三条线索凸现孔乙已的人生悲剧
孔乙己造成悲剧的原因
孔乙己造成悲剧的原因孔乙己是鲁迅先生所创造的一个文学形象，他是中国近代社会底层人物的代表，也是鲁迅对当时社会现实及人之悲剧命运的深刻思考和反思的载体。
孔乙己所承受的悲剧命运主要有以下几个原因。
首先，出身和环境造成的悲剧。
孔乙己是一个贫苦的人，出生在一个社会底层的家庭中。
在当时的中国社会，贫苦的人们往往只能从事低级劳动工作，他们的生活困苦，缺少良好的教育和培养，因此他们的社会地位低下，自身的价值得不到重视。
孔乙己从小就没有享受到良好的教育和培养，没有机会改变自己的境况，只能在酒馆里做痞子，以此维持生计。
其次，社会环境的漠视和冷漠造成的悲剧。
孔乙己是一个酒馆里的痞子，他以搏人笑作为谋生手段。
然而，在他表演时，大多数人并没有真正关心他的苦衷和内心的辛酸，而只是把他当作是一个娱乐的对象。
人们对他的表演纷纷表示赞扬和欣赏，但这种赞扬和欣赏都是不真实的，只是为了满足自己的娱乐需求而已。
孔乙己在这种社会环境的漠视和冷漠下，逐渐感到了自己的孤独和无助，这让他心灵受到了极大的伤害。
第三，人性的薄弱造成的悲剧。
孔乙己是一个内心善良的人，他时常表现出对他人的关怀和体贴。
比如，他在酒馆遇到生意萧条的朝廷读书人，主动借钱救济，或是被庄稼秧子弄得站在地里出不来时，他虽然自己吃不饱，但他还是为那庄稼苗送水。
然而，他的善良在这样的社会环境中，往往被人们所忽略和忘却。
他的乐善好施并不能换来他在社会上的地位和尊重，反而被其他人利用和伤害。
这使得他日益心灰意冷，对整个社会变得绝望和失望。
最后，自身的软弱也是造成孔乙己悲剧的原因之一、孔乙己承受了生活的压迫和社会的冷漠，却没有积极面对这些困境，更没有努力去找到改变自己命运的方法。
他总是选择逃避现实，以喝酒、发泄来忘却自己的痛苦和悲伤。
他过度沉溺于自己的悲剧命运中，没有勇气去面对现实，去寻求帮助和解决问题的方法。
这使得他最终深陷绝境，走向了自我毁灭。
总而言之，孔乙己的悲剧命运是由多重因素所造成的。
孔乙己社会底层的悲哀与坚韧
孔乙己社会底层的悲哀与坚韧时光回溯到19世纪末的中国，社会处于动荡不安的局势中。
在这个时期，社会底层的人们承受着无尽的痛苦和困境。
而鲁迅先生在其短篇小说《孔乙己》中，通过描述主人公孔乙己的悲哀与坚韧，深刻地揭示了当时社会底层人群所遭受的困境和不公平待遇。
本文将从孔乙己的孤独、艰辛生活以及面对挫折的勇气三个方面展开论述。
首先，孔乙己这个角色的悲哀在于他处于社交圈的边缘。
在鲁迅先生的笔下，孔乙己是一个默默无闻的小角色，在酒馆里喝闷酒，沉浸在自己的世界中。
他没有朋友，也没有亲人，孔乙己在这个庞大的城市里如行尸走肉般地存在着。
他的孤独并非自愿，而是被社会边缘化所迫。
社会贫富差距悬殊，底层人民无法摆脱困境，被抛弃在社交圈之外。
孔乙己虽然身处人群之中，却无法融入其中，他的孤独和无助成为了他内心最深处的痛楚。
其次，孔乙己的坚韧体现在他艰辛的生活中。
孔乙己只是一个贫困的馆陶匠人。
他每天醉心于制作陶艺，凭借着一手巧妙的技艺艰难地谋生。
然而，社会对他的评价却充满了歧视和嘲讽。
人们甚至戏称他为“孔乙己”，将他置于社会的最底层。
孔乙己没有被这些不公正的对待击垮，而是通过自己的努力和坚持，继续默默地生活着。
他没有选择放弃，而是选择了坚韧，这种坚韧使他在困境中坚持不懈。
最后，孔乙己面对挫折所展现出的勇气无疑是他坚韧的又一体现。
尽管孔乙己生活在一个充满冷漠和不公的社会环境中，但他对待人生的态度仍然是充满激情和乐观。
然而，孔乙己的命运远比他想象中的残酷。
在他祈求帮助的时候，那些所谓的“朋友”们却选择了抛弃他。
这个时刻，孔乙己没有选择懦弱，而是用最后的勇气自顾自地走了。
通过《孔乙己》这个形象化的人物形象，鲁迅先生展现了社会底层人民的悲哀与坚韧。
他们生活在一个充满不公和残酷的社会环境中，孤独无助，却依然保持着对生活的希望和勇气。
孔乙己的悲哀源于社会对他的冷漠和不公，而他的坚韧则是他对抗这些困境的表现。
他的坚持和不屈带给读者们启示：无论生活环境如何，人们都应该坚持自己的信念，勇敢面对困境。
体现孔乙己的可怜情节
孔乙己是鲁迅先生的小说《孔乙己》中的主人公，他是一个贫穷、孤独的酒保。
在这个故事中，孔乙己的可怜情节得到了深刻的体现。
首先，孔乙己的社会地位非常低下，他只是一个贫苦的酒保，没有家庭背景、财富和权势。
由于他的社会地位低下，他没有受到尊重和关注，经常被别人忽视和欺负。
这使得他在社会中无法找到自己的位置，感到孤独和无助。
其次，孔乙己的外貌和言行举止也使他备受歧视和嘲笑。
他相貌平庸，没有任何吸引力，而且口才不佳，常常被别人取笑和讥讽。
他想要交朋友，但却总是被孤立和排斥，这进一步加深了他的孤独感和无助感。
此外，孔乙己的经济状况十分困难。
他生活在贫民窟，每天辛苦工作只能勉强维持生计。
在酒吧里，他只能通过卖酒来赚取微薄的收入，但往往还要被老板压榨。
他没有机会改变自己的命运，无法摆脱贫困的束缚，这使他的生活更加艰难。
总的来说，孔乙己的可怜情节在小说中得到了深刻的描绘。
他的社会地位低下、外貌和言行举止的不堪以及经济困境都让人对他产生同情和怜悯之情。
他的故事也反映出社会的不公平和冷漠，引起人们对社会弱势群体的关注和思考。
1。
孔乙己底层人物的凄凉与无奈
孔乙己底层人物的凄凉与无奈孔乙己是鲁迅先生的短篇小说作品《孔乙己》中的主人公。
