六十甲子详解
六十甲子命运
六十甲子命运1、甲子年生：【屋上之鼠】，木鼠年，五行属水，纳音五行属海中金。
为人多学小成，有始无终，心性暴燥，幼年见灾，重拜父母保养，兄弟骨肉小靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。
2、乙丑年生：【海内之牛】，木牛年，五行属土，纳音五行属海中金。
为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。
3、丙寅年生：【山林之虎】，火虎年，五行属木，纳音五行属炉中火。
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。
4、丁卯年生：【望月之兔】，火兔年，五行属木，纳音五行属炉中火。
为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人生性好静，一生安允有幸，男人福分之命。
5、戊辰年生：【清温之龙】，土龙年，五行属土，纳音五行属大林木。
为人喜气春风，出入压群众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
6、己巳年生：【福气之蛇】，土蛇年，五行属火，纳音五行属大林木。
为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻能和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。
7、庚午年生：【堂里之马】，金马年，五行属火，纳音五行属路旁土。
为人口快心直，利官近贵，衣禄丰盈，男人权柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，受人敬佩之命。
8、辛未年生：【得禄之羊】，金羊年，五行属土，纳音五行属路旁土。
为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。
9、壬申年生：【清秀之猴】，水猴年，五行属金，纳音五行属剑锋金。
为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，更招贤德之妻，男人多受人敬爱，姿性英敏，女人美容艳，富贵之命。
10、癸酉年生：【栖宿之鸡】，水鸡年，五行属金，纳音五行属剑锋金。
六十甲子纳音详解
六十甲子纳音详解甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。
以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。
以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。
而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。
如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。
旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。
丁卯败火却宜木助。
佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。
天上火不能克金，须假凡火再得水济，无冲破为佳。
霹火就位相克，性主昏蒙，运如再犯大凶，见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。
若月日有火而时遇木却以财论则吉。
井涧溪天河等水，无火俱不宜见。
海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格。
据理甲子见癸亥，逢生趋乾，何不可有。
路傍屋壁城头大驿诸土，在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制主贱，中年夭。
佘见亦未然。
以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也。
如甲子见庚午，坎离相济，见辛未官星带贵。
乙丑见庚午官贵互换。
甲子见戊寅绝地逢生，见己卯天干合化。
乙丑见戊寅亦绝地逢生，见己卯则归禄带财。
佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。
沙土埋金诚不宜见，有火宜不吉。
柱中逢金，沙蜡原未成器，海中又未成器，彼此无益，故无火不宜。
剑钗巳成器金相见有助。
妙选谓之脱体化神主贵，泊金亦好。
如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资，柱中喜见一寅，见戊寅谓之昆山片玉，如甲子见乙丑谓之干支连珠，非得火炼不可，即子平金神格之义也。
壬寅癸卯金泊金：金泊金者润色杯盘，增光宫室，打薄须藉乎别金，描彩必假乎水力。
此金甚微非木则无所依，木以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。
遇太阳为日间之显，二火相反不宜同见。
山头山下有清水助之亦吉，惟忌炉火就位相克，此金体薄不能反源定主夭，运限同论。
井泉涧下天河清水，日时喜见，须月令有木方吉。
溪流大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基主凶残。
金遇剑钗可以装饰有辅成造化之理故喜见。
六十甲子是什么意思
六十甲子是什么意思导言：在中国文化中，有很多特殊的计数方式和纪年方式。
六十甲子就是其中之一，它是一种古老的纪年方式，被广泛应用于中国的历法和农历中。
本文将详细介绍六十甲子的含义和应用，以及它在中国传统文化中的重要地位。
一、六十甲子的概述六十甲子是由“六十”和“甲子”两个词组成的，可以分别解释他们的含义。
1. 六十：在中国文化中，六十被视作一个重要的基数。
六十是六是十的倍数，所以含义上具有完整、全面的意味。
此外，六十在古代的十进制计数法中也是一个重要的数字，被广泛用于计量和计数领域。
2. 甲子：甲子是一个历法术语，用来表示北斗七星的循环周期。
根据中国传统纪年法，甲子是一个60年的周期，每年用十二生肖和十干相配（如：甲子、乙丑、丙寅等），重复循环。
二、六十甲子的由来六十甲子的起源与古代天文观测和历法编制密切相关。
据史书记载，六十甲子的制定可以追溯到中国古代的战国时期。
那时候，中国古人已经观测到北斗七星的运行规律，并基于此制定了甲子纪年法。
根据古代天文学家观测到的现象，他们发现北斗七星经过一个完整的循环需要60年，而每年的北斗七星开头都会与十干和十二生肖相匹配。
因此，将这个60年的周期分解为60个甲子，每个甲子由一个干支对应来标记。
