中国昆曲博物馆导游词鉴赏
中国昆曲博物馆设计理念
中国昆曲博物馆设计理念中国昆曲博物馆是一个展示中国传统艺术昆曲的专业博物馆,旨在传承和弘扬昆曲文化。
博物馆的设计理念应该突出昆曲文化的独特性和传统性,同时结合现代设计理念,打造一个充满艺术气息和文化底蕴的展示空间。
首先,博物馆的整体设计应该突出昆曲的传统性和神秘感。
可以采用古建筑的形式,选用传统建筑材料如木材和瓦片,使整个博物馆的外观更具中国传统建筑风格。
同时,可以采用传统的院落布局,将展厅围绕庭院布置,给人一种穿越时空的感觉。
在院落中可以摆放花草盆景和文人墨客喜爱的摆设,营造一种古朴雅致的氛围。
其次,展厅的设计应注重流线性和叙事性。
可以按照昆曲的时间线,将展览按照不同的历史时期和演出类型进行划分。
可以参考舞台布景的设计,将展览空间打造成仿佛置身于昆曲演出现场的感觉。
在展厅中,可以设置各种互动装置和多媒体技术,如VR设备、触摸屏等,使观众能够更加直观地了解昆曲的演出形式和技巧。
同时,可以安排定时演出和工作坊,让观众有机会亲自体验昆曲艺术的魅力。
此外,博物馆的内部设计也应注重细节和氛围营造。
可以选择传统的红木家具和吊灯,搭配仿古地砖和窗帘,再配以昆曲演员的道具和服饰,使整个展馆的氛围更加浓厚。
在展览的架设上,可以采用散文式和诗词式的文字描述,配以昆曲曲谱和音频展示,使观众能够感受到昆曲的情感和内涵。
最后,博物馆的外部环境也需要注重设计。
可以在博物馆周围种植花草树木,打造一个宜人的景观环境,提供观众休憩的场所。
同时,在博物馆入口可以设置昆曲形象雕塑或者大型沙画作品,以吸引观众的目光,增加博物馆的知名度。
总之,中国昆曲博物馆的设计理念是将传统与现代相结合,打造一个充满艺术气息和文化底蕴的展示空间。
通过优雅的建筑风格、流线性的展厅布置、细致的装饰和自然的外部环境,营造出一个令人心驰神往的昆曲文化的殿堂。
中国昆曲博物馆导游词鉴赏三篇
中国昆曲博物馆导游词鉴赏三篇篇一:中国昆曲博物馆导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到中国昆曲博物馆,我将为大家介绍昆曲艺术的魅力和博物馆的珍贵收藏。
中国昆曲是我国传统戏曲中的瑰宝,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
昆曲起源于元代,经过明、清两代的发展,形成了独特的艺术风格。
它以其高超的演唱技巧、精湛的表演艺术和丰富的戏曲剧目而闻名于世。
中国昆曲博物馆是全国唯一一家以昆曲为主题的专业博物馆,也是我国昆曲艺术的重要载体和传承之地。
博物馆内共有七个展厅,展示了丰富的昆曲艺术文物和历史资料。
首先,我们来到第一展厅,这里展示了昆曲的起源和发展历程。
通过文物、图片和实物模型,我们可以了解昆曲艺术的发展脉络,以及昆曲与中国传统文化的密切关系。
接下来,我们来到第二展厅,这里展示了昆曲的音乐艺术。
昆曲的音乐是其独特之处,它以琵琶、古筝、板胡等传统乐器为伴奏,以婉转悠扬的唱腔和复杂多变的音乐旋律为特色。
在这里,我们可以欣赏到昆曲的音乐演奏和唱腔,感受其独特的韵味。
第三展厅是昆曲的表演艺术展示。
昆曲以其精湛的表演艺术而著称,包括唱、念、做、打等多种表演形式。
在这里,我们可以观看到昆曲的表演实录和精彩片段,近距离感受昆曲演员的表演技巧和艺术魅力。
此外,博物馆还有专门的展厅展示了昆曲的服饰、道具和舞台布景等。
这些文物展示了昆曲的舞台美学和戏剧装束的精美程度,让我们更加深入地了解昆曲的艺术特色。
各位游客,在游览博物馆的同时,也不要错过博物馆内举办的昆曲表演和讲座。
博物馆经常举办各种昆曲艺术活动,让大家更好地了解昆曲的魅力和传统文化的魅力。
感谢大家选择来到中国昆曲博物馆,希望通过游览和欣赏,大家能更好地了解和喜爱昆曲艺术。
祝大家在博物馆的旅程愉快!篇二:中国昆曲博物馆导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到中国昆曲博物馆,我将为大家介绍昆曲艺术的魅力和博物馆的珍贵收藏。
中国昆曲是我国传统戏曲中的重要门类,具有悠久的历史和独特的艺术风格。
昆山亭林公园内的昆曲博物馆
昆⼭亭林公园内的昆曲博物馆亭林公园内的昆曲博物馆去昆⼭,⾃然想到她是昆曲的发源地。
巧的很,在亭林公园就有昆曲博物馆。
博物馆占地不⼤,进门就是⼀个精致的江南⼩园。
再向⾥,四⾯两层楼的建筑环绕着中间⼀块空地,南⾯是舞台,对⾯和两侧就像观众的包厢、看台。
活脱脱⼀个⼤型昆剧院。
徜徉在⼆楼的陈列馆⾥,你既可以了解昆曲的源流,⼜可以看到对昆曲发展有贡献的魏良辅、顾坚这些⽂学史上不会遗漏的名字。
你会看到墙上雕塑的四⼤名剧:昆曲发展⿍盛时期明代梁⾠鱼的《浣纱记》,汤显祖的《牡丹亭》,在杂剧传奇总体成绩逊於元、明的清代,却使当⽇的戏剧界放射出异样光辉的洪昇的《长⽣殿》和孔尚任的《桃花扇》。
你还会看到昆⼭多个知名戏班的发展传承轨迹和活动范围。
作为外地⼈也许你不熟悉这⼀串串的地名,如果不是戏剧⼯作者你也许不了解这⼀个个昆曲演员的名字。
但是,你不得不佩服昆⼭⼈传承历史、保护⽂化遗产的敬业精神。
不得不佩服他们将昆曲这⼀中国⽂化瑰宝发扬光⼤的可贵精神。
附:昆腔的兴起——刘⼤杰著《中国⽂学发展史》下 P971 南戏先盛⾏於江南各省,因地域不同,各处的歌唱腔调,也因之⽽异。
