六十四卦爻辞译解
易经64卦卦象、卦辞、爻辞、彖辞、象辞原文完整版
易经64卦卦象、卦辞、爻辞、彖辞、象辞原文完整版人生旦夕祸福，宇宙起始变化，《易经》这部宝典早已讲透了。
现代，很多人学习《易经》，无非是想预测人生的吉凶变化，未来的生活能否顺顺利利。
然而，很多人却连《易经》的原始经文都没有看过只言半语，这又谈何研习《易经》呢？古人经籍在胸，出口成诵，下笔成文。
今天，我们读书，没必要完全延袭古人的读书方法。
但对于学《易经》，还是要经常把卦辞、爻辞、象辞、彖辞拿来仔细揣摩。
熟读经文是学习《易经》最基本的要求，好比一座大厦的根基，根基稳了大厦才能更高，学习《易经》基础一定要好好打牢。
说到《易经》的原文其实就是伏羲氏创画的先天八卦，也就是我们经常说的无字天书。
因为伏羲氏当年根本还没有文字，所以《易经》整部书只有图像，是一种比文字更早的符号表达。
今天，若要我们看一个上古时的文字符号，我们的思想跟它完全无法对接，这就导致《易经》文化变得极难理解。
但好在历史的发展中，易经不断演变，周文王拘而演周易，推八卦为六十四卦，并作卦辞，周公父子作爻辞。
其后孔子作《易传》，为《易经》插上飞翔的翅膀，我们把他叫做《十翼》。
《易经》分“经”跟“传”两大部分，“经”就是卦象、卦名，还有周文王周公父子写的卦辞和爻辞。
“传”就是《十翼》，即是对“经”所作的注解，它让《易经》更丰富，更加有价值、有内涵。
《十翼》（翼为辅助），包括彖（上、下），象（上、下），系辞（上，下），文言，说卦，序卦，杂卦七种十篇。
•首先《系辞传》，是《易经》全盘的大要，也就是我们今天所讲的概要或者导论，分上、下两篇；•彖与象，是依《易经》分上下篇（第一卦至第三十卦为上篇，三十一卦至六十四卦为下篇）而分上下。
•《彖辞》是解释卦辞的，解释全卦的大要；•《象传》分成大象和小象，一般把说明全卦卦象的称为《大象传》，把说明爻象的称为《小象传》；•《文言传》只论及乾坤二卦，仔细加以解说；•《说卦传》说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的由来；•《序卦传》解释六十四卦的排列顺序。
六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释
六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释第一篇：六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释【周易】的基本内容就是对六十四卦的卦象、卦辞、爻象和爻辞的阐述解释。
汉朝以前占卜的例子都是根据卦象、卦辞、爻象、爻辞、引伸论断的。
这种论断方法分析难度很大。
至从京房创造了纳甲法以后，就直接应用天干地支论五行生克了。
方法简单，断事具体。
久而久之便忽略了最基本的卦意。
就连【卜筮正宗】【增删补易】这些有权威的著作都很少论述。
笔者认为，断卦的第一步首先要理解最基本的卦意。
故根据《杂卦》篇的内容略加改动、引伸论述。
乾刚坤柔——乾卦，刚阳、向上。
高贵。
“天行健。
君子自强不息。
”坤为大地、宽容、平和、柔顺。
厚德载物。
预测股票前者为牛市，后者为熊市。
比乐师忧——比卦，地上有水，心情快乐、喜事即来，师卦，地下聚水，忧心忡忡，兴师动众。
雨天占得以上两卦一般不可断事。
屯囤蒙萌——屯卦为积压、积累、货物难出手。
蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始。
或者刚有一种新的想法或计划。
临与观求——临卦有付出的意思，观卦则有求于人。
两卦互动就是求人办事，请客送礼。
得此卦者要特别小心，预防犯罪。
艮止震起——艮卦稳固，凡事停滞不动。
只有买房子较好。
震卦起动、进取、不稳定。
利于调动工作。
股票升值，卖出。
益溢损愁——益卦阳气过重，满则溢。
不能骄傲。
损卦必有损失，损坏、使人发愁。
不能气馁。
溢极必损，损极必溢。
要辩证地看待事物。
无妄受累——…行人偷牛、邑人之灾‟，出力不讨好。
因为别人的事受到牵连。
或者是自己出力别人得利。
大畜等候——养精蓄锐，待机而动。
延伸为正在周密制定将来的发展计划。
萃聚升去——萃卦既萃集精华，聚集一堂。
适应谈判、会晤。
升卦就是要亲自去办理事。
凡事要主动，不能被动地等待。
谦退犹豫——谦逊、谦让都来至谦卦。
办事不积极主动。
犹豫来至豫卦，办事迟缓。
最终能成功。
噬嗑交杂——纷乱如麻、杂乱无章。
纠缠、麻烦、事情难以理顺。
周易六十四卦图文详解
周易六十四卦第一卦乾乾为天乾上乾下乾：qian ﹝粤﹞虔凛凛皇者之象自强不息之意大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。
爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。
疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。
失物：可望寻回。
诉讼：宜据理力争。
周易卦爻辞原文乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或帮在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利。
倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。
倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。
倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。
(情况)严重，没有害。
倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。
倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。
最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。
