从文体学的角度研究马丁路德金的演讲我有一个梦想的文本分析李琴

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激情与浪漫梦想中的演讲——马丁·路德·金《我有一个梦想》赏析

激情与浪漫梦想中的演讲——马丁·路德·金《我有一个梦想》赏析

激情与浪漫梦想中的演讲——马丁·路德·金《我有一个梦想》赏析马丁路德金是美国历史上最著名的革命者之一,他的改革思想和行动对美国的革命历史发生了重大的影响。

1963年8月28日,他在美国的林肯纪念堂感动地发表了《我有一个梦想》的演讲,这是被公认为有史以来最伟大的演讲之一。

在这次演讲中,他激情洋溢、完美无缺地阐述了他对美国民权和平等的梦想。

《我有一个梦想》的演讲充满了金的激情,他持续地展示了他对于人民解放的坚定信念,他的激情不容置疑,阐释出了他的社会改革热诚。

每当他提到南方非裔美国人的苦难时,他的声调充满激情,他说:“如果没有被奴役,他们就不会受到这样的苦难。

如果没有被奴役,他们就不会被虐待。

如果没有被奴役,他们就不会被剥夺投票权。

”些声明提醒人们,虽然民权和平等还有很长的路要走,但这个社会也正在朝这个目标迈进。

他还描写了他对民权和平等的梦想,即一种到处都有平等的新世界。

他说:“当所有的人们都可以在任何餐桌上坐下来,不管你是黑色的、白色的、黄色的或其他颜色的,你都可以有自己的子女在一个真正意义上享受自由。

当我们这样做时,就可以实现人类的大同。

”他还激励人们要在朝着梦想的道路上一步步走,强调要以和平的手段来达成目标,他最后的句子更是把我们带回到了他的激昂和梦想:“我知道,在浩瀚的宇宙中,上帝是公平的,他要坚持他的真理,他将要实现我们的梦想。

”《我有一个梦想》的演讲展现了马丁路德金作为一个革命者的浪漫梦想,他勇敢而坚定地追求他的政治理想,他积极地改革了美国的社会制度,他致力于为非裔美国人争取平等和民权。

他的演讲表达出了他对平等、自由、宽容和和平的多彩梦想。

他不仅仅是一个革命者,更是一位梦想家,他的激情梦想激励着我们去实现他的梦想。

马丁路德金《I have a dream》演讲赏析

马丁路德金《I have a dream》演讲赏析

《I have a dream》演讲赏析每一场感人肺腑的演讲,其实都是演讲稿和演讲口才的完美融合。

演讲稿是演讲的支撑,演讲口才是演讲吸睛的法宝。

对一场演讲的赏析,自然要从演讲稿和演讲口才两方面谈起。

一、演讲稿赏析俗话说:“巧妇难为无米之炊”,一次动人心弦、气贯长虹的演讲绝对离不开一篇妙笔生花、超凡脱俗的演讲稿,演讲稿写好了,演讲就成功了一半。

好的演讲稿必定会闪现出思想的光芒,迸发出智慧的火花,而马丁•路德•金的《I have a dream》就是这些好的演讲稿中的代表作,在人类历史的长河中熠熠生辉。

《I have a dream》是一篇政治类演讲稿,强烈反映了黑人对于种族歧视政策的反抗和对自由平等的追寻。

无论是话题、内容还是层次,都具有很大的特点。

首先,话题的政治性强烈,马丁•路德•金在其中表明了他的非暴力抗议与联合有良知的白人的主张,鲜明地表达他的政治倾向,理性地把握住历史的发展方向;其次,内容的鼓动性强烈,语言表达富有感染力,思想深刻,发人深省;最后,层次的逻辑性严谨,环环相扣、层层深入、一气呵成、滔滔不绝。

下面展开内容进行分析。

马丁•路德•金开门见山,揭示主题,表明自己演讲的目的:鼓励黑人追求真正的自由与平等。

虽然只是一句话,但是包含了问候语和对自由的渴望与信心,霎时令全场肃穆。

随后,引用美国前总统林肯签署的《解放黑人奴隶宣言》这一充满人性光辉和契约精神的法令,从根本上诠释了黑人追求自由的正义性与正当性,给种族歧视者当头一棒。

接着反观现实,用四个“One hundred years later …”的排比句将理想与现实的巨大落差描绘得淋漓尽致,令黑人愤怒,令怀揣良心的白人倍感同情,极大地讽刺了种族歧视者与当权者背信弃义的行为。

短短两段话就已经收获了人心,达到了万众瞩目的效果,使演讲得以顺利进行。

然后,用一张“未兑现的支票”比喻《解放黑人奴隶宣言》,众所周知,支票当然是换取现金的了,其象征意义不言而喻。

马丁路德金《Ihaveadream》演讲赏析

马丁路德金《Ihaveadream》演讲赏析

马丁路德金《Ihaveadream》演讲赏析第一篇:马丁路德金《I have a dream》演讲赏析《I have a dream》演讲赏析每一场感人肺腑的演讲,其实都是演讲稿和演讲口才的完美融合。

演讲稿是演讲的支撑,演讲口才是演讲吸睛的法宝。

对一场演讲的赏析,自然要从演讲稿和演讲口才两方面谈起。

一、演讲稿赏析俗话说:“巧妇难为无米之炊”,一次动人心弦、气贯长虹的演讲绝对离不开一篇妙笔生花、超凡脱俗的演讲稿,演讲稿写好了,演讲就成功了一半。

好的演讲稿必定会闪现出思想的光芒,迸发出智慧的火花,而马丁•路德•金的《I have a dream》就是这些好的演讲稿中的代表作,在人类历史的长河中熠熠生辉。

《I have a dream》是一篇政治类演讲稿,强烈反映了黑人对于种族歧视政策的反抗和对自由平等的追寻。

无论是话题、内容还是层次,都具有很大的特点。

首先,话题的政治性强烈,马丁•路德•金在其中表明了他的非暴力抗议与联合有良知的白人的主张,鲜明地表达他的政治倾向,理性地把握住历史的发展方向;其次,内容的鼓动性强烈,语言表达富有感染力,思想深刻,发人深省;最后,层次的逻辑性严谨,环环相扣、层层深入、一气呵成、滔滔不绝。

下面展开内容进行分析。

马丁•路德•金开门见山,揭示主题,表明自己演讲的目的:鼓励黑人追求真正的自由与平等。

虽然只是一句话,但是包含了问候语和对自由的渴望与信心,霎时令全场肃穆。

随后,引用美国前总统林肯签署的《解放黑人奴隶宣言》这一充满人性光辉和契约精神的法令,从根本上诠释了黑人追求自由的正义性与正当性,给种族歧视者当头一棒。

接着反观现实,用四个“One hundred years later …”的排比句将理想与现实的巨大落差描绘得淋漓尽致,令黑人愤怒,令怀揣良心的白人倍感同情,极大地讽刺了种族歧视者与当权者背信弃义的行为。

短短两段话就已经收获了人心,达到了万众瞩目的效果,使演讲得以顺利进行。

关于《我有一个梦想》的文体学分析

关于《我有一个梦想》的文体学分析

A Stylistic Analysis of The Speech “ I Have a Dream ”Abstract: Martin Luther King‟s “I Have a Dream” is an splendid speach. The purpose of this paper is to analysis of some the of stylistic devices used in the famous speech.Key words: Stylistics, analysis, speech关于《我有一个梦想》的文体学分析摘要:马丁·路德·金的演讲《我有一个梦想》是一篇经典之作。