《南词叙录》说:“今唱家称⼷阳腔,则出於江西、两京、湖南、闽、⼴⽤之;称馀姚腔者,出於会稽,常、润、池、太、扬、徐⽤之;称海监腔者,嘉、湖、温、台⽤之。
惟昆⼭腔⽌⾏於吴中。
”由此可知南戏的腔调,极不统⼀,不仅歌律不同,连乐器也是各异。
⼷阳腔流⾏地域最⼴,在明初即已远及雲、贵。
海监腔流⾏江、浙⼆省,馀姚腔则在江、浙⼆省外,⼜流⼊安徽。
后来的青阳腔(即“徽池雅调”)就是从馀姚腔发展⽽成的。
就它们的时代说,海盐腔最早,南宋末即已传⼊苏州,⼷阳、馀姚⼆腔则形成於元代。
惟昆腔范围最⼩,⽌⾏吴中⼀处。
但我们知道,江南的声调,以吴⾳为最柔美,字⾳亦最为正确。
故徐渭说:“流丽悠远,出乎三腔之上,听之最⾜荡⼈。
”(《南词叙录》)它当⽇不能与⼷阳、海盐诸腔对抗,是因为没有⼈改良提倡的原故。
中国昆曲博物馆
民居 。 因 年 久 失 修 , 败 不 堪 , 殿 甚 至 座 ,明 问 两 扇 黑 漆 门扉 绘 有工 笔 重 彩 门 破 正
位 于 苏州 市中张 家巷 1 4号的 中国昆曲博物馆正 门
清代 中期 昆曲 “ 叶派”宗师叶 堂编辑 订谱 的我 国民间刻 印 的第一部大型 曲谱—— 《 纳书楹 曲谱 》
A C I S&C N T U TO 5 RH E V O SRC IN 9
文 博 连 线
2011 6 .
经 过 多年 的 努 力 , 国 昆 曲博 物 馆 现 中
收 藏 有 全 国最 多 的 昆 曲抄 本 和 珍 贵脚 本 ,
以及 数 以干 计 的 昆 曲文 物 、 实物 和 资 料 。
晚清 苏 州 四大 昆班 , 2米 余 , 6 2个 木 雕 米 高 由 3 构 件 榫 卯 组 成 旋 转放 射 纹 饰 , 碧 辉 煌 , 金 2 0 年 ,在 苏 州 市 第 二 批 珍 贵 档 案 07 文 献 评 选 中 ,中 国 昆 曲 博 物 馆 共 有 8件
动工整 修 , 移 建正殿 , 建 庭园 , 复 并 重 恢
了 会 馆原 貌 。 全晋 会馆 现 占地面 积约 60 0 0平 方 米 , 北 朝 南 , 分 为 东 、 、 三 路 。东 坐 可 西 中 路 共 四 进 , 次 为 门房 、 堂 和 前 后 楼 , 依 厅 楼 房 之 间 以厢 房 贯 通 。 路 建 有 门 房 、 西 桂 花厅 ( 称 鸳 鸯 厅 ) 楠 木 厅 , 厅 之 间 又 和 两
【人类非物质文化遗产、中国国粹】昆曲解说词及视频!
【人类非物质文化遗产、中国国粹】昆曲解说词及视频!写在前面的话:昆曲二字,大家可谓是再熟悉不过,但又多少人能跨过这两个字,对昆曲做一下真正的了解呢?事实上,所有的非遗,不是因为价值不大,而是展现的不够。
我们需要包容,因为所有非遗人都在努力!建议在wifi下观看解说词:庄子梦到自己变成了一只蝴蝶在大自然中翩跹飞舞好不得意醒来后竞不知是人做梦化成了蝴蝶还是蝴蝶在梦中变做了庄子人蝶不分梦觉难辨……昆曲的精髓便在这似梦如幻之间,在昆曲大发展的早期,最有名的几出剧目都与梦有着密切的关系。
1955年春,女作家丁玲在报纸的一个小角落里发现有个戏班在演昆曲《牡丹亭》与《长生殿》。
在当时昆曲是一个已经濒临绝迹的剧种,对于丁玲来说,在西湖之畔还能欣赏到原汁原味的古典戏剧的确恍若时光倒流、前世今生。
昆曲中“花花草草由人恋,生生死死随人愿。
”便酸酸楚楚无人怨,唱出中国文人洁白而凄苦的心灵,凝固在六百年的时光当中,不知惹下过多少人的眼泪……昆曲又称昆剧或昆腔,是出现于明代的一种新兴的戏剧样式。
任何一种曲艺形式都是继承与发展而来的,昆曲当然也拥有自己的前世今生。
公元1234年的夏天,南宋联合蒙古大军攻克了金国最后的首都蔡州,灭亡了曾经显赫一时的金王朝。
这个重大的历史事件对昆曲产生了意想不到的影响。
蒙古人在马上打出了江山,却没有马下治理天下的意识,整元一朝将近一百年的时间里,仅仅取士一千余人。
不被统治者任用的文人便在戏曲中寻找直白演泄和自我定位的方式。
自称杂剧班头梨园领袖的元曲作家关汉卿这样自嘲:我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。
表面上玩世不恭的风流浪子消磨的却是英雄有岁月、壮士的豪情。
在这种文人无用的背景下,大批知识分子便在填曲中寻找心灵的慰藉。
金元、杂剧、北曲渐渐地兴盛起来。
而此时在中国的南方大批失意的官宦巨商、落魄文人齐聚临安。
然而南宋小朝庭羸弱已久,整日活在蒙古大军南下的阴影之中,除了游戏人生,还必须学习人生的游戏。
中国昆曲博物馆导游词鉴赏文档2篇
中国昆曲博物馆导游词鉴赏文档2篇Appreciation documents of tour guide words in China Kunqu Museum编订:JinTai College中国昆曲博物馆导游词鉴赏文档2篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:中国昆曲博物馆导游词鉴赏文档2、篇章2:泰山碧霞祠导游词鉴赏文档篇章1:中国昆曲博物馆导游词鉴赏文档良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
人人皆道姑苏好,水磨昆曲糯弹词。
大家好,我是陈忆澄,我出生于昆曲的故乡——苏州昆山,从小就在传统文化的熏陶中成长,后来在南京xxx大学攻读艺术学硕士期间,我开始接触昆曲,并深深的喜欢上了这门古老的艺术。
