西方文学的发展历程-文档资料
西方文学发展史
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• 日本文化:为追求恋爱情趣,是一种追求 风雅和唯美的审美情趣 ,欣赏肉体欲望的 坦率展现 。
• 中国:“发乎情止乎礼” “乐而不淫,哀 而不伤”
• 日本式结局:“无言的结局” • 中国式结局: • “娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上 的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’; 娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭 黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣” ; • -------张爱玲 • “城里面的人想出来,城外面的人想进去 ” • -------钱钟书
• 雪国
• 悲剧性婚外恋故事
• 沉重的爱情
• 好色文学 • 汉语解释:喜欢容貌好看的人 • 好; • 色;会意字。从刀,从巴。“刀”指“切 碎”,引申指“碎粉”、“细末”。“巴 ”意为“附着”、“黏着”。“刀”与“ 巴”联合起来表示“以粉敷脸” • 本义:〈动〉以粉敷脸。〈名〉 指相貌
• • • •
• • • • • • • 一个少女 好比平果,蜜甜的、高高的 转红在树梢, 向了天转红—— 奇怪摘果的把它忘掉—— 不,是没有摘, 到现在才有人去拾到。
• • • • • •
好比野生的风信子 茂盛在山岭上, 在牧人们往来的脚下, 她受损受伤, 一直到紫色的花儿, 在泥土里灭亡
古罗马文学
梳理西方文学发展历史的基本线索
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思潮:
流派:自然主义文学、唯美主义文学、前期象征主义文学
⑨20世纪现实主义文学
思潮:
流派:法国、英国、德国、美国、俄苏现实主义文学
(10)20世纪现代主义文学
思潮:
流派:后期象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流小说、存在主义
(11)20世纪后现代主义
思潮:
流派:存在主义、荒诞派戏剧、新小说、黑色幽默、垮掉的一代、元小说、语言诗和魔幻现实主义
九、西方文学的发展历程
①古希腊罗马文学:
思潮:神话、史诗、抒情诗、寓言、戏剧、散文、文艺理论、新喜剧、田园诗
流派:荷马史诗、古希腊戏剧、古希腊神话、
②中世纪文学:
思潮:
流派:骑士文学、教会文学、英雄史诗、城市文学
③文艺复兴时期:
思潮:
流派:人文主义
④:17世纪古典主义文学
思潮:
流派:法国古典主义文学,随后波及欧洲其他国家
⑤18世纪启蒙文学
思潮:
流派:启蒙文学
⑥19世纪浪漫主义文学
思潮
流美国浪漫主义文学、俄国浪漫主义文学
⑦19世纪现实主义文学
思潮
流派:法国现实主义文学、巴黎公社文学、英国现实主义文学、宪章派诗歌、德国早期现实主义文学、北欧现实主义文学、俄国现实主义文学、美国现实主义文学
西方文学的发展历程最新版本
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精品课件
在文学上与宗教文学形成对立的是骑士文学、英 雄史诗和市井文学。
中世纪的骑士传奇和骑士抒情诗是对基督教禁欲 主义的反抗。在自己所钟爱的已婚妇人面前表示谦 卑并为其献身构成了“骑士风度”的重要内容。
2、标榜崇尚理性。这个理性带有很强的封建色彩,与后来资 产阶级启蒙的理性不同。它强调人的情感要服从于理性,特 别是爱情要服从政治的调节,即个人的情感生活要顾及国家、 顾及政权的需要。
3、形式上、语言上强调严整、典雅,对戏剧来说,要恪守 “三一律”
三一律:一部戏剧的故事要发生在一个地点,长度不能超过 一昼夜,并且线索只能有一个。
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根据地理位置,我们将外国文学分为西方 文学和东方文学两大板块,西方文学又习 惯称之为欧美文学,东方文学由称为亚非 文学。
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六大文化源头与四大文化圈
•
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西方文学分期:
1、古希腊、罗马文学(公元前2000年——476年)
2、中世纪文学(5世纪—14世纪初)
西
3、文艺复兴(14世纪末——17世纪初)
爱的理想画面,而是一个欲望横流、道德沉降的社 会时由深沉的绝望、沮丧和颓唐同那些金钱梦、美 女梦,鲜花梦混杂在一起,构成的一股自我张扬、 自我怜悯、自我钟爱的情感浪潮。
