婚姻与爱情无关
如何理解恋爱与婚姻的关系
如何理解恋爱与婚姻的关系如何理解恋爱与婚姻的关系。
都说婚姻是爱情的坟墓。
恋爱和婚姻都是年轻而永恒的话题,但很少有人能够真正把两者弄明白。
以下是小编为大家整理的如何理解恋爱与婚姻的关系如何理解恋爱与婚姻的关系1一、恋爱与婚姻的关系:婚姻并不全是爱情美好的延续深爱一个人,总会想,如果我在他身边,我会给他最美的爱情,最好的照顾,他也会更加用心的爱我,给我最多的宠爱。
可是一旦进入婚姻,有太多太多的设想将变得面目全非,你会发现,一旦进入婚姻,那些设想变成了奢求,甚至曾经的美好也消失不见。
二、恋爱与婚姻的关系:婚姻不能给爱情最好的交代有太多相爱的人,渴望天长地久时时刻刻的相伴,渴望日日夜夜的相陪,总觉得牵手走进婚姻,才是给爱情一个最好的交代。
其实你错了,有多少相亲相爱的婚姻,与爱情无关,有多少刻骨铭心的爱情,却不涉及婚姻。
三、恋爱与婚姻的关系:婚姻不是爱情唯一的结局爱情有太多种形式,有些爱情,可能一辈子没有拥抱过一次,却能在彼此的心里深深牵挂,深深惦念,相互深爱着一辈子。
有些爱情,需要藏在心里一辈子,永远不会和婚姻扯上任何关系,婚姻,并不是爱情唯一的结局。
四、恋爱与婚姻的'关系:婚姻不是爱情的坟墓有很多年轻人,会有婚姻恐惧症,因为害怕进入婚姻的爱情变成噩梦,于是一直在不安中经营爱情,却从不提及婚姻,于是一段又一段的爱情成为了曾经,于是大好的青春就在纠结中过去了。
婚姻固然没有爱情的那般单纯,却能给人一安稳,特别是一个女人,婚姻,才能给女人一个完整的人生。
五、恋爱与婚姻的关系:婚姻不是爱情的保证听过这样一句话,快结婚,结婚后他就收心了。
嘟嘟觉得甚是好笑。
一个婚前都不知道忠诚的人,如何能让一纸婚姻捆绑住自己放纵的灵魂?又有那么多的男男女女,为了表示自己的真心,不顾一切的闪婚、裸婚,只是到了最后,婚姻不是爱情的保证,而是成了结束爱情的侩子手。
如何理解恋爱与婚姻的关系2一、恋爱与婚姻的区别与联系1、恋爱是汲取,婚姻是付出。
关于婚姻的扎心语录
关于婚姻的扎心语录1、幸福的前提与基础当然是爱与忠诚,而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。
所以说,好习惯成就幸福婚姻。
2、爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。
3、我希望我的婚姻是这样的,喜欢上一个人,与之白头偕老。
然后一起生儿育女,然后是天天回家,抚养着儿女慢慢成长,天天看着对方的脸庞皱纹形成,白发丛生,到最后,天天守着一个人,吃饭,睡觉,聊天,变老。
其实婚姻的实质,就是这样平平淡淡的相守。
4、他们并非不爱你,不关心你,而你会感到人心凉薄,不过是你要求太高而已。
5、结婚,不是两个人的事情,是两个家庭的事情。
老一辈讲的门当户对,并不是毫无道理的封建思想。
结婚,你应该抱着一辈子只有一次的信念,所以挑选的时候丝毫不得马虎。
恋爱,就把它当成恋爱。
结婚,慢慢来。
6、许多伤害在笑容中一抹而过,剩下的刻骨便是一生都无法忘却的。
7、面对不幸的婚姻,我们首先要做的事是放弃战争,当然也不奢求马上回归甜蜜,而是要彼此静下心来好好想一想。
没有思考就没有行动,也就不可能找到解决具体问题的钥匙,因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚,解决问题的钥匙最终是握在自已手中。
8、这个世界上没有不带伤的人,真正能治愈自己的,只有自己。
9、婚姻不是一张彩票,即使输了也不能一撕了事。
10、一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心,一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。
11、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。
所有的女人都应该结婚,设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。
12、痛,不是因为丢了你,是因为你而丢了自己。
13、你眼看这最后一眼,只平静的在心里,歇斯底里的送别。
14、与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
15、对于一个渴望婚姻却得不到的人来说!没办法像你们过来人这么洒脱的看透婚姻的本质。
婚姻与爱情无关
婚姻与爱情无关1、婚姻与爱情无关。
人们总以为爱情成熟了,自然会结婚,但不知道婚姻只是一种生活方式。
每个人都可以结婚。
很简单。
爱。
这完全是另一回事。
2、婚姻与爱情无关,婚姻是一种很实际的关系,就是结对子养孩子和互帮互助。
不结婚,可能有爱情,结了婚大抵就没爱情了。
3、真爱虽然没有硬性标准,但是它很稀有,甚至可以这么说,大部分人一辈子都遇不到真正因为爱情而结婚的,是大部分,都是相亲、凑合、磨合,与爱情无关。
4、年龄越大,对恋爱越没兴趣,我以后的婚姻很有可能就是与爱情无关,单纯为了成家而成家的那种。
5、“有责任心不出轨的男人,就像撒哈拉沙漠的大雨,遇见了是幸运,遇不见就是传说”虽然有失偏颇,但不无道理,所以对我这个年纪来说“婚姻更像合作,与爱情无关”6、婚姻与爱情无关,不过是给生活增加一个风险系数极高的不确定因素。
7、爱情是两个人的事,与婚姻无关。
婚姻是社会的事,与爱情无关。
8、我的婚姻,与爱情无关,与伴侣无关,与责任无关,就是两个想结婚的人为了完成结婚这个结果而达成共识。
这一生,注定没有真心爱我的人,注定我是一个内心的孤独者,注定我会被婚姻埋葬。
9、婚姻往往与爱情无关,真的。
如果爱就尽情爱吧!至少曾经拥有过。
能结婚的不一定是最爱的一个。
10、婚姻与爱情无关。
只是到了该结婚的年纪。
而我只是刚好出现而已。
到站了,都不重要了。
11、也许找一个爱你的人比找一个你爱的人更真实,婚姻与爱情真的无关,柴米油盐酱醋茶,真的会让你知道,爱情,幸福,与适合真的无关。
12、人啊,婚姻是归宿,与爱情无关!爱情,是思念,与时光有关。
13、爱情这事能有几个人能说清楚!根本没有对与错!合适就在一起,不合适就分开!也有将就的!也有忍受的!还有坚持的!婚姻与爱情无关!14、什么时候能把倔强放下,接受大多数人一样的命运,明白了婚姻与爱情无关。
15、爱怎样,不爱又怎么样,不是自己爱的都无所谓,婚姻与爱情无关!16、结婚后才发现婚姻与爱情无关。
关于婚姻的经典语录15篇
关于婚姻的经典语录15篇关于婚姻的经典语录11.婚姻是不具有强制性的,靠的双方相互之间的恐惧,恐惧失去对方,恐惧破坏生活。
而出过轨又被原谅的男人,心里没有了恐惧,自然也不会害怕。
2.爱情和婚姻不一样,爱情只有两个人,一个世界,可婚姻有好多人,整个世界。
3.宇宙银河,都不及,星星的光亮和温柔。
4.十六年的婚姻生活,甜蜜而幸福。
一起经历,一起哭笑,一起奋斗,一起努力,相爱的人所追求最浪漫的事,正是老来时可以聊聊天,斗斗嘴。
5.学生时代谈恋爱谈到结婚,是一辈子里最骄傲的事。
6.“夫妻本是同命鸟,大难来时各自飞”,这要看看是什么“鸟”,有的打也不走,有的不打也走,别埋怨,人之本性使然。
7.向新朋友介绍女友时,请搂着她的腰,而不是站在一旁用手指点8.女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
9.谁的指间滑过了千年时光;谁在反反复复中追问可曾遗忘;我等你用尽了所有的哀伤;而你眼中却有我所不懂的凄凉。
10.朋友之间的日常沟通中,不要老说自己的事和自己的观点,因为没有人乐意长期地连续地听你说,总要让别人说说,总要聆听一下别人的故事,要适当采纳朋友的正确观点。
否则,长此下去是很有可能所有朋友都离你而去。
这种自我主义思想和极度主观心态还是早日改掉为好。
11.现代社会整体婚姻的安全系数已经大大下降,妻子们的危机感越来越强烈,要让自己不至于惶惶不可终日,就必须做点什么来稳固自己的地位,这比战战兢兢担心有朝一日被老公甩了更积极更有意义。
12.婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界。
——基尔·凯丝勒、爱情有三个特点:一、爱情是不自控的;二、当你爱过一个人之后,你就永远不会再爱TA了;三、爱情的标志是“我想你”,你天天想念的那个人就是你爱的人。
13.这个社会就是如此,只有强大了,别人才能懂你的善良。
所以,在强大之前,请不要善良。
14.我在星空的这一端,你在星空的那一端,相隔很远这很远。
你认为爱情和婚姻有什么关系?