现在的我是苏州戏曲博物馆的普通一员,每日从事着中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护与传承工作。
在苏州戏曲博物馆珍藏有很多珍贵的文物资料,而在这些文物资料背后则隐藏着一段段鲜为人知的故事,接下来就请大家随我一同走近我们瑰丽灿烂的民族文化。
各位来宾,大家好,欢迎来到中国昆曲博物馆。
中国昆曲博物馆坐落于苏州平江路旁中张家巷的全晋会馆。
全晋会馆是由山西寓苏商人集资兴建的会馆建筑,它是苏州目前保存最为完整的一座会馆,新近还成为了“世界文化遗产”——中国大运河苏州段的遗产点之一。
中国昆曲博物馆内的古典戏台是整个全晋会馆古建筑群的精华所在。
戏台坐南朝北,高出地面两米多。
台每边宽六米,围上弓型的“吴王靠”,就构成了一个三十六平方米三面向正方型的古典戏台。
戏台飞檐翘角,华美精致。
台前饰有一组组浮雕:在“普天同庆”的下面是二龙戏珠,旁边是凤穿牡丹;台柱的顶端是金狮抱柱,蝙蝠翩舞。
昆曲六百年解说词
昆曲六百年解说词历史像一堆灰烬但灰烬深处很可能还有余温我们的任务不是翻扒已经冷静的灰烬而是把我们的手伸进灰烬去触摸那个余温......“不到园林,怎知春色如许”世界上很多伟大的民族都有一种高雅精致的表演艺术,深刻地表现出那个民族的精神与心声。
希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,俄国人有芭蕾,英国人有莎士比亚戏剧。
这些雅乐往往是他们民族的骄傲与自信的源泉。
我们中国人的雅乐又是什么呢?六年以前,联合国教科文组织在全世界范围遴选第一批人类口头和非物质遗产代表作。
来自中国的一种传统戏剧:昆曲,出人意料地全票当选。
从2001年开始,沉寂已久的昆曲慢慢进入了大众的视野。
对于普通大众来说,突然在他们眼前亮相的昆曲仿佛来自一个古老的梦境。
2006年,白先勇带着他的青春版《牡丹亭》在美国西海岸连演12场,场场爆满。
美国观众惊叹于昆曲不可思议的优雅和美丽,戏剧评论家甚至把这次巡演和1930年梅兰芳轰动动西两岸的巡演相提并论。
人们忍不住惊叹,又解不开心中的疑团,为什么在21世纪的今天,古老的昆曲依然能有这么大的魅力?余秋雨如是说:“它是一种美丽的辉煌,它是一种让人怀念的过去。
怀念它的时候让我们感到一种充实和骄傲。
”昆曲究竟是什么?六百年的昆曲历史又经历了怎样的百转千回,是什么赋予它穿越时间的力量?昆曲又沉淀着我们什么样的民族审美文化?苏州是一个有着两千五百年历史的古城,六百多年前昆曲便诞生在苏州的昆山地区并因此而得名。
“上有天堂,下有苏杭”,这句话褒扬的显然不止是苏州的美丽景色,古往今来,苏州人的生活似乎已经超出了普通中国人的想象,如果非要找一个地方来比拟的话,那么只有天堂了。
明朝中后期苏州是中国东南首屈一指的大都会,这里交通发达,商旅往来频繁,其繁华程度超过了当时的两个都城:北京和南京。
苏州,给出了当年中国人生活的最高标准。
明朝中叶之后,沿着中国的长江中下游跟大运河这么一个十字架构,还有中国东南沿海,经济发展得很快,社会也发生了变化。
中国昆曲博物馆导游词范文_导游词
中国昆曲博物馆导游词范文良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
人人皆道姑苏好,水磨昆曲糯弹词。
大家好,我是陈忆澄,我出生于昆曲的故乡——苏州昆山,从小就在传统文化的熏陶中成长,后来在南京东南大学攻读艺术学硕士期间,我开始接触昆曲,并深深的喜欢上了这门古老的艺术。
现在的我是苏州戏曲博物馆的普通一员,每日从事着中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护与传承工作。
在苏州戏曲博物馆珍藏有很多珍贵的文物资料,而在这些文物资料背后则隐藏着一段段鲜为人知的故事,接下来就请大家随我一同走近我们瑰丽灿烂的民族文化。
各位来宾,大家好,欢迎来到中国昆曲博物馆。
中国昆曲博物馆坐落于苏州平江路旁中张家巷的全晋会馆。
全晋会馆是由山西寓苏商人集资兴建的会馆建筑,它是苏州目前保存最为完整的一座会馆,新近还成为了“世界文化遗产”——中国大运河苏州段的遗产点之一。
中国昆曲博物馆内的古典戏台是整个全晋会馆古建筑群的精华所在。
戏台坐南朝北,高出地面两米多。
台每边宽六米,围上弓型的“吴王靠”,就构成了一个三十六平方米三面向正方型的古典戏台。
戏台飞檐翘角,华美精致。
台前饰有一组组浮雕:在“普天同庆”的下面是二龙戏珠,旁边是凤穿牡丹;台柱的顶端是金狮抱柱,蝙蝠翩舞。
头顶上方的穹隆藻井结构精致,独具匠心,由三百二十四只黑色蝙蝠浅雕与三百零六朵云头圆雕相依相绕,组成十八条祥龙盘旋而上,凝聚在穹隆藻井顶端的铜镜片上,这不仅显示了古典建筑的艺术之美,在物理学上还具有扩音作用,给人余音绕梁的音响美感。
戏台正面的大殿,原为关公殿,戏台的最初功能是为了娱神。
两旁相连的东西向庑廊,也称耳楼或女宾座,是当时观众看戏的地方。
大殿、庑廊所形成的三面观众席,构成了中国古典戏台三面开放的建筑结构。
建筑大师贝聿铭先生参观了这座具有东方特色的古戏台后曾感慨道:这无疑是世界建筑史上的一个杰作!通过我刚才的介绍,大家对全晋会馆古戏台有了初步的了解,但如果我们在此基础上再作进一步的思考。
博物馆导游词
博物馆导游词博物馆导游词作为一名默默奉献的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。
