智慧树-中国传统文化试题及答案
智慧树-中国传统文化试题及答案
智慧树-中国传统文化试题及答案1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
智慧树知到《中国传统文化撷英》章节测试答案
智慧树知到《中国传统文化撷英》章节测试答案绪论1、对待“中国传统文化”的正确态度是（）A:全都抛弃B:全都继承C:传统文化是包袱D:取其精华去其糟粕正确答案：取其精华去其糟粕2、关于“农耕”、“文学艺术”、“制度规范”、“吃吃喝喝”、“侠精神”说法正确的是（）A:仅农耕是文化B:仅文学艺术是文化C:仅侠精神是文化D:全都是文化正确答案：全都是文化3、中国传统文化的外在特点是（）A:多样性B:包容性C:连续性D:统一性正确答案：多样性,包容性,连续性,统一性第一章1、人类最早的护体材料是（）A:自然物B:丝绸C:羊绒D:羽绒正确答案：自然物2、在中国，( )时代人们开始养蚕获取蚕丝，并能织出较为精美的丝织物。
A:旧石器时代B:新石器时代C:青铜时代D:工业时代正确答案：新石器时代3、“青出于蓝而胜于蓝”一语的本义是（）A:染色技术的发现B:后代比前代强C:长江后浪推前浪D:蓝色比青色好看正确答案：染色技术的发现4、“蔽膝”最早出现在什么时候（）A:商周B:魏晋C:唐宋D:秦汉正确答案：商周5、“被体深邃”这个词，说的是以下哪种服装款式（）A:补服B:胡服C:襦裙D:深衣正确答案：深衣6、秦朝的长冠，形如鹊尾，故俗称“（）”A:鹊尾冠B:冕冠C:漆纱冠D:平巾帻正确答案：鹊尾冠7、西汉男女服装，沿袭深衣形式。
外衣里面都有中衣及内衣，每层领子必露于外，时称“（）”。
A:外衣B:内衣C:三重衣D:外套正确答案：三重衣8、（）是魏晋南北朝服饰的特点。
A:民族大融合B:华美时尚C:雍容典雅D:旗头、旗袍、花盆鞋正确答案：民族大融合9、魏晋南北朝时，一种饰物固定在衣服下摆部位，通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。
这种饰物是（）A:玉环绶B:印绶C:披帛D:纤正确答案：纤10、（）是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于袖四尺（1.3米），所以这种衣服被称为“大袖衫”。
A:窄袖衫B:大袖衫C:披帛D:褙子正确答案：大袖衫第二章1、“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。
智慧树知到我国传统文化作业答案解析(含附加题)学习资料
智慧树知到我国传统文化作业答案解析(含附加题)绪论1【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易.贲》B.《周易.艮》C.《周易.震》3【单选题】(1分)“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】(1分)礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】(1分)孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】(1分)孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】(1分)孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】(1分)从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】(1分)儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】(1分)对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】(1分)孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
智慧树知到中国传统文化概论章节测试含答案
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案小节测验在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：（）答案：《周易》A.《尚书》B.《周易》C.《诗经》D.《论语》中国最早出现的“文化”一词，主要涉及到的文化功能是:答案: 教化功能A.认识功能B.沟通功能C.教化功能D.记录功能小节测验讲到“文化”，《易•贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。
“人文”指的是（）答案：道德人伦A.自然规律B.道德人伦C.文章典籍D.人体花纹2填空题英国著名的文化人类学家爱德华•泰勒在他的经典著作《原始文化》中阐述了“文化”的定义。
小节测验我们通常所说的“文化”多是指一种狭义的文化，它与下列哪一类是大致相当的？答案：人文文化A.国别文化B.人文文化C.民族文化D.历史文化人类还通过文化认识不同国家、民族、阶级、阶层的昨天和今天，并去探索它们的明天。
摩尔根的《古代社会》使我们认识了印第安人的原始社会。
