守岁鉴赏《守岁》
守岁诗歌鉴赏
守岁诗歌鉴赏一、内容解析1. 比喻新奇的前几句- 诗的开头把即将过去的一年比作一条钻进山洞的蛇。
“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
”这就像在说,你想知道这快要结束的一年啊,它就像一条滑溜溜地朝着山谷里钻的蛇呢。
你看它那长长的鳞片(这里用来形容一年的时光)都已经有一半没进去了,它要走的想法谁能拦住啊。
这比喻特别有趣,一般人形容时间流逝可能就说像流水之类的,苏轼把时间比作蛇,感觉这时间就像一个有生命、有自己想法的东西,偷偷摸摸地就溜走了。
- 然后“况欲系其尾,虽勤知奈何。
”他还说就算想要抓住蛇的尾巴把它留下来,就算很努力也是没用的。
这就像是我们想抓住快要过去的一年,但是根本抓不住,时间不会因为我们想挽留就停留。
2. 描写守岁场景的中间部分- “儿童强不睡,相守夜欢哗。
”这一句特别有画面感。
小孩子们啊,强撑着不睡,守着夜,还欢欢喜喜、吵吵闹闹的。
这就写出了守岁时那种热闹的家庭氛围,孩子们不懂什么岁月流逝的惆怅,只觉得守岁是个好玩的事儿,可以熬夜玩耍。
- “晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
”这里呢,人们希望早晨的鸡先别打鸣,害怕听到更鼓又敲响一次,因为每一次更鼓敲响,就意味着离新年更近,旧年又少了一点时间。
这就把人们守岁时那种既期待新年又不舍旧年的复杂心情表现出来了。
3. 感慨时光的结尾部分- “坐久灯烬落,起看北斗斜。
”写人们守岁坐了很久,灯芯的灰烬都落了,起来看看,北斗星都已经倾斜了。
这表明时间过得很久了,守岁也快接近尾声了。
- “明年岂无年,心事恐蹉跎。
”他说,明年难道就没有新的一年了吗?不是的,但是心里担心这一年又会虚度光阴。
这就从守岁的这个时间点,延伸到对整个人生时光的一种担忧,怕自己没有好好利用时间,碌碌无为。
二、艺术特色1. 比喻手法的巧妙运用- 整首诗最出彩的地方就是把岁暮比作赴壑蛇这个比喻了。
这个比喻不仅生动形象,而且很新颖。
它让无形的时间变得好像可以看得见、摸得着,有了一种动态的感觉。
苏轼《守岁》诗词赏析
苏轼《守岁》诗词赏析守岁宋代:苏轼欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
译文要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
注释垂尽:快要结束。
壑(hè):山谷。
修鳞:指长蛇的身躯。
强(qiǎng):勉强。
哗:一作“喧”。
挝(zhuā):击,敲打,此处指更鼓声。
灯烬(jìn):灯花。
烬,物体燃烧后剩下的部分。
北斗斜:谓时已夜半。
蹉跎(cuōtuó):时间白白过去,光阴虚度。
赏析《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。
”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。
这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。
这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。
“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。
要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
”这个层次写守岁的情景。
一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。
守岁古诗意思
守岁古诗意思:
《守岁》古诗的意思:
**这首诗描绘了南宋除夕守岁的情景,一家人团聚在一起,迎接新年的到来**。
诗中表达了对时光流逝的感慨,同时也寄托了对新年阖家团聚、幸福美满的祝愿。
诗的前两句“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,描绘了除夕夜的热闹场景。
爆竹声此起彼伏,人们忙着除旧布新,迎接新的一年。
春风送暖,屠苏香随着春风扑面而来,预示着新的一年将充满生机和希望。
后两句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”描绘了全家人团聚的温馨场景。
旭日东升,千家万户都沐浴在阳光之中,家人总是一起把新桃符换下旧符,象征着新的一年的开始和家庭的和睦幸福。
这首诗通过对除夕守岁情景的描绘,表达了对时光流逝的感慨和对新年的美好祝愿。
同时,也提醒我们要珍惜时光,把握每一个与家人团聚的时刻。
苏轼的春节古诗词《守岁》阅读
苏轼的春节古诗词《守岁》阅读守岁宋代:苏轼欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
译文要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这个个夜晚,少年人意气还能够自夸。
注释垂尽:快要结束。
壑(hè):山谷。
修鳞:指长蛇的身躯。
强(qiǎng):勉强。
哗:一作“喧”。
挝(zhuā):击,敲打,此处指更鼓声。
灯烬(jìn):灯花。
烬,物体燃烧后剩下的部分。
北斗斜:谓时已夜半。
蹉跎(cuōtuó):时间白白过去,光阴虚度。
赏析《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。
”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。