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欧洲的浪漫主义思潮,是在人们对启蒙运动“理性 王国”的失望,对资产阶级革命中的“自由、平等、博 爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条 件下产生的。
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18世纪启蒙主义文学思潮
西方文学
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第一讲西方文学的发展历程一、西方文学发展的历程可以概括为“两大源头”和“六大思潮”1、两大源头:古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论;中世纪的基督教文学及文艺理论。
2、六大思潮:▪文艺复兴时期的人文主义文学思潮▪18世纪新古典主义文学思潮▪法国大革命先后的启蒙主义文学思潮▪19世纪初的浪漫主义文学思潮▪19世纪和20世纪的现实主义文学思潮▪20世纪无产阶级文学思潮▪20世纪现代主义与后现代主义思潮第二讲古希腊神话及其现代性一、希腊神话的内容构成:神的故事、英雄传说(1)神的故事:赫西俄德神统——希腊氏族社会早期历史生活的反映:实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中占据主导;(2)英雄传说:源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。
二、古希腊神话的特点:(1)神人同形同性(2)热爱现世生活,追求幸福和光明,积极乐观(3)系统性和丰富性三、古希腊神话的丰富内涵(1)希腊神话里的酒神和爱神体现了人的两大主要情欲——食和色。
(2)希腊神话的深刻性在于它揭示了人的两大情欲带给人们的悲剧性和喜剧性的人生体验。
(3)希腊神话中表现的比较多的另外一个特色就是关于人和命运的冲突。
四、古希腊神话中三大悲剧家1、埃斯库罗斯(悲剧之父)——《被缚的普罗米修斯》2、索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)——《俄狄浦斯王》3、欧里庇得斯(舞台上的哲学家)——《美狄亚》五、古希腊神话的影响(1)古希腊人的一部百科全书;(2)身后影响了后来的希腊文学艺术;六、“荷马史诗”——西方文学的第一座里程碑1、可分为两部:《伊利亚特》和《奥德赛》2、《伊利亚特》的结构:①两阿内讧②空前激战③英雄葬礼3、阿喀琉斯:忘我的残忍的战斗精神、天真温厚善良的情感,再加上对个人尊严和荣誉的敏感意识,构成了其性格的三角形。
4、史诗的价值:史诗是在“无师可法、无可借鉴”的条件下创作而成,因此在许多方面具有首创性质。
其认识价值、文化价值和艺术审美价值不可低估。
第三讲中世纪的基督文化和骑士浪漫主义一、欧洲中世纪最重要的两种文学现象1、基督教宗教文学(统治地位)2、骑士文学二、基督教●基督教——公元前一世纪●基本教义是神权中心和来世主义。
外国文学史发展简史(整理版)
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外国文学史发展简史第一章:两古时期古希腊文学:主要文学形式为神话和史诗以及戏剧,《荷马史诗》分两部分:《伊利亚特》与《奥德赛》是欧洲古代最伟大的两部史诗。
相传是公元前九至八世纪的希腊盲诗人荷马在民间口头文学的基础上创作成的。
古希腊三大悲剧家和一大喜剧家,他们是埃斯库罗斯(史称“悲剧之父”,《被缚的普罗米斯》)、索福克勒斯(代表作《俄狄浦斯王》、杀父娶母、恋母情结)、欧里庇得斯和阿里斯托芬。
中世纪中期的欧洲文学:(1)英雄史诗和民间谣曲:如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
(2)骑士文学:主要体裁是骑士抒情诗(最早产生于法国南部的普罗旺斯)和骑士叙事诗。
亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。
描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。
3)城市文学:讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。
第二章:中世纪中期的欧洲文学中世纪中期的欧洲文学:(1)英雄史诗和民间谣曲:如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
(2)骑士文学:主要体裁是骑士抒情诗(最早产生于法国南部的普罗旺斯)和骑士叙事诗。
亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。
描写亚瑟王传奇的著名作品是《郎斯洛》。
3)城市文学:讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。
