《红楼梦》第三十一回赏析
最新《红楼梦》(31-40)梗概、赏析、知识点
《红楼梦》各回梗概+知识点评析（31-40回）●第三十一回撕扇子公子追欢笑拾麒麟侍儿论阴阳【梗概】宝玉服侍袭人，向王太医问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。
众人不欢而散。
宝玉因此而回房中长吁短叹，并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。
袭人等跪求方免。
晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起我们了。
宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说千金难买一笑。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。
王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。
翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
【评析】“晴雯撕扇”：晴雯给宝玉换衣时失手把他的扇子跌折，宝玉便训斥了她几句，晴雯自尊心受到伤害，还击一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。
而宝玉赴宴回来，听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将名扇痛痛快快撕尽。
最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了方才作罢。
“晴雯撕扇”体现了晴雯的高傲善妒、不媚上的性格特征。
●第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏【梗概】湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
【评析】评析点一：“诉肺腑心迷活宝玉”：湘云在房中劝宝玉也该认识像贾雨村这样的“仕途”上人，结果被宝玉以“林妹妹不说这些混帐话”顶了回去。
而这恰好被廊下的黛玉听到，不觉心中感动。
宝玉出门时碰见了她，便急于表明自己的心迹，结果两人怔怔对望了半天，黛玉拭泪而去。
宝玉却还把前来送扇子的袭人当成黛玉诉说自己所想，吓得袭人魄消魂散。
宝玉清醒过来，羞得满面紫涨，夺了扇子便抽身跑了。
《红楼梦》第三十一回赏析
《红楼梦》第三十一回赏析中国古典名著鉴赏成绩：姓名：陈洁学号：200902101231班级：09汉语言文学（2）班红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。
抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。
再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。
先是“撕扇子作千金一笑”。
贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。
先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。
三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。
而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。
林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。
各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折，宝玉看在眼里自然烦心，若在平日里也就笑笑便罢了，此刻却少不得生出几句感慨牢骚，但到底没有什么指责的意味，曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”，用的是“叹”字而非“骂”字，不过是顺口的几句唠叨，却偏偏言者无心，听者有意，晴雯立马拉下脸来，回的话也甚是有理：“先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了”，晴雯的烈性子在大观园里是出了名的，她聪明伶俐，却也心高气傲，服侍贾母时有贾母疼着，跟着宝玉时又让宝玉宠着，即便偶尔有些行差踏错，也无人敢稍加责难。
《红楼梦》(31-40)梗概、赏析、知识点知识分享
《红楼梦》(31-40)梗概、赏析、知识点《红楼梦》各回梗概+知识点评析（31-40回）●第三十一回撕扇子公子追欢笑拾麒麟侍儿论阴阳【梗概】宝玉服侍袭人，向王太医问药。
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晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起我们了。
宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说千金难买一笑。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。
王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。
翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
【评析】“晴雯撕扇”：晴雯给宝玉换衣时失手把他的扇子跌折，宝玉便训斥了她几句，晴雯自尊心受到伤害，还击一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。
而宝玉赴宴回来，听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将名扇痛痛快快撕尽。
最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了方才作罢。
“晴雯撕扇”体现了晴雯的高傲善妒、不媚上的性格特征。
●第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏【梗概】湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
【评析】评析点一：“诉肺腑心迷活宝玉”：湘云在房中劝宝玉也该认识像贾雨村这样的“仕途”上人，结果被宝玉以“林妹妹不说这些混帐话”顶了回去。
而这恰好被廊下的黛玉听到，不觉心中感动。
宝玉出门时碰见了她，便急于表明自己的心迹，结果两人怔怔对望了半天，黛玉拭泪而去。
宝玉却还把前来送扇子的袭人当成黛玉诉说自己所想，吓得袭人魄消魂散。
红楼梦第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星赏析
王夫人：善用心机，以退为进。
王夫人的表现
语言
行动
•老爷自重 •老太太身子弱 •有意绝我
•抱住宝玉大哭 •抱住板子不让打 •爬到宝玉身上大哭
从语言和行动可以看出王夫人爱儿子的原 因: 一方面依从宝玉以巩固自己的地位，
宝钗的心机
• 正猜疑间，忽有宝钗从那边走来，笑道：“大 毒日头地下，出什么神呢？”袭人见问，忙笑 道：“那边两个雀儿打架，倒也好玩，我就看 住了。”宝钗道：“宝兄弟这会子穿了衣服， 忙忙的那去了？我才看见走过去，倒要叫住问 他呢。他如今说话越发没了经纬，我故此没叫 他了，由他过去罢。”
• 【宝钗不是刚刚到，可能已经在旁边待了很久 了。宝玉刚刚倾诉的那番忘情之言很可能也被 她听到了，所以她说宝玉“如今说话越发没了 经纬”（经纬，秩序，规矩。）这很容易引起 袭人的共鸣。】
热闹闹地为王熙凤过生日的时候，贾宝玉却穿了
一身素妆，只带了心腹小厮茗烟，到了城郊的水
仙庵，找了一个干净的井台，含着泪焚香祷告，
祭拜金钏。
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
• 【思考题】 • 1、宝玉挨打的直接原
因有哪些？根本原因 是什么？ • 2、比较分析宝玉挨打 时众人的反应（王夫 人、贾母、贾政、王 熙凤……）
撕扇子作千金一笑
其一、刻画了晴雯张扬率性、 刚烈不阿的性格特征，也为 其后来的遭遇埋下伏笔。
其二、反映了宝玉对下人以 及对物用的态度，只要自己 开心就好，不要生气时拿着 器物来出气，至于是否物尽 其用，人尽其才倒在其次了。
千金难买一笑
• “撕扇子作千金一笑”是颠覆儒家正统观点
红楼梦第三十一章人物形象分析
红楼梦第三十一章人物形象分析红楼梦是中国古代长篇小说的代表之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
在小说的第三十一章中，作者曹雪芹通过细腻的描写和丰富的人物形象塑造，展现了多个人物的性格特点和心理变化。
本文将以此为基础，通过对贾母、贾琏、王熙凤的人物形象分析，突出揭示他们在情感、智慧以及家庭关系方面的特点。
首先，贾母是一个典型的传统家长形象。
她是贾府的家族长辈，具有较高的地位和权力。
在小说中，贾母被描写成一个慈祥、善良的老人。
她在家庭中起到重要的调解作用，通常以和蔼可亲的方式解决家族内部的纠纷。
贾母虽然富有权势，但她对待家族成员总是关心备至，尽力维系家族的和谐。
她还关心孙辈们的成长，尽力安排他们的婚姻，体现了她对家族传统的重视和维护。
其次，贾琏是一个复杂而矛盾的人物。
他是贾府的继承人，担负着家族的重任和财产的管理。
在小说中，贾琏经历了丰富多样的情感波折，展现出他的聪明才智和处世智慧。
他为人圆滑世故，眼光独到，富有洞察力。
然而，他也是一个多情而心软的人，容易受到他人的影响。
在与秦可卿的婚姻中，他显露出对妻子的忠诚和悔过之心。
贾琏的人物形象给人留下了深刻的印象，既有智慧和能力，又有人性的温暖和脆弱。
最后，王熙凤是一个机智而有心计的女性形象。
她是贾府的贤内助，以其聪明才智和过人的能力在贾府中占据着重要地位。
王熙凤通晓家族内外的事务，善于处理贾府中各种复杂的关系。
她决策果断，有着独立自主的思考能力，对家族的繁荣发展有着伟大的贡献。
