语文苏教版高中选修《相念地坛》精品课件.ppt
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《想念地坛》课件
系，激发了读者的思考能力。
培养情感
02
通过细腻的情感描写，作品培养了读者的情感表达和审美能力
，使读者更加关注内心世界。
拓展视野
03
作品展现了广阔的社会背景和人文景观，帮助读者拓展视野，
了解多元文化。
对社会的反思
关注弱势群体
《想念地坛》揭示了社会中弱势群体的困境与苦难，引发人们对 社会公平和正义的反思。
作品评价
《想念地坛》被誉为中国当代散文的 经典之作，它以深沉、真挚的情感和 深刻的人生哲理打动了无数读者。
作品在文学界和社会上产生了广泛的 影响，被选入多种文学教材和读本， 成为了解中国当代文学和思想的重要 作品之一。
02
地坛的历史与文化
地坛的起源与变迁
起源
地坛作为古代帝王祭祀土地和谷 神的场所，最早可追溯至周朝。
目的
通过回忆地坛的点滴，表 达对过去的感慨和对未来 的期望。
生命意识
生命的意义
作者在想念地坛的同时，也在思考生命的意义和价值 。
生命的短暂
地坛的变迁让作者意识到生命的短暂和脆弱，更加珍 惜当下。
生命的价值
通过地坛的回忆，作者认识到生命的价值在于经历和 感受，而非外在的成就。
历史思考
地坛的历史
地坛作为一座历史悠久的古迹，见证了历史的沧 桑和变迁。
史铁生是一位历经磨难但意志坚定的 作家，他的作品多以个人经历和感悟 为题材，深入探讨生命、存在和意义 等哲学问题。
写作背景
《想念地坛》是史铁生在病重期间创作的一篇散文，主要回忆了他与地坛公园的 深厚渊源，以及他对人生、命运和死亡的深刻思考。
史铁生在病痛中仍坚持写作，用文字表达对生命和人生的感悟，作品充满了对生 活的热爱和对人性的关怀。
想念地坛
史铁生
无锡市辅仁高级中学 周瑾
安 静
来地坛前
逃 愤懑 无措 怨叹 …
软弱
来地坛后
安稳 放下心 看看明白 回到生命起点 …
坚强
“上帝在交给我们这件事实的 时候，已经顺便保证了它的结果， 所以死是一件不必急于求成的事， 死是一个必然会降临的节日。”
“剩下就是怎样活的问题了。”——《我与地坛》写，真是个办法周瑾
写作零度
生命重新开始 探求生命意义
放弃强力 放弃阿谀 “柔弱”
柔弱
放弃喧嚣 内心强大 以柔克刚
文章开头为什么花那么多笔 墨写“安静”？
地坛的安静
安静地写作
我已不在地坛，地坛在我 。
死
生
安静
软弱 坚强 柔弱
推荐阅读：
《我与地坛》 《命若琴弦》 《我的遥远的清平湾》
谢谢大家！
无锡市辅仁高级中学
无锡市辅仁高级中学 周瑾
安 静
来地坛前
逃 愤懑 无措 怨叹 …
软弱
来地坛后
安稳 放下心 看看明白 回到生命起点 …
坚强
“上帝在交给我们这件事实的 时候，已经顺便保证了它的结果， 所以死是一件不必急于求成的事， 死是一个必然会降临的节日。”
“剩下就是怎样活的问题了。”——《我与地坛》写，真是个办法周瑾
写作零度
生命重新开始 探求生命意义
放弃强力 放弃阿谀 “柔弱”
柔弱
放弃喧嚣 内心强大 以柔克刚
文章开头为什么花那么多笔 墨写“安静”？
地坛的安静
安静地写作
我已不在地坛，地坛在我 。
死
生
安静
软弱 坚强 柔弱
推荐阅读：
《我与地坛》 《命若琴弦》 《我的遥远的清平湾》
谢谢大家！
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[精品]高中语文苏教版必修二《我与地坛》课件(PPT 可编辑版)
![[精品]高中语文苏教版必修二《我与地坛》课件(PPT 可编辑版)](https://img.taocdn.com/s3/m/5048d99ce518964bce847c7e.png)
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭 示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去 看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作 着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
• 21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。于2010 年12月31日凌晨3时，因突发脑溢血在北京宣武医院去世，享年五十九岁。 根据史先生前意愿，他的脊椎、大脑、将捐给医学研究，肝脏将捐给有需 要的患者。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什 么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一 下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚 集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行 而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉 蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园 子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
我与地坛教学课件高中语文苏教版史铁生近照心血倾注过的地方不容丢弃我常常觉得这是我的名字的昭示让历史铁一样地生着以便不断的去看它不是不断的去看这些文字而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂看这灵魂的可能与大向史铁生解释他的名字?21岁时候双腿瘫痪
高中语文 苏教版
我与地坛
教学课件
史铁生近照
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱 纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这 是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个 体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