第三章:文艺复兴时期•文艺复兴:14到16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。
后人认为它是对古代文化的复兴,因而得名。
它标榜复兴古希腊,古罗马文化,反对中世纪的禁欲主义和宗教观念,倡导人道主义、科学、文化、艺术•文艺复兴时期:法国文学的代表是“七星诗社”;代表作家:蒙田,代表作《随笔集》;拉伯雷,代表作《巨人传》•西班牙最早出现也是最好的一部流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》(《小癞子》)。
•但丁是欧洲中世纪向近代资本主义过渡时期的伟大诗人,意大利文艺复兴的先驱者。
西方文学发展脉络
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西方文学发展脉络一、西方文学发展脉络古希腊-罗马文学中世纪文学文艺复兴时期文学十七世纪古典主义文学十八世纪启蒙主义文学十九世纪浪漫主义文学十九世纪现实主义文学自然主义与其他文学流派现代主义文学(意识流、魔幻现实主义、黑色幽默、荒诞派、超现实、新写实、表现主义、存在主义等从西方文学史的源头——两“希”传统——说起1 古希腊-罗马文学(世俗人本主义)海洋文明——“原欲型文化”人与自然的关系:征服人:原欲、身体、力量、智慧古希腊哲学家普罗泰戈拉:人是万物的尺度瑞典学者认为:“全部希腊文明的出发点和对象是人。
它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步。
为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。
在希腊文明的观念中,人和世界都是对另一方面的反映,都是摆在彼此对立面的、相互照应的镜子。
”2 古希伯来-基督教文学(宗教人本主义)沙漠文明——“理性型文化”神:理性、灵魂、顺从、虔诚人是理性的动物人与自然的关系:顺从3 第三传统:北部游牧民族(日耳曼、凯尔特等)旺盛的生命力、好斗性、荒诞神秘西方文学:智慧仁爱力量三位一体思考:两希传统特质是二元对立的吗?“神”其实是人性中的理性成分,是人对人的本质理性、精神层面的更高追寻,因此“神”与“人”两个层面共同成就了完整的人,希伯来文化与希腊文化蕴含着对立统一的二元。
两希精神在西方文学史上的碰撞、融合与提升是理解西方文学发展脉络的关键二、填空1.2.神曲三部分:《地狱》、《炼狱》、《天堂》3.原名《喜剧》,后被薄伽丘改为《神圣的喜剧》4.荷马的史诗作品两部分《伊利亚特》和《奥德赛》5.《伊利亚特》贯穿线索是以阿基琉斯的两次愤怒为主线,奥林匹斯山诸神的斗争为副线。
阿基琉斯的愤怒是我的主题6.世界最古老的英雄史诗是巴比伦史诗《吉尔伽美什》。
10.《变形记》作者卡夫卡是表现主义11.十全十美的悲剧《俄狄浦斯王》12.13.希腊悲剧之父是埃斯库罗斯,代表作《波斯人》;《七将攻忒拜》;《祈援人》;《俄瑞斯忒亚》三部曲:《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》;《普罗米修斯》三部曲:《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》(后两本亡佚)14.《美狄亚》作者欧里庇得斯15.西班牙第一部流浪汉小说《小癞子》21.宙斯三兄弟有宙斯波塞冬哈德斯22.阿基琉斯的两次愤怒:争夺女俘、帕忒罗克洛斯之死23.24.《奥德修记》——“一条绳子”结构25.卢梭:浪漫主义文学精神之父26.27.希腊喜剧之父阿里斯托芬28.29.30.古希腊悲剧起源于酒神颂歌队领队的即兴表演,又被称为“山羊之歌”31.但丁设置的两个老师及象征维吉尔————人间、知识、理性贝娅特丽丝————天国、启示、信仰名词解释1.2.哥特(Goth)的含义1、哥特人的,哥特族的(指曾入侵罗马帝国的一支日耳曼民族);2、哥特式建筑的(12至16世纪流行于西欧的建筑风格,以尖拱﹑拱顶﹑细长柱等为特点);3、哥特派的,哥特风格的(18世纪的一种文学风格,通常以神秘、恐怖、凄凉、衰败为特征);4、指字体,哥特字体的;5、指颜色,红与黑。
西方文学发展历程
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关于西方文学的发展我们可以简单地概括为:两大源头和六大思潮:“两大源头”:古希腊文学与基督教文学“六大思潮”:文艺复兴时期的人文主义文学思潮18世纪新古典主义文学思潮法国大革命前后的启蒙主义文学思潮19世纪初的浪漫主义文学思潮19世纪和20世纪的现实主义文学思潮20世纪无产阶级文学思潮20世纪现代主义与后现代主义文学思潮我们先来看一下古希腊文学:当我们华夏民族已经进入了传说中的尧舜时代的时候,当埃及的会字塔也已经在尼罗河畔熠熠闪光的时候,欧洲还在用它褐色的乳房,喂养着过着半人半兽生活的希腊人。
历史发展到公元前15、14世纪的时候,就像天空中突然升起的彩虹一样,古希腊的文明崛起了。
到了公元前6-5世纪,希腊人同大河文明造就的埃及、印度、中国等已经并驾齐驱。
