杨贵妃传奇杨玉环轶事
杨玉环的故事3篇
杨玉环的故事3篇本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，是一位家喻户晓的美人。
下面是小编分享的杨玉环的故事，欢迎阅读! 杨玉环的故事篇一：开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦德妃荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。
杨玉环的故事篇二：杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。
虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。
却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。
玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。
沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。
杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
杨玉环的故事篇三：天宝十四年(公元755年)11月，唐玄宗李隆基的干儿子安禄山发动叛乱，李隆基带着贵妃杨玉环、皇子离开长安，逃向四川。
走到马嵬坡(今陕西兴平市西),以禁军主帅龙虎大将军陈玄礼为首的随从将士，杀死宰相杨国忠(贵妃堂兄)，逼着皇帝处死杨贵妃。
玄宗皇帝为了保全自己的性命，赐贵妃三尺白绫，自缢于马嵬驿西门外三门佛殿，那年杨玉环38岁。
杨玉环的故事（精选7篇）
杨玉环的故事杨玉环的故事（精选7篇）故事是指在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
下面是小编整理的杨玉环的故事（精选7篇），欢迎阅览。
杨玉环的故事篇1开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦德妃荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。
杨玉环的故事篇2杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。
虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。
却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。
玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。
沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。
杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
杨玉环的故事篇3天宝十四年（公元755年）11月，唐玄宗李隆基的干儿子安禄山发动叛乱，李隆基带着贵妃杨玉环、皇子离开长安，逃向四川。
走到马嵬坡（今陕西兴平市西），以禁军主帅龙虎大将军陈玄礼为首的随从将士，杀死宰相杨国忠（贵妃堂兄），逼着皇帝处死杨贵妃。
玄宗皇帝为了保全自己的性命，赐贵妃三尺白绫，自缢于马嵬驿西门外三门佛殿，那年杨玉环38岁。
中国古代四大美女轶事(贵妃篇)
中国古代四大美女轶事（贵妃篇）原创：邓远行QQ：604551484 公元719年六月，杨玉环出生于蜀州（今四川）的一个小官僚家庭，父亲杨玄琰是蜀州司户参军，是一名主管户籍的小官员。
玉环10岁时，父亲去世。
从此，她离开四川，寄养在河南洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环的少年时代，正值大唐王朝的开元盛世。
那时，百姓安居乐业，社会风气空前开放，人们以“胡装”“胡俗”为时尚。
而洛阳城，是盛唐时的东都，更是繁华富庶，时尚风流，处处弥漫着大平享乐之风。
在叔父杨玄珪家里的六年时光里，玉环随着年龄的长大，越长越美，不仅容颜艳丽、肌肤如雪，而且在叔父的精心培养下，音乐歌舞更是高超精湛。
她成了洛阳城公认的第一美女。
开元二十三年（735年）七月，唐玄宗李隆基与其最宠爱的武惠妃东幸洛阳，为他们的女儿咸宜公主举行大婚。
由于玉环与咸宜公主的驸马杨洄是亲戚关系，加之其国色天香的美貌，她成为咸宜公主的伴娘。
