《传播学教程》人类传播的符号与意义PPT
合集下载
《传播的符号与意义》PPT课件
引申意义：暗示性意义，属于意义的外围部 分
2021/4/24
12
符号的基本特性
指代性（任意性）
符号与它所指代的事物之间没有必然联系， 这种指代是人们约定俗成的一种联系。
社会共有性（约定性）
社会共有的一般是辞典意义和一部分引申意 义。很多引申意义是在小群体中形成的。
组合性（发展性）
人们不断赋予旧的符号以新的意义，并创造 出新的符号和符号体系。
受传者意义：受传者可以按照自己的感受去理解 和解释所接收的符号
场景意义：上下文意义
场景：符号系统自然的环境、传受双方的已 知信息背景、系统存在的社会环境
符号在传播过程中由于上述因素而衍生出来 的意义
2021/4/24
17
符号与意义
意义本身是抽象的和无形的，符号是具体和有 形的。
意义是可以通过符号得到表达和传递 符号是意义的载体和表现形态。 符号是意义的携带者，任何符号都有其特定的
——日本 永井成男
人类是通过符号或符号体系来传递信息的 ，但符号却不是人类社会的独有现象。
2021/4/24
6
在传播学中，符号具有广泛的含义。 符号的形态是多种多样的。 符号是信息的外在形式或物质载体。 符号是信息表达和传播中不可缺少的基本要素 人类是通过符号或符号体系来传递信息。 自然界和社会的符号现象是普遍的。
系统性、传授性和跨越性等
2021/4/24
13
组合性事例说明
天很冷 天上下着小雪 天渐渐变得暗起来 不知不觉一天又过去了 天知道什么时候一切才会改变 天哪！
符号是表达信息的外在形式。
2021/4/24
14
所谓意义，就是人对自
符号然的或意社会义事物的认识，
第三讲--人类传播的符号和意义
simple and short. ９．避免“我的麻烦”，过多谈论自己的成绩和问题显得粗鲁和自私。 １０．要以他人为中心，学会做倾听者。喋喋不休者什么也学不到。
语言符号和非语言符号
语言是人类传播最基本的符号体系。语言符 号包括口语和文字两大部分。
非语言符号可以分成三类：语言的伴生符； 姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化 的符号。
不是通过遗传，而是 通过传统或学习得到 继承
可以自由创造，与指 代的对象事物之间不 需要必然联系，关系 具有随意性。
广告中的符号模式
每一个广告都表现了一种在传播渠道中可以传达的 符号（文字、图形、音响）构成物。
在广告中，符号可操作，可指示事物，可与其他符 号联系以赋予指示对象以意义。
广告中的符号储备包括：语言的、视觉的、音响的、 图形的要素，还包括表现出的观念、信念、价值、 思想意识等。
人类传播是交流和交换信息的行为,信息是符号和 意义的统一体.
符号是信息的外在形式或物质载体,意义则是信息 的内容。符号起着指代或表述意义的作用。在事物 X和事物Y之间，只要X能够指代或表述Y，那么X 便是Y的符号，Y便是X的意义。
符号的形式多种多样，凡是能够携带意义的事物， 如声音、动作、表情、图片、影象等等，都属于符 号范畴。
“萨丕尔-沃尔夫假说”：人类不仅仅只生活在客观世界中，也 不象通常认为的那样，只生活在社会行为的世界中，而是受制 于某种特定的语言环境。人类在很大程度上受到已经成为所处 社会表达工具的那种特定语言的支配。认为一个人不使用语言 就能基本适应现实生活，或者说语言不过是解决传播方面具体 问题的辅助手段，纯粹是一种幻想。每一种语言都由文化规定 了形式和类别，人们不仅根据这些形式和类别进行交往，而且 用以分析现实，注意或忽略某些关系和现象，梳理自己的推理 并建构自己的意识。
语言符号和非语言符号
语言是人类传播最基本的符号体系。语言符 号包括口语和文字两大部分。
非语言符号可以分成三类：语言的伴生符； 姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化 的符号。
不是通过遗传，而是 通过传统或学习得到 继承
可以自由创造，与指 代的对象事物之间不 需要必然联系，关系 具有随意性。
广告中的符号模式
每一个广告都表现了一种在传播渠道中可以传达的 符号（文字、图形、音响）构成物。
在广告中，符号可操作，可指示事物，可与其他符 号联系以赋予指示对象以意义。
广告中的符号储备包括：语言的、视觉的、音响的、 图形的要素，还包括表现出的观念、信念、价值、 思想意识等。
人类传播是交流和交换信息的行为,信息是符号和 意义的统一体.