在这一时段里,地球上完全没有关联的地区相续诞生了三位伟大的哲人:孔子、印度释伽牟尼和希腊的苏格拉底,撑起了世界文明的大厦。
而在希腊文明当中,我们要说的就是希腊神话,在世界各地都有各自的神话系统,而希腊神话尤其表现出一种雄大活泼的绚丽色彩,马克思赞美说:古希腊神话的神话和艺术是人类童年时代美丽的诗,具有永久性的魅力。
就文学而言,每个民族是不同的,有正常的儿章、早熟的儿童和永远长不大的儿童,希腊是正常的儿童,而中国像是早熟的儿童,伦理文化的过早成熟,使孩子穿上了长袍码褂。
中华民旅有五千年的悠久文化,有很多很美好的神话,但是我们必须承认,我们的神话艺术不像古希腊那样雄大活拨,那样富于诗意和哲理,这一点,不承认恐怕是不行的。
也许我们的祖先曾经创造过像希腊神话一样完美的神话,但是它的的确确没有很好地保存下来。
我们在屈原的一些作品中,还存远古时代的一些其他作品中,可以找到一些零零星星、闪着奇光异彩的神话故事。
现在的一些中国作家也试图把这此神话加以演绎并使它们系统化,但是我们终究觉得自己的远古艺术,真正高超的是那些抒情诗,例如《诗经》、《楚辞》。
《诗经》里所表现的人性,对人的内心世界细腻的刻画和它的高超的艺术手法,足欧洲当时的文艺所不及的。
欧美小说发展史
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一、起源:(包括整个欧洲文明的发源)古希腊、古罗马。
古希腊人有探求事理、人生、宇宙未知的热情激情,崇尚迷恋智慧,信奉理性,渴望个人成就,社会环境宽松也讲究秩序,人的尊严受到保护,成就受到鼓励。
因而产生了最为卓越的哲学、文学。
古罗马文学继承了古希腊文学的传统。
代表:荷马史诗:《伊利昂纪》和《奥德修纪》。
二、欧洲中世纪(从公元476年西罗马帝国灭亡,到十五世纪中叶文艺复兴开始,这一千年的欧洲历史,习惯上称为“中世纪”。
中世纪欧洲的特点是政教合一,基督教神学占据统治地位,“科学只是教会的恭顺的婢女,它不得超越宗教所规定的界限。
”)文学主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成。
三、人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。
如:法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》、莎士比亚戏剧。
四、17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学。
符合“三一律”规范。
五、18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分。
如:英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》歌德的小说《少年维特之烦恼》诗剧《浮士德》。
六、十九世纪,西方文学史上最重要的两大并存思潮――浪漫主义和现实主义相继兴起,推动了各国文学的发展。
从“史”的角度,把这段文学史分为三个时期:十九世纪初期的欧美文学;十九世纪中期的欧美文学;十九世纪后期的欧美文学。
(一)十九世纪初期的欧美文学浪漫主义文学产生的社会背景:法国资产阶级大革命,波旁王朝复辟,“神圣同盟”的反动统治,民族民主运动的高涨。
德国古典哲学和空想社会主义思潮对文学中浪漫主义思潮的影响。
浪漫主义文学特征:1.作家着重表现主观理想、抒发个人感情。
2.追求奇异事物、歌颂大自然。
作家喜欢写非凡的人和事,向往人与自然之间的和谐关系。
3.主张创作自由,反对古典主义的清规戒律,强调创作的主观性。
4.重视中世纪以来的民间文学和民族传统,在创作手法上喜欢用对比,夸张和华丽的词藻,追求强烈的艺术效果。
西方文学发展历程
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关于西方文学的发展我们可以简单地概括为:两大源头和六大思潮:“两大源头”:古希腊文学与基督教文学“六大思潮”:文艺复兴时期的人文主义文学思潮18世纪新古典主义文学思潮法国大革命前后的启蒙主义文学思潮19世纪初的浪漫主义文学思潮19世纪和20世纪的现实主义文学思潮20世纪无产阶级文学思潮20世纪现代主义与后现代主义文学思潮我们先来看一下古希腊文学:当我们华夏民族已经进入了传说中的尧舜时代的时候,当埃及的会字塔也已经在尼罗河畔熠熠闪光的时候,欧洲还在用它褐色的乳房,喂养着过着半人半兽生活的希腊人。
历史发展到公元前15、14世纪的时候,就像天空中突然升起的彩虹一样,古希腊的文明崛起了。
到了公元前6-5世纪,希腊人同大河文明造就的埃及、印度、中国等已经并驾齐驱。
在这一时段里,地球上完全没有关联的地区相续诞生了三位伟大的哲人:孔子、印度释伽牟尼和希腊的苏格拉底,撑起了世界文明的大厦。
而在希腊文明当中,我们要说的就是希腊神话,在世界各地都有各自的神话系统,而希腊神话尤其表现出一种雄大活泼的绚丽色彩,马克思赞美说:古希腊神话的神话和艺术是人类童年时代美丽的诗,具有永久性的魅力。