婚宴中，杨玉环“艳压群芳”，精湛的舞技和高超的弹奏琵琶的技艺，成为整个婚宴亮丽的焦点，也给武惠妃留下深刻且美好的印象。
武惠妃为此十分喜欢杨玉环，且由于杨玉环的先祖是隋朝皇族，觉得把杨玉环娶来给自己的儿子寿王李瑁正合适，于是向玄宗提出了自己的请求。
玄宗由于宠爱武惠妃，自然满口应允。
五个月后，也就是开元二十三年（735年）十二月，十七岁的杨玉环正式成为寿王妃。
婚后，玉环和李瑁恩恩爱爱，日子过得相当甜蜜。
按理说，他们将会像民间夫妻那样，生儿育女平静而又幸福地度过一生。
然而，谁也没有想到，五年之后，玉环与李瑁、李隆基的关系竟发生根本的变化：玉环与李瑁的关系由夫妻变成母子，而与李隆基的关系则由公媳变成夫妻。
而造成这根本变化的转折点，与玉环与李瑁婚后两年后，武惠妃的突然死去。
的确，李隆基太爱武惠了，为了武惠妃，他于公元724年以王皇后搞“厌胜”之术为借口，废掉与他同甘共苦的结发妻子王皇后，并打算立武惠妃为皇后。
然而，由于武惠妃是恒安王武攸止的女儿，是武则天的堂侄孙女，李隆基深知要想武惠妃为皇后的阻力极大，因为朝廷内外对武则天及武氏家族深恶痛彻，因此他采用拖延战术，捱过两年后即公元726年，才正式把立武惠妃立为皇后这一愿望列入朝廷的议事日程，尽管如此，仍遭到群臣的强烈反对，监察御史潘好礼上书道：“武氏乃不戴天之仇，岂可以为国母！”。
有关杨玉环的传说故事
有关杨玉环的传说故事杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
传说是口头叙事文学之一，具有一定历史性的故事。
在民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上的著名人物，事件发生有具体的时间和地点。
人物活动或事件发展的结果也常常与某些历史、地理现象相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。
民间传说是人们灵魂忠实、率直、自发的一种表现方式，也是人类科学、宗教、天文等的备忘录。
它是民间口传的历史，形象地传递着人类社会的各种信息。
但民间传说又和严格意义的历史有着本质的区别。
民间传说既不是真实人物的传记，它其中虽然有可能包含着历史的某些因供素，但不是历史事件的记录，而属于人民群众的艺术创作。
许多传说把较为广泛的社会生活内容通过艺术概括而依托某一历史人物、事件或某一自然物上，达到历史因素和历史方式与文学创作的有机结合，使之成为艺术化的历史，或历史化的艺术。
民间传说的核心价值不在于它反映的人、事曾经如此这般的发生过，而在于保存于民间记忆中的东西隐含着某种暗示，即该民族历史命运的象征物，对认识历史的内在含义有着非常重要的意义。
近代学者王国维在《宋元戏曲考》中说：“上古之事，传说与史实不分，史实之中，固不免有所缘饰，与传说无异。
而传说亦往往有史实为之素地，二者不易区别，此世界各国之所同。
”可见，史籍有史籍的真实，而传说也有它真实(艺术的真实)，二者是可以互补的。
搞清楚了民间传说的性质，我们再来看一看关于杨贵妃的传说故事。
前面我们谈到，杨贵妃既是一个历史人物，同时又是一个被文学艺术工作品典型化了的文学人物。
大唐贵妃杨玉环秘史
大唐贵妃杨玉环秘史杨贵妃名玉环；生于世代官宦之家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户；是一个七品小官，她的童年是在蜀州度过的。
杨玉环10岁时父亲去世，后来她便来到了河南洛阳的三叔杨玄缴家生活，杨玄缴也是个七品小官，他和妻子没儿没女；夫妻二人便把玉环当做自己的亲生女儿抚养，杨玉环虽然寄人篱下却没有衣食之忧，接受了良好的教育。
影视资料杨玉环杨玉环16岁那年嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁，李瑁当年也是16岁；他非常宠爱这个年轻美丽的妻子，杨玉环喜欢唱歌跳舞，寿王便专门请王府中的乐工教她，杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般宠爱；也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。
寿王李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子；在宫中的礼遇等同于皇后，武惠妃常常召见杨玉环入宫与她做伴并赐予玉环许多珍宝，有了武惠妃的庇护虽然宫中皇储斗争十分尖锐，杨玉环与寿王却依然能过着安适悠闲的家庭生活。