小节测验1.下列对于中国古代自然经济的描述，较为合理的是：答案：男耕女织井农耕为主A.农耕为主B.贸易为主C.交换为主D.男耕女织2.中国古代农耕经济对于中国传统文化特点的影响主要有：答案：内敛性#保守性#重自然A.保守性C.内敛性D.创新性小节测验1.中国古代宗法制度的主要特点有：答案：封邦建国制度#嫡长子继承制井宗庙祭祀制度A.嫡长子继承制B.任人唯贤制度C.封邦建国制度D.宗庙祭祀制度2.下列说法中，属于中国古代宗法政治制度对于中国传统文化消极影响的主要有：答案：重人情轻规则的传统井官本位的社会观念#中国人的奴性人格A.中华文化的凝聚力8.中国人的奴性人格C.官本位的社会观念D.重人情轻规则的传统小节测验儒家所提倡的所谓修身“三纲领”、“八条目”见于下列哪个文献？答案：大学A.《论语》9.《孟子》C.《大学》D.《中庸》2.孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：答案：爱人#克已复礼#忠恕A.克已复礼B.忠恕C.爱人D.尽心知性小节测验下列对于生命理想的描述，不属于儒家特色的是：答案：自我超脱A.万物一体B.天人合一C.自我超脱D.家国情怀2.儒家的生命理想在对待自然上也有充分的体现，下列能够说明儒家对于自然的态度的是：答案：顺遂自然#感恩自然#敬畏自然A.顺遂自然B.征服自然C.敬畏自然D.感恩自然小节测验下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：答案：“道”是一种具体可感的物质A.“道”是天地万物存在的根源B.“道”是一种具体可感的物质C.“道”是一种超越感觉的存在D.“道”是万物变化遵循的法则2.下列能够体现道家追求“自然”、“无为”思想的是：答案：相峋以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖井夫唯不争，故天下莫能与之争。
智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案
智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案第一章1、中国传统文化的萌芽期应该是从有了观念形态意味的天命神权思想开始，即就是（）。
A.原始社会B.殷商时期C.西周时期D.战国时期答案:殷商时期2、周代统治者宣称要得“民心”，就必须施行“德政”，因而提出了“敬德”的思想，具体内容有（）。
A.敬天B.保民C.敬祖宗D.敬地答案: 敬天,保民3、（）是中国传统文化的奠基期。
A.殷商时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.南北朝时期答案: 春秋战国时期4、强调重人道而非天道的学派有（）。
A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案: 儒家,法家5、（）提出“罢黜百家，独尊儒术”，使后世以儒为主的文化模式得到了制度上的保障。
A.秦始皇B.汉武帝C.刘邦D.董仲舒答案:董仲舒6、明清之际，以（）为代表的一批启蒙思想家对封建专制主义和封建蒙昧主义进行了尖锐的批判。
A.黄宗羲B.顾炎武C.曹雪芹D.王夫之答案: 黄宗羲,顾炎武,王夫之7、中国传统文化是从史前开始的。
A.对B.错答案: 错8、中国传统文化的历史发展，大致可以划分5个阶段，即萌芽期、奠基期、定型期、发展期和转型期。
A.对B.错答案:对9、五行学说最早见于《春秋》。
A.对B.错答案:错10、秦汉时期的中国文化由多元走向一统。
A.对B.错答案: 对第二章1、“姓”的造字结构反映的是汉族先民的（）风俗。
A.抢婚B.群婚C.互婚D.买卖婚答案:群婚2、在古代，“姑”不可能包括对下列哪种人的称呼？（）A.子女对父亲的姊妹的称呼B.媳妇对婆婆的称呼C.女婿对岳母的称呼D.侄女对伯母的称呼答案:侄女对伯母的称呼3、“昏”是“婚”字的古字形，这个字的本义是（）。
A.昏暗B.婚姻C.黄昏D.头晕答案: 黄昏4、在魏晋以前，（）穿裙装。
A.女人B.男人C.男人和女人D.贵族答案: 男人和女人5、古代有所谓的“右衽”和“左衽”，右衽就是（）。
A.左领压住右领B.右领压住左领C.左领和右领对齐D.左领和右领错开答案: 左领压住右领6、探究汉字，可以发现许多民族文化，风俗习惯等。
智慧树中华传统文化趣谈答案
智慧树中华传统文化趣谈答案一、单项选择题1.从出土文献考察，简帛主要是在哪一段时期使用的书写材料？（）A.战国至汉晋B.唐代到宋代C.元代到清代2.根据汉代的度量，经书主要使用多长的简来书写？（）A.一尺二寸B.八寸之简C.六寸之简D.二尺四寸3.《孙子兵法》和《孙膑兵法》在哪同时出土震惊海内外？（）A.湖北郭店B.长沙马王堆C.临沂银雀山4.下列哪个堪称是汉代西北历史资料的宝库？（）A.居延汉简B.临沂银雀山汉墓C.云梦睡虎地秦简5.下列哪个墓葬没有出土《老子》？（）A.云梦睡虎地秦墓B.湖北郭店楚墓C.长沙马王堆汉墓6.现存铭文字数最多的青铜器是？（）A.大克鼎B.大盂鼎C.毛公鼎7.被誉为“石刻之祖”的是？（）A.秦刻石文B.燕然山刻石C.石鼓文8.时代最早的儒家石经是？（）A.熹平石经B.开成石经C.三体石经9.诸侯使用青铜器的标准是？（）A.九鼎八簋B.七鼎六簋C.五鼎四簋D.三鼎二簋10.后母戊鼎出土于哪个考古遗址？（）A.周原遗址B.殷墟遗址11.被称为“甲骨文之父”的是？（）A.罗振玉B.王国维C.王懿荣12.甲骨的出土地是？（）A.河南安阳小屯村B.河南南阳小屯村C.山东安阳小屯村13.甲骨文的发现地是中国哪个王朝的都城？（）A.夏B.商C.周14.下面哪种植物是经常出现在《楚辞》中？（）A.桑B.黍C.枣D.白芷15.下面哪一项不是《诗经》为后世开创的文学文化传统？（）A.典雅的礼乐文学B.真挚的人间情感C.深沉的现实忧患D.恢弘壮丽的个性抒情16.下面哪一诗篇是表达对父母的感恩之情？（）A.《郑风·野有蔓草》B.《邶风·击鼓》C.《小雅·蓼莪》17.下面哪一诗篇是表达周王朝礼乐文化的？（）A.《小雅·鹿鸣》B.《郑风·溱洧》C.《邶风·新台》18.被称为“甲骨文之父”的是？（）A:罗振玉B:王国维C:王懿荣19.什么是《诗经》的“风雅”精神？（）A.比兴象征B.神话想象C.注重情感D.批判现实20.《楚辞》中出现的“美人”有什么象征含义？（）A.美丽女子B.明君C.賢臣D.美政理想21.古人所说的“三生万物”，实质就是三才生万物，即天地人三者的相互作用，产生了万类事物。
智慧树知到答案 中国文化专题章节测试答案
绪论单元测试1、判断题：汉字中以“示”做偏旁的字，一般与祭祀等意义有关。