就文学而言,每个民族是不同的,有正常的儿章、早熟的儿童和永远长不大的儿童,希腊是正常的儿童,而中国像是早熟的儿童,伦理文化的过早成熟,使孩子穿上了长袍码褂。
中华民旅有五千年的悠久文化,有很多很美好的神话,但是我们必须承认,我们的神话艺术不像古希腊那样雄大活拨,那样富于诗意和哲理,这一点,不承认恐怕是不行的。
也许我们的祖先曾经创造过像希腊神话一样完美的神话,但是它的的确确没有很好地保存下来。
我们在屈原的一些作品中,还存远古时代的一些其他作品中,可以找到一些零零星星、闪着奇光异彩的神话故事。
现在的一些中国作家也试图把这此神话加以演绎并使它们系统化,但是我们终究觉得自己的远古艺术,真正高超的是那些抒情诗,例如《诗经》、《楚辞》。
《诗经》里所表现的人性,对人的内心世界细腻的刻画和它的高超的艺术手法,足欧洲当时的文艺所不及的。
西方文学的发展历程
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代表人物: 英国 奥斯丁《傲慢与偏见》、《理智与情感》 勃朗特姐妹《简爱》、《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 狄更斯《匹克威克外传》、《大卫科波菲尔》、 《双城记》、《老古玩店》、《雾都孤儿》
这个时代,人们对外部自然界的发现,同对于 内心世界的发现协调发展,对于外部宇宙的认识和 对于内心宇宙的感悟交织在一起,人们惊喜地发现, 人的内心,就像我们看到的外部宇宙一样广阔、一 样深邃、一样神秘。
代表作家: 充满了奇情异想的爱情诗人彼特拉克(《歌集》) 具有泼皮般战斗精神的薄伽丘(《十日谈》) 语言文化巨人佛朗索瓦·拉伯雷(《巨人传》) 最伟大的小说家塞万提斯(《堂吉诃德》) 文艺复兴的高峰威廉·莎士比亚
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范,也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代,荷马史诗的保存 、编纂、流传和研究,对于西方文化精神的形 成产生了不可磨灭的影响。
古希腊戏剧(代表着古希腊文学最高成就) 三大悲剧家:埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
古罗马文学
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落,通过不断的战争,于公元前2世纪左右取代 希腊,在地中海建立了自己的霸权,欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
欧洲的浪漫主义思潮,是在人们对启蒙运动“理性王国” 的失望,对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的 幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。
当时的现实,正如恩格斯所指出:“和启蒙学者的华美 约言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治 制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
外国文学史发展简史
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外国文学史发展简史外国文学史是指各国文学发展的历史演变过程。
外国文学从古代开始,经历了漫长的发展过程,不同国家和地区因其特殊的文化、语言、社会背景和历史传统,形成了不同的文学风格和流派。
下面是一个关于外国文学史发展的简史,为了简洁明了,将以时间为线索,介绍主要的文学流派和代表作品。
古代文学(公元前3000年-公元5世纪)古代文学的书写系统首先在古代文明中兴起,如古埃及、古巴比伦和古印度。
其中最早的文学作品是史诗和神话故事。
希腊古典文学以荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》为代表。
古罗马文学则以维吉尔的《埃涅阿斯纪》和奥维德的《变形记》为代表。
中世纪文学(公元6世纪-公元15世纪)中世纪文学受基督教文化的影响,题材多涉及宗教、骑士和爱情等。
在西方,最著名的是法国的散文诗《罗兰之歌》和英国的《亚瑟王传奇》。
在东方,阿拉伯的《一千零一夜》和中国的《红楼梦》都是杰出的中世纪文学作品。
文艺复兴与启蒙时期(公元15世纪-公元18世纪)文艺复兴时期的意大利,以但丁的《神曲》和彼得拉克的诗歌为代表,注重个体和人性的探索。
在英国,莎士比亚的戏剧作品如《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》成为西方文学的经典作品。
启蒙时期的法国以伏尔泰的《卡桑德》和英国以约翰·洛克的《论人类理解》为代表,重视理性和人权思想。
