劝人慎言的诗词名句

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关于诚实守信的古诗句

关于诚实守信的古诗句

诚实守信的古诗句关于诚实守信的古诗句诚实,即忠诚老实,就是忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不为不可告人的目的而欺瞒别人。

以下是为大家整理的关于诚实守信的古诗句,希望能够帮助大家!诚实守信的古诗句11、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

——冯梦龙2、一言之美,贵于千金。

——葛洪3、图大者,当谨于微。

——吕近溪4、人背信则名不达。

——刘向5、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

——荀况6、土扶可城墙,积德为厚地。

——李白7、信是立身之本,恕乃接物之要。

——王永彬8、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——巴尔扎克9、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁10、我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

——契诃夫11、真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科12、贫不足羞,可羞是贫而无志。

——吕坤13、失信就是失败。

——左拉14、老老实实最能打动人心。

——莎士比亚15、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。

——杨泉16、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚17、良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

——毛姆18、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

——哈伯特19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

——瓦阿扎耶夫20、在一个人民的国家中还要有一种推动的'枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠21、没有诚实哪来尊严——西塞罗22、生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天23、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭24、丈夫一言许人,千金不易。

——司马光25、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲26、真诚才是人生最高的美德。

——乔叟27、您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。

——奥斯特洛夫斯基28、诚信为人之本。

古人留下的50句劝世良言

古人留下的50句劝世良言

古人留下的50句劝世良言古人留下的50句劝世良言,看看哪句触动你的心灵了1. 相路遥知马力,事久知人心。

两人一般心,有钱堪买金。

一人一般心,无钱堪买针。

相见易得好,久住难为人。

2. 月到十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

3. 近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易复小人心。

4. 逢好似初相识,到老终无怨恨心。

5. 钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

6. 当时若不登高望,谁信东流海洋深。

7. 贫居闹市无人识,富在深山有远亲。

有钱道真语,无钱语不真。

不信但看宴中酒,杯杯先劝有钱人。

8. 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

9. 红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

10. 闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

古人留下的50句劝世良言,看看哪句触动你的心灵了11. 山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

大家都是命,半点不由人。

12. 远水难救近火,远亲不如近邻。

13. 有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。

14. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

15. 山中自有千年树,世上难逢百岁人。

16. 力微休重负,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。

17. 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

18. 有钱名出众,无衣懒出门。

久住令人嫌,贫来亲也疏。

相识满天下,知心能几人19. 酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

20. 出家如初,成佛有余。

积金千两,不如明解经书。

古人留下的50句劝世良言,看看哪句触动你的心灵了21. 救人一命,胜造七级浮屠。

知者减半,省者全无。

22. 在家由父,出嫁从夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

23. 是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。

24. 竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。

25. 命里有时终须有,命里无时莫强求。

26. 道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

27. 人情似水分高下,世事如云任卷舒。

关于慎言的名句

关于慎言的名句

关于慎言的名句
好呀,以下是 7 个关于慎言的名句以及相关的细致化描述:
1. “病从口入,祸从口出”。

就说我那次去参加一个朋友聚会,大家正聊得开心呢,有个家伙也不看看场合,就开始乱说话,结果把气氛弄得超级尴尬,真是印证了这句话呀,说话真得小心谨慎,不然很容易惹麻烦。

2. “知者不言,言者不知”。

我记得有一次在办公室,有个同事特别爱夸夸其谈,讲一些自己其实并不懂的事情,大家心里都清楚着呢,反而那些真正懂的人,都很沉默很稳重,这就让我明白了言语要慎重。

3. “君子讷于言而敏于行”。

我之前有个同学,平时不怎么爱说话,但做事特别靠谱,人家用行动证明自己,而不是光靠嘴说,这才是真正的君子呀,咱得学着点,不能啥都乱说。

4. “水深则流缓,语迟则人贵”。

有一回我看见两个人吵架,其中一个人特别着急地反驳,反而越说越乱,另一个呢,慢慢悠悠说话,却更有道理,显得更高贵呢,看来说话慢点还真有好处。

5. “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

我想到有次我心情不好,朋友一句贴心的话就让我感觉好多了,要是当时来句伤人的话,那得多难受呀,所以说话真得考虑别人的感受,要慎重呀。

6. “言不苟出,行不苟为”。

就像我们做事情一样,不能随随便便就开口说话,或者随随便便就行动,得经过思考,得谨慎呀,不然很容易出错的。

7. “群居守口,独坐防心”。

我记得有次和一群不太熟悉的人在一起,我就安安静静地听大家说,不乱发表意见,这样反而能更好地了解大家,你说是不是得慎言呀。

不懂就不要乱说的古语

不懂就不要乱说的古语

不懂就不要乱说的古语1. 教导别人不要乱说话的名言1、道听而涂说,德之弃也。

——《论语·阳货》释义:在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

——《论语·学而》释义:饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎。

3、言语是人类所使用的最有效果的药方。

——吉普林《演说》4、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语·里仁》释义:直译为君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。

真正的意思是人们应该说话谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,伤害自己又伤害他人,招来麻烦甚至招致灾祸。

5、语言就是一架展延机,永远拉长感情。

——福楼拜《包法利夫人》6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》释义:一句同情理解的话,就能给人很大安慰,增添勇气,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。