（）选项：A:错B:对答案: 【对】2、判断题：“妻”的甲骨文字形蕴含了古代的抢婚风俗。
（）选项：A:对B:错答案: 【对】第一章单元测试1、单选题：宗法制度对中国历史的发展产生了深远的影响，它有利于稳定统治秩序，有利于国家走向大一统，并维护王朝的统一。
主要是因为它（）选项：A:被历代王朝继承B:维护贵族特权C:加强了分封制形成的统治秩序D:嫡长子继承制答案: 【嫡长子继承制】2、单选题：古希腊之所以没有形成中国式的宗法制度，主要是因为（）选项：A:宗教信仰B:人种特征C:生活习惯D:自然地理环境答案: 【自然地理环境】3、单选题：中国宗法制度中的五礼不包括哪种？（）选项：A:宾礼B:吉礼C:问候礼D:军礼答案: 【问候礼】4、单选题：哪像不属于周公的历史贡献是（）选项：A:辅佐成王B:继承王位C:还政成王D:制礼作乐答案: 【继承王位】5、单选题：明朝嘉靖朝的“大礼议”事件属于什么性质？（）选项：A:篡位B:小宗入继大宗C:夺权D:僭越答案: 【小宗入继大宗】6、单选题：在传统社会中，理想的女性形象是贤妻良母，作为一个贤妻良母，不应该做的是：（）。
选项：A:孝敬公婆；B:如果丈夫有家庭暴力，就离婚再嫁；C:生儿育女；D:如果自己不能生育，不反对丈夫纳妾；答案: 【如果丈夫有家庭暴力，就离婚再嫁；】7、单选题：在传统的宗法制社会中，对女性的道德（贞操）要求越来越高，是因为（）。
选项：A:女性地位低，人身不自由；B:男女平等，对男性贞操要求也一样高；C:女性地位高，社会责任重大；答案: 【女性地位低，人身不自由；】8、单选题：“华夏”一词最早记录于（）选项：A:《尚书》B:《左传》C:《诗经》D:《周易》答案: 【《尚书》】9、单选题：“中国”一词最早见于（）选项：A:《毛公鼎》B:《大盂鼎》C:《何尊》D:《四羊方尊》答案: 【《何尊》】第二章单元测试1、单选题：《说文解字》的重要意义不包括（）。
智慧树知到我国传统文化作业答案解析(含附加题)学习资料
智慧树知到我国传统文化作业答案解析(含附加题)绪论1【单选题】(1分)本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】(1分)“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易.贲》B.《周易.艮》C.《周易.震》3【单选题】(1分)“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】(1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】(1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】(1分)礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
4【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】(1分)孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】(1分)孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】(1分)孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】(1分)从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】(1分)儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】(1分)对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】(1分)孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
中国传统文化(西安交通大学)智慧树知到答案章节测试2023年
绪论单元测试1.本讲当中解读文化的本义是（）A:以人为本B:载道化成C:崇德重义答案:A2.“文”与“化”二字对举，最早见于（）A:《周易.艮》B:《周易.贲》C:《周易.震》答案:B3.“文”不包括（）A:地文B:人文C:物文D:天文答案:C4.该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）A:“易”、“道”B:儒道互补C:儒、释、道三家并列答案:A5.中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（）A:中和为美B:中庸之道C:阴阳五行答案:A第一章测试1.“以人为本”的思想包括（）A:以人为尊B:以仁为本C:以民为贵答案:ABC2.礼教的核心是：（）A:父子有亲B:君臣有义C:朋友有信D:长幼有序E:夫妇有别答案:ABCDE3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（）A:“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B:“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
C:五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
D:五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
