中国传统文化论文参考文献范例
中国优秀传统文化当下价值的参考文献
一、介绍我国优秀传统文化的概念及意义我国优秀传统文化是指中华民族在漫长的历史发展中所创造和积累的文化遗产，包括儒家思想、道家思想、佛教、诗词、书画、戏曲、民俗等。
这些传统文化凝聚了中华民族五千年的智慧和精神追求，具有深厚的历史积淀和鲜明的民族特色。
我国优秀传统文化是中华民族的瑰宝，它不仅是民族自信心和自豪感的来源，也是中华民族精神文明的重要组成部分。
二、我国优秀传统文化在当下社会的价值1. 传承中华民族的文化基因我国优秀传统文化包含丰富的哲学思想、道德规范和价值观念，这些传统文化是中华民族的文化基因，对于继承和发展中华民族的文化传统有着重要的意义。
通过学习和传承我国优秀传统文化，可以增强中华民族的文化自信心，使人们更加珍惜和传承我国传统文化，保持传统文化的延续性和稳定性。
2. 弘扬中华民族的传统美德我国优秀传统文化蕴含着丰富的传统美德，如仁爱、孝道、礼仪、忠诚等，这些传统美德是中华民族的精神资源，对于构建和谐社会、培育良好社会风气具有重要意义。
通过弘扬中华民族的传统美德，可以引导人们树立正确的价值观念，培养良好的道德品质，促进社会和谐稳定的发展。
3. 提升国家文化软实力我国优秀传统文化是我国的独特符号和品牌，具有丰富的文化内涵和历史积淀。
通过传播我国优秀传统文化，可以提升国家的文化软实力，增强国家的文化自信心和文化影响力，为国家对外交往提供重要的文化支持。
4. 促进民族文化的多元共存我国是一个多民族国家，拥有丰富多样的民族文化资源。
我国优秀传统文化具有统一性和多样性的特点，可以促进不同民族文化的相互交流和融合，促进民族文化的多元共存和共同发展，为构建社会主义民族关系提供重要的文化支持。
5. 传统文化对现代社会的启示我国优秀传统文化中蕴含着丰富的智慧和启示，可以为当代社会提供宝贵的精神资源和思想指导。
通过研究和传承我国优秀传统文化，可以汲取传统文化的智慧，为解决当代社会面临的问题提供有益的借鉴和启示。
关于中国传统文化的论文范文10篇（2）
关于中国传统文化的论文范文10篇(2)关于中国传统文化的论文范文三【浅谈中国传统文化在构建和谐社会中的价值】[摘要]中国传统文化是和谐社会形成和发展的精神基础。
传统文化中的和谐理念是人与自然、人与人、人与自身的三重和谐统一，其博大精深的思想内涵对我国和谐社会的构建是一笔弥足珍贵的历史文化遗产。
构建社会主义和谐社会，就要充分认识和全面把握传统文化的价值,并对其进行创新与发扬。
[关键词]中国传统文化和谐社会价值和谐是中国传统文化的特征向量和根本精神。
传统文化中的和谐理念，是博大精深的思想体系，是一笔弥足珍贵的历史文化遗产。
党的十六届六中全会作出了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，这个重大的战略决策具有深厚的中国传统文化底蕴。
中国传统文化虽然不能给我们提供构建社会主义和谐社会的现成答案，但它却可以为我们构建人与自然、人与人、人与自身的和谐关系提供历史的智慧和现实的参照。
一、传统文化是和谐社会形成和发展的精神基础和谐理念是中国传统文化的潜在精神和气质。
从字源上来看，“和”就是“谐”，“谐”就是“和”，两字都是指音乐的协调、合拍，如《左传》中说：“九合诸侯，如乐之和，无所不谐。
”古人多用单字表意，“和”、“谐”、“中”等字都有“和谐”的意思。
“和谐”一词则出现稍晚，如《晋书》上说：“施之金石，则音韵和谐。
”后来，古人把音乐之“和谐”用于考察整个人类社会是否和谐的问题，从而有了社会和谐的思想与主张。
中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深，说其“博”，和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等研究和论述，成为各家各派思想学说的灵魂;说其“深”，和谐理念跨越时空，在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。
儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。
儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处，人与社会的和谐发展。
道家追求人与自然的和谐统一，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，虚静处下，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序。
中华传统文化论文(通用8篇)
中华传统文化论文（通用8篇）传统文化，即文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地，各民族都有自己的传统文化。
我们伟大祖国的传统文化更是具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵博大精深、源远流长。
它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。
我国的传统文化以儒家为内核，有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
其中兼容并蓄，和而不同。
从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁中国传统文化论文篇一【摘要】随着新课程教育理念的提出，在教育教学中提出了越来越高的要求。
在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关的语文知识，还要求学生能够在学习过程中领悟到传统文化，从而取得较好的教学效果。
中国传统文化的发展源远流长，在长期的发展中形成了中国所独有的文化。
【关键词】中国传统文化；小学生语文在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关知识，还让学生学习相应的民族文化知识。
小学阶段是学生在智力以及生理方面比较关键的时期，在这阶段传授相关的传统文化知识，以此提升学生的文化素养。
在小学语文教育教学过程中进行传统文化教育教学的渗透，可以让学生更好地理解所学习的知识，从而取得较好的教学效果。
一、在识字过程中学习传统文化让学生学习相应的汉字，在识字过程中进行文化渗透，具有重要的意义。
在小学语文学习阶段，学生要学习比较多的生字，在课文量上也比较多，关于传统文化知识的阅读内容有很多，例如《弟子规》《三字经》等，在教学中可以将这些内容以视频动画的形式展示给学生，在学习的过程中不仅能激发学生的学习兴趣，还能了解到更多的传统文化知识。
教师是知识的承载者，也是学生学习过程中的模仿者，为此，教师一定要提升自身素质，在教学中要注重文字的书写，只要教师能够书写比较好的文字，这样学生在学习过程中才能够认识到文字的美感。
关于中国传统文化的论文范文10篇
关于中国传统文化的论文范文10篇高校应该发挥大学生思想政治教育主阵地作用，综合运用教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成等方式，把弘扬和继承中国优秀传统文化融入大学生教育全过程，使之内化为大学生的精神追求、外化为大学生的自觉行动。