你认为爱情和婚姻有什么关系?爱情和婚姻是人类社会中最为重要的两个事物之一,它们有着紧密的联系。
在本文中我们将探讨爱情与婚姻的关系,以及如何在婚姻中维持爱情的保鲜度。
一、爱情是婚姻的基础爱情是婚姻的基础,是婚姻幸福与否的关键所在。
婚姻是建立在两人相互爱慕的基础之上,否则,婚姻就会变得枯燥乏味,失去生机。
因此,爱情是婚姻的必备元素,没有它,婚姻也失去了意义。
二、婚姻需要经营婚姻不是一场游戏,不是拍拍屁股就能结束的。
婚姻需要的是经营。
如果你想要在婚姻中维持爱情的保鲜度,那么你需要在婚姻中不断地投入精力。
夫妻之间需要进行有效的沟通,相互理解,共同度过日复一日的生活。
这样才能在婚姻中体验到幸福和浪漫。
三、爱情是需要培养的爱情不是天生的,而是需要培养的。
两个人在一起,需要相互了解,需要共同体验,需要共同成长,才能在彼此之间培养出深厚的感情。
要想维持婚姻中的爱情,夫妻之间需要不断地发掘对方的美好,发扬对方的长处,同时引导对方改正缺点,这样才能在婚姻中培养出深度的爱情。
四、婚姻需要有责任感当两个人步入婚姻,代表着的是他们将来的一生将会紧密地联系在一起。
因此,在婚姻中,夫妻之间需要有责任感。
夫妻之间需要相互扶持,相互信任,共同面对生活中的重重困难。
只有当夫妻之间在面对困难时,有责任感的支撑,他们的爱情才能被更深刻地激发。
五、婚姻需要同时有独立性和共性婚姻是一项长期的合作,需要两个人相互支持,相互配合。
但同时,夫妻之间也需要有独立性。
夫妻之间应该相互尊重,保持自己的独立性,这样才能更好地促进彼此的发展。
总结一下,爱情与婚姻是相互联系且重要的关系。
在婚姻中保持爱情的保鲜度需要经常进行经营,并需要夫妻之间相互信任,相互理解。
只有这样,夫妻之间的爱情才能在婚姻的长路上走得更为坚定稳定。
40句话让你知道婚姻和爱情的区别
40句话让你知道婚姻和爱情的区别导语:爱情和婚姻在很多人眼里是两门学问,现在我们就一起来看看,爱情和婚姻的经典语录!1.你若是求得是风雨同舟,求得是心心相印,求得是秉烛夜谈,求得是夫唱妇随,求得是恩爱夫妻共白首,就不要以为爱是一见钟情门当户对就可以天长地久的事情。
2.这世界上并不存在没有结果的爱情,除非你认为婚姻是爱情唯一的目的。
一段感情若让你成长,那就是值得的拥有的感情。
我曾不只一次在人生的十字路口选择了爱情,这是对人生负责任的决定。
3.人生是一次惨痛的教训,而婚姻无疑是人生中最惨痛的教训,是教训中的教训。
4.如果你只是听人家说婚姻是恋爱的坟墓,如果你只是听人家说恋爱很美好,那你永远不知道恋爱是什么。
我意思是说你要赶快把握机会去恋爱。
是不是每个人婚姻都是坟墓呢?不见得。
5.谈恋爱的不一定适合结婚、而结婚的不一定是自己爱的,或者只是不讨厌而已的那么一个人、婚姻与爱情无关6.年轻的时候总是有些不甘心,觉得自己的生命还可以更美好,一旦步入婚姻之后,所有一切都成为一种虚无的幻境。
自己的衰老在明显的加剧。
恋爱时候的美好,全都变成了一种责任。
趁着年轻,那么就好好谈几场恋爱。
7.其实恋爱与婚姻都是一次赌博赌注就是你的心,你的钱与你的时间去赌一个看不见的未来。
8.人世间所有的东西都是可遇不可求的,我真的有这种感觉。
好的婚姻、好的亲子关系、好的丈夫、好的朋友、好的爱人,一切都是可遇不可求的。
9.如果一个妻子青春不再、或者一个丈夫变得贫穷时,另一半还能不嫌弃,这样的婚姻就成功了。
10.如何才能保持爱的和谐从而能真正享受爱的甜蜜?对此我提出“两个凡是”的婚恋和谐总方针原则:凡是有利于爱的事多做,凡是不利于爱的事少做或不做。
11.上联:婚姻掉线,感情死机,缘分不能再点击;下联:爱无键盘,情无插销,生活从此无鼠标;横批:我不乐意离你非要离,你要真离我还真不在乎。
12.生活有时候跟吃菜差不多,恋爱是下馆子,换着口味吃,结婚变成家里做,总吃一种口味,所以婚姻到了最后就是坚持――坚持吃那一盘菜。
关于婚姻与爱情无关的说说
关于婚姻与爱情无关的说说(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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婚姻的经典语录
婚姻的经典语录婚姻的经典语录11、爱情是两个人的事,与婚姻无关。
婚姻是社会的事,与爱情无关,有爱也婚无爱也能婚,但愿无爱不婚。
婚姻是约束男性的产物,文明总是自觉为前提以约束为目的的,雄性对伟大的繁衍历来是不负责任的,出了鸟类以外。
2、当你走进一个没有爱情的婚姻里,就像在一座富丽堂皇的金銮殿里当小姐。
走进去的时候你不懂爱情,当你懂得爱情的时候走出就很难了。
3、狂热的爱着一个不在乎你的男人,就像飞蛾扑火一样的危险。
谁也挡不住你,因为他就是火,爱情是光,你非扑上去不行。
火永远不会怜悯飞蛾。
这种爱如同自戕。
4、爱情心理是一种艺术化和神化。
每个人在爱情萌发时都是诗人和佛徒,认准了一个目标而充满了诗意和禅意了。
其实那个人却不是你所追求的那个目标,只是自己的一个愿望。
诗化和神化引导你走进婚姻,否则就不是自由恋爱。
相反包办婚姻就是逼你出家或做道姑。
5、爱情总想终身相许,往往一见钟情和白头皆老相等。
爱情中从未想到爱的最高阶段是恨。
炽热总要冷却,爱情如此。
当爱情进入婚姻,昔日对恋人的炽热随着时间而降温,冷却为爱生嫌,一不慎便愤然离去,这就是爱情从喜剧开始,婚姻以悲剧结束,人人都成了小说里的主人公。
当初的爱和当下的恨似乎都是错的,其实爱都没错,错在我们把婚姻这首美丽的诗倒着读了。
只看到他别扭,没看到读倒了句子。
6、失恋就像捅进胸膛的剑,不能拔出,拔出就死了。
留在体内,阵痛过后就是伤疤,你会终身带着这不能愈合的伤疤,感受着下雨阴天时的隐痛。
所以你尽量不要再给他或她捅上一刀了。
两个人都有这伤疤进入婚姻,这叫“革命夫妻”。
所以爱情就是战场,失恋就是“挂彩”,这种战争没有结束,因为爱情不会死去。
7、刻骨铭心的失恋在那些杰出的人心中最不容易愈合结疤,因为他们基因里就有一种爱花的特质,赏花的心理又与当初自身格格不入,得不到的欲望他们特别强烈,这种爱和爱的欲望的背离是刻骨铭心的。
但往往他们因这种欲望和他们骨子里的发奋及天赋总能辉煌一时,虽爱情的大花园无私的向他们开放着,但那朵花已经凋零了而遗憾一生。
爱情与婚姻的区别与联系
爱情与婚姻的区别与联系爱情和婚姻是人类社会中两个重要而又密切相关的概念。
尽管它们有着相似之处,但也存在着一些明显的区别。
本文将探讨爱情与婚姻的区别与联系。
一、爱情的定义爱情是人类情感的一种表现形式,它是指两个人之间的强烈情感和情绪依赖。
爱情通常是基于吸引、热情和浪漫等因素产生的。
它可以是一种短暂的情感,也可以是一段长期的关系。
爱情偏向于情感上的依赖和冲动,它可以存在于婚姻之前,也可以没有婚姻的束缚。
二、婚姻的定义婚姻是指两个人通过法律或社会习俗正式联结在一起的关系,并承诺在彼此的陪伴下度过一生。
婚姻是一种法律和社会制度,它涉及到权利、责任和义务。
婚姻是一种长期的承诺,通常基于理智和责任感,不仅仅局限于情感的依赖和冲动。
三、爱情与婚姻的区别1. 入门条件不同:爱情没有任何限制和条件,它可能来得快去得也快,它可以发生在两个人之间的任何时间和地点。