那么导游词应该怎么写才更有条理呢?以下是店铺帮大家整理的博物馆导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
博物馆导游词1潍坊市博物馆新馆座落在市区环境优美的开发区内,与山东最大的游乐园——富华游乐园相对而立。
形成中西合壁互为映衬的两大景观。
新馆地面上共五层,白墙兰瓦,轩窗明亮,飞檐斗拱,楼阁错落,象宇阙蟾宫般的巍峨、瑰丽,是一座仿宋代的具有鲜明民族风格的大型综合性博物馆。
新馆由北京设计院精心设计,1955年4月15日开工,1999年12月20日竣工开馆,占地面积36亩,建筑面积18669平方米,属目前全国地市级最大的博物馆。
馆内设有序厅、潍坊简史陈列厅、馆藏书画厅、革命历史厅、科技厅、古生物厅、临时展厅、文物库房等设施。
《潍坊简史陈列厅》:该展通过实物、超写实雕塑、图片、新科技演示手段等,展示了潍坊八千年的发展史。
其中的多媒体影视合成景观《古城春韵》是由西安电影制片厂超人公司的专家们精心制作的,该景观通过引进国外先进技术,微缩景观与影像合成,生动地展现了70多年前老潍县古朴、多姿多彩的民俗风情,可使观众作为一个历史的旁观者来品味逝去的古城民风。
《馆藏书画精品厅》:展有马远、唐寅、文征明、董其昌、沈周、黄慎、郑板桥、刘墉、高凤翰等书画名家的作品。
另有《潍坊民间艺术展》、《鲁迅生平图片展》、《共和国与十大元帅》及现代全国书画名家作品展等。
可谓琳琅满目,多姿多彩。
除固定的展览外,新馆还经常接待国内外有特色的展览,例如今年先后曾联系引进了《德国五位著名女画家作品展》、《慈禧太后生活用品展》、《台湾故官博物院院藏历代书画复制品展》、《航天航海与21世纪》,以及国内著名书画家联展或专题展。
潍坊的古生物化石驰名中外、闻名遐迩,其中诸城的恐龙化石最为丰富,是全国少有的恐龙化石宝库。
恐龙化石的分布以吕标镇的龙骨涧为中心,纵横于潍河两岸20余公里。
昆山之玉,曲尽其妙——昆曲讲座心得体会
昆山之玉,曲尽其妙——昆曲讲座心得体会昆山之玉,曲尽其妙今天,我来到了上海图书馆,是来这里听著名的国家一级戏剧演员黎安的讲座“细腻之美,雅致之韵——走近昆曲小生世界”。
今天,我来的特别早,原因是为了找到一个好位置,能够以一个更好的视角去看到大师黎安先生。
刚从地铁下来,就直奔图书馆。
这是我第一次到上海图书馆,他的气势磅礴,一下子我就震惊了。
走近里面,发现还真不一般,这里真的是一个赋予人智慧的地方。
今天,天气良好,也来了不少客人,其中就有许多国内知名的老艺术家,包括曹鹏、蔡正仁等。
可以说,像他们这样的国内知名艺术家,能够与他们这么近距离的接触,真是一件令人高兴的事。
本次讲座的主题为《细腻之美,雅致之韵——走进昆曲小生世界》。
黎安,扮相清逸雅致,俊朗脱俗,嗓音酣畅醇厚,长于刻画人物内心。
在今天的讲座里,他就用他那优美的嗓音给我们漏了一手,大师不愧就是大师,将戏剧里面的角色表演的淋漓尽致。
昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”[1],是中国古老的戏曲声腔、剧种,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。
昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。
在今天的讲座会上,黎安先生开门见山,开始就讲了昆剧的行当:“生旦净末丑”。
然后就从自己所在的“生”中,展开了讲解。
讲解的过程,才是真正的“心旷神怡”。
黎安先生不仅用我们常用的词解释,还现场表演了许多个昆曲里面自己演过的角色。
讲练结合,我们对于讲解的东西更加了解,对于昆曲中的术语也更加深入,普及了大家关于这方面的知识。
此次讲座中,我最欣赏的是他的演唱。
虽然说,他没有穿专门的服装,也没有专门的音乐伴奏,但是,这里的表演确实非常精彩,在场的观众无时不爆发出出热烈的笑声与掌声。
整个过程,绘声绘色,不仅普及了大家的关于昆曲方面的知识,还让大家大饱眼福,在讲座即将结束之际,还设置了提问环节,不少的观众兴致高涨,对于昆曲里面的一些内容做了更深入的探讨,台上台下的交流气氛非常热烈。
最新中国昆曲博物馆导游词
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作为一名优秀的旅游从业人员,通常需要用到导游词来辅助讲解,导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编为大家收集的中国昆曲博物馆导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。人人皆道姑苏好,水磨昆曲糯弹词。大家好,我是陈忆澄,我出生于昆曲的故乡——苏州昆山,从小就在传统文化的熏陶中成长,后来在南京东南大学攻读艺术学硕士期间,我开始接触昆曲,并深深的喜欢上了这门古老的艺术。
一个小小的古戏台连接着古与今,也连结着你我他,希望我今天的介绍能给大家带来一些联想与思索。谢谢大家。
戏台正面的大殿,原为关公殿,戏台的最初功能是为了娱神。两旁相连的东西向庑廊,也称耳楼或女宾座,是当时观众看戏的地方。大殿、庑廊所形成的三面观众席,构成了中国古典戏台三面开放的建筑结构。
建筑大师贝聿铭先生参观了这座具有东方特色的古戏台后曾感慨道:这无疑是世界建筑史上的一个杰作!