而一句不合时宜的话,就如一把利剑,刺伤人们脆弱的心灵,即使在夏季六月,也感到阵阵的严寒。

参考资料来源:搜狗百科-道听而涂说,德之弃也参考资料来源:搜狗百科-敏于事,慎于言2. 表示不懂就要问,不会就要学的名言是表示不懂就要问,不会就要学的名言是:“敏而好学,不耻下问。

”指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

出自《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

扩展资料一、基本信息 1、发音mǐn ér hào xué ,bù chǐ xià wèn。

2、用法动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义,形容虚心求教。

3、反义词好为人师、骄傲自满。

4、示例真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。

二、出处简介《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。

关于谨言慎行的中国古人名言

关于谨言慎行的中国古人名言

关于谨言慎行的中国古人名言1.学习好问的古代格言B 百川东到海,何时复西归?僮巢慌?老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。

(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。

(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石)不以规矩,无以成方园。

(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡)吃一堑,长一智。

(古谚语)尺有所短,寸有所长。

(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁)春宵一刻值千金。

(苏轼)从善如登,从恶如崩。

(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼)当断不断,反受其乱。

(汉书)当局者迷,旁观者清。

(新唐书)得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡)读书百遍,其义自现。

(三国志)读书破万卷,下笔如有神。

中国古代劝忍格言

中国古代劝忍格言

中国古代劝忍格言
中国古代劝忍格言
和为贵,忍为高。

吃的苦中苦,方为人上人。

一让两有,一争两丑。

世事如棋,让一着不会亏我;心田似海,纳百川方见容人。

屈已者能处众,好胜者必遇敌。

打不还手,骂不还口。

量小非君子,无度不丈夫。

舍得舍得,不舍不得。

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

忍得一时之气,免得百日之忧。

知足心常乐,能忍身自安。

金无足赤,人无完人。

既非圣贤,孰能无过?
宜严于律已,应宽以待人。

省却计较,难得糊涂。

有容乃大,无欲则刚。

不见可欲,使心不乱。

以恕已之心恕人,则全交;以责人之心责已,则寡过。


宜解不宜结,忿宜蠲不宜泄。

世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?
只要忍他、避它、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