然而,婚姻需要双方达到一定的法定年龄,遵循一定的法律程序才能成立。
2. 动机和目标不同:爱情是基于情感和感觉的,它是一种热情的追求和享受。
相比之下,婚姻是一种更加理智和稳定的选择,它需要双方承担责任,过共同的生活,并共同肩负起家庭的责任。
3. 时间和稳定性不同:爱情可能是一时的闪现,它可以像火花一样快速燃烧并消失。
而婚姻是一种更加持久和稳定的关系,它需要夫妻双方共同努力维持并发展,承担一生的责任。
四、爱情与婚姻的联系1. 爱情是婚姻的基础:虽然爱情和婚姻是不同的概念,但爱情通常是婚姻关系的最初动力。
爱情为婚姻奠定了情感和情绪的基础,使夫妻之间更加融洽和亲密。
2. 婚姻给予爱情更多的机会:婚姻提供了一个长期的共同生活的平台,使夫妻双方可以更深入地了解对方,建立更加稳定和持久的情感关系。
在婚姻中,爱情得到了更多的时间和空间来发展和成长。
3. 爱情和婚姻相互支持:爱情和婚姻之间存在相互依存和相互影响的关系。
婚姻可以提供更多的安全感和稳定性,从而加强夫妻之间的爱情关系。
婚姻,是需要用心经营的
婚姻,是需要用心经营的她和他,恋爱多年,已经到了谈婚论嫁的地步,可她却又因此而忧心忡忡,怕选错了,这辈子就毁了,可如果不嫁,同样不知道该如何自处。
毕竟,她很爱他。
她因为自幼父母离异,对于婚姻,有一种莫名的恐惧,生怕会有同样一个令人心碎的结果。
妈妈当时的失魂落魄,她到现在都没能忘掉。
恋爱的时候,她再爱他,也若即若离,不是矫情,不是为了某种目的,而是怕自己把所有的心都付出,到时候会收不回来,伤了自己。
小的时候,妈妈便说,女人可不能爱得太深,爱过了便等于傻,一旦傻了,那可就没救了。
她不想把自己逼到没救了的地步,但他总是那样包容她,始终如一,最终还是到了尘埃落定的时候。
但她,尽管不舍,还是不由自主地往后退,甚至从他精心布置的求婚现场逃了出来,将所有准备好祝福的人扔在身后。
尽管那一刻,她心痛的谁也无法体会。
“婚姻是需要用心经营的!”办公室里的姐姐对她说,没有哪一种幸福是能够提前预知的,也没有哪一场不幸的婚姻是能够遗传的。
其实,不论是幸福还是不幸福,不论是爱情还是婚姻,都是自己经营的结果。
“既然能够相爱,为什么不相信可以相守呢?”姐姐柔声地鼓励她,并告诉她,其实,婚姻对于任何人来说都是一场赌博,赌自己的运气,赌自己在婚姻中的用心,赌自己的选择用结果来说明对与否、输与赢。
“姐,可是……万一我输了呢?”她说完,声音就哽咽了,没有人知道她心里的担心。
她不是不爱他,正是因为太爱,所以愈加害怕现在的美好被日后的琐碎所销蚀。
最后,曾经的深爱,变成了当年的回忆。
姐姐是个睿智的人,温柔地问她:“那如果你现在和他分手,你难过吗?”她呆了,虽然什么也没说,但苍白的脸色和眼神里的痛苦却说明了一切。
她会难过,而且她已经在难过了。
这些日子她不敢想象她拒绝他的求婚后,对方的心情该是怎样的沮丧,他的表情又是怎样的愤怒,甚至连他的电话都不敢接,短信也不敢看,怕的就是他说:既然不能在一起,那不如就分手吧!她恐惧婚姻,可是“分手”两个字,他还没说出口,却已经犹如一把尖刀般刺向了她。
爱情与婚姻作文
爱情与婚姻作文爱情与婚姻作文爱情与婚姻作文1爱情是心灵与肉体的和谐与统一,是相互间的一种默契,是男女双方获取情感的乐园场所。
婚姻是情爱与性爱的完美组合,是相互间的一种责任与义务,是异性一起生活的家园场所。
如果爱情与婚姻都是百花园里的一朵花,那么爱情就是百花园中最美的一朵花,婚姻就是百花丛中最适合你的一朵花,倘若你采摘了一朵自认为是心中最美丽又是最适合你的一朵花,那么你就拥有了永恒的爱情与永久的婚姻和永远的恋人。
爱情是幸福婚姻的源泉,婚姻是爱情产生的结果。
爱情是婚姻的乐园,婚姻是爱情的家园。
爱情是一个从相识,相知到相爱的过程,从眼睛到心灵直至深入骨l所走过的爱的足迹。
"一见钟情"式的爱情让你暗送秋波传来含情脉脉的眼光,但它并非能够走进心灵深处造就永恒的爱情。
"日久生情"式的爱情有了一个循序渐进的过程,从被动等待到主动出击直至配合默契,双方间"身无彩凤双飞冀,心有灵犀一点通"。
婚姻是一种生活,婚姻中的爱情常被亲情稀释了爱的浓度,所以爱情走进婚姻就三种结果:沉淀,溶解与挥发。
爱情沉淀在婚姻里是一种幸福,一旦溶解在婚姻里就是一种对亲情的责任与义务,若是挥发到九宵云外,就是对婚姻的背叛。
所以婚姻不是爱情的保险箱,只有爱情不断保鲜,婚姻才能保险。
当爱情溶解于亲情之中,缺乏激情与浪漫时,你就得体会"平平淡淡才是真,道德情感比海深",若是爱情挥发,背叛婚姻,就让爱自生自灭,与其勇往直前掉进悬崖,倒不如激流勇退,进一步万丈深渊,退一步海阔天空。
即使带着爱情走进婚姻,也需要双方共同经营生活,造就情感才能让爱持久。
所以婚姻都要经历激情期,磨合期与衰退期。
婚姻是"风平浪静"还是"危机四伏"就看你如何让爱情在婚姻里生存,这同样离不开双方的努力经营。
用"爱心"与"真心"经营的婚姻,爱情就不会在风雨中飘摇,反之,用"虚情"与"假意"来经营婚姻,那么爱情终有一天要冲破婚姻的围城,再次走进那五彩斑斓的大千世界里去寻觅自己的最终恋人。
《傲慢与偏见》读书笔记(15篇)_5
《傲慢与偏见》读书笔记(15篇)《傲慢与偏见》读书笔记1是有钱饮水饱还是谈钱伤感情?其实直到今天或者今天的情况更为严重。
谈恋爱、谈婚论嫁总是绕不开一个“钱”字,那么在这本《傲慢与偏见》中简·奥斯汀关于钱和爱的看法是什么呢?十八世纪到十九世纪的英国社会女子在财产继承问题上是绝对的弱者,许多女性为了享有富贵的生活嫁给自己不爱的人,出现了许多没有爱情的婚姻。
简·奥斯汀对这种情况非常的不满,她在小说《傲慢与偏见》中通过几对婚姻描述了一些问题,并且也阐述了自己的婚姻观。
首先没有钱,爱是难以为继的。
那么只为钱,爱就不可能是爱。
简·奥斯汀认为爱情是美满婚姻的基础,没有爱情的婚姻不会幸福。
她在小说中一再强调,小说中描述了本内特家五个女儿要怎么嫁出去,在这当中她强调了一对一定会不幸的婚姻,就是莉迪亚和魏肯的结合。
除了两人的性格和对爱的态度,还有一个关键的原因是他们的婚姻的经济基础怎么办。
没有钱,拿什么过日子。
在《傲慢与偏见》中简·奥斯汀还描写了一桩不幸福的婚姻,伊丽莎白的好朋友夏洛蒂为了让自己有一个不挨冻受饥的人生嫁给了人人都不喜欢,她自己也不喜欢的牧师柯林斯。
通过对夏洛蒂婚姻的描写表明了伊丽莎白,也表明了她的创作者简·奥斯汀的立场。
纯粹建立在经济基础上的婚姻,只为了钱去爱,去结婚就不可能是爱,也不可能是幸福的婚姻。
简·奥斯汀认为有爱又有钱才是最完美的婚姻。
在当时的英国社会,婚姻对很多人来说只是为了获得财富。
或者说是谋取生存权的一种方式。
简·奥斯汀不是这种观点的完全赞同者,但是她也认识到钱对于爱的重要性。
《傲慢与偏见》的一开头就写道:饶有家资的单身男子必定想娶妻室,这是举世公认的真情实理。
这也成为一条真理。
作者告诉我们的是《傲慢与偏见》中真正举世公认的真理不是有钱的单身汉都要娶太太,而是没有财产的女人们需要嫁一个有财产的丈夫才能继续生活。
小说中简嫁给了宾利,伊丽莎白嫁给了达西,都是相爱的结果。
我常常追问自己
