中国传统民居中天井产生的原因
建筑之——天井
建筑之——天井天井的含义：宅院中房子和房子或房子和围墙所围成的露天空地;院落四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。
南方房屋结构中的组成部份,一般为单进或多进房屋中前后正间中,两边为厢房包围,宽与正间同,进深与厢房等长，地面用青砖嵌铺的空地，因面积较小，光线为高屋围堵显得较暗，状如深井，故名。
不同于院子。
徽州的村落遍布着许多老宅子，这类宅子大多是高墙、深院、重门、窄窗。
走进老宅，最初的感觉就是屋内比较阴暗，据说徽州男人大多出外经商，家中皆是妇孺及年幼之人，为了安全的缘故而如此修建。
整个宅子是封闭、保守的，惟有天井是与天通、与地连的。
天井是老宅采光最主要的构造，由于这个原因，客厅在古徽州被称作“明堂”，于是又有了“四水归明堂”之说，让上天飘荡而下的一切充满灵性的东西归于老宅，这只能理解为古徽州人的一种企盼了。
天井的构造是极其讲究的采光可分为直接采光和间接采光，直接采光指采光窗户直接向外开设；间接采光指采光窗户朝向封闭式走廊、直接采光的厅、厨房等开设，有的厨房、厅、卫生间利用小天井采光，采光效果如同间接采光。
住宅其主要房间应有良好的直接采光，至少有一个主要房间朝向阳面。
天井是在一栋建筑物中，中间留出一个空间直至屋顶都不布置房间，也没有屋盖，四周均布置房间，站在天井的底部，感觉如同“坐井观天”。
天井的底部可设在地面，也可设在上层楼面，主要是针对矩形场地，房屋进深太大，不利于采光和通风，设置天井，从而解决了中部房间的通风和采光问题。
天井采光的采光效率由天井的高宽比决定的，越浅、大的天井采光效率就越高，越深、小的天井采光效率就越低。
因此，同样的一个天井，越是接近口部的房间就越亮。
利用天井采光通风时需要注意的是天井的防水措施，也可以在天井上方盖玻璃天窗，这样既可以采光就可以防风雨，这样的式样，在建筑中也可以称之为上空的小中庭。
从设计角度来讲，天然采光的意义可能都知道，从我们人类来说是自然界净化的生物，所以自然光对我们生理、心理都有非常重要的意义。
中国传统民居中的天井与院落关系之初探
中國傳統民居中的天井與院落關係之初探學生：9633725王俊凱指導：楊裕富博士前言天井與院落皆為中國民居宅住的中樞，也是吐故納新的空間。
但天井與院落的不同之處，除了在尺度上較不受限，院落大多大於天井；而天井往往受室內空間的制約。
根據《理氣圖說》井形如船槳，長寛約四至五比一。
歷代建築中，除了透過了「井」與「院」來表徵了居住的生活模式，與規劃設計的秩序感或審美感，建築可透過「井」與「院」產生了不同的小氣候。
院多存在於北民多雪少雨的民居，形成「宅中有院，院中有園」。
而天井則普遍存在南方溼熱多雨的氣候。
1.南方建築特色南方民居的重要特點是以天井為特點的四合院平面佈局。
民居朝向以東或東南向為主，充分利用自然日照，並順應當地主導風向，以利於形成室內自然通風。
房屋進門多為天井，利用天井採光，光線通過二次折射，少有眩光且具有柔和感；通過天井合理組織室內自然通風、匯集雨水、夏季遮陽，室內設水池盆景綠化調節室內濕度，冬暖夏涼，可謂古代的天然空調。
一般正屋面闊三間，中間堂屋面臨天井敞開，是一家生活起居活動中心(圖1)。
兩邊廂房，堂屋兩邊的次間是臥室，臥室一般向外牆都不開窗，但均有開向天井一面的花窗，既滿足防盗安全的需要，又能減少通過窗散失熱量，也符合聚財的思想。
屋內的採光、通風、排水全依賴於天井，天井的設計，即“四水歸堂”的格局，有“肥水不外流”之意。
民居平面形狀大都為矩形，柱與柱間的尺寸接近現代模矩，開間不大，進深較大，使住宅的傳熱耗熱值較，能耗較少。
“四合院”建築通過其建築形式實現了建築與自然環境的有機結合和天然的生態節能思想。
圖1徽州民居常見平面佈局南方古民居天井上都開鑿有水池，在風水理論中，“天井”和“財祿”息息相關，除了有蓄存積水的功用，但更重要的恐怕還是一種象徵符號，表示把財氣完全蓄積在家中而不外洩。
石板圖案雕成古錢形，寓意從漏下的雨水全是財氣之水，仍然留家中。
天井上的石板有深、有淺，學者的研究，發現了徽州古民居天井上的石板有“深度隨著朝代的更替變遷而逐漸減小直到為零”的規律。
江西传统民居的天井
江西传统民居的天井摘要：江西民居遗存有着久远的历史和丰富的类型，特别是在经过几百年的自然破坏和人为损毁，能保留下来还有如此众多的数量，在全国应是非常珍贵的。