王熙凤的人物形象丰满生动，给人以智慧和自信的感觉，同时也使人感受到她的野心和权谋。
通过对贾母、贾琏、王熙凤等人物形象的分析，我们可以看出，红楼梦第三十一章中的人物形象塑造丰富而有深度。
贾母作为家族长辈，关心家族的团结和和谐；贾琏具有智慧和脆弱的双重特点；王熙凤则以其聪明才智和机智过人的能力成为贾府不可或缺的一员。
这些人物形象既有其独特的性格特点，又与情节发展紧密结合，使整个故事更加生动有趣。
《红楼梦》第三十一回赏析
中国古典名著鉴赏成绩：姓名：陈洁学号：2班级：09汉语言文学（2）班红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。
抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。
再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。
先是“撕扇子作千金一笑”。
贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。
先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。
三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。
而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。
林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。
各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手。
《红楼梦》(31-40)梗概、赏析、知识点
《红楼梦》各回梗概+知识点评析（31-40回）●第三十一回撕扇子公子追欢笑拾麒麟侍儿论阴阳【梗概】宝玉服侍袭人，向王太医问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。
众人不欢而散。
宝玉因此而回房中长吁短叹，并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。
袭人等跪求方免。
晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起我们了。
宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说千金难买一笑。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。
王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。
翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
【评析】“晴雯撕扇”：晴雯给宝玉换衣时失手把他的扇子跌折，宝玉便训斥了她几句，晴雯自尊心受到伤害，还击一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。
而宝玉赴宴回来，听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将名扇痛痛快快撕尽。
最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了方才作罢。
“晴雯撕扇”体现了晴雯的高傲善妒、不媚上的性格特征。
●第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏【梗概】湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
【评析】评析点一：“诉肺腑心迷活宝玉”：湘云在房中劝宝玉也该认识像贾雨村这样的“仕途”上人，结果被宝玉以“林妹妹不说这些混帐话”顶了回去。
而这恰好被廊下的黛玉听到，不觉心中感动。
宝玉出门时碰见了她，便急于表明自己的心迹，结果两人怔怔对望了半天，黛玉拭泪而去。
宝玉却还把前来送扇子的袭人当成黛玉诉说自己所想，吓得袭人魄消魂散。
宝玉清醒过来，羞得满面紫涨，夺了扇子便抽身跑了。
红楼梦第三十一回原文与解析
红楼梦第三十一回原文与解析红楼梦是中国古代长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
第三十一回是其中的一部分，本文将对红楼梦第三十一回的原文进行解析，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这一经典之作。
红楼梦第三十一回原文如下：豆官因骈兴剧会惹强敌李纨因密友孤身敌巧媳宝玉见了韩湘卿，笑道：“韩兄，好久不见了。
我听人说你们家来了许多骈兴剧，还特意满座赏剧呢。
可惜我错过了。
”韩湘卿笑道：“这是姐姐这几天才凑了骈兴剧会，小弟听说贵府里也曾有过这样的盛会。
现在正是戏台空缺的时候，若是贵府里再举办一次剧会，小弟一定驾车前来赴约。