我常常追问自己:婚姻到底是什么?书上告诉我,婚姻就是油盐酱醋茶,他与爱情无关,可是没有爱情的婚姻,能坚持到天长地久吗?我的婚姻已经进入七年之痒了,前几天我和他因为一点小事生了点气,本身事不大,可我们彼此却不愿再和对方说话了,很疲惫,很无语,也很累,我想他肯定和我是一样的,我不知道我们是怎么了,婚姻已进入倦怠期,早已没有了新鲜感,两个人在一起时,往往无话可说,总是沉默,我明显感到他已经没有了和我交流的欲望,也许是觉得我不可理喻,也许是为了避免再次的冲突,索性干脆不说话好了,我自己呢,也是和他一样,懒得搭理他,他做什么事,我都看不顺眼,总觉得不对,可他交代的事又不得不做,在做的时候也是满腹怨言,我不知道我们是怎么了,每次他回来总要说一些警告我的话,总是怀疑我出轨,我觉得很可笑,像我这样一个对婚姻麻木的人,怎么还会有闲工夫去想那些事?他不是在乎我,才那样说的,我知道,他是害怕我给他带绿帽子,让他难堪,让他丢失脸面,所以才一次又一次的来提醒我,警告我,我的婚姻到底是怎么了?难道别人的婚姻也是这样吗?这样过一辈子,岂不让人累死?我现在好想一个人出去走走,好好反思一下,好好散散心,可我也知道,我们现在的关系是不适合让我出去的,我该怎么办?。
专题07 婚姻改革(热点主线)-备战2021年高考历史大题精做(新高考专用)
专题07 婚姻改革婚姻家庭制度是规范夫妻关系和家庭关系的基本准则。
2020年《民法典》第五编“婚姻家庭”以现行婚姻法、收养法为基础,结合社会发展需要,修改完善了部分规定,并增加了新的规定。
一、华北抗日根据地对传统婚姻制度改造1、背景:①华北抗日民主政权的建立②巩固敌后抗日根据地的需要③旧婚姻制度的弊端④外来新的婚姻思想观念及行为的影响和冲击2、影响:①冲击了旧的、不合理的婚姻制度,为建立新型婚姻制度奠定了基础②有关对妇女和军人权益保护的规定,有利于妇女地位的提高和保障抗日战争的胜利③有利于边区社会秩序的稳定,巩固了抗日根据地二、晋冀鲁豫边区婚姻改革1、原因:①中国共产党历来关心妇女权益问题②巩固敌后抗日根据地的需要③晋冀鲁豫地区婚俗落后2、措施:①立法②严格结婚程序③注重宣传3、意义:①保护了女性权益②为坚持敌后抗战提供了重要保障③为新中国的婚姻法提供了借鉴三、1950年的《婚姻法》1、推行困难原因:①封建思想的束缚②落后的婚姻习俗根深蒂固③小农经济的影响④部分干部推行不力⑤群众法治意识淡薄2、推行意义:①废除封建婚姻制度,建立了新型婚姻制度②清除了旧婚姻制度的陈规陋习,树立了文明、理性的社会新风尚③塑造了新型家庭关系;妇女地位提高④促进社会进步和经济发展;巩固了政权1.(2020·山西临汾高三月考)(历史上重大改革回眸)阅读材料,回答下列问题。
中华人民共和国成立前后,中南地区由于长期受封建婚姻制度束缚广大妇女的社会地位极其低下。
1950《中华人民共和国婚姻法》颁布实施。
1951年中南各区普遍进行宣传和贯彻《婚姻法》的运动,并且收到了很好的成效。
广大妇女在反封建斗争中觉悟日益提高,他们为了摆脱封建婚姻制度的枷锁,争取婚姻自由,在人民政府的支持下,纷纷要求解除旧婚姻关系。
封建的包办婚姻、买卖婚姻以及一夫多妻、纳妻等封建婚姻陋俗也受到了极大的冲击与涤荡。
——摘编李洪河《新中国成立初期中南区婚姻制度的改革》(1)根据材料概括中南区婚姻制度改革的成效。
有关婚姻生活感悟句子
婚姻生活感悟句子有关婚姻生活感悟句子婚姻是两个人精神的结合,目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。
下面是小编整理的有关婚姻生活感悟句子,仅供参考,大家一起来看看吧。
婚姻生活感悟句子 11、爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。
2、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙,也是最重要的钥匙之一,沟通可以解决大多数人婚姻的问题。
3、婚姻破裂的两大终极原因:相拥却并不相爱。
相爱却不懂如何相处。
婚姻里,夫妻间的相处比相爱还更重要。
4、一切皆是缘份注定,谁也无法完全脱俗,但永远不要放弃对真爱的追求,那怕穷其一生直到生命的尽头。
5、婚姻之门,不要盲目跟进。
婚姻是有责任的,随便进出必然会让你进退两难痛不欲生。
6、一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心,一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。
7、婚姻和爱情不一样,爱情只有两个人,一个世界,可婚姻有好多人,整个世界。
爱情输得起,婚姻却是输不起的。
8、爱情不包括婚姻,但婚姻包括爱情。
婚姻也许就是在磕磕绊绊中成长,到最后,爱情更多的转化成了亲情……9、婚姻不仅仅是包容和接纳对方的所有,自己也要跟着婚姻一起成长,共同成长的婚姻才有可能走得长久。
10、要是人们在自己的婚姻生活中感受不到欢乐和温馨,他们就要到另一个地方去寻求爱的满足。
11、爱情才是婚姻的解药,只有有爱情的婚姻,无名指上的戒指才能永恒的存在,我想和你恋爱到老。
12、在婚姻中,我们敬佩两种人:一是年轻陪着男人过苦日子的女人;二是年长陪着女人过好日子的男人13、没有一辈子从不吵嘴的夫妻,但是要切记的是,床头吵嘴床尾和,夫妻没有隔夜仇,唯如此,才能牵手到老、相约白头、恩爱一生。
14、婚姻是什么?婚姻就是元角分。
婚姻就是柴米油盐酱醋茶。
婚姻就是将美丽的爱情扒开,秀秀里面的疤痕和妊娠纹。
15、爱情,婚姻,都不是以面子去维持,再好的感情,婚姻,也是要金钱来维持的,如果你还没结婚别轻信世上会有忠实的爱情。
2023婚姻经典语录
2023婚姻经典语录2023婚姻经典语录11、爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。
2、爱是一声很轻很轻的花绽放的声音,除了你,没有人可以听到。
然而,你只能不动声色的欢喜。
3、不必待到忍无可忍,该走就走,将来你会感谢自己的仁慈与睿智。
4、不能细说我的欢喜。
只以简洁的词语写出一行行的诗,让自已怀抱温柔,以此寂静绽放。
以此打捞属于我的甘美,辗转反侧。
5、不要对他说,即使他有了别的女人,只要不抱着小孩回来,你都不在乎。
他会以为自己是有尚方宝剑的钦差大臣,你也会发现他竟然以为你不是在开玩笑。
6、除非你可以训练一只猫游泳,或一只看着刚打开的罐头而不摇动尾巴,否则你千万别以为自己可以百分之百控制自己的孩子……7、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时,其实我们都在犯着同一个致命的错误,那就是:我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已,这真是一个天大的误区,也是我们的可悲之处。
是谁制造了不幸的婚姻?是我们自已,幸与不幸,全在自已。
8、夫妻间彼此相爱着,彼此忠诚着,这是最基本的要求,当然首先必须做到,但婚姻质量的高低更多地体现在生活的细节上。
细节问题解决起来并不难,关键是不要视而不见,更不要见而不管。
9、结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。