通过我刚才的介绍,大家发现古戏台传递给我们另外一些关于中国戏曲本体的重要信息。
为什么这个古戏台是三面开放式的呢?
在中国戏曲表演中,演员在台上一个圆场就代表走上了十万八千里,一根马鞭子就表示策马奔驰,千军万马,如此大胆而自由的想象和假设,还有什么要隐藏,要掩盖的呢?中国戏曲以“虚拟化、程式化、节奏化”作为自己的主要特点,它追求的是艺术的真实,因此在形与神之间,它更注重“神似”。而且,中国戏曲以“唱念做打”作为自己表演手段,戏曲的真实性往往是通过演员在台上的表演美感来完成的。因此,它希望看戏的观众能从尽可能多的侧面来欣赏演员的表演所体现的美。所以,我们这样三面向的古戏台,则是中国戏曲审美观,戏剧观的一种体现。
苏州昆曲博物馆介绍
苏州昆曲博物馆介绍文章一:小朋友们看过来,苏州昆曲博物馆!小朋友们,今天我要给你们讲讲一个特别好玩的地方——苏州昆曲博物馆!这个博物馆可有意思啦!一进去,就能看到好多漂亮的戏服,花花绿绿的,就像彩虹一样。
比如说,有一件粉色的衣服,上面绣着一朵朵小花,可好看啦!还有那些各种各样的道具,像长长的胡子、大大的扇子。
我给你们讲个小故事哦,有一次一个小朋友看到一个大大的帽子,以为是个超级大的碗,想要拿它来吃饭,把大家都逗笑了!博物馆里还有好多老照片,照片里的叔叔阿姨们穿着戏服,在舞台上表演。
他们的动作可优美啦,就像翩翩起舞的蝴蝶。
小朋友们,如果你们去了苏州昆曲博物馆,一定会觉得特别有趣,就像进入了一个神奇的童话世界!文章二:年轻人,来苏州昆曲博物馆感受一下!嘿,年轻人!今天跟你们聊聊苏州昆曲博物馆。
这地方,那叫一个有韵味!一进门,那种古色古香的气息就扑面而来。
里面展示的那些昆曲脸谱,一个个画得那叫一个精致。
每一个脸谱都好像在诉说着一个独特的故事。
比如说,那个红脸的关公,一看就知道他忠诚勇敢。
还有展示的舞台模型,仿佛能让你看到当年演员们在台上精彩的表演。
想象一下,灯光亮起,演员们粉墨登场,唱念做打,那场面,多震撼!我认识一个朋友,他本来对昆曲没啥兴趣,去了这博物馆之后,彻底被迷住了,现在没事就哼上几句。
年轻人,别总是沉迷手机,来这博物馆转转,说不定能找到让你心动的东西!文章三:苏州昆曲博物馆,长辈们的文化宝藏各位长辈们,今天咱们来说说苏州的昆曲博物馆。
这可是个充满历史和文化的好地方啊!一走进去,就像穿越回了过去。
看看那些古老的乐器,像二胡、笛子,它们曾经演奏出多么美妙的旋律。
据说,以前有个老师傅,能用二胡拉出让人掉眼泪的曲子。
还有那一本本泛黄的剧本,上面的字迹虽然有些模糊,但每一个字都饱含着作者的心血。
博物馆里还常常有一些老艺术家的讲座,讲述他们当年的经历,那故事啊,听得人心里热乎乎的。
长辈们,来这里走走,回忆回忆过去,感受感受传统文化的魅力,真是再好不过啦!文章四:苏州昆曲博物馆,游客们必去的打卡地游客朋友们,来到苏州,可不能错过昆曲博物馆!这个博物馆简直就是艺术的殿堂!里面陈列的那些精美的头饰,镶嵌着宝石和珍珠,闪闪发光。
苏州戏曲博物馆:吴音兰韵,满庭芳华
苏州戏曲博物馆吴音兰韵,满庭芳华文/田田倘若赋水土以性格,苏州城大抵是悠扬婉丽的。
坐落于平江历史街区的苏州戏曲博物馆(包括中国昆曲博物馆和苏州评弹博物馆),或许正是这种气场的溯源和钩沉。
1986年苏州古城建成2500周年之际,苏州戏曲博物馆落成,与“传统戏”惺惺相惜。
昆曲声有形昆曲元素是苏州戏曲博物馆里的重头戏。
作为汉族戏曲最古老的剧种之一,昆曲从元朝末年“昆山腔”到明朝以后的“百戏之祖”,从新中国成立后经典曲目的创新传承到新纪元荣登联合国首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录……步履斐然,俨然是东方艺术海洋里的璀璨明珠。
为更好地保护与弘扬昆曲艺术,经国家文化和旅游部和江苏省政府批准,在原苏州戏曲博物馆的基础上,利用全晋会馆馆址,立项筹建”中国昆曲博物馆”。
2003年11月,中国昆曲博物馆正式对外开放,昆曲的前世今生皆纳其间。
自门楼入馆,曲圣魏良辅的雕像身态飘逸,鹤发银丝;用作背景的金箔上刻有其著作《南词引正》,动静相宜,令人不禁感怀先辈与唱曲名家互争长短的革新之举。
昆曲史话展区围绕时间主线,将历代昆曲名家的生平、昆曲的抄本、刻本等逐一呈现。
全晋会馆堪称昆曲文化的缩影。
1765年起,山西旅苏客商开始集资兴建中、东、西三路建筑,中路包含门厅、鼓楼、戏台和大殿,西路设两厅一庵。
该会馆集美学与智慧于一体:戏台围墙很高,楼顶藻井采用巧妙的“鸡罩顶”设计,恰与围合界面组合出隔噪音、拢戏音的效果。
20世纪50年代末,这处建筑群曾历经白蚁、动乱、火灾等摧残濒临倒塌,后依托《扬州画舫录》50等古籍记载全面修复,如今成为通古达今的主要展演场所。
自全晋会馆往南,左手拐弯处是建于2006年的高马得戏画艺术馆。
《六十种曲》《盛明杂剧》《缀白裘》……一幅幅昆曲主题漫画取自剧而胜于剧。