本文从文体学角度对于这篇著名演讲词进行了详尽的分析。

关键词:文体学;分析;演讲Martin Luther King, Jr, the foremost leader of Civil Rights movement in the 1960‟s, delivered his most famous speech “I Have a Dream” on August 28, 1963. On that day, more than 200000 Americans of all faiths, races and creeds joined a massive political demonstration in Washington D.C., pressuring the nation to grant blacks first-class status. On that historic occasion, the speech “I Have a Dream” recalled the miserable life of the black Americans, and pointed out the new direction of the movement. It was King‟s speech that pushed the rally to the peak. In this thesis,t he author tries to offer a stylistic analysis of the famous speech by Martin Luther king, Jr.I Have a Dream.1.Stylistics and stylistic analysisStylistics is a discipline that studies the ways in which language is used; it is a discipline that studies the style of language in use.Stylistic analysis is generally concerned with the uniqueness of a text; that is, what it is that is peculiar to the uses of language in a literary text for delivering the message. This naturally involves comparisons of the language of the text with that used in conventional types of discourse.2.Stylistic Analysis of the Speech2.1. On Grammatical2.1.1 ReferenceSome linguistic elements make reference to something else for their interpretation instead of being interpreted semantically in their own right. Reference is an important device for linking sentence with sentence and at the same time avoiding unnecessary repetition.In the text of I have a Dream, the phenomenon of reference appears in many places, more than 14. The following 3 are the typical examples of each type.(1) And so we‟ve come here today to dramatize a shameful condition.The pronoun we refers to I and you. There are many pronoun in the speech, which is an essential tool to unite the audience together. We means that the leader isstanding together with them, that they all have suffered the same inequality and discrimination, that his dream is their dream, that they must unite to fight for their own rights and freedom.(2) We can never be satisfied as long as the Negro‟s basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one.Here smaller and larger belong to the comparative reference. By this comparison, the speaker told the audience that their living condition wasn‟t changed at all. They just have moved from a dirty and poor place to another one.2.1.2 SubstitutionSubstitution is considered to be an important device used to avoid redundant repetition. Substitution is used once as in the former sentence (2),where one is used to replace ghetto. It means that though they have move to a new home, the place they live in is still a ghetto.2.1.3 EllipsisEllipsis is usually employed for economy of words in spoken English and normal everyday written discourse. It is a common means of implicit cohesion between sentences or utterances, usually avoiding unnecessary repetition. Besides cohesive function, ellipsis has rhetorical function to express certain aspects of the meaning or message of the work. The device is used three times in this speech as follows:(3) We will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness likea mighty stream.(4) With this faith, we will be able to work together; to pray together; to struggle together; to go to jail together; to…(5) Free at last! Free at last!In sentence (3), rolls down after righteousness is omitted, and in (4), we will be able is omitted four times before to. The omission makes the sentence more simple and cohesive in both (3) and (4). Besides, the ellipsis in (4) highlights what they have to do and have to face together. The short sentences here unite the hearts of the Negroes into one immediately. And the ellipsis of we are in (5) expresses the outburst of great joy when the oppressed people get their freedom.2.1.4 ConjunctionConjunction refers to the use of overt signals that connect language units both within and beyond sentences to form literary discourse. Besides cohesive devices, they also have the function of implying the under-relationship between sentences. They express certain meanings which presuppose the presence of other components in the discourse. By these conjunction elements,“one can comprehend the semantic relations between sentences. He can even logically presume the meaning of the following sentence by virtue of what has gone.” In this speech, this device is used 20 times, with the conjunctive components but, and, so, if, as long as, when, for, as(causal conjunction),and one hundred years later. Typical examples are listed and analyzed here.(6) But one hundred years later, the Negro still is not free…So we've come here today to dramatize a shameful condition.The adversative conjunction but indicates that what they had expected, what theyshould get, what the government had promised to them, the freedom, the equal rights and opportunities to the Whites, didn‟t occur.Besides, the word also expresses their disappointment, their unsatisfactory and anger. One hundred later belongs to temporal conjunction. It implies that so long a time, a hundred years, had passed, and they hadn‟t got what they deserved,which was too unfair to them. Then the clausal conjunction so arises, which combines the text naturally. It means that what they are doing and what they will do in the future is legal and reasonable.(7) And those who hope that the Negro needed to blow off steam and willnow be content…And there will be neither rest nor tranquility in A mericauntil the Negro is granted his citizenship rights.The addictive conjunction and used here indicates their determination to fight until their requirements are fulfilled.2.2On Lexical2.2.1RepetitionThroughout the speech, Dr. King repeats words and sentence. This is a very outstanding feature in this speech called repetition. It belongs to the stylistic device of syntactic over-regularity. The term repetition is restricted to mean the case of exact copying of a certain previous unit in a text such as a word, phrase or even a sentence, because all the over-regular features in literature are in some sense repetitious. Used in speech, repetition not only makes it easy for the audience to follow what the speaker is saying, but also gives a strong rhythmic quality to the speech and makes it more memorable.If we study the whole speech more carefully, it is easy for us to find many other examples of repetition used. For example:(8) But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of seGREgation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.Here the phrase “one hundred years later” has been repeated three times, seemingly indicating that it is really a long time for the Negro to wait for the coming of the time of justice and righteousness.(9) But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the GREat vaults of opportunity of this nation.The phrase “we refuse to believe that…” has been used twice to indicate the speaker‟s good hope.2.2.2Use of ParallelismParallelism is another syntactic over-regularity. It means exact repetition in equivalent positions. It differs from simple repetition in that the identity does not extend to absolute duplication, it “requires some variable feature of the pattern-some contrasting elements which are …parallel‟ with respect to their position in the pattern”(Leech, 1969:66). To put it simply, para llelism means the balancing of sentence elements that are grammatically equal. To take them parallel, balance nounswith nouns, verbs with verbs, prepositional phrases with prepositional phrases, clauses with clauses, and so forth.In his speech, Martin Luther King uses parallelism to create a strong rhythm to help the audience line up his ideas. Here are few examples:(10) …by the manacles of seGREgation and the chains of discrimination…(Par.2, two parallel noun phrases)(11) “there will be neither rest nor tranquility in America…”(Par. 5, two parallel nouns joined with “neither…nor”)It is traditionally believed that parallelism is used for the purpose of emphasizing and enhancing, esp. in speech, the ideas expressed by the speaker, thus always encouraging and inspiring the audience. We need not to be very carefully to find out many more examples of parallelism used in King‟s speech and classified as is followed:A. parallel nouns:(12) 1963 is not an end, but a beginning (Par. 5, two parallel nouns joined with “not…but…”)B. Parallel noun phrases:(13) So we have to came to cash this check-a check that will give as upon demand the riches of freedom and The security of justice. (Par. 4)C. Parallel infinitive phrases:(14) It would be fetal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. (Par.5, two parallel infinitive phrases)D. Parallel prepositional phrases(15)…, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, … (Par. 25)E. Parallel clauses:(16) …, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and (that) their freedom is inextricably bound t our freedom. (Par. 6, two parallel objective clause)2.2.3 Use of Similes and MetaphorsAs two very important types of meaning transference in literature, similes and metaphors are comparisons that show similarities in things that are basically different, which can be used to add vividness and vitality to writing. As Leech points out, metaphor is associated with a particular rule of transference which may be called the “metaphoric rule”. That is, the figurative meaning is derived from the literal meaning or it is, as it were, the literal meaning.Throughout the speech, King makes extensive use of similes and metaphors. In paragraph 1, for example, King compares The Emancipation Proclamation to two forms of brilliant light cutting through darkness. The first-“a joyous daybreak”-compares it to the sunrise, which (in this case) ends “the long night o f captivity”. In paragraph 2, he speaks of “the manacles of seGREgation and the chains of discrimination,” comparing segregation and discrimination under which the Negro people live to the manacles and chains once used on slaves. Therefore, it is very clear that the using of similes and metaphors can definitely add vividness and vitality towriting and make it easy for the readers or audience to understand.Now let‟s cite some of the similes and metaphors used in King‟s speech.(17) This is no time … to tak e the tranquilizing drag of gradualism. (Par. 4, metaphor)(18) …we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream. (Par. 7, Similes)2.2.4 Use of ContrastAlthough maybe a rhetorical device instead of a stylistic one, contrast has also been used effectively, like repetition, in this speech, achieving the function of making clear the ideas of the speaker. In paragraph l, for example, “GREat beacon light of hope” is contrasted with “flames of withering injustice,” and “joyous daybreak” with long night of captivity.”As it is defined, contrast is used to show the difference between two things. Therefore, it is not very difficult for us to understand why the speaker king uses so many contrasts in his speech.(19) One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. (Par. 2)(20) Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood (Par.4)3. ConclusionAs we have analyzed above, stylistic devices are frequently used in the discourse of literary works especially in speech, to achieve certain specific purposes. The speech couldn‟t have been so famous and successful without the cohesive devic es analyzed above.Bibliography:[1] Martin Luther King, Jr., I Have a Dream, August 28, 1963[2] Wang Shouyuan, Essentials of English Stylistics, Shandong University Press, July,2000[3] Leech, G. N. “ …This bread I break‟ Language and interpretation”. In D.C. Freeman.(ed.). Linguistics and Literature Style. New Y ork:Holt, Rinhart & Winston.[4] 牛贵霞,王云江.“我有一个梦想”演讲词中修辞的运用[J].河北建筑科技学院学报,2004,(3).[5] 段美荣. “I Have a Dream”的语用策略探析[J]. 番禺职业技术学院学报,2008,(6).[6] 张世群.”I Have a Dream”的修辞特征分析[J].成都大学学报,2008,(6).。