”宝玉笑道：“韩兄真是好客之人，我定当备好酒席迎接你。
”韩湘卿道：“我与你们家相交多年，早已将你们家视为亲朋好友。
不过，豆官因我家举办骈兴剧会而引起了强敌的不满，还请你们留意一下。
”宝玉听后，脸色微变，心中颇感意外。
他心疼豆官，也为韩湘卿的困扰而苦恼。
与此同时，李纨正在自己的屋子里，她的密友秦可卿来找她。
秦可卿说道：“纨姑娘，我听说你家最近举办了骈兴剧会，并且豆官也参与其中。
你可知道，巧媳妇可是对豆官颇有意思。
”李纨听后，心中备受震撼。
她知道巧媳妇是个精明强干的女人，如果和豆官结成了不正当的关系，将给豆官和豆官家带来无尽的麻烦和痛苦。
她决定要找到巧媳妇，好好谈一谈。
经过一番努力，李纨最终找到了巧媳妇。
她坦诚地与巧媳妇交流，表达了自己的担忧和忧虑。
巧媳妇表示，她对豆官并没有不良的意图，只是对他的才华和聪明感到钦佩，并没有其他的想法。
她愿意与李纨合作，共同关心和保护豆官。
李纨听后，内心稍微安慰了一些。
她明白巧媳妇并非坏人，只是在这个复杂的世界中，人们常常容易产生误会和身心上的困扰。
她决定要与豆官好好沟通，同时也希望豆官与巧媳妇之间能够保持适当的距离，以免引起不必要的麻烦。
通过分析红楼梦第三十一回原文，我们可以看到这一幕描写了宝玉和韩湘卿的对话，以及李纨与秦可卿的交流。
通过这些对话和交流，我们不仅可以了解到人物之间的关系以及他们的思想感情，还可以感受到作者对于人性的深刻洞察和对于复杂人际关系的思考。
红楼梦第三十一章的人物形象
红楼梦第三十一章的人物形象《红楼梦》是中国文学史上的经典之作，被誉为中国文学的顶峰。
在小说第三十一章中，曹雪芹通过对人物形象的描写，赋予了角色独特的个性和魅力。
本文将对第三十一章中几个重要人物形象进行探讨。
首先是贾母。
贾母是贾府的家长，是家族的象征。
他既是家中的掌管，也是家庭温暖的象征。
贾母身体羸弱，但他精神矍铄。
他通情达理，慈祥和蔼。
他十分重视家族的荣誉，经常引导家人言行举止，使其符合家族的尊严。
他十分关心贾宝玉的成长，曾经用金钗戳穿宝玉的手指，表达了作为长辈的关心和爱护。
贾母是小说中稳定的道德标准，是一个爱家、顾家的好家长形象。
其次是邢夫人。
邢夫人是贾府的嫡亲，身份尊贵，自视甚高。
她生性高傲，自私自利，对外表十分注重。
对待丫鬟等下人，从来不管她们的死活，只想着如何利用她们来给自己增添彩色。
邢夫人的人际关系并不广泛，她经常因为自己的性格特点和行为方式得罪人。
她与平儿发生了冲突，进一步体现了她的刻薄和霸道。
邢夫人的形象，具有负面的特点，让读者看到人性中的阴暗面，也为反思人性提供了一个形象的参照。
还有李纨。
李纨是贾母身边的女儿，是贾母最宠爱的女孩。
李纨温柔、贤淑、纤雅，对别人善良友好，更是对自己的事业有一份高度的热情。
她身上的优雅气质十分迷人，从头至脚都散发着一种娴静的气息。
她走路轻盈优雅，用餐优雅得体。
她勤于读书，不断提高自己的知识水平，并一直坚持自己的信仰和追求。
李纨是本章固定的正面形象，是一个有思想、追求、知识并睿智优雅的女性形象。
再有就是平儿。
平儿是贾母的贴身侍女，品行高洁，聪明机智，对贾母极为忠诚，表现了忠诚和敬业精神。
平儿机智敏锐，在家族纷扰时，她能迅速理清大局，谋划周全，起到了非常重要的作用。
平儿与邢夫人的冲突，也暴露了邢夫人的丑陋本质，同时平儿自己的善良和独立性格也得到了展现。
平儿是一个自立自强、主持公道的形象，她的出现，使得人物形象更加立体。
通过对《红楼梦》第三十一章中人物形象的分析，我们可以看到这些角色的个性、性格和行为特点。
红楼梦第三十一回读书笔记
《红楼梦》第三十一回读书笔记
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者曹雪芹在书中描绘了众多人物和情感。
在第三十一回中，故事继续发展，主要角色们的命运有了新的变化。
这一回的情节围绕着宝玉和黛玉展开。
宝玉在得知黛玉要离开的消息后，心急如焚，不顾一切地奔向她的住处。
他们的感情在这一刻得到了升华，宝玉用尽力气抱住黛玉，表达出他对她的深深眷恋。
这一幕让人感受到了他们之间深厚的感情和无法割舍的命运。
此外，这一回还描绘了其他角色的发展。
凤姐为了家族利益，开始与贾琏和好，两人关系有所改善。
而晴雯则在病重期间，得到了宝玉的悉心照顾，两人的关系也因此更加亲密。
这些情节都展现了《红楼梦》中复杂的人物关系和情感纠葛。
从这一回中，我们可以看到《红楼梦》的独特之处。
曹雪芹以细腻的笔触描绘了人物的情感和内心世界，使得故事情节更加真实、生动。
同时，他通过对社会现实的描绘，揭示了封建社会的种种问题和矛盾。
在阅读这一回时，我深感《红楼梦》的魅力。
曹雪芹巧妙地运用了各种艺术手法，如心理描写、动作描写、环境渲染等，使得故事情节更加引人入胜。
同时，我也从中学到了很多关于人性和社会的深刻道理。
总的来说，《红楼梦》第三十一回展示了宝玉和黛玉之间深厚的感情以及封建社会中复杂的人物关系和情感纠葛。
通过阅读这一回，我对《红楼梦》有了更深入的了解和认识。
红楼梦第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星且说那日宝玉因与晴雯拌嘴，一时性起，将手中的扇子撕得粉碎。
