唯物主义的历史形态
唯物主义的历史形态
1．:主要的有三种形态，古代xx唯物主义：坚持物质第一性、意识第二性的正确观点。
把物质归结某种且体的实物，如水、火、气等.这是一种没有科学依据的猜测;近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义：把物质归结为近代自然科学发现的最小的不可再分的原子或基本粒子。
这种观点虽有一定的科学依据，但却犯了把自然科学物质结构的特殊概念混同于哲学的具有普遍性的物质范畴的形而上学错误，不仅经不起原子可以再分的自然科学发展的检验，而也经不起“物质消灭了”的唯心主义观点的攻击。
现代辩证唯物主义：物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
这就是说作为行学范畴的物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。
2.xx社会主义本质：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。
三个部分内容是一个有机统一体：解放生产力、发展生产力是社会主义的根本任务（是最终达到共同富裕的根本条件）；消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向（是最终达到共同富裕的根本保证）；最终达到共同富裕是社会主义的根本目标（是前两者的最终目标）。
它们互相联系、互相制约、缺一不可，体现了一系列的辨证关系。
（1）邓小平对社会主义本质的科学概括，体现了生产力与生产关系之间的辨证关系。
他把解放生产力与发展生产力统一于社会主义本质之中，把解放生产力、发展生产力与消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕统一于社会主义本质之中，避免了从生产力或生产关系单一角度认识社会主义本质容易产生的弊端。
（2）邓小平对社会主义本质的概括，体现了目标与手段之间的辨证关系。
这一概括把解放生产力、发展生产力这一实现目标的手段，与消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕这一社会主义目标统一于社会主义本质之中，准确地反映了社会主义的本质要求。
（3）邓小平对社会主义本质的科学概括，体现了过程与结果之间的辨证关系。
唯物主义的三种基本形态
唯物主义的三种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
1.古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。
五行说：生成万物的基本元素是金木水火土。
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
形神说：形存则神存，形谢则神灭。
气理说：气者，理之依也。
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。
水为始基：水是万物的始基。
2.近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成的。
培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
1.美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较，他认为“‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。
下列对卡泼勒的观点理解正确的是()。
A.老子的思想为现代物理学提供了哲学指导B.老子的思想是现代物理学发展的理论源泉C.老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D.老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想【答案】D。
解析：本题考查考生对材料的分析理解，以及对基础知识的掌握情况。
A、B、C的说法不符合事实，说法错误，均应排除;老子的“道”和“气”与“场”的概念类似，都是指物质的具体形态，说明了老子的观念蕴含了朴素唯物主义的思想，D正确;故本题答案选D。
唯物主义的三种历史形态及其主要观点
唯物主义的三种历史形态及其主要观点
唯物主义的三种历史形态分别是古代唯物主义、近代唯物主义和现代唯物主义。
一、古代唯物主义
古代唯物主义主要代表为中国的墨家和道家学派，古希腊的自然哲学家们。
主要观点如下：
1.世界是物质的：世界是由物质构成的，精神是物质的产物。
2.物质是永恒的：物质是永恒的不灭的，没有创造和毁灭的过程。
3.运动是物质的属性：世界的一切运动变化都是物质的属性。
4.物质是客观存在的本原：物质存在是最初的本原，除此之外不存在其他的本原。
5.认为人可以通过反复实践和经验的总结，掌握客观规律性，推动社会进步，起到在历史发展中的积极作用。
二、近代唯物主义
近代唯物主义主要代表为英国的汤姆逊和法国的伏尔泰。
主要观点如下：
1.反对主观唯心主义，认为世界是物质的、客观的。
2.唯物主义是一种科学的哲学，通过实验和观察来验证。
3.认为人类的发展和社会的进步是遵循着物质规律性而发生的。
4.人的思想和社会形态都是物质基础上的产物。
5.反对绝对神权和封建主义，主张人民的自由和平等，倡导民主和科学。
三、现代唯物主义
现代唯物主义主要代表为马克思主义。
主要观点如下：
1.世界是物质的，物质是客观存在的。
2.物质是有限度的，有创造和毁灭的过程。
3.社会历史是物质生产力和生产关系的矛盾运动的历史，社会发展的动力来源于矛盾的斗争。
4.唯物主义是阶级斗争的哲学，与唯心主义形成了深刻对立。
5.主张实现人民对自身命运的掌握，并以此引领社会全面发展的向前推进，寻求人类幸福的实现。