浪漫主义与现实主义(公元19世纪)浪漫主义强调个人内心的情感和想象力,在欧洲各国迅速传播。
德国的歌德和席勒,法国的维克多·雨果和英国的拜伦和雪莱都是浪漫主义的代表人物。
现实主义则是对工业革命和社会问题的反应,以法国的巴尔扎克和俄国的陀思妥耶夫斯基为代表。
象征主义与现代主义(公元20世纪)象征主义关注意象和隐喻,带有神秘和超现实主义的特点。
法国的马拉美和比利时的纪尧姆·阿波利奈尔都是象征主义的代表作家。
现代主义以其复杂的结构和语言风格而闻名。
爱尔兰的詹姆斯·乔伊斯和美国的恩斯特·海明威都是现代主义文学的代表作家。
第一讲 西方文学的发展历程
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阅读书目
郑克鲁:《外国文学史》 徐葆耕:《西方文学:心灵的历史》
20 21
19世纪末20世纪初时代特征
社会背景:经济飞速发展
第一次世界大战
社会思潮:非理性哲学思潮席卷思想文化界
森、弗洛伊
叔本华、尼采、伯格
德
——焦虑、怀疑、悲观、失望成为20 世纪初 的普遍社会思潮,作家们陷入悲观主义的深 渊
普遍的沮丧——
“我写下了快要灭亡的一代悲剧。我毫无隐 蔽地暴露了它的缺陷和德性,它的沉重的悲 哀,它的混混沌沌的骄傲,它的英勇的努力, 和为了缔造一个世界、一种道德、一种美学、 一种信仰、一个新的人类而感到的沮丧。— —这便是我们过去的历史。”
英国《大不列颠百科全书》: 强调文艺复兴中人们对美和自由的追求。
意大利《意大利文艺复兴时期的文化》: 那是一幅相当混乱的、物欲横流、道德沦丧的
画面。 如何看待这些不同定义?
答案就是
“下海”!
亲自去阅读文艺复兴时期的文学作品,观赏那个时 期的绘画,了解那个时期的科学发现。
时代特征: 一个信仰断裂的时期 旧的信仰在衰落,新的、建立在 自然科学充分发展基础上的理性尚未成熟
16
17
18
“新古典主义”:倡导复兴古罗马的艺术传 统,要求艺术家“带着镣铐跳舞”
新古典主义的繁盛: 17世纪,法国“太阳王”路易十四,重视文 学艺术,成立法兰西学术院,支持文学艺术 创作。
悲剧大师高乃依《熙德》 拉辛《安德洛马克》 喜剧大师莫里哀
18世纪时代特征
17世纪,封建贵族与资产阶级取得相对和平 18世纪,封建社会向资本主义过渡
死而殉道 生而守道
佛
重理想 明则诚矣 主智
人文道德
主仁
西方文学的发展历程
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八、小结:两大源头与六大思潮 两大源头: 古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论; 中世纪的基督教文学及文化理论。 六大思潮: 文艺复兴时期的人文主义文学思潮; 18世纪新古典主义文学思潮;
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法国大革命前后的启蒙主义文学思潮 19世纪初的浪漫主义文学思潮; 19世纪和20世纪的现实主义文学思潮; 20世纪无产阶级文学思潮; 20世纪现代主义与后现代主义思潮。
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“巴洛克”艺术时代。 华丽、诡异、颓唐和破碎的风格令人想到
夜幕降临之前的黄昏和晚霞。
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四、新古典主义与启蒙思想的闪电
“戴着镣铐跳舞” 悲剧大师高乃依和拉辛荒造了不朽 的作品,喜剧大师莫里哀把新古典主 义推向高峰。
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代表作家:
卢梭《忏悔录》《新爱洛伊斯》 博马舍《费加罗的婚礼》 笛福《鲁宾逊漂流记》 斯威福特《格列佛游记》 歌德《少年维特之烦恼》 席勒《阴谋与爱情》
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‘战斗唯物主义’的始祖同时是狂 热的基督教徒,猛烈抨击教会丑恶的 战斗者临终大都接受涂油礼,思想上 的巨人是道德上的侏儒,文化上的智 者是品德上的败类,高尚与卑鄙,文 雅与粗俗,亮节与猥亵,深沉与浅陋,
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赤裸裸的人的本能世界与趋于成熟 的观念世界,野蛮人强烈而持久的幻 想与文明人尖锐而细致的求知欲,纵 横交错在一起,展开了一幅七彩缤纷 的社会与人的图画。”
一种美学、一种信仰、一个新的人类而感
到的沮丧。——这便是我们过去的历史。”
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯
朵夫》