从文体学的角度研究马丁·路德·金的演讲——《我有一个梦想》的文本分析

从文体学的角度研究马丁·路德·金的演讲——《我有一个梦想》的文本分析

Ap .01 r2 2 Vo . 4 1 No. 9
从文体学的角度研究马丁 ・ 路德 ・ 金的演讲
《 我有一个梦想》 的文本分析
李 琴
( 汉 科 技 大学 外 国语 学 院 , j 武 湖 E武汉 4 0 8 ) 3 0 1 摘 要 : 马丁 ・ 德 ・ 在 1 6 以 路 金 9 3年 8月 2 3目的 演讲 为 语 料 , 以文 体 学为 理 论 框 架 , 词汇 、 从 句法 和篇 章 三 个 层 面对 该 文本 进 行 文体 分 析 , 以此 来 描 写 马 丁 ・ 路德 ・ 在 此 篇 演 讲 中的语 言特 点 , 金 以便 更 深 刻 地 理 解 该 演讲 文 体及 其 深层含义, 文章 最后 指 出文体 学理 论 对 英语 教 学有 一 定 的启 发 和 指 导 意 义 , 以提 高 学 生的 语 篇 欣 赏 水平 和 演讲 文 可
文本 进 行分 析 , 仅 能 够 帮助 我 们 深入 领会 文 本 的 意义 , 不 而且 可 以为 挖掘 文 本 的美 学 价 值 提 供 比较 客 观 的 依 据 。文 体 分析
的一 个 主要 作 用 就是 分 析 作 者 是怎 样 通 过 对 语 言 的选 择 来创
从语场上来讲 , 演讲 的主题是有关黑人争取平等权 利. 该


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本 文拟 从 文 体学 的角 度 ,对 于 马丁 ・ 德 ・ 路 金所 作 的 演讲
进 行 分 析 。通 过 这种 分 析 来描 写 马 丁 ・ 路德 ・ 在此 篇 演讲 中 金
从 列 表 统计 来 看 , 马丁 ・ 德 ・ 紧 扣 主题 , 次 使 用 了这 路 金 多 些词 。一 方 面起 到突 出重 点 的 目的 , 强调 的作 用 ; 即 另一 方 面 表现 了实 现 愿 望 的感 情 强 烈 。 2 情 态动 词 分 析 . 语 旨的 变化 主 要 表 现 在对 人 际 意义 的 不 同选 择 上 。在 词 汇层 面上 , 要 体 现 在 对 语 气 , 态 系 统 词 汇 的 不 同 选择 上 。 主 情

马丁·路德·金《我有一个梦想》的文体学分析

马丁·路德·金《我有一个梦想》的文体学分析

马丁·路德·金《我有一个梦想》的文体学分析最近,我无意中读了一篇演说稿,题目是《我有一个梦想》让我感触非常深。

《我有一个梦想》是年8月8日在美国第16届总统林肯纪念堂前举行《黑人解放宣言》周年纪念活动时基督教牧师马丁路德金作的长篇演说,主要揭露了白人对黑人的残酷迫害,表达了对自由和幸福的渴望以及正义奋斗到底的决心。

《我存有一个梦想》就是一篇演讲稿,再文中运用了许多的排比句,主要谈了黑人以及作者对民主自由的渴求,也阐明了黑人在白人心中的地位,念了这篇演讲稿我真的,我们不必须因为别人的肤色、地位、家境就发生改变对他们的态度、观点,因为人人生而平等,没高低贵贱之分,即使你长大再一个富足的家庭也不代表你比人家低,因为你现在的富足不是你的,而是他人不懈努力的成果,只有通过自己的不懈努力单单的,才就是自己的,而长大的困苦人,也不必为了自己的身世而自卑,虽然你的.家庭就是困苦的,但是你可以通过自己的不懈努力去改变现状。

我期望以后我们可以生活在一个不是以人们的肤色、身份、地位,而是以我们的品格好坏去评价我们的国度里生活。

这篇演讲稿可称得上是我见过的写的最好的一片演讲稿,我的妈妈告诉我,这篇演讲稿曾经轰动了整个美国,马丁·路德·金也随之轰动了整个美国。

我从这篇演讲稿上感觉到,马丁·路德·金是一个充满了正义的人,他希望他的国家能振兴起来,希望黑人不再被白人所压迫,希望白人能与黑人和睦相处,希望在大家在生活的时候不再用自己皮肤的差异来判定自己的卑贱。

希望黑人能自由。

这篇演讲稿里,每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人民主自由的渴求;每一个字都流露出马丁·路德·金对奴隶主与奴隶能够在同一片蓝天下生活的希望;每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人与白人情同骨肉联手分道的期望。

马丁·路德·金的演讲稿《我有一个梦想》让我体会到了当时美国政府对黑人的不平等待遇。

《我有一个梦想》演讲艺术浅析

《我有一个梦想》演讲艺术浅析

《我有一个梦想》演讲艺术浅析自古至今,世界无数伟人名家在各种场合发表的演讲不计其数,或以思想启人,或以情感动人,或以语言迷人。

但像马丁?路德?金的《我有一个梦想》这样融思想、情感、语言、艺术于一身的优秀演讲词,确实不多。

马丁?路德?金(1929―1968),美国黑人律师,著名黑人民权运动领袖,被誉为“黑人之音”。

他深受圣雄甘地非暴力不合作运动的影响,主张以德报怨,以爱报恨。

他认为,可以通过和平革命达到社会变革的目的,而不通过战争和杀戮。

1963年春天,马丁在阿拉巴马州伯明翰城领导一场为黑人争取工作、并反对禁止黑人在“白人餐馆”就餐的斗争。

警察使用了凶猛的警犬和水龙对付抗议的群众。

全国人民通过电视看到了这一行为。

人民愤怒了。

当警察逮捕了马丁以及许多儿童、并且在拖往监狱的途中进行殴打时,这一愤怒升级了。

在狱中,马丁写了《来自伯明翰监狱的信》。

他指出,人们既有遵守正义的法律的义务,又有反对非正义的法律的义务。

他引用了罗马天主教圣?奥古斯汀的话:“非正义的法律实非法律。

”他接着说,“和平抗议是必需的,因为我们通过自己惨痛的经验认识到,自由并不是别人自愿给予的……必须靠争取……”《来自伯明翰监狱的信》引起了人们的广泛关注。

人权领袖们一致同意为了结束黑人二等公民的身份,必须在华盛顿特区举行一次抗议游行,以促使这一联邦法律的生成。

他们推举马丁?路德?金为抗议游行后的集会主要负责人。

1963年8月28日,二十五万人聚集在林肯纪念碑前,在八月的烈日下倾听了他的演讲。

他讲话没有讲话稿,他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众,这就是《我有一个梦想》。

概括来讲,一篇好的演讲稿应该有“五性”:逻辑性、针对性、思想性、情感性和鼓动性。

马丁?路德?金的演讲堪称以上五个方面的完美结合。

一.逻辑性整个演讲可分为三个部分。

第一部分指出此次游行的要求及要求的合理性,第二部分陈述为实现其要求所使用的斗争策略和目标,第三部分表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。

演说辞《我有一个梦想(i have a dream)》的语篇分析

演说辞《我有一个梦想(i have a dream)》的语篇分析

演说辞《我有一个梦想(i have a dream)》的语篇分析《我有一个梦想》是马丁·路德·金1963年8月28日在美国华盛顿特区首府约翰逊空军基地的林肯纪念堂(Lincoln Memorial)举行的治理公民权利大游行发表的演讲稿,全文4500字,极富感染力。

这篇演讲是路德·金最著名的演讲,被誉为20世纪言论艺术的结晶,也是金的两千字的最高规格的代表作,今天仍然被政治家、领袖、学者和艺术家所推崇。

在这篇演讲中,马丁·路德·金强烈表达了有关种族歧视的残酷真实情况及美国政治经济及文化现状的批判,以及希望以和平手段实现社会正义的强烈愿望,它是宣扬非暴力原则、崇尚和谐和平理念等方面发挥了极大的影响力。

在文中,正式部分中包含着强烈的讽刺和批判性意味,马丁·路德·金强调黑人得到自由和平等,而目前贫民窟黑人仍处于种族歧视和社会贫困中,思想政治上有些黑人还被蒙在鼓里。

此外,篇章结构设计极为精巧,总体结构由引入、结构、论点和结束部分组成。

这篇演说稿包含了大量真实情况的叙述,把客观事实作为重要的论点支持,以强有力的抨击,将“歧视的山川”、“歧视的召唤”、“歧视的期满”等熟悉的句子作为主要内容挖掘了主旨。