唯物主义的三种历史形态
唯物主义的三种历史形态:实物、结构、系统（1)唯物主义经历了三种历史形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
（2)作为一般的世界观，唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，唯物主义与科学在本质上是一致的，它是无神论的哲学基础。
(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
在方法论上我们称之为实物观。
（4）近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据，但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。
方法论上以结构主义为代表。
（5）现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义以现代自然科学、社会科学以及思维科学为依据，把世界看成是一个运动、变化、发展的整体，是古代朴素唯物主义的整体观的否定之否定。
方法论上以系统观为代表。
主观唯心主义的特征是把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原，认为世界万物是我的精神（感觉、观念、情感、意志等）的产物，没有我就没有世界。
客观唯心主义的主要特征，是把某种脱离人类的精神当作世界的本原，把某种“客观精神”或精神原则确定为是先于并独立于物质世界而存在的，整个世界（包括自然界和人类社会）都是这个“客观精神”的表现和产物。
唯物主义的分类不就是古代朴素唯物主义，形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义...古代朴素唯物主义是指不成熟的唯物主义，总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。
它是唯物主义的最初形态，客观物质决定主观意识.意识反作用与物质，有其局限性。
形而上学唯物主义机械唯物主义，以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派，它在历史领域仍然是唯心主义观点，并且把原子作为物质的本源，是错误的，但它是古代朴素唯物主义的深化，有其进步意义。
辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，历史唯物主义又称唯物史观，辩证唯物主义它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。
事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态
事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态根据对“物质”认识的深度和广度不同，可将唯物主义区分成三种历史形态。
为大家提供事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态，一起来看看吧！事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态根据物质和意识何者为第一性，把哲学党性划分成了唯物主义和唯心主义两大派别。
其中唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，物质决定意识;而唯心主义则认为意识是世界的本原，意识先于物质，意识决定物质。
同时在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度不同，可将唯物主义区分成三种历史形态。
这三种历史形态在事业单位考试中是常见的哲学考点。
一、古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识，只是它把“物质”归结于具体的实物，如金、木、水、火、土、阴阳、气等。
例如：①“天地合而万物生，阴阳界而变化起”。
这句话认为万事万物的变是因为阴阳，阴阳是物质，所以认为物质第一性属于唯物主义，同时阴阳又是具体的物质形态，所以是古代朴素唯物主义。
②“世界是一团永恒的活火”。
这句话认为世界的本原是一团火，“活火”是物质，所以坚持唯物主义，再者“活火”是具体的物质，所以属于古代朴素唯物主义。
二、近代形而上学唯物主义对于近代形而上学唯物主义而言，依然坚持物质第一性，物质决定意识，只是它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原。
例如：①“原子是宇宙之砖”。
这句话认为宇宙的基础是“原子”，“原子”是物质，所以坚持的唯物主义，再者认为物质是“原子”，所以属于近代形而上学唯物主义。
②“自然界是由数目无穷、性质不同的异质元素构成”。
这句话认为世界是由“元素”构成，“元素”是物质，所以坚持唯物主义，再者把物质归结为某种“元素”，属于近代形而上学唯物主义。
再者，近代形而上学唯物主义具有三个缺陷：①机械性。
它企图将物质世界的一切现象用机械运动来解释，否认事物的内部矛盾，脱离人的社会性，只看人们的行为，不考虑产生这种行为的原因。
唯物主义发展的三个阶段
唯物主义发展的三个阶段一、唯物主义的最早形态是朴素唯物主义。
朴素唯物主义在同原始宗教意识的斗争中确立了自己的观点。
同原始宗教意识把世界万物归因于神灵的观点相反，它认为世界的本原是存在于自然界中的某一种或某几种具体的“原初”的物质的东西。
例如，泰勒斯认为是水，阿那克西米尼认为是气，赫拉克利特主张是火。
中国古代五行说认为，木、火、土、金、水五种元素构成万物，王充则认为万物是由气产生的。
古希腊德模克利特的原子论哲学是自发唯物主义的最高理论成就，它认为世界万物由不同形状、大小的原子按照不同方式结合而成的。