影视资料寿王妃影视资料寿王妃就在杨玉环与李瑁结婚五年后，这对小夫妻却劳燕分飞了，而原因竟然是杨玉环被寿王的父亲唐玄宗看中了，唐玄宗李隆基是大名鼎鼎的武则天的孙子；是唐睿宗李旦的第三子，先前在宫廷斗争中帮助父亲成功铲除了韦氏势力和太平公主势力，在维护父亲皇权的过程中显现出了卓越的才能。
公元712年，睿宗把皇位传给了儿子李隆基，唐玄宗在位45年；是唐朝在位时间最久的皇帝，他开创了唐朝历史乃至中古历史上最为鼎盛的时期之一；即“开元盛世”。
唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝；也是一个很风流的皇帝，妻妾成群的唐玄宗最宠爱的就是武惠妃，不幸的是武惠妃于开元二十五年十二月暴病身亡，这使得唐玄宗伤感不已......影视资料武惠妃直到开元二十八年，玄宗的精神状态慢慢好转，生活重新恢复了生机，因为在这一年杨玉环来到了他的身边。
杨玉环是怎么来到唐玄宗的身边的呢？唐玄宗又是如何将儿媳妇纳为己有的呢？这其中的历史真相又是什么呢？在距离西安30公里的骊山北麓有一个叫华清池的地方，武惠妃死后唐玄宗经常带着王子皇孙和他们的王妃来这里泡温泉，作为寿王妃的杨玉环也会来到这里。
杨贵妃杨玉环的故事
杨贵妃杨玉环的故事（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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杨贵妃的小故事
杨贵妃的小故事唐朝是中国历史上一个辉煌灿烂的时代，而杨贵妃则是这个时代最为耀眼的一颗明星。
她的美丽和才华让无数人为之倾倒，也为她的一生增添了无尽的传奇色彩。
下面，让我们一起来探索杨贵妃的小故事。
杨贵妃，原名杨玉环，出生于一个普通的官宦家庭。
她自幼聪明伶俐，天资聪颖，很早就展现出了非凡的才华。
在她十六岁那年，她被选入宫中，成为了当时的皇帝唐玄宗的贵妃。
从此，她的命运发生了翻天覆地的变化。
杨贵妃的美丽是无与伦比的，她的容貌被形容为“闭月羞花”，每一次出现都能引起无数人的惊叹。
她的皮肤白皙如雪，眉目如画，身材窈窕婀娜，举手投足间透露出一种无可抵挡的魅力。
她的美丽不仅仅是外表，更是她内心深处散发出的自信和智慧。
杨贵妃的才华同样令人叹为观止。
她擅长诗词歌赋，能够弹奏乐器，舞蹈技艺也非常出色。
她的才情使得她成为了宫廷中的焦点，无论是在宴会上还是在文艺演出中，她都能够吸引所有人的目光。
她的才华也让她与唐玄宗之间建立了深厚的感情。
然而，杨贵妃的命运并不如她所愿。
随着时间的推移，她与唐玄宗之间的感情逐渐变淡，而宫廷中的争斗也日益激烈。
她的美丽和才华成为了她的负担，也成为了她的劫数。
最终，杨贵妃被迫离开了宫廷，被贬为普通人。
她的一生在宫廷的荣耀和辉煌中结束，留下了无尽的遗憾和痛苦。
然而，她的美丽和才华却永远地镌刻在了历史的长河中。
杨贵妃的小故事告诉我们，美丽和才华并不是一切。
在一个充满权谋和争斗的世界中，只有真正的内心和智慧才能够让一个人真正地脱颖而出。
杨贵妃的一生是一个警示，她的遭遇也是对权力和荣耀的一种警醒。
在今天的社会中，我们也可以从杨贵妃的故事中汲取一些启示。
无论是外貌还是才华，都不应该成为我们追求的唯一目标。
我们应该注重内心的修养和智慧的培养，只有这样，我们才能够真正地成为一个有价值的人。
杨贵妃的小故事给我们带来了很多的思考。
她的美丽和才华让她成为了一个传奇，但也让她付出了巨大的代价。
她的一生是一个悲剧，但也是一个警示。
关于杨玉环的故事
关于杨玉环的故事
关于杨玉环的故事
杨贵妃(719年-756年)，号太真，祖籍蒲州永乐(今山西永济)，生于容州(今广西玉林容县)。
父早丧，养于叔父杨立家。
善歌舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。
始为玄宗子寿王李妃，召入宫中，深得唐玄宗宠爱。
天宝四载(745)进册为贵妃，姊妹皆有才貌，分别封为韩国、国、秦国夫人，出入宫掖。
堂兄杨，赐名国忠，升任宰相，权倾朝野。
贵妃兄妹使玄宗耽于声色享乐，不理朝政。
天宝十四载(755)，安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱，玄宗无军可调，出逃四川，行至马嵬驿(今陕西兴平西)，士兵不行，诛杀杨国忠。
玄宗被迫赐杨贵妃自。
她先为寿王李的王妃，后为公爹唐玄宗李隆基的贵妃。
天宝十五载(756)六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，37岁的杨贵妃被死，香消玉散。