苏教版 想念地坛PPT课件1
可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风 雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤， 生气盎然”……再看那些老柏树……万物地美德 更在于柔弱。
4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基
18、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰
20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基
18、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰
20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
《想念地坛》课件
内容丰富：结合文 字、图片、视频等 多种形式进行展示
互动性强：设置问 答、投票等互动环 节，增加观众参与 感
技巧运用：运用动 画、特效等技巧， 增强课件的视觉效 果和吸引力
PPT课件的视觉效果与艺术设计
色彩搭配：选择与地坛相关 的色彩，如红色、黄色等
字体选择：选择与地坛相关 的字体，如宋体、楷体等
启示：珍惜生命， 热爱生活，积极 面对困难
影响：引发人们 对生命、家庭、 社会等问题的思 考
启示：倡导尊重 自然，保护环境， 实现人与自然的 和谐共生
影响：推动社会 对残疾人、弱势 群体的关注和关 爱
《想念地坛》在当代文学史上的地位与评价
作品地位：《想念地坛》是史铁生最具代表性的作品之一，被誉为当代文学的经典之作。
制作PPT课件的常见问题与解决方案
问题：如何确定PPT的主题和风格？ 解决方案：根据想念地坛的 主题和内容，选择合适的PPT风格和设计元素。 解决方案：根据想念地坛的主题和内容，选择合适的PPT风格和设计元素。
问题：如何组织PPT的内容和结构？ 解决方案：根据想念地坛的 内容和结构，合理规划PPT的章节和页数。 解决方案：根据想念地坛的内容和结构，合理规划PPT的章节和页数。
逻辑关系：通过历史事件和文化现象，展 示地坛的独特魅力和历史地位
主题介绍：阐述想念地坛的原因和意义
总结：总结想念地坛的原因和意义，表达 对地坛的热爱和敬仰
内容安排：按照时间顺序，介绍地坛的历 史变迁和文化内涵
结束语：感谢大家的聆听，期待下次的交 流与分享
PPT课件的内容呈现方式与技巧
结构清晰：按照主 题、背景、内容、 结论等部分进行组 织
想念地坛的PPT 课件结构与内容
安排
高中语文选修现代散文选读想念地坛课件(苏教版)
土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕 栏玉砌就可以挟持的？
再看那些老柏树，历无数春秋寒暑仍旧镇定自若， 不为流光掠影所迷。
就是那些老柏树吧；千百年中，它们看风看雨，看 日行月走人世更迭，浓阴中惟供奉了所有的记忆， 随时提醒着你悠远的梦想。
柔弱，是信者敬慕神恩的心情，静聆神命的姿态。
生命的零度就是柔弱，放弃名、利，放弃 阿谀、强权。敬畏自然和神灵，追求真、善、 美之情，淡定自若，泰然处之，一切呈现的都 是自然的，本真的生命状态。
这样的安静让他放弃了纠结与惶茫，霎时间 清风朗月，如沐慈悲，并找到了绝路之后的一 条路——写作。
亚当夏娃是中东和西方人传说中人类的生命之 初.
上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐 园。吩咐他们说：“园中各样树上的果子你们可以 随便吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因 为你吃的日子必死。”
有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得 让人心惊，有一天漫天飞雪，……忽而云开 ，太阳大张旗鼓，满天满地都是它的威光。
可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚 ，……总之把你所有的心绪都看看明白。
有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似 的投奔这一处静地。
一个无措的灵魂，不期而至竟好像走回到生 命的起点。
ห้องสมุดไป่ตู้
亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的 果实。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着。狡 猾的蛇勾引他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶， 辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他 们逐出伊甸园。
——伊甸园的故事
《去年在马里昂巴德》重要的是叙述与 回忆，在讲述中，形成了强烈的风格，一种 对于回忆的迷恋，与往事相纠葛的现实，从 无法置信到若有所悟，好像是镜中之镜，叠 现出日常中不见的自己。
再看那些老柏树，历无数春秋寒暑仍旧镇定自若， 不为流光掠影所迷。
就是那些老柏树吧；千百年中，它们看风看雨，看 日行月走人世更迭，浓阴中惟供奉了所有的记忆， 随时提醒着你悠远的梦想。
柔弱，是信者敬慕神恩的心情，静聆神命的姿态。
生命的零度就是柔弱，放弃名、利，放弃 阿谀、强权。敬畏自然和神灵，追求真、善、 美之情，淡定自若，泰然处之，一切呈现的都 是自然的，本真的生命状态。
这样的安静让他放弃了纠结与惶茫，霎时间 清风朗月，如沐慈悲，并找到了绝路之后的一 条路——写作。
亚当夏娃是中东和西方人传说中人类的生命之 初.