江西民居的建筑形式、构造特点和装饰风格都有强烈的地方特色，就其基本特征而言，天井式民居是此类型民居中最丰富，最完整的一种类型，并且可以追溯跟踪到其发展和消失的脉络，具有科研价值。
天井民居在我国江西传统民居中是一个非常普遍的类型，而且在很长的一个历史时段中被群众广为接受，可以看出，天井民居有它非常优秀的特征，从各方面满足了当时人们的生活需求。
关键字：江西天井民居一、江西自然地理环境江西地处长江中下游南岸，南岭以北，位于北纬24。
29 7 14”--30。
4 7 41”，东经113。
34’36”一118。
28’58”之间。
东南西三面环山，一面临江，向北开口，形成一个相对独立的地理单元。
全省山多地少，素有“六山一水二分田，一分道路与庄园”之说。
江西为亚热带湿润季风气候，全年气候温和，阳光充足，雨量丰沛，无霜期长。
年平均气温在摄氏17．6叫9．8度之间。
最高气温39．1℃，最低气温仅一4℃。
全年降雨量为868．3—1862．2毫米。
全省气候特点为夏热、秋爽、冬阴、春寒。
在这样特定的地理自然环境中生活，其主要矛盾要解决建筑的隔热和防潮问题，而且还要适应许多山地建筑中所遇到的微气候特殊情况。
江西的先辈在长期的自然斗争中寻找到一种适合自身特点的居住模式，这就是天井民居。
这种民居，可能不需要依赖更多不可再生能源，就能获得比较适宜的人居环境。
江西传统民居大概可以划分类三个类型：赣东北到赣中的天井式民居：赣中一部分地区的天井院民居；赣南的围楼民居。
总量和分布都以天井式民居为主，而且天井院民居和围楼民居都带有天井民居的要素和特质。
二、何为天井？1、天井的定义“天井”一词最早见于《孙子行军篇》中：“凡地有绝涧天井、天陷、天隙，必然远之勿近也”。
天井通天接地，使居住建筑中热环境不断新陈代谢。
中国古建筑中的气口——天井
中国古建筑中的⽓⼝——天井
天井，在我国江南⼀带的古民居及祠堂、庙宇中极为常见。
⽼住宅区，房屋与房屋之间或与围墙之间围出的露天空地称之为天井，是⽼宅采光、通风最主要的构造，同时它能使建筑空间更加灵活，构成美妙的环境景观。
在中国“风⽔”学中，天井是⽓⼝，作⽤在于聚财、养⽓。
乃⼀宅之要，财禄攸关。
⽬前，我国尚存不少的古建筑及古民居，⾥⾯各具特点的天井是古建筑⼀⼤特点，值得好好保护。
⼴西恭城郎⼭古民居
湖南宁远琵琶岗古民居
湖南吉⾸乾州古商城
湖南江永县兰溪瑶族乡
湖南益阳安化⽼宅⼦
⼴西恭城武庙
湖南会同⾼椅古村
湖南怀化洪江古城
湖南衡东古民居
⼴东韶关满堂客家⼤围
湖南永州周家⼤屋
湖南吉⾸乾州古商城
湖南新宁⽩沙⽼街
湖南郴州板梁古村
湖南岳阳张⾕英村
湖南江永上⽢棠古村湖南宁远下灌古村
湖南江华古民居
湖南宁远下灌古村
湖南衡东古公祠
湖南宁远下灌古村
湖南娄底曾国潘故居湖南郴州汝城朱⽒祠堂湖南岳阳张⾕英村
⼴西恭城郎⼭古民居湖南沅陵县龙典讲寺湖南宁远神下古民居。
天井的由来
与天井有关的景点
• 天井山国家森林公园
天井峡地缝
2013-8-26
8
谢谢观看
天井的寓意
• “天井”能使屋前脊的雨“四水到堂”，或者“四水归名堂”， 以示财不外流
2013-8-26
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与天井有关的故事
天井 毛泽东
天井天井四四方，周围是高墙
清清见卵石，小鱼囿中央。 只喝井里水，永远养不大。
作者利用天井比喻狭隘的思维空间，用天 井水比喻有限的封建礼教知识，用小鱼比喻 自己也比喻先生。全诗表达了作者要冲破封 建束缚，走出去成就大业的愿望
天井的由来
数学系信科12-01班 541210010106 浮绍波
2013-8-26
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天井的含义
• 四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两 面有围墙时中间的空地。 • 南方房屋结构中的组成部份，一般为单进或多进房屋中 前后正间中，两边为厢房包围，宽与正间同，进深与厢房 等长，地面用青砖嵌铺的空地，因面积较小，光线为高屋 围堵显得较暗，状如深井，故名。 • 不同于院子 • 宅院中房子和房子或房子和围墙所围成的露天空地;院落
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天井的由来