自发唯物主义把世界本原归结为某种具体的特殊的物质形态，具有感性直观和猜测的性质，显然是不科学的，但是，它坚持用自然的原因去解释自然现象，坚持世界的物质性，则是正确的，这一思想在人类认识史上是有重大意义的。
战国荀子：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
” （自然现象是天地与阴阳变化相互作用的结果，万物的生化是自然而然的，是没有意志与目的的）东汉王充：“天地合气，万物自生。
” （天地是包含元气的物质实体，万物乃是由天地所包含的物质性的元气产生的，天地元气生万物是“自然”“自生”的，在天地之外没有一个有意志的造物主。
宇宙间的一切事物，都是由物质的气的运动变化而生成的。
）南朝范缜：“形存则神存，形谢则神灭。
”（精神必依附于形体而存在，随形体灭亡而灭亡。
他还用刀刃与锋利的关系阐发“形质神用”的命题。
认为神用之对于形质，犹如锋利之对于刀刃，锋利依附于刀刃而存在）明朝王夫之（船山）：“气者，理之依也。
”（这里的“理”是指精神，即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。
）“天下唯器”，“道者器之道”，“无其器则无其道”。
（器是指具体的事物，道是指抽象的一般道理、一般原则。
世界上只有物质是客观存在的，意识是物质的产物和反映，没有物质意识就不能单独存在。
）古代印度顺世学派：世界万物均由地、水、火、风四大元素构成：剑可以从鞘中拔出，纤维可以从茎中抽出，没有一个人能把灵魂从肉体中拔出来：否定了灵魂的存在和灵魂转世：祭祀杀的牺牲能够升天，为什么祭祀者不立即奉献自己的父亲？坚决反对婆罗门教宣传的灵魂不死、轮回转世说以及杀生祭祖等烦琐礼仪，称所有吠陀作者皆属伪善狡猾的骗子，祭祀礼仪则是贪婪的婆罗门发财致富的手段。
马克思主义基本原理笔记
马克思主义基本原理概论论述题：先说原理，在结合材料用实际问题论证原理。
二、唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型1.唯物主义的历史形态（古代的朴素唯物主义到近代机械唯物主义到现代马哲）（1）朴素唯物主义（自发唯物主义）特点：认为世界起源于某种或某几种具体的物质形态。
贡献：肯定是世界本源为物质；具有朴素的辩证思想。
局限性：缺乏科学的抽象和认证带有感性的直观性质；在说明社会历史现象时为唯心主义。
这两点接近于唯心史观。
（2）机械唯物主义（形而上学唯物主义）代表：培根，霍布斯，洛克（英国）拉美特利，爱尔维修，霍尔巴赫，狄德里（法国）费尔巴哈（德国）特点：把世界物质性，即世界统一的基础归结为原子或实物粒子，认为原子属性为一切物质形态的共同属性。
缺陷：机械性；形而上学性；不彻底性（唯心史观）。
（3）辩证唯物主义（马哲）最高形态直接理论来源：德国古典哲学家（康德--费希特--谢林--黑格尔（巅峰时期）--费尔巴哈）①黑格尔辩证法：哲学史上第一个全面系统建立哲学体系的哲学家。
②费尔巴哈唯物主义。
2.唯心主义基本类型：（1）主观唯心主义特点：把人的主观精神（感觉，经验，意志，观念，人心）夸大成为统一的存在，当成第一性的东西。
代表：贝克莱，陆九渊（象山），王守仁（阳明），王夫之（船山）辨析题型：“事物是观念的集合”、“存在就是被感知”。
结局：导致唯我论。
（2）客观唯心主义（与宗教神学为表里关系）特点：认为世界为某种神秘的客观精神的产物。
代表：柏拉图的“理念”，毕达哥拉斯的“数”，黑格尔的“绝对观念”，庄子的“道”，朱熹的“理在事先”。
三、辩证法和形而上学及其对立：1.辩证法：来源于古希腊，等同于“对话”、“论战”。
原意是辩论中揭露克服对方议论中的矛盾从而求得真理的一种方法。
是研究世界发展的普遍规律，也是人类认识世界的方法。
2.形而上学：“后物理学”（有形的为物理学，即为科学），“抽象”，“哲学”。
形而上者谓之道（哲学），形而下者谓之器（具体事物）。
唯物主义哲学的三种历史形态
唯物主义哲学的三种历史形态一、唯物主义哲学的基本原理唯物主义是一种关于世界本质的哲学观点，强调物质是世界的根本实在。
唯物主义认为，物质是永恒存在的，而意识只是物质的产物。
唯物主义哲学的基本原理可以概括为：物质第一性、意识第二性、物质决定意识。
二、唯物主义的三种历史形态1. 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义是唯物主义的最早形态，最早出现在古代希腊。
它认为物质是世界的根本实在，一切事物都是由物质构成的。
代表人物有塞尼加、伊壁鸠鲁等。
古代朴素唯物主义对后来的哲学思想产生了重要影响，为现代科学的发展奠定了基础。
2. 辩证唯物主义辩证唯物主义是在马克思主义哲学基础上发展起来的一种唯物主义形态。
它强调物质世界的发展是一个矛盾斗争的过程，认为事物的发展是由内部矛盾推动的。
辩证唯物主义的核心观点是唯物辩证法，即矛盾的普遍性和发展规律。
代表人物有马克思、恩格斯等。
辩证唯物主义为马克思主义的理论基础，对社会科学和自然科学的发展产生了深远影响。
3. 唯物史观唯物史观是辩证唯物主义在社会历史领域的具体应用。
它认为社会历史是由经济基础和上层建筑之间的矛盾冲突推动的。
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
唯物史观的核心观点是社会的发展是以生产力和生产关系的矛盾为基础的。
代表人物有马克思、恩格斯等。
唯物史观为我们理解社会历史的发展规律提供了重要的思想工具。
三、三种历史形态的联系与差异古代朴素唯物主义、辩证唯物主义和唯物史观是唯物主义哲学的三种历史形态，它们有着联系和差异。
1. 联系：三种历史形态都强调物质是世界的根本实在，意识是物质的产物。
它们都认为物质决定意识，强调物质的发展和矛盾斗争对于事物的变化起着重要作用。
2. 差异：古代朴素唯物主义强调物质是世界的根本实在，但对于矛盾和发展的认识相对简单。