三、六十甲子的应用六十甲子被广泛应用于中国的历法和农历中。
无论是古代还是现代，中国人都习惯用六十甲子作为一种重要的纪年方式，对于民族的历史、文化和社会生活都产生了重要的影响。
1. 农历纪年：在农历中，我们常常听到甲子这个词。
每一年都有一个固定的甲子纪年，例如2022年是辛丑年（辛为干支，丑为生肖）。
通过六十甲子，农历有了统一的纪年方式，便于人们记录和使用。
2. 排序和计数：除了纪年以外，六十甲子还用于排序和计数。
在中国古代，六十甲子经常被用于政府、官员、事件的记录和管理。
例如，古代的官员排名、政府机构的编制等都与六十甲子有关，六十甲子也被广泛应用于各种计数领域。
3. 文化的象征与意义：六十甲子在中国文化中具有深远的象征意义。
六十甲子表详细讲解
六十甲子表详细讲解一、甲子表的概述1.1 甲子表的定义甲子表，又称六十甲子纪年法，是中国传统的纪年方法之一。
它以天干和地支的组合形成六十个甲子，用于记录年、月、日、时等时间单位。
1.2 甲子表的起源甲子表的起源可以追溯到古代中国的天文学研究。
根据中国的天干地支纪年法，天干和地支分别有十个，相互组合可以形成六十个甲子。
由于天干和地支的轮转，这六十个甲子可以用来纪年，形成了甲子表。
1.3 甲子表的用途甲子表常被用于预测命运、起名取字、祭祀选择、农历推算等方面。
在古代，人们相信每个人的命运和运势都与出生时的甲子有关，因此甲子表可以用来推算一个人的命运和吉凶。
二、甲子表的结构与组成2.1 天干与地支甲子表的基本组成单位是天干和地支。
天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。
2.2 天干和地支的组合将天干和地支进行两两组合，可以形成六十个甲子。
如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等，排列成一个完整的甲子表。
三、甲子表的应用3.1 纪年与推算甲子表常被用来纪年。
每过六十年，就会循环一次。
这种纪年法不仅可以用于农历的纪年，还可以用于公历的纪年。
3.2 命理学与八字甲子表还被用于命理学中的八字推算。
八字是根据出生年、月、日、时的天干地支组合而成的，可以通过甲子表找到对应的天干地支，进而推算个人的命运、性格等信息。
3.3 起名取字甲子表也可以用于起名取字。
根据出生年份的甲子，可以找到对应五行属性，再依据五行相生相克的原理，选取适合的字与名字的拼音相配，以求得吉利。
3.4 婚嫁祭祀甲子表在婚嫁祭祀方面也有应用。
人们可以根据甲子表推算出适合的日子进行婚礼、祭祀等活动，以增加吉利。
四、甲子表的意义和影响4.1 文化传承甲子表作为中国传统文化的一部分，具有重要的历史和文化意义。
它是古代天文学研究的产物，反映了中国古代人民对于时间的认识和纪年方法的智慧。
4.2 古代社会生活甲子表在古代社会生活中扮演着重要角色。
六十甲子解说
六十甲子的解说一、六十甲子纳音表1.以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"六十甲子"。
亦称"六十花甲子"。
又因起头是“甲”字的有六组，故也叫“六甲”。
2、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。
用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
3、十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。
又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。
4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。
要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。
在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有生成、相生、相克的顺序。
生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——这就是所谓的万物相生相克。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测未来的一种活动。
甲子、乙丑，配海中金甲申、乙酉，配泉中水甲辰、乙巳，配佛灯火丙寅、丁卯，配炉中火丙戌、丁亥，配屋上土丙午、丁未，配天河水戊辰、己巳，配大林木戊子、己丑，配霹雷火戊申、己酉，配大驿土庚午、辛未，配路旁土庚寅、辛卯，配松柏木庚戌、辛亥，配钗钏金壬申、癸酉，配剑锋金壬辰、癸巳，配常流水壬子、癸丑，配桑松木甲戌、乙亥，配山头火甲午、乙未，配沙中金甲寅、乙卯，配大溪水丙子、丁丑，配洞下水丙申、丁酉，配山下火丙辰、丁巳，配沙中土戊寅、己卯，配城墙土戊戌、己亥，配平地木戊午、己未，配天上火庚辰、辛巳，配白腊金庚子、辛丑，配壁上土庚申、辛酉，配石榴木壬午、癸未，配杨柳木壬寅、癸卯，配金箔金壬戌、癸亥，配大海水二、六十甲子在八字预测的涵义地址：/19393.html甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。
六十甲子生年各人命运
六⼗甲⼦⽣年各⼈命运六⼗甲⼦年出⽣论命甲⼦年出⽣：屋上之⿏，为⼈少学少成，⼼情急躁，办事有始⽆终，幼年有灾，兄弟少⼒，男主⼥⼤，⼥主夫长，可配夫妻美满。
聪明、善良之命。
甲戌年出⽣：守门之⽝。
⼝快⾆尖，⽤⼼不⽤⼒，有权柄，名声四海；夫妇相合；⼥命旺夫⽣财，兴家⽴业。
甲申年出⽣：过树之猴。
⼀⽣⾐禄不少，性情温柔。
出⼊皆压⼈，初运不利，末运却佳。
夫妇美满，⼉⼥迟见为好；⼥命持家，丰物兴旺，贤孝之妇。
甲午年出⽣：春中之马。
对⼈和⽓如春风，好交朋友，利官近贵。
遇凶化吉，⼀⽣⽆刑。
⼥命能⾔善语，⼝尖⾆快。
甲⾠年出⽣：有道之龙。
待⼈有礼，安守本分，众⼈敬重，⼀⽣清闲如意，虽劳不碌，财旺⾃来；⼥命贤巧兴家。
甲寅年出⽣：⽴定之虎。
⼀⽣利官利贵，家丰财，⾜⾐⾷，财源繁多，有刑⽗母，双亲有重拜之灾；⼥主夫⼤，男主妻长之命。
⼄丑年出⽣：海中之⽜，少年运⽓不好，有⽗母重婚之兆。
夫妇皆好，⼉⼥不孤，爱好九流艺术。
⼄亥年出⽣：过往之猪。
与⼈和顺，初年多灾。
⽗母有刑伤，再拜⽆妨，夫妇⽆刑皆⽼，存⼼中正，丰⾜兴旺，⼦息有克破，晚⼉⽅好。
⼄⾣年出⽣：唱午之鸡。
⼼直⼝快，有⼝⽆恶⼼，志⽓⾼，⾐⾷⾜，福寿双全，弟兄多，但不得⼒；⼥命主兴财，平稳之命。
⼄未年出⽣：敬重之⽺。
容貌端正，少年勤俭，初年平顺⽆⼤难，晚年聚财巨富，兄弟少⼒，⼦息不孤，⽴家兴业之命。
⼄巳年出⽣：出⽳之蛇。