杨贵妃天生丽质，为唐代第一美女，中国古代四大美女之一。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“羞花”，杨贵妃。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
唐朝宫斗的轶文趣事
唐朝宫斗的轶文趣事：杨贵妃，本名杨玉环公元719-756年：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
原籍蒲州永乐今山西永济人。
开元七年719年6月1日生于蜀郡今四川成都。
杨贵妃天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环入选，大概美国学者是考虑，杨玉环与唐玄宗的爱情故事。
杨玉环原是歌妓，被高力士选中送给唐玄宗李隆基的儿子做小妾，唐玄宗将杨玉环送进道观，道号：太真。
三月后唐玄宗迎杨玉环回宫。
李白为杨玉环作有《清平乐》，李隆基唐玄宗为杨玉环作著名的《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。
直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。
唐玄宗作曲，安史之乱后失传。
在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。
到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。
这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
杨玉环进宫先后挤走唐玄宗喜爱的剑器舞美女公孙大娘、谢阿蛮。
杨贵妃进宫不久，将远房哥哥杨钊引荐给唐玄宗做官，后做宰相，妹妹进宫做了夫人。
安史之乱逃亡中，在马嵬坡唐玄宗属下杀了杨国忠杨钊逼迫杨玉环自缢。
杨玉环与李隆基的爱情画上了句号。
在杨贵妃进宫后，唐玄宗作有一梦，梦见龙女水中出，随后，作《凌波曲》。
派高力士四处寻找梦中人-即小龙女。
谢阿蛮颇符合唐玄宗梦境之中人。
谢阿蛮舞蹈不啻杨贵妃，谢阿蛮真正意义上的舞蹈老师也是杨贵妃。
《霓裳羽衣曲》之后，大唐最隆重的演出是《凌波曲》。
谢阿蛮得到唐玄宗的喜爱，伺奉唐玄宗左右。
杨贵妃着实不高兴了，女人吗，再说自己是老师，学生亲近皇上，她自然不高兴。
一次，谢阿蛮与唐玄宗寻欢一夜，早晨晚起床，杨贵妃在窗外责怪唐玄宗耽误朝政。
杨贵妃想办法排挤谢阿蛮，使谢阿蛮卖唱，流落江南。
因安史之乱流落在南方的谢阿蛮听说唐玄宗被肃宗软禁在寺庙之中，万水千山奔回长安，在软禁唐玄宗的寺庙里，伺奉唐玄宗到死，谢阿蛮才到山西隐居而终。
杨玉环羞花的故事
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有关杨玉环的故事
有关杨玉环的故事杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
回眸一笑唐代唐玄宗的宠妃杨贵妃，她有倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
以致唐玄宗对她宠爱有加!那位万人之上的大唐皇帝为了博得“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。
宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳!杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃这时在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。
李白也有一首献给杨贵妃的清平调，诗中写道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。
把杨贵妃的貌若天仙和著名的一笑联系在一起，那作为贡品进入宫廷的美酒，就被取名为：露浓笑。
霓裳羽衣杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。
史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。
这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在长安梨园都曾受过他的训练。
《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。
对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。