他是一个卑微而无助的底层人物，他的生活琐碎而平庸，充满了凄凉与无奈。
本文将以故事情节为线索，探讨孔乙己所面临的困境和展现他内心的无奈。
《孔乙己》是鲁迅先生创作的一篇现实主义作品，通过对孔乙己这个底层人物的描写，展现了当时社会底层人物所面临的困境和无奈。
首先，孔乙己的身份地位使他注定了与社会的格格不入。
他是一个卖酒的老实人，没有文化背景，也没有财富积累，只能靠勤奋工作来维持生计。
然而，社会对于这样一个底层人物的压迫与歧视是显而易见的。
正如鲁迅先生在小说中所描写的，孔乙己饱受嘲笑和侮辱，那些酒坊的豪饮客常常取笑他，看不起他，使他无所适从。
他被迫忍受口头上的侮辱和蔑视，凄凉的心情深深地触动了读者的心灵。
其次，孔乙己的处境也显示了现实社会对底层人物的冷漠。
无论是聚餐时的嘲笑还是家庭的困境，社会对于他的困苦似乎毫不关心。
在小说中，孔乙己常常遭到恶意的揶揄，他虽然愤怒但也无能为力。
他忍受着无尽的奚落和讥讽，不敢抱怨或反抗。
他的无助和孤独感渗透在整个小说中，给人以深深的悲伤。
再次，孔乙己的性格特点也使他难以逃脱命运的束缚。
他是一个脆弱而敏感的人，内心深处渴望着一份温情和关爱。
他在顾客的激将下，为了一时的快乐，不得不自嘲自谦，承受着内心的伤害。
他渴望得到他人的认可和理解，但最终却只能接受冷漠和残酷的现实。
他对生活的无奈与无可奈何也在这种无情的对比中更加显得尖锐。
最后，孔乙己的故事也反映出底层人物在那个时代所面临的社会现实。
他们生活简朴而辛苦，经济拮据且缺乏上升通道。
社会环境和人们的态度使得他们在心灵上承受着巨大的压力。
这样的底层人物，无论怎样努力，似乎都无法改变自己的处境。
他们注定要默默地接受命运的安排，与自己的内心进行艰难的较量。
总之，孔乙己底层人物的凄凉与无奈是鲁迅先生通过这个故事所要表达的主题。
他用细腻的笔触刻画出了一个悲剧性的形象，使人们能够感同身受。
部编版九年级语文下册第5课《孔乙己》知识小结及试题汇编(附答案)
部编版九年级语文下册第5课《孔乙己》知识小结及试题汇编（附答案）1.主题解说这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末期备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的状态。
2.重点突破导致孔乙己成为悲剧人物的原因是什么？提示一：是封建科举制度的毒害。
他“站着喝酒”说明他没有资格像那些身穿长衫的阔绰者一样，只能与“短衣帮”为伍；但由于受封建科举制度的影响，他却始终不肯脱下那件又脏又破的“似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，说明他是多么迷恋于自己头脑中虚幻的“高人一等”的身份。
但孔乙己却没有丁举人那样的幸运，读了一辈子圣贤书连个秀才都没有考中，这就决定了他只能挣扎在社会的底层。
而长期为考科举而埋头苦读的生活已使他手无缚鸡之力，他已经成了封建科举制度的牺牲品。
提示二：是阶级压迫、人际关系的冷漠势利造成的。
丁举人原本也是读书人，考中了举人就成了统治阶级的一员，读书人对读书人下手那么毒辣凶狠，这就表明剥削者对被剥削者是多么的凶狠无情；咸亨酒店里的所有人，都在有意无意地把孔乙己作为嘲弄与取笑的对象，专以揭开他的心灵伤疤为乐，这就表明人情的淡薄与冷漠。
3.难点攻克小说的结尾说，“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”，既然是“大约”，为什么又说“的确”，这是否矛盾？作者为什么这样写？提示一：不矛盾。
作者这样写是有深意的，孔乙己是个可有可无的小人物，没有人关心他，谁也不能确切知道他是死了还是活着，只能说“大约”，“大约”写出了孔乙己无足轻重的社会地位。
提示二：孔乙己是个好喝懒做的人，只要有一口气，就是爬也要爬到咸亨酒店来喝上一口酒，然而从初冬到年关，到第二年端午，再到中秋，又到年关，始终没见孔乙己来，看来孔乙己“的确死了”是很合乎逻辑的，“的确”写出了孔乙己悲剧命运的必然性。
提示三：结尾处看似矛盾的词语却更加含蓄、深刻地表现了孔乙己的悲剧命运，也加强了小说对吃人的封建制度的控诉和鞭挞的力量。
浅析《孔乙己》人物形象的塑造线索
浅析《孔乙己》人物形象的塑造线索
在小说《孔已己》中，鲁迅对落魄知识分子孔已己的刻画，目的是对封建制度特别是科举制度的憎恶。
孔乙己是封建科举制度的牺牲品，他身上打满了孔孟之道的烙印，虽劳苦了半生，但却一事无成，连半个秀才也没捞到。
封建旧思想和剥削阶级的恶劣习惯在他身上都可以看到，形成了他好逸恶劳、自命不凡、轻视劳动的坏习气，虽贫困潦倒，但满口之乎者也，信奉着万般皆下品，唯有读书高的思想，所以他成为“站着喝酒穿长衫的唯一的人”。
“站着喝酒”意味着他地位低下。
“穿长衫”又言其自命清高。
他不肯和劳动人民融合在一起，回到人民中间来，从而看出儒家思想中的等级观念在他的头脑中根深蒂固。
作为一个纯个体的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牵制，人人摆布的客体。
对于他人来说他是“这样使人快活，可是没有他别人也便这幺过”。
他丧失了其存在社会的价值，而这种价值的丧失，因为他丧失了他自己，他的意识是封建的礼教教义，“读书人窃书不能算偷”。
“窃书”与“偷书”对他来说有着本质的差别。
他的贫困境遇，造就了他的迂腐、可怜、可悲。