下面是小编为大家整理的关于中国传统文化的论文范文10篇，以供大家参考借鉴!关于中国传统文化的论文范文一【传统文化在现代的意义】在鸦片战争之后的一百五十年里,中国社会经历了惊人而巨大的变革.不可避免的,中国文化也遭受了剧烈的撞击与动荡.中西文化的碰撞与交汇,共产主义运动的冲击与洗礼,可以说,自从鸦片战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场.然而,在经历了质疑,批羊,反思之后,中国文化似乎仍然处于比较尴尬的状态.现代年轻人普遍没有文化归属感,面对世界多元文化的各种冲击,我们站在路口却不知去向.我们生活在所谓的后现代世界里,我们吃肯德基,我们过圣诞节,我们立场做有文化的人,但我们很少思考什么是我们自己的,此时的拥有的,真正的文化.面对这样的文化残局,选择逃避是于事无补的,我们所能做的,就是努力找到答案.要想找到答案,就必须要先搞清楚中国传统文化有什么现代意义.提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华.这一点,与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有极强的时代意义.中国礼仪文化中有很多道德的因素.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.天下兴亡,匹夫有责的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神.中华民族在自己的五千年文明史上,之所以能历经磨难,长兴不衰,具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力,就是因为我们民族有着一种崇高道德精神.中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中应有的道德义务.从《尚书》中提出的五教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,到孟子提出的五伦,即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,再到《礼记礼运》中所讲的十义,即父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠,都从不同的人与人之间的关系角度,规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的基本道德准则.传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能赋予符合时代要求的新涵义,对于改善家庭与社会的人伦关系,维护良好的社会秩序,仍有不可忽视的重要作用.中国传统道德文化中提倡人伦价值,强调尊老爱幼、孝敬父母等美德.另外,传统文化中还对我们提出诚信,仁爱,互助等等道德上的要求和希望这种注重对人的道德教化,和以德治国的思想,是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的.中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐.以和为贵,家和万事兴,天人合一中国传统文化在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位.在人与自然的关系上,道家提出天人和一的思想.即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体.主张道法自然,即人们要顺从自然,回归自然,把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度,寻求人类理想的生存空间.在人际关系上,强调和谐有序,追求实现仁者爱人、礼之用、和为贵的和谐社会.和谐文化是人类世界的共同精神财富,其强大的生命力和恒久价值,我们要理解它,然后将理论和实际联系起来,真正为构建和谐文化出力.文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,我们将推动的是我们自己的根和灵魂.当然,另一方面说,中国的传统文化经历了几千年的积淀,也存在一些腐朽的毒素,不利于社会的进步,是必须要剔除的,这就要求我们更加清醒地来了解认识我们的传统文化,取精华,去糟粕,继承一些老祖宗的东西,同时吸收外来的好的文化,以此来更新我们的文化,创造一种真正适合中国的文化.因此,我觉得,要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路,我们首先要重视传统论,走进它,了解它.关于中国传统文化的论文范文二【中国传统文化对学生创新能力的影响】【摘要】我国传统文化经过数年的积淀，其精华会对学生的创新能力产生一定的影响，本文从传统文化的基本特征出发，主要论述了传统文化重群体轻个体的价值取向、重教师权威、师道尊严两个方面，分析了传统文化对于学生创新能力的积极影响和消极影响积，旨在为更好的促进学生创新能力发展做出贡献。
中国传统文化的大学论文示例（2）
中国传统文化的大学论文示例(2)中国传统文化的大学论文篇三大学生传承中国传统文化的调查研究摘要：中国传统文化是中华民族世世代代传承下来的具有鲜明民族特色的文化，作为生力军的大学生在我国传统文化的传承上起着关键作用，通过对于衡水市大学生的问卷调查发现，大学生对于中国传统文化的传承情况并不尽如人意，存在很多问题，大学生传承中国传统文化需要有积极的态度，需要社会、学校和家庭的共同影响，其中学校对于大学生传统文化的教育非常重要。
关键词：中国传统文化传承大学生策略中图分类号：G646 文献标识码：A 文章编号：1674-098X(2014)10(a)-0221-02中国传统文化，作为时代传承下来的民族文化，影响着中国几千年的发展，对于大学生的发展起着重要作用。
近年来，随着社会改革，随着外来文化的不断进入，人们对于传统文化的关注越来越少，传统文化趋于弱化。
作为青少年主体的大学生，对于中国传统文化缺乏兴趣，认知度不高，中国传统文化的传承受到一定的挑战。
作为文化传承的中坚力量，大学生们必须改变态度，将我国的传统文化继承并发扬光大。
1 中国传统文化对于大学生的积极意义中国传统文化，以儒家为核心，还有道教、佛教等文化，包含了诸子百家思想、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国戏剧、建筑、传统中医、民间工艺、民风民俗、古玩器物等等。
中国传统文化有利于培养大学生的民族自豪感和增强其民族意识。
中国传统文化是中华民族历经几千年的发展形成的，底蕴深厚，博大精深。
大学生从各方面去学习中国传统文化，传承中国传统文化，可以加深大学生对于中华民族发展的认识，同时能更深刻地领悟中国传统文化的精华和伟大，从而增强大学生的民族意识，使得大学生真正以中华民族为荣，以传承中国传统文化为己任，培养学生的民族自豪感。
中国传统文化有利于大学生形成良好的思想道德修养。
中国传统文化中有着许多的优秀思想和美好品德。
中国传统文化推崇“修身齐家平天下”，非常注重自我修养的提高;中国传统文化推崇“以和为贵”的思想，注重与他人关系的平衡和协调;中国传统文化主张“不耻下问”，对于学习的态度非常积极向上…传统文化所提倡的种种思想，都督促着大学生形成良好的生活习惯，注重自身素质的提高，注重与他人、与社会的和谐关系，有利于大学生思想道德修养的不断提升。
中国传统节日文化参考文献
中国传统节日文化参考文献一、中国传统节日的历史背景1.《中国传统节日文化研究》，王文章主编，北京：文化艺术出版社，2004年。
2.《中国传统节日的起源与内涵》，李荣启，北京：中国社会科学出版社，2010年。
3.《中国传统节日文化》，刘魁立主编，北京：中国青年出版社，2000年。
二、春节：起源与习俗1.《春节》，刘侗、于奕正著，北京：北京十月文艺出版社，2000年。
2.《春节习俗》，高巍，沈阳：辽宁教育出版社，1998年。
三、元宵节：灯会与汤圆的文化内涵1.《元宵灯会》，万建中著，北京：中国社会出版社，2006年。
2.《汤圆的文化史》，石声淮编著，长沙：岳麓书社，1990年。
四、清明节：扫墓与踏青的传统1.《清明节》，吴荣光编，北京：商务印书馆，1960年。
2.《清明节的文化内涵与现代意义》，李俊勇，载《民俗研究》2018年第6期。
五、端午节：粽子与龙舟竞赛的来历1.《端午风俗谈》，江绍原著，沈阳：辽宁教育出版社，1996年。
2.《粽子的文化意蕴》，张勃，载《民俗研究》2019年第3期。
六、中秋节：月饼与赏月的文化内涵1.《中秋节与月饼》，刘侗、于奕正著，北京：北京十月文艺出版社，1994年。
2.《赏月的文化内涵》，张世君，载《民俗研究》2015年第4期。
七、七夕节：牛郎织女的传说与乞巧节的习俗1.《七夕节的起源与文化内涵》，刘魁立，载《民间文学论坛》1997年第4期。