为⼈端正，对⼈恰似春风，犯指背凶煞，救⼈也⽆功，⾏善不得好，早年⼦⼥有刑，迟见⽅好，⼥命后运好。
⼄卯年出⽣：得道之兔。
志⾼⽓昂，多计多谋，进事称⼼如意，⽂武皆能。
⼥命主⼀⽣福寿⽆亏之命。
丙寅年出⽣：为⼭林之虎。
其性格不定，⼼直⼝快，⼿⾜忙碌，不利官。
⼥主贤良，聪明伶俐之命。
丙⼦年出⽣：⽥内之⿏。
为⼈胆⼤有权，机谋超⼈，早年平，中年好转，⽼年⼤好。
⼥命主⼝⾆利快。
丙戌年出⽣：⽩眼之⽝。
⼀⽣多吉利，有招财进宝象征，⾃⽴家业，⾄⽼荣华；⼥命财旺，兴家有⽅。
丙申年出⽣：⼭上之猴。
六十甲子解读
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
卯：花草、鲜艳、吸引力、魅力四射、街市、交易、聚散、灵巧、实干、利益、柔和、激励、忍耐、代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。
辰：岸边、达到目的、符合要求、到此为止、适可而止、高山、田园、刚强、想象、爱美、和谐、远离现实、理想主义、深不可测，高不可攀、图腾之物、代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。性格激昂、强大和独立。
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
13、14.丙子丁丑涧下水。
干支均有水，支(亥)水在丑(未)两山涧中流，支为下，故名涧下水。
15、16.戊寅己卯城墙土。
干支均有合土为被火烧土即为砖土，己为山，一山的砖只有城墙才用的了，(己)土出现在干，故名城头土。
17、18.庚辰辛巳白腊金。
干支三刑金，火刑克金，金处于火炼之中，金象腊一样软，故名白腊金。
六十甲子纳音吉凶解释一
六十甲子纳音吉凶解释一【甲子乙丑海中金】以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。
另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点。
【丙寅丁卯炉中火】以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
【戊辰己巳大林木】以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。
【庚午辛未路旁土】以未中之土，生午木之旺火，则土旺于斯而受刑。
土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原哉，木多不虑木。
【壬申癸酉剑峰】以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。
虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
【甲戍乙亥山头火】火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。
提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。
【丙子丁丑涧下水】以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
命，水火不容，土来水不清。
最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。
【戊寅己卯城头】以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
【庚辰辛巳白蜡金】以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。
最全六十甲子纳音深度解析(完整版)
知识海洋馆的店六十甲子纳音表的深度应用1、甲子、乙丑海中金 1984、1985年宝藏龙宫，珠孕蛟宝。
得到大驿土、城头土、路旁土、长流水、炉中火的帮助，犹如蚌珠照月，无不富贵。
2、壬寅、癸卯金泊金 1962、1963年润色杯盘，增光宫室。
得到壁上土、平地木、佛灯火、井泉水、涧下水、天河水、剑锋金、钗钏金的帮助和照耀，则有辅佐造化之功，主权贵福厚。
3、庚辰、辛巳白蜡金 2000、2001年昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色。
得到井泉水、大溪水、炉中火的帮助，为水润火炼，不贵即富。
4、甲午、乙未砂中金 1954、1955年2014、2015年刚形布地，宝质藏砂，陶洗为珍。
得到山头火、山下火、覆灯火克制，又得井泉水、涧下水、天河水济之，主荣贵。
5、壬申、癸酉剑锋金 1992、1993年白帝司权，钢由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。
此金得水相济，得到松柏木、杨柳木、壁上土、城头土的磨锋淬砺，则可宝剑化青龙，富贵名扬。
6、庚戌、辛亥钗钏金 1970、1971年美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝。
得到涧下水、大溪水、覆灯火、砂中土的帮助，为金入于匣，富贵显耀。
7、戊子、己丑霹雳火 1948、1949年2008、2009年一缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。
得到金、水的帮助，则享性含灵，雷霆得门，皆主亨通。
8、丙寅、丁卯炉中火 1986、1987年天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。
得到大溪水、大林木、城头土、屋上土、壁上土的帮助，有富贵既济之功。
9、甲辰、乙已覆灯火 1964、1965年金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时，乃人间夜明之火。
以木为心，井泉水、涧下水为真油。
再得到砂中金、钗钏金、剑锋金、金泊金、壁上土、屋上土的照耀覆庇，最为清贵福厚。
10、戊午、己未天上火 1978、1979年温暖山海，辉光字宙，阳德丽天之照，阴精离海之明。
六十甲子解说
六十甲子的解说一、六十甲子纳音表1.以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"六十甲子"。
亦称"六十花甲子"。
又因起头是“甲”字的有六组，故也叫“六甲”。
2、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。
用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