晴雯气得眼泪汪汪，宝玉却又后悔不已，心中十分愧疚。
恰巧此时，薛蟠来访，见状便笑道：“宝兄弟，你这是何苦？扇子撕了，我那里还有一把好的，送你吧。
”宝玉闻言，便叫小丫头去取薛蟠的扇子。
不想这把扇子却是薛蟠新得的，价值千金，且上面绘有双星图，寓意美好。
宝玉见了，心中欢喜，便对薛蟠道：“这扇子我收下了，不过我要将我那把旧扇子还你。
”薛蟠忙道：“宝兄弟，你说笑了。
这扇子送你了，哪有再要回去的道理？”宝玉却是一本正经地说：“我虽爱扇子，但更重情义。
这把扇子是你新得的，我怎能白白拿走？”薛蟠见宝玉如此执着，只好答应。
宝玉便叫小丫头将自己那把旧扇子拿给薛蟠。
薛蟠接过扇子，见上面绘有仕女图，十分精致，心中也十分喜爱。
这边宝玉得了薛蟠的扇子，心中欢喜不已。
他将扇子递给晴雯，笑道：“晴雯，你看这扇子上的双星图，是不是比我的那把更好？”晴雯看了，果然觉得这扇子上的双星图更加生动美丽，不禁破涕为笑。
宝玉见晴雯笑了，心中更加欢喜。
他拿起扇子，轻轻地在晴雯的面上扇了几下，笑道：“这样一来，你笑得更加美丽了。
”晴雯被他逗得越发笑得花枝乱颤。
且说那日贾母得知宝玉将扇子撕了，心中十分生气。
她认为宝玉这种行为太过浪费，于是便叫人将宝玉叫到面前，教训了一番。
宝玉听后，深感愧疚，便下定决心要改正自己的行为。
自此以后，宝玉对身边的丫鬟仆人更加体贴，对贾母等长辈也更加孝顺。
而晴雯也因为宝玉的关爱，心中欢喜，病情也渐渐好转。
再说那薛蟠，自从将扇子送给宝玉后，心中也时常想念。
他本是个爱美之人，见了那把旧扇子上的仕女图，越发喜欢。
于是，他时常去找宝玉，想要将扇子要回。
宝玉却总是推三阻四，不肯答应。
一日，薛蟠又来找宝玉，恰好宝玉不在家。
他便在宝玉的书房中闲逛，无意间发现了一首诗，诗中写道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
31回面对人生聚散黛玉的心理活动
31回面对人生聚散黛玉的心理活动
对曹公上段描写非常喜欢，所以留整段摘抄为赏。
它表现的是宝玉、宝钗、王夫人、林黛玉、凤姐、贾迎春姊妹之间通过表情、神态判断彼此的心理描写。
语言表达非常附和每个人的性格特征，言语贴切。
聚散离合本为人间常事。
林黛玉认为人聚就有散，聚时欢喜，散时清冷，清冷生伤感不如不聚的好。
如花开令人爱慕，谢时增惆怅，倒是开的好。
喜时也是悲；而宝玉只愿常聚，生怕一时散了添悲，愿花常开，谢了没趣，筵散花谢，虽有万种悲伤，也无可如何。
宝黛俩人对于人生聚散有着不同的理解。
黛玉觉散了正常，其中理由跟仓央嘉措的《十诫诗》内容有相似之处。
而宝玉却不如此。
等大家无兴散后，宝玉见晴雯失手把扇子股跌折而找茬奚落她，这便有了作品中出现的著名桥段—晴雯撕扇。
黛玉语带幽默上场，逗笑了宝玉与袭人。
在对话中，黛玉亲切称袭人为嫂子，宝玉刚放下晴雯之言，又因黛玉提袭人嫂子而顾虑，黛玉提说宝玉要做两次和尚之说令读者看到了黛玉俏皮的一面，袭人无妨与她与宝玉的关系，黛玉对这点是自信的。
宝玉虽说错了话，但他也应该知道黛玉懂他相同一句话里的不同含义。
黛玉想的“人有聚就有散”一个道理，富贵荣华终有尽头，前面贾家的盛况越空前越壮观，后面的落败也会越惨烈越凄凉。
《红楼梦》第三十一回赏析
中国古典名著鉴赏成绩：姓名：***学号：1231班级：09汉语言文学（2）班红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。
抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。
再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。
先是“撕扇子作千金一笑”。
贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。
先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。
三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。
而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。
林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。
各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折，宝玉看在眼里自然烦心，若在平日里也就笑笑便罢了，此刻却少不得生出几句感慨牢骚，但到底没有什么指责的意味，曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”，用的是“叹”字而非“骂”字，不过是顺口的几句唠叨，却偏偏言者无心，听者有意，晴雯立马拉下脸来，回的话也甚是有理：“先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了”，晴雯的烈性子在大观园里是出了名的，她聪明伶俐，却也心高气傲，服侍贾母时有贾母疼着，跟着宝玉时又让宝玉宠着，即便偶尔有些行差踏错，也无人敢稍加责难。