具体地说就是,无视对方的优点,没有赞美,没有表扬,更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切,认为一切都是理所当然,没有发自内心的感恩。
10、借婚姻争取自由的女人,总会发现婚姻让她失去更多自由。
11、静视你的脸,我愿意聚集所有自已的无良,这一刻,我们一起深埋在红尘深处。
春天以南,夏天以北,我以你的眼睛眺望深海,那里游鱼无声,蔚蓝无息,一如我隐隐生痛的幸福。
12、据调查,只有百分之一不到的女人发现,完全用男人的钱是一件幸福的事(我想,那百分之一的女人,是因为用不到,所以幻想那一定很美满)。
你还是早点计划找钓竿,别急著找冰库;冰库里即使有吃不完的鱼,多半也不新鲜可口。
婚姻和爱情
婚姻和爱情篇一:浅谈婚姻与爱情的关系浅谈婚姻与爱情的关系摘要:新闻:82岁的杨振宁先生和28岁的翁帆女士已经在近日登记结婚了.在为他们的幸福祝福之时,实际上我们也真切的感受到爱情的力量.所以他在定今天的论坛的题目时,我取的题目就是〝真爱无敌〞.确实,历史和现实的故事都告诉我们〝真爱无敌〞,它可以穿越年龄.民族.种族.地域.阶级和等级,最终排除世俗的偏见,让有情人终成眷属.但是,爱情真的无敌吗?它真的能够不受任何拘束?那么,爱情和婚姻的关系到底怎样?从>这门课程中,我对婚姻与爱情有了一定程度的了解.什么叫爱情?爱情,我理解是两性之间互相倾慕的一种感情,再加一句话就是两性之间互相倾慕并期望成为配偶的这样一种感情.这可能是因为我有些保守.我认为先有爱情,但婚姻是归宿.爱情对婚姻有很大的影响,我是觉得,爱情是婚姻的基础,它可以超过年龄.超过地位.超过金钱等的局限.但是,也不可否认爱情本身在今天带有功利色彩.爱情也不是我们那时候那么单纯,我们那时追求的就是爱情,没想到更多的东西.现在谈到爱呢,有没有房子啊?有没有汽车?生活怎么样啊?是不是在北京啊?还是在外地啊?带有很多功利色彩.我觉得这个问题跟我们市场经济有点关系,我认为我们应当正确对待这个问题.当然,对于杨振宁和那个硕士生的婚姻,我们表示祝福.有些人说〝这么大岁数啊,找个这么年轻的,是不是有违道德啊?〞这样认为没有必要,因为婚姻是自由的.真是为了爱情,我们应当尊重他们,而不该说三道四.爱情和婚姻还是应当结合的.过去婚姻和爱情是割离的,现在是结合在一起的.最后,再说一句话:〝愿天下有情人终成眷属.〞再加上一句话:〝愿天下眷属都是有情人.〞什么叫婚姻?婚姻,我理解是当爱情中两个人达到一定的平衡之后,有了种默契,两个人之间的爱情与性得到公认,对恋爱双方有了责任,并形成的一种法律上的认可.在法律上被认为婚姻是男女双方依照法律的结合,是一种法定的结合.它包含几个意思:第一,从主体上说,是男女双方;第二,是出于自愿;第三,就是互相有权利.义务.结合后就产生了配偶关系,其实婚姻关系也是配偶关系.男的配偶叫妻,女的配偶叫夫.我认为,爱情更多的是权利,而婚姻更多的是责任.为什么这么说,我在网上看到这样一个比喻:说爱情就象闪电一样,婚姻是干什么的呢?婚姻就是为这闪电付电费的,从这个意义上来说是这样的.后来,仔细想了想,还真有道理.一般来说,爱情基本上是自由的,你爱谁不爱谁这是你的权利,但是结了婚之后,就不一样了.如果说,结婚前是在选择你所爱的人,那么结婚后更多的是你得去爱你所选择的这个人.所以,从这个意义上来讲,我认为爱情更多的是权利,而婚姻更多的是责任.爱情更多的是一种失重,而婚姻更多的是一种平衡.谈恋爱的时候,基本上处于一种失重状态,晕晕乎乎的,很多时候忘乎所以,什么话都敢说,而婚姻这个东西,你不能总是在失重状态,这样的婚姻肯定长久不了,所以说婚姻更多的是一种平衡.有人说〝恋爱期间人的智商都变得很低或者很傻〞.实际上真是这样.但是经过一段很长时间的婚姻后,我的一种感觉就是这样,跟结婚之前不一样.爱情更多的是感觉,而婚姻更多的是事业.如果说,这种爱情是感觉的话, 那就是说你是自由的,你想怎么感觉就怎么感觉;而婚姻是事业,既然是事业,你就得去建设,去经营.靠感觉是过不了日子的.所以,你得从各方面去筹划.去经营.另外.爱情更多的是个人的私事,而婚姻是关涉到他人的.为什么说爱情是个人的私事?就是你想爱谁就爱谁,这是不能阻挠的,你惩罚思想,这是封建社会很残酷的做法.但是婚姻是关涉到其他人,婚姻中人或者是要触及他人的婚姻是一个雷区.就像很多人所说的〝婚姻不能没有爱情,但是爱情不一定能够成就婚姻〞.爱情与婚姻的关系到底是什么?婚姻应当以爱情为基础,尽管以前的爱情不是我们现在的方式,有可能先结婚后产生爱情,婚姻并不一定是爱情的坟墓.但是,进入婚姻以后,那种很炽热的感情像李教授刚才讲的像闪电一样的可能会消失,否则的话,人可能就活不了.很有可能慢慢的爱情就转化成一种亲情,然后,这种亲情贯穿始终.最后,它就变成一种默契,真的是一种默契,见不到对方就像缺少了身体的一部分.为什么说夫妻长得越来越像?一开始并不像,但是经过若干年之后,一看就觉得这是两口子,长得很像,其实是一种共同的行为模式在慢慢地改变人.所以,好的婚姻应当以爱情为基础,当没有爱情的时候,这个婚姻应当被终结.所以,我们说没有爱情的婚姻,感情确已破裂了,就应当终止,这是符合人性的.所以我觉得,婚姻并不是圈套,婚姻中爱情的分量让整个婚姻更加的甜蜜, 直到变成一种默契.当然我还是认为,婚姻如果没有爱情,那么就不会甜蜜. ---->课程作业学生姓名: 李婷指导教师: 二级学院:龙蟠专业: 环艺班级: 2班学号:1__32_0篇二:婚姻与爱情观基督宗教的婚姻与爱情观岑筑绪言一. 婚姻与爱情的关系(一)没有爱情的婚姻(二)没有婚姻的爱情二. 爱情(一)爱情的开始(二)爱情的定义(三)爱情的特征三. 婚姻(一)婚姻的定义(二)婚姻的意义(三)结婚的目的及相互依存性(四)婚姻的单一性和永久性(五)婚姻的合意(六)婚姻的分类(七)基督徒的婚姻观四. 爱情只能在婚姻生活中达到其高峰(一)爱情的终点是走向婚姻(二)婚姻与性(三)婚姻中的爱情是永久不渝的五. 结论(参考书目)????绪言社会.家庭.婚姻和爱情,看起来这是个很简单的问题,好象是四者中没有什么多大的联系,实际上它确实是彼此相关联的,因为它们是一种相互相存,彼此促进,层层递增的关系.可以这么说一个稳定的社会,必须是取决于一个良好的家庭,必须是建立在一个美满幸福的婚姻之上;一个美满幸福的婚姻,必须是以坚定的爱情为基础.因此可以说:婚姻是社会稳定的基础,然而爱情则是这个基础中的基础.所以在>的>中第一句就如此的提出: 修身.齐家.治国.平天下 .而修身.齐家是基础是关键.为此,我站在基督宗教的观点对婚姻与爱情作如下概述:一. 婚姻与爱情的关系对于婚姻与爱情的关系,有其各种不同的说法,所处的角度不同.文化不同.环境不同说法与看法就各有不同,简单地说,它们有关系就有关系,没有关系就没有关系.因为在现实生活中确实是如此.我们可以从古今中外的历史和文学创作中得知看到的都是爱情的悲剧婚姻的惨痛.发生这些悲惨遭遇的原因,不外乎可归纳为两点:有爱情滑有婚姻;有婚姻而没有爱情的家庭.第一.有爱情没有婚姻是指一些青年男女,他们在爱情上很专一很特别的相亲相爱,但是由于种种的原因,而始终未走进婚姻的殿堂,结果男女双方为了表达他们忠贞的爱情,永恒的爱情而双双殉情.这们的事例在这个世分日下的世界是到处可见的.