所以说孔已己的死是科举制度决定的，这个制度的腐朽本性，已经深入孔已己的灵魂深处，孔已己只能作它的殉葬品！
孔乙己的双手在文中有四种特殊用途：抄书，偷窃，写服辩，代脚“走路”。
课文对孔乙己双手特殊用途的描写，贯串着故事的始末。
孔乙己“身材高大”而且“写得一笔好字”，按常理谋生是没问题的。
但是，封建文化和封建教育思想对孔乙己的毒害，使他养成了鄙视劳动、好喝懒做的恶习，“于是愈。
鲁迅作品孔乙己赏析
鲁迅作品孔乙己赏析鲁迅作品孔乙己赏析《孔乙己》是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。
下面是小编搜集整理的鲁迅作品孔乙己赏析，欢迎阅读！【层次分析】这部作品是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。
作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。
孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。
揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
序幕（第1—3段），介绍孔乙己活动的社会环境—鲁镇的咸亨酒店。
第一层（第4—9段），写孔乙己的身份、地位、经历、言行、性格，是小说情节的开端和发展。
第四段首句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，承接上文，开始具体描写主人公孔乙己。
这句描写出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社会地位，意义含蓄而深长。
“站着喝酒”表明孔乙己的生活经济情况和社会地位，与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。
但孔乙己又是“穿长衫”的，这又含蓄说明了他是“读书人”，虽穷可又不愿放下“读书人”的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不愿与“短衣帮”为伍。
因而，成为“唯一的”“站着喝酒而穿长衫”的人。
这“唯一”就标示了他特殊的社会地位和独特的性格与身份，他欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。
文章接着细致描写孔乙己的肖像。
逐步刻画他的性格特征。
“身材很高大”，表明他原本具有谋生的条件；“青白脸色”，“皱纹间时常夹些伤痕”，表明他生活状况不好，时常遭受生活的折磨和别人的欺辱；接着，写孔乙己到店后，酒客们揭他的短取笑他。
他先是不答，当人们一次又一次揭他的“伤疤”、取笑他时，要面子的孔乙己不得不起来分辨说：“怎么这样凭空污人清白”，“窃书不能算偷……窃书”！他争辩的结果是“引得众人都哄笑起来”。
《孔乙己》的思想深度和悲剧力量.doc
《孔乙己》的思想深度和悲剧力量-一《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后又揭起的中国现代短篇小说的一面旗帜，是一篇少有的极其精炼又极其成功的作品。
它的特点是高度的浓缩性，即把深广的社会现实内容浓缩在很短的、不到三千字的篇幅里。
它是鲁迅的代表作之一，也是中国现代短篇小说中最优秀的范本之一，具有很高的典范意义，我们从中可以汲取一种在其他小说中不这容易得到的美学营养和创作营养。
《孔乙己》产生之后，直接和间接分析这篇作品的文章，数量已经超过《孔乙己》作品本身的字数数十倍、上百倍，但是，今天，我们读《孔乙己》仍然可以咀嚼出新的意味，甚至可以发现它更深的社会意义和美学意义，而不至于落入老生常谈。
这可以说是一种奇迹。
只有高度浓缩的真正优秀的短篇，才经得住这么多人的分析、研究、推敲。
《孔乙己》，如果用美术领域里的东西来打比方，它就象工艺美术中精细的象牙雕刻，在一个很小的象牙上，雕刻出一个世界，展示出一个社会，让人们越琢磨越有意味。
通过有限的形象使人领悟到形象之外广阔深远的社会内容，正是艺术的一种特殊性能。
《孔乙己》发表后，在中国与世界的现代文学中都产生了深广的影响，一直得到高度的评价。
例如，巴金说过，鲁迅先生的短篇集《呐喊》和《仿徨》以及他翻译的好短篇小说都可以说是我的启蒙先生，又说：他那篇《孔乙己》写得多么好!不过两千几百字。
(巴金：《谈我的短篇小说》)日本的增田涉也给予高度的评价，他认为，《孔乙己》、《阿Q正传》和《铸剑》是鲁迅三篇最优秀的小说。
他特别推崇《孔乙己》，说它是鲁迅最完美的艺术作品。
(《鲁迅的印象》)二《孔乙己》的思想内容是非常丰富而且非常深刻的。
它通过一个被旧时代所抛弃、所吞没的下层知识分子的典型形象孔乙己的悲惨命运，暴露惨无人道的中国封建专制社会践踏人的尊严、剥夺人的权利的罪恶，显示封建社会吃人的本质。
这篇文章写于1918年冬天。
这时鲁迅有一个重大的发现，即发现中国民族乃是食人的民族，中国的社会几千年的历史乃是在仁义道德的掩盖下吃人的历史。
孔乙己悲惨命运的原因
