李隆基和杨玉环之间的故事
分享唐玄宗与杨贵妃的爱情故事
被后世人冠以“四大美人”之称，由此可见若不是她特殊的容颜或是独特的才能，后世人怎会有她以美貌羞得花朵闭合的传说。
李隆基与杨玉环传奇般的爱情故事，从古至今都是家喻户晓的佳话。
唐玄宗李隆基和杨玉环爱情故事中最有名的一句话是：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，可见唐玄宗与杨贵妃执着的爱情，在中国的帝王家也是绝无仅有的。
杨贵妃原名杨玉环，姿色艳丽，能歌善舞，又通晓音律，具备一定的文化涵养，按照现在的话讲，她就是个艺术家。
她也被誉为中国四大美女之一。
初觅玉环
公元737年，当时玄宗最宠爱的妃子武惠妃死了以后，玄宗整天茶饭不思，
郁郁寡欢，虽然后宫佳丽三千，但是没有一个能被玄宗看上的。
这个时候有个交高力士的人，他看出了唐玄宗的心事，然后就到宫外去寻找美女，到寿王府的时候，见到了杨玉环，立马被她的美貌吸引了，可以说她的长相是盖世无双的，于是，他像寻到宝藏似的回宫禀报玄宗。
公元740年，唐玄宗命人把杨玉环接到温泉宫，见到杨玉环本人玄宗就惊呆了，果然姿色艳丽，又聪明伶俐能歌善舞，顿时就把武惠妃忘得一干二净了。
他先将杨玉环度为女道士，然后又收在后宫。
其实他俩算是乱伦了，因为杨玉环是唐玄宗的儿子寿王的王妃，而且当时唐玄宗已经56岁了，而杨玉环才22岁。
这样父
夺子妃的关系，实在是乱啊。
作为一个帝王，没有什么东西是得不到的，就算是儿子的妃子，自己也能得到。
到是为了标榜仁义道德，所以先将杨玉环度为道士，再过了5年才封杨玉环为贵妃。
李隆基和杨玉环的故事
李隆基和杨玉环的故事唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。
中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。
确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。
开元二十五年(737年)，唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。
后宫数千人中，又没有一个中意的。
最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。
开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。
一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。
玄宗愁怀顿开。
他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。
其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。
唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。
然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。
只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。
所以一直过了5年，在天宝四年(745年)的8月，才册封杨太真为贵妃。
从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。
为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。
贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众，派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。
总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜;金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。
”玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一个原因，但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。
玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。
而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋，这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。
杨玉环李隆基的爱情故事
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杨贵妃和唐玄宗的故事
杨贵妃简介李隆基和杨贵妃的传奇故事在她17岁时，武惠妃洛阳选寿王妃，挑中了她。