用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。
第二卦坤坤为地坤上坤下坤：kun ﹝粤﹞昆兼容万物之象以柔制刚之意大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。
疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性病。
失物：难以寻回，大部份均不知下落。
诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆。
周易卦爻辞原文坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞，吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习无不利。
六三：含章可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊；无咎，无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：战龙于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
卦爻辞注解《坤》卦：大通顺。
占问雌马有利。
君子有所往，起先迷路，后来得到房主人(的接待)。
有利于到西南方去，得赚钱；到东北去，会失财。
占问安居，吉。
倒数第一阴爻：踩著霜，坚冰将要到来。
倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方、大，不熟习它，没有不利。
倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的。
易经六十四卦卦辞爻辞原文
易经六⼗四卦卦辞⽘辞原⽂⽆咎---85个⽆咎;做⼈最⾼境界,就两个字---⽆咎孚---42个孚---做⼈乾卦辞：乾，元，亨，利，贞。
⽘辞：初九：潜龙，勿⽤。
九⼆：见龙在⽥，利见⼤⼈。
九三：君⼦终⽇乾乾，⼣惕若历，⽆咎。
九四：或跃在渊，⽆咎。
九五：飞龙在天，利见⼤⼈。
上九：亢龙有悔。
⽤九：见群龙，⽆⾸吉。
坤卦辞：坤，元亨，利牝马之贞。
君⼦有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
⽘辞：初六：履霜，坚冰⾄。
六⼆：直⽅⼤，不习⽆不利。
六三：含章可贞。
或从王事，⽆成有终。
六四：括囊，⽆咎、⽆誉。
六五：黄裳元吉。
上六：龙战于野，其⾎⽞黄。
⽤六：利永贞。
屯卦辞：屯，元亨，利贞。
勿⽤有攸往，利建侯。
⽘辞：初九：磐桓，利居贞，利建侯。
六⼆：屯如邅（⾛）如，乘马班如。
匪寇婚媾，⼥⼦贞，不字，⼗年乃字。
六三：即⿅⽆虞，惟⼊于林中，君⼦⼏，不如舍，往吝。
六四：乘马班如，求婚媾，往，吉⽆不利。
九五：屯其膏，⼩，贞吉；⼤，贞凶。
上六：乘马班如，泣⾎涟如。
蒙卦辞：蒙，亨。
匪我求童蒙，童蒙求我。
初筮告，再三渎，渎则不告。
利贞。
⽘辞：初六：发蒙，利⽤刑⼈，⽤说桎梏，以往吝。
九⼆：包蒙吉，纳妇吉，⼦克家。
六三：勿⽤取⼥，见⾦夫，不有躬，⽆攸利。
六四：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙。
不利，为寇；利，御寇。
需卦辞：需，有孚，光亨，贞吉。
利涉⼤川。
⽘辞：初九：需于郊。
利⽤恒，⽆咎。
九⼆：需于沙。
⼩有⾔，终吉。
九三：需于泥，致寇⾄。
六四：需于⾎，出⾃⽳。
九五：需于酒⾷，贞吉。
上六：⼊于⽳，有不速之客三⼈来，敬之，终吉。
讼卦辞：讼，有孚，窒惕。
中吉，终凶。
利见⼤⼈，不利涉⼤川。
⽘辞：初六：不永所事，⼩有⾔，终吉。
九⼆：不克讼，归⽽逋，其⾢⼈三百户⽆眚。
六三：⾷旧德，贞厉，终吉。
或从王事，⽆成。
九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。
九五：讼，元吉。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
师卦辞：师，贞丈⼈。
吉，⽆咎。
⽘辞：初六：师出以律，否藏凶。
六十四卦详解（41卦—50卦）
六十四卦详解（41卦—50卦）第四十一卦损山泽损艮上兑下山高水深之象以德报怨之意大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。
运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。
爱情：不利女性之卦。
以诚信待人，可得成功，不宜斤斤计较。
疾病：现况病情虽重，积极治疗可愈。
身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物：不能寻回。
诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。
周易卦爻辞原文损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
*：损其疾，使遄有喜，无咎。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
卦爻辞注解《损》卦：得俘虏，大吉，无害。
占问可行。
有所往，有利。
倒数第一阳爻：祭祀的事要快去参加，无害。
有时酌量减损它的祭品。
倒数第二阳爻：占问有利。
出行，凶。
不能减损，要增补他。
倒数第三阴爻：三人同行就损一人，一人独行就得到他的朋友。
倒数第四阴爻：减轻他的病，使他快好，可喜，无害。
倒数第五阴爻：有人赐给他价值百贝的大龟，不能拒绝，大吉。
最上阳爻：不能减损，要增益他，无害，占问吉。
有所往有利，得到一个单身奴隶，没有家属。
第四十二卦益风雷益巽上震下风雷交错之象损上益下之意大象：强风配快雷，声威增长之象，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙之象。
