古典中国风佛教文化PPT模板中式水墨禅意禅道禅宗佛祖佛学传承ppt (18)
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静,
心 自 则
2020/7/4
由
心 静
万物归一/simple 聚气凝神/powerful 神游天外/free
万物归一/simple
万物众生像 浮尘空飘逸 梵音灵空响 心定禅归一
万物众生像
万物众生论
万物众生相生相克冥冥之中自有主宰
万物众生皆有公平均等的生存权利
人类的大德是要做到放生与护生
浮尘空飘逸
浮尘亦世界 盘古初开
万物成形
清浑分界 芸芸众生
设计渊博的国学文化，衍生出“万物归 一、聚气凝神、神游天外”三大静心论，紧扣“Simple, Powerful and free”主题，万物归一意为“化繁为简”，聚气凝神意为“积蓄力量”， 神游天外意为“实现自由”，以此层层推导出“轻松的心态”需要“静 心”。
水墨禅意PPT模板
质决定了“以佛为尊”的理念必须彰显。本项目产业的建设与开发，不能违背佛教的基本教义，更不能亵渎佛的尊严。
策划理念
策划理念
贰 回
以香客、游客、学僧、养老居士为本，营造庄严肃穆的朝圣氛围，提供完善的服务设施以及合理的线路组织，引导其“渐入佳境”，并从中获得净化心灵与完善人格的体验，打造佛教文化精品旅游区和佛学教育、研究基地。 。
市场背景
壹 回
公司背景某某有限公司，主要立足于佛教建筑群修建及寺庙商业规划和运营实施。主要客户群为各企事业单位、文化团体及广大市民，在寺庙基础上通过发展寺庙养老、旅游、禅修、塔陵等方式，形成区域文化商业热点。同时产生经济效益、文化效应，打造成为当地佛教文化产业的一张闪亮名片。
贰 回
策划理念
策划理念
市场背景
壹 回
丧葬：根据民政部2011发布的“殡葬绿皮书”《中国殡葬事业发展报告》指出，全国人口每年死亡约800万，并还在随老龄化程度提高呈逐年增长趋势;
按2010年死亡人口数量推算，从全国范围来看，目前现有的墓穴只够使用6年，大部分省市的墓穴将在10年内用完。由此造成了市场上墓穴价格飞涨，资源难求。
业务范围
叁 回
越度亡灵：超度亡灵的法会，兴盛于宋朝，可根据施主需要由法师、僧人超度孤魂野鬼或自己的已故亲友。 节日纪念：纪念法会多为佛教节日与中国民间信仰相融合而形成的岁时习俗，成为僧俗共同纪念的大型法会。主要有佛诞节、盂兰盆节、腊八放生等。
业务范围
叁 回
肆 回
项目筹建
项目筹建
肆 回
筹建流程
整合文化和生态一体化发展，实现目标、主题、文化、形象、产业的统一：结合当地地理开发实际情况，与佛教文化整合，使佛教文化与生态环境相互一体，相得益彰，创建人间佛教文化生态旅游地。
策划理念
策划理念
贰 回
以香客、游客、学僧、养老居士为本，营造庄严肃穆的朝圣氛围，提供完善的服务设施以及合理的线路组织，引导其“渐入佳境”，并从中获得净化心灵与完善人格的体验，打造佛教文化精品旅游区和佛学教育、研究基地。 。
市场背景
壹 回
公司背景某某有限公司，主要立足于佛教建筑群修建及寺庙商业规划和运营实施。主要客户群为各企事业单位、文化团体及广大市民，在寺庙基础上通过发展寺庙养老、旅游、禅修、塔陵等方式，形成区域文化商业热点。同时产生经济效益、文化效应，打造成为当地佛教文化产业的一张闪亮名片。
贰 回
策划理念
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市场背景
壹 回
丧葬：根据民政部2011发布的“殡葬绿皮书”《中国殡葬事业发展报告》指出，全国人口每年死亡约800万，并还在随老龄化程度提高呈逐年增长趋势;
按2010年死亡人口数量推算，从全国范围来看，目前现有的墓穴只够使用6年，大部分省市的墓穴将在10年内用完。由此造成了市场上墓穴价格飞涨，资源难求。
业务范围
叁 回
越度亡灵：超度亡灵的法会，兴盛于宋朝，可根据施主需要由法师、僧人超度孤魂野鬼或自己的已故亲友。 节日纪念：纪念法会多为佛教节日与中国民间信仰相融合而形成的岁时习俗，成为僧俗共同纪念的大型法会。主要有佛诞节、盂兰盆节、腊八放生等。
业务范围
叁 回
肆 回
项目筹建
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肆 回
筹建流程
整合文化和生态一体化发展，实现目标、主题、文化、形象、产业的统一：结合当地地理开发实际情况，与佛教文化整合，使佛教文化与生态环境相互一体，相得益彰，创建人间佛教文化生态旅游地。
古风中国风禅意线条PPT通用模板
目录
教
壹学
分 析
教
贰学
策 略
教
贰学
进 程
教
贰学
结 果
第 壹 章
壹 贰 叁 叁
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第 肆 章
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教
壹学
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第 壹 章
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中国风古典雅致禅意佛教文化PPT模板
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是 一 种 寻 求
之 身 遁 入 自 然 之 境
涸 之 心 重 获 生 气 让 疲
情
禅 是 一 种 回 来 让
然 觅 一 份 超 脱 都 市 的
心 情
嵌 入 山 水 融 入
意 设 计 理 念 禅 是 一
禅 宗
,
自 然 觅 一 份 超
禅 是 一 种 心 情
.