杨贵妃杨玉环故事
杨贵妃杨玉环故事杨贵妃杨玉环故事杨贵妃，名玉环，号太真，出生于世代官宦之家。
唐明皇(玄宗)天宝(742年)年间，猗氏东南杨家庄有一杨氏人家。
夫妻俩口过着清贫淡漠的生活。
膝下无男，生育四女。
唯幼女花容月貌，聪睿过人，双亲视若掌上朋珠，起名玉环。
由于家境贫寒，玉环自小常寄外婆家生活。
一日其母接她回家，路过涑水河畔，见一大和尚将一小和尚按在河中。
小和尚挣扎呼救。
旁边有人问其原因，大和尚答道：“我们寺中长老含辛菇苦，历经多年，化齐万缘醮，好不容易凑满万人名次。
小和尚竟胆大妄为，偷花了12文布施钱。
致使长老终生夙愿付之东流。
功果不全，此方百姓不能清净，贻害乡人。
因此定要把他置于死地，以消众人之恨。
”在场人说道;“他已做了此等对不起大家之事，可说是，泼水难收，追悔莫及。
今日应该给他一条活命，设法挽救才是。
我们何不再挂一个名，此12文钱也就满了，然后叫他立功赎罪，岂不甚好?”大和尚说：“这万缘醮，万人名字已满，只是钱数不够，不能挂名了。
”众人听后叹道：“这就难了。
我们管不了。
”说完全部走散。
杨玉环在一旁见此情景，当即出于同情之心，对其母说道，“咱们何不救救小和尚?岂能让他死于非命!”母亲说：“儿呀!这万缘醮上人名已满。
既使有钱给他布施，也不能再添咱们的名字了。
何况身无分文!”玉环接着说：“这个不难。
我们又不图挂什么名，救人要紧。
只给他钱不就是了?我这里有在外婆家给人家描龙绣凤挣得12文钱，原准备咱们路途吃用。
咱不如暂时忍点饥寒，以了结今日之事。
”随即把钱交于大和尚，交待他们不要写什么名字，并耐心对二人进行了劝解。
二和尚高高兴兴地返回到城内妙道寺去了。
长老和尚闻报后，急忙身披袈裟，赶到母女面前，屈身下拜，感激地说道：“小僧办这万缘醮，幸而善姑娘同我们结了万缘!如此助人为乐，慷慨济人之善心，实实令洒家敬佩，天长地久有时尽，吉人天相有报应。
”杨玉环长至二八，肌态丰艳，骨肉婷匀。
眉不描而黛，发不染而黑，颊不脂而红，唇不涂而朱，真是天姿丽色。
杨贵妃传奇：杨玉环轶事
杨贵妃传奇：杨玉环轶事杨贵妃传奇：杨玉环轶事杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
荔枝“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”贵妃喜食新鲜荔枝，玄宗特命驰驿以进。
然而荔枝保鲜极难，产地唯有巴蜀和岭南。
李肇在《国史补》中说，杨贵妃所食荔枝来自岭南。
按:唐岭南道广州府距长安五千四百四十七里;剑南道成都府距长安两千三百七十九里;显然，岭南不如剑南便捷。
北宋苏轼在《荔枝叹》自注云：唐天宝中，盖取州荔枝，自子午谷路进入。
苏轼和杨贵妃都是四川人，贵妃喜吃荔枝想必是自幼养成，州荔枝在蜀中是很有名的。
子午道，在秦岭中，是由川中经汉中抵达关中的重要通道。
则贵妃所食鲜荔枝，当是来自巴蜀。
剑南春如同荔枝一样，贵妃想必对家乡风味情有独钟。
史载贵妃能饮，这是与当时奢的风气分不开的。
蜀中自古盛产美酒。
而剑南道节度大使鲜于仲通，原为成都豪门，曾关照过在蜀中做官的杨氏，为贵妃族兄右相杨国忠一手提拔，对杨氏一门自然孝顺无比。
仲通本人及剑南派往京师长安的奏事官，常以蜀中特酿之精品献上。
称为“烧春”，盖此酒热饮最佳，一次玄宗尝后，觉其香醇无比，欣然题词曰：“剑南春”。
李白这又是一位贵妃的同乡。
白字太白，生于碎叶，在今中亚吉尔吉斯斯坦共和国，当时为唐领土，幼年随父迁至蜀中居住。
天宝元年(742年)秋天，李白四十二岁，已是天下闻名的诗人，第一次来到京师长安，玄宗听说后，立即召见。
据李阳冰《草堂集序》：玄宗“降辇步迎”，“御手调羹以饭之”。
何等的恩宠，何等的荣耀!还亲切地说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此?”随即任命为翰林学士。
天宝三年春，玄宗与杨太真(当时尚未封贵妃)于梨园中赏花并歌舞饮酒，命白为文，于是李白写下了传唱千古的《清平调》。
云想衣裳花想容，春风拂露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
杨玉环轶事典故
杨玉环轶事典故杨玉环轶事典故导语：杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
以下是文学网小编分享的杨玉环轶事典故，欢迎大家阅读!姓名由来杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确杨玉环记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。
唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》[6] 里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。
后人沿用至今。
杨贵妃的“玉奴[18] ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。
玉奴，是她儿时的爱称;玉娘，是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。
杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。
玉环羞花有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。
玉环羞花植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。
人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。
传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。
有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。
宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。
从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。
含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。
当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。
由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。
含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
妃子一笑唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
古代杨玉环传奇
古代杨玉环传奇古代杨玉环传奇古代绝色杨玉环的一生充满了传奇。
下面是小编分享的古代杨玉环传奇，欢迎大家阅读，也希望能够让大家从不同视角了解杨玉环。
杨玉环也就是中国古代著名的杨贵妃，关于杨玉环的故事有很多，其中最为人著名的便是《霓裳羽衣曲》以及“羞花”。
根据史书的记载，杨玉环早年就通习音律，能够掌握很多的音乐技巧，同时还能歌善舞，最终舞出了著名的《霓裳羽衣曲》。
自从此曲一出，大江南北也都有了杨贵妃的身影。
此外，根据相关的野史记载，杨玉环在观花的时候，因为过于貌美，花瓣都因此而羞愧不已，此后人们也都以“羞花”称之。
关于杨玉环的故事，其实在野史中有很多种截然不同的说法。
其中，有的野史认为杨玉环之所以进宫，是因为帝王之命不可违，而也有一些野史认为杨玉环实际上与李隆基早已经暗通曲款，最终因为武惠妃之死成功入宫。
除此之外，杨玉环和李隆基的爱情故事是中国历史上最为人称道的。
自从杨玉环进宫之后，李隆基将所有的爱全都给了杨玉环，相传在杨玉环死后，李隆基不到年余也就郁郁而终。
民间也流传着杨玉环和李隆基两人在死后辗转到蓬莱仙岛，并在天界展开了铭心刻骨的爱情故事。
其实，目前看到的很多关于杨玉环的故事，基本上都是被前人经过艺术加工修改过的。
至于真实的杨玉环到底有着怎样的故事，目前还无从而知，至少她和李隆基以及寿王李瑁的乱伦爱情名垂千古，这也成为她一生中最传奇的故事。
高力士劝明皇赐死贵妃杨玉环高力士是唐玄宗的一代宠臣，而杨玉环也是唐玄宗的`一代宠妃。
在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝，这样轰轰烈烈的爱情背后，有一位默默牵线的媒人，他就是高力士，身世奇特的一位宦官，却为了明皇，至忠，至尊。
他为明皇默默奉献直至死亡。
他一生忠诚至极。
他为明皇想方设法的，接回了自己心爱的女人，杨玉环，接着他也在马嵬坡前，为保玄宗，将贵妃处死。
为保全明皇，高力士劝明皇赐死贵妃杨玉环，想来高力士也是不容易的，当年，为解明皇心病，把贵妃接进宫来，而如今，却又要为了保全明皇的性命，将明皇心爱之人处死，而那高力士却又是极为忠贞之人，这样的人，自然是不忍的，且高力士作为他们的媒人，自然与贵妃的交情也是不一般的了。