因此,他能够把人们的期望、梦想、期待等内容脉络传达给更广泛的人,凸显出不公平对待少数群体的事实,也传递出种族平等期许的爱与和平。

最后,这篇演说的另一个特点是在每一句话的言辞效果上都倾注了巨大的心力,它包含着强烈的激情以及号召力,而这种号召力,正是令其有着持久而令人难以忘怀的影响力。

“我有一个梦想”是一件永恒的经典,它代表着一种勇气、一种仁慈、一种恒久的仪式和生活态度。

马丁·路德·金发表这篇演说,引发了深远的社会影响,以其顽强不屈的意志和无畏的精神,影响了几代人。

今天,它仍然是一个有力的号召,激励人们面对挑战,勇敢地把心中的梦想向前追寻,改变未来。

马丁路德金演讲赏析

马丁路德金演讲赏析

马丁·路德·金--《我有一个梦想》赏析最近,我在受老师上课的影响下细读了一篇演说稿,题目是《我有一个梦想》,让我感触非常深。

《我有一个梦想》是1963年8月8日在美国第16届总统林肯纪念堂前举行《黑人解放宣言》100周年纪念活动时基督教牧师马丁路德金作的长篇演说,主要揭露了白人对黑人的残酷迫害,表达了对自由和幸福的渴望以及正义奋斗到底的决心。

而这篇演讲也影响了一代有理想的年轻人。

《我有一个梦想》是一篇演讲稿,文中运用了许多的排比句,主要讲了黑人以及作者对自由的渴望,也揭示了黑人在白人心中的地位,读了这篇演讲稿我觉得,我们不应该因为别人的肤色、地位、家境就改变对他们的态度、看法,因为人人生而平等,没有高低贵贱之分,即使你出生再一个富裕的家庭也不代表你比人家高,因为你现在的富裕不是你的,而是他人努力的成果,只有通过自己的努力得来的,才是自己的,而出生的穷困人,也不用为了自己的身世而自卑,虽然你的家庭是穷困的,但是你可以通过自己的努力来改变现状。

我希望以后我们可以生活在一个不是以人们的肤色、身份、地位,而是以我们的品格优劣来评价我们的国度里生活。

人人生而平等。

这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定信念,逻辑严密的演讲很少见。

不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。

他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦,明明白白。

这篇演讲稿里,每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人自由的渴望;每一个字都流露出马丁·路德·金对奴隶主与奴隶能在同一片蓝天下生活的期望;每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人与白人情同骨肉携手并进的希望。

马丁·路德·金的演讲稿《我有一个梦想》让我体会到了当时美国政府对黑人的不平等待遇。

他那激情的演讲震撼了一个又一个的白人与黑人;那铿锵有力的声音唤醒了人们那沉睡多年的良心;那一浪接一浪的掌声给人们留下了永不磨灭的回忆。

演讲稿文本的语言特征研究——以马丁·路德·金的《我有一个梦想》为例

演讲稿文本的语言特征研究——以马丁·路德·金的《我有一个梦想》为例

加工写成的讲稿 ,既保 留 了书面语 体的特点 ,又 富有 口语语体 的特色。而其 中的政治演说 ,演说者 不仅 要表 明 自己的政治 倾 向,而且还要 宣传 自己的政治观 点。通过 演说 ,让 听众 了解 自己的政 治观点 ,从 而获得理 解和支持 ,具 备强 烈的鼓动 性 、感 召力和说服 力。在 此 以马 丁・ 路德 ・ 金的 《 我 有一个梦想》 为例 ,从文体 学的角度 ,探讨 演讲稿 文本 的语言特 征研
德・ 金作为 蒙哥马利公 共汽车抵 制运动 的领袖而广 为人知 , 并成 为了民权运动 的国纳西 州的一次 暗杀活动 中中弹身亡 。这一天 是 1 9 6 8 年4 月 4日, 成为 了美 国历史上具有 耻辱性的一天 , 甚至有 了
( 一) 句 法 结 构
现在我们 来做 句法分析 , 但首 先要解释 一下分析原 则 。
贝尔和平奖 。3 5 岁的马丁 ・ 路德・ 金 是第 1 2 个获 此殊荣的最
年轻 的美 国人 ] 。

就是将 源句分成 主语 , 谓语和其 它成分 , 仅仅是把 句子分成 若干 明显句群并认知他们 的功能就可以 , 用来解释它 的主要
Vo 1 . 2 6 No . 4 Ap r . 2 0 1 3
演 讲 稿 文本 的语 言特 征 研 究
以马丁 ・ 路德 ・ 金的 《 我有一个 梦想》为例
陈 晓 波
( 山西 大同大学外语学 院 ,山西大 同,0 3 7 0 0 9 )
[ 摘
要] 英语演说词在英美文学 中 占有相 当重要 的地位 ,是文学百花园 中的一朵 奇葩。它们往往是经过深思熟虑 、反复
语法变化 过程 。金 的演讲《 我有一个梦 想》 以学术家们 1 9 9 9

《我有一个梦想》的语言艺术赏析

《我有一个梦想》的语言艺术赏析

《我有一个梦想》的语言艺术赏析张志远(华北电力大学外国语学院,北京102206)摘要:《我有一个梦想》是美国民权运动领袖马丁路德金的传世名篇。

除了在政治上的深远影响以外,在文学领域,这篇演讲也是备受推崇,被认为是20世纪最为成功的演讲词之一.堪称文坛珍品。

本文从措词、造句和修辞三个方面来探讨该演讲的语言艺术,揭示其成功魅力所在。

关键词:《我有一个梦想》措词造句修辞1963壬98月28日.25万不同种族和信仰的美国人民进军华盛顿.反对种族隔离,要求人权民主,组成了美国历史上规模最大、影响最深远的一次政治示威。

在林肯纪念堂前,马丁路德金(M ar t i n Lu t her K i ng,1929—1968)发表了一篇举世闻名的演讲——《我有一个梦想》(I H av e a D r e am)。

在演讲中,马丁把他政治家的宣言、哲学家的思想灌注在诗人的才情之中,赋予了演讲磅礴的气势和撼人的感召力。

这篇演讲在政治上意义深远.推动了美国“民权法案”(1964)和“选举权法案”(1965)的通过,对世界各地人民争取民主解放的斗争也产生了不可估量的影响。

在世界文学领域.它也同样备受推崇,已被泽为多种文字在世界各地传颂。

马丁的学生也是民权运动的积极参与者,茱丽亚邦德(J ul i an B ond)曾写道:“马丁1963年在林肯纪念堂前那篇激昂澎湃的演讲奠定了其在美国民权运动中不可动摇的领导地位。

这是美国有史以来第一次由电视转播的民众集会.它让观众见识了这位优秀演说人出色的演讲艺术,也让向人第一次如此清晰地听到了黑人争取自由平等的坚定决心。

”这篇演讲为什么能够具有如此的感召力和感染力,为什么能够如此成功呢?本文将从措词、造句和修辞三个方面来探讨一下它的成功秘诀.即其非凡的语言艺术。

一、措词艺术我们知道。

马丁路德金是要借这篇演讲宣扬其“温和抵抗”(c i vi l di s obedi enc e)的政治思想,使其被广大黑人所接受.因此.演讲中会提到许多抽象概念(如:自由、正义、隔离等)。

论马丁路德金《我有一个梦想》演说辞中的数量象似性文体特征

论马丁路德金《我有一个梦想》演说辞中的数量象似性文体特征

论马丁路德金《我有一个梦想》演说辞中的数量象似性文体特征象似性理论是国内外认知语言学的研究热点,其扬弃了索绪尔的“语言任意说”,认为任意性与理据性或象似性是语言符号系统中的两极,都是语言符号系统的固有属性,对于语言系统的研究和认识都具有重要意义,二者缺一不可(许国璋,1988;Hiraga,1994;Radwańska-Williams,1994)。

象似性理论认为语言结构在很大程度上有一个象似理据,句法结构甚至句法规则是非任意、有动因的,跟人的经验结构之间有一种自然的关系。

笔者认为象似性是取得文体特征的一种最有效的手段。

《我有一个梦想》(I have a dream)是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲,内容主要关于黑人民族平等,对美国甚至世界影响很大。

本文分析了马丁·路德·金《我有一个梦想》演说辞中所包含的句法层面上的数量象似性原则及这一原则所表现的文体特征。

数量象似性原则能够体现的文体特征有许多,本文主要从以下三个特征来分析:长句、排比、头韵。

二、演说辞中的数量象似性象原则及其文体特征1.长句的使用在文学作品中,短句具有直接、清楚、有力、明快等特点,用来强调或突出所要表达的内容,而长句则能够以曲折的结构表达复杂的概念,形式上显得庄重严肃。