孔⼄⼰悲惨命运的原因 《孔⼄⼰》是鲁迅⼩说集《呐喊》中的⼀篇⼩说，孔⼄⼰也是该篇⼩说有悲惨命运的主⼈公，那么，孔⼄⼰悲惨命运的原因是什么?下⾯就由店铺告诉⼤家孔⼄⼰悲惨命运的原因吧! 孔⼄⼰悲惨命运的原因 ⼀是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书⼈追求功名、鄙视劳动.孔⼄⼰不能进学,⼜穷酸迂腐,这就注定了孔⼄⼰的悲剧命运. ⼆是⿇⽊、冷漠的社会环境：孔⼄⼰被打断了腿,境遇⾮常凄惨,本来让⼈同情,可酒⼚客和掌柜仍然取笑他,如此冷漠的⼈情,注定了孔⼄⼰的悲剧命运. 三是孔⼄⼰⾃⾝的性格弱点：孔⼄⼰读书没有进学,放不下读书⼈的架⼦,抱残守缺,好喝懒做,对悲剧的命运逆来顺受,毫不觉悟,这些弱点都注定了他的悲剧命运. 孔⼄⼰的艺术构思 《孔⼄⼰》是鲁迅在“五四”前⼣继《狂⼈⽇记》之后写的第⼆篇⽩话⼩说，这篇⼩说描写⼀个没有考上秀才的读书⼈，他丧失了做⼈的尊严，沦落为⼩酒店⾥⼈们嘲笑的对象，从⽽暴露了当时的社会问题。
(1)这篇⼩说选取了⼀个独特的⾓度，⽤第⼀⼈称“我”——12岁的⼩伙计的⼝吻来写，使全⽂显得真实可信，产⽣强烈的感染⼒量。
“童⾔⽆忌”，⼀个12岁的⼩伙计的眼光来看待⼀切⼈和事，没有偏见，没有顾忌，因⽽⾏⽂⽐较⾃由，便于表达作者冷峻⽽热烈的思想感情“我”既是旁观者，⼜是参与者，从⼀个孩⼦的⾓度来看，他是⼀个喜剧⼈物与周围的环境极不协调，以喜写悲，是悲更悲。
(2)“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔⼄⼰赖以⽣存的社会环境不复存在，⼈物，以及表现⼈物的故事情节就⽆法展开。
写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。
(3)开头两段，描写了⼈物活动的环境——咸亨酒店，然后让主⼈公孔⼄⼰出场，这样安排的好处是： ①使⼈物在⼀个特定的环境⾥活动，故事情节在⼀个特定的环境⾥展开。
这样，全⽂结构严密，情节集中。
②这样⼀个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了⼀种冷漠的社会⽓氛，预⽰着⼈物悲剧的必然性。
孔乙己中的人生哲理探索
孔乙己中的人生哲理探索孔乙己是鲁迅先生的一篇短篇小说，通过讲述一个悲剧性的故事给人们带来了许多启示与思考。
这篇小说以清冷的笔触勾勒了孔乙己这个社会边缘人的一生，道出了其中所蕴含的人生哲理。
本文将从孔乙己身上凸显出的社会冷漠、自我救赎和命运改变三个方面，探索其中的人生哲理。
第一部分：社会冷漠孔乙己是一位卖力肝酒的酒保，他在小酒馆中默默辛勤工作，过着平凡的日子。
他的内心渴望感受到社会的温暖与关怀，然而扑面而来的却是冷漠与鄙夷。
孔乙己在酒馆里无人理睬，被视为无足轻重的存在，连一杯酒都要抬眼看看别人是否瞧得起他。
这种社会冷漠无情地将他挤压在生活的边缘，让他陷入困境。
这个普通的故事却反映出了当时社会对于弱者的冷漠与漠视，教训人们要关注身边的弱小群体，温暖与关怀不仅仅是一种行为，更是一种社会责任。
第二部分：自我救赎在社会冷漠的压力下，孔乙己渐渐地意识到自己的处境并寻求自我救赎。
他开始尝试用酒后表演的方式来博取酒客们的注意，希望能够在他们的眼中获得一丝尊重和认同。
然而，无论他怎样扭曲自己的形象和行为，他始终无法改变别人对他的看法。
直到有一天，他因为身份曝露而被骂得体无完肤。
这次的羞辱让他彻底失去了自尊和尊严，也使他意识到了自己的局限和无奈。
孔乙己在这个过程中逐渐领悟到，自我救赎不是通过改变别人的看法，而是要扪心自问，找到真正的自我价值和内在潜能。
第三部分：命运改变尽管孔乙己在人生的道路上经历了许多困境和打击，但他并没有放弃对命运的改变的追求。
在一次意外中，他机缘巧合地遇到了陌生人李四。
李四在认识孔乙己后，看透了他内心的善良和痛苦，决定利用他的钢笔给他刻上一个“卖力”字样，以表彰他对工作的付出。
这一刻，孔乙己的命运发生了转变，他不再是一个默默无闻的酒保，而是被社会认可并尊敬的人。
李四的善意行为让人们看到了一个普通社会边缘人的价值和潜力，与此同时也让人们思考：无论一个人的身份和地位如何，我们都应该给予他们关怀与帮助。
孔乙己课文精讲
孔乙己课文精讲一、章节划分《孔乙己》这篇小说可以分为三个主要部分：第一部分（第1-3段）：主要交代了故事发生的时间、地点，介绍了人物活动的社会环境和故事发生的地点——鲁镇咸亨酒店。
第二部分（第4-13段）：这是整篇小说的主体部分，详细描绘了孔乙己的性格、遭遇和悲惨命运。
这一部分又可以细分为几个层次：1. 第一层（第4-9段）：通过一系列生动逼真的细节，刻画了孔乙己的迂腐性格，展示了他的不幸遭遇。
这些段落详细描述了孔乙己的身份、地位、经历、言行和性格，是小说情节的开端和发展。
2. 第二层（第10-11段）：描写孔乙己因偷窃而被权势显赫的丁举人家打折了腿的不幸遭遇，这是小说情节的高潮。
这两段通过掌柜结帐引出孔乙己长久没有来的情况，并从掌柜和酒客的对话中侧面交代了孔乙己的悲惨遭遇。
3. 第三层（第12-13段）：交代了孔乙己的悲惨结局。
这部分以叙述者“我”的思绪从二十多年前的过去回到“现在”，以“我”的亲身见证来推测“大约孔乙己的确死了”，揭示了孔乙己命运的悲惨和社会的冷漠。
《孔乙己》这篇小说通过细腻的描写和生动的叙述，展示了孔乙己这个人物的悲惨命运和社会根源，揭示了当时社会的冷漠和无情。
二、文章赏析《孔乙己》是鲁迅先生的短篇小说，这篇小说深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。