上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐 园。吩咐他们说：“园中各样树上的果子你们可以 随便吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因 为你吃的日子必死。”
有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得 让人心惊，有一天漫天飞雪，……忽而云开 ，太阳大张旗鼓，满天满地都是它的威光。
可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚 ，……总之把你所有的心绪都看看明白。
有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似 的投奔这一处静地。
一个无措的灵魂，不期而至竟好像走回到生 命的起点。
ห้องสมุดไป่ตู้
亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的 果实。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着。狡 猾的蛇勾引他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶， 辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他 们逐出伊甸园。
——伊甸园的故事
《去年在马里昂巴德》重要的是叙述与 回忆，在讲述中，形成了强烈的风格，一种 对于回忆的迷恋，与往事相纠葛的现实，从 无法置信到若有所悟，好像是镜中之镜，叠 现出日常中不见的自己。
苏教版语文选修(现代散文选读)课件：06想念地坛
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[文脉·梳理]
【答案】 ①探寻生命的意义 ②想念地坛
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[文本·层析] 一、阅读文章第 11～16 段，回答问题。 1．作者说“写作的零度”，“这题目先就吸引了我，这五个字，已经契合了 我的心意”，说说“写作的零度”这五个字与作者的哪些“心意”契合。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)写作的零度即生命的起点，我们的写作正是在向生命的最深处 也就是在向原初的生命作形而上的询问。(2)生命本无意义。(3)一个生命的诞生， 便是一次对意义的要求。
使他对于疾病与痛苦的态度已完全转变，变得完全超越了一般生存的对于生命的苦难，他的痛苦处境和他对于痛
苦处境的态度，已经不仅是遭受、承受和忍受，而且已经成为接受，甚至是一种
心甘情愿的接受。
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[整体·感知] 作者以自己对地坛的印象、感受和写作生活为起点，论述了安静、零度、柔 弱对人生、对生命的重要性，批评了当今社会许多急功近利的浮躁，主张人要不 断地回到生命的原点，排除干扰去追寻生命的意义与有价值的生活。
5．世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到 的。
——爱迪生
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[知识·梳理]
第 1 步||读字音——千言万语总关音
一、单音字
颓．檐( tuí) 惶．茫( huánɡ )
滂．沱( pānɡ ) 盎．然( ànɡ )
高二语文选修现代散文选读课件想念地坛
《想念地坛》主题与意义
主题
《想念地坛》以作者对地坛的深厚感情为线索，通过描写地坛的四季景色和人物活动，表达了作者对生命的热爱 和对人生的深刻思考。
意义
这篇文章不仅是一篇优美的散文，更是一篇充满哲理的人生感悟。它告诉我们，生命是短暂的，但我们应该珍惜 每一个时刻，追求真正的自我和内心的平静。同时，文章也表达了对自然的敬畏和对生命的尊重，引导读者思考 生命的意义和价值。
提高现代散文阅读能力和水平
增加阅读量
多读一些优秀的现代散文作品 ，积累阅读经验和语感。
拓展阅读范围
除了课本上的选文，还可以选 择一些课外的现代散文作品进 行阅读，拓宽视野。
加强思考和感悟
在阅读过程中多思考、多感悟 ，培养自己的思辨能力和审美 能力。
学习鉴赏方法
学习和掌握一些现代散文的鉴 赏方法，如主题分析、情感体 会、语言品味等，提高自己的
现代散文选读策略探讨
选择适合自己的阅读方式
根据个人阅读习惯和兴趣选择阅读方式，如 默读、朗读、浏览等。
注重阅读质量
不仅要读完文章，更要理解文章的主旨和情 感，品味文章的语言和艺术魅力。
制定阅读计划
根据自己的时间和进度安排阅读计划，合理 分配时间和精力。
做好读书笔记
记录阅读过程中的感悟和思考，有助于加深 对文章的理解和记忆。
关键语句解读与赏析
“想念地坛，就像想念一位久别的亲人 。”：此句表达了作者对地坛深厚的感 情，将地坛比作亲人，凸显了地坛在作
者心中的重要地位。
“那些古老的殿堂，那些静谧的院落， 那些历史的痕迹，都深深地印在我的心 里。”：通过对地坛具体景象的描述， 表达了作者对地坛文化历史内涵的敬仰
和怀念。
“我在这里找到了岁月的痕迹，也找到 了自己的影子。”：此句寓意深刻，既 表达了作者对历史文化的尊重，也展示 了作者在思考中找到了自我与历史的联
高二语文苏教选修《现代散文选读》课件：第6专题 第18课 想念地坛
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第9章 扩声系统调音
四、结构图示
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第9章 扩声系统调音