她有倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
婚后本来生活幸福甜蜜。
然而皇帝唐玄宗见她有倾城倾国之色，竟悖常伦，欲占为己有。
(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙)，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。
于是，百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，所以荔枝又称"妃子笑"。
杨贵妃简介李隆基和杨贵妃的传奇故事杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都。
途经马嵬坡，右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。
左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。
安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
贵妃死时，年38岁。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人。
唐朝历史，唐玄宗和杨贵妃的传说故事
唐朝历史，唐⽞宗和杨贵妃的传说故事 唐⽞宗李隆基⼀个皇帝,强夺⼉⼦之妻⽽公然⽴于后宫之⾸,既给后⼈留下笑柄,也给⼤唐王朝写下了由盛转衰的的故事。
不过，他是如何强夺⼉⼦之妻呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 唐⽞宗与杨贵妃 唐⽞宗(685～762年)，即李隆基，⼀称唐明皇。
延和元年受禅即位。
初期先后任⽤姚崇、宋璟为相，整顿武周后期以来的弊政，社会经济继续有所发展，被称为“开元之治”。
后期任⽤李林甫、杨国忠等执政，官吏贪黩，政治腐败。
天宝⼗四载爆发了安史之乱。
次年，逃往四川，太⼦享(肃宗)即位灵武，他被尊为太上皇。
⾄德⼆年末回长安，后抑郁⽽死。
唐⽞宗李隆基是个⾮常有作为的皇帝，他开创了唐朝灿烂⽂化的顶峰——开元盛世，同时也是⼀个风流成性的皇帝，直接导致了强盛的⼤唐王朝⾛上了下坡路。
说起唐⽞宗我们⾸先就会想起他与杨贵妃的⼀段⽣死恋情，但所知道的也只此⽽已。
其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等⼀些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容，这些难以置信的故事到底是⽂⼈杜撰，还是历史上实有其事?已经难以考证，但是这些记载⽐正史的叙述更加⽣动有趣则是肯定⽆疑的。
花朵本来是极为平凡的植物，但是在开元天宝年间浪漫的宫廷情爱⽣活中往往赋予了花朵不同的意义。
开元末年，御苑新种有数千叶桃花。
⼀次⽞宗亲⾃折下⼀枝插在杨贵妃的发冠上，说：“此个花可以使爱妃更显得娇美。
”因此桃花⼜被宫⾥称为“助娇花”。
⽞宗宠爱杨贵妃，很久都不视朝政，安禄⼭进献了⼀种“助情花”，⼤⼩像粳⽶⼀样，但颜⾊是红的。
每当⽞宗和贵妃睡在⼀起的时候，嘴⾥含⼀粒可以催动情欲，周旋⼀夜⽽筋⼒不倦。
⽞宗私下说：“这是汉代的慎恤胶啊。
”慎恤胶是迄今所知的中国最古⽼的春药，但对药的成分今⼈已不得⽽知了。
以前汉成帝刘骜就是连服七颗“慎恤胶”后，与赵合德疯狂做爱⼀夜，最后泄精不⽌⽽死。
可见助情花其实是有助于发情的⼀类春药。
历代的春药除了汉代的慎恤胶，还有魏晋的“五⽯散”、“回龙汤”，唐代的“助情花”，宋明时期的“红铅丸”、“颤声娇”、“腽朒脐”以及清代的“阿肌苏丸”。
唐朝的玄宗与杨贵妃的爱情故事
唐朝的玄宗与杨贵妃的爱情故事唐朝是中国历史上一个辉煌灿烂的时代，而玄宗与杨贵妃的爱情故事更是闻名世界。
他们的故事充满传奇和悲壮，至今仍然让人动容。
唐玄宗，字隆基，是唐代第六位皇帝，他在位期间推行开明政策，治理国家有方。
他聪明睿智，机智慷慨，深得臣民的爱戴。
而杨贵妃，原名杨玉环，是玄宗晚年最宠爱的妃子，同时也是他最爱的人。
杨贵妃出身寒微，在宫中被赐予了杨家的姓氏，并被封为贵人，后来又被提拔为嫔妃。
她美貌绝伦，风华绝代，吸引了玄宗的注意。
玄宗与杨贵妃的相遇可以追溯到712年，当时杨贵妃被选中进入后宫，成为玄宗的宠妃。
玄宗对杨贵妃一见钟情，为她专门修建了美丽的宫殿，并将她与皇后并列。
从此以后，杨贵妃的地位一日千里，权倾朝野。
在玄宗的庇护下，她远比其他妃子过上了奢华富贵的生活。
玄宗与杨贵妃的感情十分深厚，他们经常在一起品茗赏景，互诉衷肠，玩乐音宴。
杨贵妃还给玄宗生下了两个皇子，为他延续了家族的血脉。
然而，随着时间的推移，玄宗在处理政务方面逐渐失去了锐气，越来越依赖于杨贵妃的意见。
这引来了朝臣们的不满，认为杨贵妃干涉政务、掌控朝政。
杨贵妃的干涉引发了一个重大的政治危机，被后世称为“安史之乱”。
安史之乱是唐朝历史上一次重要的军阀割据事件，对唐朝政权的稳定造成了极大的威胁。
杨贵妃被指责参与了这次叛乱，尽管有争议，但玄宗还是被迫下令放逐杨贵妃，并将她软禁在一座辽远的宫殿中。