小说通过精心选择的背景和第一人称的叙述手法，使得故事显得真实亲切，并且能够深刻地揭示出社会的冷漠和无情。
小说以鲁镇的咸亨酒店为背景，通过描绘孔乙己在酒店中的遭遇和经历，生动地展现了当时社会的世态炎凉和人们对不幸者的冷酷。
同时，小说以“我”的口吻来写，使得故事更加真实可信，而“我”作为孔乙己悲惨命运的见证人，也通过“我”的见闻和感受，使得读者更加深刻地感受到孔乙己的悲惨命运和社会的冷漠。
小说通过生动逼真的细节描写和个性化的语言，刻画了孔乙己这个人物的迂腐性格和悲惨命运。
小说中的孔乙己是一个穿着长衫却站着喝酒的人，他的言行举止都显得十分迂腐，但他又非常要面子，不愿意放下读书人的架子。
孔乙己悲剧的原因
孔乙己悲剧的原因孔乙己是鲁迅先生小说《孔乙己》中的悲剧人物。
那么，孔乙己悲剧的原因是什么?下面就由店铺告诉大家孔乙己悲剧的原因吧!孔乙己悲剧的原因孔乙己是鲁迅先生的短篇小说名篇《孔乙己》中的主人公,我们对孔乙己悲剧命运原因的分析长期以来是这样的;一是罪恶的封建科举制度：二是孔乙己好逸恶劳的个人原因.这两条原因当然都是正确的,但笔者觉得这不是最主要的,最主要原因应是孔乙己的病态心理、正是由于他的严重的心理疾患才直接导致了他的悲剧命运.孔乙己“身材高大”又“写得一手好字”具备了谋生的条件,却去做偷窃的事,教材中认为这是孔乙己的好逸恶劳的结果,这种看法有些道理,但按照常理分析,似乎有些不合情理.一个人如果真的处于生计无着落的境地,一般是会千方百计地自谋生路的,更何况孔乙己还是一个善良、有自尊心的人,如酒客揭短时,他会“睁大眼睛”、“涨红脸”辩解、取笑他“没有进学”的时候,他会“显示出颓唐不安”的模样,还有“从不拖欠酒钱”,最后明明是被打断腿,却支支吾吾说是“跌断,跌……、跌……”.可见因好吃懒做,而去偷窃,可能性不大,这其中必有它因,否则,孔乙己找到帮助人家抄写的活,却“坐不到几天便连人和书籍纸张笔砚一齐失踪,”又怎么理解呢?事实上,唯一能理解的,且更具科学性的就是孔乙己是一个心理有疾患的人,他患有偷窃癖.现实生活中这种情况也还是有的.如报上就曾有报导,某大学学生会主席在学校各方面表现都很好,家庭条件也相当不错,谁也不会将他与“偷窃’”联系起来.可案发后,人们到他在校外租借的宿舍里一看惊呆了,原来,学校里许多学生失窃的东西一样不差的躺在他的“货架”上呢!我校两年前也曾出现过类似的情况.后来校方建议家长去请心理医生进行矫治,可惜孔乙己那个时代恐怕还没有心理医生,否则决不会发展到那样的结局.根据分析我们确信孔乙己有心理疾患——偷窃癖.那么又是什么原因使孔乙己产生这种病态心理的呢?其实,我们不难从文中找出答案：罪恶的科举制度,使孔乙己醉心功名,热心科举,鄙视体力劳动,不愿与“短衣帮”为伍;冷酷的世态人情使得科场跌落的孔乙己非但缺乏应有的同情,反而常遭奚落和凌辱,内心极度的压抑.正是由于这种病态的社会导致了孔乙己的病态心理的产生,才会有“偷了被打,打过仍偷”的偷窃癖,以致“皱纹间时常夹些伤痕”,最终酿成打折腿直至死亡的悲剧.所以说,孔乙己悲剧命运的产生最直接、最主要的原因理应是他的病态心理,笔者写此文绝非标新立异,目的是想昭示广大语文教师在教学中要多增加些人文性.孔乙己悲剧的原因孔乙己是鲁迅先生小说《孔乙己》中的悲剧人物。
《孔乙己》的叙事艺术
48[2013.4]“读书有三到，谓心到、眼到、口到。
”南宋著名理学家朱熹是这样描述读书方法的。
其中所提“口到”即强调了朗读的重要性。
新课标也对朗读教学做出了明确要求。
的确，朗读可以促进学生整体感知学习内容，表达学生对文章的感悟，熏陶学生的语言艺术情操，延续学生对语文学习的兴趣。
作为一名语文教师，在教学中该怎样把握好“朗读”这把教学利器呢？一、以身示范，将课内朗读艺术化示范，就是老师亲自读，学生听并学习朗诵的方法。
朗读教学要多做引导而不是“传授”，当我们耗时费力地指导学生“这句要轻读，那句要稍快”时，学生多数会比较茫然。
朗读教学，要创设情境调动学生的主体性，引导学生在欣赏中揣摩和学习。
小学生正处于模仿和揣摩相结合的学习阶段，教师或者一些出色的学生的朗读会给学生一个范例，让他们在欣赏和借鉴的过程中感受语言的韵律美、节奏美。
具体教学中要注意：一方面，朗读要尽量让学生来做示范，而不是一味地由老师占用大量课堂时间，这样也可以引导学生形成多样化、个性化的朗读技巧。
老师的示范，要尽量在难点上给学生引路。
比如教学《草原》，由于文章本身语言优美，节奏舒缓便于学生掌握，所以，首先给文章选配了一段优美的音乐，然后请一位学生来进行配乐朗读示范。
她对文章把握得很到位，声音婉转而动听，在舒缓的音乐伴奏下她读完了文章第一二自然段，很快就征服了全场的学生，学生自发的掌声过后，便看见了他们一个个双手捧书，睁圆了眼睛摇头晃脑地投入读书的样子。
二、形式多样，保证朗读训练常态化“兴趣是最好的老师。
”再怎么诱人的艺术，如果形式单一，久而久之会让人感到乏味。
朗读也一样，单纯【阅读指津】凡是读过鲁迅小说的人，没有不知道孔乙己这个文学形象的，也无不被这个苦人儿的形象所震撼的。
据鲁迅的朋友回忆，鲁迅在世的时候，在他自己创作的小说中最喜欢的是《孔乙己》。
鲁迅是以怎样的鬼斧神工之笔来塑造孔乙己这个苦命人儿形象的？运用了怎样的叙事艺术？一、匠心独运的第一人称“我”的叙事视角《孔乙己》是以咸亨酒店里一个十二、三岁专管温酒的小伙计“我”作为叙述人的。
探析孔乙己的悲情人生