1．写作，对于史铁生来说，就是以一种特殊的方式去叩问 生命的意义。而叩问生命的意义也正是写作的意义之所在。对于 写作的这个意义，作者用了一个词来概括——写作的零度。那么 什么是写作的零度呢？我们应如何理解？
明确：作者说：写作的零度即生命的起点，写作由之出发的 地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺 望。
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第9章 扩声系统调音
16小节所提到的：面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王， 人呢？名人，强人，人物。而地坛呢？——它早已放弃昔日荣 华，一天天在风雨中放弃，五百年了，安静了；安静得草木葳 蕤，生气盎然。——也正因为安静，地坛才草木葳蕤，生气盎 然。回到零度，也就是回到地坛式的“安静”。
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第9章 扩声系统调音
他的创作是真正的对心灵的搜索与诘问，不掺杂任何世俗 的功利目的，比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。他的 散文，诗意和哲理融合在一起，能使人体会到智者精神的魅力。
二、相关背景 《想念地坛》发表于2002年，这是在他有关地坛的另一篇著 名散文《我与地坛》发表10年之后。
读《想念地坛》，给人的最大感受就是，其所表达出的那 种生命之宁静与安详，是自然界的雨雪风暴过去之后的宁静与 安详，也是人的生命雨雪风暴过去之后的宁静与安详。不仅是
第9章 扩声系统调音
识记知识必备
第
第
六 专 题
18 课
理解文本研读 探究片段赏析
整体感知 重点揣摩 写法借鉴
应用体验之旅
第9章 扩声系统调音
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第9章 扩声系统调音
四、结构图示
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第9章 扩声系统调音
1．写作，对于史铁生来说，就是以一种特殊的方式去叩问 生命的意义。而叩问生命的意义也正是写作的意义之所在。对于 写作的这个意义，作者用了一个词来概括——写作的零度。那么 什么是写作的零度呢？我们应如何理解？
明确：作者说：写作的零度即生命的起点，写作由之出发的 地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺 望。
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第9章 扩声系统调音
16小节所提到的：面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王， 人呢？名人，强人，人物。而地坛呢？——它早已放弃昔日荣 华，一天天在风雨中放弃，五百年了，安静了；安静得草木葳 蕤，生气盎然。——也正因为安静，地坛才草木葳蕤，生气盎 然。回到零度，也就是回到地坛式的“安静”。
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第9章 扩声系统调音
他的创作是真正的对心灵的搜索与诘问，不掺杂任何世俗 的功利目的，比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。他的 散文，诗意和哲理融合在一起，能使人体会到智者精神的魅力。
二、相关背景 《想念地坛》发表于2002年，这是在他有关地坛的另一篇著 名散文《我与地坛》发表10年之后。
读《想念地坛》，给人的最大感受就是，其所表达出的那 种生命之宁静与安详，是自然界的雨雪风暴过去之后的宁静与 安详，也是人的生命雨雪风暴过去之后的宁静与安详。不仅是
第9章 扩声系统调音
识记知识必备
第
第
六 专 题
18 课
理解文本研读 探究片段赏析
整体感知 重点揣摩 写法借鉴
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第9章 扩声系统调音
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《想念地坛》ppt课件
11
个性化解读
结合文章内容分析， 《想念地坛》《想北平》， 两个标题中的“想念”“想” 能否互换？
12感性与理性的力量13感谢参与感谢参与
14
想念地坛
史铁生
1
安 静
安静
2
安 静
3
安静，不是自然环境下的安静，
而是心灵的安静。
4
——写作的零度 5
——写作的零度 6
“写作的零度”是“寻根”，放弃追名逐利，叩问生命的本质意义。
写作的零度，不是追名逐利， 而是叩问生命的本质意义。7
柔 弱
8
柔弱，不是强力、阿谀、软弱， 而是静聆生命的姿态。 9
只有柔弱，才 能感受安静， 才能让我们不 断的回到零度， 不断的审视自 我，重新定位 生命的意义。
10
“安静”、“零度”、“柔弱”， 史铁生在这篇文章的不同阶段 用了不同的几个关键词，来说 明他对生命的理解，对自然与 神灵的敬畏，对人世间种种现 象的批判与忧虑，而统领这一 切的还是“安静”， “零度” 、 “柔弱”是它的不同的表述。
个性化解读
结合文章内容分析， 《想念地坛》《想北平》， 两个标题中的“想念”“想” 能否互换？
12感性与理性的力量13感谢参与感谢参与
14
想念地坛
史铁生
1
安 静
安静
2
安 静
3
安静，不是自然环境下的安静，
而是心灵的安静。
4
——写作的零度 5
——写作的零度 6
“写作的零度”是“寻根”，放弃追名逐利，叩问生命的本质意义。
写作的零度，不是追名逐利， 而是叩问生命的本质意义。7
柔 弱
8
柔弱，不是强力、阿谀、软弱， 而是静聆生命的姿态。 9
只有柔弱，才 能感受安静， 才能让我们不 断的回到零度， 不断的审视自 我，重新定位 生命的意义。
10