符号是信息的外在形式或物质载体,意义则是信息 的内容。符号起着指代或表述意义的作用。在事物 X和事物Y之间，只要X能够指代或表述Y，那么X 便是Y的符号，Y便是X的意义。
符号的形式多种多样，凡是能够携带意义的事物， 如声音、动作、表情、图片、影象等等，都属于符 号范畴。
“萨丕尔-沃尔夫假说”：人类不仅仅只生活在客观世界中，也 不象通常认为的那样，只生活在社会行为的世界中，而是受制 于某种特定的语言环境。人类在很大程度上受到已经成为所处 社会表达工具的那种特定语言的支配。认为一个人不使用语言 就能基本适应现实生活，或者说语言不过是解决传播方面具体 问题的辅助手段，纯粹是一种幻想。每一种语言都由文化规定 了形式和类别，人们不仅根据这些形式和类别进行交往，而且 用以分析现实，注意或忽略某些关系和现象，梳理自己的推理 并建构自己的意识。
人类传播的符号和意义PPTPPT讲稿
“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是
2.非语言符号
A.语言符号的伴生符
（副语言）：声音的高低、 大小，速度的快慢，文字 的字体、大小、粗细、工 整或潦草。 （类语言）：哭声、笑声、 呻吟。嗯、啊、哎呀、天 哪、哇塞
王羲之
王羲之（303-361，一作321379），东晋书法家，字逸少。 原籍琅琊人(今属山东临沂)， 居会稽山阴（浙江绍兴）。
人类传播的符号和意义PPT课 件
一、符号在人类传播中的作用
• 符号的定义 • 符号的分类 • 语言符号与非语言符号 • 符号的基本功能
传播、信息、符号
• 物质、能源和信息是客观世界的三大要素
之一
• 传播的内容是信息 • 信息的载体是符号
信息需要用符号抽象出事物的共性。因为 出于经济因素，人不可能随身携带自己要 表达的东西。约定俗成的意义表达。
布置、谈话的距离
自然环境 大楼及房间的构造、家具和其他摆式、内
部装潢、整洁度、光线及噪声
时间
迟到或早到、让别人等候、文化差异对时
间的不同理解
非语言更接近真实
1. 文字表达 7%
2. 肢体语言55% 3. 语音语调38% 4. 见面“7秒”效应\“首因效应” 5. 萨丕尔：一种不见诸文字、无人
知晓但大家都能理解的微妙代码。
数字篇
• 6对9说：整天拿大顶你累不累呀？ • 9对6说：你整天大头朝下累不累呀？ • 5对2说：你看你奴颜婢膝那个样儿。 • 2对5说：你怎么就不说说你自己那个腐
败的大肚子呢？
• 0对9说：别以为装大尾巴狼就能吓唬人。 • 0对8说：胖就胖呗，还系什么裤腰带啊！ • 1对3说：哟！几天不见，还隆胸了？！
语言符号的暧昧性
2.非语言符号
A.语言符号的伴生符
（副语言）：声音的高低、 大小，速度的快慢，文字 的字体、大小、粗细、工 整或潦草。 （类语言）：哭声、笑声、 呻吟。嗯、啊、哎呀、天 哪、哇塞
王羲之
王羲之（303-361，一作321379），东晋书法家，字逸少。 原籍琅琊人(今属山东临沂)， 居会稽山阴（浙江绍兴）。
人类传播的符号和意义PPT课 件
一、符号在人类传播中的作用
• 符号的定义 • 符号的分类 • 语言符号与非语言符号 • 符号的基本功能
传播、信息、符号
• 物质、能源和信息是客观世界的三大要素
之一
• 传播的内容是信息 • 信息的载体是符号
信息需要用符号抽象出事物的共性。因为 出于经济因素，人不可能随身携带自己要 表达的东西。约定俗成的意义表达。
布置、谈话的距离
自然环境 大楼及房间的构造、家具和其他摆式、内
部装潢、整洁度、光线及噪声
时间
迟到或早到、让别人等候、文化差异对时
间的不同理解
非语言更接近真实
1. 文字表达 7%
2. 肢体语言55% 3. 语音语调38% 4. 见面“7秒”效应\“首因效应” 5. 萨丕尔：一种不见诸文字、无人
知晓但大家都能理解的微妙代码。
数字篇
• 6对9说：整天拿大顶你累不累呀？ • 9对6说：你整天大头朝下累不累呀？ • 5对2说：你看你奴颜婢膝那个样儿。 • 2对5说：你怎么就不说说你自己那个腐
败的大肚子呢？
• 0对9说：别以为装大尾巴狼就能吓唬人。 • 0对8说：胖就胖呗，还系什么裤腰带啊！ • 1对3说：哟！几天不见，还隆胸了？！
语言符号的暧昧性
【精选】第三讲--人类传播的符号和意义PPT课件
simple and short. ９．避免“我的麻烦”，过多谈论自己的成绩和问题显得粗鲁和自私。 １０．要以他人为中心，学会做倾听者。喋喋不休者什么也学不到。