2.《七夕乞巧习俗的演变及其文化意义》，王树村，载《民俗研究》1988年第3期。
八、重阳节：登高与菊花的文化象征1.《重阳节的文化意蕴》，张勃，载《民俗研究》2017年第6期。
2.《菊花与重阳节》，李时中，载《花卉》1994年第7期。
九、少数民族的传统节日1.《中国少数民族传统节日集粹》，刘锡诚主编，北京：中国民间文艺出版社，1989年。
2.《云南少数民族节日》，朱安女、吴重阳主编，昆明：云南人民出版社，1988年。
关于中国传统文化的论文范文10篇（3）
关于中国传统文化的论文范文10篇(3)关于中国传统文化的论文范文五一、马克思主义中国化背景下的中国传统文化现代化首先，中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
一方面，儒家思想最早形成于春秋战国时期，它主要倡导政治统一、社会安定、道德规范，仁政以治、发展教育和生产等，这些思想对于促进当时社会经济的发展发挥了巨大的推动作用。
不仅如此，儒家传统思想中的“天人合一”的论调不仅是对人与自然和谐统一的倡导，同时也是对创建人与人之间和谐关系的倡导，这些思想都能过在现代化的社会条件下继承下来。
另一方面，由于儒家思想形成于封建社会，生产力条件低下，因而儒家思想所携带的小农意识、官僚意识以及宗法意识都极为浓厚。
例如，儒家思想对于传统及内倾心理过于注重，从这一点来说对现代社会的发展却有不利影响，极容易造成教条主义以及独断论调的产生;不仅如此，儒家思想“重实践，轻理论”“多证悟，缺逻辑”的特点也极易造成经验主义的产生。
这些必然会成为中国传统文化向现代化转变的阻碍。
不仅如此，在依据两点论对我国传统文化进行剖析的过程中，同样要坚持重点论，否则就无法体现出中国传统文化的精萃，使其在马克思主义中国化的背景下得以更好的传承和发展。
例如，儒家倡导“以和为贵”，提倡保持人际关系的和谐;墨家倡导“兼相爱、交相利”提倡个人与社会的和谐相处，保持道德与功利的和谐统一;法家倡导在统一的格局内实现社会和睦;兵家有“先和而造大势”“令之以文，齐之以武”之说;不仅如此，由此可见，坚持和谐思想自古以来都是我国传统文化的主要发展走向。
为此，在实现传统文化现代化的过程中，必须坚持两点论和重点论的统一，保证传统文化现代化转变方向的正确性。
其次，随着全球一体化趋势的不断加强，受文化现代化发展要求以及西方文化的影响，在进行传统文化现代化转变的过程中，我们必须明确传统文化向现代化转变的动力。
中国传统文化论文参考文献范例
中国传统文化论文参考文献一、中国传统文化论文期刊参考文献[1]. 思想：中国传统文化的马克思主义化.《武汉理工大学学报（社会科学版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年3期.张靖.[2].论马克思主义与中国传统文化相交融.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年11期.田鹏颖.[3].《中国科学技术史》:马克思主义与中国传统文化的双重体现.《广西社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年2期.王凤祥.安维复.[4].中国传统文化对科技型人才聚集的知识溢出效应分析.《中国科技论坛》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2009年11期.牛冲槐.杨玲.芮雪琴.[5].中国传统文化的包容性发展及其当代启示.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年12期.周东娜.[6].中国传统文化对的影响.《湖南社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年2期.胡艳辉.[7].论中国传统文化与马克思主义的“亲和性”基于几组概念内涵的分析. 《湖北社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年9期.王增智.[8].本土化与全球化的交融——中国传统文化走出去问题探析.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年2期.赵跃.[9].中国传统文化中的生态德育思想析论.《理论导刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年8期.李华伟.[10].中国传统文化对本土企业核心价值观的影响.《商业研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年6期.马君.尹志欣.二、中国传统文化论文参考文献学位论文类[1].全球化背景下中国传统文化的现代转换.被引次数：20作者：刘志国.马克思主义理论与思想政治教育山东大学2007（学位年度）[2].马克思主义中国化与中国传统文化的互动研究.被引次数：5作者：罗晔.马克思主义中国化研究西南大学2011（学位年度）[3].马克思主义与中国传统文化结合的必然性研究.作者：王乾.马克思主义基本原理河北农业大学2013（学位年度）[4].中国传统文化在大学生德育教育中的科学利用.被引次数：6作者：邵海金.思想政治教育山东大学2011（学位年度）[5].中国传统文化元素在央视公益广告中的运用.被引次数：1作者：刘彦辰.新闻与传播郑州大学2014（学位年度）[6].全球化背景下中国传统文化的继承与发展研究.被引次数：6作者：齐晓静.马克思主义基本原理济南大学2012（学位年度）[7].马克思主义与中国传统文化相结合的基本经验.被引次数：2作者：丛琳.马克思主义中国化研究沈阳师范大学2011（学位年度）[8].论中国传统文化在流行音乐中的传承.作者：王鹏飞.马克思主义基本原理陕西科技大学2015（学位年度）[9].中国传统文化耻感意识研究.被引次数：1作者：陈德胜.中国哲学安徽大学2012（学位年度）[10].中国传统文化的当代价值研究.被引次数：7作者：朱雪.马克思主义中国化研究西华大学2013（学位年度）三、相关中国传统文化论文外文参考文献[1]Insecttea,awonderfulworkintheChineseteaculture. LijiaXuHuiminPanQifangLeiWeiXiaoYongPengPeigenXiao 《FoodResearchInternational》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20132[2]Cellbasedhighthroughputproliferationandcytotoxicityassaysforsc reeningtraditionalChineseherbalmedicines. DingLiRuZangShangTianYangJufangWangXiaoningWang 《Processbiochemistry》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20133[3]PotentialofLABstartercultureisolatedfromChinesetraditionalferm entedfoodsforyoghurtproduction.. XueHanLanweiZhangPengYuHuaxiYiYingchunZhang 《InternationalDairyJournal》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20142[4]Effectoffermentedricecultureonthemicrobiological,biochemicalan dsensorycharacteristicsoflowsaltdouchi,atraditionalChinesefermentedso ybeancondiment..HuipingHu,JianxiongHao,YongqiangCheng,LijunYin,YanliMa,ZhenweiYu,Lite Li《InternationalJournalofFoodScienceandTechnology》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20124[5]PredominantbacteriadiversityinChinesetraditionalsourdough.. GuohuaZhangGuoqingHe《JournalofFoodScience》,被SCI收录SCI.20137/9[6]CultureofChinesecarpsusinganaerobicfermentedcowmanureandcompar isonofsurvivalandgrowthfactorsversustraditionalculture..Fallahi,M.Amiri,A.Arshad,N.Moradi,M.Roohi,J.D.