运势：现正当吉运，可得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。
爱情：相亲相爱，良缘天定。
疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。
失物：有望可寻回。
诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。
周易卦爻辞原文益：利有攸往，利涉大川。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。
王用享于帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。
有孚中行，告公用圭。
*：中行，告公从。
利用为依迁国。
九五：有孚惠心，勿问元吉。
易经六十四卦详解
易经六十四卦详解易经六十四卦详解第1卦乾为天（乾卦）这个卦象征天，___（德才的君子），又象征纯粹的___，表明兴盛强健。
乾卦以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取___。
第3卦水雷屯（屯卦）这个卦象征万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。
但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
___（讼卦）刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。
争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）师卦象征军队，教导人们应该统一思想，团结一致，共同完成任务。
这个卦告诫人们，只有通过团结和协作，才能取得胜利。
繁荣昌盛上上卦象曰：日中必定照万里，人心无邪君道正，众人皆可得其利，大有可期在眼前。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠，乾为天，为阳；离为火，为阴，阳气旺盛，火势炽盛，象征着繁荣昌盛。
无邪之心，正道必行，利益共享，大有可期。
勤奋积累上中卦象曰：卦中爻象象打柴，一日三番不断绝，虽然辛苦心甘愿，终得财宝在眼前。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。
离为火，艮为山。
山上有火，喻勤奋积累，不断努力，才能获得成功和财富。
第23卦火山旅（旅卦）行动有度中上卦象曰：卦中爻象象旅人，行路艰难心里慌，___丰盈在前头，谨慎行事不受殃。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。
离为火，艮为山。
火在山上，喻行动有度，不可过猛，也不可过缓，要谨慎行事，才能避免损失。
第24卦地雷复（复卦）重蹈旧路中中卦象曰：卦中爻象象两耳，重复旧事不开窍，翻身不如便睡觉，事事无功枉费力。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。
震为雷，坤为地。
64卦卦辞完整解释表
64卦卦辞完整解释表01、乾为天：六龙御天，广大包容02、天风姤：风云相济，君臣会合03、天山遁：豹隐南山，迁善远恶04、天地否：天地不交，人口不圆05、风地观：云卷晴空，春花竞发06、山地剥：去旧生新，群阳剥尽07、火地晋：龙剑出匣，以臣遇君08、火天大有：金玉满堂，大明中天09、坎为水：船渡重滩，外虚中实10、水泽节：船行风横，寒暑有节11、水雷屯：龙居浅水，万物始生12、水火既济：舟楫济川，阴阳配合13、泽火革：豹变为虎，改旧从新14、雷火丰：日丽中天，背暗向明15、地火明夷：凤凰垂翼，出明入暗16、地水师：天马出群，以寡伏众17、艮为山：游鱼避网，积小成高18、山火贲：猛虎负嵎，光明通泰19、山天大畜：积小成高，龙潜大壑20、山泽损：凿石见玉，握土为山21、火泽睽：猛虎陷阱，二女同居22、天泽履：如履虎尾，安中防危23、风泽中孚：鹤鸣子和，事有定期24、风山渐：高山植木，积小成大25、震为雷：震惊百里，有声无形26、雷地豫：鸾凤生雏，万物发荣27、雷水解：春雷行雨，忧散喜生28、雷风恒：日月长明，四时不忒29、地风升：灵鸟翱翔，显达光明30、水风井：珠藏深渊，守静安常31、泽风大过：寒木生花，本末俱弱32、泽雷随：良工琢玉，如水推车33、巽为风：风行草偃，上行下效34、风天小畜：匣藏宝剑，密云不雨35、风火家人：入海求珠，开花结子36、风雷益：鸿鹄遇风，滴水天河37、天雷无妄：石中蕴玉，守旧安常38、火雷噬嗑：日中为市，颐中有物39、山雷颐：龙隐深潭，迁善远恶40、山风蛊：三蛊食血，以恶害义41、离为火：飞禽遇网，大明当天42、火山旅：如鸟焚巢，乐极哀生43、火风鼎：调和鼎鼐，去旧取新44、火水未济：竭海求珠，忧中望喜45、山水蒙：人藏烟草，万物始生46、风水涣：顺水行舟，大风吹物47、天水讼：纵鹰逐兔，天水相违48、天火同人：游鱼从水，管鲍分金49、坤为地：生载万物，博厚无疆50、地雷复：淘沙见金，反覆往来51、地泽临：凤入鸡群，以上临下52、地天泰：天地交畅，小往大来53、雷天大壮：先顺后逆，羝羊触藩54、泽天夬：神剑斩蛟，先损后益55、水天需：云霭中天，密云不雨56、水地比：众星拱北，水行地上57、兑为泽：江湖养物，天降雨泽58、泽水困：河中无水，守己待时59、泽地萃：鱼龙会聚，如水就下60、泽山咸：山泽通气，至诚感神61、水山蹇：飞雁衔芦，背明向暗62、地山谦：地中有山，仰高就下63、雷山小过：飞鸟遗音，上逆下顺64、雷泽归妹：浮云蔽日，阴阳不交易经六十四卦卦名解释1、乾：卦名：天，有三层含义：神奇的力量、物质的天和自然界。
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
2013-11-15 18:40:51| 分类： 周易学习 |举报 |字号 订阅
乾宫
兑宫
离宫
震宫
巽宫
坎宫
艮宫
坤宫
八纯卦
乾为天
【上上卦】
兑为泽
【上上卦】
离为火
【中上卦】
震为雷
【中上卦】
巽为风
【中上卦】
坎为水
【下下卦】
艮为山
【中下卦】
坤为地
【上上卦】