高马得在世时擅长以夸张的漫画笔法描摹典雅的昆曲,他笔下的戏曲人物或柔媚抒情,或粗犷奔放,趣味不减而个性十足。
在他看来,画有画魂,戏有戏魂,而漫画与戏,正是最相得益彰的搭档。
昆山巴城老街昆曲简介
昆山巴城老街昆曲简介
昆山巴城老街是一条历史悠久、文化底蕴深厚的老街,位于江苏
省昆山市巴城镇。
这里保存着大量的古建筑、古井、古树和古巷,充
满了古朴、典雅的气息,是一处值得前来游览的景点。
其中,最吸引人的要数昆曲了。
昆曲是中国古典戏曲的重要门类
之一,是中国传统文化的瑰宝之一。
昆曲起源于苏州昆山,故得名“昆”曲。
昆曲的表演形式独特,是中国戏曲中唯一以小提琴为伴奏
的戏曲,被誉为琴棋书画之外的国粹。
在昆山巴城老街,游客可以欣赏到最具代表性的昆曲演出。
这里
的昆剧团队由国家级非物质文化遗产项目代表性传承人和多名专业演
员组成,具备了高水平的演出技巧和表演能力。
他们用嘹亮的唱腔、
优美的舞姿和真挚的演技,将古老的昆曲艺术生动的呈现在观众面前。
除了演出外,昆山巴城老街还有其他吸引人的景点。
游客可以欣
赏到清朝古建筑群,还可以品尝到正宗的苏菜和精美的小吃。
而且在
这里,游客还可以感受到浓郁的苏州文化氛围,了解传统文化的深厚
内涵。
因此,如果你想深入了解中国传统文化,那么昆山巴城老街和昆
曲一定是你不可错过的景点。
在这里,你不仅可以欣赏到高水平的昆
曲表演,还可以领略到苏州文化的独特魅力。
如果你有机会到访这里,不要忘记品尝道地的苏州美食和买一些精美的文化纪念品,以此留存
你对这个美丽古老的地方的美好记忆。
昆曲博物馆戏台介绍
昆曲博物馆戏台介绍
昆曲博物馆戏台是一个致力于传承和展示中国传统昆曲艺术的
场所。
该博物馆位于中国的苏州市,是一个专门展示昆曲艺术和文
化的地方。
昆曲是中国古典戏曲艺术的重要形式之一,有着悠久的
历史和深厚的文化底蕴。
在昆曲博物馆,你可以了解到昆曲的起源、发展历程、剧种分类、表演特点等相关知识。
在博物馆里,你将看到丰富的昆曲艺术展品,包括传世戏本、
戏服道具、历代名家遗物等。
这些展品将带你穿越时空,感受昆曲
艺术的魅力。
此外,博物馆还会定期举办昆曲表演、讲座和研讨活动,让观众能够亲身体验昆曲艺术的魅力。
而博物馆的戏台则是昆曲表演的重要场所。
这里的戏台建筑设
计精美,符合昆曲表演的需要,能够为观众呈现出最佳的视听效果。
在这里,观众可以欣赏到正宗的昆曲表演,感受到传统艺术的魅力。
总的来说,昆曲博物馆戏台不仅是一个展示昆曲艺术的场所,
更是一个传承和弘扬昆曲文化的重要平台。
通过参观博物馆和观赏
昆曲表演,人们可以更加深入地了解和体验这一优秀的传统艺术形式,也能够感受到中国传统文化的博大精深。
我国昆剧历史博物馆导游词
我国昆剧历史博物馆导游词我国昆剧历史博物馆导游词作为一名出色的度假旅游从业者,一般必须采用导游词来輔助解读,导游词具备品牌形象、栩栩如生、具备感召力的特性。
写导游词必须留意什么文件格式呢?下边是我为大伙儿搜集的我国昆剧历史博物馆导游词,仅作参考,热烈欢迎大伙儿阅读文章。
良辰美景美景奈何天,赏心乐事哪家院。
每个人皆道姑苏好,水磨石昆剧糯弹词。
各位好!,我是陈忆澄,我出生于昆剧的家乡——江苏昆山,自小就在中华传统文化的陶冶中发展,之后南京同济大学修读设计学研究生期内,我逐渐触碰昆剧,并深深地的喜爱到了这门历史悠久的造型艺术。
现在的我是苏州戏曲历史博物馆的一般一员,每日从业着我国昆剧、苏州评弹等非遗文化财产的维护与承传工作中。
在苏州戏曲历史博物馆收藏有很多宝贵的珍贵文物材料,而在这种珍贵文物材料身后则掩藏着一段段不为人知的小故事,下面就请大伙儿可愿一同靠近大家壮丽璀璨的民俗文化。
诸位宾客,各位好!,欢迎光临我国昆剧历史博物馆。
我国昆剧历史博物馆位于苏州平江路旁中李家巷的全晋会馆。
全晋会馆是由山西省寓苏生意人集资款修建的会所工程建筑,它是苏州市现阶段储存更为详细的一座会所,新近还变成了“全球历史文化遗产”——古运河苏州市段的财产点之一。
我国昆剧历史博物馆内的古典风格戏楼是全部全晋会馆文物古迹的精粹所属。
戏楼坐东朝西,高于路面2米多。
台每侧宽六米,围上弓型的“吴王靠”,就组成了一个三十六平米三面向方形型的.古典风格戏楼。
戏楼飞檐斗拱,华丽精美。
走到饰有一组组浮雕图案:在“鸿福齐天”的下边是二龙戏珠,边上是凤穿牡丹;台柱的顶部是揽德抱柱,蜘蛛翩舞。
头上上边的穹窿藻井构造精美,别具匠心,由三百二十四只黑色蝙蝠浅雕与三百零六朵云头石雕相守相绕,构成十八条祥龙回旋而上,凝聚力在穹窿藻井顶部的青铜镜上面,这不但表明了古建筑结构的造型艺术之美,在物理上还具备扬声功效,给人娓娓动听的音箱艺术美。
戏楼正脸的正殿,原为关二爷殿,戏楼的最开始作用是为了更好地娱神。
记一次参观活动小学作文参观昆曲博物馆