“安静”、“零度”、“柔弱”， 史铁生在这篇文章的不同阶段 用了不同的几个关键词，来说 明他对生命的理解，对自然与 神灵的敬畏，对人世间种种现 象的批判与忧虑，而统领这一 切的还是“安静”， “零度” 、 “柔弱”是它的不同的表述。
语文必修ⅱ苏教版我与地坛课件(共12张PPT)
我与地坛
史铁生
懂 你
懂你——地坛
“我”的人生导师
思考：作者在地坛看 树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；
会拼命地保护他，即使那将意味着要冒生命危险……这位天使的名字并不难记，每个孩子一生下来就会在心里不由自主地叫这位天使“妈妈” ！
到了哪些景物？你能 相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 思考：作者在地坛看到了哪些景物？你能说说它们有什么共同的特点吗？这样的景物又给了作者怎样的人生启迪？ “这中间有着宿命的味道：
《秋天的怀念》 讨论并思考：母亲给了儿子哪些精神上的关爱？你能找出这些感人的细节，有感情地读读它们并说说它们的好处吗？
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； “这中间有着宿命的味道： 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 会告诉他从未听过的最美好、最悦耳的词语； 露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰 蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么， 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 懂你——地坛 “我”的人生导师 “它为一个失魂落魄的人把 仿佛这古园就是为了等我， 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；
解读我们身边的母亲
母
爱
的
姿
势
每一个孩子都会有一位天使在保护着他：
这位天使会每天为他唱，为他笑；会告诉 他从未听过的最美好、最悦耳的词语；会 耐心地、仔细地告诉他生活是什么；会拼 命地保护他，即使那将意味着要冒生命危 险……这位天使的名字并不难记，个孩 子一生下来就会在心里不由自主地叫这位 天使“妈妈”！
小结：
海德格尔说：“人在现实中总是痛 苦的，他必须寻找自己的家园，当人们 通过对时间、历史、自然和生命的思索 明白了家之所在时，他便获得了自由， 变成‘诗性的存在’。”
史铁生
懂 你
懂你——地坛
“我”的人生导师
思考：作者在地坛看 树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；
会拼命地保护他，即使那将意味着要冒生命危险……这位天使的名字并不难记，每个孩子一生下来就会在心里不由自主地叫这位天使“妈妈” ！
到了哪些景物？你能 相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 思考：作者在地坛看到了哪些景物？你能说说它们有什么共同的特点吗？这样的景物又给了作者怎样的人生启迪？ “这中间有着宿命的味道：
《秋天的怀念》 讨论并思考：母亲给了儿子哪些精神上的关爱？你能找出这些感人的细节，有感情地读读它们并说说它们的好处吗？
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； “这中间有着宿命的味道： 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 会告诉他从未听过的最美好、最悦耳的词语； 露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰 蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么， 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 懂你——地坛 “我”的人生导师 “它为一个失魂落魄的人把 仿佛这古园就是为了等我， 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；
解读我们身边的母亲
母
爱
的
姿
势
每一个孩子都会有一位天使在保护着他：
这位天使会每天为他唱，为他笑；会告诉 他从未听过的最美好、最悦耳的词语；会 耐心地、仔细地告诉他生活是什么；会拼 命地保护他，即使那将意味着要冒生命危 险……这位天使的名字并不难记，个孩 子一生下来就会在心里不由自主地叫这位 天使“妈妈”！
小结：
海德格尔说：“人在现实中总是痛 苦的，他必须寻找自己的家园，当人们 通过对时间、历史、自然和生命的思索 明白了家之所在时，他便获得了自由， 变成‘诗性的存在’。”
2018版苏教版选修《现代散文选读》06-想念地坛语文课件PPT
2．这段文字作者紧扣住罗兰·巴特的《写作的零度》行文，并且还说“这题目 先就吸引了我”，这表明作者对罗兰的这部著作甚为熟悉并很喜爱。你以为呢？
________________________________________________________________ ________________________________________________________________
二、通读全文，回答问题。 5．地坛的“安静”具有怎样的特点？作者为什么想念地坛的安静？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________
请说明理由：“虚位以待”，指留着位置等待，表示期待贤才。语境中指座 位空着，望文生义。
[识作者]
[常识·速览] 生命的强者——史铁生
史铁生(1951—2010)，中国新时期文学的重要作家。他 于 1969 年到延安插队，1972 年因双腿瘫痪回北京，但他没 有消沉，而是坦然地面对命运并选择了文学创作。