在《我有一个梦想》演说辞中,主从复合句占句子总数的60%。

依据数量象似性原则,语言形式的量越多,所表达意义的量往往越多。

反过来说,信息量越大,表达它们的语言形式相应更多,结构也更复杂,例如:The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people,for many of our white brothers,as evidenced by their presence here today,have come to realize that their destiny is tied up with our destiny.这一长句恰到好处地达了马丁·路德·金对久被歧视的黑人的同情,激发了黑人捍卫自由和人权强烈愿望和决心,而且深深地打动了包括总统肯尼迪在内的各阶层白人的心;不但促成了美国国会通过民权法案,而且从法律上正式结束了美国黑人的被歧视地位。

高中语文 课外阅读《我有一个梦想》文题解读及课文剖析学案

高中语文 课外阅读《我有一个梦想》文题解读及课文剖析学案

高中语文课外阅读《我有一个梦想》文题解读及课文剖析学案文题解读“一个梦想”蕴涵了作者奔涌的激情和崇高的理想,梦想是基于不满于美国的现实,不满于黑人痛苦的生活处境;“我”也是“我们”,“我有一个梦想”表达了黑人群众高昂的战斗精神和争取民权的决心,表达了要求人人平等、渴望民权自由的强烈愿望。

作者作品马丁·路德·金(1929~1968),美国黑人牧师,是著名的黑人民权运动领袖。

少年时期,他深深感受到种族歧视之苦,深受圣雄甘地非暴力“和平革命”思想的影响,一生为打破种族界限而斗争。

1963年,他领导25万人向华盛顿进军,进行“大游行”,为黑人争取自由平等。

在游行集会上,马丁·路德·金发表了著名的演说《我有一个梦想》。

由此,他被誉为近百年来全世界八大最具有说服力的演说家之一。

1964年获得诺贝尔和平奖。

1968年4月4日,马丁·路德·金被刺,年仅39岁。

为此,全美一百多个城市爆发暴乱。

从1986年起,每年的第三个星期一(马丁·路德·金的诞辰)被美国政府确定为全国纪念日。

背景纵览在20世纪60年代,美国人逐渐认识到,南北战争所致力的解放黑奴运动,并没有产生使美国黑人成为完全平等公民的预期效果。

19世纪后期,美国黑人的公民权利受到州和地方歧视黑人的法规和惯例的层层约束和限制。

在日常生活中,美国黑人常常被隔离开来,不能与白人同在一个学校上学,不能与白人乘坐同一公共交通工具,不能与白人同在一个地方居住。

黑人不能充分参与美国的社会生活,甚至在一百年后仍然和奴隶一样被剥夺各种权利,他们生活水准的提高与国家的发展并非完全相称。

因此美国黑人的平等问题成为一个严重的社会问题。

黑人志愿团体和教会以及其他各阶层关心此事的美国人团体,同心协力掀起了一场争取民权的运动。

他们敦促国会通过强有力的法律,清除美国社会种族隔离和种族歧视的最后残余。

1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂举行的“为工作的自由进军”是民权运动的重要里程碑。

I+Have+a+Dream文体分析

I+Have+a+Dream文体分析

I+Have+a+Dream文体分析
马丁·路德·金的《我有一个梦想》是一篇杰出的演讲稿,它被公认为激励人们追求
自由、平等的文字的杰作,它深深的影响着人们的思想和行动。

以“我有一个梦想”为题的演讲讲诉了马丁·路德·金追求自由和平等的信念,在演
讲中,他首先被历史所驱使,引用了《美国宪法》和《合众国宣言》,着重阐述了非洲裔
美国人面临的歧视形势,此外,他还引用了圣经中属于耶稣的福音,提出对人人平等的要求,另外,他用很多比喻来支持他的观点,比如“一个定数,另一个人一定会获得他的全
部权利”,以此来展现平等的重要性,旨在激发人们积极行动,求取最基本的权利;此外,他通过不断重复“我有一个梦想”,着重强调梦想的重要性,全文的最后,他用优美的句
子作结,以此期望所有的人都能实现公平正义的理想。

此外,《我有一个梦想》的文体特征也非常具有代表性,它采用基督教文化背景,运
用过去和现在的历史事件来说明当下的社会现实,强调梦想的重要性,用比喻来展示观点,重复的句式以强调重点,语言深刻,温暖感人,充满了给予他人希望与激励,用灵魂点燃
灵魂,把梦想变成现实。

马丁·路德·金的《我有一个梦想》,既有其深刻的题意又有其漂亮的文字,使它在
推动全球歧视问题及其他社会问题发展方面发挥了重要作用,也让人们对要实现自由和平
等有着根深蒂固的信念。

马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿(通用11篇)

马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿(通用11篇)

马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿(通用11篇)马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿(通用11篇)演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。

现如今,演讲稿使用的情况越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:大家好!今天,我高兴地同大家一起,参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的集会。

100年前,一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。

这项重要法令的颁布,对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴,犹如带来希望之光的硕大灯塔,恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。

然而,100年后,黑人依然没有获得自由。

100年后,黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。

100年后,黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。

100年后,黑人依然在美国社会中间向隅而泣,依然感到自己在国土家园中流离漂泊。

所以,我们今天来到这里,要把这骇人听闻的情况公诸于众。

从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。

我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。

这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。

然而,今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。

美国没有承兑这笔神圣的债务,而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。

但是,我们决不相信正义的银行会破产。

我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。

因此,我们来兑现这张支票。

这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。

我们来到这块圣地还为了提醒美国:现在正是万分紧急的时刻。

现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。

现在是实现民主诺言的时候。

现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷,踏上种族平等的阳关大道的时候。

马丁. 路德.金 《我有一个梦》的文体分析 英语毕业论文1

马丁. 路德.金 《我有一个梦》的文体分析  英语毕业论文1

马丁. 路德.金《我有一个梦》的文体分析Abstract: On the base of the definition of stylistics, this thesis gives a detailed analysis of some the of stylistic devices used in the famous speech by the well-known American civil rights movement leader Martin Luther King, Jr., and then probes into the stylistic characteristics of speech as a style.Key words: Stylistics, Stylistic devices, analysis, speech.摘要:本文首先阐述了文体学的定义,并在此基础上对对美国著名黑人领袖马丁. 路德.金的著名演讲《我有一个梦》中所使用的文体手段进行了详尽的分析,进而对演讲文体的风格进行了简要的论述。