辩证唯物主义在古代朴素唯物主义的基础上，通过唯物辩证法对矛盾和发展进行了深入研究。
唯物史观是辩证唯物主义在社会历史领域的具体应用，强调社会历史发展的根本动力是经济基础和上层建筑之间的矛盾冲突。
唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型(下篇)
唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型（下篇）【导读】中公事业单位为大家带来公共基础知识《唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型（下篇）》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
思维与存在的关系问题，即意识与物质的关系问题，是哲学的基本问题。
这个问题包括两个方面：第一方面为精神和物质何者为第一性，即精神和物质，谁是本原，谁是派生的问题。
对这方面问题的不同回答，是划分哲学党性即唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。
唯物主义和唯心主义，是事业单位考试中经常涉及到的知识点，上文中具体分析了唯物主义的历史形态，本文将继续分析唯心主义的基本类型，力求考生对此知识点有个清晰的理解与认知。
唯心主义认为精神是世界的本原，它包括两种基本形态：(1)主观唯心主义。
它主张人的精神(感觉、观念等等)是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中。
——解析：一般句子里含有“人”“我”“心”等字眼，即是主观唯心主义，如：人的理性为自然界立法、人是万物的尺度、人有多大胆地多高产(“人”);万物皆备于我、我思故我在(“我”);心外无物、吾心即宇宙、心想事成、心诚则灵(“心”)。
要注意的是，有些句子当中没有提到这三个字，如果可以补充出来，那也是主观唯心主义的观点。
如：物是观念的集合(翻译时可补充出“人的观念”)、存在即被感知(翻译时可补充出“被人感知”)(2)客观唯心主义。
它把世界的本原或本质归结为脱离物质世界，并在人之外而独立存在的“客观精神”。
——解析：此观点只需记住四个词即可：鬼神(上帝、女娲、盘古等)、道、理、绝对观念。
例1.一切唯心主义都主张( )。
A.世界是不可认识的B.人在神的启示下可以认识世界C.世界万物不过是“感觉的复合”D.世界归根结底来源于精神【解析】D。
唯心主义认为精神是世界的本原，A选项是不可知论(不可知论即认为思维和存在不具有同一性，世界是无法被认识的)的观点;B选项是可知论(可知论即认为思维和存在具有同一性，世界是可以被认识的)的观点;C选项属于主观唯心主义，它不过是唯心主义的基本形态之一，不能代表整个唯心主义。
唯心与唯物
1.唯心与唯物：唯物主义认为世界的本原是物质。
唯心主义认为世界的本原是意识。
唯物主义有三种历史形态:古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
唯心主义有两种历史形态：主观唯心主义与客观唯心主义。
2.列宁的物质定义及意义：定义是物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。
意义：指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；指出物质是可以被人们认识的，同不知论划清了界限；指出可如果实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
3.承认相对静止的意义：只有承认相对静止，才能理解事物的多样性；才能认识事物分化的条件和生命现象的产生；才能理解绝对运动。
4.时间和空间的含义以及它们的绝对性和相对性的关系：时间是指物质运动的情绪性和顺序性，空间是指物质运动的广延性和伸张性。
时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的。
是绝对和相对、有限和无限的统一；时间和空间的绝对性、无限性是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无际。
时间和空间的相对性、有限性是指每一具体事物在时间上有始有终，在空间上有边有际。
5.真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展，这是真理发展的规律。
真理和谬误既相互对立又相互统一。
价值和真理在实践中的辩证统一：在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
6.生产力与生产关系矛盾运动的规律及其意义：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。
两者的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。
这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
7.社会基本矛盾是社会发展的根本动力：首先，生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
唯物主义的三种历史形态
:实物、结构、系统（1)唯物主义经历了三种历史形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
（2)作为一般的世界观，唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，唯物主义与科学在本质上是一致的，它是无神论的哲学基础。
(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
在方法论上我们称之为实物观。