劳其筋骨,苦其心志;难忍能忍,难行能行。

忍字头上一把刀,小不忍则乱大谋。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

匹夫见辱拔剑相斗,壮士甘受胯下之辱。

将军头上可跑马,宰相肚里能撑船。

大肚能容容天下难容之事,开口常笑笑天下可笑之人。

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。

乐不可极,乐极生悲;欲不可纵,纵欲成灾。

百炼成钢,百忍成金。

劝世良言诗句100篇:《识人篇》《宽容歌》《立志篇》《气节歌》

劝世良言诗句100篇:《识人篇》《宽容歌》《立志篇》《气节歌》

劝世良言诗句100篇:《识人篇》《宽容歌》《立志篇》《气节歌》1、《气节歌》败而不馁胜不娇,傲骨凛凛硬似刀。

富贵不能淫正气,贫贱不能移志高。

威武不能屈气节,八面寒风不折腰。

人中白鹤百世敬,竹节清清入云宵。

2、《宽容歌》大将额前能跑马,宰相肚内能撑船。

严于律已易成器,宽以待人路更宽。

斤斤计较讨人厌,睚眦必报多仇怨。

得道多助失道寡。

大人不计小人嫌。

3、《勿悔篇》人生从来少坦途,无过之人自古无。

与其顿足深奥恼,不若取训思克服。

达明观事向前看,积极乐观烦恼除。

他人之议何足论,自得其乐真幸福。

4、《惜时篇》人生短短如电光,虚度光阴使人伤。

但凡成才之伟器,莫不单日当一双。

兼程而进倍努力,勇往直前向前方。

用好分秒余时隙,方可粒米积成仓。

5、《惜春篇》一岁春风逝尽冬,和风送暧草木荣。

草木还有重生日,谁见白发返复青。

6、《岁过伤怀》时光如水岁如飞,逝去难留空叹悲。

顽童正把新年盼,转眼除夕梦里追。

7、《交友篇》交友亦有善恶分,竹兰相投是真君。

桃投李抱各进益,兰金之友换真心。

最忌贼友与昵友,大祸临头各自奔。

诤友知已从来少。

人生百岁逢几人。

8、《识人篇》待人接物知人难,人别善恶与忠奸。

察人未单听人论,观其言行否一端。

眼眸深处藏直曲,心明眼正是良贤。

言为心声隐好恶,静心细品识心田。

9、《进退篇》君子应知进退方,时机不到且隐藏。

妆未梳成未见客,势弱稍时敛锋芒。

腹隐良谋待机至,东山再起斗志昂。

遥想曹刘煮酒事,高明刘备扮愚郎。

10、《观机篇》待机而举是良谋,成竹在胸方可求。

默默无闻积实力,时成奋起定春秋。

夕楚庄王初登位,三载不发号令休。

不鸣则已鸣即震,一举伐齐11、《礼信篇》君子平等待众人,上而不媚下不嗔。

盛气凌人人切恨,傲慢无礼伤人尊。

临财见色不失足,逢冤遇怨敛芒针。

言而有信行必果,德贯天地照古今。

12、《谦虚篇》人非圣贤难自清,需使明人做点凭。

虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。

词圣大家辛弃疾,自引佳作访顽童。

海纳千川万江瀚,学集百家解见精。

劝世良言三十六首

劝世良言三十六首

劝世良言三十六首劝世良言三十六首1《气节歌》败而不馁胜不娇,傲骨凛凛硬似刀。

富贵不能淫正气,贫贱不能移志高。

威武不能屈气节,八面寒风不折腰。

人中白鹤百世敬,竹节清清入云宵。

2《宽容歌》大将额前能跑马,宰相肚内能撑船。

严于律已易成器,宽以待人路更宽。

斤斤计较讨人厌,睚眦必报多仇怨。

得道多助失道寡。

大人不计小人嫌。

3《勿悔篇》人生从来少坦途,无过之人自古无。

与其顿足深奥恼,不若取训思克服。

达明观事向前看,积极乐观烦恼除。

他人之议何足论,自得其乐真幸福。

4《惜时篇》人生短短如电光,虚度光阴使人伤。

但凡成才之伟器,莫不单日当一双。

兼程而进倍努力,勇往直前向前方。

用好分秒余时隙,方可粒米积成仓。

5《惜春篇》一岁春风逝尽冬,和风送暧草木荣。

草木还有重生日,谁见白发返复青。

6《岁过伤怀》时光如水岁如飞,逝去难留空叹悲。

顽童正把新年盼,转眼除夕梦里追。

7《交友篇》交友亦有善恶分,竹兰相投是真君。

桃投李抱各进益,兰金之友换真心。

最忌贼友与昵友,大祸临头各自奔。

诤友知已从来少。

人生百岁逢几人。

8《识人篇》待人接物知人难,人别善恶与忠奸。

察人未单听人论,观其言行否一端。

眼眸深处藏直曲,心明眼正是良贤。

言为心声隐好恶,静心细品识心田。

9《进退篇》君子应知进退方,时机不到且隐藏。

妆未梳成未见客,势弱稍时敛锋芒。

腹隐良谋待机至,东山再起斗志昂。

遥想曹刘煮酒事,高明刘备扮愚郎。

10《观机篇》待机而举是良谋,成竹在胸方可求。

默默无闻积实力,时成奋起定春秋。