杨玉环故事传奇
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杨玉环的故事
杨玉环的故事（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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杨贵妃与葫芦头的传说
杨贵妃与葫芦头的传说杨贵妃(公元719～公元756），小字玉环。
杨贵妃入宫之后的奇闻轶事，不论是正史，还是野史都记载甚多，颇为人知，关于她早期入宫前的传闻却知之甚少。
传说开元十九年(公元731年)，玉环随叔父入京，居于长安，童年的玉环虽生的俊俏，聪明过人，但幼丧考妣寄人篱下的生活使她过得并不幸福，加上多年流离的生活，使得当年十二岁的玉环体弱羸瘦，并非人们想象的珠圆玉润、光彩照人。
一日玉环偷偷来到了热闹的长安东市玩耍，繁华的街市使得久居外地的玉环眼花缭乱、兴奋不已。
中午时分，小玉环来到食肆，看看四周的大多店铺卖得都是面条，玉环不由皱皱眉头，原本胃口就不好得她更是食欲全无。
忽然，她看见不远处一家店铺的招牌旗上挂着三个大字“葫芦头”，“好奇怪的名字”好奇心使得玉环不由走近了这家店铺，只见店门前一口大锅内热气腾腾，白浪翻滚，微风一缕，香气四溢，“好香的汤呀”玉环不由咽了咽唾沫，玉环从小爱喝汤，但从未见过如此“色白如玉、异香扑鼻”的汤。
玉环赶紧要了一碗，呷了一口，不由神清气爽、胃口大开，“色白、味浓、汤鲜”的葫芦头汤深深吸引了她，一碗喝净之后玉环竟产生了饥饿感，这才看见别的食客不光是在喝汤还在吃着碗里的泡馍，可是怎么也看不见葫芦，当搞清楚葫芦头是什么后，玉环笑了，第一次品尝了长安的特色小吃葫芦头，但在玉环心里葫芦头再好吃，也比不过那碗鲜美的浓汤。
回到家后，玉环对葫芦头的汤念念不忘，第二天偷偷跑出来喝汤，如此经常。
半个月后，叔父杨玄硅发现原本不太吃饭的玉环饭量大增，且面色红润，追问之下才知道原来是她迷上了葫芦头的汤，叔父很高兴，为了玉环的安全，就命家人每日到东市提汤给她喝。
一年后，玉环羸弱之身变得健康起来，肤色也不断白皙起来……三年之后，深闺之中的玉环因美丽肥白被人发现，选为寿王李瑁之妃进入皇宫，开始了她的妃子生涯。
玉环进宫后，喝不到长安东市的葫芦头汤，心事重重，被寿王李瑁发现，寿王一问不由笑了，没想到自己如此美人，竟喜欢市肆之食，在玉环的再三要求下，寿王遂命人去东市学习熬汤，准备在家中制作。
杨玉环野史
杨玉环野史(2)杨玉环野史如果强弓硬上马，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，那样就得不偿失了，唐玄宗断然不会去冒这个险。
事实上，杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。
她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。
杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。
杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。
既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？她只需要发挥自己的`美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。
武则天杨玉环玩“三角恋”谁更有能耐？武则天与杨玉环，是唐朝历史上无法避免的两位女性，也是中国历史上最著名的两位美女。
而究竟美女的标准是什么？古往今来每个人的答案都不一样，但是能够得到当时九五至尊的皇帝的认可，那其整体美，一定是会让人有窒息的感觉。
而武则天与杨玉环都是得到了皇帝的认可，并且成为了当时的国家第x夫人。
那么，这两位同为母仪天下的第x夫人谁更有能耐呢？武则天与杨玉环相同点不但同样是山西人，同样都是第x夫人，同样都是玩的父子“三角恋”。
不过不同的是，武则天最终的归属权由唐太宗李世民的儿子唐高宗李治获得，杨玉环的最终归属权则是由寿王李瑁的父亲唐玄宗李隆基获得，而武则天是政治家，杨玉环则是音乐家、舞蹈家。
从此可以折射出初唐和中唐时期整个国家取向的不同。
一个国家的忧患意识的最好体现就是女人的表现，有句诗不是叫“商女不知亡国狠，隔江犹唱《后庭花》。
”一个女人如果忧患意识都空前强烈，那么一个国家必定昌盛，如果一个女人没有国家忧患意识，国家不亡也衰，而武则天与杨玉环则是最好的说明。
