《狼图腾》的狼性解读

王晓静

内容摘要：《狼图腾》是一部描述、研究蒙古草原狼的生存发展史的巨作”，以它自己特有的魅力在斑斓多彩的各式写作中独树一帜，强悍的狼性带着原始的野性从文中呼之欲出，让人们充分领略了狼的智慧、强悍。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模，它们凭着智慧、尊严、顽强不屈、杰出的军事才能及强烈的团队精神和家族责任感让草原人千百年来对它们有着爱恨交加敬畏万分图腾式的崇拜。本文从这些方面进行了论述。

关键词：《狼图腾》狼性团队精神

《狼图腾》是姜戎的一部大作，也是“迄今为止唯一一部描述、研究蒙古草原狼的生存发展史的‘旷世奇书’。”说它是大作，因为作品具有史诗般的恢弘大气，更是一部蒙古草原狼繁荣生存发展史。但说它畅销又并非一般意义上的畅销书，它在讲述草原惊险传奇故事的同时，诉说着作者对草原文化、草原精神、游牧性格的凝思与感悟，通过对草原狼狼性的深掘及其精神内涵的广延深拓，试图建构起当代中华民族的精神脊梁——狼图腾。作品带给读者的不仅是惊险后的快感，草原人民憧憬中的缺憾，且是对农耕与牧游民族性格的理性思考，是从哲学上历史的看取中华民族的兴衰裂合与“狼”的微妙关系的。这部书所写出的狼性是是我写这篇论文的出发点。这篇论文从狼性之智慧和强悍写了狼。

一、狼的智慧

（一）众狼一心、同进同退

“狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。”狼虽然通常是独自活动，狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴伤的时候，独自逃走。最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。首先是团队作战，这是其它动物所下具备的。狼群在出动时，按照各自特点，各司其责，分工明确。有负责警戒的，有担负探路的，有承担主攻的。狼群是一个非常严密的组织，能力最强的为狼王，按能力不同划分出不同等级。单个草原狼尚可防御，群狼的威力几乎不可抵挡。草原狼为了使群体生存下去，每次猎食之后，都会留下一小部分，给老弱病残的狼草原狼能够在恶劣生存环境中生存下来，靠的就是团队的力量。

“狼的集体主义极强，向往自由的狼从不忘记自己所从属的集体。”除了关爱自己的孩子外，它们更多的是在失子之余来关爱其它的狼子。从它们对人类所发动的一次次突袭，我们可以看出那阵容的完整，攻守之有序，头狼不亚于任何一个战争指挥者，在暴雪之夜，它能借助于“天时、地利、狼和”来打一场歼灭战。战斗的胜利与头狼的智慧是分不开的，但更重要的是“三军用命”，一条条狼在军马群面前，一次次的冒死冲锋，有的被踏破了肚皮，有的被踢断了身体，但却没有一条狼退缩。忘我的精神，强烈的集体主义观念成就了它们草原千年霸主的地位。

“牺牲精神应该是草原狼有别其它物种的重要特征”狼群集体作战时，如果同伴败下阵来，将被大家分食。作战中，遇到伤者，其它狼会一口使其毙命。狼因伤逃跑中，也会采取自残方式，摆脱束缚。狼为了提高自己的奔跑速度，可以把吃进肚里的食物呕吐出来。狼非常清楚自己要的是生命，而不是食物。如何对待伤兵，可能是狼性与人性的重要区别。

（二）知己知彼

狼尊重每一个对手。狼在每次攻击的时候都会先了解对手，而不会轻对手，所以狼一生的攻击很少失误。最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方与死地。不打无准备之丈，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭都有高超战术;狼对气象、地形可以巧妙地利用；遵循谨慎原则。狼群作战，从来不打无准备之战，无必胜信心之战。狼群的警惕性、谨慎性、多疑性、狡猾性使其它动物只能望其项背。面对嘴边的肥肉，如无必胜把握，狼群宁可放弃。在哺育幼狼期间，母狼往往要筑好几个洞，或是把旱獭的洞强占过来，加以修改利用占为己有。当

母狼发现有人觊觎狼仔时，往往会使出疑兵之计，出入假洞，令捕狼人陷入迷阵。狼群为了稳操胜券，特别擅于利用天气、地理等自然条件，经过长时间等待，抓住战机，一战而胜。在草原狼与人类的博弈中，往往在月黑风高之夜，人们警惕性放松时，正是草原狼大显身手的时候。