关键词:文体学;文体手段;分析;演讲As an interdisciplinary field of study, stylistics promises to offer useful insights into literary criticism and the teaching of literature with its explicit aims and effective techniques. It is very useful in the analysis of various styles of writing. In this thesis, the author tries to offer a stylistic analysis of the famous speech by Martin Luther king, Jr. I Have a Dream.1. Introduction: Definition of Stylistics and Stylistic AnalysisAs far as the definition of stylistics is concerned different scholars define the branch of study in different ways. Wales defines stylistics simply as “ the study of style” (1989:437), while Widdowson provides a more informative definition as “the study of literary discourse from a linguistic orientation” and takes “a view that what distinguishes stylistics from literary criticism on the one hand and linguistics on the other is that it is essentially a means of linking the two” (1975:3). Leech holds a similar view. He defines stylistics as the “study of the use of language in literatu re” (1969:1) and considers stylistics a “meeting-ground of linguistics and literary study”(1969:2). From what Widdowson and Leech say, we can see that stylistics is an area of study that straddles two disciplines: literary criticism and linguistics. It takes literary discourse (text) as its object of study and uses linguistics as a means to that end.Stylistic analysis is generally concerned with the uniqueness of a text; that is, what it is that is peculiar to the uses of language in a literary text for delivering the message. This naturally involves comparisons of the language of the text with that used in conventional types of discourse. Stylisticians may also wish to characterize the style of a literary text by Systematically comparing the language uses in that text with those in another. Halliday points out, “The text may be seen as ‘this’ in contrast with ‘that’, with another poem or another novel; stylistics studies are essentially comparative in nature…”(1971:341). On this points, Widdowson is of the same opinion as Halliday. He says:“All literary appreciation is comparative, as indeed is a recognition of styles ingeneral” (1975:84). Thus, we may conclude that stylistic analysis is an activity that is highly comparative in nature.2. Related Information of the Speech I HAVE A DREAM and Its AuthorMartin Luther King, jr. was born on January 15, 1929 in Atlanta, Georgia, the son of a clergyman and the grandson of a slave. After attending several colleges he received his Ph. D. in theology from Boston University in 1955. He led the bus boycott in Montgomery, Alabama in 1955-1956. As president of the Southern Christian Leadership Conference, he then led civil rights demonstrations in many cities. In 1963 he helped organize the march on Washington, which brought together more than 200,000 people. A leader in establishing a nonviolent civil rights movement, King was awarded the Nobel Peace Prize for 1964. King was assassinated in Memphis, Tennessee, in 1968, shortly before his fortieth birthday. Since then, he has become an American folk hero, and on November 2, 1983, a law honoring Dr. King was signed by President Rigan, effective January 1986, making the third Monday of January a national holiday. He is the only U. S. citizen other than George Washington to be recognized in this way.In 1863 President Abraham Lincoln issued the Emancipation Proclamation freeing all slaves in the United States. One hundred years after this decree was signed, however, the life of blacks was still “sadly crippled by the manacles of seGREgation and the Chains discrimination.” On August 28, 1963, a quarter of million people of all races came to Washington, D. C., to show their support for freedom and justice for all Americans, and for black people in particular. At that demonstration, Martin Luther King, jr. delivered this famous speech I HAVE A DREAM, widely regarded as the most eloquent statement of the black people’s dreams and aspirations ever made. In his speech, Dr. King told the world, “I have a dream” that equality would come “to all of God’s children.” He said he wanted everyone to be able to “join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, ‘Free at last! Free at last!…’”3. A Stylistic Analysis of the Speech (An analysis of some of the stylistic devices used in the speech)Martin Luther King’s speech of August 28, 1963 is widely regarded as one of the most powerful ever delivered in the United States. Although this address was delivered orally, it was read from a written text composed with GREat care. It is an example of formal English with a convincing style. Here are some of the stylistic devices (which maybe considered traditionally as rhetorical devices) used by Dr King to inspire and persuade.3.1 Repetition:Throughout the speech, Dr. King repeats words and sentence. This is a very outstanding feature in this speech called repetition. It belongs to the stylistic device of syntactic over-regularity. The term repetition is restricted to mean the case of exact copying of a certain previous unit in a text such as a word, phrase or even a sentence (Leech, 1969), because all the over-regular features in literature are in some sense repetitious. Used in speech, repetition not only makes it easy for the audience to follow what the speaker is saying, but also gives a strong rhythmic quality to the speech and makes it more memorable. In paragraphs 8 through 16, for example, King uses the words “I have a dream” nine times. This repetition helps to achieve the function of coherence in discourse and the function of reinf orcement in mood and emotion, expressing the speaker’s strong emotion of longing for freedom, justice, righteousness and a much more united nation of all of God’s children.If we study the whole speech more carefully, it is easy for us to find many other examples of repetition used.①But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free. One hundred years later, the life of the Negro.②is still sadly crippled by the manacles of seGREgation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.Here the phrase “one hundred years later” has been repeated three times, seemingly indicating that it is really a long time for the Negro to wait for the coming of the time of justice and righteousness.②But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the GREat vaults of opportunity of this nation. (Par.4)the phrase “we refuse to believe that…” has been used twice to indicate the speaker’s good hope.③Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of seGREgation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God’s Chi ldren. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. (Par.4)In this short passage, the clause “Now is the time to…” has been used four times to emphasize the fierce urgency of “NOW” and to enc ourage and persuade the blacks to take immediate action to rise above and gain their own rights and freedom.Other examples of repetition can still be easily found throughout the speech. In par. 7, the words “we can never/cannot be satisfied as long as…” has been used as many as five times to show the determination and persistence of the black people; in par. 17, the words “with the faith we will be able to…” has been repeated twice for the purpose of showing how strong the faith of the black people is to struggle for the brotherhood of “all of God’s children”, and how strong the faith of the black people is to believe that they “will be free one day”. Now let’s enjoy another example.④And if America is to be a GREat nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire! Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!Let freedom ring from the curvaceous slopes of California!But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring.When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city… (Paragraphs 19 through 25)the words “Let Freedom ring…” has been repeated as many as nine times to indicate th at it is the whole of the United States rather than any part of it that should be bathed in the sunshine of freedom.3.2 Use of ParallelismParallelism is another syntactic over-regularity. It means exact repetition in equivalent positions. It differs from simple repetition in that the identity does not extend to absolute duplication, it “requires some variable feature of the pattern-some contrasting elements which are ‘parallel’ with respect to their position in the pattern”(Leech, 1969:66). To put it simp ly, parallelism means the balancing of sentence elements that are grammatically equal. To take them parallel, balance nouns with nouns, verbs with verbs, prepositional phrases with prepositional phrases, clauses with clauses, and so forth.In his speech, Martin Luther King uses parallelism to create a strong rhythm to help the audience line up his ideas. Here are few examples:⑤…by the manacles of seGREgation and the chains of discrimination…(Par.2, two parallel noun phrases)⑥“This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drag of gradualism.” (Par.4, two parallel infinitive phrases: “to engage…to take…”)⑦“there will be neither rest nor tranquility in America…”(Par. 5, two parallel nouns joined with “neither…nor”)⑧“We shall never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity…”(Par. 7, two pa rallel verb phrases)It is traditionally believed that parallelism is used for the purpose of emphasizing and enhancing, esp. in speech, the ideas expressed by the speaker (or author in written versions), thus always encouraging and inspiring the audience. We need not to be very carefully to find out many more examples of parallelism used in King’s speech and classified as is followed:3.2.1 parallel nouns:⑨This not was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty and the pursuit of happiness. (Par. 3, three parallel nouns as attributive)⑩1963 is not an end, but a beginning (Par. 5, two parallel nouns joined with “not…but…”)⑾Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. (Par. 6)⑿…have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom. (Par. 6, two pairs of parallel nouns).⒀I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment…(Par. 8)⒁…a desert state sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. (Par. 11, two pairs of parallel nouns).3.2.2 Parallel noun phrases:⒂So we have to came to cash this check-a check that will give as upon demand the riches of freedom and The security of justice. (Par. 4)⒃I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brother hood (Par. 10)3.2.3 Parallel infinitive phrases:⒄It would be fetal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. (Par.5, two parallel infinitive phrases)⒅With this faith, we will be able to work together, to pray together, to straggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day. (Par. 7, five parallel infinitive phrases).3.2.4 Parallel prepositional phrases⒆I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. (Par. 12)⒇…, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, … (Par. 25)E. Parallel clauses:(21) …, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and (that) their freedom is inextricably bound t our freedom. (Par. 6, two parallel objective clause)(22) I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough place will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together. (Par. 6, six parallel clauses used as appositions of the noun “dream”).3.3 Use of Similes and MetaphorsAs two very important types of meaning transference in literature, similes and metaphors are comparisons that show similarities in things that are basically different, which can be used to add vividness and vitality to writing. As Leech points out, metaphor is associated with a particular rule of transference whic h may be called the “metaphoric rule” (1969: 151). That is, the figurative meaning is derived from the literal meaning or it is, as it were, the literal meaning.Throughout the speech, King makes extensive use of similes and metaphors. In paragraph 1, for example, King compares The Emancipation Proclamation to two forms of brilliant light cutting through darkness. The first-“a joyous daybreak”-compares it to the sunrise, which (in this case) ends “the long night of captivity”. In paragraph 2, he speaks of “the manacles of seGREgation and the chains of discrimination,” comparing segregation and discrimination under which the Negro people live to the manacles and chains once used on slaves. Therefore, it is very clear that theusing of similes and metaphors can definitely add vividness and vitality to writing and make it easy for the readers or audience to understand.Now let’s cite some of the similes and metaphors used in King’s speech.(23) One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. (Par. 2, metaphors)(24) But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the GREat vaults of opportunity for this nation (Par.4, metaphors)(25)This is no time … to take the tranquilizing drag of gradualism. (Par. 4, metaphor)(26) This sweltering summer of the Negro’s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. (Par. 5, Metaphors)(27) …we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream. (Par. 7, Similes)(28) …a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with white boys and white girls and walk together as sisters and brothers. (Par. 14, Similes)3.4 Use of ContrastAlthough maybe a rhetorical device instead of a stylistic one, contrast has also been used effectively, like repetition, in this speech, achieving the function of making clear the ideas of the speaker. In paragraph l, for example, “GREat beacon light of hope” is contrasted with “flames of withering injustice,” and “joyous daybreak” with long night of captivity.”As it is defined, contrast is used to show the difference between two things. Therefore, it is not very difficult for us to understand why the speaker king uses so many contrasts in his speech.(29) One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. (Par. 2)(30) Now is the time to rise from the dark and desolate valley of seGREgation to the sunlit path of racial justice. (Par. 4)(31) Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood (Par.4)(32) This sweltering summer of the Negro’s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. (Par. 5)(33) 1963 is not an end, but a beginning. (Par. 5)(34) Again and again we must rise to the majestic height of meeting physical force with soul force. (Par. 6)(35) And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. (Par. 7)(36)…the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.(Par. 10)(37)…a desert state sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. (Par. 11)(38)…where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. (Par. 12)(39) With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. (Par.17)(40) With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood.4. ConclusionAs we have analyzed above, stylistic devices are frequently used in the discourse of literary works especially in speech, to achieve certain specific purposes. Thus making the style of a speech somewhat particular to the others.Generally speaking, a speech may have the following stylistic characteristics:To begin with, it must be very persuasive. Thus the sentence patterns are very well-organized, with repetitions, parallelism and contrasts frequently used.Secondly, it should be emotional so as to be convincing, because the speaker should face the audience directly and his words should not only be orderly and informative but also be expressive and inspiring. Therefore, the stylistic devices such as similes and metaphors are often involved.Finally, in many cases, written-conversational style is usually used with not very formal diction and not very complicated sentence structure.Bibliography:[1]. Martin Luther King, Jr., I Have a Dream, August 28, 1963[2]. Wang Shouyuan, Essentials of English Stylistics, Shandong University Press, July, 2000[3]. Pan Shaozhang, English Rhetoric and Writing, Shanghai Transportation University Press, December, 1998[4]. Widdowson, H. G. Stylistics and the Teaching of Literature, Longman, 1975[5]. Leech, G. N. “ ‘This bread I break’ Language and interpretation”. In D.C. Freeman. (ed.). Linguistics and Literature Style. New York:Holt, Rinhart & Winston.Acknowledgements:It was really a laborious task to accomplish a B.A thesis. Many people gave me support and help in the process of writing the paper. I’d like first to give my grate to my dear teacher, who generously gave me his kindly help and instructions during the whole process of my paper-writing. Then I’d like to give my many thanks to my classmates who helped me a lot with my information collecting and paper-polishing. Most important of all, I want to give my thanks to my mother university and all the teachers in the English College, who educated and cultivated me to be a qualified teacher in the future.。