（4）近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据，但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。
方法论上以结构主义为代表。
（5）现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义以现代自然科学、社会科学以及思维科学为依据，把世界看成是一个运动、变化、发展的整体，是古代朴素唯物主义的整体观的否定之否定。
方法论上以系统观为代表。
主观唯心主义的特征是把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原，认为世界万物是我的精神（感觉、观念、情感、意志等）的产物，没有我就没有世界。
客观唯心主义的主要特征，是把某种脱离人类的精神当作世界的本原，把某种“客观精神”或精神原则确定为是先于并独立于物质世界而存在的，整个世界（包括自然界和人类社会）都是这个“客观精神”的表现和产物。
唯物主义的分类？？不就是古代朴素唯物主义，形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义...古代朴素唯物主义是指不成熟的唯物主义，总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。
它是唯物主义的最初形态，客观物质决定主观意识.意识反作用与物质，有其局限性。
形而上学唯物主义机械唯物主义，以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派，它在历史领域仍然是唯心主义观点，并且把原子作为物质的本源，是错误的，但它是古代朴素唯物主义的深化，有其进步意义。
辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，历史唯物主义又称唯物史观，辩证唯物主义它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。
简述唯物主义的三种历史形态
简述唯物主义的三种历史形态
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学
唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
1、古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义，驳斥世界就是神缔造的，指出世界就是物质的，秉持了唯物主义
的显然方向，本质上就是恰当的。
但是，这些观点只是一种难能可贵的猜测，没科学依据;它把物质归咎于具体内容的物质形态，例如水、火、气、土等，这就把繁杂问题形式化了。
五行说：生成万物的基本元素是金木水火土。
阴阳说道：天地合而万物生，阴阳接而变化起至。
形神说：形存则神存，形谢则神灭。
气理说道：气者，理之依也。
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。
水为始基：水就是万物的始基。
2、近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，多样和发展了唯物主义。
但
它把物质归咎于自然科学意义上的原子，指出原子就是世界的本原，原子的属性就是物质
的属性，因而具备机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成的。
培根：万物的基础就是完整物质，就是基本元素。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地阐明了物质世界的基本规律，充分反映了社会
历史发展的客观建议，充分反映了最为社会各界人民群众的根本利益。
它就是现时代的思
想智慧，就是无产阶级的科学的世界观和方法论，就是我们重新认识世界和改建世界的了
不起思想武器。
以实践为基础的研究方法
• 从1870年以后，马克思和恩格斯一直 住在伦敦，“他们两人始终过着充满 紧张工作的共同的精神生活”。马克 思发现了人类历史的发展规律，发现 了资本主义社会特殊的运动规律，他 的最伟大的著作《资本论》就是这方 面研究的结晶。
• 正如列宁所说，马克思和恩格斯的 革命友谊“超过了古人关于人类友 谊的一切最动人的传说”，在马克 思之后，“恩格斯是整个文明世界 中最卓越的学者和现代无产阶级的 导师”。
• 张载：宇宙是一个无始无终的过程， 在这个过程中充满浮与沉、升与降、 动与静等矛盾对立运动。 • “见闻之知，德性之知”（前者主要 是指通过感觉实践经验，后者是通过 自身的修养修炼）
• 2、人们改造自然和改造社会的有 意识的活动。 • 毛泽东 《实践论》：“马克思主 义者认为，人类的生产活动是最基 本的实践活动，是决定其他一切活 动的东西。”
• 蒲松龄的《聊斋志异》篇末中的一 句话：“异史氏曰：黄狸黑狸，得 鼠者雄！”
• 第二，实践的状况规定理论的任务。 • 马克思认为，“人类始终只提出自己 能够解决的任务，因为仔细考察就可 以发现，任务本身，只有在解决它的 物质条件已经存在或者至少是在生成 过程中的时候，才会产生。”
• 每一代人只能提出和完成自己 所处的时代的任务，而不可能 超越时代，完成本来不属于他 们的任务。
• 所有的科学理论必定依赖于经 验，正因为与经验相连，科学 词汇才可能有意义。 然而，在 科学观察面前，不同的主体甚 至同一主体在不同条件下观察 到的结论也不尽相同。
• 在汉森看来，我们通常带着由我们 过去的经验和知识构成的、以各种 特殊语言和符号的逻辑形式加以着 色的眼睛来“ 观看”的。
• 第三，实践的发展为理论研究提供 条件。 • 伽达默尔说：“一切实践的最终含 义就是超越实践本身”（伽达默尔： 《赞美理论》，三联书店1988年 版，第46页）。
唯物主义的3种基本形态