答案:ABCD4.传统中国人的基本思维方式是：（）A:辩证逻辑B:天人感应C:天人合一D:形式逻辑答案:C5.文化的价值是由文化的属性决定的，具体功能有（）A:认知功能B:教育功能C:应用功能D:决策功能答案:ABC6.文化的概念包括（）A:狭义文化B:以文化人C:精神文化D:广义文化答案:ABCD7.中国传统人文主义思想包括 ( )A:以仁为本B:以人为尊C:个人主义D:以民为贵答案:ABD8.中国传统以民为贵思想包括（）A:敬天爱民B:革命思想C:重视民意D:民为邦本答案:ABCD9.中国传统文化中崇德重义思想包括 ( )A:法治精神B:道德准则C:伦理精神D:礼教传统答案:BCD10.孔子提出的理想人格要素包括 ( )A:仁B:知C:礼D:勇答案:ABD11.中国传统文化中的持中贵和思想包括 ( )A:普遍和谐B:中庸之道C:天人合一D:以和为贵答案:ABCD12.中国传统文化中以和为贵的思想体现在 ( )A:人与自然的和谐B:天人合一C:人与自身的和谐D:人与人的和谐答案:ABCD13.实践理性包括( )A:身体力行B:经世致用C:纯粹理性D:经验理性答案:ABD14.实事求是原指 ( )A:科学态度B:科学方法C:经世致用D:求是学风答案:ABD第二章测试1.孔子关于“仁”着重于讲其：A:论证B:定义D:概念答案:C2.孔子的人性论观点是：A:性有善有恶论B:性善论C:性恶论D:性相近答案:D3.孔子关于“仁”的定义是：A:其言也訒B:爱人C:所有关于“仁”的说法的共性D:克己复礼答案:C4.从心所欲而不逾矩的意思是：A:遵守法律B:随心所欲C:遵守礼仪D:礼仪内化为生命的组成部分答案:D5.儒家的核心概念是：A:知B:礼C:仁D:义答案:C6.对“仁”的理解的关键是：A:分析B:推理C:实践D:认识答案:C7.孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案小节测验在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：（）答案：《周易》A.《尚书》B.《周易》C.《诗经》D.《论语》中国最早出现的“文化”一词，主要涉及到的文化功能是：答案：教化功能A.认识功能B.沟通功能C.教化功能D.记录功能小节测验讲到“文化”，《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。
“人文”指的是（）答案：道德人伦A.自然规律B.道德人伦C.文章典籍D.人体花纹2填空题英国著名的文化人类学家爱德华·泰勒在他的经典著作《原始文化》中阐述了“文化”的定义。
小节测验我们通常所说的“文化”多是指一种狭义的文化，它与下列哪一类是大致相当的？答案：人文文化A.国别文化B.人文文化C.民族文化D.历史文化2填空题人类还通过文化认识不同国家、民族、阶级、阶层的昨天和今天，并去探索它们的明天。
摩尔根的《古代社会》使我们认识了印第安人的原始社会。
小节测验1.下列对于中国古代自然经济的描述，较为合理的是：答案：男耕女织#农耕为主A.农耕为主B.贸易为主C.交换为主D.男耕女织2.中国古代农耕经济对于中国传统文化特点的影响主要有：答案：内敛性#保守性#重自然A.保守性B.重自然C.内敛性D.创新性小节测验1.中国古代宗法制度的主要特点有：答案：封邦建国制度#嫡长子继承制#宗庙祭祀制度A.嫡长子继承制B.任人唯贤制度C.封邦建国制度D.宗庙祭祀制度2.下列说法中，属于中国古代宗法政治制度对于中国传统文化消极影响的主要有：答案：重人情轻规则的传统#官本位的社会观念#中国人的奴性人格A.中华文化的凝聚力B.中国人的奴性人格C.官本位的社会观念D.重人情轻规则的传统小节测验儒家所提倡的所谓修身“三纲领”、“八条目”见于下列哪个文献？答案：大学A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.《中庸》2.孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：答案：爱人#克已复礼#忠恕A.克已复礼B.忠恕C.爱人D.尽心知性小节测验下列对于生命理想的描述，不属于儒家特色的是：答案：自我超脱A.万物一体B.天人合一C.自我超脱D.家国情怀2.儒家的生命理想在对待自然上也有充分的体现，下列能够说明儒家对于自然的态度的是：答案：顺遂自然#感恩自然#敬畏自然A.顺遂自然B.征服自然C.敬畏自然D.感恩自然小节测验下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：答案：“道”是一种具体可感的物质A.“道”是天地万物存在的根源B.“道”是一种具体可感的物质C.“道”是一种超越感觉的存在D.“道”是万物变化遵循的法则2.下列能够体现道家追求“自然”、“无为”思想的是：答案：相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖#夫唯不争，故天下莫能与之争。
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试含答案小节测验在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：（）答案：《周易》A.《尚书》B.《周易》C.《诗经》D.《论语》中国最早出现的“文化”一词，主要涉及到的文化功能是：答案：教化功能A.认识功能B.沟通功能C.教化功能D.记录功能小节测验讲到“文化”，《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。
“人文”指的是（）答案：道德人伦A.自然规律B.道德人伦C.文章典籍D.人体花纹2填空题英国著名的文化人类学家爱德华·泰勒在他的经典著作《原始文化》中阐述了“文化”的定义。
小节测验我们通常所说的“文化”多是指一种狭义的文化，它与下列哪一类是大致相当的？答案：人文文化A.国别文化B.人文文化C.民族文化D.历史文化2填空题人类还通过文化认识不同国家、民族、阶级、阶层的昨天和今天，并去探索它们的明天。
摩尔根的《古代社会》使我们认识了印第安人的原始社会。