在唐代诗人白居易的>中就有这样的诗句: 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 .著名诗人陆游曾写下>一诗: 红稣手.黄腾酒,满城春色宫啬种,东风恶,欢情 ,一怀愁绪,几年离家,错.错.错!春梦泪,我空 .泪痕红浥鲛消透,桃花落.闲池阁,山盟虽在,锦书难託,莫,莫,莫! >诗民歌>这一首杰出的长诗中,通过焦仲卿和刘兰之的爱情故事,在其封建制度和封建礼教的冲击和排斥下,他们的不幸遭遇,最后产生了爱情的悲剧,以此为线索作者写下了如此美妙绝纶的长诗;另外被人们广为人传的人间佳话>和粱山伯与祝英台的故事;又如外国的>的故事皆是如此的悲惨.这些作品与故事却体现出爱情得不到婚姻去圆满,而爱情也就随之被夭拆和扼杀了.因此,就这样在历史的长河中就出现一幕幕的爱情悲剧故事.这归咎于誰呢?当然也不能说归咎于谁,只能说是当时人们的生活环境,社会背景和当时社会的人伦道德的¥¥急不下常所致.第二. 婚姻而没有爱情,这是指在一些不正常的婚姻当中所产生的悲剧结果. 也有以说成是婚姻家庭的悲剧.可以爱情的悲剧所影响的只能在于当事人或一小部分人,而婚姻悲剧的影响不只是两个人,而是一个家庭,甚至遍及整个社会,这是一个非常重要的问题.其主要内容是指一些买卖婚姻,逼迫成婚,协迫婚姻,包办婚姻,欺骗结婚.以及其它作为条件而结婚等等原因的婚姻,都可说是没有爱情的婚姻.社会虽然进步到了二十一世纪,但以上的这些事例更是很多.包办婚姻虽然不是很明显,但一些偏远地方还屡有发生.被迫成婚在旧社会可以说是很多,在新中国成立后的今天也较有存在.比如在60-70年代的知青下乡插队,这样的事例基本上启迪及华夏.今天看来是比较少些,只是在一些文化,道德比较落后的地方偶仍有发生.当然时有条件而婚,今天仍然是有很多,比如一些年轻小姐和一个老头成婚,可以说那些阔富爷们有钱.权.从而借此机会所的攀升,另外有些小姐嫁给一个绳不相属的老外,目的是为借此机会出国去观光,还不一些说我要同你成婚,你必须有某某职位,有好多的钞票.有别墅等等,这都是所谓的条件而婚.这些所谓的婚姻,都是些不伦理,不道德的行为结婚,甚至是玷污了婚姻的本质和婚姻的神圣性,多而导致家庭的破裂,家庭暴力,离婚,子女的教育得不到保障,对于子女的身心带来严重的创伤.这们从家庭影响到社会,社会也因此而变的不稳定.为此无作填重的提示,婚姻是每个人生命中的一件大事,不能把它看为儿戏,应该要填重的去对待,而不能把那些不伦理.不道德的思想行为参杂到婚姻中去,每一对结婚者都应该注重婚姻的本质及神圣性,这样可以说是对自己,对他人,对社会,对国家尽到了自己该尽的一份责任,同时也是对自己,对他人,对社会,对国家负责.婚姻与爱情这是个很特别的话题,有这样一名话,婚姻的基础是建立在爱情的基础上,而爱情是靠友谊来开始,来延续而完成.为此婚姻是从爱情开始,也是依靠爱情来维护.来完成.因此,可以这样说婚姻是爱情的满全和巅峰.所以人们这样说是有在婚姻中才能享受圆满的爱情.返过来说爱情是婚姻的开始,是婚姻的润滑济,是建立婚姻的基础,为此人们常用这样一句话祝福所有天下的年轻人:愿天下有情人终成眷属:意思就是说祝福天下所有有爱情的青年男女,能够成为夫妻,建立美满幸福的婚姻家庭,婚姻与爱情二者之间是相互依存,相互递进的关系,所以有很多大名人对婚姻与爱情都有其不同的说法和赞美: 摇篮有爱情的婚姻是最可心事和神圣的.没有爱情的婚姻恶性结果连续不断.二爱情爱情的开始世界上所有的人无论东西方,古今中外不论性别,只要过了青春发育的时期, 迟早都会对异性格外的关注,特别留心.一般而论,就在这些人中,他们寻求自己的朋友,一起旅行或共同游戏.他们大多数是在这些朋友当中选择自己的知心好友,最终成为自己的终身伴侣.选择自己的终身伴侣,有如一次奇妙的发现,从开始相互间彼此开始相辅助. 互补其缺,同时双方的主意也日益坚定,愿意把自己完全归属于对方.至于要确定究竟怎样,是什么时候才开始对某一特殊的人这样关心,却不是一件容易的事,屡次是从一件微不足道的小事开始的,一个语声.一瞥眼.走一条路.一个微笑,有时却是一种精神方面的特征.比如,坚定的意志,性情的愉快,这个人就完全被另一个人所掌握,于是就产了爱情的火花.拉开了爱情的序幕,从而逐步演进.终于两人成为伴侣走进婚姻.二 .爱情的定义爱情一词按照现代汉语词典上的意思是:特指男女相爱的感情.首先让我们把一切有关于这个名词的误解完全消除.爱是一个宽体所表现出来的最高尚和最强烈的行为.在圣经上圣若望宗徒告诉我们: 天主是爱?? 也就是说凡是所有的爱都是来自于天主.我们必须以这至高的真爱之源为根据,这样方能正确的了解爱的真谛 .由于天主是爱 ,所以祂要使祂的爱向外拓展,因而祂创造了宇宙万物,养育和保护它们.祂又把这爱传给了一个按照祂的肖像而形成的受造物----人.祂特别的喜欢这受造物,竟使人分享祂的爱,因此人也能去爱,而且经由爱,用一个相似祂那样完全奉献的行动,也能创造一个新生命.就是照着这条路线,人类便可以发展自己那些最优良的特性:交游.友谊.互助.服务.爱情.爱深深地刻映在人的本性里.可以这样说:人生来就是为爱 .圣女德肋撒姆姆说过活着就是为了爱她竟以惊人的毅力,以一种无私忘我的精神,去践行了这爱.对她来说,爱是一种生命的需要是一个必须达到的目标,人的爱本应是一种纯真的爱,但是由于受到了一些环境的因素,而不是那么的纯真,因此,要必须通过学习和培养方能达到此纯真的爱.爱的真正意义就是牺牲和奉献,就是与人交谈.互通所有,灵肉彼此吸引,所以爱的本质是活动的而非静态的.假如爱不是向外拓展,不一天天的增长,它就必然衰退,丧失它的创造力,失去其本质.圆满完整的爱,是一个峻峭难登的高峰,如果发现自己距离顶峰还很远时,只应加强双方的真正深入地交谈的诚意,决非回避,弃之不理.这样一个人的缺点反而会成为另一个人真正爱的兴奋剂.因此,爱就变得更伟大.更纯真.也更加丰富.常言道,一个人并非是十全十美的,在他的主要特征方面,多多少少意是有些不足这处,关于两个准备结为终身伴侣,或已成为正式夫妻之的的爱情,也有同样的情形.他们的相爱好比对方互相逐渐更加紧密融的过程中,谁也没有凌驾于谁,二人之中谁也没有企图把握对方,使之成为自己的照相或复印本,谁也没有利用对方的天赋和才能,以逐反思为目的.在这彼此互相吸引和同化的过程中,两都过着最自由自在的愉快生活,各以发现在对方身上的一切为乐.这就表示爱情高超的程度.(三).爱情的特征所谓爱情的起义,要想有一个明确的解释,并非一件容易的事,对于此问题,都有许多错误的见件.有些人把一个单纯的好感,也就是爱情,或者对某人只能维持一时的倾慕,也视作爱情,或者把与人偶尔的相遇或稍有浪漫的表示,也称为爱情,显然这些都与爱情的真谛相去不啻亿万里.为了能给爱情提出一个纯真,正确而忠实可信的定义,我们可以不妨采取一个消极的方法,即把那些虽与爱情稍有相似之处,却并不是真正的爱情的种种误解,一一加以排除.只有这样,才能把这种崇高情操的主要特性分离开来,加以说明.它是婚姻生活中绝不可缺少的要素.而且也是那婚姻关系密切的恋爱时期,一种事先必要的准备.有些人容易引起他人的注意和钦佩,因而使他人对他们怀有一种的好感,但这决非爱情,有时同学之间成立一些组织,彼此之间往往会产生团队集体的感情,这也决非是爱情.可以这们说,真正所谓的爱情,远远胜过那种纯属尊敬.