一世卦
天风姤
【上卦】
泽水困
【中上卦】
火山旅
【下下卦】
雷地豫
【中中卦】
风天小蓄
【下下卦】
水泽节
【上上卦】
山火贲
【中上卦】
地雷复
【中中卦】
二世卦
天山遁
【下下卦】
泽地萃
【中上卦】
火风鼎
【中下卦】
雷水解
【中上卦】
风火家人
【下下卦】
水雷屯
【下下卦】
山天大畜
【中上卦】
地泽临
【中上卦】
三世卦
天地否
【中中卦】
泽山咸
【中上卦】
火水未济
【中下卦】
雷风恒
【中上卦】
风雷益
【上上卦】
水火既济
【中上卦】
山泽损
【下下卦】
地天泰
【中中卦】
四世卦
风地观
【中上卦】
水山蹇
【下下卦】
山水蒙
【中下卦】
地风升
【上上卦】
易经-六十四卦(含爻辞说明)
,. 六十四卦六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。
各卦的含意可參見周易六十四卦列表。
,.豐 旅 巽 兌 渙 節 中孚 小過 既濟 未濟卦名次序歌訣南宋理學家朱熹著有《周易本義·卦名次序歌》：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否； 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁； 剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽； 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼； 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至； 小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
目錄•1 卦名次序歌訣 •2 六十四卦構成表 •3 分宮卦象次序表o3.1 分宮卦象次序的變化•4 Unicode 編碼 •5 參見 •6 參考文獻 •7 外部連結坤（地）艮（山）坎（水）巽（風）震（雷）離（火）兌（澤）乾（天） ← 上卦↓ 下卦11. 地天 26. 山天 5. 水天需 9. 風天小 34. 雷天 14. 火天 43. 澤天1. 乾為天乾（天）六十四卦構成表泰大畜畜大壯大有夬19. 地澤臨41. 山澤損60. 水澤節61. 風澤中孚54. 雷澤歸妹38. 火澤睽58. 兌為澤10. 天澤履兌（澤）36. 地火明夷22. 山火賁63. 水火既濟37. 風火家人55. 雷火豐30. 離為火49. 澤火革13. 天火同人離（火）24. 地雷復27. 山雷頤3. 水雷屯42. 風雷益51. 震為雷21. 火雷噬嗑17. 澤雷隨25. 天雷無妄震（雷）46. 地風升18. 山風蠱48. 水風井57. 巽為風32. 雷風恆50. 火風鼎28. 澤風大過44. 天風姤巽（風）7. 地水師4. 山水蒙29. 坎為水59. 風水渙40. 雷水解64. 火水未濟47. 澤水困6. 天水訟坎（水）15. 地山52. 艮為39. 水山53. 風山62. 雷山56. 火山31. 澤山33. 天山艮（山）分宮卦象次序表•以八卦中「乾坎艮震」為陽四宮；「巽離坤兌」為陰四宮。
六十四卦金钱课讲解
1《乾卦》困龙得水乾者健也。
刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。
夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠，曾受虾戏在人间，已到雷声风雨至，五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
2《坤卦》饿虎得食坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象也。
夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，不炒一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张，适物充肠心欢喜，卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。
“诗曰”饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。
3《屯卦》乱丝无头屯者，物始生尴未遇也，故有乱丝无头之象。
夫乱丝无头者，乃一机户在室外落丝，忽然狂风大起，将丝刮乱，左撕右扯找不出头来，占此卦者，主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头，逢着闲事且暂推，慢从缓来方可顺，谋贵求财心不遂。
昔日周景无前去投亲，路途占过此卦，果然投亲不认，被逐出门徘徊不定，就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得，逢着闲事且暂推，交易求财无好处，谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好，婚姻不巧，口舌琐碎，凡事打绞。
4《蒙卦》小鬼偷钱蒙者味也，常味不明，故有小人偷钱之象也。
夫小人偷钱者，如同一人时运不好，全不宽愉，遇有钱之时，无论多少，使不出来，就如小鬼偷钱一般，占此卦者，时运不祥之兆也。
“象曰”卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，作事必然受苦劳。
昔日杨志去解生辰纲，占过此卦，果然中途中了白胜之计，误用蒙汁药，尽把金银失去，应了小鬼偷钱之卦。
周易六十四卦卦辞、推断及详解
周易六十四卦卦辞、推断及详解一、乾为天卦OOOOOO卦辞困龙得水好运交不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意向后时运渐渐高。
推断词讼和吉病人痊愈功名有成求名大吉。
这个卦是同卦下乾上乾相叠。
象征天喻龙德才的君子又象征纯粹的阳和健表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意教导人遵守天道的德行。