《IranianJournalofFisheriesSciences》,被SCI收录SCI.20131[7]PhysicaldistressandcancercareexperiencesamongChineseAmericanan dnonHispanicWhitebreastcancersurvivors.Wang,J.H.Y.Adams,I.Huang,E.AshingGiwa,K.Gomez,S.L.Allen,L.《GynecologicOncology:AnInternationalJournal》,被SCI收录SCI.20123[8]TheApplicationofChineseTraditionalCultureinGraphicDesign. ShiyangLi2015[9]Aninvitrosystemtostudycyclopeptideheterophyllinbbiosynthesisin themedicinalplant<i>Pseudostellariaheterophylla</i>.. XuWenYanZhuHongTaoTanNingHuaTangJunZhangYingJunCerny,R.L.Du,L.C.《PlantCell,TissueandOrganCulture:AnInternationalJournaloninVitroCult ureofHigherPlants》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20121[10]PurificationandcharacterizationofUDPG:ginsenosideRdglucosyltr ansferasefromsuspendedcellsofPanaxnotoginseng.CaiJunYueJianJiangZhong《Processbiochemistry》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.200512四、中国传统文化论文专著参考文献[1]中国传统文化现状与中医发展策略.李峰.郭艳幸.何清湖，2014第五届全国中医药博士生学术论坛[2]基于中国传统文化的心理疏导初探.杨晨光.朱沐尘，2013第四届中国中西医结合学会心身医学专业委员会换届大会暨第七届全国中西医结合心身医学学术交流会[3]冲撞、适应及融合佛教对中国传统文化的适应与相融性机制探讨.金易明，2012当代佛教与文化繁荣研讨会[4]中国传统文化与城市规划之结合以孔孟文化轴概念规划为例.孔利.蒋琛.曹威，20122012中国城市规划年会[5]论中国传统文化对当代大学生的德育功能及实现途径.赵梦影.姜剑.万慧琳，20112011年全国高校学生工作年会[6]中国传统文化与城市规划之结合以孔孟文化轴概念规划为例.孔利.蒋琛.朱旻，20122012城市发展与规划大会[7]植根中国传统文化沃土浇灌“杏林国学讲坛”之花湖北中医药大学建设富有特色的校园文化探索与实践.胡真.柳剑，2012第三届全国医药院校繁荣发展哲学社会科学高层论坛[8]回归“哲人之邦”套话近30年来俄罗斯作家对中国传统文化的利用与想像.刘亚丁，2011中国社会科学论坛(2011·国外中国学)暨“国际视野中的中国研究历史与现在”国际学术研讨会[9]论中国传统文化在华裔留学生教学中的价值.王雪溪，2014第四届两岸华文教师论坛[10]善待中国传统文化.施开红.万之，2012安徽省管子研究会2012年年会暨第七届管子学术研讨会。
中国传统文化论文(3篇)
中国传统文化论文（3篇）在个人成长的多个环节中，大家一定都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。
一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是可爱的小编给家人们收集的中国传统文化论文（较新3篇），仅供参考。
中国传统文化论文篇一1、以辩证的思维去看待中国传统文化的两重性，取其精华，去其糟粕（1）对于中国传统文化要取其精华，弃其糟粕。
一切东西有好的一面和坏的一面，好的一面应当吸收，而坏的一面则应抛弃。
但是由于每件事物，每个人，每种理论都有这种好的一面和坏的一面，因此，从这种意义上说，每件事物，每个人，每种理论差不多既是好的，又是坏的。
传统文化本身具有精华与糟粕两重性的特点，我们需要批判地继承中国传统文化。
中国传统文化的精华符合社会发展需要，有利于社会核心价值体系的形成。
（2）中国传统文化既然是一种传统，它就须要随着时代的变化而实现现代化，否则，它就不能得到发展。
中国传统文化的现代化，是根据传统文化本身固有的精神，使那些可以适应现代社会要求的部分，能够更好地发展，并尽量吸取西方文化中的优秀成果，来弥补传统文化中不足的一部分，使其发展得更加完善。
中国的传统文化是一把双刃剑，存在两重性，致使中国传统文化对马克思既有丰富发展，又有消解异化。
所以，我们对待中国传统文化应该既肯定又否定，以辩证的思维去看待它；另一方面，马克思理论也需要不断创新与发展。
只有在与中国的具体实践相结合中，才能促进自身的完善，实现马克思的创新与发展，成为适合中国的马克思。
2、在继承基础上的创新与发展改革开放以来，随着中国经济的不断发展，中国人民取得了举世瞩目的成绩。
而中华民族的伟大复兴，必然伴随着中华文化的崛起。
这种崛起，也必然要求让我们中国特色的文化给多样化的世界文明注入活力。
文化的崛起，不仅仅是取其精华，去其糟粕，更是在继承基础上的创新与发展。
推进马克思与中国优秀传统文化的有机结合，并吸收和借鉴其他一切文化的优秀成果，以构建出中国特色社会文化。
中国传统节日文化参考文献
中国传统节日文化参考文献全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中国是一个历史悠久、文化璀璨的国家，拥有丰富多彩的传统节日文化。
这些节日承载着中华民族几千年来的传统文化和民族精神，反映了中国人民对自然、社会、人生的认识和体验，是中华民族文化传承和发展的重要载体。
一、春节春节，又称中国农历新年，是中国传统节日中最重要、最隆重的节日之一。
春节通常在农历正月初一举行，持续15天。
春节的庆祝活动包括贴春联、贴窗花、包饺子、走亲访友、看春晚、燃放鞭炮等。
春节传统节目还有舞狮、舞龙、打地鼠等，这些传统活动代表了中华民族的传统文化和精神。
二、端午节端午节，又称端阳节、包粽节等，是中国传统节日之一。
端午节通常在农历五月初五举行，是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的。
端午节的主要传统活动是龙舟赛和吃粽子。
龙舟赛是一项古老的传统体育活动，民间还有吃雄黄酒、挂艾草、赛五谷等习俗，这些都是为了驱邪避疫、祈祥吉祥。
三、中秋节中秋节是中国传统节日之一，也是中华民族的传统节日之一。
中秋节通常在农历八月十五举行，是为了纪念嫦娥奔月而设立的。
中秋节的庆祝活动包括赏月、吃月饼、搭灯笼、晒桂花、赏桂花、戴桂花环等。
中秋节还有赏景观灯、戏曲表演、舞狮、民俗活动等，这些活动代表了中华民族的文化传统和精神。
四、清明节清明节是中国传统节日之一，也是中国传统的祭祀节日。
清明节通常在农历三月初四至六举行，是为了纪念先祖和忠臣烈士而设立的。