记一次参观活动小学作文参观昆曲博物馆你们听说过昆曲博物馆吗?今天王老师带领我们去参观啦,它位于平江历史街区中张家巷14号的全晋会馆内。
来到门前,只见古朴的砖砌门楼正中“昆曲博物馆”五个大字苍劲有力。
我们踏进第一厅,就见一尊栩栩如生的塑像,听讲解员说他就是昆曲的创始人——魏良辅。
魏良辅创作昆曲的时候,竟然是把自己反锁在家里十年,完成创作后才出来。
抬头再望望这尊神态逼真的塑像,敬佩之情油然而升。
往前走是木雕石刻展厅,两侧是戏曲故事画走廊,里面悬挂着流派剧作家李玉、汤显祖、沈景等的画像;还有昆剧《雷峰塔》、《亭会》、《惊梦》等演出的剧照。
走出画廊我们眼前一亮,一座古戏台呈现在眼前。
据讲解员说这就是全晋会馆以前的戏台,人们可以坐在走廊里,或天井里,一边喝茶一边看戏。
古戏台像一个亭子,左右角翘着朝上天,两侧挂着五窜红红的灯笼。
戏台边上雕刻着精美栏杆,远看好似一个船头,许多园林的戏台造型大都这样。
我们围聚在古戏台下,向上张望,红木搭成的舞台上方是一个圆拱形的穹窿,顶壁大红底色,镶黑泳金,天花板的雕刻更加精巧。
讲解员说“古时候没有话筒,观众如何能听清昆曲演唱呢?那就是凭借舞台上方的圆穹窿,这个构造可以把声音扩大,让每位观众听得清清楚楚。
”听完,我们议论纷纷,不禁为古人的聪明才智所折服!踏着青砖石板往里走,来到了博物馆里最大的展厅,一股淡淡花香弥漫着,抬头仰目横批“吴歙萃雅”,左梁“圣旦净末丑塑就奸佞贤祯相”,右梁“宫尚角徵羽唱彻悲欢离合情”。
进到里面,感觉就像是庙堂里的大雄宝殿,很宽敞,不过两边都陈列着戏曲服饰行头之类的,比如唐明皇与杨贵妃的黄色服饰,十分引人注目;大厅中间是一个小型的室内戏台,戏台后两侧卷帘上写着“出将”和“入相”。
最后,我们在讲解员的带领下来到了放着“镇馆之宝”的模型厅内。
这个叫“堂明灯担”的宝贝看起来非常华丽,材料也是十分讲究的。
木料是最珍贵的檀木做成的,装饰物是用汉白玉、象牙、红珊瑚雕刻而成,所以“堂明灯担”价值连城。
非遗 昆曲 讲解词
非遗昆曲讲解词
尊敬的各位听众,大家好!今天我将为大家带来一场关于非遗昆曲的讲解。
昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,被誉为戏曲百花园中的一朵“兰花”。
它发源于14世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶独领中国剧坛近300年。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,被誉为“百戏之祖”。
昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,其唱念语音为“中州韵”。
在昆曲的大发展中,涌现出了许多优秀的剧目和表演艺术家。
其中,《牡丹亭》是昆曲中最著名的剧目之一,讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,被誉为“中国戏剧史上压卷之作”。
同时,昆曲的表演艺术家们也在不断创新和探索,使得昆曲的表演形式和内涵更加丰富和深刻。
然而,随着时代的变迁和社会的发展,昆曲也面临着许多挑战和困难。
为了保护和传承这一非物质文化遗产,我们需要更多的关注和支持。
同时,我们也应该更加深入地了解和欣赏昆曲,让这一古老的艺术形式在现代社会中焕发出新的光彩。
最后,我想用一句话来总结我的讲解:“昆曲是中国传统文化的重要组成部分,它以其独特的魅力和艺术价值在世界文化舞台上闪耀着光芒。
”谢谢大家!。
世界非物质文化遗产在博物馆的保护与传承——中国昆曲博物馆的个案分析
发挥重要作用 ,在理论上早 a形成共识 ,但在 实践上弛有待进一步探 索 本文以 中 国昆馥博物馆 为个案,扶传承人的保护、资料的搜集整理和 动态展 示教育等不 同方 面,回顾和 总结 7该博物馆在 昆莹保护和传承I作中基本做 法和经验 。
首 ,联合 国教科文组织的有关官员是这样认 为的 :首先是 因为 昆曲太美 ,是 人类 的杰
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口述和非物质文化遗产代表作” ,两派似乎 最古老的剧种之一 ,被称 为古老中国戏曲的 在一点 上达成 了共识 ,那 就是作 为文 化遗 活化石 。这些 都表 明,昆曲是一 种特 殊之 产、特别是已作为世界文化遗产的昆曲 ,首 物 ,中国昆曲博物馆所陈列之物、所展览之 先的任务就是 “ 保护为主、抢救第一” 。这 物 ,是作为 “ 人类 口述和非物 质文化遗产” 是由文化遗产的真实性原则 、完整性原则和 的昆曲,是一种动态之物 ,这是 中国昆曲博