二、狼的强悍

（一）自由可贵

在狼的世界里，一直以来都坚持着“自由可贵”这四个不同寻常的字，狼不会为嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道决不可有傲气，但不可无傲骨。读者的视线通过陈阵，近在咫尺触观小狼一举一动，小狼的聪明、贪婪、凶狠，描写得淋漓尽致。如在喂奶时，肚皮撑得薄如层纸也不松口；大一点时，他的桀骜不驯，强烈的占有欲，常常将几个小狗伙伴咬翻在地，引起狗妈妈伊勒及其它草原动物的关注。再大一点时，它的狼性欲也增强，居然咬伤陈阵的小腿。当然，小狼有时也很温顺，同二狼的“私交甚密”，在白烟中与小狗们嬉戏，被蚊子咬时的可爱，以及与陈阵、杨克等的斗闹，都描写得力透纸背。狼的精神“宁为玉碎，不为瓦全”、“不自由，毋宁死”、宁可高尚的死去也不屈辱的活着。草原狼是自由的，这个自由更多的体现在了精神上。小狼在被人类收养后一直保持着狼的禀性，不屑与狗为伍，进食时永远保持着那种凶猛的姿势，它用自身的智慧赢得了生命，然而它却因对自由的深深向往而“魂归腾格里”。在深夜阵阵狼嗥声中，小狼从沸腾的血液里找到了什么？是久违的亲情，是自由的曙光。它拼尽了全力想挣脱绳索冲向母亲、冲向自由，但最终归于失败。但它是坚毅的，为了自由，它可以等，一但机会来临，甘愿以死来抗争。故事的结局，一张狼旗飘在了知青的蒙古包外，小狼自由了，用肉体的消失换来了精神的永存。

“草原狼，无论食与杀，都不是目的，而是为了他自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严”草原狼，万年来倔强草原民族的精神图腾，他具有太多让人感到羞愧和景仰的精神力量。没有多少人能够象草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量……“神圣得使一切真正崇拜它的牧人，都心甘情愿地被送入神秘的天葬场，期盼自己的灵魂也能象草原狼的灵魂那样自由飞翔……”这就是“不自由，毋宁死”的骨气与抗争！这就是支撑一个民族振兴与强大的脊梁！一个民族没了狼性，没了脊梁，也就没了发展的余地，只能是被动挨打、走下坡路了。

（二）宁死不屈

狼不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候攻击比自己强大的东西。但狼的尊严和霸气是神圣不可侵犯的，士可杀不可辱是每条狼生存的原则。当包顺贵坐军车带着徐参谋去追杀一头头狼时，狂奔速度不如吉普车迅疾的狼却仍是拼尽最后一丝力气逃命，拼尽最后一丝力气维持尊严。“巨狼跑得四肢痉挛，灵魂出窍。可怜的巨狼终于跑不快了，速度明显下降，跑得连白沫也吐不出来了……这种狼最畏惧的声音，把巨狼骨髓里的最后一点力气吓了出来。巨狼狂冲了半里路，跑得几乎喘破了肺泡。它突然停下，用最后的一丝力气，扭转身蹲坐下来，摆出最后一个姿态……巨狼全身痉挛，目光散乱，瞳孔放大。包顺贵走近，狼竟然不动。他用枪口捅了捅狼嘴，狼还是不动……他伸出手掌，象摸狗一样摸了摸巨狼的脑袋……巨狼仍是没有任何反应，当包顺贵再去摸狼耳朵的时候，巨狼象一尊千年石兽轰然倒地……”视死如归，不屈不挠。

小说中描写的生活、战斗场景是残酷的，但身在其中的草原牧民精神带给了读者强大的精神支持，印证着草原人民是不可战胜的。首先源于自身的英勇而后（按毕力格老人思考的角度考虑）得益于狼的崇拜他违背老人的意愿一探究竟——掏狼窝，养小狼。养小狼的结局是，陈阵亲手将从小养大挚爱的小狼亲手打死了。小狼死的那一刻，他也又一次感到了第一次一个人遇到狼时的那种感受：“那个瞬间，陈阵觉得自己的灵魂被击出体外，他似乎又听到了灵魂冲出天灵盖的铮铮声响，这次飞出的灵魂好象再也回不来了。”对陈阵而言，如果说第一次