宗教改革与启蒙运动

学案26 宗教改革和启蒙运动

【课程标准】

1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

【知识整合】

一、宗教改革

1.马丁·路德与《九十五条论纲》

(1)原因：①经济上，资本主义的产生与发展。②思想上，______________以后，各国的____________思想十分活跃。③天主教会对德意志的压榨十分严重，激起人们不满。(2)序幕：1517年，教皇兜售赎罪券，马丁·路德张贴《___________________》，要求公开辩论赎罪券的问题。

(3)主张：____________，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

(4)性质：马丁·路德宗教改革是一场_________________的社会、思想改革运动。

(5)影响：宗教改革运动在______拉开了序幕；新教与___________、____________形成三足鼎立的新局面。

2．独树一帜的加尔文

(1)原因：受__________________运动的影响。

(2)内容：出版《____________________》，提出人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力；提出_____________，这是加尔文宗教观的核心，为资产阶级发财致富作辩护。

(3)影响：加尔文学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。加尔文被誉为“______________________________”。3．意义他们以_______________的宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。

【误区提示】文艺复兴和宗教改革对待宗教态度的不同

文艺复兴和宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义的反叛；宗教改革是反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

二、启蒙运动

1.背景随着________________的不断发展，新兴资产阶级在思想领域反对____________与_______________的斗争也深入展开。

2．主要内容

(1)核心内容：提倡用___________而不是用外界的权威来判断一切事物，只敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条。

(2)具体内容：宣传自由、平等、民主、博爱、法制等思想，反对专制王权和等级制度，反对教权主义。

4.历史意义

(1)启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。进一步解放人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。

(2)丰富和发展了________________的内涵，把反封建、反宗教神学斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更彻底、更具有鲜明的政治革命性质。

(3)不仅为____________________做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。

【难点释疑】

1.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内在联系

文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础，宗教改革是文艺复兴的深化和实践，启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，三者共同推动了人文主义的复兴和发展。

继文艺复兴之后欧洲再次发生了思想解放运动，应引导学生从经济、阶级关系、政治、思想诸方面回顾17世纪欧洲发生的重大变化，理解“一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。通过社会发生的巨大变化，进而得出思想解放的各个方面也会进一步发生相应的变化。

2.结合马丁·路德和加尔文的思想，分析宗教改革时期的人文含义。

宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，

使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来。获得更多的个人自由。

【知识框架】

学案26 宗教改革和启蒙运动

一、选择题

1．“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点() A．要求废除天主教及其教会B．使人获得灵魂自救的自主权

C．为资产阶级发财致富辩护D．为资本主义社会描绘了蓝图

2．德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关() A．人文主义B．“因信称义”C．“先定论” D．理性主义

3．马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解最准确的是() A．从事各种职业的人就是神甫和主教

B．神甫和主教要从各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信奉上帝

D．从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士

4．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德() A．倡导人的解放B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位

5.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于() A．教会是否腐败B．信仰是否必要

C．信徒能否仅仅依靠信仰得救D．《圣经》能否作为信仰的基础6．赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是() A．反教皇的宗教斗争B．反君主的民主革命

C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争

7．孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是() A．三权分立思想B．法律应当是理性的体现

C．天赋人权思想D．社会契约思想