,
佛 光 普 照
禅 意
禅
语 坐 一
断著 佛高 祖一 关著 ，， 迷一 却步 来阔 时一 路步 。。
的自种禅
性然心意
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让是 疲一
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身来
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遁 入 自 然 之 境
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是 一 种 寻 求
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一、无量寿经。有五译。初译于后汉、月支、支娄迦谶。三卷、文繁。名佛说无量清净平等觉经。次译于吴、月支、支谦。有二卷。名佛说阿弥陀经。以日诵之经，亦名佛说阿弥陀经。
一、无量寿经。有五译。初译于后汉、月支、支娄迦谶。三卷、文繁。名佛说无量清净平等觉经。次译于吴、月支、支谦。有二卷。名佛说阿弥陀经。以日诵之经，亦名佛说阿弥陀经。
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咱们现在我们有同也提出这个问题，愿意静坐，我们也同意大家可以静坐。静坐呢，就念佛，印光大师提倡就是安安静静地坐着念佛就可以了，
建议说明：老师开示正文：32号字，叶根友特隶简体，或汉仪中圆简体，黑色，1.3行间距引用印光开示：方正姚体，32号字强调：大于32号字，可以选择书法体或其他体，深红色。小节标题：用“任意多边形”绘制红底，上用书法字体书写，如叶根友刀锋黑体，
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❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应ppt模板
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
谢谢你的阅读
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应ppt模板
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
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本
本
本
本
目录
本
来 无 一 物 ， 何 处 惹 尘 埃 ？
菩 提 本 无 树 ， 明 镜 亦 非 台
。
第壹章
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昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
输 入 标 题
单击此处输入标题文本
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄 惨惨戚戚。乍暖还寒时候， 最难将息。三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？雁过也， 正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如 今有谁堪摘？守着窗儿，独 自怎生得黑？梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。这次第， 怎一个愁字了得！
灯无意思，踏雪没心情。
庭院深深深几许？云窗雾阁 常扃。柳梢梅萼渐分明。春
归秣陵树，人老建康城。 感月吟风多少事，如今老去 无成。谁怜憔悴更凋零。试
灯无意思，踏雪没心情。
输 入 标 题
“ ” 单击此处输入标题 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三 杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
输 入 标 题
手你恰十波曲点映不富琉那带轻
掌个便里殿槛如，放贵琉等舞载
儿守似扬前西绵绣双似色闲蹁虾
里户一州，风。幕飞侯浅人跹万
奇的池风碧剪愁相燕家。取。须
擎先秋物玲剪的牵。紫
次似，
着生水妍珑，是。绮帐
展雾巧
耐肯通，掩爱抹拂窗，
输 入 标 题
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李音威里文重教音
叔乐，，、的师乐
同教而这国是更教
先师在三文所敬师
生最我门和谓仰李
的有们功算“。叔
缘权这课学英那同
故威师的。、时先
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、
，
觉音李 得乐先 比，生 上因用 其此这 他我样 一们的 切上态 课音度 更乐来 严课教 肃时我 。，们
春有百花,秋有 月,夏有凉风,冬有雪。
話肆第
江
江
江闊雲低
江闊雲低
江闊雲低
春有百花,秋有 月,夏有凉风,冬有雪。
話肆第
悠然心會 妙處難與君說
李先生用这样的态度来教我们音乐，因此我们上音乐课时，觉得比上其他一切 课更严肃。同时对于音乐教师李叔同先生，比对其他教师更敬仰。那时的学校， 首重的是所谓“英、国、算”即英文、国文和算学。
学算首更同同
其上教李
壯年聽雨客舟中
禪
江闊雲低
第
弍
话
江壮红少
阔年烛年
云听昏听
低雨罗雨
，客帐歌
断舟。楼
雁中
上
叫，
，
西
风
。
春有百花,秋有 月,夏有凉风,冬有雪。
話弍第
妙辉鉴洞 处，琼庭 难明田青 与河三草 君共万， 说影顷近 。，，中
表著秋 里我、 俱扁更 澄舟无 澈一一 。叶点 悠。风 然素色 心月。 会分玉 ，
念 奴 嬌 過 洞 庭
。”重敬先时
他音我先
即的仰生对 英是。，于
一乐们生 切课音用
禪
文所那比音
课时乐这
、谓时对乐
更，，样
国“的其教
严觉因的
文英学他师
肃得此态
和、校教李
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文本一 文本二 文本三 文本四 文本五 文本六
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国外研 究现状
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5
更换图片后动画效果会保留下来，适用于对一个 问题进行多项说明时使用。
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2013
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主讲人：XXX
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