红楼梦第三十一回赏释
《红楼梦》第三十一回赏释《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星”，写袭人落泪，阻宝玉即刻叫人。
宝玉亲问医，依方调治。
端阳赏午，宝玉伤聚散。
晴雯换衣跌扇，宝玉叹责遭冷语，气得浑身乱战。
袭人相劝被晴雯讥刺。
宝玉欲回王夫人打发晴雯出去，晴雯不愿，众人跪留。
三人齐哭，黛玉进门笑称袭人“嫂子”，宝玉第二次提做和尚。
薛蟠请，宝玉晚间踉跄而归，误认晴雯作袭人，尽其性撕扇子引一笑。
史湘云至，宝钗黛玉迎春说湘云旧事。
湘云送绛纹戒指，黛玉湘云各笑对方糊涂。
湘云翠缕谈阴阳，蔷薇架下拾得金麒麟。
宝玉发觉丢失，湘云撒手给麒麟。
“千金一笑”的典故说明了中国的男人对女性笑容的崇拜。
周幽王为了他的妃子褒姒能开口一笑，发出悬赏：能使褒姒开口一笑者，赏千金。
某大臣用点燃烽火台骗三军集中之法，使褒姒笑了，但因此竟致亡国。
所谓“一笑倾城”是也。
琼瑶有部小说《菟丝花》，一场爱的悲剧竟然是某女人的一笑所造成。
《聊斋》中有《恒娘》：洪某初爱其妻朱氏，后对妻冷淡而恋妾。
朱氏向爱情专家恒娘请教。
恒娘对她说：“你虽然美丽，却缺少媚力。
”朱氏问媚力何来？恒娘说：“你读过白居易…回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色‟的诗吗？杨贵妃的百媚是从笑里来的。
”于是朱氏乃学笑。
后来果然用“一笑百媚”征服了丈夫。
江浙民歌有“后生娘子莫要嘻嘻笑，多少私情笑里来。
”西方男人也这样。
论女人之美，把笑放在第一位。
但丁的学生恋人贝亚德里采一笑，世间所有的诗人都停了笔。
女性笑的魅力竟到了这种程度。
宝玉的扇子自然也是极珍贵的，但和“千金一笑”相比，能值几何？所以能博得他的爱婢晴雯一笑，撕了一把几把扇子又算得了什么？贵族的谈情说爱模式，平民怎能理解。
按照儒家经典，君子应当为治国平天下效力。
而贾宝玉却为博得女人一笑而让她撕毁珍贵的扇子，这不是对儒家经典的嘲弄是什么？有学者提出：用女人的一笑而撕毁一把扇子，太浪费了，这是《红楼梦》的败笔。
我们的红学家中有很多可笑的人物，他们既不懂情，也不懂艺术，他们是真正地在“研究”《红楼梦》。
红楼梦第三十一回感悟
红楼梦第三十一回感悟《红楼梦》是中国古典文学的杰作，也是世界文学的经典之作。
它描写了一个富有的家族的衰落和家族成员的命运，以及他们的思想、文化生活和人际关系。
第三十一回是红楼梦中的一个重要回目，本文将从多个角度对这一回进行感悟和分析。
梦中的梦第三十一回中，贾宝玉做了一个长长的梦，这个梦之所以重要，是因为它是贾宝玉对自己和身边人的一种自我审视和反思，同时，从梦境中的细节还可以发现一些隐含的象征意义。
梦境中的一座庄园暗示着贾宝玉对家族衰落和家庭问题的担忧，林黛玉的登场预示着她一系列的苦难和悲剧，以及与贾宝玉青梅竹马的感情纠葛。
梦的最后一幕，则是表现了贾宝玉对未来的迷茫和不安，这些细节和氛围都叙述了红楼梦中深刻的道理，即梦幻和现实之间的关联和互相影响。
玄学和宗教的意义另外一个值得探究和分析的方面，是梦境中充满的玄学和宗教元素。
梦中的小儿生着下人的气，而林黛玉则被称为“女飞仙”，这些都是封建迷信中常见的元素，来自中国原有的宗教和哲学体系。
通过这些元素的加入，红楼梦的作者把人类的思考和神秘的力量联系起来，表现出宇宙间的秩序和令人敬畏的力量。
人类情感的探究除了玄学的元素，红楼梦第三十一回还可以看作是对人类情感深入探究的一个例证。
贾宝玉梦境中的罪恶感，以及他对林黛玉真正的感情和爱，进一步加深了红楼梦对人类情感世界的探究。
同时，林黛玉的悲剧性命运以及贾宝玉的情感纠葛，也展示了贾宝玉对自己和身边人物的一种深刻的思考和反思。
女性意识的讨论最后一个值得关注的点是关于女性意识的讨论。
红楼梦中许多重要的角色都是女性，例如林黛玉、薛宝钗等，她们都是被动地为男性进行家族的延续和家族利益的维护。
然而，红楼梦也因此成为中国传统文化中女性意识觉醒的先声，女性在小说中扮演着不可忽视的角色，她们的命运和思想跟男性一样重要。
这种女性意识的觉醒与女性解放的进程息息相关，值得深入思考和探究。
总结红楼梦是一个复杂而庞大的作品，而第三十一回则是其中的一个亮点，它具有深刻的哲学和文化内涵。
红楼梦三十一到三十五赏析
红楼梦三十一到三十五赏析
重要情节：
【晴雯撕扇】晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，受到了训斥，她的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。
而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。
听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。
最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，还把麝月的扇子也撕了，还说“千金难买一笑”。
【金钏之死】宝玉一天到了王夫人那，王夫人正在睡觉，而金钏儿更在给王夫人捶腿，宝玉这个时候进来。