3、十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。
又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。
4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。
要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。
在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有生成、相生、相克的顺序。
生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——这就是所谓的万物相生相克。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测未来的一种活动。
甲子、乙丑，配海中金甲申、乙酉，配泉中水甲辰、乙巳，配佛灯火丙寅、丁卯，配炉中火丙戌、丁亥，配屋上土丙午、丁未，配天河水戊辰、己巳，配大林木戊子、己丑，配霹雷火戊申、己酉，配大驿土庚午、辛未，配路旁土庚寅、辛卯，配松柏木庚戌、辛亥，配钗钏金壬申、癸酉，配剑锋金壬辰、癸巳，配常流水壬子、癸丑，配桑松木甲戌、乙亥，配山头火甲午、乙未，配沙中金甲寅、乙卯，配大溪水丙子、丁丑，配洞下水丙申、丁酉，配山下火丙辰、丁巳，配沙中土戊寅、己卯，配城墙土戊戌、己亥，配平地木戊午、己未，配天上火庚辰、辛巳，配白腊金庚子、辛丑，配壁上土庚申、辛酉，配石榴木壬午、癸未，配杨柳木壬寅、癸卯，配金箔金壬戌、癸亥，配大海水二、六十甲子在八字预测的涵义地址：/19393.html甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。
《三命通会》论六十甲子吉凶！
《三命通会》论六十甲子吉凶！六十甲子吉凶甲子金，为宝物，喜金木旺地。
进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。
福星，华盖，正印。
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。
福星，禄刑，平头，聋哑。
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。
平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。
禄库，华盖，水马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。
禄库，八吉，阙字，曲脚。
庚午土，路旁干土，喜水及春。
福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。
华盖，悬针，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。
平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。
伏神，破字，聋哑。
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。
正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。
天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土。
福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。
华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。
伏神，俸杖。
聋哑。
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。
进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。
华盖，大败，棒杖，平头。
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。
天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。
官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。
正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。
破禄马，截路，平头，破字，悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。
破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。
天德，华盖，平头，聋哑。
丁亥土，平原，喜火及木。
天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。
喜水及春夏，得土而神天。
伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。
华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。
破禄马，相刑，杖刑，聋哑。
辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。
六十甲子
六十甲子所谓“六十甲子”，是由10个天干和12个地支，按照天干在上，地支在下的顺序搭配起来的，天干自“甲”起，地支自“子”起，甲子、乙丑、丙寅……依次排列，共有60中不同的组合，以此来表示年、月、日的次序。
按照这样的顺序，每年用一对干支来表示，60年一循环。
以此叫“六十甲子”，也叫“六十花甲子”。
六十甲子排列如下：六十年甲子（干支表）1.甲子11.甲戌21.甲申31.甲午41.甲辰51.甲寅2.乙丑12.乙亥22.乙酉32.乙未42.乙巳52.乙卯3.丙寅13.丙子23.丙戌33.丙申43.丙申53.丙辰4.丁卯14.丁丑24.丁亥34.丁酉44.丁未54.丁巳5.戊辰15.戊寅25.戊子35.戊戌45.戊申55.戊午6.己巳16.己卯26.己丑36.己亥46.己酉56.己未7.庚午17.庚辰27.庚寅37.庚子47.庚戌57.庚申8.辛未18.辛巳28.辛卯38.辛丑48.辛亥58.辛酉9.壬申19.壬午29.壬辰39.壬寅49.壬子59.壬戌10.癸酉20.癸未30.癸巳40.癸卯50.癸丑60.癸亥十二生肖所谓“生肖”，就是人生下来的那年的属相。