夕楚庄王初登位,三载不发号令休。

不鸣则已鸣即震,一举伐齐胜徐州。

11《礼信篇》君子平等待众人,上而不媚下不嗔。

盛气凌人人切恨,傲慢无礼伤人尊。

临财见色不失足,逢冤遇怨敛芒针。

言而有信行必果,德贯天地照古今。

12《谦虚篇》人非圣贤难自清,需使明人做点凭。

虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。

词圣大家辛弃疾,自引佳作访顽童。

当时文豪范仲淹,请教尹洙墓志铭。

海纳千川万江瀚,学集百家解见精。

告诫人要谨言慎行的诗句

告诫人要谨言慎行的诗句

告诫人要谨言慎行的诗句如下:
1、谨于言而慎于行。

——《礼记·经办衣》释义:说话要谨慎,行为要经过深思熟虑。

2、多言不可与谋,多动不可与久处。

——明·薛宣《读书录》释义:形容说话做事必须谨言慎行。

3、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

——宋·胡宏《胡子知言·文王》释义:做事谨慎,就能使自己志向更加坚定,说话谨慎,就能使自己德行更崇高。

说明人应当言行谨慎,不乱说乱动。

行:行动,做事情,谨:谨慎。

4、言为世范,行为士则。

——南朝宋·刘义庆《世说新语》释义:言语是读书人的准则,行为是当时的典范。

则:准则。

5、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。

——汉·贾谊《新书·大政上》释义:人做事要是当地瞻前顾后,行事低调,夹着尾巴做人可以避免很多不必要的麻烦和挫折。

6、言寡尤,行寡悔。

——《论语·为政》释义:言语上减少过失,行为上减少悔恨;指说话做事慎重因而很少犯错误。

7、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。

——《庄子达生》释义:小心仔细思考严密行事低调恰当提防就连最灵敏狡猾的蝉也能长久地捕捉到;小心翼翼不张狂不粗枝大叶就连驾驶古旧到一万年的船也能安全无事。

8、慎重则必成,轻发则多败。

——宋·苏轼《拟进士对御试策》释义:慎重:谨慎从事。

轻发:轻举妄动。

这两句大意是:谨慎从事,事情就必然成功;轻举妄动,事情多半会失败。

慎言诗词12首

慎言诗词12首

慎言诗词12首1、采桑子·夏时雨霆雷电策京华夜,扰梦无眠。

夏雨涟涟,尽把凉风清爽卷。

尘嚣散尽浮华洗,褪罢脂胭。

翘首窗前,偷得天时半刻闲。

2、桃园忆故人·痴情种十年离索生如梦,却道相思无用。

多少红尘愚弄,落寞谁人懂。

夜长又将愁肠恸,独剩清风与共。

暗自一声珍重,只怪痴情种。

3、七律·断魂笑我人生多谬错,孑然寂寞夜无痕。

痴情不耐今时恨,厚爱难消旧日恩。

霁月霜风追破晓,短诗老酒伴黄昏。

相思总把愁容对,闻者伤心泪断魂。

4、画堂春·泪轻流寂寥窣静漫多愁,萦思不耐何休。

可怜游子异乡囚,离绪难收。

搔首心如*水、抬头月似吴钩。

但闻谁又泪轻流,我在西楼。

5、水调歌头·渔家伊人惠风添有韵,渌水悄无痕。

*南新绿,葱郁山*羡初春。

远望朝霞曦景,近看渔家船侣,逆浪伴黄昏。

艰*本常事,清苦度红尘*波桨,乌头网,玉姿人。

娇柔颦笑,羞赧怎不让销魂。

一曲情歌轻唱,两首闲词长咏,求得共温存。

最爱芙蕖女,*洁似昆仑。

6、蝶恋花·洞庭潇湘弥望大*天地广,云水茫茫,浅笑清风爽。

醉我豪情心万丈,神交古往山河壮。

渔笛船歌催细浪,千里春波,率意潇湘唱。

绝美人间如画上,流年夜梦他方想。

7、七律·春唤吴中绿里吴中春几许,东风缭绕醉庭帏。

长亭柳陌繁枝坠,小院桃蹊细草微。

唇吻池塘蜓蝶舞,泥衔斋舍燕莺飞。

景山奇石*南处,不住幽情待汝归。

8、七律·棹桨望姑苏千帆逐浪大*驰,凝望姑苏醉笑之。

旭日天边云朵朵,清风岸上柳丝丝。

苍山丽水皆如画,惬意真情且入诗。

咏我文辞多有意,来年回首好相思。

9、霜天晓角.姑苏雪飞霜琼屑,独赏姑苏雪。

满目白茫一片,柳塘冻、寒风冽。

冷绝,天地洁,晓寒冬腊月。

不禁苍凉景致,怎奈得、情难灭。

10、喝火令·姑苏园林岸上池塘柳,长堤细细风,舞来蜂蝶碌花丛。

楼塔绮窗如梦,清雅郁葱茏。

渌水涟漪滟,残霞炫*彤,放歌轻唱有吟蛩。

不禁奇幽,不禁妙然中,不禁故园同醉,古韵冠苍穹。

劝世良言三十六首

劝世良言三十六首

劝世良言三十六首1、《气节歌》败而不馁胜不娇,傲骨凛凛硬似刀。

富贵不能淫正气,贫贱不能移志高。

威武不能屈气节,八面寒风不折腰。

人中白鹤百世敬,竹节清清入云宵。