跟金钏儿说了一些调笑的话语，恰巧当天王夫人没有睡踏实，正好听到了他们两人的对话，当听到金钏儿说到最不堪入耳的时候，王夫人就一个巴掌过来，打到金钏儿脸上。
并要撵金钏儿出去，这时宝玉立马就跑了。
而金钏儿苦求王夫人没有成功，被王夫人赶出的时候觉得羞愧难当，选择了跳井自杀。
【宝玉挨打】宝玉与忠顺亲王府戏子琪官结交，琪官出逃，宝玉送别于破庙中。
忠顺亲王府来向宝玉索要出逃的琪官；贾环进谗说宝玉强奸金钏，并说宝玉不仅与戏子为伍，还自当戏子串过戏。
贾政积忿迸发，毒打宝玉。
宝玉挨打，引起大家关切，众人态度不一。
夏红梅她暂寄人间，只为做个薄冷的清梦——《红楼梦》第31回赏读
夏红梅她暂寄人间，只为做个薄冷的清梦——《红楼梦》第31回赏读这一回，晴雯跌了扇子，引发了她与宝袭的一番争持。
晚间，宝玉从薛蟠处饮酒归来，在院内凉榻上与晴雯言好如初，并助任晴雯“撕扇子作千金一笑”。
次日湘云也来到贾府，于贾母处叙谈，黛玉因麒麟微露酸意。
往怡红院去的路上，湘云与翠缕谈起“阴阳赋形”论，蔷薇架下，又捡拾到一文彩辉煌的金麒麟，她擎于掌上，默默不语，仿佛为神所谕。
原来这金麒麟，正是宝玉从张道士那里得来准备赠与湘云的，却在观龄官画蔷时遗失于蔷薇架下。
晴雯与宝袭争持这场戏，是雪芹早有的预设。
在宝玉“大承笞挞”前，他要把宝黛钗的冲突、宝晴袭的冲突安置到位，以伏袭人告密事件与大观园检抄事件，大观园元年的秋冬叙事也因此有了疏荡空间。
如此，上回宝钗借扇，机带双敲；这回紧锣密鼓，晴雯跌扇。
如此精密的设计，读来却似花落水流，天然出之。
曹公要把晴袭置于同一镜框下，让你在人物互为中，见袭人，见晴雯，见隐约的真相，以引你发出高贵的哀叹——他自己倒不动声色。
上回宝玉看龄官画蔷，不觉凉雨落下，他一气跑回怡红院，把门拍得山响，里面人只顾在游廊上嘻笑，哪里听得到？大雨中，她们把沟堵了，把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯，放在积水中，捉的捉，赶的赶，一派天真自在，怡红院的那些海棠，蕉叶，也倒着脑袋，赤足在琉璃翠的雨的天镜上奔走起来。
袭人终于来开门，宝玉一脚怒踢过去，才发现原来并非小丫头子。
这回就从这里写起：话说袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。
”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。
“终是废人”，指丧失生育能力；“争荣夸耀之心尽皆灰”是荣耀的姨娘梦的黯淡。
袭人因一时吐血，对自己预备的前程突然没了信心。
这里，“争荣夸耀”可以说是解释袭人悬疑的总钥匙，因为它道出了袭人在贾府行事的核心动机。
红楼前八十回里，宝钗“争”与否，雪芹蕴藉，不作一点透露；但对袭人，他解剖刀的锋芒还是露了一些的。
《红楼梦》第三十一回原文及赏析
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中国古典名著鉴赏
成绩：
姓名：陈洁
学号：200902101231
班级：09汉语言文学（2）班
红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析
撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。
抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇
子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。
再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。
先是“撕扇子作千金一笑”。
贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？
因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。
先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。
三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。
而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。
林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。
各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折，宝玉看在眼里自然烦心，若在平日里也就笑笑便罢了，此刻却少不得生出几句感慨牢骚，但到底没有什么指责的意味，曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”，用的是“叹”字而非“骂”字，不过是顺口的几句唠叨，