背诵——相关名言警句 1．应该笑着去面对人生，不管一切如何。
——伏契克 2．生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲 3．生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金
4．当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ——巴斯德
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• 反思的仍是世间的问题
• ②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的 安静”？ (2分)
• 经过对命运、生命、死亡反复痛苦的 思索，心灵获得了解脱（“想顺其自 然”或“明白了生命的真谛”也可。）
2020年10月20日星期二
6
• 2．①作者认为“写作”应该“寻的是什么 根”？ (2分)
心灵的困惑，生命的意义。
2020年10月20日星期二 Nhomakorabea11E．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛， 实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。(4 分)
2020年10月20日星期二
9
• C E（A 从全文看作者喜爱的不是 “这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而 是一种超越了现实功利的安静，所以 结尾才说“地坛在我”。
• B项说那句话是“对生活的质问”，不 对；下文“谁？谁还能怎样？我，我 自己”及其下面一段中的一连串扣问 表明，这句话应是对自己命运的叩问。
B不与世隔离；
C恒久而辽阔；
D放弃荣华，漠视恭维与强权。
②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么？
地坛的安静已被作家感受、认同并进入， 已经物我合一，寻找到安静，心灵就 达到澄明之境(以往地坛所代表的那种 “安静”已扎根在我心中)。 (2分)
2020年10月20日星期二
8
4．下列对本文的理解，正确的两项是( )
• D项说引号里的话是“对虚假的不正当 竞争给予了批判”，不对；它批评的 是世人追逐强权和豪华的心态）
2020年10月20日星期二
10
作为《我与地主坛题》概的括姊妹篇，《想 念地坛》承续了前者对生命的感悟， 以自己对地坛的印象、感受和写作 生活为起点，论述了安静、零度、 柔弱对人生、对生命的重要性，作 品批评了当今社会许多急功近利的 浮躁，主张人要不断地回到生命的 原点，排除干扰去追寻生命的意义 与有价值的生活。
想念地坛
•史铁生
2020年10月20日星期二
• 史铁生（1951- ），北京人，中国当代 著名作家、思想家。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家 之一。他的写作与他的生命完全同构在了 一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用 残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思 想。他体验到的是生命的苦难，表达出的 却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞， 照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的 《病隙碎笔》作为二ＯＯ二年度中国文学 最为重要的收获，一如既往地思考着生与 死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺 术等重大问题，并解答了“我”如何在场 如何活出意义来这些普遍性的精神难题。 当多数作家在消费主义时代里放弃面对人 的基本状况时，史铁生却居住在自己的内 心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉 仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定 地与未明事物作斗争，这种勇气和执着， 深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒 和关怀。
②文中提到“比赛、擂台、排行榜”目的是 什么？ (2分)
批评现实中文学界争名夺利的喧嚣； 表明倡导“安静”、回归“零度”的 重要，增强了文章的现实性（或针对 性）。
2020年10月20日星期二
7
• 3．①统观全文，地坛的“安静”具有怎样 的特点？ (4分)
A 远离喧嚣（“地坛的安静并非无 声”亦可）
2
结构把握
第一部分：（1-10）写地坛的安静以及
作者与地坛的渊源。
第二部分：（ １１－１９ ）着重阐述
写作的意义，并通过写作的意义进一步 探寻生命的意义。
第三部分：（２０）再次说明地坛在作
者心中的地位。
2020年10月20日星期二
3
文旨把握
高考链接
• 1．①第五段末为什么说“地坛的安静，也 不是与世隔离”？(2分)
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季 的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的 安静。
B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我 看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生 活的质问。
C．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方， 是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地 坛。