语言符号和非语言符号
语言是人类传播最基本的符号体系。语言符 号包括口语和文字两大部分。
非语言符号可以分成三类：语言的伴生符； 姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化 的符号。
文化是“人类为了传达关 于生活的知识和态度，使 之得到传承和发展而使用 的、以象征符形式来表现 的继承性的观念体系。”
伯德利亚尔《消费社会》论:
现代社会的消费实际上已 经超出实际需求的满足， 变成了符号化的物品、服 务中所蕴涵的”意义”的 消费。在商品供应同质化 的背景下，借助于消费的 符号化和象征化来体现 “差异性”，即追求个性 和与众不同，所谓风格传 播的特点越来越突出。
语言符号和非语言符号形成人类传播的综合 符号体系。
第二节 人类传播中的意义交流
意义的定义 符号意义的分类 传播过程中的意义
意义的定义
人类传播在形式上表现为符号交流，在实质 上则是交流意义的活动。
意义是人对自然和社会事物的认识，是人赋 予对象事物的含义，是人类以符号形式传递 和交流的精神内容。历史唯物论认为，意义 不是超自然的、神秘的事物，而是人的社会 存在和社会时间的产物。意义体现了人与自 然、社会、他人、自我的种种复杂的文化关 系、历史关系、心理关系和实践关系。
传播所发生的环境往往对特定的传播行为产生影响， 产生符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的 意义产生影响和制约。
第三节 象征性社会互动 （Symbolic Social Interaction）
人类的象征行为 象征性互动理论 象征性社会互动与传播 象征性文化与现代社会
语言符号和非语言符号
语言是人类传播最基本的符号体系。语言符 号包括口语和文字两大部分。
非语言符号可以分成三类：语言的伴生符； 姿态符号；物化、活动化、程式化、仪式化 的符号。
文化是“人类为了传达关 于生活的知识和态度，使 之得到传承和发展而使用 的、以象征符形式来表现 的继承性的观念体系。”
伯德利亚尔《消费社会》论:
现代社会的消费实际上已 经超出实际需求的满足， 变成了符号化的物品、服 务中所蕴涵的”意义”的 消费。在商品供应同质化 的背景下，借助于消费的 符号化和象征化来体现 “差异性”，即追求个性 和与众不同，所谓风格传 播的特点越来越突出。
语言符号和非语言符号形成人类传播的综合 符号体系。
第二节 人类传播中的意义交流
意义的定义 符号意义的分类 传播过程中的意义
意义的定义
人类传播在形式上表现为符号交流，在实质 上则是交流意义的活动。
意义是人对自然和社会事物的认识，是人赋 予对象事物的含义，是人类以符号形式传递 和交流的精神内容。历史唯物论认为，意义 不是超自然的、神秘的事物，而是人的社会 存在和社会时间的产物。意义体现了人与自 然、社会、他人、自我的种种复杂的文化关 系、历史关系、心理关系和实践关系。
传播所发生的环境往往对特定的传播行为产生影响， 产生符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的 意义产生影响和制约。
第三节 象征性社会互动 （Symbolic Social Interaction）
人类的象征行为 象征性互动理论 象征性社会互动与传播 象征性文化与现代社会
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
人 类 传 播 的 符 号 和 意 义
《 大 众 传 播 学 》
复习回顾
• 学习目标：
•
1.人类传播的历史与发展
பைடு நூலகம்
•
• •
2.传播与传播学
3.传播学研究的演化 4.马克思主义和精神交往理论
人类传播的历史与发展
•
口语传播时代 文字传播时代 印刷传播时代
•
•
•
电子传播时代
传播与信息
• 信息的本质：消除信息的不确定性。如：电视剧《延禧攻略》
符号的基本功能
• 第一项：表述和说明
•
人与人之间传播的目的是交流精神内容，精神本身是无形的，传播者只 有借助某种可感知的物质形式，借助符号进行表达，传播对象凭借这些符号理解 意义。
• 第二项：传达
• 通过符号使得精神内容在时间和空间中得到传播和保存。如：竹简中国 记录最早文字的载体。
• 第三项：思考 • 思考本身就是一个操纵符号并在各种符号之间建立联系的过程。