探析孔乙己的悲情人生探析孔乙己的悲情人生好些日子没有读《孔乙己》了，再读此文，心中颇多感悟，我认为一个“悲”是孔乙己命运最好的注解：一个悲凉的社会孕育了一个悲剧人物，演绎出了一段悲情人生，酿出一出悲惨命运。
一、悲凉社会，孔乙己命运的社会温床孔乙己是不幸的，因为他生活在一个贫富严重不均、人心势利市侩、人情冷漠、世态炎凉的社会里。
鲁镇的咸亨酒店，格局和别处不同--“当街一个曲尺形的大柜台”，但这小酒店却是当时社会的绝佳写照，可谓是小酒店、大社会，透过咸亨酒店这扇窗，我们不难了解当时的社会现状。
酒店内的主顾大致分为两类：一类是短衣帮，由于囊中羞涩，买不起荤菜，只能靠柜外站着喝酒；一类是长衫主顾，养尊处优，悠闲阔绰地踱进店里，要酒要菜，慢慢坐喝。
柜内柜外，一站一坐，下酒菜的区别，对比非常鲜明，进而折射出经济地位的差距。
掌柜的对这两类主顾态度也是“泾渭分明”，从“我”--小伙计的职务变迁可以看出端倪：“我”样子太傻，伺候不了长衫主顾，就在外面做点事，可“我”又不能在短衣帮严密的监督之下羼水，所以也干不了这事，只得改为专管温酒的一种无聊职务了。
从长衫主顾与短衣帮喝酒地点、喝酒方式以及下酒菜的对比不难看出，当时的社会贫富严重不均；从小伙计的职务变迁则折射出人心势利市侩的社会现实：对长衫主顾之流的有钱人唯恐伺候不周，而对于身处社会底层经济拮据的则是极尽欺诈之能，无所不为。
“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有什么好声气，教人活泼不得”，整个社会气氛沉闷压抑、令人窒息。
身处在这样的社会温床中，孔乙己的命运可想而知。
二、苦无自知，孔乙己命运的悲剧根源就其自身而言，孔乙己也是个悲剧。
他是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，长衫虽然又脏又破，似乎十多年没有洗也没有补，但他依然不肯脱下这件象征读书人身份的长衫，自命清高；尽管他没有进学，但他说话总是满口“之乎者也”，教人半懂不懂的，甚至在他被人嘲笑、受人挖苦的时候，他还用独具特色却又苍白无力的“窃书不能算偷”来为自己辩白，来维护自己所谓的自尊，自欺欺人；他“身材很高大”，身大力不亏，孔乙己的身材让我们不难看出，他完全具备独立谋生的条件，起码可以和短衣帮一样靠体力来维持生计。
三条线索凸现孔乙已的人生悲剧
三条线索凸现孔乙已的人生悲剧孔乙已,这个被他自己所信奉的封建思想和全心拥护的科举制度愚弄以至走向毁灭的悲剧人物。
再现在语文版九年级上册的教材上。
我几经斟酌、多次探究,认为这一悲剧主要是通过孔乙已理想与结局间强烈反差的三条线索来展示给人们的。
1精神追求的反差孔乙已由自命清高的穿长衫到最终不得不穿破夹袄,表现其精神追求的悲剧。
封建科举所宣扬的“万般皆下品,惟有读书高”、“满朝朱紫贵,尽是读书人”、“劳心者治人,劳力者治于人”等思想,孔乙已深信不疑。
因此,他才满口之乎者也,什么君子固穷、多乎哉不多也等挂在嘴边;尽管那件长衫又脏又破,似乎十多年没洗没补,他却舍不得脱下来。
因为这些都是读书人的标志,“劳心者”的象征。
是不能和“短衣帮”相提并论同日而语混为一谈的。
更是孔乙已安身立命的精神追求和思想寄托。
但是,如此虔诚的孔乙已最终结果又是怎样的呢?小说中载:“中秋过后,秋风是一天凉比一天……站起来向外一望,那孔乙已便在柜台下对着门槛坐着。
他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿……”一向自命清高的孔乙已平生最不情愿的是与“短衣帮”为伍,最为珍惜的那件可以显示自己高人一等的长衫,但是命运却跟他开了个极大的玩笑——他最为珍惜的却永远离他而去,而最不情愿的却偏偏变成了现实:穿上破夹袄,沦为“短衣帮”。
这对孔乙已来说是何等大煞风景,大跌脸面啊!2物质追求的反差孔乙已由向往着坐着喝酒到最后被打断腿永远也站不起来,表现其物质追求的悲剧。
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”等封建古训已成为孔乙已的生活信条。
他几十年如一日痴情科举、苦读经书所指向的物质追求便是“颜如玉”、“黄金屋”。
可想而知,在咸亨酒店柜台外面站着喝酒的孔乙已看着在柜台里面“要酒要菜、慢慢地坐喝”的长衫主顾们,该是多么的心驰神往啊。
他甚至连做梦都想象着能像他们一样昂头挺胸、趾高气扬地“踱进店里隔壁的房子里”真正的“坐喝”一回。
然而现实却是无情的:他孑然一身,穷困潦倒。
九年级语文下册 同步讲解 感知孔乙己的“悲剧”人生
感知孔乙己的“悲剧”人生课文《孔乙己》是一篇经典的短篇小说,读后,我们会发现在鲁迅的笔下,孔乙己是一个失败者,是众人眼中的笑料。
他的悲惨命运是他那可怜又可笑的个性特征所致,更是整个社会环境逼迫的结果。
1.夹缝处境的生活课文中写到,“做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒……靠柜外站着,热热的喝了休息……”而“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝”。
由此可知,“长衫”代表的是有钱的读书人,“短衣”代表普通的做工人。
而孔乙己是特例,他虽然穿着长衫,表面是个体面的读书人,但是孔乙己的本质决定了他只能跟做工的短衣顾客一样站着吃喝。