看看武则天与杨玉环的专业就能看出，武则天的专业是政治，而杨玉环的专业是艺术。
如果两个所处时期调换一下，肯定也不会被皇帝所欣赏，女人的美不但靠外表，而是靠气质，而气质的来源则是其内心的文化知识的长期积淀。
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杨贵妃传奇：杨玉环轶事
(公元719年-公元756年)：号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
荔枝
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”贵妃喜食新鲜荔枝，玄宗特命驰驿以进。
然而荔枝保鲜极难，产地唯有巴蜀和岭南。
李肇在《国史补》中说，杨贵妃所食荔枝来自岭南。
按:唐岭南道广州府距长安五千四百四十七里;剑南道成都府距长安两千三百七十九里;显然，岭南不如剑南便捷。
北宋苏轼在《荔枝叹》自注云：唐天宝中，盖取州荔枝，自子午谷路进入。
苏轼和杨贵妃都是四川人，贵妃喜吃荔枝想必是自幼养成，州荔枝在蜀中是很有名的。
子午道，在秦岭中，是由川中经汉中抵达关中的重要通道。
则贵妃所食鲜荔枝，当是来自巴蜀。
剑南春
如同荔枝一样，贵妃想必对家乡风味情有独钟。
史载贵妃能饮，这是与当时奢的风气分不开的。
蜀中自古盛产美酒。
而剑南道节度大使鲜于仲通，原为成都豪门，曾关照过在蜀中做官的杨氏，为贵妃族兄右相杨国忠一手提拔，对杨氏一门自然孝顺无比。
仲通本人及剑南派往京师长安的奏事官，常以蜀中特酿之精品献上。
称为“烧春”，盖此酒热饮最佳，一次玄宗尝后，觉其香醇无比，欣然题词曰：“剑南春”。
这又是一位贵妃的同乡。
白字太白，生于碎叶，在今中亚吉尔吉斯斯坦共和国，当时为唐领土，幼年随父迁至蜀中居住。
天宝元年(742年)秋天，李白四十二岁，已是天下闻名的'诗人，第一次来到京师长安，玄宗听说后，立即召见。
据李阳冰《草堂集序》：玄宗“降辇步迎”，“御手调羹以饭之”。
何等的恩宠，何等的荣耀!还亲切地说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此?”随即任命为翰林学士。
天宝三年春，玄宗与杨太真(当时尚未封贵妃)于梨园中赏花并歌舞饮酒，命白为文，于是李白写下了传唱千古的《清平调》。
云想衣裳花想容，春风拂露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
词句极其旎华丽，其中“花容月色”、“巫山云雨”、“汉宫飞燕”等历来为后世引用。
《汉书·外戚传下》：“孝成赵皇后，学歌舞，号曰飞燕。
上见而悦之，召入宫，大幸。
”《清平调》由著名乐师李龟年谱曲，玄宗曾亲吹玉笛，贵妃领梨园弟子合唱。
红汗巾与香
史载：贵妃每至夏月，常衣轻，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。
每有汗出，红腻而多香。
或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。
贵妃体胖，又喜爱胡旋舞，这是一种来自西方，有很多激烈旋转动作的舞蹈。
大致如“胖妞蹦迪”，自然多汗。
而所谓红汗，应是胭脂红粉所致。
后世“骚客”文人因此称“红粉女郎”所赐丝巾为“红汗巾”。
当时西域传来的稀世香料，人们视为至宝，玄宗常赐给贵妃，于是贵妃精制丝佩在身上，而以香料贮其中，人们自然觉得贵妃遍体异香，久而久之，香遂成为时尚饰物。
梅妃
有无名氏所《梅妃传》，称开元中有一梅妃，原是高力士出使闽粤时带回宫中;善诗赋，尤喜梅花，在东都洛阳最受玄宗宠爱，以至于“东都宫女四万，自得梅妃，视如尘土。
”后来遭杨玉环嫉妒并被贬入上阳宫，死后玄宗抚尸痛哭。
其实，这只是虚构的。
首先，高力士从未到过闽粤;其次，开元时，正是武惠妃的天下，武惠妃可是玄宗心中真正的恩爱妻子;再次，玄宗早在开元二十四年离开东都，终生未再回过洛阳。
而这时，据杨玉环进宫还有好几年呢。
高仙芝与波斯狗
高仙芝为开元名将，长期镇守西域，屡次击败强大的阿拉伯帝国，使唐朝的势力范围达到印度洋，用西方的话说，是帝国在中亚的总督。
高仙芝入京后，献上大量的西方宝物，主要来自阿拉伯，波斯，东罗马帝国，印度等地。
其中有一种小狗，取名“波斯犬”，外形小巧奇异，滑稽可掬，因贵妃虽受宠而无子，遂异常喜爱。
有人说这就是后世的“哈巴狗”，我也不得而知。
据说有一次，玄宗与贵臣对弈，即将失败，忽然小犬从贵妃怀中跳上棋局，以至无法终局，从而为玄宗挽回困境，玄宗大悦。
这一故事也是流传千古。
后安禄山叛乱，高仙芝因失守东都洛阳和灵宝会战失败，而被玄宗下诏处死，颇为人们叹息。