清明节的主要传统活动是扫墓、祭祖、植树、赛龙舟等，这些都是为了追忆历史、缅怀先烈、祈求来年风调雨顺、国泰民安。
五、重阳节重阳节，又称踏秋节、树高节等，是中国传统节日之一。
重阳节通常在农历九月初九举行，是为了庆祝“重阳”而设立的。
重阳节的主要传统活动是登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸、戴茱萸等，这些活动都象征着庆祝重阳节、祈求长寿健康。
六、元宵节七、七夕节七夕节，又称牛郎织女节、乞巧节等，是中国传统节日之一。
中国民俗文化论文六篇
中国民俗文化论文六篇中国民俗文化论文范文1【关键词】民俗文化民俗文化元素广告在现代传播领域有很大影响力。
为了充分挖掘商品市场的潜力，吸引消费者眼球，它把目光放在对中国传统民俗文化的表现上，力求通过表现我国传统的民俗文化来塑造和体现商品的价值。
“当广告成为一种文化行为时，就不能不重视民俗文化。
”广告创意的竞争，就是广告文本所蕴含的文化价值的竞争。
①在广告中运用民俗文化元素需要了解这些文化元素的特征，这样才能使广告在运用民俗文化元素之时更加严谨，不至于误导消费者，也不会曲解民俗文化原来的意义，因此探究民俗文化在广告中的应用具有现实意义。
一、民俗文化的界定（一）民俗文化与民俗文化元素的定义民俗就是的风俗，是“一个国家或民族中广阔民众所制造、享用和传承的生活文化”。
②它起源于人类群体社会，在特别的民族、时代、地域中不断进展和演化。
中国的文化博大精深，民俗就是在这种文化氛围下不断衍生出来并世代传承的。
所谓民俗文化，是民间民众的风俗生活文化的统称，是一种具有深厚历史文化基础的文化形态，深藏着丰富的历史文化内涵与人类生活价值，它反映肯定地区中广阔民众最基本的人生需求以及价值取向。
③民俗之所以能形成文化，是随着时间的进展一点一滴积累而成的，这些点滴的文化渐渐构成文化元素，在共性下又具有共性，因此可以给民俗文化元素下这样一个定义。
所谓民俗文化元素，是指群体生活下的民众伴随时间、地域和民族的变化形成的点滴生活文化的集合，并随着年月传承不断进展变化，真实存在于社会中的实体性意象。
（二）民俗文化元素的构成民俗史上，中国是世界上最早确立“民俗”概念并实际应用的国家。
早期民俗文化元素消失的目的是为了满意人们的日常所需。
人们经受这些民俗的制造、使用和传承的过程，实现了民俗文化元素的有用价值。
民俗文化元素包括了许多层面，详细来说，包括了物质层面的民俗文化元素、社会层面的民俗文化元素以及精神层面的民俗文化元素，这些文化元素在人们的日常生活中随处可见，它们构成了民俗文化元素的基本框架。
中国传统文化议论文范文（通用33篇）
中国传统文化议论文中国传统文化议论文范文（通用33篇）大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的中国传统文化议论文范文，希望能够帮助到大家。
中国传统文化议论文篇1上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。
老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。
黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。
一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。
中华传统文化论文参考范文
中华传统文化论文参考范文五千年文脉涵养出泱泱中华，留下了灿烂辉煌的悠久文明，铸就了源远流长的传统文化。
下文是店铺为大家搜集整理的关于中华传统文化论文参考范文的内容，欢迎大家阅读参考!中华传统文化论文参考范文篇1浅谈传统文化对构建和谐校园文化的作用摘要:健康稳固的校园文化,可以陶冶学生的情操、启迪学生心智,促进学生的全面发展。
在全球化的背景下,随着多元文化的发展,各种文化激荡,对中国高校校园文化造成一定的负面冲击,日益影响着大学生群体的健康成长。
新时期,加强以繁荣中国优秀传统文化为主要内容的高校校园文化建设,对于构建和谐校园,健康大学生的身心具有重要的意义。
关键词:文化多元;和谐校园文化;传统文化文化是推动人类社会发展的精神力量,它伴随人的产生而产生,伴随人的进步而进步,是人类认识、改造自然和社会的强大武器。
作为社会主义文化建设不可分割的一部分,大学校园文化承担着培育一代又一代国家建设后备军的重任,它已经日渐成为新时期高校建设工程的重要环节。
一、和谐校园文化的内涵和功能和谐校园文化对高校稳定发展,培养高素质人才起到重要影响作用,它的功能主要包括:(1)引导功能。
和谐的校园文化可以引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,并具体化为积极向上的人生追求、信条和行为准则,形成广大师生的精神支柱和动力支持。
(2)激励功能。
和谐的校园文化氛围,往往能产生一种潜在激励机制,使每个成员感到自身的价值,这有利于激发学生的主观能动性和创造力,形成良好的学习氛围。
(3)聚合功能。
和谐的校园文化能够有力的把师生都团结在一起,有利于师生员工对学校产生心理归属感和认同感,从而形成巨大的向心力和凝聚力。
二、直面文化多元化对当代大学生的影响大学生是校园文化建设的主体,从这个意义上说,和谐校园文化建设,本质上是大学生思想文化建设。
当代大学生是中国特色社会主义事业建设的重要力量,是中华民族伟大复兴之希望所在。
作为新一代的青年知识分子,他们处于新的更为宽松的社会氛围中,受当代中国先进文化熏陶,接受了全新的社会理念和改革开放的实践洗礼,他们的思想变得更为开放,具有极强的可塑性。
中国传统文化论文
中国传统文化论文中国传统文化论文中国传统文化论文篇1摘要：中华五千年的文化，经过不断的发展及沉淀，逐渐形成了极具影响力的传统文化。
在当前经济快速发展的带动下，环境艺术设计也得到了空前的发展，并将中国传统文化元素逐步应用到了现代环境艺术的设计之中。
创造出了极具中国民族特色的艺术造型形态。
本文对中国传统文化因素进行了概述，并对现代环境艺术设计内涵和其对传统文化因素的应用现状进行了分析，进而为加强其合理高效的运用给出了一定建议策略，以期与大家一起交流分享。
关键词：中国传统文化；文化元素；环境艺术；设计；运用社会科技及经济的飞速发展，提高了人们物质生活水平的同时，也加大了人们对于精神层面得以满足的需求。
当前，我国不断的涌现出大量具有传统文化元素及特色的当代环境艺术设计品，并深受广大国内外消费者的欢迎，印证了“越是民族的，越是世界的”。
在市场经济作用下，当代环境艺术设计如何进一步加强对中国传统文化元素的引入及应用，满足市场，服务社会，甚至造福全人类，就成了当下环境艺术设计人员不得不认真思考的重要课题[1]。
1现代环境艺术设计的内涵及中国传统文化元素概述1.1中国传统文化元素概述中华文化源远流长，具有深厚的文化底蕴。
中国传统文化元素，主要就是指以风土人情、文化符号、风俗习惯等为代表的，富有中国传统文化精神的形象及特征的元素[3]。
例如，书法、瓷器、中国结、刺绣、甲骨文、儒家思想及道家思想等等，极其丰富多样。
1.2现代环境艺术设计的内涵现代环境艺术设计是在原本“室内设计”的基础上改进的，一门综合性极强的新兴学科。
主要是依据环境而产生并存在，强调形态自然天成、色彩搭配合理、材质肌理追求美观大方，并且能够高度体现出艺术与环境的融合[4]。
因此，它涉及非常广泛，包括室内设计、室内装饰、室内外设计、景观小品(绿化、道路、场景雕塑等)、景观园林、城市规划及建筑装饰、装潢等等。
2现代环境艺术设计对中国传统文化因素的应用现状2.1富有传统文化元素的现存作品较少，且损坏严重经过几千年的不断变更，中国当前能够得以保存下来的传统民居建筑，大多是在交通条件较差且经济欠发达的乡村地区。
中国民俗文化论文范文参考论文
中国民俗文化论文范文参考论文民俗文化，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
下文是店铺为大家整理的关于民俗文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!民俗文化论文篇1浅谈翻译与民俗文化摘要：在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