昆曲艺术 ,2 0 0 0年苏州毅然 挑起 了东道 主 物馆里 的昆曲表演是古老的、传统 的、原生 态的、 “ 移步不换形”的 ,是中国古 老戏曲 的重任 ,在昆曲的发祥地发起举办 了首届 中 活化石 的展示 :首先 , 这里展演的是昆曲优 国昆曲艺术节 ,不但是规模空前 ,其影响和 秀的传统剧 目。这些传统剧 目从剧本 、音乐 作用也 是前所 未 有。可喜 的 是,20 0 1年 5 ( 括乐 队的编 制 、所用 的乐 器 ) 包 、演 唱 、表 月1 8日,从 巴黎传来 了佳音 :中国昆曲被 演、服饰 、化妆 到舞台演出形式都基本上不 联合 国教科文组织列为首批 “ 人类 口述和非 作修改 ,保 留检场、三面突出的舞 台演 出、 物质文化遗产代表作 ” ,为了更好地保护和 太上板 、出将入相 、一桌二椅、门帘、乐队 抢救古老的昆曲艺术 ,经文化部批准 ,在苏 放在舞台上 ,甚至副末开场、老旦团圆等等 州戏 曲博物馆 的基础上 ,利用全晋会馆古建 都尽可能地保持原样 ,像活文物一样展览演 筑 ,筹建 中国昆曲博物馆 ,20 年 ¨ 月 2 03 2 出。其次,这 里不 但有 昆 曲职业 戏班 ( 剧 日,中国昆曲博物馆一期工程完成,由文化 团)的演 出,还有 昆曲堂名的演 出,以及昆 部授牌正式对外开放 。 曲曲社 曲友们 的 曲会 清 唱。职业 戏班 ( 剧
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中国昆曲博物馆导游词鉴赏
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
人人皆道姑苏好,水磨昆曲糯弹词。
大家好,我是陈忆澄,我出生于昆曲的故土——苏州昆山,从小就在传统文化的熏陶中成长,后来在南京东南大学攻读艺术学硕士期间,我开始接触昆曲,并深深的喜欢上了这门古老的艺术。
现在的我是苏州戏曲博物馆的普通一员,每日从事着中国昆曲、苏州评弹等非物质文化遗产的保护与传承工作。
在苏州戏曲博物馆珍藏有很多珍贵的文物资料,而在这些文物资料背后那么隐藏着一段段鲜为人知的故事,接下来就请大家随我一同走近我们瑰丽灿烂的民族文化。
各位来宾,大家好,欢送来到中国昆曲博物馆。
中国昆曲博物馆坐落于苏州平江路旁中张家巷的全晋会馆。
全晋会馆是由山西寓苏商人集资兴建的会馆建筑,它是苏州目前保存最为完整的一座会馆,新近还成为了“世界文化遗产〞——中国大运河苏州段的遗产点之一。
中国昆曲博物馆内的古典戏台是整个全晋会馆古建筑群的精华所在。
戏台坐南朝北,高出地面两米多。
台每边宽六米,围上弓型的“吴王靠〞,就构成了一个三十六平方米三面向正方型的古典戏台。
戏台飞檐翘角,华美精致。
台前饰有一组组浮雕:在“普天同庆〞的下面是二龙戏珠,旁边是凤穿牡丹;台柱的顶端是金狮抱柱,蝙蝠翩舞。
头顶上方的穹隆藻井结构精致,独具匠心,由三百二十四只黑色蝙蝠浅雕与三百零六朵云头圆雕相依相绕,组成十八条祥龙盘旋而上,凝聚在穹隆藻井顶端的铜镜片上,这不仅显示了古典建筑的艺术之美,在物理学上还具有扩音作用,给人余音绕梁的音响美感。
戏台正面的大殿,原为关公殿,戏台的最初功能是为了娱神。
两旁相连的东西向庑廊,也称耳楼或女宾座,是当时观众看戏的地方。
大殿、庑廊所形成的三面观众席,构成了中国古典戏台三面开放的建筑结构。
建筑大师贝聿铭先生参观了这座具有东方特色的古戏台后曾感慨道:这无疑是世界建筑史上的一个杰作!
通过我刚刚的介绍,大家对全晋会馆古戏台有了初步的了解,但如果我们在此根底上再作进一步的思考。
我们就会发现古戏台传递给我们另外一些关于中国戏曲本体的重要信息。
为什么这个古戏台是三面开放式的呢?
在中国戏曲表演中,演员在台上一个圆场就代表走上了十万八千里,一根马鞭子就表示策马奔驰,千军万马,如此大胆而自由的想象和假设,还有什么要隐藏,要掩盖的呢?中国戏曲以“虚拟化、程式化、节奏化〞作为自己的主要特点,它追求的是艺术的真实,因此在形与神之间,它更注重“神似〞。
而且,中国戏曲以“唱念做打〞作为自己表演手段,戏曲的真实性往往是通过演员在台上的表演美感来完成的。
因此,它希望看戏的观众能从尽可能多的侧面来欣赏演员的表演所表达的美。
所以,我们这样三面向的古戏台,那么是中国戏曲审美观,戏剧观的一种表达。
“古今一戏场〞、“人生皆演戏〞,这两句话实际上说的都是一个意义,那就是:小到人生,大到世界,都是演绎着一场戏。
了解了这些,我们再回过头来看一下全晋会馆古戏台的穹窿藻井顶。
穹窿就是宇宙。
古代人一向认为天是圆的,所以穹窿藻井镶嵌在顶部方框上,就是一副标准的“天圆地方〞图。
象征着天地宇宙。
演员在三面敞开的与大自然完全连成一体的戏台上演戏,这寓意着演员是在宇宙天地这个大舞台上演出的,这不但是“古今一戏场〞“人间皆舞台〞这样一种演剧观、人生观的表达。
而且也是中国古代哲学中“天人合一〞这样一个很重要的哲学观的一种折射与反映。
一个小小的古戏台连接着古与今,也连结着你我他,希望我今天的介绍能给大家带来一些联想与思索。
谢谢大家。