玄宗与杨贵妃的分离令他心力交瘁，他无法忍受与爱人的分离之痛，甚至有了一度想要迎回杨贵妃的念头。
然而，他最终还是选择了国家大义，为了维护皇权与朝廷稳定，他无法再回头。
然而，玄宗并未能够阻止安史之乱的蔓延。
这次叛乱持续了长达八年之久，给唐朝带来了巨大的损失。
朝野之间因此广泛流传着一种说法，称为“杨贵妃倒了长安，倒了唐朝”的谚语。
一直以来，关于玄宗与杨贵妃的分别，人们对其结局产生了众多的猜测。
有一种说法是，杨贵妃在被迫离开长安之后，被暗杀而死。
据说她是在途中的一次意外中死亡，不过真相往往被历史的尘埃所掩盖。
李隆基和杨玉环的爱情故事
李隆基和杨玉环的爱情故事唐玄宗李隆基，是中国历史上一位备受争议的皇帝。
他在位期间文治武功，开创了唐朝盛世。
而他的爱情故事，尤其是与杨玉环的爱情故事更是传颂千古，成为了后人津津乐道的佳话。
杨玉环，是唐玄宗的宠妃，她出生于一个歌舞世家，自幼聪颖美丽，备受宠爱。
唐玄宗登基后，杨玉环被选入宫中，成为了一名宫女。
而在一次偶然的相遇中，唐玄宗对她一见钟情，从此展开了一段传奇的爱情故事。
唐玄宗对杨玉环宠爱有加，不仅赐封她为贵妃，还专门为她建造了美丽的宫殿——“怀仁殿”。
在怀仁殿中，唐玄宗和杨玉环相濡以沫，过着甜蜜的生活。
他们相互倾心，相互依偎，相互扶持，成为了彼此生命中最重要的人。
然而，他们的爱情故事并不是一帆风顺。
唐玄宗的宠爱引起了朝野的非议，他的纵欲行为也导致了朝政的腐败。
而杨玉环的兄长杨国忠更是因此得势，成为了朝中的权臣。
这一切都让唐玄宗和杨玉环的爱情故事笼罩上了一层阴影。
在唐玄宗的晚年，朝政的腐败日益加重，百姓的苦难也日益加深。
唐玄宗深感愧疚，他开始对杨玉环的宠爱有所收敛，希望能够挽回朝政的颓势。
而杨玉环也在这个时候展现出了她的智慧和胆识，她劝谏唐玄宗，希望他能够改弦更张，振作朝纲。
然而，命运的捉弄让这段美丽的爱情故事并没有一个美满的结局。
安史之乱爆发后，唐玄宗被迫流亡蜀地，杨玉环也被迫留在长安。
在唐玄宗流亡途中，杨玉环因为受到朝廷的追杀，最终选择了自尽，结束了自己的生命。
唐玄宗闻讯后悲痛欲绝，他对杨玉环的爱情至死不渝，更是在他晚年的时候，还在怀仁殿的废墟上建起了一座“怀仁寺”，以纪念他们之间那段不朽的爱情。
李隆基和杨玉环的爱情故事，是中国历史上最为动人的爱情传奇之一。
他们的爱情，虽然最终没有迎来美满的结局，却在历史长河中留下了不朽的传说。
他们的爱情故事，也让人们深思，爱情究竟是一种怎样的力量，能够让人们为之付出一切，甚至不惜生命？唐玄宗和杨玉环的爱情故事，将永远被后人传颂，成为永恒的经典。
杨玉环是李隆基儿媳
杨玉环是李隆基儿媳杨玉环是李隆基儿媳杨玉环在成为唐玄宗贵妃前的身份是玄宗的儿媳，而武则天则是第二任丈夫唐高宗的庶母。
“老婆是亲戚的好”唐太宗李世民在“玄武门之变”中，诛杀太子李建成、齐王李元吉，迫父退位。
在登上了大唐帝国皇帝的宝座后，这位一代明君或许心生愧意，觉得有点对不住兄弟。
他决定要做些什么，于是开始了对弟弟李元吉王妃的长期照料，将弟媳纳入后宫。
这个弟媳就是隋炀帝之女杨妃，后为太宗生下了第三子吴王李恪。
或许是觉得这种慰孤恤寡的方式颇为值得推广，太宗在平定庐江王李瑗谋反，将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
这个庐江王李瑗是唐高祖李渊的堂侄，也就是李世民的堂兄弟。
另外，太宗的韦贵妃在进宫前也已嫁人并生有一女且已婚配，可见年龄不小。
显然，太宗的`模范带头作用，影响了整个唐代宫廷的画风。
高宗李治在父亲去世后，坚决贯彻太宗遗志，高举“老婆是亲戚的好”伟大旗帜，将庶母武媚娘从尼姑庵里迎回，日夜不辞辛劳，好生奉养。
玄宗巧夺儿媳杨玉环太宗虽然是开有唐一代先河，高宗一切按既定方针办，但玄宗李隆基从青年时期就是个敢于开拓进取的主儿，老规矩显然已经不能满足其雄才大略了。
所谓的老规矩是说太宗、高宗好歹娶的都是寡妇。
玄宗更进一步，将范围扩大到有妇之夫，一下子打开了新局面。
这个妇就是自己的儿子寿王的王妃杨玉环。
当时玄宗十分宠爱的妃子武惠妃去世，玄宗后宫百千无可意者。
有人进言说你儿子寿王瑁王妃杨玉环很好看，可以叫过来拉拉家常。
武惠妃其实和玄宗有血缘关系，她是武则天的远房侄孙女，而玄宗李隆基则是武则天的嫡孙。
更有趣的是，寿王恰好是武惠妃的儿子。
所以，这其实是一个儿媳替代婆婆照料公公的温情故事。
玄宗处处以太宗为榜样，自然要虚心纳谏，于是就召儿媳到温泉宫伺候。
父亲有命，做儿子的自然不敢不从，从此媳妇变成了后母。
虽说是皇帝拥有无限的权力，但要让儿媳正式入宫也要有个名目，结果奶奶武则天的故事给玄宗提供了灵感，他先以给母亲窦太后祈福为名，让杨玉环出家为女道士，然后再给寿王另娶了老婆，这才正式册封杨玉环为贵妃。
唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事
唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事李隆基和杨玉环的爱情故事可谓是家喻户晓，千古传唱。
在许多的影视作品和文学作品中，李隆基和杨玉环的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。