2、《宽容歌》大将额前能跑马,宰相肚内能撑船。

严于律已易成器,宽以待人路更宽。

斤斤计较讨人厌,睚眦必报多仇怨。

得道多助失道寡。

大人不计小人嫌。

3、《勿悔篇》人生从来少坦途,无过之人自古无。

与其顿足深奥恼,不若取训思克服。

达明观事向前看,积极乐观烦恼除。

他人之议何足论,自得其乐真幸福。

4、《惜时篇》人生短短如电光,虚度光阴使人伤。

但凡成才之伟器,莫不单日当一双。

兼程而进倍努力,勇往直前向前方。

用好分秒余时隙,方可粒米积成仓。

5、《惜春篇》一岁春风逝尽冬,和风送暧草木荣。

草木还有重生日,谁见白发返复青。

6、《岁过伤怀》时光如水岁如飞,逝去难留空叹悲。

顽童正把新年盼,转眼除夕梦里追。

7、《交友篇》交友亦有善恶分,竹兰相投是真君。

桃投李抱各进益,兰金之友换真心。

最忌贼友与昵友,大祸临头各自奔。

诤友知已从来少。

人生百岁逢几人。

8、《识人篇》待人接物知人难,人别善恶与忠奸。

察人未单听人论,观其言行否一端。

眼眸深处藏直曲,心明眼正是良贤。

言为心声隐好恶,静心细品识心田。

9、《进退篇》君子应知进退方,时机不到且隐藏。

妆未梳成未见客,势弱稍时敛锋芒。

腹隐良谋待机至,东山再起斗志昂。

遥想曹刘煮酒事,高明刘备扮愚郎。

10、《观机篇》待机而举是良谋,成竹在胸方可求。

默默无闻积实力,时成奋起定春秋。

夕楚庄王初登位,三载不发号令休。

不鸣则已鸣即震,一举伐齐胜徐州。

11、《礼信篇》君子平等待众人,上而不媚下不嗔。

盛气凌人人切恨,傲慢无礼伤人尊。

临财见色不失足,逢冤遇怨敛芒针。

言而有信行必果,德贯天地照古今。

12、《谦虚篇》人非圣贤难自清,需使明人做点凭。

虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。

词圣大家辛弃疾,自引佳作访顽童。

当时文豪范仲淹,请教尹洙墓志铭。

海纳千川万江瀚,学集百家解见精。

古人“六言”:多言、巧言、妄言、慎言、讷言、不言

古人“六言”:多言、巧言、妄言、慎言、讷言、不言

古人“六言”:多言、巧言、妄言、慎言、讷言、不言1、处世戒多言,言多必失。

话说得多,不如说得巧;事做得多,不如做得好。

语言的精要,在于传达信息。

意思传达到了,便点到为止。

说多错多,不仅让听者厌倦,也容易暴露自己的不足。

倘若口不择言,难免伤害别人;逞一时口舌之快,最终引火烧身。

管子说:“多言而不当,不如其寡也。

”说合适的话,做恰当的事。

2、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

花言巧语,是为了粉饰自我、迷惑听众;而朴实无华,是靠内容取胜。

两人相恋,倘若虚情假意,那么曾经的山盟海誓、耳边的甜言蜜语,都会在生活的磨砺中烟消云散。

因为粉饰的语言,能暂时说服别人;而一经检验,它的虚假便暴露无遗。

《中庸》说:“诚者,天之道也”。

花言巧语,暴露了一个人的虚伪;诚实,却彰显了这个人的靠谱。

邪不胜正,假不成真。

3、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。

说话随便,会让事情越来越乱;做人随便,会让生活越过越糟。

信口胡说的人,对人对事都缺乏责任心。

说得好听,牛皮吹大了,等到真让他担事情的时候,便错漏百出,不堪重任。

只有待人诚恳、做事认真的人,才能做到不妄言不胡说。

4、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。

孔子经常教诲学生,说:“虽然你见识广博,但不懂的就要保持疑惑,不要乱开口;即使是懂的,你也要谨慎地说话,这样你才能少犯错误。

”祸从口出,直言贾祸。

越是懂的,越得谨慎说话。

碰到专业的话题了,滔滔不绝、口若悬河,只顾着自己的兴致,却全然不顾听者的困倦。

越说越多,越多越错。

错的不是专业知识,而是做人的智慧。

《易经》里说:“君子以慎言语。

”说话,贵在就事论事,点到即止,不增一言,不加一嘴。

5、刚毅木讷,近仁。

孔子最喜欢木讷的学生,因为他们说的少、做的多。

能躬亲实践、把学到的知识付诸生活的人,才是仁人。

语言的另一个奇妙之处,在于人们总是通过话语来获知信息、相信别人。

但让话语本身具有魔力的,是一个人的行为。

他言出必行,我们才相信他所言不虚。

《礼记》说:“故君子寡言而行,以成其信。

老祖宗10条慎言名句!水深不语,人稳慎言!

老祖宗10条慎言名句!水深不语,人稳慎言!