• 西晋文学家陆机有两句诗曰：“侧间阴沟涌， 卧观天井悬”。这话或许是天井最早的来源
天井的图片
2013-8-26
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天井窑院
• 天井窑院，俗称地坑院，早在四千多年以前就已经存在了， 现在河南三门峡、甘肃庆阳及陕西的部分地区还有分布。 其中河南三门峡境内保存的较好，至今仍有100多个地下 村落、近万座天井院
天井建筑学解释
天井建筑学解释
天井是中国传统建筑中常见的一种设计元素，尤其在中国南方的民居和宫殿、寺庙等建筑中广泛存在。
它通常位于房屋或建筑群落的中心位置，是一个露天的开放空间，四周被建筑环绕，形状多样，可以是方形、长方形或其他不规则形状。
从建筑学的角度来看，天井具有多重功能和意义：
1. 采光通风：天井的设计使得自然光线可以进入室内，同时有助于空气流通，改善室内的光照和空气质量。
这种设计在现代绿色建筑设计中也得到了借鉴和应用。
2. 雨水收集：传统天井的设计还考虑到雨水的收集问题，四周的檐口会将雨水引导到天井中，再通过排水系统排出，这样既避免了雨水直接冲刷墙体，又能有效地利用雨水。
3. 私密性与公共性：天井为居住者提供了一个半开放的私人空间，既可以作为家庭成员日常活动的场所，也可以在必要时作为接待客人的地方。
它在一定程度上结合了私密性与公共性的特点。
4. 文化象征：在中国传统文化中，天井往往被视为天地的象征，它连接着人与自然，反映了“天人合一”的哲学思想。
同时，天井中的
植物、水景等元素也富含文化内涵，体现了主人的审美情趣和文化追求。
5. 社交功能：在一些大型的宫殿或宅院中，天井也是社交活动的场所，它不仅是建筑群落的中心，也是人们交流互动的中心。
综上所述，天井作为一种传统的建筑元素，不仅在功能上满足了居住的需求，也在文化上承载了深厚的意义。
在现代建筑设计中，天井的概念也被赋予了新的生命，成为连接自然与人文的重要桥梁。
扬州天井背景故事
扬州天井背景故事乾隆年间扬州耆宿、阮元的舅舅林苏门，在《邗江三百吟》第三卷“俗尚通行”中，有一首题为“青石板天井”的竹枝词：“来往原无井，当阶石板填。
画时宫称亩，凿处地规天。
大块平皆合，空青断总连。
何人常露坐？风月两悠然。
”为了点明题目，作者在诗前写了小引：“天井用青石板铺之，较胜于用砖之生苔聚蚊矣。
”天井，在扬州民居中常见，几乎家家有之，有的还不止一座。
一户之中，天井两三座，很普通。
在封闭的家居空间中，为了获得充分的日照与通风，先人总设法营造一块露天场所。
大户人家，占地宽阔，空间做得很大，被称为庭院。
寻常百姓没这等幸运，宅基地逼仄，凑合弄一块地方，上见天，下接地。
居民伫立在这方四面围合的狭隘地盘，仰望苍穹，宛如身处井底，所以给它一个形象化的称谓：天井。
古人的意识形态中，“天人合一”的概念根深蒂固。
也就是说，人必须尊重自然界的万物，追求人与天地的和谐统一。
建筑作为精神的物化载体，体现人类尊重土地、水源、阳光、空气……等自然物的观念。
通过建筑形式，把抽象化的内心诉求转化为现实的人居环境，天井无疑是实现“天人合一”的完美塑造。
天井不在乎大小，太大了，失去亲和力。
“一颗印”式的民居院落，天井面积十来个平方，与居室的尺度相宜。
无论大宅为几路几进，每座天井的尺度都这样，人处其间，不至于产生“上穷碧落下黄泉”的恐惧。
天井正面是堂屋，又称明堂，阳光普照，通风良好，是一家人享受天伦之乐的场所。
冬天，朔风初起，将六扇或八扇木槅玻璃长窗装上，阻挡寒潮来袭。
春夏时节，阴雨霏霏，天井承接天上来水，俗称“四水归堂”，不让“财富”白白流走。
部分雨水贮存在大缸内，养鱼浇花。
有了钱不算数，还有精神追求，小池内养几尾金鱼，花坛中插几根石笋，石阶上置两盆花卉，天井景致布置得“宛如天成”。
主人亲近自然，颐养天年，乐在其中。
风箱巷蔚圃，娟秀的天井内，叠湖石为山，绕以青藤，颇具葱茏之气，是一个很典型的例子。
寻常百姓，没有这样悠闲，他们更看重实用价值。
天井式院落的名词解释
天井式院落的名词解释天井式院落，是一种古老而独特的建筑布局风格，常见于中国传统建筑中。
它以天井为核心，在周围建筑物中形成四周环抱的院落。
天井是指被屋顶遮盖但没有封闭的中央庭院，它类似于室外的庭院，能够提供自然采光和通风，同时也是院落中的空间连接枢纽。