唯物主义的3种基本形态唯物主义是一种哲学观点，认为物质是世界的根本实在，意识是物质的产物。
在唯物主义的理论体系中，有三种基本形态，分别是自然辩证法唯物主义、历史唯物主义和辩证唯物主义。
一、自然辩证法唯物主义自然辩证法唯物主义是唯物主义的一种形态，强调对自然界的物质运动和发展进行研究。
自然辩证法唯物主义认为，自然界的一切现象都是物质的运动和变化所产生的结果。
它强调物质的客观存在和客观规律的发现，强调通过实践来认识和改造自然。
自然辩证法唯物主义的核心思想是辩证法。
辩证法认为，自然界的一切事物都是由矛盾相互作用产生和发展的。
矛盾是事物发展的动力，推动事物由一种状态向另一种状态转化。
自然辩证法唯物主义强调对矛盾的认识和处理，以及对事物发展规律的探索和把握。
二、历史唯物主义历史唯物主义是唯物主义的另一种形态，强调对人类社会历史的研究。
历史唯物主义认为，社会的发展是由物质生产力和社会关系的变革所决定的。
它强调经济基础对上层建筑的影响，强调社会发展的客观规律和历史的必然性。
历史唯物主义的核心思想是阶级斗争。
历史唯物主义认为，社会的发展是由阶级之间的斗争推动的。
在不同的社会形态中，不同的阶级之间存在着矛盾和冲突，通过阶级斗争的方式来推动社会的进步和变革。
历史唯物主义强调对阶级斗争的认识和分析，以及对社会发展规律的把握和引导。
三、辩证唯物主义辩证唯物主义是唯物主义的综合形态，继承了自然辩证法唯物主义和历史唯物主义的思想。
辩证唯物主义认为，物质是世界的根本实在，意识是物质的产物，自然界和社会是相互联系和相互作用的。
辩证唯物主义的核心思想是辩证法。
辩证法认为，事物的发展是由矛盾相互作用推动的，矛盾是事物发展的动力。
辩证唯物主义强调对矛盾的认识和处理，以及对事物发展规律的探索和把握。
同时，辩证唯物主义还强调实践的重要性，认为只有通过实践才能认识和改造世界。
唯物主义有自然辩证法唯物主义、历史唯物主义和辩证唯物主义三种基本形态。
2023公共基础知识唯物主义的三种历史形态3篇
2023公共基础知识唯物主义的三种历史形态3篇2023公共基础知识唯物主义的三种历史形态1在2023年这个时代背景下，公共基础知识唯物主义的三种历史形态是什么呢？本文将结合当下社会情况和历史角度，从三个方面解读其发展过程。
第一种形态：19世纪初期的唯物主义19世纪初期，唯物主义作为一种思想流派逐渐崭露头角，这时唯物主义者的思想内容并非如今完全充满了唯物主义，而是一种有唯物主义与唯心主义成分的思想，史称机械唯物主义，被称作公共基础知识唯物主义的第一种历史形态。
这一唯物主义风潮兴起的原因，与当时社会中普遍存在的科学技术的快速发展以及工业革命的兴起有关。
这种情况下，人们纷纷将眼光聚焦到科技和科学方法上，不少人开始思考是否能用自然科学方法解释一切问题。
因此，公共基础知识唯物主义的第一种历史形态是一种带有简单、机械性、唯物性思想的哲学思潮。
第二种形态：20世纪中叶的唯物主义进入20世纪，伴随着人类对于自身认知的深入和发展，以及对于社会理论本身的反思，实用主义给社会带来了更多的挑战。
面对这样的情况，唯物主义者逐渐开始反思自己的理论思想模式，出现了一种更加成熟、深邃、科学的唯物主义思想，而这便是公共基础知识唯物主义的第二种历史形态公共基础知识唯物主义第二种形态在马克思主义思想和自然辩证法基础上，进一步丰富其唯物主义的内容，将人文因素纳入其思考范畴。
这一思想形态强调人类历史发展的“矛盾论”，强调社会制度演进中的内在矛盾与变量。
唯物史观、社会实践和革命理论成为这一思潮的重要反应。
第三种形态：21世纪的当代唯物主义21世纪的当代唯物主义是公共基础知识唯物主义的第三种历史形态，它最重要的特点是促进了科技与人文学科的内在融合，还引入了一些全新的思维方式。
同时，科学技术与人类文化的快速发展使得唯物主义思想更加全面和深邃。
这一时代下，人类已经深入到了后工业社会时代，社会形态、社会价值和社会制度正在经历剧烈的变革，曾经的社会秩序、社会思潮和社会观念已经跟不上时代的发展，不少人还需要提高自己的公共基础知识参数，以应对未来更加多变的局面。
唯物主义和唯心主义及其历史形态
唯物主义和唯心主义及其历史形态在哲学的世界里，唯物主义和唯心主义就像是两位老朋友，时不时在街头巷尾争论个不可开交。
嘿，想象一下吧，唯物主义是个特别讲究实实在在的人，跟你聊起事情来，准是把每个细节都摆得明明白白。
他坚信，眼见为实，手摸为真，生活中那些肉眼可见的东西，才是他心目中的真理。
无论你怎么说，能触摸到的、能感受到的东西，才是最重要的。
他可不在乎那些高大上的抽象理论，毕竟“饭要一口一口吃，事要一步一步做”，他偏爱的是那种真实、可触碰的生活。
就像是你走在街上，看到一棵大树，啊，树就是树，没啥好争论的。
另一方面，唯心主义就像是个满脑子梦幻的人，时不时拿出一堆哲学家的话来跟你唠叨。
他信奉的是心灵和思想的力量，认为世界的本质其实是由我们的意识所构建的，哇，这可就牛了！想象一下吧，脑子里有了想法，整个世界都跟着变化。
就像是“心有灵犀一点通”，你脑袋里闪过的每一个念头，都是影响现实的关键。
可唯心主义的家伙有时候让人觉得有点“天方夜谭”，你根本看不到的东西，偏偏要相信是存在的，这让很多人无奈又无奈。
历史上，唯物主义和唯心主义的争论可是有一段“老故事”了。
古希腊时期，老子和庄子就开始掰扯这些问题。
唯物主义的代表人物有德谟克利特，他提到的原子理论在当时简直是“石破天惊”。
而唯心主义的老大哥，像是柏拉图，他那“理念世界”论调听起来就像是在说梦话。
两派各自引经据典，斗得不可开交。
说实话，这就像是你和朋友讨论哪个运动员更牛，完全没有结果，最后大家都是“各有各的看法”。
进入近代，唯物主义和唯心主义继续激烈对峙。
马克思可就成了唯物主义的代表，带着他的历史唯物主义，强调经济基础对上层建筑的影响，嘿，这下可把许多人给震撼到了。
他告诉我们，物质的变化才是社会进步的关键，仿佛一根“导火索”点燃了整个社会的火焰。
反观唯心主义，像是黑格尔，他认为意识是推动历史前进的主角，听着就觉得有些高深莫测。
