后断开。
动词、形容词经常做谓语，它们的前后大都不能断开。
再说虚词。
“盖、夫、若夫、至若、凡、窃、敬”等发语词和表敬副词，复句中的关联词“虽、纵、假(假使)、故、则、然则”等，常常用在句首，它们的前面往往要断开；“也、矣、尔、欤、焉、哉”等都是句末语气词．它们的后面一般要断开；“以、于、为、而、则”等连词常用在句中，它们的前后一般都不要断开。
还有较特殊的，如“曰”、“云”，后面是人物的语言(对话)，这时候可以断开。
2．掌握文言文的特殊句式。
“……者，……也”，“……乃……”等典型的判断句式，“为……所……”，“受……于……”等典型的被动句式，“何……之有”，“唯……是……”等典型的倒装句式，“无乃……乎”。
“安……哉”等典型的疑问句式，不仅是阅读中的障碍，更是断句中的易错点。
要想准确断句，也要对这些特殊句式了然于心。
3．利用修辞手法。
如顶真，其特点是上递下接，首尾同字(词)，断句时需注意这样的句子。
再如排比、对偶、对比，是文言文中最常见的修辞方法，句式整齐，四六句多。
这一特点，也为断句提供了方便。
高考总复习之文言断句指津
思 “考 纲”
‚理解并翻译文中的句子‛ 解读这句话 ,‚理解‛是指能读懂文言文表 达的内容，理解文意是断句和翻译的基础。 文言文断句是根据对文意的理解，确定无标 点的文言语句的停顿，有时也要求加标点。而文 言文翻译就是语言的转换——把古汉语转换为现 代汉语，并准确地表达原文的思想内容。 断句与翻译其实息息相关——对文章全面正 确的理解、准确的断句是翻译的基础，翻译则是 运用现代汉语对文言文意的精确表述；断句是解 读文言文的初步能力，翻译是解读文言文的高层 次能力。
第一步：读文段，抓住要点。 （什么人，什么事，结果是什么？） 第二步：找特征
（找名词 、虚词 、对话、 修辞、句式）
时帝姊湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主 曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被 引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易 妻/人情乎/弘曰/臣闻/贫贱之交不能忘/糟糠之妻不 下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣
课堂小结
一、前提：凭语感将能断开的先断开
（一）对话标志断句法 二、巧用方法 （二）名词断句法 （三）虚词断句法 先易后难 （四）修辞方式断句法 （五）特殊句式断句法 （六）总分断句法
文 言 断 句 步 骤 及 方 法
三、题目做完回头看，根据要求细检验。
文言断句歌
文言断句莫畏难，熟读精思是关键。 “盖”“夫”通常列句首，“矣， ' ‘耳”之后标句点。 理解结构看对称，上下语境仔细观。 句末“耶” “乎”表疑问，“哉”字后面加感叹。 特殊句式要推敲，词性词义要精研。 “日”字后面加冒号，“于”“而”只在句中间。 章法主旨全理解，方可断句加标点。 判断常用“者”和“也”，前逗后句往上填。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 多读多练最重要，句读也要靠语感。 这首文言文断句歌，你记住了吗 ? 文言文的学习不是很 难，关键在于你选择进入的角度罢了。
高考文言文阅读文言语段断句复习指要
高考文言文阅读文言语段断句复习指要1．文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。
其实这种“一步到位”的方法是行不通的。
理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。
马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。
我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。
然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
例1：虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也（节选自《学记》）这一段的正确断句是：虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也对第一句，有同学这样断：虽有嘉肴弗食/不知其旨也/虽有至道弗学/不知其善也。
2．紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
例2：太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而发矢不直。
（《资治通鉴·唐纪八》）这个语段是转述一段对话，三次“曰”的出现，两问两答的过程都可成为断句的参考。
例3:：杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰/行贤而去自贤之心/焉往而不羡。
高考语文总复习之文言文断句指津ppt1
定
目
标
1、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法； 2、学会一点归纳思维并善加实际运用,以提高语 文备考复习效率； 3、藉此来提升高考文言文断句乃至翻译技能。
六十老翁产一子人言非是我子也 家产田园尽付与女婿外人不得争执
断句方式一：
六十老翁产一子，人言非是我子也， 家产田园尽付与女婿，外人不得争执。
下雨天，留客天，留我不？留！
文言断句的故事
古时候，有一人家十分迷信，凡事都要讨个吉利。 大年三十晚上， 父亲和两个儿子商议说：“堂上 要贴一副新春联，现在咱们每人说一句吉利话， 凑出一副春联来。”两个儿子点头称是。父亲先 捋着胡须念道：“今年好！”大儿子想了想也念 道：“倒霉少。”二儿子接着又念道：“不得打 官司！”念完了，大家称赞了一番，就由父亲执 笔，写了一条没加标点的长幅，贴在堂屋的正中。 邻居们来拜年。一进门，看见那副春联，大声念 道：“今年好倒霉，少不得打官司！”
断句的基础在于：
先领会全篇的文意，因此断句前先要读 几遍原文，力求对原文内容有个大致的了 解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小 范围，然后再集中分析难断的句子。 自然，语感对断句有很大的帮助，但 除此之外，还可以借助一定的方法和技巧 来帮助断句。
1、后生可畏焉/知来者之不如今也（《论语》） 答案：“焉”字在这里是疑问副词，当“如何” 讲，应属下。误以为它是句末语气词而属上，就 断错了。 应为：后生可畏/焉知来者之不如今也 2、赤泉侯人马俱惊辟/易数里 （《垓下之战》） 答案：“辟易”是连绵词，当退避讲，不能拆开。 这里却误为单音词，将其理解为受惊逃避的意思， 并把“易”字属下就错了。应为：赤泉侯人马俱 惊/辟易数里 3、马无故亡而入/胡人皆吊之 （高考北京卷） 答案：亡，走失。而，连接“亡”和“入”。应 为：马无故亡而入胡/人皆吊之
高 考 文 言 文 断 句 技 法 指 津
高考文言文断句技法指津高考文言文断句技法指津就中国读书史而言，是先有“句读”点断，然后才有标点符号，标点符号是现代汉语语言史上的一大进步，“五四”运动以前的中国古书一律竖排，不分段，不断句；断句析意是读书人的事。
古人读书遇到小的停顿，就在该字的右旁或右下角划上“、”表示语气的逗留、舒缓、停顿，这叫“读(dou)；遇到大停顿，就右下角画上0或·表示一段完整意思的结束。
这叫“句”，古人读书断句一般采用此法，韩愈《师说》“句读之不知”中的“句读”所概括的就是这种读书法。
《师说》将“习其句读”作为小学，可见它是读古文的入门之学，换言之，给文言句断句标点也是提高文言文阅读能力的基本手段。
断句的要领在于领会全篇(段、句)的文意，步骤是先断开，后标点，也就是说先一小段一小段的断开，然后再考虑用标点。
断句前先要读几遍原文，读出结构，读出语气，读出语意，能断先断开逐步缩小范围，然后集中分析难断句子。
用一句话概括就是“先断难断，不留后患”。