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瑞典剧作家斯特林堡 美国小说家杰克伦敦 英国意识流巨匠伍尔夫 美国“迷惘的一代”作家海明威 苏维埃最有才华的诗人马雅可夫斯基、叶赛宁
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西方文学的发展历程
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法国 司汤达的《红与黑》 巴尔扎克的《人间喜剧》 美国 马克吐温、杰克伦敦、德莱赛
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——法郎士《黛依丝》
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“基督教文学”(或宗教文学) 圣·奥古斯丁《忏悔录》 作者借这些故事阐扬了基督教原罪的思想、 忏悔的思想和禁欲主义思想。 《阿伯拉与爱洛绮丝的情书》
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中世纪与古希腊时代在文化上的不同点是 “二元对立”的普遍存在。
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八、小结:两大源头与六大思潮 两大源头: 古希腊、罗马的神话艺术及文艺理论; 中世纪的基督教文学及文化理论。 六大思潮: 文艺复兴时期的人文主义文学思潮; 18世纪新古典主义文学思潮;
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“有僧侣与世俗人的二元对立,天国与地上 王国的二元对立,灵魂与肉体的二元对立”
在文学上与宗教文学形成对立的是骑士文 学、英雄史诗和市井文学。
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14世纪初年,意大利人但丁写作的《神曲》 成了矗立在中世纪的黑夜终结和新的黎明诞 生的门槛处的里程碑——继“荷马史诗”之后 的第二座西方文学的里程碑。
就某一方面而言,古希腊的神话是一种规范和 高不可及的范本。
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《荷马史诗》成
为 西方文学史上
的第一座里程碑。
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方 4、17世纪古典主义文学
文
学
5、18世纪启蒙主义文学
6、19世纪初浪漫主义文学
7、19世纪中后期的现实主义文学 8、20世纪文学
5
第一章 古希腊和古罗马文学
一、古希腊文学发展四个阶段: 第一阶段:公元前12世纪-公元前8世纪,氏族公社向奴 隶社会过渡时期,称为荷马时代,或英雄时代,主要文学 样式有史诗和神话传说。 第二阶段:公元前8世纪-公元前6世纪,奴隶制城邦国家 的形成和繁荣时期,称为黄金时期。有诗歌(抒情诗)。 第三阶段:公元前6世纪-公元前4世纪,是奴隶制民主制 繁荣,也是戏剧的繁荣时期,故称古典时期。主要文学成 就有悲喜剧与散文、文艺理论。 第四阶段:公元前4世纪-公元147年,希腊化时期,主要 文学样式是新喜剧。
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落,通过不断的战争,于公元前2世纪左右取代 希腊,在地中海建立了自己的霸权,欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
古希腊:海洋民族,富于浪漫的情调,具有充沛的 想象力和灵性
古罗马:农耕民族,务实,具有坚强的团结的民族 力量
“征服者被被征服者的文化所征服。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ21
三:西方文学第一个思潮:欧洲的启明星— —文艺复兴时期的人文主义文学
13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧 各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动, 带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历 史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。
一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺 术文化,通过文艺创作,宣传人文精神。
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范,也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代,荷马史诗的保存、 编纂、流传和研究,对于西方文化精神的形成产 生了不可磨灭的影响。