党中央、国务院历来高度重视文化遗产保护工作，在全社会的共同努力下，我国文化遗产保护取得了显著成效。
现今虽然已经有不少民俗文化研究学者对文字资料进行了整理，但是关于民俗文化的对外宣传工作仍不够，不利于地方民俗文化的推介。
本文以功能翻译理论为基础，结合对民俗文化对外宣传册资料翻译策略的分析，研究了在其指导下的旅游资料的翻译工作。
对少数民族特有的民俗文化进行准确的翻译，不仅是对民俗文化的传承，更是翻译活动的升华。
关键词：民俗文化翻译功能翻译理论一、翻译与民俗文化的关系随着中国对外交流的日益扩大，中国各民族开始走向世界的舞台，世界越来越关注中国各民族的文化和生存状态。
在这个过程中，准确的民族文化翻译起着不可代替的作用。
文化是人类智慧和劳动创造的产物，广义的文化包括物质文化和精神文化，文化具有地域性和时代特征。
目前对于文化的理论界定大致有三种看法：第一，个体文化论;第二，跨文化交际论;第三，文化区域论。
大致以文化—语言文化—国度语言文化—民族语言文化—方言文化—区域文化—群体文化—个体文化的模式体现其丰富的内涵走向。
文化的沟通需要一定的载体，它们正是通过对语言文字的翻译展现外族异域的政治宗教、人文地理和民风民俗的多彩画卷。
语言文字作为文化的重要组成部分，既是文化的一种表象形式，又是一种社会文化现象，所以，对于以语言转换为基础的翻译活动来说，文化传达就成了一个极其重要的因素。
笔者以功能翻译理论为基础，分析了民俗文化对外宣传册资料翻译策略，研究了在其指导下的旅游资料翻译工作。
对少数民族特有的民俗文化进行准确的英文翻译，不仅有利于民俗文化的传承，更是翻译界一道亮丽的风景线。
关于中国文化的近五年参考文献
关于中国文化的近五年参考文献一、中国传统文化论文期刊参考文献[1]。
思想：中国传统文化的马克思主义化。
《武汉理工大学学报（社会科学版）》。
被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2015年3期。
张靖。
[2]。
论马克思主义与中国传统文化相交融。
《理论学刊》。
被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2015年11期。
田鹏颖。
[3]。
《中国科学技术史》：马克思主义与中国传统文化的双重体现。
《广西社会科学》。
被北京大学《中文核心期刊要月总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊月录》收录CSSCI。
2015年2期。
王凤祥。
安维复。
[4]。
中国传统文化对科技型人才聚集的知识溢出效应分析。
《中国科技论坛》。
被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC。
被北京人学《中文核心期刊要目总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2009年11期。
牛冲槐。
杨玲。
芮雪琴。
[5]。
中国传统文化的包容性发展及其当代启示《理论学刊》。
被北京大学《中文核心期刊要日总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2014年12期。
周东娜。
[6]。
中国传统文化对的影响。
《湖南社会科学》。
被北京大学《中文核心期刊要日总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2015年2期。
胡艳辉。
[7]。
论中国传统文化与马克思主义的“亲和性”基于儿组概念内涵的分析。
《湖北社会科学》。
被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊日录》收录CSSCI。
2014年9期。
王增智。
[8]。
本土化与全球化的交融一中国传统文化走出去问题探析。
《理论学刊》。
被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU。
被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI。
2014年2期。
赵跃。
[9]。
中国传统文化中的生态德育思想析论。
关于传统文化的议论文范文5篇
关于传统文化的议论文范文5篇中华文化，源远流长。
它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
下面是小编收集整理的关于传统文化的议论文，仅供参考，希望对你有所帮助。
关于传统文化的议论文范文(一)《周易》云：“天行健，君子以自强不息。
”文化亦然。
充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。
具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。
近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。
然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。
人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。
然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。
魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。
《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。
以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。
然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
中国民俗文化论文参考文献范例
中国民俗文化论文参考文献一、中国民俗文化论文期刊参考文献[1].城市外来少数民族文化适应的三层面分析模式以深圳"中国民俗文化村"员工为例.《贵州民族研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2005年5期.陈晓毅.[2].越南财神信仰与中国民俗文化.《社会科学家》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年1期.陈金文.[4].跨越数字鸿沟信息化时代中国民俗文化数字化的现状、问题与对策. 《西南民族大学学报（人文社科版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年6期.李松.王学文.[5].新时期中国民俗文化国际传播的战略思考.《当代文坛》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年1期.李宏亮.吴永强.[6].从2011年热播大片探中国民俗文化新风貌.《电影文学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2012年2期.张薇.马明琮.[7].中国民俗文化对新时期油画创作的影响.《甘肃社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2008年1期.萧睿.[8].文化巨变时代的新式民俗志——《中国民俗文化志》总序.《北京师范大学学报（社会科学版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2006年6期.刘铁梁.[9].中国民俗文化的传播与推广研究.《东方教育》.2015年2期.史亚娇.赵阳.王群.潘雨晴.[10].试论叙事视阈下中国民俗文化的传承.《传承》.2015年7期.黄辉.二、中国民俗文化论文参考文献学位论文类[1].中国民俗文化与当代油画.作者：阎贞花.油画辽宁师范大学2013（学位年度）[2].