天井式院落是中国古代建筑的重要特色之一，其主要目的是为了解决房屋内外自然环境的相互关系，同时满足人们对舒适、宜居空间的需求。
它的设计理念源于中国古代文化中对“四时有序，五行调和”思想的追求，使人们在院落中能够感受到自然的变化和气候的变化。
天井式院落的建筑布局通常分为前院、中院和后院，每个院落都有一个天井。
前院是院落的入口，起到过渡室内外空间的作用，同时也是外部世界与院落的沟通桥梁。
中院是整个院落的核心，也是人们的活动中心，通常设置有花草树木、鱼池、山石等装饰，形成一处美丽而宜人的环境。
后院则是居住空间的延伸，包含卧室、厨房和卫生间等功能区域。
天井式院落通过合理的布局，使建筑物与自然环境紧密结合，最大限度地利用自然光线和空气，创造出宜居的生活环境。
天井作为一个开敞的中心空间，能够使周围的房间都能够得到充足的光照，保持通风。
同时，天井也提供了一个开放和私密兼具的活动区域，人们可以在其中休憩、聚会和进行文化活动。
天井式院落还具有艺术性和审美价值，它通过精心的设计与造型，营造出充满诗意与美感的空间氛围。
院落中的花草树木、景观装饰等元素，既能与周围的建筑物相呼应，又能够独立成景，形成一种独特的美学意境。
天井式院落的建筑形式简洁而典雅，与自然环境和周围的社区环境和谐共存。
天井式院落的名词解释不仅仅是对一种建筑形式的解释，还包含了人们对舒适、自然与美的追求。
它是中国古代建筑智慧及文化传承的重要体现，也是人们对理想生活环境的向往和追求。
而今天，虽然城市化进程的快速发展已经改变了很多传统建筑的格局，但天井式院落作为一种古老而经典的设计模式，仍然具有重要的价值和意义。
它不仅可以为人们提供宜居的居住环境，还能够延续传统文化的精髓，并与现代建筑相结合，创造出多样而富有互动性的居住体验。
中国古代天井的作用与寓意
中国古代天井的作用与寓意中国古代天井的作用与寓意天井是中国古代建筑中常见的一种空间形式，它在建筑中扮演着重要的角色。
天井一词最早见于《诗经·郑风·风雨》中的“实维天井，亦有丧致”，意为“户外有个空地”。
在中国古代建筑中，天井通常是一个四边围合的庭院，四周有建筑环绕，形成一个封闭的空间。
天井在中国古代建筑中有着多重作用与寓意。
首先，天井提供了充足的自然光线和通风的空间。
由于古代建筑多采用石墙或木墙，室内光线较为昏暗，通风不畅。
而天井通过将建筑分割成多个庭院，使得每一个庭院都能获得自然光线和空气的供应，增加了室内环境的舒适性。
其次，天井在古代建筑中起到了景观和装饰的作用。
天井通常被精心布置，种植花草树木，种类繁多，形成了一个小型花园。
庭院四周的建筑楼阁以及通往庭院的廊道和门窗也都经过雕刻和装饰，使得整个天井成为了一处美丽的景观。
另外，天井还承担了社交和家庭活动的场所。
古代人们喜欢在天井中举办各种宴会、祭祀、娱乐活动等。
天井的封闭空间提供了一种私密与安全感，同时又能容纳大量的人群，满足了人们集会和社交的需求。
此外，天井也寓意着中国古代人们对家庭和社会关系的重视。
中国古代强调“四世同堂”，即祖孙三代共同生活。
天井的构造使得每个庭院都能与其他庭院相互独立，形成了一种独立但又相互联系的空间结构，象征了家庭成员之间的亲密关系。
天井还与中国古代的风水学说有着密切的联系。
风水学说认为，天井能够引进吉气和财气，使得家庭富贵兴旺。
因此，天井的设置也受到了一定的规划和设计。
它通常位于建筑的中心位置，可以最大程度地引进阳光和自然能量。
总而言之，中国古代天井在建筑中具有多重作用与寓意。
它不仅提供了自然光线和通风的功能，还充当了景观与装饰的角色，承载了社交和家庭活动。
同时，天井也寓意着家庭的团结与亲密，以及对风水的追求。
虽然时间已经过去了数百年，但天井作为中国古代建筑的重要组成部分，至今仍然在一些传统的建筑中得到保留和发扬。
徽派建筑中天井空间的特色研究
徽派建筑中天井空间的特色研究徽派建筑是中国传统建筑的一种，流行于明代晚期至清代中期的安徽地区，以其独特的建筑风格和优美的空间布局在建筑史上占有重要的地位。
其中，天井空间是徽派建筑最为特色的设计之一，其独特的设计理念和建筑形式体现了中华民族的深厚文化底蕴和传统审美观念。
一、徽派建筑的背景徽派建筑是由明代安徽州的元谋阁官员和士庶兴修所主导，地理环境、文化传统和手工艺术等因素共同作用下形成的。
安徽地区的地理特征决定了徽派建筑的特殊性，这里山清水秀，人文气息浓郁，有自然景观和古代文化底蕴等诸多优势，因而形成了独特的建筑热潮。