这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。
这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。
“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。
要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
”这个层次写守岁的情景。
一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。
苏轼古诗《守岁》原文译文赏析
苏轼古诗《守岁》原文译文赏析《守岁》宋代:苏轼欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
【译文】要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
【赏析】《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。
”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。
这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。
这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。
“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。
要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
”这个层次写守岁的情景。
一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。
这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。
这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。
“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。
这两句主要是针对大人守岁所说的。
苏轼守岁原文及解释
苏轼守岁原文及解释
《守岁》原文:
新年将至,家家户户都在守岁。
夜深人静,灯火通明,家家户
户都在门前点燃烛火,守夜迎接新年的到来。
在这个时刻,人们会
聚在一起,共同守岁,祈求新的一年能够平安顺利,家庭幸福美满。
苏轼在这首诗中描绘了人们守岁的场景,表达了对新年的期盼
和祝福。
守岁是中国传统文化中的一种习俗,人们在这一天会守夜
迎接新年的到来,希望能够祛除旧岁的晦气,迎接新年的好运和喜庆。
这首诗中充满了对新年的美好祝愿,也反映了人们对美好生活
的向往和追求。
苏轼通过这首诗歌,表达了对新年的热切期盼和祝福,同时也
展现了中国传统文化中守岁的习俗和人们对美好生活的向往。
这首
诗富有情感,让人感受到了新年的喜庆和祝福,也让人们对新的一
年充满了期待和希望。
春节诗歌《守岁》赏析(精选合集)
春节诗歌《守岁》赏析(精选合集)第一篇:春节诗歌《守岁》赏析《守岁》是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。
这首诗把就要逝去的年岁,比作游向幽壑、势不可当的长蛇,并说守岁正如想要系住它的尾巴,纯属徒劳无功。
诗中又细致地描述了人们守岁的情景与心情。
“明年岂无年,心事恐蹉跎”二句,用虚笔表现了诗人怀亲思弟、想要及早建立功业等心愿和对青春年华的爱惜。
下面是小编收集整理的春节诗歌《守岁》赏析,希望对您有所帮助!守岁苏轼岁晚相与馈问,为“馈岁”;酒食相邀呼,为“别岁”;至除夜,达旦不眠,为“守岁”,蜀之风俗如是。
余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
翻译/译文要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
注释⑴垂尽:快要结束。
⑵壑(hè):山谷。
⑶修鳞:指长蛇的身躯。
⑷强(qiǎng):勉强。
⑸哗:一作“喧”。
⑹挝(zhuā):击,敲打,此处指更鼓声。
⑺灯烬(jìn):灯花。
烬,物体燃烧后剩下的部分。
⑻北斗斜:谓时已夜半。
⑼蹉跎(cuōtuó):时间白白过去,光阴虚度。
赏析/鉴赏《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。
”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。
这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。
守岁这首诗的意思
守岁这首诗的意思
守岁这首诗原文:
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
守岁这首诗的意思如下:
要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
冯骥才守岁的主要内容
冯骥才守岁的主要内容
《守岁》是冯骥才的一篇优美的散文。
这篇文章主要描述了作者在大年夜守岁的情景,通过对守岁这一传统习俗的描绘,表达了对时间流逝的感慨和对传统文化的热爱。
文章开头,作者描述了自己小时候对守岁的期待和欢乐,那种等待新年的心情无比激动。