他既不愿意放下面子与穿短衣的人们吃饭喝酒,却也没有穿着长衫坐在酒店里喝酒的资本,他只能在短衣帮里找到自己的存在感,但在短衣帮里大家也都讥笑嘲讽他,所以他只能在两个阶级的夹缝中艰难生活。
2.故作清高的悲剧孔乙己深受科举制度的毒害,他在咸亨酒店听说小伙计读过书,便和他多说了几句话,还很恳切地教他茴香豆的“茴”字的四种写法,他从内心认为“茴”字的四种写法真的是非常宝贵的知识,真诚地想要教给伙计。
所以发现伙计不想学时,孔乙己便很伤心。
在他的心中,读过书会写字的小伙计和其他人是不一样的,他把读书功名作为功名利禄的一种追求,是高人一等的,所以当旁人问他“你当真认识字么？”孔乙己显出不屑置辩的神气。
又问“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样。
孔乙己的神态变化表现了他的内心,多次考试失败是孔乙己心中永远的痛,他妄图通过科举来实现自己神圣的追求,但现实一次次打败了他,连酒店里的小伙计都可以嘲笑他。
他只能靠自我欺骗度日,说些“之乎者也”之类的让人半懂不懂的话,让自己在别人的嘲笑中避免痛苦。
孔乙己造成悲剧的原因
孔乙己造成悲剧的原因《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说，小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象，揭露了人与人之间的冷漠无情。
那么，孔乙己造成悲剧的原因是什么?下面就由店铺告诉大家孔乙己造成悲剧的原因吧!孔乙己造成悲剧的原因一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动.孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,这就注定了孔乙己的悲剧命运.二是麻木、冷漠的社会环境：孔乙己被打断了腿,境遇非常凄惨,本来让人同情,可酒厂客和掌柜仍然取笑他,如此冷漠的人情,注定了孔乙己的悲剧命运.三是孔乙己自身的性格弱点：孔乙己读书没有进学,放不下读书人的架子,抱残守缺,好喝懒做,对悲剧的命运逆来顺受,毫不觉悟,这些弱点都注定了他的悲剧命运.小说是怎样抓住孔乙己脸色的变化来塑造这个人物形象的?分析：《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。
第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。
孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。
因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。
这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。
第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……’”。
孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。
这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已而为之。
浅析《孔乙己》人物形象的塑造线索
浅析《孔乙己》人物形象的塑造线索在小说《孔已己》中，鲁迅对落魄知识分子孔已己的刻画，目的是对封建制度特别是科举制度的憎恶。
孔乙己是封建科举制度的牺牲品，他身上打满了孔孟之道的烙印，虽劳苦了半生，但却一事无成，连半个秀才也没捞到。
封建旧思想和剥削阶级的恶劣习惯在他身上都可以看到，形成了他好逸恶劳、自命不凡、轻视劳动的坏习气，虽贫困潦倒，但满口之乎者也，信奉着万般皆下品，唯有读书高的思想，所以他成为“站着喝酒穿长衫的唯一的人”。
“站着喝酒”意味着他地位低下。
“穿长衫”又言其自命清高。
他不肯和劳动人民融合在一起，回到人民中间来，从而看出儒家思想中的等级观念在他的头脑中根深蒂固。
作为一个纯个体的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牵制，人人摆布的客体。
对于他人来说他是“这样使人快活，可是没有他别人也便这么过”。
他丧失了其存在社会的价值，而这种价值的丧失，因为他丧失了他自己，他的意识是封建的礼教教义，“读书人窃书不能算偷”。
“窃书”与“偷书”对他来说有着本质的差别。
他的贫困境遇，造就了他的迂腐、可怜、可悲。
所以说孔已己的死是科举制度决定的，这个制度的腐朽本性，已经深入孔已己的灵魂深处，孔已己只能作它的殉葬品！孔乙己的双手在文中有四种特殊用途：抄书，偷窃，写服辩，代脚“走路”。
课文对孔乙己双手特殊用途的描写，贯串着故事的始末。
孔乙己“身材高大”而且“写得一笔好字”，按常理谋生是没问题的。
但是，封建文化和封建教育思想对孔乙己的毒害，使他养成了鄙视劳动、好喝懒做的恶习，“于是愈过愈穷”，成为不能谋生的可怜虫；他那双本应具有谋生本领的手，最终成为他爬向死亡的工具。
作者对孔乙己双手的描叙，深刻地表现了孔乙己悲剧形成的原因。
线索之四，孔乙己与“书”：读书——抄书——偷书（窃书）孔乙己是一个深受封建教育思想和科举制度毒害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，而且好喝懒做，虽然“写得一笔好字”，但不愿以自己的劳动（替人抄书）去争取生存，最后连温饱都不能保障，便免不了“偶然做些偷窃的事”。