事业大吉大利万事如意心想事成自有天佑春风得意事业如日中天。
但阳气已达顶点盛极必衰务须提高警惕小心谨慎。
力戒骄傲冷静处世心境平和如是则能充分发挥才智保证事业成功。
经商十分顺利有发展向上的大好机会。
但切勿操之过急宜冷静分析形势把握时机坚持商业道德冷静对待中途出现的困难定会有满意的结果。
求名潜在能力尚未充分发挥只要进一步努力克服骄傲自满情绪进业修德以渊博学识和高尚品质成君子之名。
外出利于出行结伴而行更佳。
婚恋阳盛阴衰但刚柔可相济形成美满结果。
女性温柔者更佳。
决策可成就大的事业。
坚持此卦的刚健、正直、公允的实质修养德行积累知识坚定信念自强不息必能克服困难消除灾难。
二、天风女后卦OOOOO×卦辞他乡遇友喜气欢须知运气福重添。
自今交了顺当运向后保管不相干。
推断功名有成家宅平安失物得见占病无妨。
上卦这个卦是异卦下巽上乾相叠。
乾为天巽为风。
天下有风吹遍大地阴阳交合万物茂盛。
姤gǒu卦与夬卦相反互为“综卦”。
姤即遘阴阳相遇。
但五阳一阴不能长久相处。
事业合时宜循时序。
但潜在着危机阴阳不协调。
务必依附于强者多方联系增强势力防止小人渔利争取形势好转。
诸事宜及早准备等待时机一旦成熟立刻行动。
经商市场正从红火的状态走向衰危及早脱身为妙强行发展有危险。
无正直的人相助却有小人在暗中盘算。
对此务必保持清醒的头脑寻求可靠的合作伙伴隐忍待时以图商业活动的再发展。
求名性格不很合群内心自视过高不免处于困境而不得志。
应投靠真诚正直的人在其支持下成功。
外出有困难虽无大灾祸但无人相助。
婚恋严格考察对方的道德品质避免陷入“三角”纠纷。
易经中的爻辞解读
易经中的爻辞解读易经是中国古代哲学经典之一，被誉为“易经之王”，是国学经典中的重要组成部分。
易经中的爻辞是其中的一个重要内容，用以解释六十四卦的内涵。
本文将针对易经中的爻辞进行解读，帮助读者更好地理解其中蕴含的智慧。
第一卦乾卦乾为天，刚健之象。
乾卦是易经八卦之首，代表天、刚、创造、领导等含义。
乾卦中的爻辞有“潜龙勿用”、“见龙在田”等，都是代表着刚健有力、积极向上的精神状态。
乾卦告诫人们要保持积极向上的心态，坚定信念，努力拼搏，勇敢面对挑战，才能取得成功。
第二卦坤卦坤为地，柔顺之象。
坤卦是八卦中的第二卦，代表地、柔、顺从、包容等意义。
坤卦中的爻辞有“履霜坚冰至”、“黄裳”等，都是体现了坤卦的柔顺包容的特性。
坤卦告诫人们要学会柔顺包容，顺从天命，保持谦虚谨慎的态度，才能得到他人的尊重和支持。
第三卦屯卦屯为水雷屯，动摇变革之象。
屯卦是易经八卦中的第三卦，代表动摇变革、不安定、起始等含义。
屯卦中的爻辞有“箕子之恒”、“屯若”等，都是体现了动摇变革之象。
屯卦告诫人们要勇敢面对变革，积极适应环境的变化，坚持不懈，才能应对各种挑战。
第四卦蒙卦蒙为山水蒙，渐入佳境之象。
蒙卦是易经八卦中的第四卦，代表渐入佳境、开放、学习等含义。
蒙卦中的爻辞有“小狐汔济”、“乃亨”等，都是体现了蒙卦的渐入佳境之象。
蒙卦告诫人们要保持谨慎进取的态度，持之以恒，勇于学习进取，才能取得成功。
第五卦需卦需为水天需，等待出现之象。
需卦是易经八卦中的第五卦，代表等待出现、需要耐心、谨慎等含义。
需卦中的爻辞有“有孚在道”、“既豊”等，都是体现了需卦的等待出现的特性。
需卦告诫人们要耐心等待时机的到来，谨慎行事，踏实前行，才能取得成功。
第六卦萃卦萃为泽地萃，聚集成就之象。
萃卦是易经八卦中的第六卦，代表聚集成就、团结合作、集体智慧等含义。
萃卦中的爻辞有“齎億用逋”、“萃如嗟”等，都是体现了萃卦的聚集成就之象。
萃卦告诫人们要团结合作，发挥集体智慧，实现共同目标，才能获得成功。
六十四爻卦详解
六十四爻卦详解全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：六十四卦，是《易经》中的核心部分，也是用来解释世间事物变化和人生命运的重要工具。
六十四卦分为八卦和六十四卦，每个卦都有一个卦名和一组爻，共六十四组。
每一组爻由六个阴爻和阳爻组成，通过不同排列组合，可以产生各种不同的卦象，每一卦象都代表一个特定的含义和象征。
六十四卦中的每一组爻都揭示了一种特定的情况或状态，并提供了解决问题的方法和建议。
通过解读六十四卦，人们可以了解自己所面临的困境和挑战，找到解决问题的方向和方法，实现生活的平衡和发展。
六十四卦的解读可以分为三个层次：卦象解释、爻辞解析和卦辞解释。
卦象是卦象的形象象征，通过观察卦象的变化和排列组合，可以了解卦象的意义和含义。
爻辞是对每个爻的解释和说明，通过阅读爻辞可以了解每个爻所代表的情况和状态。
卦辞是对整个卦象的综合解释，通过读懂卦辞可以了解整个卦的意义和象征。
在《易经》中，每个卦都有其特定的含义和象征，例如《乾卦》象征着天，代表着领导和权力，代表着动力和发展；而《坤卦》象征着地，代表着柔顺和包容，代表着稳定和承受。
每个卦都包含了一种特定的道理和智慧，可以帮助人们理解自己所处的环境和状态，指导人们实现自身的发展和成长。
六十四卦详解的目的在于帮助人们理解六十四卦的各种含义和象征，指导人们在面临问题和困境时如何作出正确的选择和决策。
通过深入的研究和解读六十四卦，人们可以更好地了解自己的生活和命运，找到解决问题的方法和途径，实现自身的成长和发展。
第二篇示例：六十四卦是易经中的主要内容之一，也是易经的核心内容之一。
在六十四卦中，每一卦都有六爻，共计六十四爻。
每一爻都有其特定的含义和象征，而且每一卦都有其独特的解读和解释。
六十四爻卦详解是研究易经的重要内容之一，通过详细解读每一爻的含义和象征，可以帮助人们更好地理解易经的智慧和哲理。
六十四爻卦是由八卦组合而成的，每一个卦由两个三爻组成，总共有六十四个卦。
每一个卦都有其独特的含义和象征，代表着不同的事物和意义。
易经六十四卦全文-解说-歌谣-歌诀
易经六十四卦全文解说歌谣歌诀乾乾音：首。
组成通称“乾为天”。
“天”四卦之首、其次是相征地地定位、万物生焉。
坤坤二之卦。
组成爻。
通称为“坤为地”。
象征蕴育万物之生成。
屯屯音：排序第三之卦。
卦）为震水的坎卦、的震卦雷屯”。
物生长物始生”之意。