马丁路德金我有一个梦想演讲稿

马丁路德金我有一个梦想演讲稿

马丁路德金我有一个梦想演讲稿尊敬的各位贵宾、亲爱的朋友们:很荣幸能够在这个特别的场合和大家相聚,向大家分享我内心深处的梦想。

我是马丁路德金,而我有一个梦想,这个梦想是属于每一个为平等与自由而奋斗的人。

在这个充满不公与种族歧视的时代,我们站在这里,肩并肩地仰望未来。

我曾经亲眼目睹黑人遭受恶劣对待,他们被剥夺了基本的人权,遭受着种族歧视的痛苦。

但是,我相信每个人都有平等的权利和机会。

我梦想着,我们能够在这片土地上建立起一个完全没有种族差异的国家。

一个地方,不以肤色或血统来判断一个人的价值和能力,而是以他的人品和才智来衡量。

我梦想着,我们能够从内而外地改变这个社会,让每个人都能够享受到自由和平等的权利。

我梦想的未来是一个没有歧视和偏见的社会。

在这个理想的社会里,不再有黑人和白人之分,不再有殖民主义和压迫,而是每个人都能够团结在一起,共同为一个共同的目标而努力。

我相信,我们可以用爱来消灭仇恨,用和平来打败暴力。

正如我的口号“非暴力抗议”,我坚信暴力只能导致更多暴力,只有通过和平和非暴力的方式,我们才能够找到真正的解决之道。

在这个梦想的演讲中,我希望能够唤起每个人内心深处对平等和自由的渴望。

我们不应该被种族或社会地位所分割。

我们应该团结一致,互相支持。

只有这样,我们才能够以平等和团结为基础,创造一个更加美好的未来。

我呼吁每一个有梦想的人加入我们的行列,勇敢地面对压迫和不公,并为平等和自由而奋斗。

无论你是黑人还是白人,无论你来自哪个国家,只要你有梦想,你都可以在这个梦想中找到归属感。

让我们携手共创美好未来,让我们以梦想为动力,以爱与和平为指引。

我坚信,只要我们努力奋斗,我们一定能够实现我心中的梦想,让平等和自由真正变为现实。

最后,让我以这个梦想为结束语:“我有一个梦想,就是有一天,这个国家会站起来,对所有人都保证其内在的自由,并承认每个人都是平等的。

”谢谢大家!。

《我有一个梦想》文体分析

《我有一个梦想》文体分析

作者: 孔庆华
出版物刊名: 青岛大学师范学院学报
页码: 48-52页
主题词: 文体分析;黑人民权;演讲词;解放黑奴宣言;MartinLutherKing;种族隔离;修辞手法;
马丁·路德·金;种族歧视;美国黑人
摘要: 马丁·路德·金(Martin Luther King),是美国一位黑人民权运动领导人,1929年三月15日出生手佐治亚州一个没礼会牧师家庭, 1952年任亚拉巴马州蒙哥马利市浸利会牧师.金牧师是一位卓越的演讲家,享有“黑人之音”的美誉,美国一家权威杂志曾将他评为“近百年来,最富影响力的演讲家之一”。

1964年,金牧师获得了诺贝尔和平奖。

1968年4月4日,当他在田纳西州盘菲斯市组织环卫工人举行罢工游行时,被一名凶手暗杀身殒,全世界为之震惊。

他惨遭不测后,毛泽东主席曾发表庄严的5·20声明:《支持美国黑人抗暴斗争》。

众所周知,早在1862年9月,林肯总统即签署了《解放黑奴宣言》,但当历史的车轮转到本世纪六十年代,整整一个世纪过去,黑人的境况究竟怎样?正如金牧师所说:“一百年之后,我们必须正视这样的悲惨现实,那就是黑人仍然没有获得自由o一百年之后,由于种族隔离和种族歧视的枷锁,黑人仍然过着屈辱痛苦的生活3一百年之后,在物质富裕的汪洋大海中,黑人依然生活在一个贫困孤岛上;一百年之后,黑人仍然可怜地被丢弃在美国社会的角落里,发现自己象被放逐的人一样生活在自己的土地上。