断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。
语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助如下的方法：1、寻找主干定句读：古代汉语的句子主干中主语和宾语往往由名词、代词充当，因此找出文中反复出现的名词、代词，就可以确定停顿的位置。
文言中人名往往第一次出现用全称，以后再出现只提名不提姓了，如：《赤壁之战》初、鲁肃闻刘表卒，先用全称，以下用简称“肃径迎之，肃宣权旨”。
谓语多由动词，形容词充当，一般动词前后不断开。
例如：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣该段主要找出主语、谓语还有宾语，句子就可以断开了：刻削之道／鼻莫如大／目莫如小／鼻大可小／小不可大也／目小可大／大不可小也／举事亦然／为其后可复者也／则事寡败矣翻译：雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻的小一点。
鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。
眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小。
高考复习文言文断句指津
《创新设计》答案
• 与群臣饮酒乐，而天雨，命驾将 适野。左右曰：“今日饮酒乐， 天又雨，君将安之？”文侯曰： “吾与虞人期猎，虽乐，岂可无 一会期哉？”乃往，身自罢之。
《创新设计》答案
• 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商， 号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无 私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子 ，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗
• 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君 臣固守以窥周室，有席卷天下，包举 宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心 。当是时也，商君佐之，内立法度， 务耕织，修守战之具，外连横而斗诸 侯。于是秦人拱手而取西河之外。
第三招：找句式，看修辞
文言文中的句式：
排比句、对偶句
文言文中的修辞：
顶真、排比、对偶、反复……
而无告者也／
第四招：找总分，看层次
总结总结
• 做断句的三个步骤是：先读后断再检查
• （一）读懂是关键，词汇、语法要掌握
• (二) 利用虚词，帮助断句;观察句式， 准确断句
• （三）断句后，查意思是否讲得通，内 容是否合理。
提个醒
• 断句的基础在于领会全篇的 文意，断句前先要读几遍原 文，力求对原文内容有个大 致的了解，凭语感将能断开 的先断开，逐步缩小范围， 然后再集中分析难断的句子 。断句时还要注意文章的体 裁、语言风格等。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗 ?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德 ;可以失言，但不能失信 ;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落 ;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸 ;可以浪漫，但不能浪荡 ;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。 19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。 ——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 —— 鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 2、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 3、你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。 4、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。 5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。 6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。洗牌，但是玩牌的是我们自己！
高三一轮专题“四步法”文言断句指导与实操训练
（三）借助特征 巧妙断句
"特征"即特殊词语主要有两类:一类是"曰""云"之类的
动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率
高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上 述文段中"而"表承接，使"见"和"爱"有内在联系，前后都 不能断开;"之"为代词，通常作宾语，这里指代香炉峰与 遗爱寺之间的风景，后面应当断;"因"为连词，意思是"于 是"，前面应当断。
按照以上四步，上述文段
可作这样的断句:
"匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺 曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和 十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过 故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂。"
可加这样的标点:
"匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰 北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐 山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之， 若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺， 作为草堂。"
解析：解答此题，首先通读画波浪线部分，了解大意。 其次分析四个选项，把选项两两分组，根据相同点的 多少可知A、D两项为一组，B、C两项为一组。然后分 析两组不同之处：“此人素有痴名闻其上疏时”，此 处主语为“此人”，谓语为“有”，后跟宾语“痴
一轮秘笈
断句就是在阅读
时将句子分隔开使 之便于理解的过程。
用斜线(/)给下面文言文断句
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰
香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其 境胜绝又甲庐山元和十一年秋太 原人白乐天见而爱之若远行客过 故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为 草堂
(选自《白居易集·草堂记》)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文言文断句方法指津及练习
文言专题
0915 2039
文言文断句方法指津及练习
（一）通文意
碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
（二）抓标志
①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。