• （4）精确意义和模糊意义 •
传播过程中的意义
• 1.动机义 • 动机义与传播者有关，是传播主体所要表述的意义和所要传递的信息。— —编码过程
• 2.接收义 • 接收义与受传者有关，是传播对象读取的意义和获取的信息。——解码 过程
• 3.情境义
• 情境义是指在特定的传播情境中产生的意义，也可以理解为传播情境赋 予符号的意义。
• 前者是符号的字面意义；后面是引申意义。明示性意义具有稳定性， 暗示性意义比较容易发生变化。如：“大猪蹄子”。
• （2）外延意义和内涵意义 • 外延是概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征 和本质属性的概括。
• （3）概念意义和情感意义 • 如：“母亲”和“妈妈”，前者书面，后者口头。
两大学派
经验学派的特征
经验的 定量的 功能主义
批判学派的特征
批判的 思辨的
马克思主义
具体实证的
注重效果研究
广泛联系的
注重控制分析
第一节 符号在人类传播中的作用
• 学习目标：
•
1.符号的定义和功能
•
2.符号的类型
• “+”、“-”、“×”、“÷”等运算符号
符号的定义
• 1.“一个符号或者说象征是某人用来从某一方面或关系上代表某物的某 种东西。”
——符号学先驱皮尔士
• 2.“任何事物只要他独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被解释， 那么它的功能就是符号。 • • 3. 用来指称或代表其他事物的象征物。 • 传播者和接受者之间的中介物，承载着交流双方向对方发出的信息。 ——英国学者霍克斯
符号的结构
• 1.能指：符号的物质形式。 • • 如：人、human、 如：红色代表着热情、喜庆、革命、鲜血、国旗… • 2.所指：符号所指代和表示的意义。
作业
1.复习预习 2.简述符号和意义的关系？（必须 包含本章所有知识点3-5个；必须
举例子1-2个）
谢 谢 欣 赏
• 传播的定义：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。——郭 庆光《传播学教程》
• 传播的特点：1.社会传播是一种信息共享活动。
• • 2.社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 3.从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
•
•
4.传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间。
5. 传播是一种行为、是一种过程、是一种系统。
四大先驱与施拉姆
• 1.政治学家拉斯韦尔——“553”
•
功绩：二战期间，行为主义学派的先驱者和重要代表人物之一。对传播 学的两个重要贡献，其一从传播的内部结构上分析传播过程的五个要素；其 二 “5W” 理论。与此同时还勾画出了传播学的五种分析。对于传播功能提出 了“三功能”说，即环境监控、社会协调和文化传承。
符号的分类
第二节 人类传播中的意义交流
• 意义定义
•
• •
所谓意义就是人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象 事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
意义本身是抽象的和无形的，但可以通过语言以及其他符号 得到表达和传递。 符号是意义的载体和表现形态。
符号意义的分类
• （1）明示性意义和暗示性意义
• 2.心理学家卢因
•
功绩：率先将类似自然科学的实验方法应用于社会心理学，研究了 “群体传播”，提出了“把关人”理论。
• 3.社会学家拉扎斯菲尔德
• 功绩：著作《人民的选择》，提出了“意见领袖”、“两级传播”。
• 4.社会心理学家霍夫兰
• 功绩：著作《传播与劝服》，提出了说服效果的影响以及“休眠效应”。
《 大 众 传 播 学 》
复习回顾
• 学习目标：
•
1.人类传播的历史与发展
பைடு நூலகம்
•
• •
2.传播与传播学
3.传播学研究的演化 4.马克思主义和精神交往理论
人类传播的历史与发展
•
口语传播时代 文字传播时代 印刷传播时代
•
•
•
电子传播时代
传播与信息
• 信息的本质：消除信息的不确定性。如：电视剧《延禧攻略》