二、天井空间的设计理念天井是徽派建筑中的一种空间布局，其布置方式常用于住宅内部和宅院中，既起到遮阳、采光和通风的作用，又具有休憩、观赏和审美的效果。
与其他建筑形式相比，天井空间更具有独特的设计理念：1、构建空间层次徽派建筑的天井空间分为上、中、下三个层次，即以平面布局为主或者一部分为三层式构造。
上层为露天空间，下层为闭合空间，中层通常为半封闭式空间，形成了从开放到封闭的空间序列，充满了层次感和渐变。
2、提高生活品质天井空间的设计不仅可以创造出健康、卫生、舒适的居住环境，还可以增强人们居住的情趣和趣味，提高其生活品质。
在徽派建筑中，天井不仅是一种装饰手段，还是一种功能空间，人们可以在这里进行小型园林布置或各种红白喜事的举行，增加了室内外顺畅的联系和各种活动的举行空间。
3、体现中国古代文化思想徽派建筑中的天井空间在设计之初就注重了文化理念的体现，其中包括“玄旨”、“法器”等。
玄旨是指“天地大旨”；法器是指“中国文化经典中所凭仗的量度与计算器具”，均具有西农、舜甸、低头、讲究、神秘等的愉悦体验。
三、天井空间的建筑形式徽派建筑中的天井空间有多种建筑形式，典型的如：1、四合院式天井四合院式天井是徽派建筑中常见的一种形式，通过两条交错的天井把房间布置在四周，从而形成一个围合的空间构造。
该形式的布局通常具有对称性，能够使空间呈现出和谐、稳重的效果。
民居-徽州天井院
02
天井是民居中采光、通 风和排水的关键部分， 也是居民休闲、交流的 重要场所。
03
建筑外观以白墙、黛瓦、 马头墙为主要特征，具 有浓郁的徽派建筑风格。
04
内部布局紧凑，功能齐 全，注重家庭成员的隐 私和交流空间的平衡。
02
徽州天井院的构造与布局
整体构造
徽州天井院整体采用木结构，以 木材为主要建筑材料，利用榫卯 结构连接，形成稳固的房屋框架。
环境。
天井院内的装饰和布局 也反映了徽州人的生活 习俗和传统文化，如木 雕、石雕和砖雕等工艺
品的应用。
04
徽州天井院的保护与传承
保护现状
政府重视
徽州天井院作为重要的文化遗产，得到了当地政府的高度重视， 采取了一系列措施进行保护。
修缮与维护
对现存的天井院进行定期修缮和维护，确保其结构和风貌得到保 持。
房屋的屋顶采用双坡面结构，以 小青瓦覆盖，具有较好的防水性
能和耐久性。
房屋的地面通常采用石板或砖块 铺地，既美观又耐用。
空间布局
01
徽州天井院的空间布局以天井为核心，四周布置房屋，形成四 合院式的建筑格局。
02
天井是房屋的采光和通风口，同时也是房屋的排水系统的重要
组成部分。
房屋内部通常分为堂屋、卧室、厨房等不同功能区域，布局合
徽州天井院多建于明清时期， 保留了大量古建筑和传统文化。
历史背景
徽州天井院的形成与徽商文化的 发展密切相关。
明清时期，徽商崛起，经济繁荣， 促进了当地建筑业的发展。
徽州天井院作为当时社会地位和 财富的象征，成为当地富商巨贾
竞相建造的对象。
建筑特点
01Biblioteka 徽州天井院以天井为核 心，四面围合，中间空 旷。
中国传统建筑中的天井与天窗
中国传统建筑中的天井与天窗天井与天窗是中国传统建筑中两个重要的构造元素。
它们不仅具有实用功能，还有丰富的文化内涵。
在传统建筑中，天井和天窗都被赋予了深远的意义，并且被广泛应用于建筑设计和空间布局中。
首先，让我们来探讨一下天井。
天井是传统建筑中的一个开放式庭院，通常位于建筑的中心位置。
它是由四周的房间所环绕，通过四个门廊与外部环境相连接。
天井通常呈方形或长方形，面积较大。
天井的主要功能是提供自然采光和通风，同时还可以为建筑提供一个宜人的庭院空间。
天井在中国传统建筑中扮演着重要的角色。
首先，它能够提供自然光线，使室内变得明亮温暖。
中国古代人们非常重视光线的运用，认为光线可以影响人们的情绪和健康。
因此，在建筑设计中，天井被用来引入光线，使室内空间更加明亮舒适。
此外，天井也起到了通风的作用。
通过天井，室内空气能够顺畅流动，保持空气的新鲜和湿度的适宜。
尤其在炎热的夏天，人们可以在天井中感受到微风的吹拂，带来一丝清凉。
除了实用功能，天井在中国文化中也有着丰富的象征意义。
天井被视为传统建筑中的“心灵之地”。
它不仅与自然环境相连，还被认为是人与自然之间的桥梁。
在一些古老的园林和庙宇中，天井常常被用作思考和冥想的场所。
人们可以在天井中感受到自然的力量，与自己的内心进行对话。