蒙蒙外卦（上卦）为艮卦（下卦）为坎上卦是代表山的艮卦、卦是代表水的坎卦通称初生需需外卦（上卦）为坎卦（下卦）为乾代表水的坎卦在上、天的乾卦在下为的解释需为讼讼外卦（上卦）乾（下卦）坎天的乾卦在上、坎卦在下“天水讼”解释“需”求执排序在需卦之后。
师师外卦（上卦）坤（下卦）坎地的坤卦在上、坎卦在下“地水师”意、变成比比外卦（上卦）坎（下卦）坤水的坎卦在上、坤卦在下地比”友好之意同群之人为“比”。
小畜小畜（“畜”ù十四卦中第九卦。
内卦（下卦）乾卦）巽畜”。
小畜有集合之意人们亲近后开始集合履履内卦（下卦）兑（上卦）乾泽履”。
履为踩踏之意序卦传另云：履者礼也。
泰泰卦。
内卦（下卦）乾外卦（上卦）坤“地天泰”意。
否否biix二卦。
外卦（上卦）乾同人同人三卦。
外卦（上卦）乾“天火同人”同”、“协同”之意。
大有大有四卦。
外卦天大有”谦谦卦。
内卦（下卦）艮外卦（上卦）坤“地山谦”意。
豫豫卦。
内卦（下卦）坤外卦（上卦）震“雷地豫”意。
随随卦。
内卦（下卦）震外卦（上卦）兑“泽雷随”之意。
蛊蛊kox八卦。
外卦（上卦）艮“山风蛊”败”之意。
临临卦。
内卦（下卦）兑外卦（上卦）坤“地泽临”之意。
观观内卦（下卦）坤（上卦）巽地观”噬嗑噬嗑古拼音：十四卦中第廿一卦。
（下卦）震卦）离嗑”。
噬嗑为咬之意。
贲贲pieh二卦。
外卦（上卦）艮“山火贲”。
贲者饰也、装饰剥剥卦。
内卦（下卦）坤外卦（上卦）艮“山地剥”。
剥为“剥”落之意。
复复卦。
内卦（下卦）震外卦（上卦）坤“地雷复”。
复者“复”之意。
无妄无妄五卦。
外卦（上卦）乾“天雷无妄”反即不虚伪。
之灾之意。
大畜大畜六卦。
外卦（上卦）艮“山天大畜”之意。
六十四卦金钱课
【六十四卦金钱课】一、乾为天卦：〇〇〇〇〇〇卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、天风（女后）卦：〇〇〇〇〇×卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、天山走遁卦：〇〇〇〇××卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、天地否卦：〇〇〇×××卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。
谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、风地观卦：〇〇××××卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。
虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、山地剥卦：〇×××××卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、火地晋卦：〇×〇×××卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、火天大有卦：〇×〇〇〇〇卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、兑为泽卦：×〇〇×〇〇卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。
休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、泽水困卦：×〇〇×〇×卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。
明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释参考（1-32卦）
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释参考（1-32卦）第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理，以'元、亨、利、贞'为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠，阴性。
象征地(与乾卦相反)，顺从天。
承载万物，伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以'先迷后得'证明'坤'顺从'乾'，依随'乾'，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠，震为雷，喻动;坎为雨，喻险。
雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。
'屯'原指植物萌生大地。
万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。
卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。
但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意;上卦是坎，险陷之意。
以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
六十四卦爻辞译解2009-11-24 上午 9:50下经三十一至第三十一；《泽山咸》咸：亨，利贞，取女吉。
初六：咸其拇。
六二：咸其腓，凶，居吉。
九三：咸其股，执其随，往吝。
九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
九五：咸其脢，无悔。
上六：咸其辅，颊，舌。
译文；泽山咸卦；亨通，吉利的占问。
娶女为妻。
吉利初六；脚大拇趾受了伤。
六二；小腿肚子受了伤，凶险。
定居下来，吉利。
九四；占问吉利，没有悔恨。
人来人往，实现了赚器钱的愿望。
九五；背上受了伤，没有悔恨。
上六；牙床骨、面颊和舌头都受了伤。
第三十二；《雷风恒》恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