小节测验1.下列对于中国古代自然经济的描述，较为合理的是：答案：男耕女织#农耕为主A.农耕为主B.贸易为主C.交换为主D.男耕女织2.中国古代农耕经济对于中国传统文化特点的影响主要有：答案：内敛性#保守性#重自然A.保守性B.重自然C.内敛性D.创新性小节测验1.中国古代宗法制度的主要特点有：答案：封邦建国制度#嫡长子继承制#宗庙祭祀制度A.嫡长子继承制B.任人唯贤制度C.封邦建国制度D.宗庙祭祀制度2.下列说法中，属于中国古代宗法政治制度对于中国传统文化消极影响的主要有：答案：重人情轻规则的传统#官本位的社会观念#中国人的奴性人格A.中华文化的凝聚力B.中国人的奴性人格C.官本位的社会观念D.重人情轻规则的传统小节测验儒家所提倡的所谓修身“三纲领”、“八条目”见于下列哪个文献？答案：大学A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.《中庸》2.孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：答案：爱人#克已复礼#忠恕A.克已复礼B.忠恕C.爱人D.尽心知性小节测验下列对于生命理想的描述，不属于儒家特色的是：答案：自我超脱A.万物一体B.天人合一C.自我超脱D.家国情怀2.儒家的生命理想在对待自然上也有充分的体现，下列能够说明儒家对于自然的态度的是：答案：顺遂自然#感恩自然#敬畏自然A.顺遂自然B.征服自然C.敬畏自然D.感恩自然小节测验下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：答案：“道”是一种具体可感的物质A.“道”是天地万物存在的根源B.“道”是一种具体可感的物质C.“道”是一种超越感觉的存在D.“道”是万物变化遵循的法则2.下列能够体现道家追求“自然”、“无为”思想的是：答案：相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖#夫唯不争，故天下莫能与之争。
智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案
智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案第一章1、中国传统文化的萌芽期应该是从有了观念形态意味的天命神权思想开始，即就是（）。
A.原始社会B.殷商时期C.西周时期D.战国时期答案:殷商时期2、周代统治者宣称要得“民心”，就必须施行“德政”，因而提出了“敬德”的思想，具体内容有（）。
A.敬天B.保民C.敬祖宗D.敬地答案: 敬天,保民3、（）是中国传统文化的奠基期。
A.殷商时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.南北朝时期答案: 春秋战国时期4、强调重人道而非天道的学派有（）。
A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案: 儒家,法家5、（）提出“罢黜百家，独尊儒术”，使后世以儒为主的文化模式得到了制度上的保障。
A.秦始皇B.汉武帝C.刘邦D.董仲舒答案:董仲舒6、明清之际，以（）为代表的一批启蒙思想家对封建专制主义和封建蒙昧主义进行了尖锐的批判。
A.黄宗羲B.顾炎武C.曹雪芹D.王夫之答案: 黄宗羲,顾炎武,王夫之7、中国传统文化是从史前开始的。
A.对B.错答案: 错8、中国传统文化的历史发展，大致可以划分5个阶段，即萌芽期、奠基期、定型期、发展期和转型期。
A.对B.错答案:对9、五行学说最早见于《春秋》。
A.对B.错答案:错10、秦汉时期的中国文化由多元走向一统。
A.对B.错答案: 对第二章1、“姓”的造字结构反映的是汉族先民的（）风俗。
A.抢婚B.群婚C.互婚D.买卖婚答案:群婚2、在古代，“姑”不可能包括对下列哪种人的称呼？（）A.子女对父亲的姊妹的称呼B.媳妇对婆婆的称呼C.女婿对岳母的称呼D.侄女对伯母的称呼答案:侄女对伯母的称呼3、“昏”是“婚”字的古字形，这个字的本义是（）。
A.昏暗B.婚姻C.黄昏D.头晕答案: 黄昏4、在魏晋以前，（）穿裙装。
A.女人B.男人C.男人和女人D.贵族答案: 男人和女人5、古代有所谓的“右衽”和“左衽”，右衽就是（）。
A.左领压住右领B.右领压住左领C.左领和右领对齐D.左领和右领错开答案: 左领压住右领6、探究汉字，可以发现许多民族文化，风俗习惯等。
智慧树网中国传统文化课后习题
1
【单选题】(1分)
道家思想产生的职业渊源是 （ ）
A.史官
B.祭司
C.司马
D.礼官
正确答法可以概括道家宗旨的是 （ ）
A.和静清寂
B.清虚卑弱
C.仁义礼智
D.恭宽敏惠
正确答案是:B
3
【单选题】(1分)
老子对于鬼神的看法是 （ ）
A.祭神如神在
B.未知生，焉知死
C.无神论
D.怀疑论
正确答案是:C
1分
4
【单选题】(1分)
在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是 （ ）
A.善利万物而不争
B.推己及人
C.居善地
D.处众人之所恶
正确答案是:B
5
【单选题】(1分)
下文可以体现老子节俭思想的是 （ ）
A.治人事天莫若啬
B.圣人无常心
C.上善若水
D.物壮则老
正确答案是:A
1分
6
【多选题】(1分)
关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是 （ ）
A.《道德经》是一部讲战争用兵的书
B.《道德经》是一部讲治国管理的书
C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书
D.《道德经》是一部最早的散文集
正确答案是:A,B,C
7
【多选题】(1分)
在《道德经》中， 对于“反”的理解正确的是 （ ）
C.“帝王之上师 臣民之极宝”
D.“史家之绝唱，无韵之离骚”
正确答案是:A,B,D
10
【多选题】(1分)
下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有 （ ）