下面小编为大家带来唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，希望大家喜欢！一、从寿王妃到杨贵妃杨贵妃，名玉环，号太真，弘农华阴（今陕西华阴东）人。
杨玉环出生于世代官宦之家，从小没有衣食之忧，接受了良好的艺术教育。
杨玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。
李瑁非常宠爱这个年轻美丽的妻子，杨玉环喜爱乐舞，寿王便专门请王府中的著名乐工教习。
杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠，也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。
当初，杨玉环被册立为王妃时，玄宗以父皇的身份接受过小两口的叩拜，玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。
武惠妃常常召杨玉环入宫和她做伴，赐予她许多珍宝。
武惠妃当时有中宫皇后之实，有她的庇护，虽然宫中皇储斗争十分尖锐，玉环与寿王却依然能沐浴在安适悠闲的小家庭生活中。
唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝，也是个很风流的皇帝。
唐玄宗妻妄成群，在所有的女人当中，玄宗独宠武惠妃。
不幸的是，武惠妃于开元二十五年（737）十二月暴病身亡，这使得唐玄宗伤感不已，他感到极度空虚，经高力士的提醒，他想起了儿媳杨玉环。
高力士最初留意杨玉环，是觉得杨玉环的许多地方都与逝去的武惠妃颇为相似。
玄宗也渐渐回想起几次相见的情景，杨玉环这个姿色冠绝当代的儿媳，曾经在他的记忆中留下了深刻印象。
开元二十五年十月，玄宗与武惠妃率皇族驾幸骊山温泉，杨玉环恰好独自骑马出游，玄宗在高台上看见，便召她入暖阁共同进餐。
这次小范围的觐见，似乎隐隐在玄宗心底留下点什么。
是惆怅？是遗憾？或者是其他？总之，玉环在玄宗心中印象不菲，只是当时武惠妃恃宠在侧，使他无心他顾。
至于在另外一些社交场合的见面则不可枚举，杨玉环的姿容仪态、风度举止都深深地烙在李隆基的心中，因此，一经高力士提出要杨玉环入宫，李隆基那枯槁的心一下子就复活了。
李隆基和杨玉环的关系是什么
李隆基和杨玉环的关系是什么 说起杨玉环 ， 大家多多少少知道她与唐玄宗的事情吧， 关于李隆基和杨玉环的关系是什 么呢?下面来看看! 唐明皇李隆基，其父李旦为帝，母窦氏为德妃。
李隆基在少年时代就十分聪 敏，长相又俊美清秀，胸有大志，在宫里自诩为“阿瞒”。
他很受武 则天的宠爱。
与太平公主发动政变，杀韦后，成为太子。
李隆基是唐朝期间，在 位时间最久的皇帝，他拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他在位时 的开元盛世是唐朝的极盛之世。
杨玉环，生于公元 719 年，因其出生导致母亲和父亲先后死亡，被家人贴上 “克至亲”的标签，公元 735 年 12 月，十七岁的杨玉环嫁给了李隆 基的儿子寿王李瑁，这位绝色佳人很受寿王喜爱，杨氏学会了音律和歌舞。
唐明皇李隆基和杨玉环是公媳关系， 谁能想到最后居然会走到一起， 还发生 安史之乱这样的悲剧呢。
据史料上记载的情况来看，李隆基这个人是比较花心的，据统计他共有 38 位老婆，37 个儿子，29 个公主。
咋一看还有点吓人，虽然这对于皇帝来说并不 算很多了。
他是一个喜欢美貌女子的人，宫中女子不说倾国倾城，也算是清秀。
天宝四载(公元 754 年)， 中和节(农历三月三)， 居住在长安城里的人全都出 外踏青。
踏青者中最为活跃的可能要数那些平日里难得有机会出门逛街的妇女了。
杜甫 诗所谓“三月三日天气新， 长安水边多丽人”， 说的就是这个盛 会。
玄宗皇帝李隆基一时兴起，换了便服，带了几个贴身内侍，出了宫，外出踏 青去了，就是此次出宫遇到了杨玉环，初见此女，“沉鱼落雁之容，闭月 羞花之貌”，李隆基看呆了，时人有诗单道其妙处云：态浓意远淑且真， 肌理细腻骨肉匀。
素罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微合叶垂 鬓唇。
李隆基和杨玉环的爱情故事
李隆基和杨玉环的爱情故事
唐玄宗李隆基，是中国历史上著名的一位皇帝。
而杨玉环，则是他身边最美丽
的女子之一，也是他一生中最为钟爱的女人。
两人的爱情故事，被后人传颂不衰，成为了古代爱情传奇的经典之作。
杨玉环，是一位出身卑微的歌妓，但却有着绝世的美貌和出色的才艺。
她的美
丽不仅吸引了许多贵族和富商，也吸引了唐玄宗李隆基的目光。
在一次偶然的相遇中，李隆基被杨玉环的美丽和才华深深吸引，决定将她纳入后宫，成为自己的贵妃。
杨玉环进入后宫后，很快就成为了唐玄宗的宠妃，她的美丽和聪慧让皇帝对她
倾心不已。
两人之间的爱情如火如荼，甚至有人说，唐玄宗为了迎合杨贵妃，专门修建了一座“杨贵妃祠”，以表达自己对她的宠爱之情。
然而，正是因为唐玄宗对杨玉环的宠爱，引起了朝臣和百姓的不满。
他们认为，唐玄宗过度宠爱杨玉环，导致政事荒废，国家治理不善。