关联顺应论视阙下的中国民俗文化词语翻译研究.作者：马培培.外国语言学与应用语言学中南民族大学2012（学位年度）[3].《中国民俗文化》选修课教材及教学探究.作者：何悦.学科教学(语文)河北师范大学2014（学位年度）[4].传承与创新:民俗文化的舞台化研究——以深圳中国民俗文化村为例.被引次数：1作者：李毓.民族学广东技术师范学院2013（学位年度）[5].中国民俗文化教材编写的科学性——从对外汉语实际教学角度的分析. 作者：郝小然.语言学及应用语言学四川师范大学2012（学位年度）[6].选修教材《中国民俗文化》分析与教学实践研究.作者：梁林霞.学科教学（语文）广西师范大学2015（学位年度）[7].论中国民俗文化对装饰艺术的影响.被引次数：3作者：李姝.设计艺术学南京林业大学2008（学位年度）[8].大学生自由选课背景下的历史类公共选修课的教学探索——以南昌科大《中国民俗文化》课程为例.被引次数：2作者：舒醒.学科教学(历史)江西师范大学2005（学位年度）[9].跨文化视角中的中国民俗文化词语汉英翻译研究.被引次数：4作者：蒋红红.英语语言文学福建师范大学2004（学位年度）[10].中国民俗文化在动画创作中的应用探寻.被引次数：2作者：卢晓红.设计艺术学武汉理工大学2008（学位年度）三、相关中国民俗文化论文外文参考文献[1]InterpretingChineseTraditionalFolkHousesfromtheAngleofChineseT raditionalCulture.XiaojingWang2013[2]Criteriaforassessingjuvenilequalityofthelinedseahorse,<i> ;Hippocampuserectus</i>..ZhangDongYinFeiLin,J.D.《Aquaculture》,被SCI收录SCI.2012[3]OntheDigitalDesignUsingtheChineseTraditionalFolkCustomColorCul tureResearch.YuexiZhouXimiaoZhang2011[4]ThenewattemptofintroducingChinesetraditionalfolkcustomcolorcul turepsychologyintothecomputergraphicdesigneducationofuniversity. YuexiZhouXimiaoZhang2011[5]ThenewattemptofintroducingChinesetraditionalfolkcustomcolorcul turepsychologyintothecomputergraphicdesigneducationofuniversity. XimiaoZhangYuexiZhou2011[6]IntegrationandOptimizationofFolkCultureandArtResources,Inherit anceofIntangibleCultureandArt.JianguoWangHaiqinWang2015[7]AntifungalactivityinplantsfromChinesetraditionalandfolkmedicine.Liu,Q.Luyten,W.Pellens,K.Wang,Y.Wang,W.Thevissen,K.Liang,Q.Cammue,B.P .A.Schoofs,L.Luo,G.《JournalofEthnopharmacology:AnInterdisciplinaryJournalDevotedtoBiosc ientificResearchonIndigenousDrugs》,被SCI收录SCI.20123[8]TheFullCultureGatesofChineseFolkHousesEspeciallythegatesofBaiE thnicpeopleinDali.MengbiLiZhekunLi2013[9]FolkandBiologicalPerceptionsofDementiaAmongAsianEthnicMinoriti esinHawaii.Suzuki,RikaGoebert,DeborahAhmed,IqbalLu,Brett 《TheAmericanjournalofgeriatricpsychiatry:officialjournaloftheAmerica nAssociationforGeriatricPsychiatry》,20156[10]TheBlendofModernGraphicDesignandtheCultureandArtofTraditional ChinesePaperCut.LiuHui2012四、中国民俗文化论文专著参考文献[1]《中国民俗大系》序言.陶立瑶，2010中国民俗志理论与实践学术研讨会[2]在教学活动中渗透民俗文化的探索与实践以南昌工学院民族预科教育为例.赵宏丽.顾冬娟，2012中国少数民族教育学会2012年学术年会[3]明代小说中寄生词曲与民俗文化.蒋玉斌.赵义山，2011中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会[4]武汉民俗文化与设计文化探析.吕淑梅.周洪军，20072007年中国科学技术协会年会[5]浅谈海洋民俗文化主题公园建设.姜秉国，20072007年中国海洋论坛[6]多元文化背景下新媒体传播与民俗文化的发展研究基于“中国民俗文化村”的实证调查.阚婷婷，2014江苏省首届传媒学科研究生论坛[7]论性学研究在民俗学中的位置跨学科民俗文化探源.陈有升，20102010海峡两岸民俗暨民间文学学术研讨会[8]漫谈巴蜀茶歌谣中的民俗文化.马莉，2010第十一届国际茶文化研讨会[9]民俗文化对民居形态的影响——以诺邓村为例.刘翠林.倪丙银，2008第十六届中国民居学术会议[10]社区参与——乡村旅游中农村民俗文化资源开发利用机制初探.贺东升.冯建国.陈奕捷，2009中国农业资源与区划学会2009学术年会。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国传统文化论文参考文献一、中国传统文化论文期刊参考文献[1]. 思想：中国传统文化的马克思主义化.《武汉理工大学学报（社会科学版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年3期.张靖.[2].论马克思主义与中国传统文化相交融.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年11期.田鹏颖.[3].《中国科学技术史》:马克思主义与中国传统文化的双重体现.《广西社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年2期.王凤祥.安维复.[4].中国传统文化对科技型人才聚集的知识溢出效应分析.《中国科技论坛》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2009年11期.牛冲槐.杨玲.芮雪琴.[5].中国传统文化的包容性发展及其当代启示.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年12期.周东娜.[6].中国传统文化对的影响.《湖南社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2015年2期.胡艳辉.[7].论中国传统文化与马克思主义的“亲和性”基于几组概念内涵的分析. 《湖北社会科学》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年9期.王增智.[8].本土化与全球化的交融——中国传统文化走出去问题探析.《理论学刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年2期.赵跃.[9].中国传统文化中的生态德育思想析论.《理论导刊》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年8期.