A.忠恕之道
B.弱者，道之用
C.天之道，利而不害
中华优秀传统文化智慧树答案
中华优秀传统文化智慧树答案绪论单元测试1. 在古汉语中，“文”与“纹”相通，其本义是指各色交错的纹理。
()A:对B:错答案：【对】2. “文”“化”两字联用，包括两种含义。
()A:一是人类精神、智慧、意识及其创造的成果之总称B: 二是用做动词，是一种过程，指以“文”“化”之，是指使用一定的方法将文明礼仪普及教化C:三是指一种生活方式答案：【一是人类精神、智慧、意识及其创造的成果之总称二是用做动词，是一种过程，指以“文”“化”之，是指使用一定的方法将文明礼仪普及教化】3:词源上，文化是早于文明的概念。
()A:对B:错答案：【对】第一章单元测试1:中国的地形地貌自西向东构成了落差显著的阶梯()大阶梯。
A:一B:二C:三D: 四答案：【二】2:地理环境的主要特点包括()。
A:广袤多态的地况B:适宜农业的气候、土壤C:半封闭的大陆答案：【广袤多态的地况适宜农业的气候、土壤半封闭的大陆】3:中华民族基本上表现为在传统的四海范围内的多民族的内向凝聚。
()A:对B:错答案：【对】4:从()开始出现州郡县的行政区划制度，表明中国的行政区划演进到一个新的阶段。
A:西汉B: 东汉答案：【东汉】5:人文地理环境主要指社会人为创造和划分的地理环境。
主要包括 ( )A:疆域B:政区C: 民族D:人口答案：【疆域政区民族人口】6:西域在()朝代纳入了中国版图。
A:西汉B: 东汉C:三国D:西晋答案：【西汉】7:地理环境对中国文化的影响，主要表现为()。
A:适宜农业的自然环境对中国文化的影响B:地理环境的多样性对中国文化的影响C:地理环境半封闭、内陆性的特点对中国文化的影响答案：【适宜农业的自然环境对中国文化的影响地理环境的多样性对中国文化的影响地理环境半封闭、内陆性的特点对中国文化的影响】8:黄河、长江流域的平原地区便利农耕，人们依赖土地，重视农业，养成了重农轻商、安土重迁的观念；北方游牧民族生活在广阔的草原与荒漠地区，常以迁徒与战斗来对付来自自然界或异族的压力，养成了()的特点。
《中国传统文化》智慧树答案
1【单选题】(1分)亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
(A)A.正确B.错误正确2【单选题】(1分)《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
(A)A.正确B.错误正确3【单选题】(1分)文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
(A) A.正确B.错误正确4【多选题】(1分)文化精神与民族精神的关系：（ABCD ）A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C.文化精神属于事实判断范畴。
D.民族精神属于价值判断范畴。
正确第一章【多选题】(1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以民为贵C.以仁为本正确答案是:A,B,C2【多选题】(1分)礼教的核心是：（）A.父子有亲B.君臣有义C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信正确答案是:A,B,C,D,E3【多选题】(1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ABCD ）A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
正确第二章1【单选题】(1分)孔子思想体系的核心概念是：（ A ）A.仁B.义C.礼D.知正确2【单选题】(1分)颜渊问仁，子曰：（ B ）A.仁者爱人B.克己复礼为仁C.仁者其言也讱D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣正确3【单选题】(1分)孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（ D ）A.博学B.审问C.明辨D.自我修养正确4【单选题】(1分)孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（ A）中寻找 A.共性B.个性正确5【单选题】(1分)传统中国人的基本思维方式是：（D ）A.天人感应B.形式逻辑C.辩证逻辑D.天人合一正确6【单选题】(1分)天的涵义包括：（ D ）A.神性义B.道德义C.自然义D.神性义道德义自然义正确7【单选题】(1分)天人感应思想的提出者是：（ D ）A.孔子B.老子C.孟子D.董仲舒正确8【单选题】(1分)天人合一的涵义包括：（ D ）A.人与自然的和谐B.人与社会的和谐C.人的身心和谐D.人与自然、人与人以及人自身的和谐正确9【单选题】(1分)达到天人合一的途径是：（ C ）A.尽心B.慎独C.仁礼的统一D.穷理正确10【单选题】(1分)荀子提出过：（ B ）A.天人交相胜B.制天命而用之C.尽心、知性、知天D.不以人灭天正确第三章1【单选题】(1分)道家思想产生的职业渊源是（ A ）A.史官B.祭司C.司马D.礼官正确2【单选题】(1分)以下说法可以概括道家宗旨的是（）和静清寂B.清虚卑弱C.仁义礼智D.恭宽敏惠正确答案是:B【单选题】(1分)老子对于鬼神的看法是（C ）A.祭神如神在B.未知生，焉知死C.无神论D.怀疑论正确4【单选题】(1分)在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（ B ）A.善利万物而不争B.推己及人C.居善地D.处众人之所恶正确5【单选题】(1分)下文可以体现老子节俭思想的是（A ）A.治人事天莫若啬B.圣人无常心C.上善若水D.物壮则老正确第四章1【单选题】(1分)“佛”意思是什么？（A）A.智者、觉者B.神仙庙里的塑像D.传说中的人物正确2【单选题】(1分)释迦牟尼是那个国家的人？(B)尼泊尔B.古印度C.中国D.泰国正确3【单选题】(1分)佛教传入中国大约在什么时间？(D)A.公元前6世纪B.秦代C.三国时期D.西汉末、东汉初正确答案是:D4【单选题】(1分)佛教传入中国后行健的第一座寺院是：(B)A.普救寺B.白马寺C.少林寺D.南华寺正确5【单选题】(1分)“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。