然后,作者回忆了自己曾经在南方和北方的守岁经历,表达了对不同地方守岁习俗的独特感受。
在文章中,作者也表达了对时间流逝的感慨。
他通过守岁这一传统习俗,感叹岁月的无情,人生的短暂。
他深刻地认识到,守岁不仅仅是一种习俗,更是一种对时间的敬畏和对生命的珍视。
最后,作者呼吁人们应该珍惜时间,传承和发扬传统文化。
他认为,只有在我们珍视和传承传统文化的同时,才能更好地感受生活的美好和意义。
总的来说,《守岁》这篇散文以生动的语言和感人的细节,展现了守岁这一传统习俗的魅力和意义,表达了对时间、生命和文化的深刻思考。
守岁-冯骥才阅读练习及答案
守岁-冯骥才阅读练习及答案守岁-冯骥才阅读原文一种昔时的年俗正在渐渐离开我们,就是守岁。
守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一,如今发生了变化——特别是城市人,最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年,然后上床入睡,完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。
我已不记得自己哪年开始不再守岁了,却深刻记得守岁那时独有的感觉。
每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡。
好像要做一件什么大事。
父母笑呵呵说好呵,只要你自己不睡着就行,决没人强叫你睡。
记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬,充满信心。
一是大脑亢奋,一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃长长的年夜饭,最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。
尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的,但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿,却一定由我勇敢地上去点燃。
火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
待到燃放鞭炮的高潮过后,才算真正进入了守岁的攻坚阶段。
大人们通常是聊天,打牌,吃零食,过一阵子给供桌换一束香。
这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。
无事可做加重了困倦感,大人们便对我说笑道:可千万不能睡呀。
我一边嘴硬,一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸,甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。
大人们说,用火柴棍儿把眼皮支起来吧。
年年的守岁我都不知道怎么结束的。
但睁眼醒来一定是在床上,睡在暖暖的被窝里。
枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。
一睁眼就看到平安。
我承认,在我的童年里,年年都是守岁的失败者,从来没有一次从长夜守到天明。
故而初一见到大人时,总不免有些尴尬,尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。
当然,我也会留意大人们的样子,令我惊奇的是:他们怎么就能熬过那漫长一夜?其实很简单,因为他们知道为什么守岁。
可是守岁的道理并不简单。
《守岁》阅读答案冯骥才
《守岁》阅读答案冯骥才《守岁》阅读答案冯骥才冯骥才一种昔时的年俗正在渐渐离开我们,就是守岁。
守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一,如今发生了变化——特别是城市人,最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年,然后上床入睡,完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。
我已不记得自己哪年开始不再守岁了,却深刻记得守岁那时独有的感觉。
每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡。
好像要做一件什么大事。
父母笑呵呵说好呵,只要你自己不睡着就行,决没人强叫你睡。
记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬,充满信心。
一是大脑亢奋,一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃长长的年夜饭,最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。
尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的,但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿,却一定由我勇敢地上去点燃。
火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
待到燃放鞭炮的高潮过后,才算真正进入了守岁的攻坚阶段。
大人们通常是聊天,打牌,吃零食,过一阵子给供桌换一束香。
这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。