你说，这争论真是没有个完啊。
要是你问我，这俩到底哪个更重要，我就想说这就像是喝茶，清茶和花茶各有千秋。
1 简述哲学基本问题及其内容
1 简述哲学基本问题及其内容答：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
这个问题包括两方面内容：λ思维和存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学的基本观点及其历史形态答：唯物主义哲学的基本观点是：世界的本质是物质的；主张物质第一性，意识第二性；物质是意识的根源。
唯物主义经历了三个历史阶段：λ第一种形态是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展的第二个形态是近代的形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态是现代的辨正唯物注意和历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学的基本观点及其基本形态答：唯心主义哲学的基本观点是：世界的本源是精神一时；主张精神、意识第一性，物质、存在第二性；唯心主义有两种基本形态：λ第一种是主观唯心注意。
它的特点是把主管精神、主观意识当成世界的本源。
λ第二种是客观唯心注意。
它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本原。
4 唯心主义哲学产生和存在的根源是什么？答：唯心主义哲学产生和存在的根源有两个方面：λ认识论根源是指过程本身包含着陷入唯心主义的可能。
人的认识并不是一条直线，如果把认识的某一特征、方面、夸大为脱离了物质的、绝对，就会陷入唯心主义的泥坑。
λ唯心主义产生和存在的社会根源：①为片面夸大精神、意识在社会生活中的作用提供了条件。
②在阶级存在的社会里，唯心注意受到没落的、反动的阶级的支持和利用。
5 马可是主义哲学产生以前的唯物主意哲学的主要缺陷是什么？答：①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物看作是孤立的静止的、不变的。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学的产生是哲学的革命变革答：①在哲学发展史上第一次在科学的基础上，把辩证法同唯物论结合起来，实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的结合和统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学的研究对象确定为自然社会和思维发展的一般规律，第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题。
7 简述唯物主义物质观的发展答：唯物主义物质观的发展主要经历了以下几个发展的阶段：第一λ古代朴素唯物主义的物质观。
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1．唯物主义的历史形态:主要的有三种形态，
古代朴素唯物主义：坚持物质第一性、意识第二性的正确观点。
把物质归结某种且体的实物，如水、火、气等.这是一种没有科学依据的猜测;
近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义：把物质归结为近代自然科学发现的最小的不可再分的原子或基本粒子。
这种观点虽有一定的科学依据，但却犯了把自然科学物质结构的特殊概念混同于哲学的具有普遍性的物质范畴的形而上学错误，不仅经不起原子可以再分的自然科学发展的检验，而也经不起“物质消灭了”的唯心主义观点的攻击。
现代辩证唯物主义：物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
这就是说作为行学范畴的物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。
2.邓小平社会主义本质：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。
三个部分内容是一个有机统一体：解放生产力、发展生产力是社会主义的根本任务（是最终达到共同富裕的根本条件）；消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向（是最终达到共同富裕的根本保证）；最终达到共同富裕是社会主义的根本目标（是前两者的最终目标）。
它们互相联系、互相制约、缺一不可，体现了一系列的辨证关系。
（1）邓小平对社会主义本质的科学概括，体现了生产力与生产关系之间的辨证关系。
他把解放生产力与发展生产力统一于社会主义本质之中，把解放生产力、发展生产力与消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕统一于社会主义本质之中，避免了从生产力或生产关系单一角度认识社会主义本质容易产生的弊端。
（2）邓小平对社会主义本质的概括，体现了目标与手段之间的辨证关系。
这一概括把解放生产力、发展生产力这一实现目标的手段，与消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕这一社会主义目标统一于社会主义本质之中，准确地反映了社会主义的本质要求。
（3）邓小平对社会主义本质的科学概括，体现了过程与结果之间的辨证关系。
他把社会主义产生和发展的实际过程与实现社会主义的最终结果即共同富裕统一于社会主义本质之中，说明了社会主义本质的实现是一个长期的历史过程。
3.新旧民主主义的异同：
1领导阶级：旧民主革命主要由资产阶级领导的。
新民主主义革命是无产阶级领导。
2主要思想：旧主要思想是三民主义。
新主要思想是马克思主义思想
3背景：旧和新分界线是1919年五四运动。