加之杨玉环本身的身世和出身，更是让人们对她的身份产生了质疑和不满。
最终，唐玄宗的弟弟唐明宗发动了“安史之乱”，唐玄宗被迫禅让给唐明宗，
而杨玉环也在这场政变中遭到了牵连。
她被迫自杀，终年不满三十岁。
李隆基和杨玉环的爱情故事，虽然以悲剧收场，但却成为了古代爱情传奇中的
一段佳话。
他们之间的爱情，虽然经历了种种坎坷和挫折，却依然让人感动和震撼。
他们的爱情故事，也成为了后人传颂的经典之作，留下了一段段动人的传说和美丽的传说。
杨贵妃与李隆基唐朝的爱情悲剧
杨贵妃与李隆基唐朝的爱情悲剧唐玄宗（李隆基）是唐朝第七位皇帝，他的统治时期被称为贞观之治，是中国古代历史上一个辉煌的时代。
然而，在他的统治期间，有一个爱情故事被广泛传颂至今——那就是与杨贵妃之间的爱情悲剧。
在蓬莱宫内，一位美丽绝伦的女子诞生了，她就是杨贵妃。
她出生于一个不起眼的贫寒家庭，却凭借其绝世的容貌和聪明才智迅速走向了人生的巅峰。
当时的李隆基还是年轻的王子，他在一次巡游过程中偶遇了杨贵妃，被她的美貌所深深吸引。
从那一刻起，两人开始了一段轰轰烈烈的爱情故事。
杨贵妃的美貌迷倒了整个宫廷，她聪明伶俐、才艺出众，更是能歌善舞，琴棋书画无所不精。
她的一颦一笑都让人为之倾倒。
杨贵妃的出现给李隆基带来了无尽的快乐和幸福。
然而，正因为杨贵妃的美貌和才华，她也开始逐渐受到其他后宫嫔妃的嫉妒和排挤。
她们纷纷向李隆基告状，试图将她挤出后宫。
李隆基为了宠爱杨贵妃，不顾朝臣和后妃们的反对，将她立为贵妃，甚至操办了盛大的婚礼。
然而，杨贵妃的日益嚣张和权势逐渐触动了朝臣们的底线。
贞观之治的渐次衰落和朝政不顺的显现，让唐玄宗的统治面临着巨大的危机。
朝政的重负和饱受压力的李隆基开始变得独断专行，不再垂听臣子的劝告。
杨贵妃也开始对权力产生了渴望，并逐渐跻身皇权之中。
她指挥网络诸司使，甚至与她的家族勾结起来，试图篡位掌握朝政大权。
这一系列的行径引起了朝臣的愤怒和忧虑。
唐玄宗开始逐渐意识到杨贵妃的权力对国家的威胁。
为了守护朝政稳定，他不得已决定采取严厉手段对付杨贵妃。
他废黜了贵妃的亲族，并逐渐削弱她的权力。
然而，杨贵妃并没有放弃，她不断耍手段，试图挽回她的权势。
然而，命理在唐玄宗和杨贵妃面前不再作嗤笑人世之事。
安禄山和史思明的叛乱彻底打破了唐朝的稳定局面。
李隆基只得迎接着满城的烽火，而杨贵妃也在这场争权夺利的风暴中走向了她的悲剧结局。
唐玄宗被迫逃离长安，而杨贵妃也随之携宝镜投入了混乱纷乱的陈设之中。
与李隆基分别已久的杨贵妃，最终也无法逃避这场灾难。
折杨柳这个典故
折杨柳这个典故篇一：折杨柳这个典故源于唐代,主要讲述了唐明皇李隆基和杨玉环的故事。
据传说,杨玉环在唐玄宗的宠幸下日益丰美,但也因此引起了一些嫉妒她的人的反对。
在一次宴会上,这些人向唐玄宗提出杨玉环的丑闻,唐玄宗感到很生气,便下令将这些人处死。
但唐明皇李隆基为了挽救杨玉环,便下令将这些人绑在杨柳树上,然后将杨柳枝折断,以示惩罚。
后来,这个典故便被用来比喻对某些人的不满或反对,以及用暴力或威胁来解决问题。
拓展:折杨柳这个典故的来源有很多传说和故事,其中比较有名的版本包括: 1.《新唐书·李隆基传》记载,唐明皇李隆基为了挽救杨玉环,下令将这些人绑在杨柳树上,然后将杨柳枝折断,以表达对这些人的不满和惩罚。
2.《太平广记》中也有折杨柳的典故,讲述了唐明皇李隆基为了挽救杨玉环,将这些人绑在杨柳树上,然后将杨柳枝折断,以表达对这些人的愤怒和惩罚。
3.另外,还有一些其他的传说和故事,比如《西游记》中孙悟空为了阻止唐僧取经而用金箍棒将唐僧师徒四人困在五行山下,也曾经用折杨柳的方式来惩罚那些阻挠他们的人。
折杨柳这个典故无论是在传说还是故事中,都代表着一种对不公正或不道德行为的强烈反对和暴力制裁的决心。
它被广泛运用在文学、艺术和日常生活中,成为了一种表达不满和反对的常见方式。
篇二：折杨柳这个典故源于汉末三国时期,是一个以柳树和青年男女的爱情故事为主题的传说。
据传说,当时有一个名叫张翼的将军,他的士兵们因战争而疲惫不堪,渴望得到休息。
有一天,张翼听说有一位年轻的女子住在附近的柳树下,便带着士兵前去拜访。
当他走到柳树下时,发现这位女子正在修剪自己的枝叶。
张翼向她问好,女子也向他礼貌地回应。
在交谈中,张翼发现这位女子非常美丽,而且心中只有一个人,那就是他的战友。
张翼深深地被这位女子的美貌和品德所吸引,但他知道自己不能伤害这位战友的感情。
于是,他向女子表达了自己的心意,并告诉她自己也是在这里被她的美貌所吸引。
女子感动不已,两人开始了一段美好的恋情。
李隆基和杨玉环的爱情故事
李隆基和杨玉环的爱情故事唐玄宗李隆基，历史上留下了无数美丽的传说，其中最著名的莫过于他与杨玉环的爱情故事。
杨玉环，美丽绝伦，是当时的著名舞蹈家，也是唐玄宗的宠妃。
他们的爱情故事，成为了后世传颂的经典。
杨玉环出生在一个舞蹈世家，自幼就展现出了非凡的舞蹈天赋。
她的美丽和舞技吸引了唐玄宗的目光，成为了他的宠妃。
唐玄宗对杨玉环宠爱有加，甚至为了她，废弃了原配皇后。
他们之间的爱情，也成为了朝野传颂的佳话。
然而，他们的爱情并非一帆风顺。
唐玄宗身为帝王，有着繁重的政务，而杨玉环又身处后宫，两人的相处时间并不多。
加之后宫斗争，杨玉环也未能得到宫廷的认可，这些都给他们的爱情蒙上了一层阴影。