符号的基本功能
• 第一项：表述和说明
•
人与人之间传播的目的是交流精神内容，精神本身是无形的，传播者只 有借助某种可感知的物质形式，借助符号进行表达，传播对象凭借这些符号理解 意义。
• 第二项：传达
• 通过符号使得精神内容在时间和空间中得到传播和保存。如：竹简中国 记录最早文字的载体。
• 第三项：思考 • 思考本身就是一个操纵符号并在各种符号之间建立联系的过程。
• （4）精确意义和模糊意义 •
传播过程中的意义
• 1.动机义 • 动机义与传播者有关，是传播主体所要表述的意义和所要传递的信息。— —编码过程
• 2.接收义 • 接收义与受传者有关，是传播对象读取的意义和获取的信息。——解码 过程
• 3.情境义
• 情境义是指在特定的传播情境中产生的意义，也可以理解为传播情境赋 予符号的意义。
• 前者是符号的字面意义；后面是引申意义。明示性意义具有稳定性， 暗示性意义比较容易发生变化。如：“大猪蹄子”。
• （2）外延意义和内涵意义 • 外延是概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征 和本质属性的概括。
• （3）概念意义和情感意义 • 如：“母亲”和“妈妈”，前者书面，后者口头。
两大学派
经验学派的特征
经验的 定量的 功能主义
批判学派的特征
批判的 思辨的
马克思主义
具体实证的
注重效果研究
广泛联系的
注重控制分析
第一节 符号在人类传播中的作用
• 学习目标：
•
1.符号的定义和功能
•
2.符号的类型
• “+”、“-”、“×”、“÷”等运算符号
符号的定义
• 1.“一个符号或者说象征是某人用来从某一方面或关系上代表某物的某 种东西。”
——符号学先驱皮尔士
• 2.“任何事物只要他独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被解释， 那么它的功能就是符号。 • • 3. 用来指称或代表其他事物的象征物。 • 传播者和接受者之间的中介物，承载着交流双方向对方发出的信息。 ——英国学者霍克斯
符号的结构
• 1.能指：符号的物质形式。 • • 如：人、human、 如：红色代表着热情、喜庆、革命、鲜血、国旗… • 2.所指：符号所指代和表示的意义。
作业
1.复习预习 2.简述符号和意义的关系？（必须 包含本章所有知识点3-5个；必须
举例子1-2个）
谢 谢 欣 赏
• 传播的定义：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。——郭 庆光《传播学教程》
• 传播的特点：1.社会传播是一种信息共享活动。
• • 2.社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 3.从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
•
•
4.传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间。
5. 传播是一种行为、是一种过程、是一种系统。
四大先驱与施拉姆
• 1.政治学家拉斯韦尔——“553”
•
功绩：二战期间，行为主义学派的先驱者和重要代表人物之一。对传播 学的两个重要贡献，其一从传播的内部结构上分析传播过程的五个要素；其 二 “5W” 理论。与此同时还勾画出了传播学的五种分析。对于传播功能提出 了“三功能”说，即环境监控、社会协调和文化传承。
符号的分类
第二节 人类传播中的意义交流
• 意义定义
•
• •
所谓意义就是人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象 事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
意义本身是抽象的和无形的，但可以通过语言以及其他符号 得到表达和传递。 符号是意义的载体和表现形态。
符号意义的分类
• （1）明示性意义和暗示性意义
• 2.心理学家卢因
•
功绩：率先将类似自然科学的实验方法应用于社会心理学，研究了 “群体传播”，提出了“把关人”理论。
• 3.社会学家拉扎斯菲尔德
• 功绩：著作《人民的选择》，提出了“意见领袖”、“两级传播”。
• 4.社会心理学家霍夫兰
• 功绩：著作《传播与劝服》，提出了说服效果的影响以及“休眠效应”。