肖，从字面上讲就是像。
古时用“干支”纪年，人们感到比较复杂，为了便于记忆和推算年份，于是就用人们比较熟悉的12中动物，来与12地支相对应的方法，每年用一种动物代表一年的属相。
其对应关系是：地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12种动物就是十二属相。
在推算年份的时候，凡是带有“子”字的年份，如“甲子”，“戊子”等年，就是鼠年，其余类推。
一个人的属相是由其出生年的地支决定的，出生于子年的属鼠，寅年的属虎，以此类推。
十二属相还分为两类：鼠、虎、龙、马、猴、狗属阳性，牛、兔、蛇、羊、鸡、猪属阴性。
生肖12年一循环，称为一轮。
用生肖推算年龄比较方便，如1987年（丁卯年）出生的儿童属兔，那么当年同样属兔的少年就应是12岁，属兔的青年就是24岁，中年人是36岁或48岁，老年人是60岁或72岁。
六十甲子纳音表详细说明
庚辰辛巳白蜡金白此年生人，是白蜡金命，属相是白龙和白蛇壬午癸未杨柳木青此年生人，是杨柳木命，属相是青马和青羊
甲申乙酉泉中水黑此年生人，是泉中水命，属相是黑猴和黑鸡丙戌丁亥屋上土黄此年生人，是屋上土命，属相是黄狗和黄猪
丁未
1967
己未
1979
1991
2003
2015
2027
2039
壬申
1932
剑锋金
甲申
1944
泉中水
丙申
1956
山下火
戊申
1968
大驿土
庚申
1980
石榴木
1992
2004
2016
2028
2040
癸酉
1933
乙酉
1945
丁酉
1957
己酉
1969
辛酉
1981
1993
2005
2017
2029
2041
甲戌
1934
壬子癸丑桑松木青此年生人，是桑松木命，属相是青鼠和青牛甲寅乙卯大溪水黑此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔
丙辰丁巳沙中土黄此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇戊午已未天上火红此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊
庚申辛酉石榴木青此年生人，是石榴木命，属相是青猴和青鸡壬戌癸亥大海水黑此年生人，是大海水命，属相是黑狗和黑猪
庚子辛丑壁上土黄此年生人，是壁上土命，属相是黄鼠和黄牛壬寅癸卯金箔金白此年生人，是金箔金命，属相是白虎和白兔
甲辰乙巳佛灯火红此年生人，是佛灯火命，属相是红龙和红蛇丙午丁未天河水黑此年生人，是天河水命，属相是黑马和黑羊
六十甲子的涵义
六十甲子的涵义一，甲甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。
甲戌﹕山头火生人，乃是居家之狗，一生为人慷慨仗义疏财，父母荫益少，自己创门庭六亲冰山难靠，夫妻同甘苦，克勤成家业，儿女虽多，一对好靠，春夏生人做事心勤，秋冬出世件件自己当，日生志气易动摇，夜生性格坚强人多敬佩钦服，十二月生八败。
甲申﹕泉中水生人，乃是山洞之猴，性格温和，出入压众，衣食充足，忠肝义胆，初年享乐，大器晚成，几番苦斗，性情易喜怒，立志不坚决外缘胜于内缘，夫妻强宫硬配不致波灾，春夏生人独创基业，秋冬出世先苦后甘，日生人多敬佩，夜生福泙绵长，九月八败。
甲午﹕沙中金生人，乃是过山之马，做人和气交友多助力少，閒时想出生烦恼，险处逢生过贵人，龙门高跳独占鳌头，一生事业如同燕鸟筑巢，性直心轻花豆同根生，一技自相残，夫妻本是同林鸟，防有小人起风灾，日生享禄，夜生富贵荣华，十二月生八败。
甲辰﹕覆灯火生人，乃是施雨之龙，为人生平清闲，性急心慈，利官近贵，初年平常，中运做事如急，风行船求财如驱驴推磨，劳心劳力，父母荫益少，自己创门庭，夫妻缘份好有时生风波，春夏生人锦绣前程，秋冬出世名利可达，日生多愁，夜生享乐，五月八败。
甲寅﹕大溪水生人，乃为雄勐之虎，为人性格好游，做事自作自当，利官近贵，前程无限，早运平平，中运有关公之才英雄无用武之地，运限一波三阻，心慈口直，喜抱不平，早婚半有情，慢结得相称，春夏生人先苦后甘，秋冬出世福寿绵长，日生享乐，十二月八败。
二，乙乙丑﹕海中金生人，乃为耕田之牛，为人自力更生，满面春风，做人慷慨，见事心切过房有福，手艺为生，儿女不孤性暴心慈，夫妻有欣赏半斤对八两，春生财帛足用，夏生衣食有馀，秋生福寿绵长，冬生衣禄寒微，日生衣食足用，夜生中平之命，九月生人八败。
周易微学堂·八字基础之六十甲子论
周易微学堂·八字基础之六十甲子论展开全文【六十甲子简述】六十甲子生成顺序，将干支从甲和子的锋头开始相配，最后又归结到癸和亥的数尾相接，正好六个轮回，故称六甲，其排列顺序如上图。
粗浅的看这只是一种顺序的排列而已，简单得不能再简单，但诸书从来未说这里面的玄机。
大家细看六十甲子的干支关系，有时以天干去看地支是我生（子孙）；有时是生我（父母）；有时是我克(妻财)；有时是克我（官鬼）；有时是同我（兄弟）；如果细看，所有的天干都不能把上述的关系占全，也就是说所有的甲子都有类像缺欠，就像人无完人一样，不可能生下来五福俱全，也不可能五毒俱全，更不可能六亲俱全。
每柱甲子都暗藏诸多玄机，测八字要进行六柱到十柱参互分析，更是深不可测。
比如乙亥火命坐绝，再生酉月，死绝俱全，多主困厄，尤为不利。
再如丙子日，丙生于申亥月时，走火运则水火相激，多生疾患灾病，亦为不利。
纳音五行善补命中缺欠，而命中忌火，纳音见火，亦能生灾，不可不知也。
希望大家多多思考六十甲子纳音在生活中的类象意义，丰富的联想是成为一个超凡预测师的必要条件。
【01】六甲正背：甲子_乙丑_丙寅_丁卯_戊辰_己巳_庚午_辛未_壬申_癸酉；甲戌_乙亥_丙子_丁丑_戊寅_己卯_庚辰_辛巳_壬午_癸未；甲申_乙酉_丙戌_丁亥_戊子_己丑_庚寅_辛卯_壬辰_癸巳；甲午_乙未_丙申_丁酉_戊戌_己亥_庚子_辛丑_壬寅_癸卯；甲辰_乙巳_丙午_丁未_戊申_己酉_庚戌_辛亥_壬子_癸丑；甲寅_乙卯_丙辰_丁巳_戊午_己未_庚申_辛酉_壬戌_癸亥。
【02】六甲逆背：癸亥_壬戌_辛酉_庚申_己未_戊午_丁巳_丙辰_乙卯_甲寅；癸丑_壬子_辛亥_庚戌_己酉_戊申_丁未_丙午_乙巳_甲辰；癸卯_壬寅_辛丑_庚子_己亥_戊戌_丁酉_丙申_乙未_甲午；癸巳_壬辰_辛卯_庚寅_己丑_戊子_丁亥_丙戌_乙酉_甲申；癸未_壬午_辛巳_庚辰_己卯_戊寅_丁丑_丙子_乙亥_甲戌；癸酉_壬申_辛未_庚午_己巳_戊辰_丁卯_丙寅_乙丑_甲子。
六十甲子万物类象
六十甲子万物类象据上集所讲，年柱为以下干支代表此人出生时北面为以下类象，以此类推。
（1）甲寅、乙卯它们的五行属性为木，一般代表若干棵树木，多为树林、大树、山林。
因为它们的天干地支都是木，为比肩，为多个在一起的意思（也可以表示比较粗大的意思）。