智慧树知到我国传统文化作业答案解析(含附加题)
绪论1【单选题】 (1分)本讲当中解读文化的本义是A.载道化成B.崇德重义C.以人为本2【单选题】 (1分)“文”与“化”二字对举，最早见于A.《周易 .贲》B. 《周易 .艮》C.《周易 .震》3【单选题】 (1分)“文”不包括A.地文B.天文C.人文D.物文4【单选题】 (1分)该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是A.“易”、“道”B.儒道互补C.儒、释、道三家并列5【单选题】 (1分)中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是A.中庸之道B.阴阳五行C.中和为美第一章1【多选题】 (1分)“以人为本”的思想包括：A.以人为尊B.以仁为本C.以民为贵2【多选题】 (1分)礼教的核心是：A.长幼有序B.父子有亲C.夫妇有别D.君臣有义E.朋友有信3【多选题】 (1分)有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
4【单选题】 (1分)传统中国人的基本思维方式是：A.天人感应B.形式逻辑C.天人合一D.辩证逻辑第二章1【单选题】 (1分)孔子关于“仁”着重于讲其：A.定义B.概念C.论证D.自我修养2【单选题】 (1分)孔子的人性论观点是：A.性相近B.性恶论C.性善论D.性有善有恶论3【单选题】 (1分)孔子关于“仁”的定义是：A.爱人B.克己复礼C.其言也訒D.所有关于“仁”的说法的共性4【单选题】 (1分)从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律B.礼仪内化为生命的组成部分C.随心所欲D.遵守礼仪5【单选题】 (1分)儒家的核心概念是：A.知B.义C.礼D.仁6【单选题】 (1分)对“仁”的理解的关键是：A.分析B.推理C.认识D.实践7【判断题】 (1分)孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
智慧树知道《中国传统文化撷英》章节测试题及参考答案
智慧树知道《中国传统文化撷英》章节测试题及参考答案绪论单元测试1、对待“中国传统文化”的正确态度是（）答.取其精华去其糟粕2、关于“农耕”、“文学艺术”、“制度规范”、“吃吃喝喝”、“侠精神”说法正确的是（）答.全都是文化3、中国传统文化的外在特点是（）答.连续性.多样性.统一性.包容性-----------------第一章测试-------------------1、人类最早的护体材料是（）答：自然物2、在中国，()时代人们开始养蚕获取蚕丝，并能织出较为精美的丝织物。
答.新石器时代3、“青出于蓝而胜于蓝”一语的本义是（）答.染色技术的发现4、“蔽膝”最早出现在什么时候（）答：商周5、“被体深邃”这个词，说的是以下哪种服装款式（）答.深衣6、秦朝的长冠，形如鹊尾，故俗称“（）”答.鹊尾冠7、西汉男女服装，沿袭深衣形式。
外衣里面都有中衣及内衣，每层领子必露于外，时称“（）”。
答：三重衣8、（）是魏晋南北朝服饰的特点。
答.民族大融合9、魏晋南北朝时，一种饰物固定在衣服下摆部位，通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。
这种饰物是（）答.纤10、（）是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于袖四尺（1.3米），所以这种衣服被称为“大袖衫”。
答.大袖衫--------------------第二章--------------------问：“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。
中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。
”这段话是谁说的？（）答：孙中山问：豆类的总名，古代叫做“”。
答：菽问：《诗·豳风·七月》：“九月叔苴。
”这里的“苴”指的是（）答：麻籽问：以下关于“牛羊豕(猪)说法正确的是（??）答：为大三牲问：以肉加五味煮成的肉汁，这种古代的烹技叫做（）。
答：羹问：加工成为极细的肉丝，这种古代的烹技叫做（）。
答：脍问：“饮御诸友，炮鳖脍鲤。
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1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