因此，天井也成为了一个重要的文化符号，代表着人们与大自然的和谐共生。
接下来，让我们来看看天窗在传统建筑中的应用。
天窗是位于建筑屋顶的一个小窗户，通常呈方形或圆形。
天窗通过屋顶与室内相连，起到采光和通风的作用。
与天井不同，天窗通常用于建筑的顶层，它可以将自然光线直接引入室内，使空间更加明亮。
中国传统建筑中的天窗被设计得非常精细，既满足了实用需求，又体现了美学追求。
天窗通常采用木质或砖石材料制作，以保持建筑的整体风格和传统特色。
在设计上，天窗常常与其他建筑元素相结合，如斗拱、花纹等。
这些装饰不仅增强了建筑的美观度，还展示了传统文化的深厚底蕴。
在中国文化中，天窗也寓意着美好的愿望。
中国传统文化-天井和庭院
中国传统文化-天井和庭院江西南昌 - 光裕堂“天井”一词出于典籍，原指四周高、中间低的地形。
如《孙子兵法》中“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷必巫去之，勿近也。
”作为一种建筑空间形态，“天井”普遍存在于明清至今的中国传统民居中。
“天井”最早产生于何时，已无实迹可考。
不过，因木骨泥墙的地面房屋由穴居而生发，屋居中的“井空间”由穴居中的“坑井”进化而来，逻辑上应是“天井”。
故天井在中国古已有之，大概不会迟于西周陕西岐山凤雏村四合院。
天井是指宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地。
即四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。
在探讨古建中的天井庭院之前，我们先来看看中国传统五大民居，四合院、天井式住宅、围龙屋、吊脚楼、窑洞。
1.四合院四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。
四合院围起来之后若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。
一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。
庭院越深，越不得窥其堂奥。
四合院历史悠久，早在3000多年中式四合院中式四合院前的中国西周时期就有完整的四合院出现。
陕西岐山凤雏村周原遗址出土的两进院落建筑遗迹，是中国已知最早、最严整的四合院实例。
四合院（三进式）国内目前保存比较好并且知名度比较高的四合院在北京，成为北京四合院，最典型的代表就是恭王府。
恭王府分中东西三路，分别由多个四合院组成，后为长160米的二层后罩楼。
恭王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的说法。
2.天井式住宅天井式住宅，在住栋内部设置天井的住宅。
天井式住宅增加了住栋内部的临空面，有利于通风和采光，利用天井采光通风，可以加大栋深，减少每户面宽，做到节地和节能。
天井的相关知识点归纳总结
天井的相关知识点归纳总结天井的相关知识点归纳总结天井，作为建筑室内外通风采光的一种设计元素，不仅能为建筑物增添美感，同时也具有一定的实用性。
本文将对天井的相关知识点进行归纳总结，包括天井的定义、功能、分类、设计原则以及建造和维护等方面。
希望通过这篇文章的阅读，读者们可以对天井有一个更深入的认识。
一、天井的定义和功能天井，顾名思义，是指在建筑物内部或庭院中开设的一块露天空地。
天井可以直接对外采光，同时还可以通过空气流通起到通风的作用。
因此，天井不仅可以改善室内的光线状况，还可以增强室内空气的流通，提高室内环境的舒适性。
二、天井的分类根据天井的位置和功能，可以将天井分为以下几种类型：1.中庭式天井：中庭式天井通常位于建筑物的中心位置，受到周围建筑物的环绕。
这种天井设计能够使得周围各层的空间都能获得充足的采光和通风。
2.玻璃顶天井：玻璃顶天井是利用玻璃材质做顶盖的天井。
其透明的设计使得室内可以充分获得自然光线，同时也使得天井本身成为建筑物的一部分，为整体增添美感。
3.砖墙天井：砖墙天井常用砖石等材质搭建而成，其设计主要是为了保护隐私。
这种天井常用于住宅建筑，使得住户在享受室外采光的同时，也不至于被他人窥视。
4.庭院式天井：庭院式天井是将天井与建筑物的庭院结合起来的设计形式。
这种天井常用于宽敞的室内空间或大型别墅，其设计旨在打造一个自然、宽敞的户外空间，使居住环境更加舒适宜人。