甲寅代表阳性树木，诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等，以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等，以及与木性有关的单位、企业、场所等等。
乙卯代表阴性树木，诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等，以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业，以及与木性有关的#易学泰斗#单位、场所等等。
（2）甲子、乙亥通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。
由于它们的天干地支并非比肩，所以它们通常并不代表多棵树木，但由于天干之木有地支之水的生助，所以这棵树木长势比一般的树木要粗大，在附近比较显眼、突出或者较为古老。
当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。
另外甲代表的是阳性树木，而乙代表的是阴性树木。
具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。
（3）壬子、壬辰、癸亥、癸丑它们的五行属性为水，代表水或具有流动性质的东西。
壬子、壬辰代表大水、水比较多，癸亥、癸丑代表小水、水少。
但水的多少也是相对而言的。
壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水设备、冷冻设备、渔业、冷饮、浴所、水利等等。
壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路，以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。
癸亥、癸丑代表静止的水，也表示少量的水，或者表示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈，以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。
六十甲子性质吉凶注释
六十甲子性质吉凶注释六十甲子性质吉凶注释(一)重点：１.甲子、乙丑的原始意象２.部份自带吉凶神煞所表示的内在含义甲子金，为宝物，喜金木旺地。
进神，喜神，福星，平头，悬针，破字。
甲子，海中金；子，这个地支的原始五行属性是水，那么这甲子海中金就真的有海中珍珠之象。
《三命通会》说甲子金为宝物，为什么说它是宝物？我们知道甲十天干它排第一；子，十二地支它也排第一；甲子，六十甲子当中它排第一，那么甲子金则是第一中的第一，所以说为宝物。
甲子是海中的金，稀少嘛，物以稀为贵，所以为宝物。
但是这甲子金仅仅就只有宝物这一个象吗？当然不是。
甲是第一，子就是孩子，那甲子是不是第一胎的象？是不是可以理解为长子？第一次结婚生的孩子？甲是第一，子为帝座，代表着皇帝，那么甲子是不是可以理解为开国皇帝？子，子水，北方之寒水。
我们在第一阶段学习的时候学到过，子代表着寒冷。
甲为创始、为开始，那甲子不就有开始寒冷的象了吗？子，是阴极而转阳的时候，表示着转机。
甲为开始，那么甲子就是开始有转机，开始转变，开始往相反的方向转变。
子，代表的是黑暗、秘密，甲，又是解的意思、解开的意思、解毒的意思，那甲子合起来是不是有解密的象？子，为神后，代表的是婚姻，甲，有萌生的意思，那么合起来理解就是想结婚了、萌生结婚的念头了。
子，也代表着奸诈，甲为萌生，甲子合起来就是萌生奸意。
子为私心，甲为开始，合起来就是开始谋私。
子为源头，甲为事情，合起来事情的源头。
子，是孩子、胎儿、婴儿，甲这个字上大下小、头大脚小，那么甲子这一干支有没有大头婴的象？我说的这些，都是甲的原始之象跟子的原始之象合起来论就变成甲子的象了。
子为河，甲为第一大、第一大河，对我们中国来说，长江不就是第一大河了吗？子，是聪明智慧，甲是第一、第一智慧。
甲，为桥梁，子是水，水上面有桥梁。
但是甲五行属木，如果这个甲木没有半点根源，是浮在子水上面的，那就不是桥梁了，那甲子的象就变成船了。
甲，为楼梯，子水是流动的，那会动的这个梯是什么梯啊？电梯呗。
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六⼗甲⼦六 ⼗ 甲 ⼦⼀、六⼗甲⼦来源 ⼲有⼗⼲，⽀有⼗⼆，阳⼲配阳⽀，阴⼲配阴⽀，余⼆⽀从甲弄好配起，将⼗⼲与⼗⼆⽀组合，求得最⼩公倍数为60，故称为六⼗甲⼦，⼜叫六⼗花甲⼦，古代是⼲⽀来记年的所以有六⼗年⼀轮回之说，民间某⽼⼈说：我的年龄已经超过⼀甲⼦，意思就是超过六⼗岁了，⽽六⼗甲⼦⽤于记⽉则是五年⼀个轮回（⼀年⼗⼆个⽉）；⽤于记⽇则两个⽉⼀轮回（⼀个⽉三⼗天）；⽤于记时则为五天⼀个轮回（⼀天⼗⼆个时⾠），见下表：甲⼦甲戍甲申甲午甲⾠甲寅⼄丑⼄亥⼄⾣⼄未⼄巳⼄卯丙寅丙⼦丙戍丙申丙午丙⾠丁卯丁丑丁亥丁⾣丁未丁巳戊⾠戊寅戊⼦戊戍戊申戊午⼰巳⼰卯⼰丑⼰亥⼰⾣⼰未庚午庚⾠庚寅庚⼦庚戍庚申⾟未⾟巳⾟卯⾟丑⾟亥⾟⾣壬申壬午壬⾠壬寅壬⼦壬戍癸⾣癸未癸巳癸卯癸丑癸亥⼆、六甲旬空 历例⽈：“旬中空亡者，甲⼦旬戍、亥时，甲戍旬申、⾣时，甲申旬午、未时，甲午旬⾠、⼰时，甲⾠旬寅、卯时，甲寅旬⼦、丑时。
”《考原》⽈：“⼗⽇为旬，以⼗⼲配⼗⼆⽀，⾃甲⾄癸⽽⽌。
余⼆⾠天⼲不及，故为空亡。
如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为⼲不及，故为空亡。
如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为空。
余仿此”。
⼤家看到上⾯那个“六⼗甲⼦”表了吧，共有六⼗个⼲⽀，其中有六个以甲开头的⼲⽀，甲为⾸，每甲称作⼀旬，故叫六甲，在第⼀个甲⼦开始⾄癸⾣，⼗⼲⽤完，⽽⽀余戍、亥⼆⽀，故称戍、亥为甲⼦旬的旬空地⽀，余者：甲戍旬空申⾣，甲申旬空午未，甲午旬空⾠巳，甲⾠旬空寅卯，甲寅旬空⼦丑，此即为六甲旬空。
三、纳⾳五⾏1、纳⾳由来 沈括⽈：“六⼗甲⼦有纳⾳，鲜原其意。
盖六⼗律旋相为宫法也。
⼀律含五⾳，⼗⼆律纳六⼗⾳也。
凡⽓始于东⽅⽽右⾏，⾳起于西⽅⽽左⾏，阴阳相错⽽⽣变化。
所谓⽓始于东⽅者，四时始于⽊，右⾏传于⽕，⽕传于⼟，⼟传于⾦，⾦传于⽔。
所谓⾳始于西⽅者，五⾳始于⾦，左旋传于⽕，⽕传于⽊，⽊传于⽔，⽔传于⼟（纳⾳与《易》纳甲同法。
乾纳甲⽽坤纳癸，始于乾⽽终于坤。
六十甲子日解
六十甲子日解甲子海中金日主桃花伤官沐浴甲子日生多学少成，防止有始无终；心性暴躁，幼年多灾。
重拜父母，饮食保养；兄弟骨肉少*，有子多刑。
男人妻大，女人夫长；伶俐聪明贤能；受人尊重，社交风波多.甲寅大溪水甲寅日生为人诚实，利官见贵。
家道兴宁，父母有利，重拜双亲。
男人怕妻，命硬三分。
女人管夫，子息长。