②有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。
③常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
（三）察对话：文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
（四）懂常识
此外，还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日，职官等方面的知识，这些知识也有助于我们正确断句。
古文化常识内容较多，涉及到古人的衣食住行礼等各方面，高考一般考查中学课本里学过的内容，因此，我们在复习中要做有心人，将课本上出现的文化常识熟记于心。
这样才能从容应试。
（五）知语法
文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。
主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。
（六）明修辞
古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用文言文辞格，这也为我们正确断句提供了条件。
利用这一特点进行断句，可收到事半功倍的效果。
（七）依总分
例如：学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
（《学记》）
译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。
人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。
这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。
教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。
（八）辨句式：
1．文言文中，有很多特殊的“句式”，如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等，利用它们，可以有效地帮助我们正确断句，从而理解句意。
2．文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。
比如：“……者，……也”这种典型的判断句式。
“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式。
“何……之有” “唯……是……”等宾语前置句式。
3．文言固定句式：“如……何”“况……乎”“何（以）……为” “无乃……乎”“得无……乎”等。
还有“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无” “何以”“于是”“然则”这些复音虚词，记住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。
附：“曰”后冒（：）；“哉”后叹（！）；“盖”、“夫”一般在句首；“于”、“而”大多在中间；“耶”、“乎”经常表疑问（？）；“矣”、“耳”后面加圈圈（。
）；“也”、“者”作用表停顿；或逗（，）或句（。
）酌情看。
文言文断句检测练习
１．用“”给这段话标上句读（断句）并翻译
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
1．参考答案：“……得玉，……子罕。
……受……曰：“……玉人，……宝也，……献之。
”……曰：“……为宝，……为宝。
……与我，……宝也。
……其宝。
”
2．用“”给这段话标上句读（断句）并翻译
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也（节选自《学记》）
2．参考答案：虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也
（对第一句，有同学这样断：虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也。
虽然从语感上看，这样读也很上口，但是，从文义上却讲不通。
因此，断句，首先要考虑的是文义的通畅。
）
参考译文：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。
所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。
知道不够，然后才能反省，努力向学。
知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。
所以说：教与学相辅相成的。
3．用“”给这段话标上句读（断句）并翻译
文德后贺太宗
太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺
3．参考答案： 1（1）太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。
”后退而具朝服立于庭。
帝惊曰：“皇后何为若是”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。
妾幸备数后宫，安敢不贺”
（2）参考译文：太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁惹陛下生气了”太宗说：“谁能比魏征更让我生气每次朝会上都直言劝我，弄得我经常不自在。
”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。
太宗震惊地说：“ 皇后为什么这样呢”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。
我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢”
4．阅读语段，用“” 为画横线的句子断句并翻译
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“ 婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。
”遂烹彘
也。
4．参考答案：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。
参考译文：孩子是不能和他开玩笑的。
孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。
现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。
母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。
5．阅读语段，用“” 为画横线的句子断句并翻译
张仪已学而游说诸侯。
尝从楚相饮，已而楚相亡璧。
门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。
不服，释之。
其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。
”仪曰：“足矣!”(《史记》《张仪列传》)
5．参考答案：（门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗相君壁∕共执张仪∕掠笞数百。
）
参考译文：张仪停止学业后到各诸侯国游说。
他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。
”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。
他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在”妻子笑着说：“舌头还在。
”张仪说：“这就够了。