然而，即便如此，李隆基对杨玉环的爱从未改变。
他常常赐宴宫中，与杨玉环共舞共乐，尽情享受二人世界的甜蜜。
他还为杨玉环修建了美丽的宫殿，让她过上了富贵安逸的生活。
他们之间的爱情，虽然曲折，却依然坚定。
然而，命运的捉弄让这段美丽的爱情走向了悲剧。
安史之乱爆发，唐玄宗被迫流亡，杨玉环也被迫离开了长安。
在流亡途中，唐玄宗因为对杨玉环的思念和忧虑，患上了忧郁症，最终病逝。
而杨玉环也因为宫廷的变故，最终选择了自尽，与唐玄宗长相守。
他们的爱情故事，虽然以悲剧收场，却依然感动着世人。
他们的爱情，虽然曲折，却依然坚定。
他们的爱情，虽然短暂，却依然永恒。
他们的爱情，成为了后世传颂的经典，留下了永远的美丽传说。
李隆基和杨玉环的爱情故事，让人们明白了爱情的伟大和坚定。
他们的爱情，超越了时代和世俗的偏见，成为了永恒的经典。
他们的爱情，让人们明白了爱情的可贵和珍重。
他们的爱情，成为了人们心中永远的神话，留下了永远的美丽传说。
李隆基与杨玉环的爱情故事
李隆基与杨⽟环的爱情故事在天愿作⽐翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵⽆绝期。
这⼏句诗源⾃唐代诗⼈⽩居易所写的长篇叙事诗《长恨歌》，这⼏句诗句的确经典，说的就是李隆基与杨⽟环的爱情故事。
这⾥没有说他们两个⼈的⾝份，主要是要着重强调他们两个⼈的爱情。
李隆基个性英明果断，多才多艺，知晓⾳律，擅长书法，仪表雄伟俊丽，更上开创中国最⿍盛的时期“开元盛世”，是百年不遇的帝王之材，虽然唐朝也在他的⼿⾥⾛下坡路了。
杨⽟环天⽣丽质，“回眸⼀笑百媚⽣，六宫粉黛⽆颜⾊”，堪称⼤唐第⼀美⼥，也是古代四⼤美⼥之⼀，此后千余年，⽆出其右者。
本来两个很完美的⼈，却因为⾛到了⼀起导致了⼀场悲剧。
⼤唐荣耀李隆基（右）与杨⽟环（左）扮演者杨家有⼥初长成，养在深闺⼈未识。
杨⽟环⼗五六岁的时候，貌美如花，天⽣丽质，加上优越的教育环境，使她具备有⼀定的⽂化修养，性格婉顺，精通⾳律，擅歌舞，并善弹琵琶。
开元⼆⼗⼆年七⽉，唐⽞宗的⼥⼉咸阳公主在洛阳举⾏婚礼，杨⽟环也应邀参加。
咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨⽟环⼀见钟情，唐⽞宗在武惠妃的要求下当年就下诏册⽴她为寿王妃。
婚后，两⼈甜美异常。
后来唐⽞宗贪恋美⾊，宁冒天下⽽⼤不违，就算是乱伦也要让她成为⾃⼰最宠幸的杨贵妃。
杨⽟环与李隆基都有共同的爱好，喜欢⾳乐，舞蹈。
他俩到李隆基创办的梨园⾥去演习，她带头下拜，众梨园弟⼦随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。
李隆基亲⾃作了《霓裳⽻⾐曲》，杨⽟环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞，两⼈如痴如醉，李隆基⼤为感慨：“朕得杨贵妃，如得⾄宝也”。
杨贵妃喜欢吃荔枝，到了荔枝成熟的季节，要求每天都能吃到新鲜荔枝。
但荔枝产于南⽅，多在两⼴、福建、四川、台湾等地。
但唐朝的都城却在西安，离最近的荔枝产地尚有千⾥之遥。
加上鲜荔枝难以保存，“⼀离本枝，⼀⽇⽽变⾊，⼆⽇⽽变⾹，三⽇⽽变味，四五⽇外⾊⾹味尽去矣。
”唐⽞宗为了杨贵妃，⽤快马⽇夜不停从四川运送，常常味道不变就已达京师。
李隆基和杨玉环之间的故事
李隆基和杨玉环之间的故事李隆基和杨玉环之间的故事李隆基和杨玉环之间有许多的故事，比如定情册封、华清池赐浴、贵妃醉酒等等，这些都是李隆基和杨玉环的故事。
下面是小编整理的李隆基和杨玉环之间的故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第一场定情册封唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。
在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。
便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。
在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。
第二场安杨交恶杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪腐收人贿赂。
野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。
第三场华清池赐浴李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。
春暖花开，他们到骊山踏青。
唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。
第四场安禄山认干娘杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。
他俩到李隆基创办的梨园，也就是演艺班子里去演习。
梨园里长满梨树，梨花盛开。
梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。
说笑话的丑角演员常有讽谏之言。
唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。
原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。
她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。
安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。
安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。
第五场贵妃醉酒唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。
此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。
唐玄宗李隆基一生最爱的女人 李隆基与杨贵妃
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唐玄宗李隆基一生最爱的女人李隆基与杨贵妃
导语：李隆基和杨贵妃的爱情故事可谓是家喻户晓，千古传唱。
在许多的影视作品和文学作品中，李隆基和杨贵妃的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。
李隆基和杨贵妃的爱情故事可谓是家喻户晓，千古传唱。
在许多的影视作品和文学作品中，李隆基和杨贵妃的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。
李隆基在武惠妃死后徒有佳丽三千，却没有一个能令他满意。
听闻儿子李瑁的王妃杨玉环有绝世的美貌和令人惊艳的才情，于是就动了心。
先是设法令杨玉环出家，再将杨玉环召进宫中。
杨玉环因娇艳的容貌和妖娆的舞姿，深得李隆基的宠爱。
745年，杨玉环就成为了仅次于皇后的贵妃。
而为了博美人一笑，李隆基可谓是煞费苦心。
单单是为杨玉环做衣服的人就有七百余人，更别提在吃喝住行方面的人手了。
杨玉环是南方人，自小就爱吃荔枝，但是荔枝的保鲜期只有五天的时间。
为了让杨玉环能时常迟到，李隆基花费了大量的人力、物力和财力去开辟贡道，让人快马加鞭送到她的面前，难怪杜牧会作下“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，可见，李隆基对杨玉环的喜爱之深。
而杨家可谓是“一人得道，鸡犬升天”，杨玉环的父母、兄长、姐妹都得到了十分厚重的赏赐，杨家在一时间成为了众人巴结的对象。
李隆基与杨玉环的爱情终结于马嵬坡之变。
安史之乱爆发后，李隆基带着杨玉环仓皇出逃，途径马嵬坡时发生了兵变，将士们以清君侧威名逼杀了杨玉环。
随着杨玉环的香消玉殒，李隆基注定要在思念中度过余生。
李隆基的皇后
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杨玉环和李隆基的爱情故事主题作文续写
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李隆基与杨玉环有何故事
李隆基与杨玉环有何故事 帝王的一生中， 是不是有过真正的爱情?有过撕心裂肺的依恋?下面是小编分 享的李隆基与杨玉环 故事 ，欢迎大家阅读! 帝王是人间的主宰，四海之内莫非王土，率土之滨莫非王臣，天地万 物都 是他的私产，衣、食、美女都是供他尽兴享乐的物质。
美人在帝王的眼中，不是 什么同等意义上的人，而是一种软体动物，供其恣意享受，其实质和一盘美味佳 肴没有什么不同。
如果他受用一次以后，依然喜欢，下次还可以照样端上来;如 果不再喜欢，他的眼前也就永远再也不会出现。
帝王对一切都 是以上临下的踞高姿态，就像高高在上驾御马车一样。
帝王 对于一切都是御， 一切都是被帝王所御， 御在中国漫长的历史长河中成为帝王独 享专用的动名词。
衣服是 服御，饮食是御膳，帝王专用的门道是御道，女色即 是帝王的嫔御。
帝王和宫女发生性行为叫做御幸， 女人被皇帝召来侍寝叫做进御。
这种种的所谓御，尤其是女 人，发展到后来，每夜将女人裸体裹着送到御床， 这与一顿晚餐究竟有什么不同?而这一切都是被所谓典章规制所法定。
一般意义上说，特定 身份的帝王，一生中不可能有爱情存在。
但事实上， 漫长的帝制历史中， 确有个别例外， 或者说帝王不可能有爱情存在之说与某些历 史事实相违，这就是驰名历史的 唐玄宗与杨贵妃的爱情，清顺治帝和董鄂妃的 爱情。
他们之间，难道仅仅是御和被御?爱情是双方在平等位置上的相互倾心， 而御和被御则是玩乐和被玩乐、享受和 被享受。
如果说皇帝与某个女子存在爱 情，那就是说皇帝不是在作为皇帝而是在作为人的时候。
皇帝首先是人，其次才是一个有特殊身份的皇 帝。
作为人，皇帝有感情， 想爱人，也需要感情，想被人爱。
否则，他站得太高，孤家寡人，君临天下，高 处不胜寒。
皇帝虽然广有四海， 但皇帝的内心却很虚弱， 没有人比皇帝更孤独、 更落寞、更需要安慰。