敬佩的情绪,因为这们的情绪往往是由于某人具有的特殊才学.品德.风度或仪表等深感景仰而来的.最与爱情接近相似的情感,要算是友谊了,当然它是爱情的前凑.但是它与爱情有很多相同的地方.比如,固定情.兴趣相近.意气相投.乐于为对方牺牲,易于交换彼此之间的所有等,但是爱情要比友谊深厚得多,首先爱情加强表现的热度,尤其是它另外再加上一种独特而无可错认的特征----恋爱之情,这是友谊所没有的.自从爱情产生开始,在两个相爱的青年男女之间,开始建立某种固定性迪并非是一种与外界的环境有什么连带关系的情感,它好象已经成为他们生命的一部分.而且也成为他们的信念,他们彼此一天比一天更熟识知道对方的性格与理想.屡次还谈及他们真正内心深藏着的情意.某种固定性,在初恋阶段,可能发生一件失意的事或发现一件痛心的事.爱情的探索,本来就能使人知道一些非一般平常的友谊志能知道的秘密.因此,可能更深入的认识自己所爱的人,终于面对出人意料的事实,于是这样的发现立即可能变成一个阻碍和令人失望的因素.从而彼此蔬远,终于分手,这种令人沮丧和痛心的发现,原是一件屡见不鲜的事.从另处的角度来说,只有这样才能找到一个真正合意的对象;只有这样方能达到自己的目的,选择一个最好的伴侣.所以一个青年,无论男女,虽已相当的老练或成熟,也会经历几次选择对象的尝试而未成功.这本为常见之事,不应足以为奇.由此清楚的看到,在初恋时期,双方就有这种互相交换自己所具有的价值的倾向.它在不停地进展,必须经过相当长的时间,才能达到成熟的程度,即精神的合一.这是婚姻最基本的先决条件.双方互敬互爱,相辅相成,而且加强彼此的尊重对方的一些优点.这样两人方能互补其缺,且增强所有的才干和能力.在双方开始热恋时,彼此会自然互赠小小的礼物,这些物质的东西,正好象征彼此奉献的意愿,并加以证明.不过彼此之间还未有什么大的计划.也未触及到重大的责任问题.这时可算是个浪漫的时期,以彼此的尊重,互相钦佩为其主要的特点.在此刚刚开始互相认识和了解的时候,而且就试图降低彼此之间的纯真友谊,即以卑鄙的污秽放肆的行为,这样是严重混触了圣洁爱情的清泉.要是这样的话,纵然两人原想表示彼此的热爱,其实他们的关系只局限在一个很狭小的范围内,把一切的创意完全扼杀了.这样的行动,绝对不是真正爱情发展的正途.双方既然彼此了解,完全认识,那么,双方互相互玩弄性的关系,这样正好表现着彼此之间是在相爱着,这样的话.说此话的人正是表现出了他是多么的愚昧和无知.表示出他根本不知道什么是真正的爱情.因为他已经完全把爱情的真正含义给曲解了,这们的人真是可怕.爱情的第三个标记,就是两个人对于某些主要的问题都持有相同的见解.比如:人生的理.宗教信仰和一些伦理道德观念.正义与和平.友爱与平等的等等思想,以及对于当前发生之事的评价,政治和社会的种种问题的看法等等.这一切并非表示两人所有的趣味和意见都要完全相同,这样的一致,反而对双方的真爱的关系有害.因为爱情为使彼此的交接来往和相辅相成能富有生命力,也需要双方能有互相意见一致之外,在诸多其它的事上,各有某种程度的不同,再者只因为有这种部份的歧视,才能有彼此更深认识的乐趣.而且也有了为对方而牺牲自己的可能.所以理想的恋爱是在基本重要的事上意见一致,而在次要的事上,则采取妥协退让的态度,其实趣味和意见的差异,正好是一个互相对照,彼此交流的好机会,不应让是造成爱情破裂的障碍.兴趣不同,作风各殊,因而双让步,以求妥协,这原是最平常的事.爱情的第四个特征,就是乐于为所爱的人牺牲.这也可能发生在友谊之间,而且有时也会达到相当高的程度.既然爱情表示融合,二者原是同义词,所以爱谁,自然就甘愿为自己所爱的人牺牲,这就是必然的结果.为此一般人往往会这样说:〝真正的爱情不在空谈,而在乎实行〞也就是唯在实行不在虚言而.换句话说,就是牺牲自己,不怕自己蒙受什么损失,而把自己所怀有的有价值的东西,同自己所爱的人共享.牺牲就是爱的考验,就好象烈焰中的真金一样,不怕火炼也就是真金不怕炼的的道理.比方说,两个相恋爱的人,偶尔发生了争端,爱情能使他们心平气和地辨论,而且也很容易接受对方的主张,也许也不会摆出学者的架子,也不必表示屈服的态度,又发生经过了段相恋的时期,以前不知道对方的缺点,现在逐渐的显露出来了.这是玉会很自然地使人谅解,并容忍对方,决不会把那些缺点故意夸张,加以扩大,甚至无法忍受,又如二者之一,遇到了某些难题,不知如何解决,爱情立刻就会设法给于鼓励.表示关切.分担忧苦,并尽已之所能,协助克服困难,即使付出重大的代价,也在所不惜,这可以说爱情的力量真是了不起.爱情的最显著的特征,便是它与任何其他的情感不同連与友谊与不一样,那就是爱情的热恋,这使二人都有互相〝占有〞的倾向.彼此奉献.融合为一.双方都觉的自己终于找到了久已期待的对象,同时都渴望能把自己完全交给对方,也同样切愿对方采取同样的行为来对待自己.假如把这样与众不同的独特情绪-----热恋作进一步的分析,就可以发现它有这样强烈的倾向,〝占有对方〞和〝奉献自己〞深深地感到需要对方,不能没有他(她),同时绝对排除第三者加入他们相爱的世界里,彼此越来越觉的需要在一起,几乎害怕因彼此免励,而有第三者乘虚而入,为此很多次会有痛苦的感受或嫉妒的强烈表示,当爱情的关系日益密切而充实完备时,也可以发现双方就是连自己的所留,多少也都与自己所爱的人有关.这时任何关心的事,凡能稍稍阻碍或损害彼此关系的,都全部消失.这正是迷恋的状态,这进就可以慢慢进入婚姻的程序.三.婚姻(一).婚姻的定义按照现代汉语词典的解释,指男女二人结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系. 按照教会神学婚姻圣事其目的是指婚姻及圣事.在一般的概念中至少具有三方面的意义:第一.婚姻是指一种社会制度,在此制度中男女双方在法律规范和社会.。
对爱情和婚姻的看法
对爱情和婚姻的看法【1】首先必须强调一点的是,我没有过爱情,没经历过婚姻,现在要谈对爱情和婚姻的看法,实在是有点勉强。
因为在我们这个年龄段,对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的,没有过经历,就不会有深刻,没有过过程,就不会有深入。
我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说,影视作品中而来,是通过对别人的感情经历,从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。
所以,我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西,只想通过文字这种最直接最浅显的方式,通过穿插一些或悲或喜的爱情故事,来表达一下自己的思想。
首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事:崔莺莺,是封建社会的相国小姐,她深沉,含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情。
封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感,她不由自主的对张生一见倾心,她对张生的爱恋,一开始却是胆怯和动摇不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的,同时又接受过较多的封建道德教育,这就构成了她思想和行动上的矛盾。
