三月三主题班会PPT课件

活力，令其在新时代再次散放出璀璨的光芒。广西曾做过超大绣球供
日本国立民族博物馆收藏，同时为迎接港、澳回归分别制作直径达
1.97米和2米的超大型绣球；为庆祝申奥成功，制作了直径达2.2米的
超大型绣球；为迎接中国-东盟博览胜利召开，制作了直径2米以上的
超大型绣球等等。
如今的广西绣球不但被人们当作馈赠亲友之礼品，家庭中的装饰
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农历三月三是壮族的传统歌节。关于歌圩节的来历，壮
族民间有许多优美动人的传说。
一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌
来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能
结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对
情侣，就在三月初三唱歌致哀。
二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她
壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历 三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米 饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭 分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人 带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户 户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣， - 也要撒在房屋外围的墙脚下，以10 求驱邪保平安。
大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，
南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方
式表示庆贺或悼念之情。
铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地
位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的
器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，
都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族
-来自百度文库
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5、对歌谈情
每到歌节时，壮族的姑娘和小伙子们各成一方，歌手们站在 台上，按照一定的程式和唱法，互相对唱山歌。
山歌大多是以猜谜、盘问的形式，现编现唱，最后还要唱分 别歌。三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方 圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。
歌节一般每次持续两、三天，小的歌节有一、二千人，大 的歌节可达数万人之多。一个较大的歌节，方圆几十里的男女 青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。
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2、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族 地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上 节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得 花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、 变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。 规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄 球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米， 外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡 上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
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3、绣球传情
绣球的制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结
成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月
的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上
连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
今天，壮家的优秀儿女们，不断为绣球这一古老艺术品注入新的
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三月三是中国多个民族的传统节日， 时在农历三月初三。其中以壮族为典型， 一提到三月三，人们就会联想到“中国 广西壮族”，2014年“壮族三月三”申遗成 功， 三月三将广西壮族及各民族文化 推上了国际舞台，每年三月三广西全区 人民享有三天假期。
三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广西汉族、瑶族、侗
族、苗族等少数民族传统节日。广西素有“歌海”之称，壮族每年 有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，
巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、 柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌节。
人们到歌场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方 情投意合，就互赠信物，以为定情。
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6、打铜鼓
广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中
击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、
天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、
花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围
在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互
相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、
或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形
成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，
表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟
的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。
品，企事业单位的对外宣传、开展公关活动之赠品。还正成为传递爱
情、亲情、友情的民族文化使者，正成为“让世界了解广西，让广西
走向世界”的文化载体。
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4、打扁担
打扁担是壮族传统的自娱自乐活动，妇女的动作
轻巧优美，男子的动作刚劲有力，寄托着壮族人民祈
望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿
聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，
财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上
砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念
这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，
歌圩就此形成。到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活
动
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1、包五色糯米板
节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭 花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、 黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后 流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人 丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情 感的物品。
家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续两三
天。歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛
会。据记载，歌圩节已有上千年历史。
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壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均 以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也 为人们所称道。在服饰上男子与汉族无多大区别，女子 则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣 上花纹，人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。