却偏偏言者无心，听者有意，晴雯立马拉下脸来，回的话也甚是有理：“先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了”，晴雯的烈性子在大观园里是出了名的，她聪明伶俐，却也心高气傲，服侍贾母时有贾母疼着，跟着宝玉时又让宝玉宠着，即便偶尔有些行差踏错，也无人敢稍加责难。
而此刻不过跌折把扇股子，宝玉便说她是“蠢才”，她心中想的必是自己在宝玉心里竟是连把扇股子还不如，便气不打一处来。
其实晴雯回的也皆是实话，但宝玉听后却“气的浑身乱战”，为的是什么？不过是晴雯话中的的四个字——“好离好散”。
前面说了，宝玉是喜聚不喜散的性子，刚刚才为人生聚散无常而伤感，这会子晴雯便拿“好离好散”来堵他，他怎能不郁结，不气闷？
二人争吵，曹雪芹在晴雯身上连用了四个“冷笑道”。
宝玉骂她蠢才，她冷笑宝玉气大；袭人过来劝解，她冷笑暗讽袭人整日只惦记服侍宝玉却还是遭得宝玉当胸一踢；袭人失言说道自己和宝玉是“我们”，她冷笑二人鬼鬼祟祟不害臊；袭人再三劝解，她却又冷笑自嘲是“糊涂人”，不配与人说话。
一连四个冷笑，不退不让，夹枪带棒冷嘲暗讽，一点都不含糊，牙尖嘴利的辣丫头形象跃然纸上，将宝玉气得黄了脸，袭人羞得紫胀了脸，宝玉气急之下说出了要告到夫人那里将晴雯撵出去的狠话。
最终却以晴雯哭闹，众人跪劝而告终。
事后黛玉进来笑语几句，宝玉心中之气到底压下些许，至薛蟠处吃了几口酒回来，气也消了个大概，而晴雯在院中吹了会儿凉风歇息了片刻，加之麝月秋纹等人大概也劝慰调节了一番，情绪应该也平和了许多，这时宝玉来逗她说话，二人言语间也少了先前的火药味，此时曹雪芹又连用了四个“笑道”来刻画晴雯，二人拉拉扯扯扭扭捏捏，你说一句我拌一句，倒像是闹过别捏要求和解的一对小
情人，煞是可爱有趣。
气氛最是融洽之时，宝玉便来一齣“撕扇子作千金一笑”，效仿吴王夫差裂帛锦以博美人一悦。
于是闹得沸沸腾腾你哭我号的一场闹剧终是以喜剧落幕。
身为高门大户里的一个丫鬟，哪怕平日里规规矩矩，只要主人心情不佳要寻你晦气，你也得生生忍受下来，更何况是做错了事情打碎了东西，被打被骂被撵皆是常情。
但晴雯是谁？她是大观园里最俏最烈最辣的丫头，是窝在主人心尖尖处的宠儿，是薄命司“金陵十二钗又副册”中名列第一的金钗。
正如判词所言：心比天高，身为下贱。
她的地位再怎么卑贱低下，终究心高气傲目下无尘堪与黛妙等人相比。
如此不慑常规，无惧伦理，藐视纲常的烈性女子俏佳人正是曹雪芹所欣赏的，因而晴雯出场的次数虽不多，却每一次都能让人眼前一亮，也难怪最后消得“多情公子空牵念”。
再便是“因麒麟伏白首双星”。
同样是第三十回末埋下的伏笔，宝玉在蔷薇架处看龄官划“蔷”字思念意中人，同情恻隐之际大概不小心将前日于清虚观道长处得来的金麒麟遗落在此。
至三十一回，宝玉丢麒麟的第二日午间，史湘云携一干丫鬟媳妇又来贾府暂住，此间在贾母房中众人的一番调笑嬉闹不消细说，只一处，王夫人说道湘云前日有人家来相看，贾母道众人如今皆大了，勿再提小名儿，皆为下文伏笔。
而后湘云带着丫鬟翠缕进了大观园，先是见了李纨，然后便往怡红院去找袭人。
主仆二人于路上从花花草草便谈到阴阳二气，由于篇幅有限，便不细说。
一番阴阳论调之后，翠缕便指着湘云宫绦上系的金麒麟问道：“这个难道也有阴阳？”看似憨傻的一句无心之问，亦是曹雪芹精心埋下的伏笔之一，可不巧，还真问出了个“阳麒麟”。
二人走至蔷薇架下，翠缕拾得了宝玉昨日遗下的金麒麟，“湘云举目一验,却是文彩辉煌的一个金麒麟, 比自己佩的又大又有文彩.湘云伸手擎在掌上,只是默默不语”，湘云为何沉默不语？因为她失神了。
为何而失神？因为这文彩辉煌的金麒麟与自己随身佩戴的那小麒麟一对比，孰阴孰阳自见分晓，而这一阴一阳两只麒麟恰好应承了刚刚的那番阴阳论调。
所谓“走兽飞禽,雄为阳,雌为阴,牝为阴,牡为阳”，那么这两只麒麟岂不天生一对？如若这阴麒麟喻示的是自己，那么这阳麒麟喻示的又是谁？若是个女子，那么这一切且当笑料便罢，可若是个男子，而且是个年岁与自己相当的尚未婚娶的男子，那就不得了了。
古人皆迷信，而湘云又是正值妙龄的怀春少女，加之前文所说，她已有人家来相看，是快要定亲出阁的姑娘，自然心思与一般女孩儿不一样，种种迹象一勾一连，她很难不想到“姻缘天成”那里去。
如此一来，湘云失神，思的定是春了，想的必是所谓的命中注定的良人。
与那父母之命媒妁之言的古板婚姻相对比，这种天命既定的玄妙姻缘岂不更具浪漫主义色彩？
此回回目中有“因麒麟伏白首双星”，“麒麟”定是那一双阴阳麒麟无疑，“白首”，个人理解为白头到老，而“双星”，即牵牛织女二星。
洪昇的《长生殿》第二十二出《密誓》中，杨玉环“虔爇心香，拜告双星，伏祈鉴佑”，拜告的便是这牛郎织女双星。
那么，这麒麟必是关系着湘云的姻缘无疑。
那么湘云的姻缘是谁呢？自古红学家们对此争论不休，由于《红楼梦》后四十回的散佚，湘云的归宿也无可觅处。
周汝昌先生坚持湘云与宝玉方是真正的木石姻缘，因为金麒麟分明是宝玉所得之物，且珍贵呵护宁丢官印不可丢此物。
而主流则认为湘云的真命天子是卫若兰，而金麒麟几经波折后定是流落到卫若兰处，以致与湘云姻缘牵线。
至于真正的结果如何，我区区一介在校本科生，既没
有厚实的红学理论基础，也不像一般红学研究者那样博览群书，加之篇幅有限，自是无法细细考究将所思所想一一叙来，只能陈列一二鄙见，粗词滥调，不成文章。