”这是对黑人处境的真实写照。

六十年代,黑人空前觉醒,争取民权的斗争,达到了有史以来的巅峰。

1963年8月28日,十个黑人组织联块。

从文体学的角度研究马丁路德金的演讲我有一个梦想的文本分析李琴

从文体学的角度研究马丁路德金的演讲我有一个梦想的文本分析李琴
李琴
(武汉科技大学 外国语学院,湖北 武汉 430081)
摘 要:以马丁·路德·金在 1963 年 8 月 23 日的演讲为语料,以文体学为理论框架,从词汇、句法和篇章三个层 面 对 该 文 本 进 行 文 体 分 析 ,以 此 来 描 写 马 丁·路 德·金 在 此 篇 演 讲 中 的 语 言 特 点 , 以 便 更 深 刻 地 理 解 该 演 讲 文 体 及 其 深层含义,文章最后指出语篇欣赏水平和演讲文 体的写作技巧。
2012 年 4 月 第9卷 第4期
湖北经济学院学报(人文社会科学版) Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)
Apr.2012 Vol.9 No.4
从文体学的角度研究马丁·路德·金的演讲
— ——《我有一个梦想》的文本分析
表1
从 列 表 统 计 来 看 ,马 丁·路 德·金 紧 扣 主 题 ,多 次 使 用 了 这 些词。 一方面起到突出重点的目的,即强调的作用;另一方面 表现了实现愿望的感情强烈。
2. 情态动词分析 语旨的变化主要表现在对人际意义的不同选择上。 在词 汇层面上,主要体现在对语气,情态系统词汇的不同选择上。 情态系统是表达说话者对事物的判断和评价的系统。 金运用 了不同的情态动词来实现他不同的人际意义。 如表 2 所示:
关键词:文体学;演讲;文体分析
一、引言 文体学是一门运用现代语言学理论和方法研究文体的学 科。 它的主要特点是:用语言方法探讨文学文体;按照客观的 而不是主观的标准讨论语篇;强调语言的美感特征。 因此,对 文本进行分析,不仅能够帮助我们深入领会文本的意义,而且 可以为挖掘文本的美学价值提供比较客观的依据。 文体分析 的一个主要作用就是分析作者是怎样通过对语言的选择来创 造意义,来达成自己的目的的。所以,一般来说,文本意义被认 为是存在于文本之中的,但我们在研究文本的意义时,也不能 忽略文本之外的各种因素, 因为它们也会对文本意义的生成 产生一定的影响。作为电台演讲,它必须对听众产生强大的感 染力,以此来达到演讲的目的。 本文拟从文体学的角度, 对于马丁·路德·金所作的演讲 进行分析。 通过这种分析来描写马丁·路德·金在此篇演讲中 的语言特点,以便更深刻地理解该演讲文体及其深层含义,同 时试图揭示语言形式选择和意识形态是在特定的文化, 社会 语境和交际语境下相互作用的结果, 最后试图指出把文体学 理论对英语教学有一定的启发和指导意义, 可以提高学生的 语篇欣赏水平和演讲文体的写作技巧。 二、语料的分析与讨论 本文选用了马丁·路德·金在 1963 年 8 月 23 日的演讲为 语料,一方面,这一演讲在美国历史上具有一定的影响,另一 方面,他的演讲可以说影响了一代的有理想的年轻人。 (一)词汇层面分析 1. 语域分析 任何语言使用都受到语域因素的影响, 不同语域的语言 使用也呈现着不同的规律和特点, 马丁·路德·金的演讲也是 如此。 著名语言学家韩礼德(Halliday)把语域理论分为:语场 (field),语旨(tenor)和语式(mode)。 语场是指语篇所涉及的社 会活动或实际发生的事; 语旨是指交际活动所涉及的人和他 们之间的关系; 语式是指语篇的语言载体形式也即语言交际 的渠道或媒介。 从整个语篇来看,该篇演讲没有很生僻,也没有特别长的
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表2
从 上 表 看 来 ,金 的 讲 话 中 ,will 出 现 的 次 数 最 多 ,共 有 26 处。 其中有 8 处表示预测估计 18 表示将会的意思。 如:With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into beautiful symphony of brotherhood. 通 过 预 测 推 断 ,有 了 这 些 信 念 ,我 们 可 以 改 变 现 状。 Will 的使用使金的话更有感染力。 而 must 可表示两种意 思,一种表义务,一种表必要 。 有 研 究 表 明 ,must 经 常 被 用 在
李琴
(武汉科技大学 外国语学院,湖北 武汉 430081)
摘 要:以马丁·路德·金在 1963 年 8 月 23 日的演讲为语料,以文体学为理论框架,从词汇、句法和篇章三个层 面 对 该 文 本 进 行 文 体 分 析 ,以 此 来 描 写 马 丁·路 德·金 在 此 篇 演 讲 中 的 语 言 特 点 , 以 便 更 深 刻 地 理 解 该 演 讲 文 体 及 其 深层含义,文章最后指出文体学理论对英语教学有一定的启发和指导意义,可以提高学生的语篇欣赏水平和演讲文 体的写作技巧。
表1
从 列 表 统 计 来 看 ,马 丁·路 德·金 紧 扣 主 题 ,多 次 使 用 了 这 些词。 一方面起到突出重点的目的,即强调的作用;另一方面 表现了实现愿望的感情强烈。
2. 情态动词分析 语旨的变化主要表现在对人际意义的不同选择上。 在词 汇层面上,主要体现在对语气,情态系统词汇的不同选择上。 情态系统是表达说话者对事物的判断和评价的系统。 金运用 了不同的情态动词来实现他不同的人际意义。 如表 2 所示:
2012 年 4 月 第9卷 第4期
湖北经济学院学报(人文社会科学版) Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)
Apr.2012 Vol.9 No.4
从文体学的角度研究马丁·路德·金的演讲
— ——《我有一个梦想》的文本分析
单词,基本上都是日常生活中人们·路德·金面对的听众是黑人群体和一些 民众,他们文化程度,知识背景不一首先就要使所有的听众都 听懂他的演讲,因此,金选用民众易于理解的词汇能够传递更 多的信息。
从语场上来讲,该演讲的主题是有关黑人争取平等权利, 取得真正的自由。 因此马丁·路德·金的演讲围绕这一主题展 开, 那么出现在语篇当中的高频词汇就得与上述主题有明显 的关联。 如表 1 所示:
·126·
政治语篇中,用来表示一种让人难以抗拒的建议。文章中 8 处 must 无一例外地表达了自己强烈 的 愿 望 ,鼓 舞 黑 人 必 须 要 采 取行动。 Can 的使用表明了能改变现状的决心和信心。
3. 代词分析 在这个演讲中 ,人 称 代 词 we 的 使 用 频 率 非 常 高 ,先 后 被 使 用 高 达 40 次 。 据 我 们 所 知 ,人 称 代 词 we(us,our)有 外 排 (exclusive)和内包(inclusive)两种用法。 外排性用法只指代讲 话者自己,而内包性用法包括讲话者和听话者交际双方。而在 这篇演讲中所出现的 we 属于 内 包 用 法 ,这 样 we 的 使 用 从 情 感上来说对听众产生了很大的影响, 吸引了听众并与他们建 立了良好的互动关系, 那么得到听众的支持就相对要容易得 多。 金使用 we 拉 近 了 与 黑 人 感 情 上 的 距 离 , 站 在 同 一 立 场 上 , 起 到 鼓 舞 士 气 的 作 用 。 如 We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. 总体来说, 情态动词和人称代词的使用使金与黑人群体 感情上更亲近,我们应该必须争取我们应得的权利自由,同时 也将他意愿强烈感情和愿望表达了出来。 (二)句子层面分析 从 句 子 方 面 来 看 ,该 篇 演 讲 的 总 词 数 为 1639 个 ,总 句 为 18 句,平均句长为 15.7 个字。这些数据显示出,这次演讲平均 句 长 较 短 , 没 有 达 到 英 语 各 类 文 体 的 17.8 个 和 公 众 演 讲 的 17.6 个。 从语式上来讲, 它的这篇演讲介于书面语与口语之 间。从句子的长度来看,句法结构不复杂,便于普通大众理解, 促使黑人赶快行动起来,引起公众高度黑人的状况。 从句子类型来看,有简单句,松散句、主从复合句(其中既 有 包 含 主 从 复 合 结 构 ,又 包 含 并 列 复 合 结 构 ),排 比 句 式 的 大 量 使 用 , 加 强 了 语 气 , 把 强 烈 的 梦 想 表 达 的 淋 漓 尽 致 。 Let freedom ring from the mighty mountains of New York! Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! 简单句由于字数较少,直截了当,一般比较简洁、明快、有 力,避免了同类句子的重复带来的枯燥和单一。松散句多出现 演讲中,直接发表观点,避免了拐弯抹脚,增加听众的记忆负 担。而复合句使用时定语、状语较多,限制了概念的外延,增大 了概念的内涵,所以比较精确、严密,相对较正式,但使用起来 不够活泼简便。 而在演讲中长短句的交替使用既体现了节奏 上的要求,也是意义上的需要。 在金的演讲中简单句和复合句几乎是各占一半, 这一方 面体现了句子的多样性的特征,使所要表达的内容详略得当, 避免了单调和乏味; 另一方面, 也使大众认识到黑人的权利 需要平等对待,获得真正的解放。 (三)语篇层面分析 演讲中的段落之间使用了一些衔接手段, 来达到篇章的
关键词:文体学;演讲;文体分析
一、引言 文体学是一门运用现代语言学理论和方法研究文体的学 科。 它的主要特点是:用语言方法探讨文学文体;按照客观的 而不是主观的标准讨论语篇;强调语言的美感特征。 因此,对 文本进行分析,不仅能够帮助我们深入领会文本的意义,而且 可以为挖掘文本的美学价值提供比较客观的依据。 文体分析 的一个主要作用就是分析作者是怎样通过对语言的选择来创 造意义,来达成自己的目的的。所以,一般来说,文本意义被认 为是存在于文本之中的,但我们在研究文本的意义时,也不能 忽略文本之外的各种因素, 因为它们也会对文本意义的生成 产生一定的影响。作为电台演讲,它必须对听众产生强大的感 染力,以此来达到演讲的目的。 本文拟从文体学的角度, 对于马丁·路德·金所作的演讲 进行分析。 通过这种分析来描写马丁·路德·金在此篇演讲中 的语言特点,以便更深刻地理解该演讲文体及其深层含义,同 时试图揭示语言形式选择和意识形态是在特定的文化, 社会 语境和交际语境下相互作用的结果, 最后试图指出把文体学 理论对英语教学有一定的启发和指导意义, 可以提高学生的 语篇欣赏水平和演讲文体的写作技巧。 二、语料的分析与讨论 本文选用了马丁·路德·金在 1963 年 8 月 23 日的演讲为 语料,一方面,这一演讲在美国历史上具有一定的影响,另一 方面,他的演讲可以说影响了一代的有理想的年轻人。 (一)词汇层面分析 1. 语域分析 任何语言使用都受到语域因素的影响, 不同语域的语言 使用也呈现着不同的规律和特点, 马丁·路德·金的演讲也是 如此。 著名语言学家韩礼德(Halliday)把语域理论分为:语场 (field),语旨(tenor)和语式(mode)。 语场是指语篇所涉及的社 会活动或实际发生的事; 语旨是指交际活动所涉及的人和他 们之间的关系; 语式是指语篇的语言载体形式也即语言交际 的渠道或媒介。 从整个语篇来看,该篇演讲没有很生僻,也没有特别长的
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