甲辰佛灯火甲辰日生衣食丰足，清闲心情；早年弱，中年勤奋，情感波折，事业发达，晚结婚，子女宜迟，帮助多。
甲午沙中金日主桃花伤官沐浴甲午日生为人和气，好娱乐；青春好风荡，交往朋友，利官近贵，逢凶化吉，骨肉少参商。
女人口快，心直能言；防止祸不单行。
甲申泉中水甲申日生衣禄不少，心性温柔，出入有为，技压群芳，初年不顺，中年劳神，晚景利达；夫妻和顺，儿女迟到，女人操劳，忍耐莫逆，家事平安.甲戍山头火甲戌日生口快舌伶，身闲心不空，少年贫民，中年奔波，约有权职，心机谋略，多学少成，小有名声；晚景福禄延年，自珍自爱益寿；助人惹怨，妒忌常伴而来。
女人旺夫，勤俭兴家。
乙丑海中金乙丑日生慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少*；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭。
乙卯大溪水八专欲杀.日生志气轩昂，衣禄丰足，计巧精妙，言行有诈，有成有败；文武两笔，坎坷难免，金石为开，一事可成，女人福气，勤俭添寿。
巳佛灯火日主桃花伤官沐浴乙巳日生为人好面子，救人无功；好事莫望；早年子女刑克，晚年安宁。
女人助夫爱.乙未沙中金乙未日生少年勤俭，初年平顺；兄弟少*；子息不孤；晚年聚财，可以兴旺；女人持家，恩夫旺子，精打细算？乙酉泉中水乙酉日生口快心直，轩昂大方，乐观；衣禄足用，兄弟虽有，难为助力；与人善良，事业成功；女人兴旺，小有蓄财，平稳，求安？乙亥山头火乙亥日生为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物，出来稍好；女人夫好、和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。
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六十甲子详解周珊珊概念：六十甲子是中华民族最早、最大的发明创造。
六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。
纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期已知公历年份，求对应干支公元后的年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。
公元前的年份则先用大于所求年份的60的倍数减去所求年份（的绝对值），然后再减去2；除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。
把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。
此方法的根据是公元4年为甲子年（没有公元0年）。
计算例1：公元184年黄巾起义，计算其干支。
解：(184-3)/10=18……1，故天干为甲；(184-3)/12=15……1，故地支为子。
因此，公元184年为甲子年，所以黄巾起义时在官府门前都贴有“甲子”字条，口号为“岁在甲子，天下大吉”。
计算例2：公元前551年孔子出生，计算其干支。
解：60*10-551-2=47，47/10=4……7，47/12=3……11。
因此公元前551年是庚戌年。
解译：在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
古人用天干地支来表示年、月、日、时。
年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
如以下表六十甲子表1 甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉11甲戌12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未21甲申22乙酉23丙戌24丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐满六十为一周﹐称为"六十甲子"。
亦称"六十花甲子"。
又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 10个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 12个干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法,注意不是排列组合方式而是“一一相配”。
其特点是：A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
六十甲子就是指的这样纪年一周循环又开始了空亡天干十个，从甲到癸；地支有十二个，地支配天干，一旬之中，12个地支只能用其中10个来配十个天干，称为一旬。
余下的两个便作为下一旬，在本旬内没有出现的两个地支可论为空亡。
甲子旬中戌亥空甲寅旬中子丑空甲辰旬中寅卯空甲午旬中辰巳空甲申旬中午未空甲戌旬中申酉空扩展阅读：空，对实而言；亡，对有而言。
但在预测的时间中，空亡的支是存在的，只是时间未到。
时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。
某个地支空亡了，它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段内不会发生作用。
如果不好理解的话，我们举几个例子来说。
1．好比你认识的几个有钱人，这些人有钱，但对你是空亡的，就是不借给你；只有在和发生作用时出空的时候，才会多少的借给你些。
（要视其和你发生作用力的大学情况而定。
）2．其它方面也是相同的，有能力帮你的人对你空亡，必然不会起到帮你的作用。
本事再大，能力再强也是空亡，除非出空并对你发生作用才会起到帮你的吉性作用。
凶性作用的空亡与上述同理。
年柱、月柱、时柱空亡的参考和辅助依据我们知道，在四柱八字预测中，日柱主要是针对自己来说的，除了自己，还有其它六亲十神，在间接预测他们的时候，是否也要考虑到他们的空亡理论。
这就得需要四个柱都会有空亡理论了。
1．年柱空亡2．月柱空亡3．时柱空亡空亡不是不存在，而是因本身的间差使自己的五行特质缺少独立性。
因其质量的欠缺，空亡支大多无力作用命局。
空亡在八字中很主要六十甲子纳音什么是纳音五行？所谓纳音五行，就是把五音（宫；商；角；徵；羽）和五行（土；金；木；火；水）以及河图洛书的数字（五、十；四、九；三、八；二、七；一、六）对应起来，然后通过这几种对应关系对天干地支的组合进行非常复杂的运算，最终给每一个干支都确定一个五行属性（有别于天干的属性和地支的属性）。
六十甲子中，每两个干支共用一个五行属性，一共形成三十种组合，这套系统就是六十甲子纳音五行。