D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”， 此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争 给予了批判。
• ②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的 安静”？ (2分)
• 经过对命运、生命、死亡反复痛苦的 思索，心灵获得了解脱（“想顺其自 然”或“明白了生命的真谛”也可。）
2020年10月20日星期二
6
• 2．①作者认为“写作”应该“寻的是什么 根”？ (2分)
心灵的困惑，生命的意义。
2020年10月20日星期二 Nhomakorabea11E．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛， 实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。(4 分)
2020年10月20日星期二
9
• C E（A 从全文看作者喜爱的不是 “这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而 是一种超越了现实功利的安静，所以 结尾才说“地坛在我”。
• B项说那句话是“对生活的质问”，不 对；下文“谁？谁还能怎样？我，我 自己”及其下面一段中的一连串扣问 表明，这句话应是对自己命运的叩问。
B不与世隔离；
C恒久而辽阔；
D放弃荣华，漠视恭维与强权。
②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么？
地坛的安静已被作家感受、认同并进入， 已经物我合一，寻找到安静，心灵就 达到澄明之境(以往地坛所代表的那种 “安静”已扎根在我心中)。 (2分)
2020年10月20日星期二
8
4．下列对本文的理解，正确的两项是( )
• D项说引号里的话是“对虚假的不正当 竞争给予了批判”，不对；它批评的 是世人追逐强权和豪华的心态）
2020年10月20日星期二
10
作为《我与地主坛题》概的括姊妹篇，《想 念地坛》承续了前者对生命的感悟， 以自己对地坛的印象、感受和写作 生活为起点，论述了安静、零度、 柔弱对人生、对生命的重要性，作 品批评了当今社会许多急功近利的 浮躁，主张人要不断地回到生命的 原点，排除干扰去追寻生命的意义 与有价值的生活。
想念地坛
•史铁生
2020年10月20日星期二
• 史铁生（1951- ），北京人，中国当代 著名作家、思想家。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家 之一。他的写作与他的生命完全同构在了 一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用 残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思 想。他体验到的是生命的苦难，表达出的 却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞， 照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的 《病隙碎笔》作为二ＯＯ二年度中国文学 最为重要的收获，一如既往地思考着生与 死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺 术等重大问题，并解答了“我”如何在场 如何活出意义来这些普遍性的精神难题。 当多数作家在消费主义时代里放弃面对人 的基本状况时，史铁生却居住在自己的内 心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉 仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定 地与未明事物作斗争，这种勇气和执着， 深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒 和关怀。
②文中提到“比赛、擂台、排行榜”目的是 什么？ (2分)
批评现实中文学界争名夺利的喧嚣； 表明倡导“安静”、回归“零度”的 重要，增强了文章的现实性（或针对 性）。
2020年10月20日星期二
7
• 3．①统观全文，地坛的“安静”具有怎样 的特点？ (4分)
A 远离喧嚣（“地坛的安静并非无 声”亦可）
2
结构把握
第一部分：（1-10）写地坛的安静以及
作者与地坛的渊源。
第二部分：（ １１－１９ ）着重阐述
写作的意义，并通过写作的意义进一步 探寻生命的意义。
第三部分：（２０）再次说明地坛在作
者心中的地位。
2020年10月20日星期二
3
文旨把握
高考链接
• 1．①第五段末为什么说“地坛的安静，也 不是与世隔离”？(2分)
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季 的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的 安静。
B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我 看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生 活的质问。
C．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方， 是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地 坛。
D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”， 此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争 给予了批判。