但用此心，直了成佛”是谁的言论？BA. 释迦牟尼B. 慧能C. 弘忍D. 慧远9.“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏”是谁的诗句？AA. 陶渊明B. 慧能C. 慧远D. 王维10.佛祖“灵山拈花微笑”，确立了什么样的说法方式？CA. 禅宗公案，佛教故事B. 当头棒喝，单刀直入C. 不立文字，教外别传D. 语语机锋，步步莲花1.庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（Ｃ）A. 辁才讽说之徒B. 任公子C. 大道或身怀大道之人D. 万物之一类2.“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人？（B ）A. 老子B. 孔子C. 庄子D. 惠子3.《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（Ｃ）A. 一遍B. 二遍C. 三遍D. 四遍4.下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（ D ）A. 孰知正处B. 孰知正色C. 孰知正味D. 孰知正见5.《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？（Ｄ）A. 天籁B. 地籁C. 人籁D. 道籁6.地籁是风吹何处窍穴而发出的声响？（ B ）A. 大地B. 百围之木C. 水面D. 天空7.“吾丧我”的含义不包含以下哪一项？DA. 之人无己B. 神人无功C. 圣人无名D. 以自为是8.《养生主》篇的题旨是什么？（ B ）A. 养形为主B. 养性为主C. 养气为主D. 养情为主9.“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（Ｃ）A. 厨师B. 屠户C. 治国者D. 尸祝下面四者中含义与其他三者不同的DA. 遁天背情B. 遁天之刑C. 帝之悬D. 悬解根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐，不属于“风”的是BA. 《七月》B. 《生民》C. 《东山》D. 《硕鼠》2《诗经》中运用最多的一种艺术手法是AA. 赋B. 比C. 兴3.中国戏剧臻于成熟的标志是（D ）A. 京剧B. 秦腔C. 梆子D. 元杂剧4.中国古典小说的艺术高峰是（ D ）A. 《三国演义》B. 《水浒传》C. 《西厢记》D. 《红楼梦》5.《红楼梦》中被称为“混世魔王”的人物是（ C ）。
A. 薛蟠B. 贾琏C. 贾宝玉D. 贾珍6.“元曲四大家”是（ABCD ）。
A. 关汉卿B. 白朴C. 郑光祖D. 马致远E. 王实甫7..《诗经》中“颂”分为（ＡＣＤ）。
A. 周颂B. 秦颂C. 商颂D. 鲁颂8.元杂剧四大悲剧是（ABDE ）。
A. 《窦娥冤》B. 《汉宫秋》C. 《倩女离魂》D. 《赵氏孤儿》E. 《梧桐雨》9.《红楼梦》中的“四大家族”是（ACDE ）。
A. 贾B. 林C. 史D. 薛E. 王10.林黛玉的别名有（ACD ）。
A. 颦儿B. 蘅芜君C. 潇湘妃子D. 颦颦1.下面哪些不属于中国民族调式中的五声。
CA. 商B. 角C. 清角D. 徵2.知音的故事中，伯牙弹奏的是哪首琴曲？（ D ）A. 梅花三弄B. 广陵散C. 阳春白雪D. 高山流水3.古琴又称？（D ）A. 柳琴B. 五弦琴C. 奚琴D. 瑶琴4.《春江花月夜》用的是哪种曲式结构？（ D ）A. 单三部曲式B. 循环曲式C. 回旋曲式D. 自由变奏曲式5.伯牙的知音是（ A ）？A. 钟子期B. 师旷C. 阮籍D. 师涓6.古曲《阳关三叠》的原诗是王维的BA. 《山居秋暝》B. 《送元二使安西》C. 《鸟鸣涧》D. 《陇西行》1.最具有代表性的唐代人物绘画的主要题材是：CA. 历史故事画B. 宗教题材的人物画C. 仕女画2.白描技法是哪位画家最先使用的：BA. 阎立本B. 吴道子C. 周昉3.吴道子创造了哪种佛教绘画样式: BA. 曹家样B. 吴家样C. 周家样4.绮罗人物画的艺术特色是: AA. 趣味性、表现性、装饰性B. 空间性、表现性、装饰性5.西方文化主要体现的是AA. 科学主义文化B. 人文主义文化6.中国的艺术观主要是: AA. 表意的B. 写实的7.中国绘画中特有的透视方法是: AA. 散点式透视B. 焦点式透视8.西方绘画主要强调的是: AA. 由光和色来表现物象B. 用线条作为造型手段1.书法的三要素是（ACD ）A. 章法B. 意境C. 结字D. 笔法2.书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（BC ）A. 忠孝节义观念B. 阴阳对立统一观念C. 易和变的观念D. 礼义廉耻观念3.《祭侄文稿》表现了颜真卿(BD) 的情绪。
B. 悲愤C. 欢快D. 沉痛4.构成书写节奏感的元素有（ABCD ）A. 书写的快慢B. 字形的大小C. 笔画的轻重D. 结字的疏密5.书法的章法要（ACD ）A. 有节奏感B. 整齐划一C. 有秩序感D. 气息贯通6.书写左右结构的字时要（ACD ）A. 纵收得体B. 左右均等C. 穿插避就D. 主次分明7.以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（AD ）A. 用笔要藏露互现B. 用笔要笔笔藏锋C. 用笔要笔笔中锋D. 用笔要方圆兼备8.中国的汉字（BCD ）A. 是象形字B. 是意象字C. 具有造型美D. 是书法的载体9.书法的艺术性体现在（ABC ）A. 书法是美化汉字的艺术B. 书法是抒情的艺术C. 书法是美化生活的艺术D. 书法是描摹物象的艺术10.毛笔的特性是（ABCD ）A. 圆B. 尖C. 健D. 齐1.能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是（B ）A. “国亡史存”B. “六经皆史”C. “在史言史”2.“二十四史”采用史学编撰体例是AB. 编年体C. 国别体D. 典志体3.以下史学著作属于通史体例的是BA. 《三国志》B. 《资治通鉴》C. 《宋元学案》D. 《元和郡县图志》4..乾隆帝在“国史”修撰中创设“贰臣传”体现出中国传统史学的特点是（D ）A. 秉笔直书的精神B. 官修史书的传统C. 史官崇高的地位D. 强烈的道德教化意识5.制度完备的“史馆”出现在哪个朝代（ D ）A. 北魏B. 隋C. 汉D. 唐6.刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提出了AA. 史德B. 史学C. 史才D. 史识7.朱彝尊提出：“国史，天下之至公，不得以一毫私意梗避其间者也。