李华伟.[10].中国传统文化对本土企业核心价值观的影响.《商业研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2014年6期.马君.尹志欣.二、中国传统文化论文参考文献学位论文类[1].全球化背景下中国传统文化的现代转换.被引次数：20作者：刘志国.马克思主义理论与思想政治教育山东大学2007（学位年度）[2].马克思主义中国化与中国传统文化的互动研究.被引次数：5作者：罗晔.马克思主义中国化研究西南大学2011（学位年度）[3].马克思主义与中国传统文化结合的必然性研究.作者：王乾.马克思主义基本原理河北农业大学2013（学位年度）[4].中国传统文化在大学生德育教育中的科学利用.被引次数：6作者：邵海金.思想政治教育山东大学2011（学位年度）[5].中国传统文化元素在央视公益广告中的运用.被引次数：1作者：刘彦辰.新闻与传播郑州大学2014（学位年度）[6].全球化背景下中国传统文化的继承与发展研究.被引次数：6作者：齐晓静.马克思主义基本原理济南大学2012（学位年度）[7].马克思主义与中国传统文化相结合的基本经验.被引次数：2作者：丛琳.马克思主义中国化研究沈阳师范大学2011（学位年度）[8].论中国传统文化在流行音乐中的传承.作者：王鹏飞.马克思主义基本原理陕西科技大学2015（学位年度）[9].中国传统文化耻感意识研究.被引次数：1作者：陈德胜.中国哲学安徽大学2012（学位年度）[10].中国传统文化的当代价值研究.被引次数：7作者：朱雪.马克思主义中国化研究西华大学2013（学位年度）三、相关中国传统文化论文外文参考文献[1]Insecttea,awonderfulworkintheChineseteaculture. LijiaXuHuiminPanQifangLeiWeiXiaoYongPengPeigenXiao 《FoodResearchInternational》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20132[2]Cellbasedhighthroughputproliferationandcytotoxicityassaysforsc reeningtraditionalChineseherbalmedicines. DingLiRuZangShangTianYangJufangWangXiaoningWang 《Processbiochemistry》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20133[3]PotentialofLABstartercultureisolatedfromChinesetraditionalferm entedfoodsforyoghurtproduction.. XueHanLanweiZhangPengYuHuaxiYiYingchunZhang 《InternationalDairyJournal》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20142[4]Effectoffermentedricecultureonthemicrobiological,biochemicalan dsensorycharacteristicsoflowsaltdouchi,atraditionalChinesefermentedso ybeancondiment..HuipingHu,JianxiongHao,YongqiangCheng,LijunYin,YanliMa,ZhenweiYu,Lite Li《InternationalJournalofFoodScienceandTechnology》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20124[5]PredominantbacteriadiversityinChinesetraditionalsourdough.. GuohuaZhangGuoqingHe《JournalofFoodScience》,被SCI收录SCI.20137/9[6]CultureofChinesecarpsusinganaerobicfermentedcowmanureandcompar isonofsurvivalandgrowthfactorsversustraditionalculture..Fallahi,M.Amiri,A.Arshad,N.Moradi,M.Roohi,J.D.《IranianJournalofFisheriesSciences》,被SCI收录SCI.20131[7]PhysicaldistressandcancercareexperiencesamongChineseAmericanan dnonHispanicWhitebreastcancersurvivors.Wang,J.H.Y.Adams,I.Huang,E.AshingGiwa,K.Gomez,S.L.Allen,L.《GynecologicOncology:AnInternationalJournal》,被SCI收录SCI.20123[8]TheApplicationofChineseTraditionalCultureinGraphicDesign. ShiyangLi2015[9]Aninvitrosystemtostudycyclopeptideheterophyllinbbiosynthesisin themedicinalplant<i>Pseudostellariaheterophylla</i>.. XuWenYanZhuHongTaoTanNingHuaTangJunZhangYingJunCerny,R.L.Du,L.C.《PlantCell,TissueandOrganCulture:AnInternationalJournaloninVitroCult ureofHigherPlants》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.20121[10]PurificationandcharacterizationofUDPG:ginsenosideRdglucosyltr ansferasefromsuspendedcellsofPanaxnotoginseng.CaiJunYueJianJiangZhong《Processbiochemistry》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.200512四、中国传统文化论文专著参考文献[1]中国传统文化现状与中医发展策略.李峰.郭艳幸.何清湖，2014第五届全国中医药博士生学术论坛[2]基于中国传统文化的心理疏导初探.杨晨光.朱沐尘，2013第四届中国中西医结合学会心身医学专业委员会换届大会暨第七届全国中西医结合心身医学学术交流会[3]冲撞、适应及融合佛教对中国传统文化的适应与相融性机制探讨.金易明，2012当代佛教与文化繁荣研讨会[4]中国传统文化与城市规划之结合以孔孟文化轴概念规划为例.孔利.蒋琛.曹威，20122012中国城市规划年会[5]论中国传统文化对当代大学生的德育功能及实现途径.赵梦影.姜剑.万慧琳，20112011年全国高校学生工作年会[6]中国传统文化与城市规划之结合以孔孟文化轴概念规划为例.孔利.蒋琛.朱旻，20122012城市发展与规划大会[7]植根中国传统文化沃土浇灌“杏林国学讲坛”之花湖北中医药大学建设富有特色的校园文化探索与实践.胡真.柳剑，2012第三届全国医药院校繁荣发展哲学社会科学高层论坛[8]回归“哲人之邦”套话近30年来俄罗斯作家对中国传统文化的利用与想像.刘亚丁，2011中国社会科学论坛(2011·国外中国学)暨“国际视野中的中国研究历史与现在”国际学术研讨会[9]论中国传统文化在华裔留学生教学中的价值.王雪溪，2014第四届两岸华文教师论坛[10]善待中国传统文化.施开红.万之，2012安徽省管子研究会2012年年会暨第七届管子学术研讨会。