三、天井的设计原则1.采光：天井的设计应该充分考虑到室内的采光问题。
天井的位置、面积和高度都应该合理规划，确保室内可以充分接收自然光线，减少电力消耗。
2.通风：天井的设计也应该注重通风功能。
合理设置通风窗户或通过风道与室外相连，以增强空气流通，提高室内空气质量。
3.美观：天井作为建筑物的一部分，其设计应该与整体建筑风格相协调。
材质、颜色和形状都应该考虑到整体的美观性。
4.安全：天井的设计也应该考虑到安全因素，特别是对于高层建筑。
必要的栏杆、护栏和防护措施应该进行设置，以保证使用者的安全。
中国古代建筑采光运用之：天井
中国古代建筑采光运用之：天井
中国宅院中房子和房子或房子和围墙所围成的露天空地、院落，以及旧式房屋为了采光而在房顶上开的洞，都称为天井。
天井为南方房屋结构中的组成部份，一般为单进或多进房屋中前后正间中，两边为厢房包围，宽与正间同，进深与厢房等长，地面用青砖嵌铺的空地，因面积较小，光线为高屋围堵显得较暗，状如深井，故名，但不同于院子。
西晋文学家陆机有两句诗曰：“侧间阴沟涌，卧观天井悬”，这
话或许是天井最早的来源。
在天井下生活的人们主要通过天井来采光和透气，劳作和修生养息。
岁月悠悠，古院老宅中生活过的人们在这里度过了许多难忘时光，对天井都有一个难舍的情结。
中国天井瓦檐精巧，环境幽雅，不仅具有地方民俗特色，而且是历史文化的重要表征，更是凝聚家族情趣、巩固家族向心力、维系家族亲情的重要场所，它是家族成员的共同生活的记录者。
现今的高楼大厦、精美别墅、恢宏豪宅都找不到旧时那方天井里的闲趣生活之致。
一桌棋、一壶茶、一盏酒，谈笑风生间尽享天伦之乐，午后的阳光穿过古檐，倾洒在门前窗外天井中央的花木小景间，足不出户，大自然的暖暖絮语就流淌在了耳际。
荒诞或离奇或平淡或琐屑的故事在一方天井前悄悄酝酿着，院落天井像是一个秘密的孵化盒，让人在这个少了自由，少了隐私的浮华尘世见多了份独享的静谧与安详。
现在纵使你深处闹市，穿行于车水马龙，匿迹在人参鼎沸中，也不要忘却了中国人记忆中那梦萦魂绕的方天井，它更像是一个符号，
永远刻在了中华民族繁复的文化脉络中的某个紧紧交缠的节点中！。
天井自然通风原理
天井自然通风原理
天井是中国传统建筑的一种构造形式，由四周围合而成的庭院或中心庭院，主要用于采光、通风以及汇集天雨水等。
其自然通风原理如下：
自然风：利用自然风进行通风，是天井最主要的通风方式。
它通过空气流动的方式，将外部新鲜空气引入室内，同时将室内的“脏”空气排出去，实现了空气质量的不断更新和提升。
热空气上升：由于天井区域比周围地面高，因此天井区域的温度也会比地面高。
热空气比冷空气轻，会顺着天井的上方向上升，从而在天井顶部形成一定的空气对流，带走了室内的热气和潮气，保持了室内相对较佳的舒适度。
被动通风：天井与周围的房间通过门窗进行连通，能够自然地形成被动通风的效应。
通风口的大小和位置设计合理，可以使外界新鲜空气顺畅地进入室内，并带走室内的污浊空气。
因为自然通风效果是天井的重要功能之一，建筑师在设计和建造天井时，通常会考虑到周围环境、季节变化等多种因素，在设计通风口、采光面积等方面进行有效的布局和优化。
南方天井式民居的演变及形成原因
景观环境Landscape & Environment– 252 –1 南方天井式民居的分布及特点南方天井式民居是汉族传统民居的重要组成部分，主要分布在长江中下游的东南地区和西南地区，分为东南天井区和西南混合区。
东南天井区的汉族民居沿用汉族传统的天井式布局，西南混合区则为干栏与天井二者兼有。
从平面布局上看，南方汉族传统民居为四周建筑围合而成的天井式布局，建筑层高一般为二至三层，都为坡屋顶，山墙造型风格多样，西南地区的汉族民居底层多架空。
这种空间分布特点和建筑特征的形成与其演化有关。
2 南方天井式民居的演变（1）起源——干栏南方天井式民居起源于干栏式建筑。
先秦时期， “百越”分布在东南地区，而“百濮”分布在西南地区。
今天，南方汉族民系主要是由北方南迁的汉人与“百越”民族融合演变而来。
“干栏”是百越人使用的建筑形式，一般认为，干栏是由“巢居”发展而来。
“架空”和“楼居”是干栏的两大特征。
在使用方式上，干栏的底层用于储物和饲养，上层用于居住。
南方干栏兴起的原因，一方面，水稻的种植与推广，使得人们选择滨水湿地定居；另一方面，干栏的形式对于南方湿热的自然环境具有广泛的适应性，无论是山地还是湿地，都有干栏的分布。