旧资产革命时代，新无产阶级
4前途：旧民主主义革命是对旧有统治阶级的革命最终建立资产阶级。
新民主主义革命是反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命目标是无产阶级牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，建立无产阶级民主专政。
相同点①社会性质相同 都发生在半殖民地半封建社会。
②革命任务相同 都是反对帝国主义侵略和本国封建主义、官僚资本主义。
③革命性质相同 都属于资产阶级性质的民主革命
(4)领导力量相同。
都是由无产阶级及其政党中国共产党领导的
(5)所属革命相同。
都是世界无产阶级革命的一部
4.怎样看待中华民族传统美德
中国传统道德具有鲜明的矛盾性和两重性。
它既有民主性的精华，又有封建性的糟粕；既有积极、进步、革新的一面，又有消极、保守、落后的一面。
而且在有些情况下，精华与糟粕又互相结合，良莠混杂，瑕瑜互见。
一般说来，在中国传统道德中，从我们今天可以继承的角度考虑，大体上可分为几种不同的情况。
一些传统道德在今天看来，基本上属于精华部分；另一些传统道德，由于完全同封建等级制度和等级观念相结合，可以说全属于糟粕部分；同时，也有不少的传统道德，往往是精华和糟粕交织，融合在一起的。
因此，我们既不
能全盘否定，也不能全盘继承。
历史虚无主义和复古主义都是错误的。
对于中国的传统道德，要坚持批判继承的原则。
做到弃糟取精，改造创新，古为今用。
标准：是否有利于推动有中国特色社会主义建设事业，是否有利于有中国特色社会主义体系的建设，是否有利于广大人民群众的利益，是否有利于培养社会主义的“四有”新人。
5.党的群众路线：就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
它的理论基础是马克思主义认识论关于实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的原理和历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理
意识的能动作用
辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动主要表现在：意识具有目的性和计划性，具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。
意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。
无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践，只能在实践中发生与实现。
指导改变客观世界，控制指导热的行为作用，主观能动与客观规律的统一。
尊重客观规律，客观能动性。
6.创新国家的必要性：科学技术，社会生产力，综合国力
贯彻科学发展观，小康举措，解决矛盾的重要举措。
7．胡锦涛
第一，进一步推动发展更多依靠创新驱动，坚持把科技摆在优先发展的战略位置，把科技创新作为经济发展的内生动力，激发全社会创造活力，推动科技实力、经济实力、
综合国力实现新的重大跨越。
第二，进一步提高自主创新能力，大力培育和发展战略性新兴产业，运用高新技术加快改造提升传统产业，加快农业科技创新，发展关系民生和社会管理创新的科学技术，
推进基础前沿研究。
第三，进一步深化科技体制改革，着力强化企业技术创新主体地位，提高科研院所和高等学校服务经济社会发展能力，推动创新体系协调发展，强化科技资源开放共享，深
化科技管理体制改革。
第四，进一步完善人才发展机制，坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针，统筹各类人才发展，建设一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新人才队
伍。
第五，进一步优化创新环境，完善和落实促进科技成果转化应用的政策措施，促进科技和金融结合，加强知识产权创造、运用、保护、管理，在全社会进一步形成讲科学、
爱科学、学科学、用科学的浓厚氛围和良好风尚。
第六，进一步扩大科技开放合作，提高我国科技发展国际化水平，在更高起点上推进自主创新。
8．延安整风
内容：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。
其中反对主观主义以整顿学风为中心内容
意义：延安整风运动是一次马克思列宁主义教育运动，是用正确认识克服错误认识、用无产阶级思想克服非无产阶级思想的思想革命运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大的思想解放运动。
它对推进马列主义和中国革命的具体实践相结合，具有重大的意义；对一切从实际出发，实事求是有了更深刻的理解；对正确解决无产阶级政党的建设，是一次
成功的实践，并为抗日战争和中国革命的胜利奠定了思想基础。
报告：毛泽东在延安先后作了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》9.依法治国
实质：就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。
意义：
第一，依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导
第二，依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证
第三，依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要
第四，依法治国是国家长治久安的重要保障
第五，依法治国是民主政治的必然要求，也是现代政治文明的基本标志
第六，依法治国是建设中国特色社会主义文化的重要条件。