她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞,无事度芳春:料得行吟者,应怜长叹人。
”,表达了她不甘寂寞的苦闷心情,同时也流露了她对异性的渴望。
在“听琴”的时候,她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着,以致于泪水涟涟,但是她又没有勇气与张生见面。
此时在她的心中,封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着,最后爱情终于战胜了礼教。
因此当她接到张生的情诗时,终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗,约定张生于十五日晚上相会。
这首诗很出名,甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的:待月西厢下,迎风户半开。
拂墙花影动,疑是玉人来。
大概说的意思是:锁于深闺的我站在西厢之下,默默地等待着月儿升空。
这时,风儿轻轻地将门吹开,只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。
这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗?由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了,正在饱尝着相思的痛苦。
关于婚姻压抑的说说
关于婚姻压抑的说说关于婚姻压抑的说说11、(12)你走了真好,不然总担心你要走,分别之后,我瞒着所有人,继续爱了你很久很久。
2、(4)没有一种不通过蔑视,忍受和奋斗就可以征服的命运。
3、(5)心力交瘁,明明想做点什么可却什么都做不了,当然也无力改变现状,比如现在。
4、(10)他对我的伤害就像恶梦一样硬是忘不掉,伤的太深了。
5、(17)人间有天堂,不在我故乡,苏杭景虽美,不是我所望,什么是天堂,回不去过往,思恋在她乡6、(19)回忆是件很累的事情,就像失眠时怎么躺都不对的样子。
7、(2)当初是你选择走进我的世界,现在却又莫名的离开了。
8、(20)爱情是容易被怀疑的`幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭。
9、(9)这虚浮人世,人人都在争,争虚名,争虚利,赢的人那么少,输的人那么多,知道为什么吗?10、(16)真的没有什么东西,完美得值得我们用生命坚持。
11、(8)我希望你能够好好的,因为我要你亲眼看到,我离开你以后过更幸福。
12、(18)世间最苦,苦不过聚散不由己;世间最难,难不过情逝再回头。
13、(3)付出的时候,都说自己是心甘情愿,但没有得到回报的时候,还是会忍不住计较。
14、(15)对不起,没能活成自己喜欢的样子。
15、(1)有多少人,不停地更换着签名,其实只是想让某一个人有所感触。
关于婚姻压抑的说说2一、又是一年过去了,好累,身心都疲惫很累很压抑这种婚姻不知道还能维护多久。
这种的男人真的还值得我守护。
二、人家说婚姻是幸福的可我觉得是不幸的,很压抑过得很累。
看着身边的人一家人幸福美满很羡慕。
三、婚姻不易,婚后生活让我感觉很累很压抑,家庭的不和睦,夫妻不齐心,生活的各种压力。
四、总之,心里真的很累,心里很压抑,受够了这样的婚姻,真不知道这个枷锁应该怎么打开。
五、婚姻生活好累,感觉快坚持不下去了,很压抑,每天都在受气,感觉自己快生病了,就像这个芒果,外表好好的,内里已经稀烂了。
六、如果一段婚姻并没有带来幸福感,但又没什么大是大非,还有一个孩子,可是这段婚姻让人很累很压抑,是该这样维持还是放弃呢!七、心很累总是想要放弃这段婚姻,每天的负能量满满,好想逃离现在的生活。
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婚姻与爱情无关
婚姻问题是人类千百年来,聊不完也说不尽的话题。
尤其是近些年,中国的离婚率高起,闪婚闪离盛行。
让人们感叹爱情如此脆弱。
中国人从最重婚姻稳定的民族到成为离婚率最高的国家之一,只用了短短几十年。
人们从不同的角度研究中国人的婚姻问题,但都百思不得其解。
社会风云变幻自然是不争的事实,但为什么中国人的爱情如此轻薄与不堪一击?呼唤忠贞成为人们共同的心声。
爱情多变,人心难测,成为了大家的共同看法。
但事实上,婚姻如果是一块蛋糕,哪爱情就是上边的奶油,它们虽然是一对经典的组合,但却是不同的两种事物。
纵观中国的婚姻史,绝大多数时间,中国人的婚姻其实与爱情无关。
古代婚姻的本质“合两姓之好”。
现代人经常把一句口头禅放在嘴边,就是结婚是我们两个人的事。
但这话要是放在古代,却是大逆不道。
古人的眼中,婚姻根本和爱情无关,而是“合两姓之好”。
或是两个家族之间的一种“结盟”方式,所以结婚就一条原则,门当户对。
把大门上的几根木头“门当”,当作了结亲的标准。
结婚既然是两个家族的结盟,当然就要由家长做主,于是“父母之命”就成了年轻人合与不合最主要的因素。
古人也深知男女两情相悦的快乐,但却从不敢奢望能推导出“两情相悦=结婚”的公式。
事实上,自古以来中国虽然有很多爱情故事,但真正能
男女自由恋爱的,却是少之又少。
因为男女杂处,在古代也是件不容易做到的事。
不论是《聊斋》中,变作鹦鹉的男孩还是《梁祝》中化蝶的情侣。
无不反映出,古代有情男女找个单独相处的机会是多么不容易的事。
在一起昵昵都很难,就谈不上有什么很深的感情。
最多是一见钟情,一见钟情的爱情虽然浪漫,但是一朝为转化为婚姻,往往非常脆弱,这种离经叛道的由爱情致婚姻的尝试,大多也以失败收场,就连大名远洋的卓文君也差点变成司马相如的弃妇。
特别是在古代,社会本来就没有给女孩留下太多出路,加上缺少生理卫生知识,没有什么避孕措失,家长们门当户对的经验虽然制造了不少棒打鸳鸯的悲剧,但也挽救了不少年少无知的男孩女孩。
恋爱-结婚,这个公式古人想都不敢想。
古代婚姻的目的“上承宗祧,下继子孙”。
生小孩是古代婚姻主要的目的,因为在农业社会里,没有年轻劳动力,你就得等着饿死。
所以,古人稍微上点年纪,来不及等你爱来爱去,就得赶快结婚生小孩。
政府干预婚姻,也是屡见不鲜的事。
例如,汉代就曾下令,男18女16必须当婚当嫁,原因非常简单,赶快结婚,成家立户,政府就可以多收税。
其实在几千年的历史中,中国人的婚姻就是搭伙过日子,“恋爱结婚”在中国流行也就是不过百年的事,以致于现在很多人常将两者混为一谈。
事实上,俩个人相爱就相爱,想在一起就在一起,婚姻又是个什么东西呢?恋爱是一种性吸引或是荷尔蒙产生的
冲动。
而婚姻是为了约束人的两性行为(也包括同性行为)而制造出来的制度,婚姻的本质是一种政治制度,其目的是为了管理和约束人的行为。
今天中国人的婚姻越来越脆弱,有其深刻的时代背景,与中国人的爱情观也有一定的瓜葛,但却没有必然的联系。
婚姻与爱情就象是蛋糕与奶油,虽然是一对的经典的美味组合,但却是不同的两样东西。