（2）融合与发展——天井（干栏+合院）汉代，随着北方人口的迁入，百越逐渐迁至南方和西南地区，因此，在北方汉族主流居住文化的影响下，长江中下游地区的干栏基本消失，被院落取代，而华南、西南等地的百越少数民族则与当地文化不断融合，衍生出各具特色的干栏。
汉以后，由于大量北方移民迁入，与百越不断融合，中原汉族文化成为主流的正统文化，干栏式建筑在东南汉族地区基本消失，仅在西南地区被使用。
天井一词最早出自《孙子兵法》，最初是指四周高、中间低的战场地形，与建筑并无直接关系。
关于天井式民居起源的具体时间，目前尚无确切文献记载。
但是，从天井的形式上来看，天井是对干栏式建筑和北方合院建筑的继承发展而来，这是学界广泛认可的观点。
采光井的名词解释
采光井的名词解释采光井，又称明井、天井，是一种用于增加建筑内部采光和通风的特殊设计结构。
它常见于传统建筑中，尤其是庭院式建筑或多层建筑。
采光井通过天光的引入，使得建筑内部得以获得自然光线，从而提供舒适的生活环境。
本文将从历史起源、设计原理、功能特点和现代应用等方面，详细解释采光井的概念。
一、历史起源采光井的历史可以追溯到古代中国。
由于古代建筑没有现代化的供电和照明设备，人们需要利用自然光线来照明室内。
因此，他们发明了采光井这种有趣的设计。
早在唐朝，采光井已被广泛运用于宫殿、寺庙和府邸建筑中，起到提供光线、通风和美化空间的作用。
二、设计原理采光井的设计原理十分简单，即通过井筒将天空中的光线引入建筑内部。
一般来说，采光井都位于房屋的中心位置，紧邻天花板。
它由一个接近正方形的井筒和一个置于井顶的玻璃窗组成。
光线经过玻璃窗射入井筒，然后通过井筒的反射和传导作用，最终照射到房屋内部。
井筒通常由砖石、石块或者玻璃砖等材料构建，以保证结构的稳定性和透明度。
三、功能特点采光井的主要功能是提供自然采光。
相比于人工照明，自然光更加柔和、舒适，有助于保护视力和提高室内空气质量。
采光井还能够增加建筑的通风效果，促进空气流通，降低室内温度。
此外，采光井还为建筑提供了美学价值，增加了空间的层次感和视觉冲击力。
对于庭院式建筑来说，采光井还可以成为室外景观的一部分，使整个空间更加和谐统一。
四、现代应用尽管现代建筑中广泛应用了人工照明和通风设备，但采光井作为一种经典的设计元素仍然存在，并且得到了改进和重新发展。
现代采光井不再局限于传统的砖石结构，而是利用先进的建筑材料和技术进行设计和施工。
同时，现代采光井中使用的玻璃窗也具备隔热、防紫外线和保温等功能，以满足建筑的节能需求。
此外，采光井还经常与可持续建筑理念相结合。
在绿色建筑中，采光井被用来最大限度地利用自然光线，减少对人工照明的依赖，从而达到节能减排的目的。
这种设计思路逐渐推动着采光井的发展，并在现代城市中得到了广泛应用。
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中国传统民居中天井产生的原因
1.排水。
这是最普遍的看法，我国的教科书一般都这么讲，将它列为天井的第一个也是最大的作用，这个说法也为社会接受，入愈宏理撰文的《老房子.皖南徽派民居》这部影响很大的著作将徽州民居最大的特征归纳“五岳朝天，四水归堂”，这里的天井主要作用是排水。
2.采光、通风。
这一观点是伴随“排水说”而来的，持这一说的顺便带上采光通风概念，不过认为主要是排水，采光通风一带而过。
其实，通风比排水还要紧，因为有些房子进深不是很大，尤其是厢房，屋面斜坡更短，完全可用长坡或类似于现代的天沟形式解决屋面排水问题。
著名古建筑专家陈从周教授在徽州亲身生活了两年后对天井是这样认识的：该地区早晚冷，午热，而清晨温度尤低，故房屋外墙窗小，盖放寒气与酷热之侵袭。
至于天井，一因山区地少，二因石板墁地。
天井小则用材经济，三则天井之功能仅须达到通风泄水作用而不须过多日照”（陈从周《梓室余墨》）。
从陈从周字里行间看出，天井的主要功能是通风。
3.在中国“风水”学中，天井是气口，作用在于聚财、养气。
《八宅明镜》说：“天井乃一宅之要，财禄攸关，须端方平道，不可深陷落槽，不可潮湿污秽，大厅两边有弄二，墙门常闭，以养气也。
凡富贵天井自然均齐方正，其次小康之家，亦有储藏之意，大门在生气，天井在旺方，自然阴阳凑节，不必一直贯进。
决日：不高不陷，不长不偏，堆金积玉，财源绵绵.....”。