11
古希腊戏剧(代表着古希腊文学最高成就) 三大悲剧家:埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
12
古罗马文学
1
2
根据地理位置,我们将外国文学分为西方 文学和东方文学两大板块,西方文学又习 惯称之为欧美文学,东方文学由称为亚非 文学。
3
六大文化源头与四大文化圈
•
4
西方文学分期:
1、古希腊、罗马文学(公元前2000年——476年)
2、中世纪文学(5世纪—14世纪初)
西
3、文艺复兴(14世纪末——17世纪初)
8
9
古希腊的神话和艺术是人类童年时代的美丽的诗,具有 永久性的魅力。——马克思
希腊神话的悲喜剧精神:毫无掩饰的时代里,对情欲 的追求犹如飞蛾扑火,明知灭亡仍执意向前。
就某一方面而言,古希腊的神话是一种规范和高不可及 的范本。——马克思
10
《荷马史诗》:《伊利亚特》、《奥德赛》 西方文学的第一座里程碑
19
14世纪初,意大利人但丁写作的《神曲》成了矗 立在中世纪的黑暗终结新的黎明的诞生的门槛处— —继《荷马史诗》之后的西方文学的第二座里程碑。
“他是旧时代的最后一位诗人,同时是新时代的 第一位诗人。”——恩格斯。
20
但丁生活在中世纪末期,他在文学史上的地位是:新旧交替、 承前启后
“旧”或“前”指的是:中世纪、中世纪的教会文学、旧思想旧文学、 继承与保守。 “新”或“后”指的是:资本主义阶段、具有资本主义倾向的文艺复 兴时期的文学、新思想新文学、创新开拓。 但丁的出现代表着一个新的时代的到来。
中世纪与古希腊时代在文化上的不同点是“二 元对立”的普遍存在。 “有僧侣与是俗人的二元对立,拉丁与条顿的二 元对立,天国与地上王国的二元对立,灵魂与肉 体的二元对立。”——罗素
18
在文学上与宗教文学形成对立的是骑士文学、英 雄史诗和市井文学。
中世纪的骑士传奇和骑士抒情诗是对基督教禁欲 主义的反抗。在自己所钟爱的已婚妇人面前表示谦 卑并为其献身构成了“骑士风度”的重要内容。
14
二:中世纪基督教文学与骑士史诗
“欧洲文学的中世纪时期”——公元5世纪到15世 纪,历时一千年之久
欧洲从原始社会、奴隶社会向封建社会转变,基督 教、基督文化取代古希腊罗马文化,在欧洲占据了 统治地位,欧洲文学进入了一个新时期。
15
那个时候,沙漠里住着大队的隐士。......那 种隐遁的修士们和修道者们是非常节食的,每天到 太阳落山之后,才吃他们的面包,夹着一点食物和 意沙泊(Hysope)的叶子。这便算他们一天的食料 了。......他们都谨守着禁欲主义,穿着惩戒自已 的带子和罩满眼晴的肩挂,长夜的默想之后,便去 睡在光秃秃的地上,祈祷,唱圣歌。总之,他们每 天完成那伟大的忏悔和苦行。为了思想到人类生来 的罪恶,他们不仅拒绝肉体的欢乐和满足,并且拒 绝了那时候的人以为人身必须的保健。他们以肉体 的疾病惩戒灵魂的卑污,以为身体的溃烂和创伤正 是最光荣的装饰。——法朗仕《黛依丝》
古罗马文学承袭古希腊的古典文化,两者一脉相承,
使得拉丁文化不断传承。
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维吉尔(前70年-前19年)是古罗马最伟大的诗人, 其史诗《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人 史诗 维吉尔《埃涅阿斯纪》(欧洲第一部文人史诗) 故事第一次提出了爱情与责任的冲突,在这一点上 显示了罗马人与希腊人很大的不同——他们很重视 自己对民族所承担的责任,这种责任远比他们个人 的情感和爱情重要得多。
6
一:古希腊神话艺术的突然兴起
“在全部历史里,最使人感到惊异或难以解说的 莫过于希腊文明的突然兴起了。”——罗素《西方 哲学史》 我爱回忆那毫无掩饰的时代。 ----法 波德莱尔 希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头 文学,是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是 欧洲最早的文学形式。
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(2)古希腊神话的组成: 古希腊神话由神的故事和英雄传说两 部分组成。 神的故事讲开天辟地、神的产生、神 的谱系以及人类的起源。希腊神话中 的神分为新、旧两个谱系。
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中世纪文学占据统治地位的是以圣经故事为代 表的基督教文学。
根据个人体验写出的作品:圣奥古斯丁《忏悔录》 作者借这些故事阐扬了基督教原罪的思想、忏悔 的思想和禁欲主义的思想。
禁欲思想与人类的自然原欲的冲突:《阿伯拉 与爱洛依丝的情书》
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欧洲文学是由希腊文明和基督文明两个相互对 立又互补的源头构成的。