⽼祖宗10条慎⾔名句!⽔深不语,⼈稳慎⾔!⽼祖宗10条慎⾔名句!⽔深不语,⼈稳慎⾔。

1. ⾷不语,寝不⾔。

——《论语·乡党篇第⼗》。

吃饭时不交谈,就寝时不说话。

2. ⾔必有防,⾏必有检。

——《中论》。

说话不可信⼝开河,做事应当有所检点。

3. 知者不⾔,⾔者不知。

——《⽼⼦·第五⼗六章》。

聪明的智者不多说话,⽽说过多话的就不是聪明的智者。

4. 吐⾔若覆⽔,摇⾆不可追。

——《墙上难为趋》说话就像泼⽔,说出去的话是收不回来的。

5. 忠告⽽善道之,不可则⽌,⽆⾃辱也。

——《论语·颜渊》慎⾔并⾮是不说话,⽽是不该说话的时候不说。

当我们劝告朋友的时候,要顾及他们的⾃尊⼼,否则再好的⾔语都是没有⽤的,反⽽会适得其反。

6. ⼝是祸之门,⾆是斩⾝⼑。

闭⼝深藏⾆,安⾝处处牢。

——明·胡居仁《易象钞》意谓⼝⾆能惹祸杀⾝,闭⼝慎⾔才可安⾝⽆事。

劝⼈慎⾔免祸。

7. 病从⼝⼊,祸从⼝出。

——晋朝·傅⽞《⼝铭》。

疾病⼤多是由于⾃⾝饮⾷不得当,祸患⼤多都是⾃⼰没有慎⾔⽽造成的。

8. 知者不失⼈,亦不失⾔。

——春秋·鲁·孔⼦《论语》有智慧的⼈不会失去好朋友,也不会随意说话、失⾔。

9. 古者⾔之不出,耻躬之不逮也。

——《论语·⾥仁篇第四》。

古代的⼈不会轻易的将话说出⼝,因为他们认为⾃⼰做不到的事情,⽽感到耻辱。

10. 得闭⼝时须闭⼝。

——《醒世恒⾔》劝⼈谨慎说话,不该讲话时就不讲话。

古人训诫子言,八十句代代传

古人训诫子言,八十句代代传

古人训诫子言,八十句代代传1、玩人丧德,玩物丧志。

语出:《尚书》句解:为名为利玩弄别人就是缺德;沉迷于个人的浅薄喜好就会失去人生志向。

2、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

语出:《治家格言》句解:在生活中,一粥一饭,一件半衫都不要轻易浪费,应当明白这些都是来之不易。

3、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

语出:《增广贤文》句解:羊羔吃母乳都是跪着以示感恩,母鸦老了小乌鸦懂得衔食喂母,为人子女理当懂得尽孝。

4、有容,德乃大。

语出:《尚书》句解:心怀宽阔的人可容人,可容事,这就是高尚的道德。

5、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

语出:《治家格言》句解:家里雇佣人不必讲究美貌,自己的妻子最好不必穿着暴露打扮妖艳,居家过日子讲究低调。

6、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

出自《治家格言》句解:偏听妇家之言而伤害了骨肉亲情,不是男人汉所为,重钱财而不善待父母,不配为人子。

7、穷则独善其身,达则兼济天下。

语出:《孟子》句解:人在困难时也必须洁身自好注重品德,在富有时也要顾济贫困多做慈善。

8、天下兴亡,匹夫有责。

语出:顾炎武句解:国家要想兴旺发达不致落后衰败,这是每个国人的责任。

9、黑发不知勤学早、白首方悔读书迟。

语出《劝学》句解:年轻时不明白学习的重要,到老了就会后悔,再来学习为时已晚。

10、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

语出:《警世通言》句解:一个人再有能力也不必在人前显摆自夸,比你厉害的人肯定还有。

11、凡事当留馀地,得意不宜再往。

句解:做人做事留点余地,春风得意时要懂得知足,不要得寸进尽。

12、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

语出:朱熹句解:读重要的书,不但要用心思考,还要用认真细看,平时还要多读,这样才能读的明白透彻。

13、学如逆水行舟,不进则退。

语出:《增广贤文》句解:做学问必须持之以恒,否则就会退步。

14、礼之用,和为贵。

语出:《论语》句解:“礼”就是国有章法,民有道德,做人做事讲规矩讲原则,最重要的就是要达到社会和谐。

形容要小心谨慎的古文

形容要小心谨慎的古文

形容要小心谨慎的古文在浩瀚的中国古代文化典籍中,有诸多形容要小心谨慎的古文,它们以精炼的语言、深刻的寓意,传递着为人处世中谨慎行事的重要性。

“谨于言而慎于行”,短短六个字,却蕴含着无尽的智慧。

它告诫人们在说话和行动时都要保持谨慎,不可随意妄言,不可莽撞行事。

言语是人与人交流的工具,但不恰当的言语可能引发误会、冲突甚至灾难。

而行动则是实现目标的途径,若行动不慎,可能导致失败、损失甚至危及自身。

因此,无论是言语还是行动,都需经过深思熟虑,方能避免不必要的麻烦。

《论语》中亦有“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

”意思是要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可以少犯错误;要多看,有危险的事情先不做,其余有把握的,也要谨慎地去做,这样就能减少后悔。

说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了。

这一论述强调了在获取知识和付诸实践的过程中,都要保持谨慎的态度。

多闻、多见是获取信息和经验的途径,但在这个过程中,要对不确定的事物保持怀疑,对确定的事物也要谨慎表达和行动,如此才能减少错误和后悔。

“三思而后行”这句耳熟能详的古文,更是将小心谨慎的重要性表达得淋漓尽致。

在做任何事情之前,都应当进行充分的思考,权衡利弊,考虑可能出现的各种情况和后果。

只有经过反复思考,才能做出更为明智和稳妥的决策。

如果行事冲动,不加思索,往往会陷入困境,追悔莫及。

又如“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

” 行为谨慎能使意志坚定,言语谨慎能提升品德修养。

一个人的行为若谨慎,在面对各种诱惑和困难时,就能够坚守自己的原则和目标,不轻易动摇。

而说话谨慎,不轻易出口伤人,不随意承诺无法兑现之事,能够赢得他人的尊重和信任,进而提升自己的品德。

古代还有“惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。

”意思是有敬畏之心就会思考,思考就能通晓细微之处;有敬畏之心就会谨慎,谨慎就不会失败。

劝告的古诗名句

劝告的古诗名句

劝告的古诗名句1. 《孟子》人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

2. 苏轼《水调歌头》但愿人长久,千里共婵娟。

3. 陆游《病起书怀》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

4. 元稹《离思五首其四》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

5. 高适莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

6. 岳飞《满江红》莫等闲,白了少年头,空悲切。

7. 李商隐历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

8. 陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

9. 李白《三五七言》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

10. 韦庄劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。

11. 白居易《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

12. 杜甫《望岳》会当凌绝顶,一览众山小。

13. 王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

14. 文天祥《过零丁洋》人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

15. 李白《行路难》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

16. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

17. 王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己,天涯若比邻。

18. 颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

19. 杜牧《题乌江亭》胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

20. 陆游《游山西村》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

劝人不要多嘴的诗句

劝人不要多嘴的诗句

劝人不要多嘴的诗句
1.君子欲讷于言而敏于行——《论语·里仁》
译文:君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷
2、言多必有数短之处。

——《鬼谷子·中经》
译文:话说多了一定有失误
3、闲静少言,不慕名利。

——陶渊明《五柳先生传》
译文:性情娴静,说话不多,不羡慕名利。

4、话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。

——《弟子规》
译文:多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。

5.知者不言,言者不知。

——《老子·五十六章》
译文:也就知道不能描述其本质,故而不言。

言者不知,能描述出来的道理的人,还是没有了解大道之变化无穷的本质。

6、巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》
译文:花言巧语,满脸谄媚之色的人,很少会有仁爱之心!。