孔乙己悲剧的三条线索
孔乙己悲剧的三条线索
翟传增
【期刊名称】《《语文教学通讯：初中（B）》》
【年(卷),期】2004(000)004
【总页数】2页(P43-44)
【作者】翟传增
【作者单位】河南安阳师范学院中文系 455000
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
【相关文献】
1.悲剧产生于可笑与可敬之间--论孔乙己的悲剧 [J], 陈科华
2.论孔乙己的悲剧人生和悲剧意义 [J], 李炯
3.《孔乙己》的另一重悲剧——“小伙计”的悲剧形象探析 [J], 徐松;
4.孔乙己形象的现实意义——从孔乙己的悲剧命运看素质教育的必要性 [J], 韩纯青
5.孔乙己形象的现实意义——从孔乙己的悲剧命运看素质教育的必要性 [J], 韩纯青
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三条线索凸现孔乙已的人生悲剧
孔乙已,这个被他自己所信奉的封建思想和全心拥护的科举制度愚弄以至走向毁灭的悲剧人物。
再现在语文版九年级上册的教材上。
我几经斟酌、多次探究,认为这一悲剧主要是通过孔乙已理想与结局间强烈反差的三条线索来展示给人们的。
1精神追求的反差
孔乙已由自命清高的穿长衫到最终不得不穿破夹袄,表现其精神追求的悲剧。
封建科举所宣扬的“万般皆下品,惟有读书高”、“满朝朱紫贵,尽是读书人”、“劳心者治人,劳力者治于人”等思想,孔乙已深信不疑。
因此,他才满口之乎者也,什么君子固穷、多乎哉不多也等挂在嘴边;尽管那件长衫又脏又破,似乎十多年没洗没补,他却舍不得脱下来。
因为这些都是读书人的标志,“劳心者”的象征。
是不能和“短衣帮”相提并论同日而语混为一谈的。
更是孔乙已安身立命的精神追求和思想寄托。
但是,如此虔诚的孔乙已最终结果又是怎样的呢?小说中载:“中秋过后,秋风是一天凉比一天……站起来向外一望,那孔乙已便在柜台下对着门槛坐着。
他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿……”一向自命清高的孔乙已平生最不情愿的是与“短衣帮”为伍,最为珍惜的那件可以显示自己高人一等的长衫,但是命运却跟他开了个极大的玩笑——他最为珍惜的却永远离他而去,而最不情愿的却偏偏变成了现实:穿上破夹袄,沦为“短衣帮”。
这对孔乙已来说是何等大煞风景,大跌脸面啊!
2物质追求的反差
孔乙已由向往着坐着喝酒到最后被打断腿永远也站不起来,表现其物质追求的悲剧。
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”等封建古训已成为孔乙已的生活信条。
他几十年如一日痴情科举、苦读经书所指向的物质追求便是“颜如玉”、“黄金屋”。
可想而知,在咸亨酒店柜台外面站着喝酒的孔乙已看着在柜台里面“要酒要菜、慢慢地坐喝”的长衫主顾们,该是多么的心驰神往啊。
他甚至连做梦都想象着能像他们一样昂头挺胸、趾高气扬地“踱进店里隔壁的房子里”真正的“坐喝”一回。
然而现实却是无情的:他孑然一身,穷困潦倒。
先前靠给人抄书勉强维持生计,但好喝懒做的陋习落得个不是被何家“吊着打”、就是被丁举人家“打折了腿”的结局。
当孔乙已最后一次出现在咸亨酒店“实现”坐着喝酒的愿望时,付出的是两条腿的代价——再也站不起来了。
多么残酷的现实啊!
3人格追求的反差
孔乙已由不欠钱到最终永远欠钱,表现其人格追求上的悲剧。
作为封建社会的读书人,除了精神追求和物质追求外,还有着自尊自爱、洁身自好的人格追求。
鲁迅先生笔下的孔乙已尽管穷困潦倒但从不欠钱,更不懒帐。
“他在我们店里,品性却比别人都好,就是从不拖欠;虽然问或没有现钱、暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去孔乙已的名字。
”更值得一提的是即使在他被打折了腿濒
临死亡的时候,掌柜追问:“孔乙已,你还欠十九个钱呢!”他仍然没有否认事实。
只是无奈答道:“这……下回还清吧。
这回是现钱”当他用沾满泥土的手“从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里”的时候,他该是何种心情。
这“四文大钱”,他生命里最后一笔物质财富,不知在衣袋里藏了多长时间,在手心里摸了多长时间,在心坎上掂了多长时间,但孔乙已为了保住自己的清白,保全自己的人格还是“摸”了出来。
可遗憾的是最终还是没有将这十九个钱还上。
可以说,孔乙已就是连这点清白也没有留下来,这是多么可悲呀!
凡读过《孔乙已》的人都不禁要问,造成这一悲剧的原因是什么?答曰:罪恶的科举制度和封建思想。
因为,封建科举制度只教育他如何爬上去享受高官厚禄,却没有教育他如何走下来与短衣帮为伍;只教育他如何飞黄腾达,却没有教育他如何靠双手劳作自食其力;只为他描绘金榜题名的良辰美景,却没有给他设计名落孙山的后退之路。
甘愿沉醉在梦幻里,宁愿卡在社会齿轮中。
最终落得个碾得粉碎的悲剧命运。
还有,他至死也没能觉醒,更无反抗;麻木的各色人等在哄笑声中送走了孔乙已。
这才是他最大的悲剧。
图示:孔乙已的悲剧线索
理想结局
(精神上)穿长衫穿破夹袄
(物质上)坐着喝“坐着喝”强烈反差
(人格上)不欠钱永远欠钱。