初六：浚恒，贞凶，无攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
九四：田无禽。
六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
上六：振恒，凶。
译文；雷风恒卦，亨通，没有灾祸，吉利的占问。
有利于出行。
初六；挖土不止。
占问凶兆。
没有什么好处。
九二；没有什么时候悔恨。
九三；不能经常有所获，有人关来了美味的食物。
占得艰难的征兆。
九四；田猎打不到禽兽。
六五；经常有所获，占问结果，女人吉利。
男人凶险。
上六；动荡不止。
凶险。
第三十三；《天山遁》遁，亨。
小利贞。
初六：遁尾厉，勿用有攸往。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
九三：系遁有疾厉，畜臣妾吉。
九四：好遁，君子吉，小人否。
九五：嘉遁贞吉。
上九：肥遁，无不利。
译文；亨通。
有小利的占问。
初六；君子全部隐退，危险。
不利于出行。
六二；用黄牛皮绳把马绑住，它不可能逃脱。
九三羁系住隐退者，他心里很痛苦，危险。
豢养奴婢，吉利。
九四；喜欢隐遁，这对贵族君子是吉利的，对小人则不利。
九五；赞美隐遁，占得吉兆。
上九；远走高飞隐遁起来，没有什么不利。
第三十四；《《雷天大壮》大壮：利贞。
初九：壮于趾，征凶，有孚。
九二：贞吉。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。
羝羊触藩，羸其角。
九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。
六五：丧羊于易，无悔。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
译文；雷天大壮卦；吉利的占问。
初九；脚趾受了伤，出行，凶险有所收获。
九二；占得吉兆。
九三；奴隶狩猎凭力气大，贵族狩猎用猎网。
占得险兆。
公羊用羊角撞篱笆，却被篱笆卡住了。
九四；占得凶兆，没有悔恨。
公羊撞破篱笆，摆脱了羁绊，又撞在大车轮子上受伤。
六五；羊在牧场上逃掉了。
没有悔恨。
上六；公羊用羊角撞篱笆，角被卡住了。
退不了，进不了。
没有什么好处，占问旱情则得吉兆。
第三十五；《火地晋》晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。
罔孚，裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。
受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
译文；火地晋卦，康侯作周成王赐予他的良马来繁殖马匹，一天配种多次。
初六；进狼打垮敌人，占得吉兆。
没有抢得财物，没有灾难灾祸。
六二；进攻迫降敌人。
占得吉兆。
获得这样的福佑，是受了祖母的庇护。
六三，万众进攻。
没有悔恨。
九四；进攻时胆小如鼠，占得凶兆。
六五；没有悔恨。
即使战败也不气馁。
前进，吉利。
没有什么不吉利。
上九；进攻敌人必须较量力量，可以考虑攻打敌方城邑。
这是有危险，结果是吉利。
没有什么过失，占问这种情况是艰难的。
第三十六；《地火明夷》明夷：利艰贞。
初九：明夷于飞，垂其翼。
君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
六五：箕子之明夷，利贞。
上六：不明晦，初登于天，后入于地。
译文；地火明夷卦；有利于占问艰难的事。
初九；鹈鹕在飞行，垂敛着羽翼。
君子在旅途。
多日无食粮。
前去的地方，受到了主人的灾难。
六二；太阳下山的时候。
左腿受了伤。
因马壮得救。
吉利。
九三；在南边的猎区拉弓射箭，猎获了大猛兽。
不利于占问疾病。
六四；进入隐居之外。
产生了归隐的的念头，一出门就想返回。
六五；纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难，吉利的占问。
上六；太阳下山。
天黑了。
太阳初升是天明，后来下山是天黑。
第三十七；《风火家人》家人：利女贞。
初九：闲有家，悔亡六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
九三：家人，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
六四：富家，大吉。
九五：王假有家，勿恤吉。
上九：有孚威如，终吉。
译文；风火家人卦有利于妇女的占问。
初九：提防家里出事，没有悔恨。
六二：妇女在家中料家务，没有失职。
占得吉兆。
九三：贫困之家哀号。
悉叹，嗷嗷待哺，有悔有险，但终归吉利。
富贵之家笑作乐，骄奢淫逸，结果要倒霉。
六四：幸福的家庭大吉大利。
九五：君王的家庙中祭祀祖先，不必忧虑。
吉利。
上九：抓到的俘虏不肯屈服，发怒反抗，结果还是吉利。
第三十八：《火泽睽》小事吉利。
睽：小事吉。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。
九二：遇主于巷，无咎。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。
译文：火泽睽卦；初九；没有悔恨。
马炮掉了，不必去追，它自己会回来。
途中遇到容貌丑陋的人，没有灾祸。
九二；刚进小巷遇到主人接待，没有灾为。
六三；看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，车角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额，割掉鼻的奴隶。
开始时拿不动，最后拿走了。
九四：旅人孤身赶路，遇到了一个跛子。
同他一起被抓住。
危险，结果就没有灾难。
六五：没有悔恨。
看见同宗族人吃肉，往前走去，哪有什么灾祸？上九：旅人孤身赶路，看到一条猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人，他们起初拿起弓箭要射，后来人下了。
这些人不是来抢劫。