无事可做加重了困倦感,大人们便对我说笑道:可千万不能睡呀。
我一边嘴硬,一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸,甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。
大人们说,用火柴棍儿把眼皮支起来吧。
年年的守岁我都不知道怎么结束的。
但睁眼醒来一定是在床上,睡在暖暖的被窝里。
枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。
一睁眼就看到平安。
我承认,在我的童年里,年年都是守岁的失败者,从来没有一次从长夜守到天明。
故而初一见到大人时,总不免有些尴尬,尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。
当然,我也会留意大人们的样子,令我惊奇的是:他们怎么就能熬过那漫长一夜?其实很简单,因为他们知道为什么守岁。
古诗杜位宅守岁·守岁阿戎家翻译赏析
古诗杜位宅守岁·守岁阿戎家翻译赏析《杜位宅守岁·守岁阿戎家》作者为唐朝诗人杜甫。
其古诗全文如下:守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
【前言】《杜位宅守岁》是唐代大诗人杜甫的作品。
此诗写作者自己四十岁之年在同族兄弟杜为家中相聚守岁的场面。
前四句主要在写守岁之境,下四句则在写感叹之语。
杜甫既见官场趋炎附势之徒,而自感不胜拘束,惟有烂醉度此生涯。
【注释】杜位:杜甫的同族兄弟,李林甫的女婿。
守岁:除夕守岁。
阿戎:晋宋间,人多呼弟为阿戎。
《宋书》:谢惠运初不为父所知,族兄灵运曰:“阿戎才悟如此,而何作常儿遇之。
”唐太宗有《守岁》诗:“冬尽今宵促,年开明日长。
”孟浩然诗:“守岁接清筵。
”则知除夜守岁,唐时风俗然也。
《通鉴注》:晋宋间,人多呼弟为阿戎。
《宋书》:谢惠连初不为父所知,族兄灵运曰:“阿戎才悟如此,而何作常儿遇之?”【朱注】《南史》:齐王思远,小字阿戎,王晏从弟也,明帝废立,尝规切晏。
及晏拜骠骑,谓思远兄思微曰:“隆昌之际,阿戎劝吾自裁,若如其言,岂得有今日?”思远曰:“如阿戎所见,尚未晚也。
”诗用阿戎,盖出此耳。
胡严曰:阿戎,注家改为阿咸,不知阿咸乃叔侄事,与兄弟不相当。
东坡与子由诗“欲唤阿咸来守岁,林乌枥马正喧哗”,亦一时误用耳,不必据以为证。
椒盘颂花:椒盘,旧时风俗,元日以盘盛花椒,饮酒时放入酒中。
颂花,《晋书》:刘臻妻陈氏,元旦献椒花颂曰:标美灵葩,爰采爰献。
崔寔《四民月令》:过腊一日,谓之小岁,拜贺君亲,进椒酒,从小起。
后世率于正月一日,以盘进椒,饮酒则撮置酒中,号椒盘焉。
《晋书》:刘臻妻陈氏,元旦献椒花颂曰:“标美灵葩。
爰采爰献。
”盍簪:《易-豫》四爻:勿疑朋盍簪。
此诗盍簪对列炬,取朋友聚合之意。
枥马:枥,马槽。
枥马,关在马棚里的马。
《易·豫》九四爻:“勿疑朋盍簪。
”王弼解盍为合,解答为速,盖因古冠有奔,不谓之眷耳。
《守岁》阅读练习及答案
《守岁》阅读练习及答案
《守岁》阅读练习及答案
阅读下⾯这⾸诗,完成19—20题。
(8分)
守岁1
苏轼
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?
况欲系其尾,虽勤知奈何!
⼉童强不睡,相守夜讙哗。
晨鸡且勿唱,更⿎畏添挝2。
坐久灯烬落,起看北⽃斜。
明年岂⽆年?⼼事恐蹉跎。
努⼒尽今⼣,少年犹可夸。
【注1】嘉祐七年冬末,苏轼官于歧下,岁暮思归⽽不可得,故为《馈岁》《别岁》《守岁》三诗以寄⼦由。
【注2】挝:敲打。
19.本诗前六句写岁不可守,不必守;中间六句写▲;最后四句写▲。
(2分)
20.写诗作⽂都要讲究谋篇布局,内容安排,即所谓“章法”。
试从章法⾓度赏析本诗。
(6分)
▲
答案:
19.守岁的情景(1分)守岁有理,珍惜年华(1分)意近即可。
20.本诗题为“守岁”,却从反⾯⼊题,以“赴壑蛇”为喻,写岁将尽,守不住,也不必守,这是欲擒先纵。
(2分)中间六句则是正⾯写守岁时的`情景,“强”字突出⼉童守岁的特点,“晨鸡”两句写守岁时的⼼理,“坐久”两句则逼真再现成⼈守岁的情景,引⼈共鸣。
(2分)末四句与第⼀层的欲擒故纵相对照,表明守岁有理。
“努⼒”两句是点睛之笔,既正⾯交待应守岁到除⼣尽头,⼜与⼦由共勉,珍惜年华,在积极奋发中收束全诗。
(2分)。
《守岁》阅读答案冯骥才
《守岁》阅读答案冯骥才《守岁》阅读答案冯骥才冯骥才一种昔时的年俗正在渐渐离开我们,就是守岁。
守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一,如今发生了变化——特别是城市人,最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年,然后上床入睡,完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。
我已不记得自己哪年开始不再守岁了,却深刻记得守岁那时独有的感觉。
每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡。
好像要做一件什么大事。
父母笑呵呵说好呵,只要你自己不睡着就行,决没人强叫你睡。
记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬,充满信心。
一是大脑亢奋,一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃长长的年夜饭,最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。
尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的,但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿,却一定由我勇敢地上去点燃。
火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
待到燃放鞭炮的高潮过后,才算真正进入了守岁的攻坚阶段。
大人们通常是聊天,打牌,吃零食,过一阵子给供桌换一束香。
这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。
无事可做加重了困倦感,大人们便对我说笑道:可千万不能睡呀。
我一边嘴硬,一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸,甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。
大人们说,用火柴棍儿把眼皮支起来吧。
年年的守岁我都不知道怎么结束的。
但睁眼醒来一定是在床上,睡在暖暖的被窝里。
枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。
一睁眼就看到平安。
我承认,在我的童年里,年年都是守岁的失败者,从来没有一次从长夜守到天明。
故而初一见到大人时,总不免有些尴尬,尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。
当然,我也会留意大人们的样子,令我惊奇的是:他们怎么就能熬过那漫长一夜?其实很简单,因为他们知道为什么守岁。
苏轼《守岁诗》原文及赏析
守岁诗
[宋] 苏轼
欲知垂岁尽,有似赴壑蛇,修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何!儿童强不食,相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣,更鼓畏添过。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,
少年犹可夸。
分类标签: 春节思念诗惜时
作品赏析
作者曾以除夕为题作《馈岁》、《别岁》、《守岁》三首诗,这是其中一首。
诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。
作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。
努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
守岁杜甫赏析
守岁杜甫赏析摘要:一、引言:介绍守岁习俗及其意义二、杜甫生平简介:简要介绍杜甫的生平和创作背景三、赏析《守岁》诗的内容及意境1.诗的结构分析2.关键词句解读3.艺术手法赏析四、分析《守岁》诗中的思想内涵1.对家庭亲情的抒发2.对国家命运的关注3.抒发诗人的人生感慨五、总结:归纳全文,强调《守岁》诗的价值和意义正文:【引言】在我国传统文化中,守岁是一项重要的习俗,代表着人们对新一年的美好祝愿和对逝去岁月的感慨。
唐代著名诗人杜甫创作的《守岁》一诗,生动地描绘了除夕之夜的景象,展现了人们在守岁过程中对家庭、国家及人生的思考。
下面就让我们一起来赏析这首诗的韵味。
【杜甫生平简介】杜甫(712-770年),字子美,河南巩县(今河南巩义市)人。
他是唐代著名的文学家、诗人,与李白并称为“李杜”,人称他为“诗圣”。
杜甫一生坎坷,经历了安史之乱等动荡时期,他的诗歌作品多反映了社会现实,关心民生,具有很高的文学价值。
【赏析《守岁》诗的内容及意境】《守岁》诗全文如下:守岁阿戎家,椒盘荐佳果。
团圆饮不尽,壮岁行将老。
这首诗以除夕之夜为背景,描绘了一幅温馨的家庭团聚的画面。
首句“守岁阿戎家”交代了地点和活动,阿戎家即指作者自家。
接下来的“椒盘荐佳果”,形象地描绘了守岁时家人摆放果盘、椒盘的景象,寓意着来年丰收、吉祥。
【艺术手法赏析】1.诗的结构分析:这首诗共四句,每两句为一个意群,结构紧凑,对仗工整。
2.关键词句解读:“团圆饮不尽”,表达了家人团聚时的欢乐气氛,同时也暗示着时光流逝,饮不尽的是对家人的思念和祝福。
3.艺术手法赏析:杜甫运用了寓意、对仗等手法,将守岁的习俗、家庭亲情和人生感慨巧妙地融合在一起,展现出浓厚的年节氛围。
【分析《守岁》诗中的思想内涵】1.对家庭亲情的抒发:诗中描绘了除夕之夜家人团聚的场景,展现了作者对家庭亲情的向往和感慨。
2.对国家命运的关注:在守岁的时刻,杜甫不禁感叹时光流逝,壮岁行将老,寓意着国家的兴衰和民族的命运。
《守岁》 唐·杜甫诗句
《守岁》唐·杜甫诗句
杜甫没有写过《守岁》。
《守岁》是宋·苏轼的诗作。
全文如下:
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
这首诗把就要逝去的年岁,比作游向幽壑、势不可当的长蛇,并说守岁正如想要系住它的尾巴,纯属徒劳无功。
诗中又细致地描述了人们守岁的情景与心情。
“明年岂无年,心事恐蹉跎”二句,用虚笔表现了诗人怀亲思弟、想要及早建立功业等心愿和对青春年华的爱惜。
全诗以篇首六句的妙喻醒人耳目,后半篇则意思平常。
守岁冯骥才阅读练习及答案
守岁冯骥才阅读练习及答案守岁冯骥才阅读练习及答案一种昔时的年俗正在渐渐离开我们,就是守岁。