慎言与自省箴言

慎言与自省箴言

慎言与自省箴言言行,立身之基也。

一言兴邦,一言丧邦,言语不可不慎也。

开口动舌无益于人,戒之莫言;举心动念无益于人,戒之莫起;举足动步无益于人,戒之莫行。

谨言为修行之要。

高行,慎言,可以防身。

处世戒多言,言多必失。

多门之室生风,多言之人生祸。

开口讥诮人,是轻薄第一件,不惟丧德,亦足丧身。

悠悠之谈,宜绝智者之口。

寡言语以养气,寡思虑以养神,寡嗜欲以养精。

不可乘兴而轻诺,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

口开神气散,舌动是非生。

君子不唱流言,流言止于智者。

要讲别人之前,先和这个(指心)商量一下。

寡言择交,可以免忧患,可以无悔尤。

事到快意时须转,言到快意时须住。

上士闭心,中士闭口,下士闭门。

人家是说了再做,我却是做了再说。

人家是说了也不一定做,我却是做了也不一定说。

呐呐寡言者未必愚,喋喋不休者未必智。

大辩若讷,大巧若拙,大勇若怯,大智若愚,吾师乎。

口是伤人斧,舌是割心刀,闭口深藏舌,安身处处牢。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

刀疮易好,恶语难消。

见贤思齐,见不贤而内自省。

迷而知返,得道不远。

见己不是,万善之门;见人不是,诸恶之根。

常见自己过,与道即相当。

真认自己错,莫论他人非,他非即我非,同体名大悲。

学者事事要自责,慎勿责人。

人不可我意,自是我无量;我不可人意,自是我无能,时时自反,才德无不进之理。

责人时需想着:「人非圣贤,孰能无过?」律己时需想着:「细行不矜,终累大德。

」持己,当从无过中求有过;待人,当从有过中求无过。

夫责己者,兼可以成人之善;专责人者,适以长己之恶。

吾辈终日不长进处,只是「怨」「尤」两字,全不反躬自问。

真正学问,常是自责自省。

躬自厚而薄责于人,时时检点自己且不暇,岂有功夫去检点别人。

爱人而人不爱,敬人而人不敬,君子必自反也。

爱人而人即爱,敬人而人即敬,君子益加谨矣。

天天要检查自己的不是,从内心约束、克制自己的私心杂念。

倘使一天没有认识到自己的缺点和错误,那就是一天安于自是;一天无过可改,就是一天没有进步。

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劝人慎言的诗词名句
有句歌词说得好,“伤人的话总出自温柔的嘴”,一点没错。

话一旦说出口,就像射出的箭,再也不能收回了。

若不想伤害对方的自尊心,想为自己赢得好人缘,就需要学会“慎言”。

慎言不是不说话,慎言是当说话时就说,不该说话时就不要说。

诗海漫步
【人之多言,亦可畏也】
出处:《诗经·郑风·将仲子》
释义:别人的闲谈议论也能让人感到畏惧。

【巧言如簧,颜之厚矣】
出处:《诗经·小雅·巧言》
释义:说的比唱的还好听,这种人的脸皮实在太厚了。

簧:乐器上的簧片,这里引申为歌唱。

【君子无易由言,耳属于垣】
出处:《诗经·小雅·小弁》
释义:君子一定不要轻易讲话,小人正把耳朵紧紧地贴在墙上。

【白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也】
出处:《诗经·大雅·抑》
释义:白玉上的污点,可以琢磨除去;说话中的毛病,就无法挽回了。

玷:玉石上的斑点。

【名高毁所集,言巧智难防】
出处:唐·刘禹锡《萋兮吟》
释义:名望高了,就成了诽谤的目标;花言巧语的中伤,再聪明的人也难以防备。

【交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金】
出处:唐·司空图《狂题十八首》
释义:自古以来,都忌讳交情不深而对人说心里话,否则,就是白白地用自己的真诚去换取诽谤。

言深:无话不说。

肝胆:真诚。

铄(shuò):熔化。

铄金:熔化金属,比喻谣言、诽谤可以混淆是非。

【风流不在谈锋胜,袖手无言味最长】
出处:宋·黄升《鹧鸪天》
释义:一个人的风度不在于能说会道,不说话而胸有成竹才意味最深。

名句拾遗
【言之者无罪,闻之者足以戒】
出处:《诗经·大序》
释义:提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的;听取意见的人,即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

【恶言不出于口,忿言不反于身】
出处:《礼记》
释义:不说难听的话伤害别人,那就不会有难听的话伤害自己。

【知者不言,言者不知】
出处:春秋·李耳《老子》
释义:聪明人不乱说,乱说的人不聪明。

【信言不美,美言不信】
出处:春秋·李耳《老子》
释义:真实的话未必好听,华丽、动听的话未必真实。

信言:真实的话。

美:华丽。

【言而当,知也;默而当,亦知也】
出处:《荀子》
释义:说话说得得当,是充满智慧的表现;不说话的时候能够保持沉默得当,也是充满智慧的表现。

【道听而涂说,德之弃也】
出处:《论语·阳货第十七》
释义:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

【忠告而善道之,不可则止,无自辱也】
出处:《论语·颜渊》
释义:在规劝朋友时,要娓娓道来,不一定要苦口婆心地说。

如果这样还说不通,就要适可而止了,不要等到人家不耐烦而自取其辱。

【先行其言而后从之】
出处:《论语·为政》
释义:先去实践自己想要说的话,等真的做到了以后才
把它说出来。

【无传无经之谈,无听毁誉之语】
出处:晋·羊祜《诫子书》
释义:不要传播毫无根据的言论,不要听毁谤或赞誉的话。

【君子扬人之善,小人扬人之恶】
出处:唐·吴兢《贞观政要》
释义:君子赞扬别人的优点长处,小人则说别人的坏话。

【利刀割肉疮还合,恶语伤人恨不消】
出处:宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》
释义:利刀割肉留下的创伤还能愈合,恶语伤人造成的怨恨不会消除。

【耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过】
出处:宋·林逋《省心录》
释义:耳朵不去探听别人的错处,眼睛不去盯着别人的短处,嘴巴不议论别人的过失。

【君子千言有一失,小人千言有一当】
出处:元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
释义:有学问的人说上千句话,也难免会有一句不恰当;平庸之辈说上千句话,也可能会有一句是得当的。

【喜时之言多失信,怒时之言多失体】
出处:明·陈继儒《安得长者言》
释义:高兴时说的话不容易兑现,愤怒时说的话常常不
得体。

【处世戒多言,言多必失】
出处:清·朱柏庐《治家格言》
释义:人生在世,千万不要说话过多,话说多了必定会有失误。

【但攻吾过,毋议人非】
出处:清·陈确《不乱说》
释义:一心只想克服自己的缺点,不要对别人的是非妄加评论。

攻:指责,抨击。

过:过错。

毋议:不要谈论。

人非:别人的不是之处。

【勿吐无益身心之语,勿为无益身心之事】
出处:清·金缨《格言联璧》
释义:不要做、不要说无益于身心的话和事。

【朋友有过,则直言切谏】
出处:《清朝野史大观》
释义:朋友有过错,就要直言指出并规劝。

谚语集锦
【舌为利害本,口是祸福门】
释义:舌头是利害的根源,嘴巴是祸福的门户。

【三寸不烂之舌】
释义:比喻能说会辩的口才。

【真话好说,谎话难编】
释义:真心话容易说,谎话很难编造。

说明编造谎言还
不如说真话来得容易。

【事不能办得太绝,话不能说得太损】
释义:做事不能太过分,说话不能太尖刻。

【话到舌尖留半句,事从礼上让三分】
释义:说明说话要谨慎,做事要礼让。

【好衣暖身,好话暖心】
释义:好的衣服保暖身体,好的话语温暖人心。

【经目之事犹恐未真,背后之言岂可准信】
释义:亲眼看到的事还恐怕未必是真的,背后人的议论怎么可以信以为真?
【耳听为虚,眼见为实】
释义:耳朵听到的不可靠,亲眼看到的才是真实的。

【会说的,不如会听的】
释义:会说话的人不如会听话的人。

意谓说者虽然会说或会编造,但听者也会听出用意或发现破绽。

【哪壶不开提哪壶】
释义:比喻专揭别人的短处或专说别人怕说出去的事。

【打人不打脸,骂人不揭短】
释义:打人不打在脸上,骂人不揭别人的短处。

指做什么事情都得给人留有余地,不要太过分。

【伤人之言,深于矛戟】
释义:用言语伤害人,比用矛戟刺人还要深重。

矛(m áo):古代用来刺杀敌人的长柄兵器。

戟(jǐ):古代一种
合戈、矛为一体的长柄兵器。

矛和戟,亦用以泛称兵器。

【言者无心,听者有意】
释义:说话的人没有其他想法,听话的人却有想法。

【良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒】
释义:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

【流言止于智者】
释义:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。

形容谣言经不起分析。

【好话勿在多讲,有理勿在声高】
释义:善良的话语不在讲得很多,有理的话语不在声音洪大。

好话:有利于他人的话。

多讲:讲得多和反复讲。

声高:大声说话。

歇后语荟萃
【放落斧头聊天——只说不做】
释义:比喻只是空口说话,不付诸行动。

【半天里响鞭炮——放空炮】
释义:放空炮是发射出去的炮弹未击中目标,比喻说话未达目标,也就是所谓的说大话。

【上山砍柴,过河脱鞋——到哪里说哪里话】
释义:比喻按照实际情况变化而作出相应的变化,在什么场合说什么话。

【大年初一见到人——都讲过年话】
释义:大年初一是新年的第一天,拜年时都要说些吉利话。

比喻要多说有益的话、赞扬的话。

【鹦鹉学舌——人云亦云】
释义:鹦鹉学人说话,人说什么它跟着说什么。

比喻没有主见,只会随声附和。

【门神里卷灶神——画(话)里有画(话)】
释义:“画”与“话”同音。

言外之意,话中有其他意思。

【下巴底下支砖——张不开嘴】
释义:意思是不好开口。

【和尚不斋——口是心非】
释义:和尚表面上说吃素,实际上不吃素。

比喻口中所言与心中所想不一致。

斋:佛教、道教等教徒、道徒吃的素食。

【嘴巴贴膏药——开不得口】
释义:在嘴巴上贴膏药,无法开口。

意思是心里有话,说不出来。

【玩具店里的娃娃——有口无心】
释义:比喻说话不经大脑,脱口而出。

【九曲桥上扛竹竿——转弯抹角】
释义:扛着竹竿在弯弯曲曲的桥上行走,曲曲折折。

比喻说话绕弯,不直截了当。

九曲桥,是指桥共分成九曲,曲
折迂回。

抹角:挨着墙角绕走。

【卖什么吆喝什么——言行一致】
释义:说明说的和做的完全一样。

【仙鹤打架——绕脖子】
释义:仙鹤脖子细长,打斗时,脖子会缠绕在一起。

比喻说话办事拖拖拉拉,不直截了当。

【东扯葫芦西扯瓢——逮住啥说啥】
释义:比喻说话东一句西一句,想到什么说什么,没有中心。

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