皇帝本是凡胎，感情需要有一个寄存的地方，当他明白他 需要女人的感情以后，他必须先要把自己降得和普通人一样， 然后才能得到真 情和安慰。
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李隆基和杨玉环之间的故事
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李隆基和杨玉环之间有许多的故事，比如定情册封、华清池赐浴、贵妃醉酒等等，这些都是李隆基和杨玉环的故事。
第一场定情册封
唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。
在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。
便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。
在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。
第二场安杨交恶
杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪腐收人贿赂。
野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。
第三场华清池赐浴
李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。
春暖花开，他们到骊山踏青。
唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。
第四场安禄山认干娘
杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。
他俩到李隆基创
办的梨园，也就是演艺班子里去演习。
梨园里长满梨树，梨花盛开。
梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。
说笑话的丑角演员常有讽谏之言。
唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。
原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。
她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。
安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。
安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。
第五场贵妃醉酒
唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。
此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。
他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。
第六场长生殿
唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。
时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。
唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。
于是二人重归于好，对天盟誓。
适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环
更加笑逐颜开。
唐明皇在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活。
杨玉环也以自己新创的盘舞回报。
谁知乐极生悲，探马来报，被封为渔阳节度使的安禄山造反，大兵正向长安进犯。
荔枝宴大杀风景，慌乱不堪。
第七场马嵬坡
唐明皇被迫在御林军的护卫下，携杨贵妃逃离长安，南下西蜀，途中驻扎马嵬驿。
御林军统领陈元礼诛杀了杨国忠，于是发生了唐明皇、杨贵妃和陈元礼之间的争论。
次日六军不发，狂呼要杀杨贵妃。
唐明皇与陈元礼紧急磋商，就战乱的责任问题，坚决为杨贵妃辩护，并要以身抵挡欲闯贵妃营帐的军士，这一切，都让杨玉环看见了。
在陈元礼实在控制不住局面、危及皇帝生命安全的关键时刻，杨玉环挺身而出，甘受白绫，做安史之乱的替罪羊。
她与唐明皇诀别，唯一的要求是把她葬在梨树之下。
她以自己的死，换来了御林军继续前进。
第八场迎像哭像
数年之后，安史之乱平息，但唐朝从此由盛而衰，历史发生重大转折。
李隆基下野，立太子为皇。
失去皇帝的权力后，人性在他身上复归，爱情变得更加贞洁起来。
他日夜思念杨玉环，检讨荒淫误国以及往日种种过失，浩叹人生不能两全。
他以神思，上穷碧落下黄泉，追寻杨玉环的幽灵而不可得，遂请
来杨贵妃的画像作祭。
他老泪纵横，昏然谁去------恍惚间，到了月宫，去叩杨玉环的门环。
第九场仙境续缘
杨玉环宛如嫦娥，盛装来迎。
二人在天上，永续人间之缘。
感谢阅读，希望能帮助您！。