守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一,如今发生了变化——特别是城市人,最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年,然后上床入睡,完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。
我已不记得自己哪年开始不再守岁了,却深刻记得守岁那时独有的感觉。
每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡。
好像要做一件什么大事。
父母笑呵呵说好呵,只要你自己不睡着就行,决没人强叫你睡。
记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬,充满信心。
一是大脑亢奋,一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃长长的年夜饭,最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。
尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的,但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿,却一定由我勇敢地上去点燃。
火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
待到燃放鞭炮的高潮过后,才算真正进入了守岁的攻坚阶段。
大人们通常是聊天,打牌,吃零食,过一阵子给供桌换一束香。
这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。
无事可做加重了困倦感,大人们便对我说笑道:可千万不能睡呀。
我一边嘴硬,一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸,甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。
大人们说,用火柴棍儿把眼皮支起来吧。
年年的守岁我都不知道怎么结束的。
但睁眼醒来一定是在床上,睡在暖暖的被窝里。
枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。
一睁眼就看到平安。
我承认,在我的童年里,年年都是守岁的失败者,从来没有一次从长夜守到天明。
故而初一见到大人时,总不免有些尴尬,尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。
当然,我也会留意大人们的样子,令我惊奇的`是:他们怎么就能熬过那漫长一夜?其实很简单,因为他们知道为什么守岁。
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《守岁》鉴赏
[宋]苏轼
欲知垂尽1岁,有似赴壑蛇。
修鳞2半已没,去意谁能遮?
况欲系其尾,虽勤知奈何!
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝3。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年?心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
注释:
1.垂尽:快要结束。
2.修鳞:指长蛇的身躯。
3.挝:击,敲打。
此处指更鼓声。
赏析:
《守岁》是苏轼在嘉祐七年(1062)年末写的。
当时恰逢年末,苏轼一人在外,因为不能与父亲弟弟团聚,又回想起故乡岁暮的淳朴风俗,便写下三首风俗诗寄给弟弟(子由),以抒发自己的思念之情。
《守岁》是其中的一首。
“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。
”这六句的前四句写岁已将近,后两句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。
以这样六句开头,意在说明这个风俗的存在并无道理。
其实,诗人写守岁,先写守不住,不必守,这是“欲擒故纵”,到底“守岁”是否有道理呢?
“儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
”这六句写守岁的情景。
一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打瞌睡,却还要勉强欢闹。
“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。
实际上这是人人守岁时都有过的感受,诗人能不费力地写出来,增添了不少亲切感。
“明年岂无年?心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
”这四句与开头的
“欲擒故纵”相对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光。
结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。
苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华。
这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
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