六十甲子纳音表详细说明甲子乙丑海中金白此年生人，是海中金命，属相是白鼠和白牛丙寅丁卯炉中火红此年生人，是炉中火命，属相是红虎和红兔戊辰已巳大林木青此年生人，是大林木命，属相是青龙和青蛇庚午辛未路旁土黄此年生人，是路旁土命，属相是黄马和黄羊壬申癸酉剑锋金白此年生人，是剑锋金命，属相是白猴和白鸡甲戌乙亥山头火红此年生人，是山头火命，属相是红狗和红猪丙子丁丑涧下水黑此年生人，是涧下水命，属相是黑鼠和黑牛戊寅已卯城墙土黄此年生人，是城墙土命，属相是黄虎和黄兔庚辰辛巳白蜡金白此年生人，是白蜡金命，属相是白龙和白蛇壬午癸未杨柳木青此年生人，是杨柳木命，属相是青马和青羊甲申乙酉泉中水黑此年生人，是泉中水命，属相是黑猴和黑鸡丙戌丁亥屋上土黄此年生人，是屋上土命，属相是黄狗和黄猪戊子已丑霹雷火红此年生人，是霹雳火命，属相是红鼠和红牛庚寅辛卯松柏木青此年生人，是松柏木命，属相是青虎和青兔壬辰癸巳长流水黑此年生人，是长流水命，属相是黑龙和黑蛇甲午乙未沙中金白此年生人，是沙中金命，属相是白马和白羊丙申丁酉山下火红此年生人，是山下火命，属相是红猴和红鸡戊戌已亥平地木青此年生人，是平地木命，属相是青狗和青猪庚子辛丑壁上土黄此年生人，是壁上土命，属相是黄鼠和黄牛壬寅癸卯金箔金白此年生人，是金箔金命，属相是白虎和白兔甲辰乙巳佛灯火红此年生人，是佛灯火命，属相是红龙和红蛇丙午丁未天河水黑此年生人，是天河水命，属相是黑马和黑羊戊申已酉大驿木青此年生人，是大驿木命，属相是青猴和青鸡庚戌辛亥钗钏金白此年生人，是钗钏金命，属相是白狗和白猪壬子癸丑桑松木青此年生人，是桑松木命，属相是青鼠和青牛甲寅乙卯大溪水黑此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔丙辰丁巳沙中土黄此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇戊午已未天上火红此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊庚申辛酉石榴木青此年生人，是石榴木命，属相是青猴和青鸡壬戌癸亥大海水黑此年生人，是大海水命，属相是黑狗和黑猪具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
六十甲子纳音五行的应用从六十甲子纳音表中，可以直接看出，甲子、乙丑均为“海中金”，丙寅、丁卯均为“炉中火”等。
而海中金、炉中火等就称之为纳音五行。
即：海中金表示为甲子、乙丑的纳音五行；炉中火则表示为丙寅；丁卯的纳音五行。
纳音五行的来源，《三命通会》虽有详论，但在具体的应用上其论述又是显得不太合乎情理；在后辈学者及大量的四柱命理学著作则又很少论及纳音五行的来源和应用，使之纳音五行的作用成了一个谜。
在古今大量的四柱命理学著作中，古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。
如1984年为甲子年，1985年为乙丑年，则年柱是甲子和乙丑，说明了凡是这两年之内出生的人都是“海中金”命，这样一来，则60年中只有30种命运的人。
然而天下之大，人数60多亿，那么只共有30种命，如此简单地划分，又未免不合情理和现实。
有人计算过，四个六十甲子共240年中，共有52万多种各不相同的四柱组合，即共有52万多种不同命运的人。
但是，这只是静止的概念，若加上干支五行不定式因素，应该是人的命运的总数是无数的，是无法用数字来衡量的。
显然，以年柱来论人属什么纳音五行的命之说，是不能成立的。
那么，怎样才是纳音五行的正确应用方法呢？笔者认为，首先应了解纳音五行的命名来源，其次应懂得纳音五行名称的含义，才能研究出纳音五行的用途和作用。
当然纳音五行的命名究竟是依据什么得来，在我国学术界至今还仍然是一个谜，所以我们也不要去钻这个牛角尖，总之，有其名，就有其用。
现在唯有根据纳音五行之名称来分析它的作用。
纳音五行名称的含义，从字义上分析，可以知道如下几个信息。
第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。
如海中金、剑锋金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑锋金；剑锋金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。
故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。
所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。
第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。
如剑锋金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。
第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。
如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。
第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。
如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。
而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音木的人和睦相处等。
根据上述四种对纳音五行名称含义的理解，现试论纳音五行的应用范围和作用。
1.纳音五行不能论年柱，而应以日柱论，因为四柱命理，一切都应以日柱天干为中心，去进行研究本人的命运。
2.纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。
因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。
3.以日柱确定各自的纳音五行，以其含义的质量和空间，确定各人的一生中的成就大小及身体状况。
即：纳音五行质量大者，相对来说其一生中成就也大，身体也好，反之成就小且身体亦弱或难长寿。
例1：孔子日柱为庚子，纳音为壁上土（《命谱》中州古籍出版社，1995年第2页），其质量轻，空间又无根，故后世虽尊孔子为“圣人”，但在孔子的生存年代，用司马迁的话来说自己如“丧家之犬”，原因就是其纳音五行质量太轻之故。
例2：诸葛亮日柱为癸丑，纳音为桑柘木（《命谱》P33），其质量较重，作用较大，如桑叶、桑枝、桑寄生、桑椹、桑白皮均为中药，也就是说桑柘木全身都是宝，故孔明先生“初出茅芦”就建功立业，“鞠躬尽瘁，死而后已。