而是去订婚。
旅人继续前行，虽然遇到了下雨，但平安吉利。
第三十八卦；《水山蹇》蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
初六：往蹇，来誉。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三：往蹇来反。
六四：往蹇来连。
九五：大蹇朋来。
上六：往蹇来硕，吉；利见大人。
译文：水山蹇卦：往西南方走有利，往东北方不利。
有利于会见王公贵族。
占得吉兆。
初六：出门时艰难，回来时安适。
六二：王臣的处境十分艰难，不得他自身的缘故。
九三：出门时艰难，回来时快乐高兴。
六四：出门时艰难，回来时有车坐。
九五：经历许多艰难，最终赚钱获利。
上六：出门时艰难回来时欢喜跳跃。
吉利，有利于会见王公贵族。
第四十：《雷水解》解：利西南，无所往，其来复吉。
有攸往，夙吉。
初六：无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
九四：解而拇，朋至斯孚。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。
译文：雷水解卦：初六：没有灾祸。
九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。
占得吉兆。
六三：带着许多的货物。
背负马拉，惹人注目，结果强盗来了。
占得凶兆。
九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。
六五：君子被捆起后又被解开，吉利。
小人将受到惩罚。
上六：王公贵族在高高的城墙上射中了一只鹰，并抓住了。
这没有什么不吉利的。
第四十一：《山泽损》损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
译文：山泽损卦；获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。
有利于出行。
有人送来两盆食物，可以用来宴享。
初九；祭祀是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。
但有时要酌情减损祭品。
九二；吉利的占问。
出讨他国，凶险。
有时不能减损，要增益。
六三；三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一的独行遇人可以作伴。
六四；减轻疾病，要赶快神，才会病愈。
没有灾祸。
六五；有人送给价值十朋的大龟，不能不要。
大吉大利。
上九；不增不减，完全依旧。
没有灾祸，占得吉兆。
有利于出行，可以获得单身奴隶。
第四十二：《风雷益》益：利有攸往，利涉大川。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。
王用享于帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。
有孚中行，告公用圭。
六四：中行，告公从。
利用为依迁国。
九五：有孚惠心，勿问元吉。
有孚惠我德。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
译文：风雷益卦：有利于行。
有利于渡过大江大河。
初九：有利于大兴土木。
大吉大利，没有灾祸。
六二：有人送给值十朋的大龟，不能不要。
占得长久吉兆。
周武王克商，祭祀天帝，吉利。
六三：因武王去世，祭祀时增加人牲，没有灾祸。
抓到俘虏，中途报告周公举行祭祀。
六四：东征胜利后，班师回来的路上报告周公成王有命，把殷商遗民处理好有利。
卦辞：元吉亨释：鼎是祭器，也是君王权威的象征。
有时将法律条文铸于鼎上，以示庄严。
新君登位，第一件事就是铸鼎，颁布法律，以昭赤天下。
初六爻：鼎颠趾利出否得妾以其子无咎释：将陈旧的东西去掉，有用的章法继承下来，承前启后，就像娶妇人连儿子也一起要是一样的道理。
九二爻：鼎有实我仇我疾不我能即吉释：严格遵守法律条款，不计个人恩怨，该奖的就奖，该罚则罚。
国家社稷大事，不是一个人说了算的。
九三爻：鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏诲终吉释：某些权力机构出了问题，需要整顿，这是需要花费时间的，就象煮好的野鸡汤，汤好喝，但鼎更重要。
九四爻：鼎折足覆公其行渥凶释：难以胜任，以致坏事。
六五爻：鼎黄耳金铉利贞释：国家法律健全，人民就安居乐业。
上九爻：鼎玉铉大吉无不利释：事实证明，所订法律是行之有效的，是成功的；也是以后必须坚持不可动摇的。
九五：抓到俘虏，好心待他们。
不必追究。
大吉大利。
抓到俘虏，用财物招待使他们对我感激。
上九没有人帮助还有人来攻击，这时内心不坚定，必然凶险。
夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
初九：壮于前趾，往不胜为吝。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
九三：壮于，有凶。
君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
九四：臀无肤，其行次且。
牵羊悔亡，闻言不信。
九五：苋陆夬夬，中行无咎。
上六：无号，终有凶。
译文；泽天夬卦：王庭中正在跳舞取乐。
有人来呼叫‘敌人来犯。
邑中传来了命令。
不利于出击，严密防范。
有利于出行。
初九；脚趾受了伤。
再前往，脚力不胜将有难。
九二：有人惊呼，夜晚敌人来犯，但不必担心。
九三；颧骨受了伤，凶险。
君子独自匆匆赶路，遇到下雨淋湿了全身，很不高兴，但摸没有灾祸。
九四；殿部受了伤，走起路来十分困难。
牵羊去做买卖，懊悔羊丢失了，问怎么丢失的，却说不清楚。
九五；细角山羊在路中间欢快蹦跳，没有灾祸。
上六；狗叫，结果将凶险。
第四十三：《泽天夬》往西南方有利。
如果没有明确的目的地，不如返回来，吉利。
如目的明确，早去吉利。
六十四卦卦辞与译解2009-11-24 上午 9:35上经；第一至十五卦第一：《乾为天》乾：元，亨，利，贞。